Masami Saionji

Cheia de Aur Spre Fericire

Capitolul 1
CONTIENTIZEAZ PUTEREA TA NELIMITAT
Universul este umplut cu putere nelimitat. Aceast aceeai
putere nelimitat este n toate fiinele umane. Scopul vieii este
de a demonstra c puterea nelimitat, dragostea nelimitat,
nelepciunea nelimitat, bogia nelimitat, potenialul nelimitat
i sntatea nelimitat sunt inerente n sine, prin aducerea lor la
iveal una cte una i exprimndu-le prin existena ta.
A vrea s i spun:Ai puterea s nvingi problema ta, indiferent de
ce se ntmpl. Folosete-o. Du-te i cheam la iveal acea
putere. D din tine ce ai mai bun s faci astfel. Nu conteaz ct
de complex i dificil problema ar prea, e cu adevrat simplu i
uor, dac porneti spre rdcinile ei. Nu este nimic ce nu poate fi
rezolvat. Frica ta i nesigurana ta doar agraveaz problema ta.
Efortul tu e singura cale eficient de a aduce la suprafa
nelimitatul potenial druit n mod egal fiecrei fiine umane.
Fcnd eforturi, fiinele umane pot pretinde potenialul nesfrit
care deja le i este druit. Dac petreci o zi ntreag fr a face
vreun efort, potenialul tu nesfrit va dormi pentru totdeauna. E
crucial s-l trezeti ct de repede e posibil. Prin trezirea ta, mediul
n care ai trit va fi repede transformat i o lume minunat va
ncepe s fie construit n jurul tu.
Ce este imposibil astzi va fi posibil mine - sau eu am s-l fac
posibil.
Asta este ce trebuie s i repei ferm de multe ori. Nu trebuie
niciodat s uii c fiecare fiin uman are putere latent de
nenvins de a respinge orice circumstan, orice destin. Dac
cedezi mediului i destinului tu, acesta va fi sfritul. Nimic nou
nu se va nate din starea ta de resemnare. Permanent ref-i
puterea s dai la o parte circumstanele nedorite. Fiecare
persoan are puterea s i mulumeasc pe alii. Fiecare persoan
are puterea s i fac pe ceilali fericii i s i mbogeasc.
Fiecare persoan are puterea s i ncurajeze pe ceilali. De cele
mai multe ori, totui, las aceast putere s doarm n cele mai
adnci cotloane ale fiinei lor, fr s ncerce mcar s o
trezeasc.
Nu trebuie s lai puterea pe care o ai s doarm totdeauna. Spre
a nu o lsa s doarm, nterprinde cu scop o nou provocare
acum. Lecii, sport, lucru.Orice o va face.Sau ntrete-i eforturile
n ceea ce deja faci acum, astfel nct s devii mult mai bun dect

nainte. Cnd vei pune aceasta n practic,vei fi surprins s afli c

mai ai putere abundent n depozit. Cu ct foloseti mai mult
energie, cu att mai mult energie va ni afar, cu o putere
copleitoare. Cnd ai absolut ncredere n puterea ta
ascuns,talentul tu va fi demonstrat. Primul pas, atunci cnd te
confruni cu un lucru pe care l ai de fcut, sau o dificultate pe
care trebuie s o rezolvi, este s crezi c poi trata hotrt
aceast sarcin. Ai ncredere total n puterea ta. Astfel vei fi n
stare s mplineti orice sarcin, orict de dificil.
Toat lumea dorete putere. Dar puterea nsi nu are putere.
Dac oamenii buni posed putere, puterea devine minunat de
puternic. Astfel de oameni au demonstrat mare putere,
conducnd lumea spre pace i pe ceilali, spre fericire.
Oricum, dac oameni ruvoitori posed puterea, puterea
demonstreaz violena numit autoritate. Astfel de oameni
demonstreaz puterile lor n crime i rzboaie, conducnd
oamenii spre ntuneric. Aceasta este natura puterii.
De ce crezi c ai nevoie de putere? Dac crezi c ai nevoie de
putere de dragul mplinirii dorinelor tale egoiste, i este mai bine
fr ele. Dac doreti putere spre a aduce omenirea spre pace,
Dumnezeu i va garanta aceast putere chiar acum.
Vorbind la modul general, s te schimbi, ai nevoie de numeroase
experiene i o cantitate uimitoare de timp. Oricum, dac tu vei
aduce doar marea putere a imaginaiei i a concentrrii n
funcionare deplin, poi s te schimbi ntr-o clip. Tot ce ai nevoie
s faci este s i imaginezi imaginea ta dorit n mod intens, i
vars-i energia n ea.
Cnd eti la limitele capacitii tale, sau cnd te confruni cu o
criz, cunoti cum s te protejezi? n mod miraculos, toat lumea
tie cum. Dac niciodat nu ai fost ntr-o astfel de situaie, poate
vei crede c nu tii cum. Dar fiecare e nzestrat cu o pricepere s
treac peste crize. Chiar i un nou nscut tie cum s se
protejeze. Ct de minunat este adaptabilitatea noastr!
S ne imaginm nfruntnd dificulti mari, adversitate, disperare
- cea mai neagr situaie. La nceput vom experimenta o
asemenea durere, nct poate am nnebuni, gndind c niciodat
nu ne vom reface din rana din inima noastr. Oricum, puterea
ascuns luntric ncepe s demonstreze mare putere dincolo de
imaginaia uman.Treptat, puterea de adaptare la situaii se nate
i puterea de a persevera se dezvolt. Astfel, toi trecem peste o
criz prin metodele noastre personale. Aceast putere e
capacitatea latent druit n mod egal fiecruia de ctre
Dumnezeu.

Capitolul 2
GNDURILE TALE CREEAZ VIAA TA
Mintea este energie, aa c e posibil a crea totul folosind mintea
ca i un motor.
Cum te face mintea capabil s creezi totul? Prin gndire.
Cnd ne vedem pe noi nine reflectai ntr-o oglind care
ilumineaz trecutul, vom gsi c majoritatea dintre noi
proiecteaz gnduri ntunecate, sinistre, mai degrab dect
gnduri bune, strlucite.
Acelai lucru va fi adevrat dac te vei gndi napoi la ziua ta.
Muli dintre voi cu siguran vor remarca faptul c ntre timpul n
care te-ai trezit i timpul n care te-ai retras la noapte, te-ai plns,
ai criticat i ai vorbit de ru pe ceilali mai mult dect i-ai ludat
cu cuvinte plcute. S schimbm aceasta de astzi nainte. Nimic
nu e att de nfricotor ca i credina oarb. Toi cei care cred
orbete c ei sunt cei mai nefericii oameni din lume; toi cei care
cred c sunt nvini, indiferent de ce ar face; toi cei care cred c
ei sunt de rsul celorlali; toi cei care cred c ei nu sunt buni,
orict de greu s-ar strdui sau ar persevera - atta vreme ct ei
nestrmutat cred c sunt nenorocoi, nu pot s ias din nenorocul
lor. Dac nu se ndeprteaz de la aceste tipuri de credin oarb,
ei pot s fie doar nefericii, pentru c legea universal este c
lumea se mic n acord cu gndurile unuia. Nimic dect propria
ta credin oarb n disperare poate crea disperare n aceast
nelimitat, larg lume a sinelui.
Dac doreti s eliberezi energia spiritual care rezid n inim i
trup, ca s poi tri ntr-un mod liber i fericit mereu, trebuie s
respingi gndurile care i rein inima , precum cele de depresie
ntunecat, suprare, frica i anxietate.
Spre a lsa energia spiritual s creasc n inima ta i a o lsa s
i manifeste puterea pe deplin, ai nevoie n mod constant de
gnduri de recunotin, admiraie i optimism.
Nimic n aceast lume nu te oprete. Gndul tu propriu c ceva
te oprete este singurul lucru care te oprete.
Contiina noastr, prin adevrata ei natur, poate controla
funciile noastre
fizice, emoiile i gndurile ntr-un mod perfect.
Viaa ta prinde form astfel: Prima dat, exist dorina; ea este
treptat nclzit n inima ta, crete i se nate. Nu este creat de
ctre gndurile celorlali, ateptrile celorlali, de ctre felul
celorlali de a tri, sau puterea celorlali. Dorina ta adevrat va

fi ntotdeauna mplinit. Dorinele tale eseniale, care izvoresc din

fundul inimii tale, sunt secretul de a mplini orice.
Decide n inima ta ceea ce doreti s faci i nainteaz drept
nainte spre scopul tu. Niciodat nu lsa inima ta s devieze de
la scopul pe care cu adevrat vrei s l atingi. Este important s
aduci n inima ta scopul pe care l doreti s l realizezi i s l
pstrezi acolo vreme ndelungat. Pn nu este realizat un scop,
nu te gndi la lucruri inutile. Nu lsa inima ta s se abat n alt
parte. Nu lsa opiniile altora s te clatine.
Concentreaz-te la un singur scop, din toat inima.
Ce gndeti ziua i noaptea formeaz caracterul tu i
personalitatea ta.
Cnd ne plimbm pe strad, uneori ntlnim o persoan de o
frumusee spiritual izbitoare. E ca i cum gndurile nobile pe
care ele le gndesc n fiecare zi sunt transmise n mod spontan
spre noi.
Felul n care gndeti determin n mod exact ce vei deveni. Este
atitudinea ta proprie, sau felul tu personal de a privi lucrurile,
ceea ce face lucrurile mai rele, sau le face s apar mai rele.
Dac nu iei cunotin de partea proast a lucrurilor, lucrurile rele
nici nu exist. Doar divinitatea exist.
Este important s tratezi emoiile negative n interiorul tu pe ct
de mult e
posibil, ncercnd s nu le exprimi. Prin emoii negative, neleg,
de exemplu, afirmaii ca acestea:Nu e bine,Nu pot sa o fac,
Nu!, Mizerabil, Stupid, Nu-mi place, Vreau s mor i aa
mai departe. Dac aceste gnduri i emoii se furieaz n mintea
i inima ta, ncearc imediat s le prelucrezi n interiorul tu,
pentru ca ele s dispar nainte ca tu s le exprimi prin cuvnt i
atitudine. ncearc s adposteti ntotdeauna emoii pozitive:Cu
siguran pot s o fac; mi plac toi; Am s fiu folositor
celorlali; Totul se va mbunti cu siguran; E n regul;
Pot s trec peste asta; Niciodat nu voi fugi, indiferent ce ar
fi; Voi confrunta situaia.
Dac vei pstra aceste gnduri pozitive tot timpul, n mod
miraculos, vei fi capabil n mod firesc s faci aa cum gndurile
tale i-au prezis.
Paharul e pe jumtate gol i Paharul e pe jumtate plin.
Sunt att de btrn nct nici mcar nu pot s fac acest fel de
lucru i
Nu sunt att de btrn c nu pot face lucrul acela.
Acestea sunt ultimele zile din viaa care mi-a rmas i Astzi
este prima zi din viaa ce mi-a rmas.

Nu exist mine i ntotdeauna exist mine.

Mi-au rmas doar zece ani din via i Am cel puin zece ani
naintea mea.
Picioarele mele nu se mic i nc mi pot folosi minile.
Aceste dou feluri de exprimare se refer la aceleai situaii,totui
ele mpart lumea n lumin i ntuneric, plus i minus, pozitiv i
negativ.
n ce fel te gndeti n fiecare zi?Dac toat gndirea ta este
ntunecat i
negativ, zilele tale trebuie s fie melancolice i nbuitoare i
viaa ta fr sperane.
Schimb-i felul tu de gndire chiar acum. ndrum-i gndirea
spre calea pozitiv a vieii, spre energia plus; apoi viaa ta, n mod
hotrt, va merge n sus. Dac ntotdeauna te temi de eec, cu
siguran vei eua. Dac te ngrijorezi n mod constant n privina
mbolnvirii, ntr-o zi vei contracta boala. Dac ncerci mereu s
gndeti despre lucruri vesele, fericite i te compori pe ct de
optimist este posibil, cu siguran vei fi fericit ntr-o zi.
Chiar dac ai reuit s fugi departe de circumstanele date ie,
aceleai circumstane vor fugi dup tine, pentru c mediul tu
nconjurtor i circumstanele nu se schimb, atta timp ct
mintea i inima ta nu se schimb. Mediul nconjurtor i
circumstanele date ie acum constituie lumea pe care ndelung ai
descris-o n mintea i inima ta;ele reprezint evoluia lumii pe
care ai imaginat-o. Oamenii cred deseori c ali oameni i
societatea sunt de vin pentru fiecare eveniment care are loc n
jurul lor, dar nu acesta e cazul. Fiecare eveniment care se
desfoar n jurul tu e fcut din vibraiile gndului tu. Dac
vibraiile gndului tu sunt triste i ntunecoase, atmosfera care
te nconjoar va fi mereu ntunecat i neplcut. Principiul nu
este s te schimbi cnd se schimb mprejurimile tale, ci ca
mprejurimile tale s se schimbe cnd te schimbi tu.
Cteodat gndurile unuia se nvrt n jur la nesfrit, zburnd
slbatic ca i cum nu ar ti cum s se opreasc. E n regul s
alerge spre un viitor strlucit, luminos.
Oricum nu e bine s i lai gndurile s rtceasc n abisul
ntunecatei i pustiei singurti, n care, odat ce ai clcat, poate
s te trag n jos n lumea nelimitat a ntunericului. Mai trziu
gndurile tale pot s aduc napoi n aceast lume material,
nemodificate, evenimentele care s-au ntmplat n acea lume
ntunecat.

Cnd mintea ta dorete s sar spre ntuneric cu acordul ei

propriu,a cesta este exact momentul cnd trebuie s i pui
frnele.
Cineva nu poate s devin nefericit, dac nu este nici o ndoial n
mintea sa. ndoiala ta distruge toat fericirea n viaa ta. ndoiala
cade n minte n momentul n care te ndeprtezi de la legea
universului i ndoiala atrage gndurile negative. Spre a nu da
spaiu de intrare acestor gnduri negative, trebuie s i ndrepi
mintea ta ntotdeauna spre Dumnezeu.
Toi suntem n stare s urmm calea vieii pe care ne-am hotrt
s o urmm.
Toi suntem n stare s devenim att de fericii ct ne-am hotrt
s fim.
Toi suntem n stare s obinem att de mult ct de mult ne-am
hotrt s obinem.
Toi suntem capabili s trim aa cum ne-am hotrt s trim.
Toi suntem capabili s ne meninem att de mult sntatea,ct
ne-am hotrt s o meninem.
Pe scurt,vieile noastre reveleaz exact calea pe care ne-am dorito i imaginat-o.
Capitolul 3
CUVINTELE TALE TRIESC
Cuvintele au o putere covritoare. Dac acelai cuvnt este
repetat din nou i din nou, o minciun devine adevr i adevrul
devine o minciun. Repetndu-l de multe ori, devii treptat chiar
acel cuvnt. Repetiia frecvent duce spre autohipnoz. Dac cazi
n autohipnoz prin repetarea cuvintelor negative, va cere un
efort considerabil i perseveren s scapi din ea.
Energia fiecrui gnd, aciune sau cuvnt al nostru, odat ce a
fost proiectat, dureaz o venicie fr s dispar. Aceasta este
legea lumii. Nu doar att, gndurile, aciunile i cuvintele au
puterea s aduc la ele orice elemente sunt necesare s devin
realitate concret. Gndurile, aciunile, cuvintele tale, toate sunt
responsabile pentru viitorul tu; fie bun sau ru.
Fie s intim la urmtorul lucru n toate timpurile ct ne trim
vieile.
S trim aceast zi pe deplin i s vorbim doar cuvinte de
buntate, dragoste i grij, nfrnndu-ne de la orice fel de
cuvinte negative. Dac cineva vorbete cuvinte negative, s
avem bunul sim s schimbm instantaneu subiectul. Nu fi prea
lacom, pentru propriul tu bine.

