Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Definitia DIU Si Locul Sau in Ordinea Legala Internationala
Definitia DIU Si Locul Sau in Ordinea Legala Internationala
legal internaional
Gasser, Hans-Peter, International Humanitarian Law An introduction, n: HAUG (Hans), Humanity for all,
Henry Dunant Institute, 1993, p.509.
organ
sau 1907) au fost adoptate ntr-o perioad n care rzboiul era privit ca un
simplu atribut al suveranitii statale.
ntre cele dou rzboaie mondiale dreptul de a recurge la for a fost
limitat de Pactul Ligii Naiunilor, i apoi interzis de Pactul Briand-Kellogg.
Astzi, aceast interzicere de a recurge la for se regsete ntre principiile
Cartei Naiunilor Unite, mai precis n articolul 2, paragraful 4: Toi membrii
se vor abine n relaiile lor internaionale de la ameninarea sau folosirea
forei mpotriva integritii teritoriale ori independenei politice ale oricrui
stat, sau n orice alt modalitate care ar contraveni scopurilor Naiunilor
Unite.
De la sistemul nerecurgerii la for implementat de Cart exist i dou
excepii:
Prima excepie: dreptul natural la auto-aprare legitim individual sau
colectiv, menionat n articolul 51 din Cart. Exercitarea acestui drept se
face n condiii stricte.
Iniial, textul articolului 51 menioneaz c se pot folosi de autoaprare
numai statele care sunt victime ale unei agresiuni armate. Cu toate
acestea, definirea acestui concept ridic anumite dificulti. Indiscutabil,
Rezoluia 3314, adoptat de Adunarea General a Naiunilor Unite n data de
14 decembrie 1974, atenueaz tcerea Cartei n aceast privin, ns nu
rezolv problemele ce se ivesc din aplicarea sa: adic aceast Rezoluie
omite s specifice nivelul atacului necesar pentru a justifica o calificare drept
agresiune.
Dificultile n caracterizarea acestui concept au fost ilustrate la momentul
negocierii Statutului de la Roma prin care a fost creat Curtea Penal
Internaional, ntruct Statutul specific faptul c o prevedere care s
defineasc aceast crim i care s conin condiiile n care Curtea i va
exercita jurisdicia cu privire la aceasta poate fi adoptat la o dat ulterioar.
n practic, acest concept de autoaprare nu a fost utilizat numai pentru a
justifica reacia la o agresiune armat. Anumite state recurg la aceast
justificare atunci cnd exist dovezi clare c un atac, chiar dac nu a avut
nc loc, este iminent i ar fi copleitor, fcnd ca ateptarea acestui atac
armat s fie dezastroas pentru stat. Astfel, se pune problema unei politici
de autoaprare preemptiv.
Autoaprarea preemptiv a fost invocat de ctre Israel n 1967 n
rzboiul de 6 zile mpotriva Egiptului, n 1975 mpotriva taberelor
palestinienilor din Liban, n 1981 mpotriva Iraq-ului (bombardarea
la orice fel de aciuni armate care ar putea priva popoarele aflate sub
dominaie colonial de dreptul lor la autodeterminare.
Primul Protocol Adiional la Conveniile de la Geneva din 1977 ia n
considerare particularitatea acestor rzboaie de eliberare naional,
calificndu-le drept situaii de conflict armat internaional. Asimilarea
acestora ca simple rzvrtiri interne nu trebuie acceptat, iar rezultatul este
c suportul armat strin pentru aceste micri de eliberare naional nu
poate fi interzis pe considerentul c ar constitui un amestec n treburile
interne ale unui stat.
Apariia categoriei interveniilor umanitare adncete cu att mai mult
complexitatea dreptului de a recurge sau nu la for armat. Interveniile
umanitare au ca scop protejarea militar a populaiei unui stat strin
mpotriva abuzurilor svrite de propriul guvern. Acest argument a fost
folosit pentru a justifica din punct de vedere legal intervenia militar a
NATO n Republica Federal Iugoslavia n 1999, cnd guvernul a fost acuzat
de nclcri grave ale Dreptului Internaional Umanitar n Kosovo.
Recent, doctrina interveniilor umanitare a fost alturat responsabilitii
de a proteja, care se refer la responsabilitatea comunitii internaionale
de a proteja populaiile mpotriva genocidului i crimelor mpotriva umanitii
n anumite circumstane precis definite.