Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Rezumat Casatoria
Rezumat Casatoria
suferit o evoluie legislativ de-a lungul timpului, iar elementele sale din epoca
iustinian au fost preluate de dreptul medieval i ulterior de codurile civile
elaborate n Europa secolului al XIX-lea. Obligaia de a constitui dota viitoarei
femei cstorite s-a transformat de la un simplu obicei, la o obligaie juridic n
spaiul nostru juridic, o configurare real a arhitecturii juridice, ncepe s ia fiin
o dat cu intrarea n vigoare a primului Cod civil veritabil din istoria dreptului
romnesc, o construcie juridic solid, drept dovad a dinuit peste 150 de ani.
Codul civil de la 1864, n capitolul III, Convenia matrimonial construcie a
unui tipar perfect adaptat nevoilor pecuniare ale soilor am urmrit s relevm
elementele de noutate
2 Alexandru Bacaci, Raporturile patrimoniale n dreptul familiei, ediia a 2-a,
Editura Hamangiu, 2007, p.5 STUDIU COMPARATIV PRIVIND REGIMURILE
MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL ASUPRA REGLEMENTRII UNIUNII LIBERE
CONCUBINAJULUI Rezumat 17
ui, apartenena sa la actele juridice de formaie bilateral. Convenia
matrimonial ocup, dup cum am artat, un loc aparte n dreptul contractelor.
Pe de o parte, i sunt aplicabile regulile generale din materia contractelor, iar, pe
de alt parte, este supus unor multiple reglementri speciale. Convenia
matrimonial se bucur de o libertate excepional, care depete limitele
libertii de drept comun recunoscut celorlalte contracte, ceea ce a determinat
doctrina clasic s considere aceast convenie drept un contract privilegiat.
Convenia matrimonial se deosebete de unele situaii sau instituii juridice,
dup caz, precum cstoria, logodna, convenia de curtaj matrimonial sau
concubinajul, cu care, prezint unele elemente de proximitate, oarecum
aparente. Din toate acestea, am aprofundat analiza n privina concubinajului,
care face obiectul predilect al studiului, iar cu precdere am purces la o
comparaie ntre convenia matrimonial, ca i act specific de reglementare a
raporturilor pecuniare matrimoniale i Pactul Civil de Solidaritate, o creaie a
sistemului francez, care are drept scop amenajarea vieii patrimoniale a
concubinilor, care se afl ntr-o negare a instituiei cstoriei, motiv pentru care,
o mare parte a sistemelor de drept contemporane, au nceput s le ofere un tipar
juridic n care s se ncadreze. Legiuitorul francez a dorit s confere astfel un
cadru juridic relaiilor de concubinaj, sitund sub incidena legii, raporturile
patrimoniale care se nasc ntre concubini, dnd posibilitatea acestora s-i
reglementeze raporturile pecuniare care se nasc ntre acetia, ca urmare, a noii
stri de facto n care se afl, fiind o chestiune de notorietate, care acum mbrac
i o consisten legal. Concubinii aleg s triasc i s convieuiasc mpreun,
fapt care atrage consecine juridice i pe plan material. Se pot observa
numeroase similitudini ntre convenia matrimonial, ca model juridic care
reglementeaz raporturile patrimoniale dintre soi i Pactul Civil de Solidaritate
care, reglementeaz aceleai raporturi patrimoniale , care iau natere ntre
concubini, att n ceea ce privete condiiile de fond , ct i forma acestora,
ambele trebuind redactate n form autentic i aduse la STUDIU COMPARATIV
PRIVIND REGIMURILE MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL ASUPRA REGLEMENTRII
UNIUNII LIBERE CONCUBINAJULUI Rezumat 18 cunotina terilor, deoarece
trebuie asigurat o bun i sigur funcionarea circuitului civil, iar toi cei
inadmisibil ca doar unul dintre ei s se oblige, iar cellalt s fie gratificat, aspect
care ar excede egalitii ntre soi i prin aceasta s-ar excede scopului cstoriei.