Dac eti luat necondiionat n toate cuvintele pe care lumea le

inund, ai fcut rost de o povar enorm. i-ai pierdut
libertatea;eti n durere, gfi. Ct de nebunesc i jalnic e
aceasta!
Dac ar fi fost un sistem n aceast lume pentru cumprarea
cuvintelor, le-ai cumpra ntr-adevr pe toate, necondiionat? Eu
cred c nu.Te-ai gndi din rsputeri i le-ai evalua nainte de a
cumpra oricare dintre ele. Nu ai avea bani ndeajuns sau energie
s cumperi toate cuvintele, sau nu ai cumpra cuvinte care ar
lucra mpotriva ta, ca i cuvintele care i displac sau te
nemulumesc. Ce fel de cuvinte ai cumpra cel mai mult? Ai
cumpra cuvinte care te ncurajeaz, te anim sau te stimuleaz
pe tine i pe ceilali - cuvinte fericite, panice, sau care inspir.
Da, e n regul. Pretinde c tu cumperi cuvinte; evalueaz-le bine
i depoziteaz cu grij cuvintele tale alese n interiorul tu.
Niciodat s nu fi lacom. Invers, gndete-te la cel care va
cumpra cuvintele tale. Dac ai rostit mereu cuvinte vulgare sau
care strpung inimile celorlali, rnesc, sau fac s sufere, nimeni
nu va cumpra. Chiar i prinii i prietenii care te iubesc vor ezita
s o fac. Niciunul dintre cuvintele pe care le-ai rostit nu se va
vinde; energia ta va merge n jos i va deveni negativ; vei deveni
srac i nu vei mai fi n stare s continui s trieti.
Iat cum te torturezi pe tine nsi cu propriile tale cuvinte.
Un alt lucru. Dac doar vei cumpra cuvintele, chiar i cele bune,
banii ti i energia ta pozitiv va scdea. Trebuie s ctigi i tu,
la urma urmei.
Dac e aa, nu este de preferat s vinzi, mai degrab dect s
cumperi?
Faci mai mult profit cnd gndeti multe cuvinte bune, creti
producia ta i vinzi produsele tale multor oameni. E mai
important s druieti energie pozitiv altora, dect s o primeti.
Prin cuvinte, neleg energii. Dac poi refuza cuvintele negative,
energia pozitiv n tine nu va fi pierdut. Din nou, dac accepi
cuvintele care creeaz fericirea, energia pozitiv din tine va crete
mai mult i mai mult. Cuvintele minunate pe care le druieti
celorlali au de dou sau de trei ori mai mult putere dect
energia pe care o primeti de la ceilali. Aceasta este legea
universului,a cesta este adevrul. De aceea, druiete tot ce este
n tine.
Nu i critica copilul, soul sau nevasta.
Nu trebuie s intri n nici un fel de prejudeci, nici nu trebuie s
dai nici un nume acestor prejudeci: un idiot, un bun-de-nimic,

un lene, un mincinos, o bestie! Persoana pe care o chemi pe

nume va deveni la urm acel nume.
Chiar dac crezi puin n aceste gnduri, niciodat nu arunca
asemenea cuvinte direct la oameni. Ar trebui s fii temeinic
contient de energia extraordinar pe care o poart un cuvnt.
Spune cuvinte ca i acestea celor pe care i iubeti:Am nevoie de
tine din toat inima mea. Depind de tine. Tu eti principalul
pentru mine. Tu eti minunat. Eti strlucit i vesel. Eti
blnd i amabil. Eti frumos. Eti detept. Eti talentat.
Eti generos i ierttor. Eti atent....
Folosete asemenea cuvinte pozitive din abunden ctre copilul,
soul sau nevasta ta. Apoi ei vor deveni prompt demni de aceste
cuvinte.
ntotdeauna s lauzi i s i admiri copilul.
ntotdeauna s lauzi i s admiri soia ta sau soul.
ntotdeauna s lauzi i s admiri pe tatl i pe mama ta.
ntotdeauna s lauzi i s admiri prietenii i cunoscuii ti,vecinii
ti i pe toi oamenii.
ntotdeauna s nfrnezi i s reii cuvintele de furie.
ntotdeauna s nfrnezi i s reii cuvintele de gelozie.
ntotdeauna s nfrnezi i s reii cuvintele de suferin.
ntotdeauna s nfrnezi i s reii cuvintele de tristee.
De ce nu ne gndim la inimile celorlali? Cuvintele tale au spini.
Cuvintele ascuite, rostite chiar i pentru beneficiul celorlali, i vor
face pe oameni s reacioneze negativ. Ei nu vor permite
cuvintelor tale s intre n inimile lor. Cum poi s rneti inima
altuia i s o satisfaci pe a ta?
Ct de ciudat e aceasta! nva s i simi mai mult durerea,
cultiv empatia i nutrete o inim care poate s neleag
durerea altuia.
Unii oameni i etaleaz cunoaterea verbal, care nu este bazat
pe experiena lor personal. Asemenea cuvinte i aciuni nu pot
cu adevrat s atrag inimile celorlali, indiferent ct de minunate
ar fi aceste cuvinte i aciuni. Cnd rosteti cuvinte care ntresc
adevrul - c fiecare fiin uman este divin i luminoas - i
cnd rosteti cuvinte care inspir sufletele celorlali, atunci tu i-ai
fcut cu adevrat pe ceilali s triasc.
De fapt e amuzant s vorbeti de ru pe so sau nevast, prieteni
i cunoscui. Conversaia ia elan atunci cnd cineva ncepe s
brfeasc despre altcineva. Pentru c acum ne-am obinuit s
primim plcere din explodarea resentimentelor noastre nbuite
prin a vorbi de ru pe ceilali, probabil c nu vom putea ajuta.
Vorbitul de ru e greu de oprit, pentru c este o expresie a

dorinei noastre de a fi gndii mai mari dect suntem. Oricum,

noi ar trebui s devenim mai puternici. Fie s devenim felul de
oameni care pot s ia plcere din nlarea celorlali, mai degrab
dect s ncercm s ne plasm pe noi nine ntr-o poziie
superioar, njosindu-i pe ceilali. Dac fiecare n aceast lume ar
fi nceput n acelai fel s vorbeasc doar cuvinte de dragoste,
cum ar fi aceast lume? Vorbind cuvinte de dragoste nseamn c
ntreaga energie lucreaz activ nspre pozitiv. nseamn a vorbi de
fericire, prosperitate i sntate i niciodat a vorbi de nenoroc,
boal, srcie i aa mai departe, indiferent de orice. Cuvntul
triete. Cuvntul e energie. Cuvntul are puterea s creeze.
Totul e hotrt de cuvnt.
PARTEA A DOUA
POI S MBUNTETI TOATE RELAIILE N VIAA TA
Capitolul 4
NTRE BRBAI I FEMEI
n cstorie, doi indivizi complet diferii se ntlnesc unul pe
cellalt, se unesc si alctuiesc o lume nou. n timp ce
interacioneaz, se respect, se iart i se ajut unul pe cellalt,
ei ating treptat armonia i perfeciunea mpreun. E ca i cum
golul care exista atunci cnd fiecare era singur i arid, ncepe s
se vindece, umplndu-se puin cte puin. Acest proces seamn
felului n care doi atomi total diferii, hidrogen i oxigen, se
ntlnesc unul pe cellaltm ca s creeze o nou materie, numit
ap.
Dac cineva nu nflorete mai frumos dect nainte prin cstorie,
nu poate fi numit o adevrat cstorie. n mod esenial,
cstoria ar trebui s ofere libertate, nu restricie. Cineva ar
trebui s fie mult mai liber n cstorie, dect atunci cnd era
singur. Aceasta este adevrata csnicie. Pentru c muli oameni
nu neleg aceasta, multe cstorii dau gre.Cei doi oameni ar
trebui s mprteasc mai mult libertate dect nainte unul cu
cellalt i s continue s druiasc mai mult libertate unul
celuilalt. Fiecare partener trebuie s valorifice libertatea lui sau a
ei i s respecte n mod egal libertatea celuilalt. Soul i soia sunt
ca i oglinzile. Dac tu refleci soia ta i gseti o imagine urt
acolo, nu o poi blama pe ea sau pe el, deoarece urenia e
proiectat de ctre nsui gndul tu. Soul i soia sunt ca i
arttoarele unui ceas. Doar cnd arttorul lung i cel scurt sunt

perfect proporionate ceasul poate s i mplineasc scopul de a

anuna timpul.
Dac unul dintre arttoare ncearc s se exercite pe sine,
ignornd lucrul ca pe un ntreg i lucrnd pe cont propriu, ceasul
nu va fi n stare s spun timpul corect. n acelai fel, soul i soia
trebuie n mod armonios s nainteze ceasul vieii mpreun n
cursul ntregului univers.
Niciodat nu ntlneti aceeai persoan de dou ori, pentru c
fiecare se schimb perpetuu, secund de secund. Aceasta se
aplic printelui i copilului, soului i soiei , fratelui i sorei.
Greeti n a apuca imaginea trecut a unei persoane i gndind
c ceea ce vezi tu acum e aceeai persoan pe care ai vzut-o n
trecut. Bineneles, de asemenea e un fapt c i tu te schimbi,
secund de secund. Tu ar trebui s trieti cu acest fapt puternic
ntiprit n mintea ta: Toate fiinele umane se nnoiesc ele pe
nsele n mod constant.
Ct de multe cupluri i ndrgostii au iluzia c ei se iubesc adnc
unul pe cellalt? Dragostea lor, dac e ncercat, se dovedete a
fi doar iubire de sine, pentru c e acolo mereu, nuntrul, lor frica
i nelinitea. Aceasta nu este iubirea adevrat. Oamenii care au
dragoste adevrat sunt total devotai i pot s ofere totul din
vieile lor celor pe care i iubesc. ntre asemenea oameni nu este
nici fric, nici nelinite; exist ntre ei doar bucuria ajutorului
reciproc i devotamentul.
Dragostea te face altruist. Pentru cei care iubesc, moartea nu mai
exist. Dac continui mereu s fii obsedat de propriile eecuri
precum i de cele ale comportamentului trecut, slbiciunilor
soului, soiei sau copilului, vei rechema i repeta eecuri
asemntoare. Fiecare din acele eecuri, evenimente i deficiene
aparin unui trecut care deja a disprut. Fiecare mine este
absolut nou i viitorul tu luminos e pe cale s nceap. Oricum,
dac te vei nbui cu propriile tale gnduri i sentimente, refuzi
s ieri, critici trecutul soului, soiei sau al copilului, tremuri de
spaim c acelai lucru s-ar putea repeta i pori toate acele
amintiri trecute pentru totdeauna, atunci tu nu vei atinge
niciodat adevrata pace.
Indiferent ct de mari ar fi eecurile i deficienele,ele sunt ale
trecutului i sunt duse i disprute. Ia curaj i schimb-i gndirea,
creznd n minunatul viitor al familiei tale i deprteaz-te ferm
de la evenimentele trecute cu propria ta voin.
Istoria brbatului a fost una a btliilor. Istoria femeii a fost cea a
purtatului i creterii copiilor. Btliile nu necesit nici una dintre
virtuile necesare pentru creterea copilului-ca i dragostea

altruist i devotat, compasiunea, bunvoina, afeciunea,

amabilitatea i rbdarea. Dimpotriv, aceste virtui sunt n calea
unui cmp de btlie. Dac n timpul unei btlii, dragostea i
bunvoina fa de adversar ar rsri n inim, nu ar mai fi nici o
btlie. Rzboiul cere ur, furie, fric, cruzime, cucerire i
distrugere. De cnd istoria lumii a evoluat ca i istoria rzboiului a
brbatului, rasa uman e departe de la atinge pacea. Pentru acest
motiv, femeile trebuie cu adevrat s se trezeasc i apoi pentru
prima dat, pot s fac lumea panic. Pacea lumii depinde de
inima ndurtoare a fiecrei femei.
Capitolul 5
NTRE PRINI I COPII
Copii au o natur remarcabil. Ei au capacitatea s se adapteze
imediat la orice mediu, ei se refac foarte bine i absorb liber; au
sensibilitate ascuit i sunt n mod firesc n stare s vad n
minile oamenilor. Ei sunt, de asemenea, amabili, grijulii i
iubitori. Toi copii sunt astfel prin natur. Aceasta e firesc,
deoarece copiii s-au nscut n aceast lume aducnd cu ei totul
din ceruri. Dac aceti copii remarcabili se stric, aceastase
intmpla din cauza adulilor care i nconjoar. Indiferent de ce
copil vd, niciodat nu trec cu vederea peste cea mai bun
calitate a copilului i ntotdeauna l laud pe el sau pe ea pentru
aceasta. Nu pot niciodat s uit faa cu adevrat fericit a acelui
copil.
Fiecare copil se nate cu un minunat talent nnscut. Dac acest
talent natural se poate dezvolta, depinde de prini. Compar
prinii care observ doar deficienele copiilor lor i i ciclesc
mereu, sau strig la ei, cu prinii care gsesc ct de multe
caliti posibile i in s-i laude copii. Copilul din al doilea
exemplu realizeaz o dezvoltare de departe mult mai mare.
Toi copii au caliti i deficiene. Dac tu i ajui, astfel nct
calitile lor s creasc, n loc s le observi deficienele, copii ti
se vor dezvolta perfect. De ce nu poi crede n copilul tu?De ce
nu ncerci s te ncrezi n copilul tu?
Ct de jalnic e aceasta att pentru printe, ct i pentru copil!
O mam nebun ncearc s-i manevreze copilul aa cum ea
dorete.
n loc s se rzvrteasc, copilul trist face un efort s urmeze
manevrarea.
Att printele, ct i copilul greete. Ei au pierdut din vedere
adevrul.

Mai mult dect oricine altul, mama ar trebui s cread puternic n

copilul ei - ca i un copil al lui Dumnezeu. Apoi copilul, fr
ndoial, va ncerca s rspund ncrederii. Aceast ncredere ar
trebui s fie esena n creterea unui copil. Dac prinii nu pot
crede n proprii lor copii, atunci cine va crede? Dac prinii nu au
aceast ncredere, copilul nu va deveni niciodat independent.
Independena este posibil doar dac acolo este i ncrederea
printeasc. Noi credem c copiii sunt prea tineri s tie ceva;
aceasta este o concepie greit. Copii neleg lucrurile bine - nu
prin nvare, tiin i experien, ci la nivele intuitive, spirituale.
Copii pot s pun nelepciune interioar mai mare i inspiraie de
a lucra mai mare dect pot adulii. Dei copii pot s apar ca i
cum ei nu ar nelege, ei, de fapt, neleg totul foarte bine. E
important de a asculta bine la ce spune copilul. Prinii ar trebui
s discearn natura adevrat a copiilor lor.
Ar trebui s i creti copilul astfel nct minunia care este
intrinsec fiecruia dintre ei s fie adus la suprafa. Niciodat
s nu i compari copilul cu cel al altuia. Copii sunt toi diferii unul
de cellalt. Copii ti au att caliti, ct i deficiene. S vezi doar
calitile lor i s i ajui s le dezvolte. Prinii nu trebuie s aib
ndoieli asupra copiilor lor. Prinii nu trebuie s fie confuzi i s i
piard drumul. Laud calitile minunate ale fiecruia dintre copii
ti i bucur-te de ei. A-i ocr, blama i pedepsi emoional copii
este, n realitate, doar o modalitate de a-i ndeprta, astfel nct
nu vei fi deranjat i tulburat de ei. Aceasta nu este dect
autoaprare deghizat. Emoia care rsare din tine este de fapt
ndreptat spre tine nsi, niciodat spre copii ti. Cnd i
disciplinezi copii, prima dat pune-i n ordine emoiile; apoi f-o
calm. n momentul n care copiii simt c nu mai sunt adnc iubii
de ctre prinii lor, ei ncep s cear n mod constant atenie
printeasc. Ei nva c fcnd mai multe farse i pozne, mai
mult atenie printeasc se concentreaz asupra lor - pn la un
grad excesiv.
Acesta e nceputul delicvenei. La acest stadiu, prinii trebuie
prima dat s arate dragoste necondiionat, nainte de a le
spune copiilor s nu fac asemenea lucruri, i s ncerce s i
conving c nu ar trebui s le fac. Dac nelegi profund de ce
copilul tu a ajuns la acest punct, problema poate s fie rezolvat
imediat.
Lucrulfr de care absolut nimeni n aceast lume nu poate tri,
tnr sau btrn, brbat sau femeie, este dragostea.
Copii simt foarte bine grijile prinilor lor, durerile sau chinurile din
inimile

lor, nopile nedormite, sau irul problemelor zilnice. E mai bine s

i transmii grijile sincer copiilor ti, dect a le tinui sau camufla.
ncercnd s acoperi situaia cu zmbete false nu i convinge pe
copii; doar le crete incertitudinile. Ei neleg intuitiv situaia cu
precizie. Copii sunt prieteni minunai la care prinii se pot
ntoarce, pentru susinere.
Deja naintea naterii, fiinele umane sunt diferite una de cealalt.
Circumstana concepiei i viaa nuntrul pntecelui difer de la
persoan la persoan. Unii primesc blnd dragoste printeasc,
aud cuvinte afectuoase de recunotin i sosesc n aceast lume
n mijlocul rugciunilor. Alii, dimpotriv, primesc resentimente de
la prinii lor i aud cuvinte de disperare despre naterea lor. Deja
naintea naterii, sunt mbiai cu blesteme i ur, care stnjenesc
naterea lor.
Sunt sigur c poi s vezi ct de mult creterea fiecrui bebelu
depinde de fiina mental i spiritual a prinilor.
Chiar dac copilul tu este retardat mental sau slab fizic, sau are
altfel de handicap mental sau fizic, nu te necji i plnge att de
mult. i nu te blama i tortura pe tine nsi. Nu este greeala ta,
sau a copilului. De vreme ce scopul condiiei copilului este s
manifeste voina lui Dumnezeu, copilul tu nu este att de rnit
ct de mult te necjeti asupra acestui fapt. Copilul tu s-a nscut
purtnd un fel de handicap pentru c sufletul interior al copilului a
fost doritor s treac prin acest proces. De aceea, tot ce trebuie
s faci este s te rogi ca misiunile divine ale copilului s se
realizeze. Aceasta este tot ce este necesar. Copilul tu, fr
ndoial, va nfrunta dificultatea cu ncredere i respect de sine i
copilul tu este sufletul care poate s fac aceasta.
Unele fructe se coc timpuriu; altele mai trziu. Doar fructul copt
poate cdea pe pmnt. Independena copiilor ar putea fi
comparat cu aceasta: ei ar trebui s fie pstrai n grija prinilor
pn ce sunt copi perfect.
Dac prinii grbesc independena copiilor i i arunc afar
nainte s fie copi, ei niciodat nu se vor perfeciona pe ei nii.
Un fruct necopt se aga de copac i copacul e de asemenea
ataat de acel fruct necopt.
Fiinele umane sunt n mod constant atrase de caracterul i
talentul superior minii lor i inspirate de ele, se nal pe ele
nsi i i fabric propriile talente.
Observnd comportamentul prinilor, copii treptat reflect
caracterele prinilor lor. Felul n care prinii triesc este cheia
spre dezvoltarea caracterului copiilor lor. Familia este cristalizarea
societii, nucleul naiunii.

Capitolul 6
NTRE TINE I CEILALI
i-a fost dat o via preioas n aceast lume, care te leag de
prinii ti, frai i surori, profesori i elevi, prieteni i cunoscui.
Fie c aceste legturi au o ntorstur bun sau rea, i vei mplini
viaa, lefuindu-te prin asemenea relaii i mbuntindu-te prin
propriile eforturi.
Niciodat nu te vei nate nc o dat n acelai mediu.
Niciodat aceeai structur a familiei nu va fi repetat.
Att ct i este dat n aceast via, acest mediu i aceste relaii
umane, este important s le apreciezi din inima intreag.
Relaiile preioase cu familia i prietenii sunt scurte i intense i
dureaz doar n aceast via, aa c ar trebui s le faci adnc
memorabile i minunate, att ct ai de trit. Nu trebuie s i
exprimi opiniile. Nu trebuie s ncerci s strluceti. Nu este
necesar s i afirmi existena. E suficient c eti acolo tcut. Fii
doar acolo, ascult-i pe ceilali cu sinceritate i fi micat din inim.
Atta ajunge. Cci oamenii se adun n jurul aceluia care i ascult
sincer.
Dac provoci o persoan care i este ostil spre a o supra pe el
sau pe ea, la urm doar te distrugi pe tine nsi. Ricoeul
rzbunrii ntotdeauna lovete i te distruge.
Dac vrei s ai prieteni buni, mai degrab dect s ncerci s i
faci pe oameni interesai de tine, prima dat intereseaz-te tu de
ceilali.
Cnd i eliberezi pe ceilali, te eliberezi pe tine nsi din propriile
tale ctue.
Nu fi un linguitor. Nu te ploconi la ceilali. E dezgusttor de privit.
Ar trebui s te exprimi cinstit i mndru prin cuvinte sincere,
aciuni i atitudini i s fii plcut pentru ceea ce eti cu adevrat.
Nu poi s gseti o persoan de valoare ntre cele care
acioneaz servil fa de oamenii nali sau mai puternici, n timp
ce se comport insolent fa de oamenii de mai jos sau mai slabi.
Trateaz toi oamenii n mod egal.
Comportamentul altora fa de tine nu ar trebui s i afecteze
comportamentul tu fa de ei. Nu trebuie s rspunzi aroganei
cu arogan.
Nu trebuie s rspunzi sarcasmului cu sarcasm.
Nu trebuie s rspunzi dispreului cu dispre.
Indiferent de cum s-ar purta alii fa de tine, rspunde
ntotdeauna cu dragoste cald i o inim pstoare.

Nu trebuie s tratm inima bolnavului, celui singur, sau slab, cu

mil.
Ei au mndria lor n adncul inimilor lor. Mila aduce o reacie
invers.
Pentru c oamenii refuz s se deschid fa de ceilali i rmn
nchii, ei devin bolnavi, singuratici i slabi. Pentru c sunt mndri,
ei se nchid cu ncpnare n propriile lor carapace i, incapabili
s se deschid fa de ceilali uor, ei sunt n pierdere.Ca i alii, i
ei doresc s i elibereze inimile.
Pentru ca aceasta s se ntmple, e important de a evita rnirea
mndriei lor.
Dac cineva druiete puin, primete puin. Dac cineva
druiete mult, primete mult.
Alii sunt alii; tu eti tu. Dac nu i repei aceasta din nou i din
nou, e clar c vei suferi din cauza ndoielii care ncolete n inima
ta. Pare simplu, dar de fapt, e foarte dificil de a practica aceasta.
Devine aproape imposibil, atunci cnd eti pus la ncercare. Doar
dac nu ai mare ncredere i hotrre, nainte s realizezi, gelozia
se aprinde. Aceasta e pentru c te compari pe tine cu ceilali. Dute departe, gnd ru! Cnd eti rnit de ctre ceilali, insultat sau
batjocorit, e fr sens s i critici. Le-ai permis incontient
celorlali s te rneasc pentru un timp lung i le-ai dat celorlali
puterea s te in n jos. Acesta este n mod direct rezultatul
comportamentului tu incontient. Ai acionat, fr s cunoti,
servil celorlalim deoarece i lipsete ncrederea i credina n tine
nsi. E crucial s te trezeti la propria ta divinitate interioar i
s te faci invincibil.
Niciodat nu te apra. Niciodat nu te scuza. Aprarea i scuzele
sunt degradante pentru tine. Recunoate-i fr ocoliuri greeala,
cere-i iertare i mulumete-i lui Dumnezeu. Astfel vei fi evaluat
ca o mare persoan!
Cu ct mai mult fugi deoparte, cu att devii mai mic.
Cum ndrzneti s i transferi responsabilitatea asupra celorlali!
O persoan mare e cea care i asum toat responsabilitatea
singur.
Mult lume se simte personal atacat cnd e criticat. Ct trim,
nu putem evita s fim criticati de alii ntr-o anumit form. Fie c
tu critici sau sftuieti, niciodat nu ar trebui s ncalci aceast
regul: indiferent de subiect, niciodat nu ar trebui s critici ntrun asemenea fel, nct s rneti ochiul taurului - cel mai sensibil
punct al unei persoane. Ar trebui s ajui persoana s acorde
atenie problemei la distan de ochiul taurului. Dac oferi unei
persoane o critic sau un sfat care lovete inta, persoana nu va

asculta critica ta sau sfatul. Mult mai ru, el sau ea va respinge ce

spui i efortul tu se va sfri avnd un efect invers. Aceasta este
regula care se aplic chiar i celui mai apropiat prieten al tu. Se
aplic i la so i nevast, printe i copil.
Nu i duna ie sau altora, exagernd inutil greelile pe care tu
sau alii le-au fcut. n loc de aceasta, exagereaz i laud cea
mai mic fapt bun; fie c este a ta, sau a altuia. Apoi oamenii
vor privi peste greelile tale i vor recunoate i cea mai mic
fapt bun a ta.
Nu te comporta mndru fa de nimeni, nu arta furie fa de
nimeni, nu ocr pe nimeni, nu constrnge pe nimeni, nu detesta
pe nimeni, nu vorbi pe nimeni de ru, nu ur pe nimeni, nu ntrista
pe nimeni, nu critica pe nimeni, nu rni pe nimeni, nu discrimina
pe nimeni, nu trda pe nimeni, nu fi gelos pe nimeni, iart-i pe
toi aa ar trebui s sperm ntotdeauna s fim.
Atta vreme ct suntem membrii societii, nu putem tri fr s
ne asociem cu ceilali. n multe cazuri, nu putem evita s ne
asociem cu oameni care nu ne plac. Paguba pe care am putea-o
experimenta n asemenea relaii nu vine din faptul c ne-am
asociat cu aceti oameni. Problemele vin din propria noastr
atitudine, cnd noi ne asociem cu ei. Dac i tratm cu atitudinea
corect, ntr-o cale care corespunde cu personalitile, abilitile i
intelectul lor, nu vom suferi nici o pagub din partea lor n nici un
chip.
Greim cnd ncercm s ne prezentm mai generoi, mai buni i
mai nelegtori dect suntem. Niciodat nu face greeala
aceasta. Nu eti pgubit de ctre cei cu care eti asociat; eti
pgubit doar de propria ta atitudine greit.
Cum s escaladm tragedia, sau disperarea care ne confrunt
deodat?
Avnd prieteni fa de care poi n siguran s i deschizi inima i
cu care poi s i mprteti durerile, aa cum le mprtesc i
ei pe ale lor cu tine. Spre a-i mprti inima, e nevoie s ai
ncredere adnc mutual n relaiile tale zilnice. F-i prieteni
apropiai n care te poi ncrede.
Cum msori ncrederea? Prin nivelul sinceritii.
Nu este msurat prin excelen n lucru, intelect ridicat sau
sensibilitate ascuit. Oamenii care inspir ncrederea noastr
sunt oamenii care au caracterul s i trateze pe ceilali cu o
sinceritate neclintit. Nu eti singur, pentru c eti singur. Muli
sunt singuri n mijlocul familiilor i prietenilor lor, sau chiar cu
persoana iubit. Singurtatea e o stare n care inima cuiva nu
este mplinit. Chiar i cnd triesc singuri, cei care contribuie

cumva la bunstarea celorlali nu adpostesc singurtate n

inimile lor.
Dac nu vrei s fii singur, fi de serviciu altora - orice serviciu ar fi.
O fiin uman, prin natur, poate s devin una cu celalalt fiin
uman, indiferent cine e ea. Spre a mplini aceasta,trebuie s i
ndeprtezi ego-ul de tine. Apoi poi nelege inima celuilalt; o poi
lua n mn i s o citeti ca pe o carte. Cnd nelegi inima
celuilalt, poi s cunoti adevratul tu Sine pentru prima dat.
De ce ne temem cel mai mult este momentul n care pierdem
sentimentul c existena noastr are valoare. Cnd nimeni nu
acord atenie dac existm sau nu, gustm umilire i izolare de
nesuportat. E total inutil de a-i blama pe alii pentru aceasta,
pentru c n tine se gsete cauza, chiar dac nu eti contient de
ea. Atitudinea, sau vibraia ta, este trist sau ntunecat sau i
respinge pe ceilali. Spre a deveni o fiin uman care este iubit,
plcut i cutat de toi, trebuie s te pori pe ct de plcut
posibil. Las-m s-i dau aceste cuvinte spre toi cei dintre voi
care avei oameni n viaa voastr care nu v plac. Dac i
considerai mereu dumanii votri, ei vor fi mereu inamici
mpotriva crora s luptai; dac te apropii de ei cu o inim
deschis, ca i prietenul lor, ei vor deveni aliai. Unii oameni n
mod constant se plng asupra mprejurrilor i realizrilor lor i
vorbesc doar despre problemele lor, ca s primeasc simpatia
celorlali. La nceput oamenii arat simpatie i mil, dar
amabilitatea, de obicei, nu dureaz mult. Pe urm, ei se vor simi
deranjai i vor ncerca s evite asemenea oameni care se plng.
Plngerea nsi i deranjeaz pe oameni. Nu trebuie s fii felul de
persoan care zdrobete spiritele celorlali, care face ntunecate
spiritele celorlali. Uneori te gndeti c nu vrei s fii astfel, dar
atmosfera pe care o proiectezi ntunec sufletele oamenilor.
Atmosfera e creat de gndurile zilnice ale unei persoane.
Persoana care mereu continu s aib gnduri optimiste i
constructive creeaz o atmosfer fierbinte i confortabil de care
ceilali oameni se bucur s fie aproape. Trebuie s devii o
persoan care radiaz acest fel de atmosfer. Oamenii care
eman ostilitate puternic spre tine, te nfrunt cu intenii rele i
te provoac s combai, cred c eti dumanul lor. Oricum, cnd
sondezi adnc, afli c ei se lupt cu propriile lor ego-uri. La
suprafa, gndurile lor combative par ndreptate nspre tine, dar,
de fapt, ele sunt ndreptate spre ei nii.De aceea, indiferent ce
gnd este ndreptat spre tine, nu trebuie s te temi. Toate
gndurile se rentorc la persoana care le proiecteaz. Niciodat
nu rmn s i duneze - atta vreme ct nu le prinzi. Ajutorul

din exterior i face pe oameni slabi. Cnd te ncurajezi pe tine

nsi, nu te nclini fa de nimic i i druieti ie nsi putere,
atunci spiritul tu e cu adevrat nobil. Cnd te gndeti s le dai
celorlali o mn de ajutor trebuie s te gndeti asupra acestui
fapt cu atenie. Dac ajutorul tu i face s i piard spiritul lor
independent, ajutorul tu are un efect negativ. Fii pe deplin
contient c noi putem deschide calea vieii noastre doar cu
minile noastre proprii. Eti cu adevrat matur dac poi asculta
uor, ca i la un ecou, critica sau o insult josnic, indiferent ct
de insuportabil, fr a reaciona. Atta timp ct nu eti ataat
faimei, gloriei, reputaiei sau statutului social, nu e nici o nevoie
s suferi. O persoan fr ataamente nu are nici dumani pe
via de aruncat la o parte, nici nu are nevoie s flateze oamenii
influeni. Fiecare relaie uman n aceast lume exist ca un
proces pentru naintare spiritual. Oamenii se atrag unii pe ceilali
pentru a se revela i a manifesta prile necunoscute care exist
n fiecare dintre ei; ei nva unul de la cellalt s aduc la
suprafa unul, la cellalt, sinele interior.
Aceasta este adevrat pentru toate relaiile-so i soie, frate i
sor, director de firm i angajat, profesor i elev, printe i copil,
prieteni i cunoscui.
PARTEA A TREIA
POI S NVINGI DIFICULTILE VIEII
Capitolul 7
VINDECNDU-TE SPRE A-I DESVRI SNTATEA
Pentru toi cei dintre voi care sufer de boli, i pentru toi cei
dintre voi care nu pot fi vindecai nici de doctori, nici de
medicamente, aici este remediul vostru: Ludai-v corpul chiar
acum. Mulumii corpului vostru. Dac avei o problem cu ficatul,
cerei scuze ficatului vostru pentru c l-ai suprasolicitat n mod
egoist, fr a v ngriji sau mulumi. Promitei s v schimbai
atitudinea i folosii-v ficatul cu sincer i adnc recunotin.
Aceasta se aplic fiecrei funcii corporale, fiecrui organ intern
sau extern, fiecrei artere sau vene, fiecrui muchi sau os. Dac
vei mulumi continuu fiecrei pri a trupului vostru, cu siguran
va rspunde. n mod miraculos, chiar i bolile persistente vor fi
vindecate n mod firesc. Medicamentele, exerciiile, dieta,
acupunctura, plantele medicinale i masajul pot fi necesare, pn
la o anumit msur, s i menii sntatea.

Oricum, odat ce anxietatea sau frica se cuibrete, vechea ta

cale de meninere a sntii va fi suficient? Eu a spune c nu.
Antreneaz-i mintea i spiritul, nainte s-i antrenezi trupul.
Dac eti rnit, iritat i condus de grij i anxietate asupra fiecrui
eveniment banal, metodele tale de sntate vor fi inutile. Ai
nevoie prima dat s i hrneti mintea i spiritul, astfel nct
orice se ntmpl n jurul tu, s fii n stare s l tratezi cum se
cuvine, fr s te rneti, sau s i dunezi ie nsi. Atta vreme
ct fiina ta interioar e constant i strlucete cu
splendoare, corpul tu va fi perfect sntos chiar dac nu faci
nimic pentru aceasta. E important s cunoti c din fiina ta
interioar provine condiia ta fizic. De ce trebuie s ne ngrijorm
asupra bolilor - boala aceasta i aceea, pe care nici mcar nu o
avem?Aceasta este un nonsens.
E o pierdere de timp i energie.Tu nsi eti cel care va fi rnit de
ngrijorare inutil. Fie c ai prea mult timp liber n care s te
ngrijorezi, sau eti inundat cu att de mult informaie, nct
judecata ta este slbit. E de neles c te-ai putea ngrijora
asupra bolii pe care o ai; e un nonsens s te temi de bolile pe care
nu le ai. Nu este prea trziu. Oprete-te prompt din ngrijorarea
inutil. n loc s foloseti toat energia ta pentru tine, ai nevoie s
i ntorci ochii mai mult spre dragostea omenirii. Apoi nu te vei
mai necji pentru chestiuni prosteti.
Dac i foloseti energia interioar ntr-o direcie corect i ntr-un
mod corect, niciodat nu vei cunoate oboseala. Nu doar att,
energia ta va fi inepuizabil. In momentul n care i reii sau
ncerci s i economiseti energia din tine, va stagna i aduce
oboseal corpului tu, ducnd la urm spre boal. Prin natura sa,
corpul are puterea s se revigoreze.Tu uii totul despre acest
principiu i caui ajutor n doctori i medicamente. Fcnd astfel,
pierzi ansa s demonstrezi aceast radiant, inerent putere de
resuscitare - i astfel, i permii s slbeasc. Data viitoare, de ce
nu rezolvi s dai o ans acestei puteri din interiorul tu? Cheia
secret spre sntate: Nu te gndi la boal n mintea ta; nu vorbi
despre boal cu gura ta; nu asculta despre boal prin urechile tale
i nu privi boala cu ochii ti.
Cnd oamenii care sunt bolnavi ntrein diverse temeri i
anxieti, le in refulate nuntru i sunt neputincioi s scape de
ele, bolile lor se pot nruti, sau pot suferi i pot fi n mai mare
durere dect ar fi alii.
Dac gseti oameni bolnavi care sufer ru sau sunt grav
bolnavi, s afli c inimile lor sunt grele, rnite i nelinitite. Dac
asculi la grijile i durerile lor i ncerci pe ct de mult posibil s

ridici frica din inimile lor, durerile i suferinele lor vor disprea n
mod miraculos i treptat ei se vor simi mai bine.
Boala nu vine la tine; tu atragi boala. Boala e, de asemenea, un
fel de manifestare a sinelui. Un doctor nu vindec boala
ta.Doctorul e doar un ghid spre a urca un munte. Cel care urc
eti ntotdeauna tu.Tu eti personajul principal. Doar dac nu ai
voina s urci, nu poi s ajungi n vrf.
Puterea natural de vindecare poate fi demonstrat n mod egal
de ctre fiecare. Pentru toi cei care au ncredere absolut n ea, o
putere mai mare dincolo de imaginaie va fi demonstrat. Oricum,
pentru toi oamenii care se ndoiesc i nu pot s se ncread n ea,
acea putere lucreaz doar slbit. Asemenea oameni ar trebui s
mearg nainte i s depind de doctori, fr ndoial sau fric,
pentru c n esen, tiina medical e acolo s ajute puterea
natural de vindecare. Progresul n tiina medical astzi este
remarcabil. Multe medicamente teribil de efective i injecii sunt
disponibile pe pia. Oricum, recent au fost cazuri n care bolile se
repet din nou i din nou tocmai din cauza medicamentelor i
injeciilor care lucreaz prea bine. De exemplu,ulcerele stomacale
i duodenale pot fi foarte uor tratate de ctre medicin fr
chirurgie. Oricum, n multe cazuri, oamenii primesc ulcer din nou
la scurt vreme dup ce se ntorc la lucru. De ce?
Pentru c vindecarea strii interioare a fiinei este complet
neglijat.
De cnd pacientul dorete s-i uureze durerea i suferina ct
de mult posibil, este luat o metod simpl. n trecut, boala
covritoare avea exact acelai neles ca i ntrirea i
antrenarea fiinei interioare.Toi cei ce nu puteau s i ntreasc
fiina interioar nu se refceau repede din boal. Fiecare, dei
avnd boal, a nvat n mod incontient c boala are un scop.
nvnd aceasta, ei prima dat vindecau starea lor interioar a
fiinei, i apoi boala era vindecat. Astzi, de cnd nu mai este
necesar s vindecm starea interioar a fiinei noastre spre a
vindeca boala, ducem lips de cretere spiritual i antrenare. i
pentru aceasta chiar dac o boal a fost vindecat odat, se va
ntoarce din nou i din nou.
Cea mai serioas cauz a bolii pe care am putea s o nfruntm
naintnd n secolul XXI este izolarea uman n cretere. Fiinele
umane rar mor de oboseal sau epuizare. Ele mor cnd oboseala
mental i epuizarea duce spre stress, apoi spre boal. Cnd
mintea este n mod constant umplut cu tensiune, obligaie,
datorie i responsabilitate, oamenii nu au timp s respire. Oamenii
extrem de serioi sunt cei care cad n aceast capcan. E

important de a termina rapid lucrurile care trebuie fcute i de a

arunca lucrurile imediat ce nu mai conteaz mult i s inem ce
este n mintea noastr ntr-o ordine curat. n acest fel, putem
avea spaiu n plus n mintea noastr, astfel nct s putem
scoate la iveal cea mai mare energie i concentrare cnd sunt
necesare.
E absolut firesc pentru fiinele umane s fie sntoase. Nu ar
trebui s fie nici o nevoie pentru metode speciale, sau eforturi
spre a fi sntoi. Oricum, recent pare ca i cum nu ar fi
ndeajuns.Tot mai puini i mai puini oameni se pot numi
sntoi. De ce este asta? E pentru c informaia excesiv i
cunoaterea inund aceast lume. Informaia i cunoaterea au
confundat nevoile naturale ale corpului.
Noi ncercm s ne controlm trupurile cu cunoatere, mai
degrab dect cu nevoile naturale ale corpului. Aceasta arunc
trupurile noastre n confuzie, estompnd procesul natural de
selecie ale trupurilor noastre, nevoile i rspunsurile lor.
Medicamentele sunt pentru trup. Rugciunile sunt pentru suflet.
tiina medical este pentru toi cei bolnavi n trup. Religia este
pentru toi cei ce sunt bolnavi n suflet.
Oamenii cred c vindecarea trupului i vindecarea sufletului sunt
dou lucruri separate. Oricum, boala fizic nu se poate
ntmpla,dac sufletul nu este bolnav.
Rugciunea este pentru curarea sufletului i ndeprtarea bolii
din starea interioar a fiinei. Dac te gseti bolnav fizic, poi
cuta ajutor la un doctor i medicamente. Dar aceasta nu este
suficient. Roag-te. Roag-te s curei boala n mintea ta, inima,
spiritul i solul sufletului tu. Apoi boala din corpul tu va fi
complet vindecat.
Fiecare poart sentimente care nu pot fi exprimate ctre alii:
secrete i griji
suprimate, durere i ruine, resentimente i furie. Unii pot s
elibereze toate aceste sentimente. Ei sunt oameni deschii, care
niciodat nu i nchid inimile lor. Asemenea oameni optimiti nu
contracteaz uor boala. Motivul este c ei nu in durerile lor
pentru totdeauna n inimile lor necjite i nu gem deasupra lor.
Oamenii devin bolnavi pentru c ei niciodat nu ncearc s
vorbeasc despre necazul din adncurile inimilor lor. Cel mai bine
e s dai jos orice povara ar fi n inima ta. Aceasta este n mod
particular necesar pentru toi cei ce se recupereaz din boal. Ct
de mprosptai se vor simi ei! Va ridica poverile din inimile lor.
Nu-i desconsidera niciodat corpul. Niciodat nu i-l pngri.
Corpul tu este divin i omnipotent. Reflect asupra corpului tu.

Dac eti bolnav, acesta este rezultatul tulburrii incontiente a

trupului tu, n cursul unei perioade lungi de timp. Dac i
schimbi modul tu de gndire, i recunoti corpul ca pe un vas
sacru i preios, l iubeti n mod contient i l ngrijeti, imediat
apoi i va demonstra perfeciunea.
Capitolul 8
NVINGND STRESSUL,TEMERILE I DURERILE
Att ct trim, ne confruntm cu dificulti i obstacole
insuportabile - la un anumit punct, parc mai mult dect
niciodat. Cnd o faci, niciodat nu spune asemenea lucruri
copilreti, prosteti ca i Sunt neputincios, Sunt complet
ncolit, Nu tiu ce s fac sau Nu pot s vd ce urmeaz.
nfrunt problemele cu cuvinte precum O s fie o cale undeva,
Am s dau tot ce e mai bun din mine, Nu este nimic ce s nu
pot face i aa mai departe. Dac te confruni cu orice problem
fr s fugi deoparte, o cale se va deschide cu uurin. Nu bloca
calea cu teama, nainte s nfruni problema.
Dumnezeu i va da de ce ai nevoie, cnd ai nevoie. Indiferent ct
de apsat sau slbit fizic eti, ct de puin talentat ai putea prea,
poi cu siguran s te iei din acea stare. Oricum, aceasta se
ntmpl doar cnd observi starea i ntrebi: Ceva este greit
undeva. E ceva greit la ceilali? Sau e ceva greit la eu?. n
acest punct, dac i blamezi pe ceilali pentru condiia ta, ct de
trist este pentru tine, pentru c niciodat nu o s te rscumperi
pe tine nsi n viaa ta! Doar cnd te consideri pe tine nsui
responsabil poi s iei din starea prezent. Cu ct mai mult
nerbdare simim, cnd ncercm cu fric i nelinite s scpm
de dificulti i adversiti, cu att mai mult ne vom ndeprta de
calea adevrat. Cnd ncetm s fi nerbdtori, s ncercm
nebunete s scpm i ne calmm, auzim vocea interioar a
cluzirii. Aceast voce mereu ncearc s ne ajung.
Cnd tot stressul e dus, ct de panici i fericii trebuie s fim!
Indiferent unde suntem, ntotdeauna suntem deranjai de
tensiune extrem, nelinite i fric - ce ne las fr pacea minii.
Chiar i cnd dormim,uitnd totul, tensiunile noastre continu n
visele noastre i uneori avem comare.
Dac stressul este eliminat total din mintea ta, boala i
dezacordul pe care l-ai avut pn acum dispare ntr-un minut.Ai
cucerit stressul cu propria ta putere. Recunoate-i capacitatea
proprie aa cum este. Accept-o fr rezisten. Nu te supraestima
sau subestima - amndou cauzeaz stressul.

Ai absolut credin i ncredere n capacitatea minunat care

este inerent fiinelor umane. Trezete-o i demonstreaz-o n
aceast lume.
Pe scurt, ncrederea n tine nsui este cel mai bun medicament.
Eecul nu exist n aceast lume. Nici un monstru n numele
eecului nu te va ataca neateptat. Este doar c o idee a eecului
exist n mintea ta. Eecul nsui nu are nici o putere sau neles.
Eecul nsui nu este un eec - e mai degrab o experien
preioas. nainteaz spre urmtorul pas, fcnd uz de aceast
experien. Ce este succesul i ce este eecul e o chestiune de
autoevaluare i nu este de nici un interes pentru ceilali. Chiar
dac i-ai rupt cstoria, ai devenit falit sau i-ai ratat
examenele, nu este potrivit s numeti evenimentul nsui un
eec.
Reflectnd asupra evenimentului, doar ai chemat ideea eecului
n mintea ta. Dac poi s faci din evenimentul respectiv
motivaia spre urmtorul pas, evenimentul niciodat nu este un
eec.Este doar un punct pe calea spre succes pe care o ai de
trecut. Nenumrai oameni sunt n poziii nefericite datorit
propriei lor ignorane i prostii. Ei nu neleg cu ce atitudine ar
trebui s triasc zilnic i cum s trateze diferite dificulti.
Toi cei ce neglijeaz adevrul sau nu ncearc s cunoasc
adevrul, nu pot fi niciodat liberi de mizerie.
Ctre toi cei dintre voi care sunt deprimai,a vrea s v spun:
Cum ai czut n depresie? De ce suntei nc n aceast condiie?
Voi niv cunoatei rspunsul. Corect. Pentru c nu v gndii
dect la voi niv i ndreptai toat energia pe care o avei spre
voi niv. Autocomptimirea, autocritica i furia mpotriva sinelui;
dorul de a atrage simpatia, protecia i sprijinul de la ceilali i
frustrarea de a nu primi uor asemenea ajutor - acestea sunt
cauzele. Dac dorii cu adevrat s v eliberai de depresie,
ndreptai-v energia dirijat spre sine ctre ceilali,chiar i puin.
Dedicai aceast energie celorlali. Fii de folos celorlali. Nu v
acordai timp nefolosit sau un moment liber, spre a gndi. ineiv ocupai. Concentrai-v cum s plcei celorlali i punei-v
ideile voastre n practic. ncepei cu acele cele mai apropiate
lucruri de voi, cele care v nconjoar chiar n acest moment.
Pn acum v-ai ntrebat cum s v placei i s v mulumii pe
voi niv. Dac cu adevrat dorii s primii rspunsul, gsii ci
spre a plcea celorlali i practicai, fcnd astfel. Dac continuai
acest efort, cu siguran vei realiza c suntei umplui de fericire.
Indiferent de ce vrst ai avea, s avei un scop valoros n via.

Ego-ul este sursa fiecrei nefericiri, fiecrei suferine, fiecrui

eec i fiecrei dureri. Sunt unii oameni n aceast lume care
accept destinele lor triste. Ei iau drept garantat c este natural
pentru ei s sufere un necaz dup cellalt, ca i cum ar fi convini
c ei l merit i trebuie s l ndure cu rbdare. Unii dintre voi
poate chiar i laud pe aceti oameni pentru c sunt capabili s
fac aceasta. Oricum, asemenea oamenim de fapt, doar invitnd
nencetat nenorocul se dezndjduiesc pe ei nii, pentru a-i
satisface propria vin. Dac nu v desprii de vina care zace
latent n adncimile inimii i minii voastre, vei atrage nenorocul
pentru totdeauna.
Cnd primim un oc intens la inimile noastre, primul nostru impuls
este s fugim deoparte de unde suntem:Vrem s prsim locul
imediat, niciodat nu vrem s ne ntoarcem n acelai loc i
niciodat nu dorim s fim n jurul persoanei care ne-a rnit. Dar
acesta nu este un mod constructiv de gndire. Indiferent ce se
ntmpl, trebuie s ncepem s lum cunotin de acea durere
sau oc. nfruntai-l direct i trecei prin el, fr s evitai durerea.
Altfel e dificil s v refacei cu adevrat. De ce fugii deoparte v
va urmri toat viaa voastr?Fugitul deoparte nu rezolv nimic.
Oprete-te s fii infantil. Rezist ferm. Oprete-te s fii ntunecat
de griji. Purific-te. Este o mare greeal s crezi c alii te vor
servi, orice mas ai avea nevoie. Dac tu depinzi de alii s te
serveasc, niciodat nu o s ai oportunitatea s scapi de
necazurile tale. Trebuie s nvingi necazurile tale cu propria ta
putere. Puterea ta s le nvingi este ceea ce este important. S
crezi puternic c o poi face. Tu eti cel care pierde atunci cnd te
ddceti. Cnd eti obsedat de o nelinite, o problem, o grij,
sau un chin i atunci cnd eti preocupat de acel singur lucru
pentru mult vreme, eti departe de a-l rezolva; nelinitea,
necazul sau problema crete tot mai mult n interiorul tu. Cea
mai bun soluie este de a te concentra n a-i distrage mintea de
la problem, ncercnd de a imagina minunatele, veselele,
plcutele lucruri care vor urma dup ce este rezolvat. Apoi
,nainte s o tii, problema se va rezolva n mod firesc.
Nu eti singura persoan care i asum suferina ct trieti. Nu
eti singurul care, din cnd n cnd, gsete lucrul apstor. Nu
eti singurul care crede c ar fi minunat de a renuna la toate i
de a tri n libertate. n aceast lume, fiecare, tnr sau btrn,
brbat sau femeie, triete mai mult sau mai puin cu suferin
asemntoare.
Toi cei care strlucesc sunt toi cei care ncearc s triasc
pentru rasa uman, n timp ce i car propriile poveri. Da. Dac

i uii durerea personal i munceti n mod pozitiv cu curaj

pentru rasa uman, durerea ta va disprea cu uurin.
Convingndu-te pe tine nsui ferm c suferina ta prezent nu
este total lipsit de sens, c treci prin ea pentru un motiv anume,
necesar, poi s nvingi acea durere. Cnd se confrunt cu o
problem, oamenii mereu spun: Ei bine, am ncercat s fac tot ce
pot....
Pentru mine, a fi ncercat ce a putut cineva, este de a renuna la
jumtatea drumului i nu este diferit de la a nu ncerca deloc. Cu
acest tip de gndire nu o s fie semn de nici o mbuntire. Dac
nu i duci efortul drept pn la capt, nici o cale nu se va
deschide. Dac ai voina s l duci pn la capt, chiar i cea mai
nchis u, chiar i cea mai grea u de fier va ceda un spaiu
ngust, care va permite unei raze de lumin s treac prin ea.
Dac ua deschide chiar i cea mai mic crptur, restul este n
sac. Doar ateapt rbdtor ca timpul potrivit s soseasc.
Drumul pe care l-ai imaginat i l-ai dorit n mod constant, hotrt
se va deschide. Aa cum fiecare spune, viaa este ca i urcatul
muntelui. Cnd urc un pisc nalt ca i scop, unii merg uor, alii
i pierd calea sau rtcesc n pduri i alii chiar pic n
vale.Aceasta corespunde n via frustrrilor, eecurilor,
dificultilor sau bolilor.
Oricum, aceasta nu nseamn c totul este terminat.
Dimpotriv, o ocazie minunat este deschis pentru tine s
redescoperi o
nou, luminoas i neted cale pe care nu ai fost n stare s o
vezi de pe drumul pe care peai mai nainte. O cale nou este
mereu pregtit n faa ochilor ti.
Tot ce trebuie s faci este s te ntorci spre acea nou cale.
Capitolul 9
ATINGND NELEPCIUNEA N VIA,VRST I MOARTE
S crezi din adncul inimii tale n uimitoarea minune i miracol al
forei vieii -fora naturii. Oamenii sunt gata s cread n minunea
medicinei, nainte s cread n minunea forei vieii.
Nu-i teme viaa. Nu fi nelinitit n privina traiului. Chiar dac
trupul nu este
liber, fiina interioar este liber. S ai speran. A tri nseamn
a pstra n mod constant o stea strlucitoare a speranei pentru
viitor.

Indiferent ce te strduieti, nu renuna. Gndurile de fric, chin i

tristee produc deteriorare, n timp ce gndurile de bucurie,
dragoste i speran produc via.
n procesul naterii i creterii, cheia spre via este ct de mult
absorbim i digerm. n procesul mbtrnirii, cheia spre via
este ct de multe lucruri superficiale aruncm i ct de simpli
devenim.
Vrsta este o coacere a experienei. Este, de asemenea, o cale
demn de care nici cei mai remarcabili tineri nu pot s se apropie
s o urmeze.
Nu a dori s v chem pe voi toi cei naintai n vrst oameni
btrni.
A dori s v numesc ghizi, nvtori, maetri, pioneri sau
alergtori pe distan lung, completnd cursa. V laud pentru c
ai trit n siguran pn acum.
Ar trebui s fii ludai, pentru c ai trit fr s v oprii vieile
voastre n mijlocul cursei. neleg ct de coluros i chinuitor a fost
drumul care v-a dus la acest punct.
A fi trit pn acum - aceasta nsi este de ajuns spre a v face
valoroi.
Nu e nevoie de a spune mai mult. Fiecare din jurul vostru nelege.
Adnc ncrustatele inele ale anilor vieii arat felul cum ai trit.
Indiferent cum v-ai trit viaa este puterea din propria fiin
interioar - i nu altele, care v-au permis s trii n siguran
pn acum.Toi cei a cror stare interioar a fiinei este slab i-ar
fi pierdut vieile nainte s ating acest punct. Suntei oameni
puternici. Suntei oameni de succes. Suntei oameni de ndejde.
Suntei oameni minunai. V respect adnc. De acum nainte,
simii-v liberi s sftuii i s i ncurajai pe tineri. V rog s
trii cu mndrie n inima voastr.
Cnd trebuie s te despari brusc de aceast lume, pot s apar
ntrebri n mintea ta.
Ai regrete despre felul n care ai trit?
Ai fost ndeajuns de folos partenerului de via i copiilor?
Ai fcut ce ai putut mai bun n munca ta?
Ai presrat dragoste,atenie i amabilitate asupra oamenilor care
te nconjoar?
Ai druit mulumiri zilnic lui Dumnezeu?
Dac niciunul dintre aceste lucruri nu-i tulbur inima deloc, nu
vei lsa regrete n spatele tu. Oricum, chiar dac un lucru te
deranjeaz, s afli c nc nu e prea trziu.

Rezolv s schimbi comportamentul tu n viaa zilnic, astfel

nct indiferent cnd mori, indiferent cnd eti chemat de pe
acest pmnt, s fie n regul cu tine.
Nu ar trebui s te temi de moarte. Moartea este ceva cu care
trieti din momentul naterii tale. Nu exista moarte. Moarte nu
vine s te ia pe neateptate ntr-o zi. Moartea este cu tine n via,
n toate vremurile.
O pictur de ploaie este creat dintr-o bucat de nor i cade pe
vrful muntelui. mpreun cu alte picturi, formeaz un ru i
curge n jos n uvoi.
Unde merge apa? S ntlneasc marea. Marea este destinaia
final, moartea, a rului. Momentul n care rul ntlnete marea,
devine unul cu infinitul. Este sursa care creeaz totul. Rul i
marea nu sunt niciodat lucruri separate. Ele nu trebuie gndite
separat. Viaa i moartea, ca i rul i marea, sunt conectate.
Marea evapor apa, devine o bucat de nor, apoi din nou produce
o alt pictur de ploaie. A te ntoarce la moarte nseamn s fii
renscut din nou.
S tii bine ce este cu adevrat viaa. Totul din via este n
minile lui Dumnezeu. Este adevrat c dac unul triete sau
moare, depinde de voina lui Dumnezeu. Fie c unul triete
pentru un moment, sau pentru o sut de ani, nu are relevan,
pentru c viaa continu s triasc pentru totdeauna. Moartea
nseamn doar a lua jos haina numit corp. Pn la urm, oamenii
o s moar cnd trebuie s moar, indiferent cte msuri lumeti
vor lua s evite moartea.
Toi cei care au de trit, vor tri, indiferent ct de aproape de
moarte vor fi adui. Nu trebuie s ne atam de via.
Niciodat s nu te temi de moarte, sau s te temi s trieti
singur de tot. Este important s hrneti calmul fiinei tale
interioare, care nu se teme de nimic n nici un moment.
Animalele experimenteaz durerea, dar ele nu au deloc o team
de moarte.
Probabil aceasta este o emoie unic druit doar oamenilor.
Oricum, gradul de durere difer ntre cei care vor ntlni moartea
cu fric i cei care vor accepta cu bucurie moartea. Ar trebui s
tii bine c moartea nu este o teroare. Moartea este doar un
proces de prsire al corpului - scuturnd o hain incomod,
limitat i trecnd spiritual ntr-o lume luminoas, liber.
PARTEA A PATRA
POI S I TRIETI VIAA N DRAGOSTE, FERICIRE, IERTARE
I ARMONIE

Capitolul 10
PRIMA DAT IUBETE-I PE CEILALI, DAC VREI S FII IUBIT
Mama ncearc s protejeze i s-i ajute copilul n orice fel, chiar
i cu costul vieii ei. Dragostea matern perfect nu cunoate
fric. Mama ncearc s-i tearg egoul i renun la toate pentru
copilul ei. Nu, mai degrab dect ncearc, ea o face spontan i
natural. Dac vrei s i nvingi toate temerile, trebuie s aduci la
suprafa dragostea adevrat pe tot drumul - ca i cea a mamei.
Dragostea nu cunoate fric; dragostea perfect elimin frica. E
suficient doar a drui dragoste. Tot ce trebuie s faci este s
continui s druieti dragoste cu seriozitate, cutnd nimic i
ateptnd nimic. Niciodat nu ai dreptul s forezi pe altul s i
accepte dragostea.
Att ct ne-am nscut n aceast lume, pentru oricare motiv, noi
trebuie s continum s trim. Spre a tri, noi trebuie s fim
fericii. Spre a fi fericii, noi trebuie s fim iubii. Spre a fi iubii, noi
prima dat trebuie s i iubim pe ceilali. Performnd n mod
pozitiv acte de dragoste, pentru prima dat putem fi iubii.
Dragostea poate fi un cuvnt sau o aciune; ea poate fi chiar
tcut, atta vreme ct acolo este compasiune ce ajunge n
adncul inimii. Fiecare fiin uman caut dragostea.
Fiecare fiin uman dorete s fie neleas. Nimic nu este att
de dureros ca a nu fi iubit i neles de ctre ceilali. Dac aceasta
continu mereu, noi putem chiar pierde sperana de a tri. Iat
ct de mult nseamn pentru noi a fi iubii i nelei de ctre
ceilali - asta ne d adevrata bucurie i aduce scop vieii.
Lsai-m s v spun vou tuturor care nu suntei nici iubii, nici
nelei de nimeni i suntei deprimai de singurtate i izolare:
Gndii-v bine de ce suntei n aceast stare. Da, doar v-ai dorit
s fii iubii i nelei de ceilali; nu v-ai gndit niciodat la
ceilali deloc. A iubi i a-i nelege pe ceilali trebuie s fie pe
primul loc.
Dragostea nu este a ncerca de a schimba pe altul s fac ce
doreti, dragostea te schimb s mulumeti tu pe cellalt.
Dragostea nseamn a accepta pe ceilali aa cum sunt i a-i
respecta i preui, aa cum sunt.
A duce o via satisfctoare ca fiin uman este a continua s
druiesti celorlali ct de mult dragoste este posibil.
Toi cei care ncearc s apeleze la alii i caut ajutorul lor,
jucnd un rol tragic, nu au fost nc paralizai de durerea lor; ei
nc sunt capabili s o trateze pe contul lor. Dei poate suna

nemilos, e n regul de a-i asculta cu o ureche, sau de a-i lsa

singuri. De cealalt parte, cei care sunt cu adevrat dobori de
chin, se distaneaz de oamenii care i vor susine.Gndind c ei
nu sunt demni s primeasc ajutor, ei se retrag chiar i dintre cei
mai apropiai prieteni i membri de familie. Acestor oameni -i
chinurilor lor- trebuie s asculi sincer i din toat inima, chiar cu
preul orelor tale preioase. Nu dezvolta ataament orb, n special
spre partenerul tu de csnicie sau copilul tu, prinii, prietenii i
cunoscuii ti. Asemenea ataament la urm i distruge pe ceilali
i te stranguleaz.
Continu s i doreti s fii iubit de ctre ceilali.
Continu s i doreti s fii respectat de ceilali.
Continu s i doreti s fii cutat de ceilali.
n mod miraculos, n timp ce doreti, tu ncepi firesc s capei i
s dezvoli un caracter potrivit, pentru c tu ncepi cu adevrat s
nelegi ce s faci, pentru a fi iubit i respectat.
Capitolul11
CREEAZ-I PROPRIA TA FERICIRE
Uit-te la o persoan strlucind de fericire. Ce este diferit la acea
persoan?
Ce zmbet prietenos, ce purtare frumoas, ce inim nobil i ce
atmosfer optimist i vesel radiaz aceast persoan!
Probabil asemenea oameni nu judec comportamentul celorlali.
Probabil ei gsesc intenii bune n ceilali. Probabil ei nu
dispreuiesc pe ceilali. Probabil ei gsesc doar virtute n ceilali i
vorbesc doar despre virtute.
Aceasta trebuie s fie pentru ce ei mereu strlucesc att de
frumos.
Ce i stnjenete fericirea nu este soul tu, nici soia, nici copii,
nici socrii.
Ce te stnjenete eti tu nsi. Gndurile tale greite, emoiile i
cunoaterea stau n calea ta. Fericirea nu este ceva ce i dau
ceilali. Trebuie s o creezi tu, cu propriile tale mini. Spre a face
astfel, mintea i inima ta trebuie ntotdeauna s fie una cu
Dumnezeu.
Dac crezi c spre a deveni fericit, tu trebuie s faci eforturi mai
mari dect ceilali, sau c nu eti demn de fericire din cauza
greelilor trecute, nu o s fii niciodat fericit-aa cum ai gndit.
Inimile ne dor cnd auzim o ntmplare trist; rdem zgomotos
cnd auzim una vesel. Ne dm napoi cnd auzim o poveste

nspimnttoare; ne simtim fericii cnd auzim una fericit. Ca i

cscatul i gripa, lucrurile rele i neplcute sunt infecioase.
n acelai timp, nu uita c fericirea i sntatea, de asemenea,
sunt contagioase.
Dac evii tirile ntunecate sau triste n subiectele tale zilnice i
ncerci s te concentrezi pe subiectele luminoase, vesele, familia
ta va fi mereu plin de fericire.
Cred c tii foarte bine c nu putem msura gradul de fericire
sau nefericire al celuilalt prin aparen. Cnd oamenii sunt
mulumii, ei experimenteaz fericirea i pacea i niciodat nu
gsesc viaa insuportabil, indiferent ct de srace condiii de
via sau sntate ar avea.
Mulumirea vine din demonstrarea puterii druite vou de a pune
ntreaga inim i suflet n tot ce facei.Aceast mulumire este
proba fericirii. Aici, chiar acum, trebuie s arunci toat ura ta, s
renuni la obsesiile tale, s tergi toat gelozia ta. Altfel
nefericirea ta doar va crete. Emoia ta violent i va rni mintea
i trupul chiar mai dureros i te va duce mai departe n adncuri.
Fiecare bucic de nefericire rezult din propriile tale gnduri i
emoii. Arunc toat ura ta chiar acum. Indiferent ct de justificat
ar fi motivul tu pentru ur, elibereaz-o din inima ta. Dac cea
mai mic cantitate de ur rmne n ungherul inimii tale, fericirea
adevrat niciodat nu va veni.
Niciodat s nu te gndeti la tine ca la o fiin uman nefericit.
De asemenea, niciodat nu te gndi c te-ai nscut sub o stea
nefericit.
Dac tragi un asemenea gnd n urma ta, niciodat nu vei fi n
stare s te despari de nefericire pentru restul vieii tale.
Aceasta este ca i cum ai accepta nefericirea cu bucurie, sau te-ai
resemna ei. Chiar i dac situaii nefericite se ntmpl una dup
cealalt, niciodat nu te considera ca fiind nefericit. Atta vreme
ct te gndeti fiind o fiin uman nefericit, eti ntr-o stare a
minii care nu i permite s iei din nefericire.
Dac te accepi ca pe o fiin uman nefericit, aceasta e la fel cu
a invita nefericirea. ntotdeauna spune-i ie nsui c niciodat nu
eti o persoan nefericit, c niciodat nu vrei nici mcar s te
gndeti c eti nefericit, i c nu e posibil s fii nefericit.
Indiferent ce se ntmpl, schimb-i gndurile spre altele pline de
lumin, pozitive. Apoi nefericirea va fugi departe de la sine.
Lumineaz toate ungherele inimii tale, astfel nct s nu rmn
nici un spaiu pentru nefericire s intre. Apoi smna nefericirii
repede se va veteji, nainte s ncoleasc n inim. Este felul tu
de gndire care creeaz sursa nefericirii, invit nefericirea i

hrnete nefericirea n afara msurii. Muli oameni triesc ntr-un

mod miop, prini de ctiguri i pierderi chiar n faa lor. Ei
niciodat nu tiu ct de mult fericire poate s vin dac ei
triesc cu o perspectiv mai larg, mai degrab dect s fie
stpnii de ce este n faa nasurilor lor. Mai bine s fii numit un
vas mare, dect un maestru al lucrurilor mici. Purtarea bazat pe
un mod greit de gndire produce doar rezultate greite. Cnd
felul tu de gndire i purtarea ta se aliniaz cu adevrul, aceasta
rezult n prosperitate, fericire i bogie. Fericirea este
pretutindeni. Este aproape, uor de atins. Fericirea ne nconjoar
tot timpul, deja furnizat. Niciodat nu este departe de noi si nu
fuge departe de noi. Pe scurt, fericirea exist n fiecare dintre noi.
Muli, nsa, nu pot atinge fericirea, n ciuda faptului ca o caut.
Dei fericirea exist att de aproape de cuttori, oamenii care nu
neleg ce este fericirea cu adevrat, nu o ating uor.
Fericirea nu este o anumit condiie unic i special. Fericirea
este ceva care ntotdeauna exist i strlucete cu o remarcabil
splendoare ntre experienele ordinare ale vieii. Toi cei care nu
pot atinge fericirea n ciuda cutrii lor, sunt oamenii care nu
realizeaz spiritul fericit din inima lor.
Oamenii cu un spirit fericit pot s druiasc recunotin sincer
pentru orice lucru mic din vieile lor zilnice. Recunotina lor
nete afar n inima lor. Fericirea nu vine niciodat s i viziteze
pe cei care nu au un spirit al recunotinei n viaa zilnic.
Cu ct mai bune lucruri faci pentru ceilali, cu att mai fericit vei
deveni.
Lumina divin crete i i umple fiina.
Un sim al mplinirii, satisfaciei, progresului i realizrii se ridic
n inima ta, care, n schimb, te oblig s i serveti pe ceilali tot
mai mult. Ct de splendid va fi cnd aceasta poate fi calea ta
fireasc a vieii!
Capitolul 12
IART-TE PE TINE I PE CEILALI, CA S TE ELIBEREZI
A-i ierta pe ceilali nu nseamn a terge totul din memoria
noastr.
Este principiul emoiei umane c, de fapt, cu ct ncercam mai
puternic s uitm, cu att mai mult ne vom aminti de cuvintele i
faptele de neiertat fcute nou.
Atunci, de ce trebuie s i iertm pe ceilali?
S trezim pacea n starea noastr interioar a fiinei.Dac inimile
noastre sunt mereu umplute cu ur, resentiment sau gelozie, noi

suntem cei care s sufer n mod constant - i nu ceilali. Spre a

conduce inimile noastre spre libertate i spre pace, trebuie prin
voina noastr proprie, s ne eliberm inimile de ur. Aceasta
este iertarea.
Actul iertrii poate aprea s fie fcut de dragul celorlali, dar
este un act n ntregime fcut de dragul nostru. Iertarea nseamn
a alunga din inimile noastre fiecare bucic de antipatie, fiecare
bucic de furie i fiecare bucic de ostilitate.
De ce avem o asemenea problem cu iertarea celorlali? De ce
trebuie s ne petrecem zilele n ntuneric i chin? Unde este
cauza? Este n propriile noastre inimi.
Nu-i putem ierta pe ceilali pentru c nu ne putem ierta pe noi
nine. Nu putem s stm s vedem mndria noastr rnit - de
aceasta noi nu putem s i iertm pe ceilali. Cauza nu este n
ceilali; este chiar n inimile noastre.
Oamenii limitai devin furioi chiar de la o critic mic. Oamenii
prea serioi i blameaz pe ceilali pentru greeli minore si chiar
dac ncearc s i ierte, nu pot aa de uor. Mai ru, dac
problema s-a ridicat din propriile lor erori, ei se autoblameaz
toat viaa lor i niciodat nu vd lumina. Ambele comportamente
sunt tipice pentru oamenii cu inimile mici.
Oricum, oamenii mari au inimile largi ndeajuns s accepte i s
ierte pe oricine i orice, chiar i pe cei care i-au criticat sau i-au
trdat. Ar trebui s ncercm s fim asemenea oameni, cu inimile
largi.
Te cunoti pe tine mai bine dect oricine altul. Tu, de asemenea,
ar trebui s tii de ce tu cazi pe ci greite. Chiar dac i-ai nela
pe oamenii din jurul tu, pe tine nsui n-o s te neli uor. Ai avut
nevoie s atingi ceva chiar cu costul naltei, clarei, nealteratei tale
omenii; i dup ce l-ai obinut, ct de mizerabil a czut asupra ta
autonvinovirea! E mare pcat s te pedepseti pentru ce ai
fcut.
Nu e nevoie s suferi att de mult; deja ai suferit ndeajuns.
Totul a disprut.Trecutul s-a sfrit. Dac trieti corect de acum
nainte, atta ajunge. S trieti vesel de acum nainte, n viitor.
Am fost ru, Am fost de vin, Nu am fost bun, Am fost
imperfect, Am fost stupid - dac te vei critica astfel constant,
tot ce obii este mbolnvirea.
Nu doar c nu faci niciun progres, dar euezi s scapi de vibraiile
gndurilor negative. Cnd te blamezi, tu doar ncerci s
experimentezi un fel de autosatisfacere, n mod subcontient.
Indiferent ce se ntmpl, trebuie s trieti mergnd nainte,
altfel viaa nu merit trit. Indiferent ce s-a ntmplat n trecut,

totul poate s se schimbe in bine, prin autoexaminare fcut din

toat inima.
S fie azi ziua n care vom arunca toate poverile pe care le-am
trt din trecut. S hotrm curajos s iertm totul.
Ai putea s simi prea mult suprare, ca sa fii dispus s ieri att
de uor. Ai putea simi c nu poi ierta, pn ce nu se scuz
cealalt parte. Oricum, nu face bine s te ii nlnuit cu aceste
ctue. Elibereaz-te cu ndrzneal de ele chiar acum. Iart totul,
de dragul tu. Cu ct mai mult i va fi mai uoar inima! Tu nsui
eti cel care va ctiga cel mai mult, nu te ndoi asupra acestui
fapt.
Voi cei care suferii de boal, srcie i necazuri diverse:
Gndirea voastr este greit. Nu-i blamai pe ceilali.Nu v
blamai pe voi. Nu-i detestai pe ceilali. Nu v detestai pe voi.
Oamenii nu sunt de blamat. Nici tu nu eti de blamat. Tot ce se
ntmpl este doar efectul unei cauze trecute, manifestndu-se n
afar i trecnd departe.S cunoatei bine acest adevr. Nu
deviai de la el.
Sunt unii care se ngrijoreaz prea mult n privina deficienelor lor
i refuz s le ierte. Ei sunt convini c nici o suferin n lume nu
este mai serioas dect a fi tulburai de propriile lor deficiene. Ce
via jalnic trebuie ei s duc!
A te ierta pe tine nsui prima dat i a te iubi, este, ntr-adevr,
adevrul. In acel moment, eti eliberat de toate limitrile i
constrngerile. Ai devenit perfect liber.
Dumnezeu tie totul despre tine: suferinele, durerile tale,
suprrile i purtrile greite sunt n trecut. Dumnezeu iart totul,
iart totul n privina ta. Da. Acum eti liber. Elibereaz-te de
propriile tale ctue. Bucur-te cu toat inima i sufletul tu.
Capitolul 13
URMEAZ CURSUL NATURII SPRE INTEGRALITATE I ARMONIE
E bine s ndeplineti totul urmnd cursul natural. Natura ne
aduce ntotdeauna lucruri n cursul timpului, indiferent c suntem
contieni sau nu de aceasta. Natura nici nu se grbete, nici nu
devine nerbdtoare. Dac lsm totul n seama cursului natural
i ne armonizm cu el, putem merge pe cursul timpului i totul va
decurge neted.
Lsat singur, o ran deschis formeaz n mod firesc o crust i
treptat, pielea se vindec. Toxinele ( ca i oboseala i elementele
otrvitoare) i lucrurile inutile sunt scoase afar din corp prin
eliminare natural i transpiraie, restaurnd corpul la starea lui

original. Dac noi trim astfel, ascultnd de cursul natural i nu

mergnd mpotriva lui, vom fi n stare s trim n acord cu legea
universului.
Aceast lege nseamn rentoarcerea la sinele perfect original
sau, uitndu-te la el mai profund, nseamn rentoarcerea la
propria ta divinitate. Totul de la nceput este destinat s
funcioneze.
Tot ce ai nevoie este s te reii de la panic, nerbdare,
nesiguran i fric.
Calmeaz-te i s inva cum s atepi pn cnd timpul potrivit
vine firesc.
Nu fora. Relaxeaz-te mai mult.
Cu ct mai mult for vei aplica, cu att mai mare nenelegere
creezi -i aceasta va impiedica lucrurile s mearg natural. Cu ct
mai mult suferi, cu att mai mult trebuie s lai s plece. Nu te
opri s respiri.
Cu ct mai mare durerea, cu att mai puin ar trebui s-i strngi
dinii.
Cu ct devii mai serios, cu att mai mult ar trebui s-i relaxezi
tensiunea.
Las totul n seama naturii. Pentru c tu ncerci s faci totul tu
nsui, sfreti n a constrnge. De ce nu ncerci s gseti
puterea divin care este prezent n tine? De ce nu ncerci s o
scoi la iveal? Nu tu, ci puterea inerent din tine este cea care
face totul.
Dumnezeu ntotdeauna ne vorbete ntotdeauna despre adevr n
natur - n sunetul apei curgtoare, printr-o adiere blnd suflnd
ntre copaci, prin cntecul unei psri i prin frumuseea florilor
nflorite. Nimic nu ne poate aduce mai mult napoi la natural,
dect a fi n natur i a intra contact n cu ea. S ne nchidem
uor ochii i s ascultm vocea naturii i s comunicm cu ea.
Indiferent ct de ocupai suntem, niciodat nu trebuie s uitm s
contactm natura. Marea natur triete. Marea natur exist prin
voina lui Dumnezeu i este format de legea Universului. Cnd
ne ntlnim cu un necaz sau dezastru, primul lucru de fcut este
de a contacta marea natur. Natura ne va da o adiere de mare
armonie, va turna energie n noi i ne va face s observm c mai
avem loc s cretem i ct de nesemnificative sunt grijile noastre.
Natura lucreaz asupra noastr. Soarele i apa toarn n noi
energie nelimitat pe gratis. Aa c,ntr-adevr, dm napoi i
rentoarcem spre natur, soare i ap? Dei este crucial pentru
noi s devenim una cu natura i s ne armonizm cu ea, noi
facem deseori contrariul. Distrugem natura i ncercm n mod

arogant s stpnim natura. Totui, natura tolereaz nc, tcut,

rul pe care l cauzm cu voina noastr.
Dar vom putea cu adevrat scpa cu aceasta? Odat ce natura
explodeaz, noi vom fi total neajutorai, indiferent ct de
abundent ne vom folosi inteligena mpreun.
Nimic nu este mai nspimnttor dect dezastrele naturale. Ceea
ce cauzeaz cataclismele nu sunt altele dect gndurile i
aciunile noastre greite. Cnd eleteul nghea, el devine
nemicat i neinteresant. Ct de minunat este c apa se mic
sau curge! Curgnd, apa creeaz form nou, dup form nou,
cu o varietate nesfrit. Apa curgtoare nu se oprete niciodat,
pentru nici un moment. Ea se mic etern. Ct de plin de via
apa este! Ea triete. Apa nsi triete i e strlucitoare.
Mintea uman se cuvine s fie fluid ca apa curgtoare. Mintea
care a devenit eapn ca gheaa nu este nici interesant, nici
mbucurtoare. Nu poate produce nimic nou. Nu este bine s fii
doar delicat i sensibil, nu este bine nici s fii doar aspru i
grosolan. Nu poi fi considerat o fiin uman plcut, dac nu
realizezi echilibru i moderaie n toate privinele. Cei firavi i
sensibili se ngrijoreaz att de mult n privina altora, nct se
epuizeaz pe ei nii.Cei aspri i grosolani ignor i irit inimile
celorlali prea mult.
n toate, nclinnd prea mult spre o parte, te face s-i pierzi
echilibrul. Din aceasta nu ies rezultate bune.
Intelectul, emoia simurile toate sunt importante, dar nu ar trebui
s nclini spre nici una dintre ele. Ct de minunat este cnd aceste
trei faculti sunt n contact i n armonie una cu cealalt! O
pasre poate zbura liber pe cer deoarece aripile ei de ambele
pri lucreaz ntr-o armonie bun. Dac ar nclina doar spre
partea dreapt, sau ar aplica prea mult for doar n aripa ei
stng, nu ar fi n stare s se nale.
O persoan cu adevrat mare, asemntor, este una care se
poate echilibra bine. Chiar dac partea dreapt este corect, nu
ar trebui s fii ataat doar acelei pri. Nu ar trebui s fii prea
ataat nici prii de stnga, chiar dac este partea greit.
Cnd o pasre se ntoarce spre dreapta, ea i pune greutatea pe
aripa ei dreapt. Dac pasrea doar i-ar fi inut centrul de
greutate nefolosit tot timpul, nu ar fi putut zbura drept.
Adevratul echilibru, n perspectiva mai larg, este de a nclina
uneori spre dreapta i uneori spre stnga, prin aceasta obinnd
armonia.

n special, n anii receni, a devenit destul de dificil de a gsi

oameni care triesc n integralitate i naturalee. Fiecare e
constrns s triasc ntr-un mod fragmentat.
Ct de minunat ar fi dac fiinele umane ar putea crete firesc,
tri firesc, iubi firesc i ar deveni una cu natura!
Oamenii care triesc n naturalee sunt oameni care pot tri n
integralitate.
Trebuie ntotdeauna s vedem ntregul, s percepem ntregul,s
nelegem ntregul att ct trim. Dac te uii la sinele tu parial,
poi s vezi doar o mic fragmentat
imagine a sinelui tu. Nu este bine s-i negi corpul, doar pentru
c iubeti viaa spiritual att de mult; de asemenea, nu este bine
s negi spiritul, sau sufletul, pentru c iubeti att de mult
materialismul.
Armoniznd i utiliznd ambele, spiritualul i materialul pe deplin,
duce la o via a integralitii. i toi cei care pot tri n
integralitate sunt cei mai fericii oameni din lume.
PARTEA A CINCEA
POI S I REVELEZI ADEVRATUL TU SINE I S MPLINETI
MISIUNILE TALE DIVINE
Capitolul 14
LUCRUL I OCAZIA
Viitorul mereu ntinde o nou mn spre noi. Spre a o apuca ferm,
trebuie ntotdeauna s esem o pnz a curiozitii n jurul vieilor
noastre zilnice, astfel nct s nu lsm ocazia s scape.
Toate fiinele umane sunt n mod egal nconjurate de un destin
minunat. Dac ne ntoarcem, sau nu, ochii spre acest destin
depinde de atitudinea noastr. Oportunitatea este mereu n faa
ochilor notri. Cu greu poi gsi o persoan care niciodat nu a
avut mcar o singur ocazie n via. E doar o chestiune dac
persoana a profitat de ea, sau nu.
Cum s prind deci cineva ocazia? Trind n acord cu legea
naturii:
Toi cei care nu pot s ating ocazia triesc mpotriva legii, ntr-un
fel.
Legea marii naturi nseamn de a armoniza cu toate pe pmnt.
A pune mndrie n slujba care i este dat n prezent este o cheie
important n a aduce mari binecuvntri n viitorul tu.Toi aceia
care n mod constant se plng i sunt nemulumii de slujbele lor
nu sunt binevenii la locurile lor de munc. Ei ar trebui s plece

imediat. Mi-e mil de locurile de munc pe care le dein

asemenea oameni. Orice loc poate fi schimbat, n orice fel potrivit
gndirii tale. Chiar dac acolo unde te gseti acum nu i se
potrivete, continu s faci eforturi s trieti cu mndrie la locul
tu de munc. ntr-un anumit punct, destul de miraculos, te vei
gsi cu adevrat mndru de munca ta. Toi cei care lucreaz cu
mndrie, din toata inima, la serviciu, sunt ntotdeauna
recompensai.
Ce ai face dac ai fi deodat confruntat cu o boal, accident, sau
dezastru, chiar n momentul n care trebuie s mplineti ceva,
cnd totul este aproape gata, sau cnd i-ai mizat viaa pe slujb?
Acesta este, de fapt, tocmai momentul n care i poi demonstra
pe deplin inerenta ta putere. Poi s-i controlezi corpul cu ajutorul
minii. Poi hotr s-i mplineti sarcina cu puterea ta mental.
Cu ct mai puternic simi responsabilitatea de a mplini sarcina,
cu att mai mare putere poi demonstra; i poi, de fapt, s o
realizezi. Oricum, dac este altcineva acolo pe care s ncarci cu
puin din lucru, sau dac doreti s depinzi de ceilali, s gseti
un fel de soluie prin ajutorul celorlali, puterea interioar nu
poate fi demonstrat, i nu poi s evii renunarea la munca ta la
mijlocul ei.
n prezent poi fi condus de un impuls s renuni la lucrul pe care
l-ai nceput. Poate urti s mergi la coal.Te-ai putea simi total
lene n a face ceva. Acesta este tocmai momentul n care ai
nevoie s i nvingi cadrul minii i s te mpingi nainte nc o
dat. Ai nevoie s-i ntreti fiina ta interioar, astfel nct s
cucereasc orice tentaie. Oamenii ncep s mearg pe drumul
fr ntoarcere pentru c ei cedeaz unei stri slabe a minii i
imediat cedeaz tentaiilor.
Continu s i ncurajezi sinele interior.
Oamenii au spus de muli ani c surmenajul duce la mbolnvire.
Nu acesta este cazul, niciodat. Cu ct mai mult lucrm, cu att
mai sntoi devenim - iat cum am fost nelei s fim. Dac
devii bolnav de la surmenaj, este pentru c boala i se trage de la
instabilitate emoional, rezultnd din ocuri la sistemul tu
asemenea ca fric, grij, iritare, sau resentiment reciproc i ur.
Surmenajul nu duce niciodat la lucru. Dimpotriv, cu ct lucrezi
mai mult, cu att mai mult nelimitat energia ta interioar
nete afar.
Cauza primar a oboselii n munc poate fi des gsit n
atitudinile tale mentale i emoionale, asemenea ca plictiseala i
resentimentul, nelinitea, letargia i sentimentul c abilitile tale
nu sunt evaluate sau apreciate cum se cuvine. Toate aceste

sentimente sunt create de ctre propria ta emoie, n corpul tu.

n ceea ce privete creierul, poate lucra dup opt sau chiar
dousprezece ore, la fel de activ ca i la nceput.
ntotdeauna s-i druieti cuvinte care te vor inspira i ncuraja.
Acele cuvinte te vor stimula spre a-i da motivaia pentru slujba,
sau sarcina ta urmtoare. n acelai timp, grijile tale banale i
necazurile vor fi suflate departe. ntotdeauna este cineva n lume
care te observ. Chiar dac ceilali nu i confirm acum, nu
trebuie s fii nerbdtor i frustrat. Fie c alii se uit la tine sau
nu, ndeplinete nestrmutat orice ai de fcut. n timp, ansa ta
de a strluci sigur va veni.
Chiar dac alii cred c nu eti talentat sau competent, nu te
comptimi att de mult. Ceilali sunt ceilali. Tu eti tu. Trebuie s
fie ceva ce tu poi face i ceilali nu. Pe scurt, nu-i recunoate
punctele slabe. n schimb, recunoate-i punctele puternice i
dezvolt-le. ntotdeauna este cineva care observ calitile tale.
Fiinele umane lucreaz nu pentru profit, ci pentru bucuria de a
tri prin munc.
Capitolul 15
CUNOATERE,INTELECT I INTUIIE
Este nevoie de cunoatere n vieile noastre. Oricum, dac
cunoaterea fuge mereu nainte i spiritul rmne n urm, atunci
acea cunoatere nu poate s serveasc mai departe scopului ei.
Cunoaterea poate fi folositoare n via i poate ajuta oamenii
cnd se confrunt cu dificulti; dar poate i complica viaa i crea
noi dificulti, greuti i dezastre. Dac nu ncercm constant s
armonizm cunoaterea i spiritul, nu putem atinge adevrata
fericire.
Cunoaterea este doar cunoatere. Indiferent ct de mult
cunoatere acumulezi comparativ cu ceilali, e fr sens, dac nu
o absorbi i nu o exprimi prin propria ta personalitate i
comportament. Altfel, eti ca un copil obez. Cnd un copil obez
mnnc i mnnc, fr s fie n stare s digere mncarea n
ntregime, mncarea mncat e doar irosit. Dac copilul nu
poate schimba mncarea n energie care rezult ntr-o sntate
strlucitoare i proporie frumoas, mncarea nu este perfect
folosit. Mas de carne i mas de grsime se formeaz aici i
acolo, ducnd corpul copilului n afara proporiei obinuite. La fel
este i cu cunoaterea.
Dac nu ai digerat-o eficient, te vei schimba ntr-o persoan
superficial, care este inutil, n privina cunoaterii sale.

Toat civilizaia i cultura, incluznd arta, medicina i celelalte

tiine, provin din nelepciunea divin. n nici un chip nu trebuie
s respingi tot ce crezi c este opusul naturii. De cealalt parte,
nici nu trebuie s te scufunzi n aceste lucruri. Oamenii nelepi
pot umbla pe calea de mijloc, uneori depinznd de medicin i
civilizaie, alteori neavnd nevoie de ele.
Este important de a trece prin dificulti folosind nelepciunea
druit de Dumnezeu care i druiete intuiia i judecata
potrivit timpului i locului.
Fiinele umane nu ar trebui s triasc ntr-un mod fix, inflexibil,
care nclin spre o extrem. Ar trebui s fim ntotdeauna flexibili.
Aceasta este posibil doar cnd cineva devine o persoan
primitoare, care poate fi recunosctoare pentru tot.
Indiferent ct de mult timp ai petrecut s capei cunoatere, acea
cunoatere nu este propria ta experien adevrat. Doar ai
acumulat experienele i realitile altor oameni. Ele nu au rsrit
din interiorul tu. Ce ai ajuns s cunoti prin alii este nmagazinat
doar n creierul tu, ca fiind cunoatere.
Cnd timpul vine s iei decizii critice, asemenea cunoatere doar
st n calea intuiiei ce se ridic din interiorul tu. Toi cei care au
acumulat doar cunoatere sunt neputincioi, ntr-un asemenea
moment. C eti uor superior sau inferior celorlali prin intelect,
inteligen, talent, abilitate i aa mai departe, este fr
importan. E ca i cum ai compara mrimea ghindelor. Nu e
deloc semnificativ. Virtutea, insa, este o alt chestiune. nlimea
sau profunzimea virtuii determin calitatea caracterului cuiva.
Cineva ar trebui s se strduiasc s devin o persoan cu
virtute, mai degrab dect o persoan cu intelect. n cratul
spre virtute, intelectul, ca nivel, este cu muli pai mai n jos.
Cu ct sunt mai proti oamenii, cu att mai multe spoieli ale
cunoaterii ei culeg i arat. Pentru c ei sunt estompai, le
lipsete judecata i absorb toate n mod pasiv.
Aceasta duce la nmagazinarea acestei jumtati de cunoatere n
adncurile subcontientului.
Cnd oamenii devin bolnavi, disperai sau eueaz, una dup alta
din aceste spoieli se ridic la suprafaa contiinei, cu o
cunoatere trivial. Ei se autostigmatizeaz cu propriul lor gnd
ntunecat, conducndu-se n neajutorare. Aceasta nu este dect o
nebunie.
E greit de a asuma c toat cunoaterea e bun de absorbit. Ia n
tine acel fel de cunoatere care te face s te simi ncurajat, plin
de speran i inspirat cu fericire de a tri. Arunc n mod

contient cunoaterea care te duce spre ntuneric, nelinite i

fric.
Omul ar trebui s devin o persoan de virtute, mai degrab
dect o persoan de intelect. Cunoaterea i intelectul sun bine
i n mod surprinztor, muli oameni devin agitai n privina
cunoaterii i intelectului.
Dar, pn la urm, cunoaterea nu este mai mult dect
acumularea sau amintirea experienelor trecute. Poate cineva
care a acumulat mai mult cunoatere dect altcineva s fie
numit un nelept i o persoan mplinit? Nu. O persoan
superioar care este respectat de muli este o persoan de
virtute, care este cu mult dincolo de intelect.
Cnd ncercm s crem ceva nou, sau ncercm s descoperim
cheia la soluia unei probleme, ne concentrm contiina,
chibzuim bine i ne concentrm eforturile. Dar indiferent ct de
mult ncercm, putem auzi doar zgomotul cunoaterii trecute i
alte acumulri din interiorul nostru. Sunetul a ceva nou, ceva
creativ sau cheia unei probleme, toate vin de la Dumnezeu.
Se spune c viaa e o serie de alegeri i decizii. Uneori ne bazm
deciziile pe experienele noastre, cunoatere i informaie; dar n
majoritatea cazurilor, sfrim a decide prin intuiie. Sentimente
simple, de simpatie i antipatie, iau ntietate asupra experienei
sau cunoaterii. Ne putem tri vieile mult mai bine, dac ne
urmm sentimentele.
Asta pentru c intuiia este un rspuns care curge spre noi de la
Dumnezeu.
Dup ce ai fcut cele mai bune eforturi, relaxeaz-te complet de
la problema respectiv. Cnd faci o baie sau cnd apreciezi
copacii i florile n grdin, sau doar te relaxezi uitnd de toate,
rspunsul va fulgera sub forma intuiiei. Nu toate problemele sunt
rezolvate doar prin eforturile tale zilnice.
Totul va fi realizat doar cnd efortul uman i nelepciunea divin
devin una.
Deschide-i ochii. Lumea vizibil nu este singura lume.
Spre a cunoate aceasta cu adevrat, trebuie s dezvoli intuiia
i s te trezeti spiritual. Dac faci astfel, vei vedea clar c lumea
invizibil exist ntr-un mod mre i c legtura ei cu noi nu
poate fi niciodat desprit.
Cu aceast contientizare,vei fi n stare s scapi uor din
dificultile nesfrite care te-au necjit pn acum.
Capitolul 16
TRIETE LIBER PENTRU TINE, CUNOATE-TE PE TINE NSUI,

FI ADEVRAT CU TINE NSI

De ce ai nevoie s faci chiar acum este s descoperi cu propria ta
perspicacitate o cale a libertii perfecte: libertatea de
constrngere mental, libertatea de ctuele fizice, libertatea de
lanurile relaiilor umane. Trebuie s fii liber n toate. Nu ai nevoie
s fii legat de nimeni.Triete liber, aa cum doreti. Nimic nu este
mai valoros.
Nimic nu merit att trit precum calea pe care ai ales-o i a fost
determinat de tine nsui. Niciodat nu trebuie s gndim c
modul nostru trecut de a tri este singura noastr cale de a tri.
Multe ci diferite de trire exist n aceast lume. Dac eti
obsedat de gndirea convenional i poi tri doar n cadrul ei,
nu poi obine o cale cu adevrat sigur a vieii.
Cunoate spaioasa, profunda i nesfrita lume. Zboar curajos
n afara lumii convenionale. Acolo vei gsi neclintita existen a
lumii de dincolo de convenii, unde oamenii trezii spiritual triesc
n libertate i pace adevrat.
Unii oameni sunt prea nesiguri s triasc fr instruciuni
constante de la ceilali. Ducnd lips de independen, ei
danseaz la ce spun ceilali. Asemenea oameni njosesc viaa i
divinele misiuni ale fiinelor umane. Urmtorul pas ctre trezire
este de a cunoate adevrul:
Omul i determin propriul destin. Nimeni altcineva nu l poate
controla. Nu-i cltina gndul sau aciunea, pentru ce ar putea
gndi alii. Aceasta este o atitudine jalnic i timid. Nu trim
pentru dorinele celorlali. Triete pentru tine nsui. Ai mai mult
ncredere. Fii sincer cu tine nsui.
Pentru c trieti mereu aa cum ceilali vor s trieti, nu poi
scpa de ngrijorata, trista, plngreaa i iritabila stare a minii.
Explozia emoional, sentimentele zbrlite i dezordinea mental
se ntmpl prin autodecepie, prin euarea de a fi onest cu sinele
i acestea duc spre boli, rniri, accidente i autodistrugere.
Nimic nu e att de pctos ca i autodecepia. Dac eti cinstit i
sincer cu tine nsui, nu trebuie s cari poveri inutile.
Cnd nu eti ntr-un mod contient contient de tine, mndria i
gelozia cresc nerecunoscute n inima ta, cu ziua, cu ora, cu clipa.
Apoi, cnd devii contient, asemenea gnduri i emoii deja au
devenit ieite n afara oricrei proporii, trndu-te n direcia
greit, jos, spre un drum de unde nu vei mai fi n stare s te
ntorci. Inima care zilnic reflect asupra ei nsi nu d nici o
ans acestui fel de man s creasc.

Oamenii mrginii, cu inimile mici sau egocentrici, cu perspectiv

limitat, ntotdeauna reacioneaz ofensiv i defensiv cnd sunt
blamai, reprimai sau atenionai de ctre ceilali - fie c acele
critici sunt, sau nu, corecte. Ei sunt disperai s se protejeze i s
se apere.
Oamenii mrinimoi, altruiti, cu o perspectiv larg, niciodat nu
sunt clintii,
indiferent ce se ntmpl; ei nici mcar nu se clintesc. Ei rmn
calmi i nici mcar nu ncearc s se apere. Ei i las pe ali
oameni s gndeasc aa cum doresc i ei rmn mulumii.
Indiferent cum i vd ceilali, lor le este n regul, pentru c ei se
cunosc pe ei nii foarte bine.
Un numr destul de mare de oameni ascund ce sunt ei,
ntotdeauna ncercnd s fac s arate mai bine dect sunt, de
fapt. Ei se ngrijoreaz intens despre ce cred alii despre ei,
pstreaz aparenele i formalitile i duc viei pretenioase. Ei
sfresc prin a se autosufoca. Ei nici nu cunosc bucuria vieii
bazate pe adevr, nici nu au stimulentul s creeze o asemenea
via. Ei triesc ntr-o lume pustie. Ei ar trebui s i dea jos
armura eapn, s se rentoarc la sinele lor adevrat, dezvelit i
s triasc cu putere i libertate.
Arunc o nou privire spre tine. ntoarce-te la sinele tu
nedeghizat.
Ar trebui s trieti fr o masc.ntoarce-te la adevratul tu
sine.
Ce este att de nspimnttor n a-i arta sinele tu cinstit?
De ce te temi?De ce i este att de fric?
Ct de dureros trebuie s fie a tri constant nelndu-te chiar pe
tine nsi!
Cu curaj, ntoarce-te la sinele tu esenial. Boala i durerea vor
disprea n acea clip. Nu poi s devii nimic altceva dect tu
nsi. Indiferent cte pretenii ai avea, tu eti tu. Chiar dac
suprimi adevratul tu tu i ncerci s devii cineva total diferit pentru c ali oameni par mai minunai n ochii ti - nu i vei
atrage pe ceilali.
Cea mai bun cale este de a aciona natural, aa cum eti,
recunoscnd deficienele tale, aa cum sunt ele. Cunoscnd
adevratul tu sine, fr nici o deghizare sau pretenii i fiind
capabil s te exprimi -aceasta este calea spre fericire.
Capitolul 17
SCUTUR TRECUTUL,TRIETE ACUM,SPER PENTRU VIITOR

S devii renscut, complet nou de acum nainte. Acel tu care se

ngrijora inutil pentru toate lucrurile nu mai exist. Fii sinele care
viseaz despre un mine luminos, plin de speran.
S punem capt mrginirii mentale. Ai fost ngrijorat mai mult
dect era nevoie n privina lucrurilor nesemnificative. i-ai uzat
nervii, ntristat, ngrijorndu-te asupra chestiunilor mici tot timpul.
Ar trebui s fii obosit de un asemenea sine. Scap de acest sine
trecut.
Dac faci un efort mare s schimbi oamenii din jurul tu, efortul
tu va fi irosit. Dac vrei s i schimbi pe ceilali, trebuie prima
dat s ncepi s te schimbi pe tine. Dac nu faci eforturi
contiente, nu e uor s te schimbi.
Din cauza a multor ani de obinuin, vei cdea napoi spre
vechile tale ci nainte s o tii. Plngerea, nemulumirea i
iritarea sunt obiceiurile gndului tu. Dac n mod contient
ncerci s schimbi asemenea gnduri negative cu gndire
pozitiv, plin de lumin, cnd ele apar n tine, vei observa c eti
complet diferit de vechiul tu sine.
Fiinele umane posed nenumrate idei greite i concepii.
Credinele oarbe despre sine sunt ntr-un mod particular rele.
Sparge cadrul limitrii sinelui ct de curnd este posibil. Altfel,
pentru restul vieii tale, nu vei fi n stare s mplineti ce ar trebui
s fii n stare s mplineti. Caracterul tu i gndurile tale au fost
formate pe baza trecutului tu. Ele sunt rezultatele trecutului tu,
de asemenea ca i reaciile tale la lucrurile acumulate n trecut.
Dac ai dori s i schimbi caracterul i gndurile, desparte-te de
trecutul tu chiar acum i triete aceast zi complet din nou.
Ziua de astzi este rezultatul zilei de ieri i cauza zilei de mine.
Acum este timpul s aduci la iveal potenialul tu ascuns. Este
acum, ori niciodat. De ce ezii att? De ce eti att de reinut? Ce
te reine de la aciunea instantanee? Nu este cazul s ezii.Vino
chiar acum, chiar n acest punct, ncepe s-i pui gndurile i
dorinele n aciune.
n timpul procesului, totul va ncepe s cad la locul su. Atta
vreme ct doar te gndeti, nu poi face nimic, de fapt. Eti
recreat n fiecare moment.Nu ai timp s fii tulburat de
evenimentele trecute. Trebuie s fii prea ocupat s regrei orice,
chiar i pentru o secund.
Totul dispare n acest moment al renaterii. Trezete-te la
realizarea c tu renati clip de clip - i recunoate aceasta.
Fiecare moment este un nou moment.

Adevrul exist n tot i toate. Ct de repede l realizezi i l

exprimi, depinde de tine. Eti liber s-l ntrzii, s-l amni, sau s-l
cedezi pentru totdeauna.
Oricum, n momentul n care ncetezi s-l ntrzii, chiar i pentru o
zi, adevrul este acolo, chiar naintea ochilor ti. Doar a ateptat
s-l remarci. Folosete acest moment. Triete acest moment cu
toat puterea ta.
Nu fi zgrcit n a-i folosi energia. Scoate-o toat - i folosete-o n
ntregime. Nu salva nimic pentru mine. Nu te ngrijora n privina
zilei de mine. Dac trieti acest moment perfect, dac nelegi
ceva n acest moment, atunci ai construit fundaia viitoarei tale
fericiri pentru restul vieii tale.
Cum ai devenit ceea ce eti tu astzi? Cum ar trebui s te schimbi
din ceea ce eti tu acum? Gndurile tale zilnice te-au creat pe tine
nsi aa cum exiti tocmai n acest moment. Schimbndu-i
obiceiurile tale mentale trecute cu altele, complet noi, te poi
deconecta de vechiul tu sine i ncepe s devii un nou sine.
Obiceiurile noi mentale se formeaz prin a mulumi mereu lui
Dumnezeu i a tri optimist i pozitiv cu speran pentru mine.
Pentru a tri, noi nu trebuie nici un moment s pierdem sperana.
Noi trebuie s facem toate eforturile s ne mplinim speranele.
Cnd eti aproape s renuni, cel mai important lucru este s tii
din inima ntreag c sperana nu te-a prsit; eti doar tu cel
care ncepe s-i abandoneze speranele. Continund s-i
imaginezi propriul tu succes - meninndu-te ferm i spunndu-i
Doar ateapt i vei vedea - poate fi foarte important. Din cauza
sentimentelor tale de gelozie i invidie, suprrii, frustrrii,
regretului i aversiunii tale la nfrngere, poi crete. Aceste
sentimente pot fi puterea motivaional pentru dezvoltare
individual. Dac n mod constant imaginezi i i portretizezi
viitorul tu strlucit, ntr-o zi, acea imagine viitoare a ta te va
apropia ntr-adevr n realitate. Sperana va fi mereu mplinit.
Atta vreme ct nu cedezi acea speran i nu o arunci, ea va
deveni mereu realitate. Sperana se va prezenta cnd e
neateptat., n mod sigur o va face.
Continund s spere, oamenii sunt capabili s se protejeze de
otrav i
boal, permind imunitii s lucreze eficient. Niciodat nu
renunai la nimic. n momentul n care renuni, totul se ruineaz.
Dac nu te poi imagina ntr-un viitor promitor i luminos, e ca i
cum ai admite c nu poi progresa nici mcar cu un pas nainte,
de locul unde eti acum.

Indiferent ct de srac eti spiritual, fizic sau economic, este

foarte important pentru tine s-i imaginezi viitorul luminos. Dac
imaginezi un viitor mizerabil, va lua form sub puterea
subcontientului. n schimb, dei poate fi dificil, imagineaz-i
viitorul tu fericit, nconjurat de oameni. Dac vei spera pentru
acest viitor, zi de zi, la urm va veni. Hotrt c va veni.
Capitolul 18
SINE DIVIN I MISIUNI DIVINE
Nu ai nevoie de talent debordant. Nu este absolut nici o nevoie
pentru tine s aduci atenia oamenilor ctre oricare dintre
talentele tale. n schimb, stai ferm pe sol i dezvolt-te ca o fiin
uman care i gsete cea mai mare bucurie n a revela
adevratul tu Sine divin pas cu pas - acesta este lucrul cel mai
preios de fcut. Dumanul tu nu sunt ceilali. Eti chiar tu. Inima
uman e ntr-adevr ciudat. n fiecare inim uman rezid o
contiin aspr.
De aceea, spre a scpa de contiina noastr vinovat - de
conflictul care se ridic din datoria neglijat, efort sau rbdare ne justificm pe ct de mult este posibil i ncercm s ne uurm
vina. Ca rezultat, ne nelm pe noi nine, ncercnd din rsputeri
s ne autoconvingem c era mai bine astfel, sau c nu era alt
cale. Cu asemenea aprri incontiente, ne protejm de propria
noastr contiin vinovat la maximum. Pentru acest motiv,
pierdem vederea a ceea ce se afl n cele mai profunde cotloane
ale inimilor noastre, Sinele nostru adevrat divin. Dac continum
s ne nelm propriile noastre inimi i s ne justificm, o mare
schimbare, o rsturnare se va petrece spre a curi asemenea
gnduri, care mascheaz Sinele divin adevrat.
Toi aceia cu mini i spirite imature ncearc s-i blameze pe
ceilali pentru ce ei nii sunt responsabili. Ei se autoapr n
mod vehement. Ei nu ncearc s nfrunte lucrurile n mod direct;
n schimb, ncearc s fug departe. Asemenea oameni niciodat
nu cresc. Ei pot fi perfect maturi fizic, dar spiritul lor s-a oprit din
cretere la doisprezece, sau treisprezece ani, ca vrst. Cnd
aceti oameni se opresc s transfere responsabilitatea lor spre
ceilali,ei pot deveni aduli adevrai pentru prima oar. Cnd ei
au curajul s accepte responsabilitatea pentru aciunile lor,
indiferent de consecine are, abia atunci vor avea spiritul ci
adevrat adult.
De ce depinzi de ceilali? Ai fost trdat pentru c tu ai depins de
ei.Nu depinde de ceilali. A depinde de ceilali nu duce spre nici o

soluie. Chiar dac ceilali i-ar putea da ceva ce apare s fie o

soluie, problema, de fapt, s-a rezolvat doar temporar. Nu realizezi
c puterea ta este pierdut n proporie de dependena ta de
ceilali?
Dac te simi dependent de ceilali, atunci de ce nu schimbi
direcia i depinzi de tine nsui? Nimic nu stric fiinele umane
att de mult ca i dependena. Fii o persoan care se poate bizui
pe adevratul tu Sine divin. Fii clar i direct. E cel mai bine ca
mintea ta s fie simpl.
F-i gndurile tale clar de neles pentru toat lumea.
Cnd mintea ta este complex i complicat, chiar tu ai putea s
nu tii ce s faci. n loc s arunci preri napoi i nainte, gndind
Nu este aceasta, sau Nu-i nici asta, arunc deoparte gndurile
tale, ntrebrile tale interioare i ideile tale. Golete-i mintea,
astfel nct s poi primi inspiraie proaspt de la adevratul tu
Sine divin.
Indiferent ct de violent taifunul ar bntui, ochiul su, sau centrul,
este absolut calm i panic. Centrul tu - adevratul tu Sine divin
- de asemenea, niciodat nu este deranjat de nici o suferin, nici
o suprare.
Deja tii c acest univers evolueaz potrivit unei anumite ordini.
Deja tii i c eti condus de un fir invizibil, att ct trieti,
potrivit evoluiei marelui univers. tii c, odat ce ai deviat de la
legea universului, vei ajunge instantaneu la ruin. De asemenea,
tii c exiti mpreun cu marea natur, care coexist i prosper
n armonie cu toate lucrurile vii.
In ziua de azi, tot mai mult i mai mult lume deviaz de la legea
universal. Aceasta este pentru c un numr crescnd de oameni
sunt incapabili s perceap energia spiritual, sau divin. Pn la
urm, totul va pieri, dac nu devenim n mod clar contieni de
puterea divin care zace n noi.
Sunt unii oameni care se ngrijoreaz prea mult n privina unui
lucru; sunt alii care se ngrijoreaz n mod serios asupra
chestiunilor triviale. Acestea sunt tipurile de oameni care tind s
piard n via. n ciuda faptului c ei i exploateaz mai mult
creierele dect alii, ei nu pot realiza potrivit acestor eforturi.
Deseori aceti oameni duc lips de ncredere indiferent ce fac i
ntotdeauna se simt nesiguri i nelinitii.Imaginnd ce nu s-a
ntmplat, ei se ngrijoreaz inutil n privina faptului ce s fac
dac asemenea lucruri s-ar ntmpla. Aceti oameni au nevoie s
nvee s-i schimbe gndirea imediat.
Crede n misiunile tale divine i d tot ce e mai bun din tine s
mplineti aceste misiuni - aceasta spune totul. n aceast lume,

oamenii de obicei respect strict regulile i morala, nva

subiecte academice, fac eforturi i persevereaz, ajung la un
intelect nalt i cunoatere i se angajeaz ntr-o ocupaie. Unii
intr pe calea religioas s practice fapte bune i s lucreze la
aceasta cu devotament. Dar care este scopul vieii lor? Succesul,
onoarea, puterea, sntatea sau fericirea?
Atta vreme ct minile oamenilor au un puternic interes n aceste
lucruri, aceast lume nu poate evita s fie despicat n dou fericirea versus nefericirea, succesul versus eecul, bogatul
versus sracul, sntatea versus boala, pacea versus rzboiul.
Misiunile divine ale fiinelor umane const n a exprima o cale a
vieii prin existen care este dincolo de acest fel de dihotomie. E
exprimat de calea virtuii. Nu mai este nimic de nvat n
aceast lume a dihotomiei. Regulile i legile acestei lumi exist
pentru oameni s judece ali oameni. Dac transcendem nivelul
regulilor i legilor i trim n libertate, dragoste i iertare, atunci
noi ne-am mplinit misiunile divine.
De ce doar fiinele umane triesc n grij constant? Animalele i
plantele nu se ngrijoreaz deloc. Niciodat nu vedem un cine
ncercnd s fie un leu; niciodat nu auzim despre o crizantem
nerbdtoare s devin un trandafir. Toate lucrurile n lumea
natural triesc s i mplineasc misiunile care le sunt date i
triesc n deplin mulumire cu ceea ce sunt. Doar oamenii
ncearc n mod furios s fie alii dect ei nii.
Total incontiente c ele au caliti minunate care nu pot fi gsite
n alt parte, fiinele umane ntotdeauna i ndreapt ochii asupra
celorlali, i invidiaz i ncearc nerbdtoare s devin altcineva.
Dumnezeu nu d acelai lucru fiecruia. Dumnezeu d fiecrei
persoane ceva ce poate fi dus spre fructificare doar de ctre acea
persoan. Privete n propria ta fiin interioar i ncearc s i
mplineti misiunile divine. Asa nu vei avea necazuri. Ai fost adus
n aceast lume cu cteva misiuni date de Dumnezeu.
Ca i muli alii, poi tri fr scop, necunoscnd care i sunt
misiunile. Nu uita c circumstanele n care tu eti plasat sunt
misiunea ta preioas la acel moment. Poate fi o misiune mic,
care i poate prea banal. Oricum, acumulnd misiuni mici, poi
atinge o misiune mare. Niciodat nu neglija sau subestima
valoarea oricror circumstane.
A aduce la via, la cea mai mare ntindere posibil, toate acele
caracteristici, abiliti i talente acordate ie de ctre Dumnezeu,
nseamn s-i mplineti propriile tale misiuni divine. Capacitatea
potenial n fiinele umane difer de la persoan la persoan.
Trebuie s faci eforturi s te descoperi i s-i urmezi temeinic

propria cale. A-i copia pe ceilali - fapt care duce la a te pierde pe

tine nsui - i este cel mai mare duman. Ai fost adus n aceast
lume nu pentru alt scop dect pentru a construi fericirea, armonia
i pacea pentru muli ali oameni. Nimic nu este mai prostesc
dect a crede c tu nu o poi face, c tu nu eti bun, c este
deasupra capacitii tale - nc nainte de a ncerca s o faci.
Dac ai prejudeci n toate n mintea ta, nu poi niciodat s
naintezi sau s mbunteti mcar un pas, nici s devii o
persoan mai mare.
Experiena este singura sarcin pentru creterea uman.
Pentru c duci lips de experien, ezii, devii confuz i faci decizii
n termenii scopului tu limitat. Tot ce trebuie s faci este s faci
un pas nainte, spre a ctiga o nou experien. Sari nainte.
Calea este deja acolo. Calea este deschis.
Sunt doar dou lucruri pe care trebuie s le faci n timpul acestei
viei:
fii de folos altora pe ct de mult este posibil i lustruiete-i fiina
ta interioar pn la strlucirea ei deplin.
DESPRE AUTOR
Nu te comporta mndru fa de nimeni,nu arta furie fa de
nimeni,nu ocr pe nimeni,nu constrnge pe nimeni,nu detesta
pe nimeni,nu vorbi pe nimeni de ru,nu ur pe nimeni,nu ntrista
pe nimeni,nu critica pe nimeni,nu rni pe nimeni,nu discrimina pe
nimeni,nu trda pe nimeni,nu fi gelos pe nimeni,iart-i pe toi aa
ar trebui s sperm ntotdeauna s fim.
Dac suntei de acord c acesta este felul n care v-ar plcea s
trii-i s triasc i restul lumii astfel-atunci vei rspunde
mesajelor din Cheia de Aur spre Fericire, o carte de cluzire
spiritual i inspiraie,scris de o femeie care i-a dedicat viaa
pcii lumii.
Masami Saionji este liderul micrii rugciunii pentru pacea lumii
iniiat de ctre tatl ei adoptiv,Masahisa Goi,n 1955.
Ea este Preedintele a dou organizaii de pace:
The World Peace Prayer Society,cu sediul n New York,i The Goi
Peace Foundation, fondat n Japonia.
Descendent din Familia Regal Ryuku din Okinawa,Doamna
Saionji a fost educat n Statele Unite,de asemenea i n Tokyo.A
urmat Universitile Michigan i Stanford.Ea i soul ei,strnepotul
unui prim ministru,au trei fete. Pentru trei ani Doamna Saionji a
scris un comentariu Cluzire Zilnic pentru un editorial
Japonez.Cheia de Aur spre Fericire a rsrit din acele comentarii.

Cheia de Aur spre Fericire este prima dintre crile ei care au fost
publicate n Englez,urmate de Infinite Happiness,You Are the
Universe,The Earth Healer's Handbook,You Can Change the World
(o contribuie la You Can Change the World de ctre Ervin
Laszlo),i Think Something Wonderful.
Pentru mai mult informaie,vizitai http://www.worldpeace.org,
www.goipeace.or.jp, www.thinksomethingwonderful.net,sau
www.earthhealershandbook.net.
Autorul salut comentariile voastre,impresiile sau experienele
privind
aceast carte.V rugm trimitei-le la:
Masami Saionji
c/o Infinity 21
Minato-ku,Akasaka 1-1-7-1102
Tokyo,Japan 107-0052
Email:info@thinksomethingwonderful.net
Fax: +81-(0)3-5411-2710
Uneori,toi avem nevoie de cluzire n vieile noastre.Aceast
carte ne trezete la ce este cel mai important:puterea extrem
inerent din interiorul nostru, calea n care cuvintele i gndurile
noastre creeaz viaa noastr,i cum noi fiecare ne vindecm spre
a perfeciona sntatea.Citind chiar cteva rnduri v poate
umple inima cu speran i lumin.
Cnd inima v este tulburat,cnd nu tii unde s v
ntoarcei,deschidei
aceast carte i citii cteva rnduri.Sunt anse c vei gsi
cuvintele care
sunt tocmai potrivite pentru dumneavoastr n acel timp.
Aceast carte se concentreaz pe domenii importante asemenea
ca nvingerea stressului i durerii,lucrul i
oportunitatea,mbtrnirea,viaa i moartea,i relaiile ntre prini
i copii.
Cele optsprezece capitole ale ei sunt grupate n cinci pri
principale:
(1)Poi s Foloseti Nelimitata Ta Energie pe Deplin,
(2)Poi s mbunteti Toate Relaiile n Viaa Ta,
(3)Poi s nvingi Dificultile Vieii,
(4)Poi s i Trieti Viaa n Dragoste,Fericire,Iertare i Armonie,
(5)Poi s i Revelezi Adevratul Tu Sine i s mplineti Misiunile
Tale Divine.

Cheia de Aur spre Fericire a fost descris de ctre Aikido 2 nd

-Doshu Kisshomaru Ueshiba ca o carte obligatorie pentru cei ce
se antreneaz n Aikido.
Poate am putea i noi s o descriem drept o citire necesar
pentru oricine se strduiete s profite la maxim de via.