n acest sens, trebuie menionat n permanen caracterul subordonat al
conveniei matrimoniale fa de instituia cstoriei, dar trebuie n acelai timp s
menionm faptul c, cstoria poate s existe i s i produc efectele spefice
i fr convenie matrimonial, n schimb, aceasta din urm i gsete menirea
doar n cadrul cstoriei, fiind total inoperabil n afara cstoriei. Din analiza
elementelor care alctuiesc i dau via conveniei matrimoniale, producnd
efectele specifice descoperim un act juridic complex, care nglobeaz o ntreag
pleiad de raporturi juridice, cu caracter pecuniar care structureaz relaiile
stabilite intre soi n decursul cstoriei, observnd liantul fundamental ntre
aceste doua instituii, care se definesc reciproc. Libertatea reglementarii
raporturilor patrimoniale dintre soi prin intermediul conveniei matrimoniale este
expresia perfecta a oglindirii i n raporturile de dreptul familiei a evoluiei vieii
social-economice cotidiene, a trecerii de la economia nchis, la cea deschis, de
tip capitalist, lsnd total libertate de decizie soilor in privina tuturor relaiilor
stabilite ntre acetia. Astfel, am putea ncerca o exprimare mai plastic, s
afirmm c, prin organizarea aspectelor pecuniare ale vieii conjugale, convenia
matrimonial poate fi considerat legea soilor. n continuarea studiului, n
capitolul IV Regimurile matrimoniale - expresia libertii de voin a soilor n
organizarea vieii patrimoniale de familie, am dorit s realizm o permanent
analiz comparativ a regimurilor matrimoniale, ncercnd s relevm
elementele care constituie punctele forte ale fiecrui regim, rmnnd exclusiv la
latitudinea soilor s aleag pe cel, pe care l vor considera cel mai potrivit pentru
STUDIU COMPARATIV PRIVIND REGIMURILE MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL
ASUPRA REGLEMENTRII UNIUNII LIBERE CONCUBINAJULUI Rezumat 20
gestionarea raporturilor pecuniare dintre ei, avnd n permanen ca etalon, dar
i ca element central, de baz regimul primar imperativ, de la care nu se pot
abate, i pe care nu l pot eluda prin stipulaii convenionale. n realizarea analizei
comparative, am fcut referire n permanen la doctrina strin, care constituie
un pilon de baz n acest studiu, deoarece n sistemul nostru de drept, fiind
noiuni i instituii relativ noi, acestea au mprumutat elemente din alte sisteme
de drept. Regulile consacrate n aceste regimuri se refer la proprietatea asupra
bunurilor, ele guvernnd separaia bunurilor sau compunerea patrimoniului
fiecruia dintre soi. Prin intermediul lor se poate stabili pe de o parte, dac
anumite bunuri pe care soii le-au avut n momentul ncheierii cstoriei sau le-au
dobndit ulterior, n timpul cstoriei, rmn proprii fiecruia sau intr, n
totalitate sau n parte, n masa bunurilor comune, iar pe de alt parte aceste
reguli guverneaz repartizarea pasivului patrimonial al fiecruia dintre soi.
Forma de distribuire a bunurilor, a activului i a pasivului, este specific fiecrui
regim matrimonial i depinde de importana care se acord spiritului comunitar
fa de cel separatist, att de ctre sistemele de drept care reglementeaz
normele de dreptul familiei, ct i de ctre soii care i pot exercita facultatea de
alege care dintre regimurile matrimoniale l consider corespunztor concepiei
lor. n mod tradiional, influena francez a mers ctre spiritul comunitar, potrivit
cruia cstoria este conceput n sensul c uniunea personal determin o
asociere patrimonial, n timp ce concepia separatist, de origine anglo-saxon,
convenional, precum i unul sau mai multe regimuri matrimoniale dintre care
acetia pot s i stabileasc prin STUDIU COMPARATIV PRIVIND REGIMURILE
MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL ASUPRA REGLEMENTRII UNIUNII LIBERE
CONCUBINAJULUI Rezumat 22 convenie matrimonial unul, care s guverneze
raporturile matrimoniale n cadrul cstoriei lor. Putem concluziona n sensul c,
ntregul periplu al regimurilor matrimoniale n Noul Cod civil, are la baz pricipiul
libertii de alegere a regimurilor matrimoniale, ns cum am observat, libertatea
nu este deplin, ci limitat, restrictiv, chiar, soii avnd o plaj limitat de
opiune, trebuind s se ncadreze n limitele ofertei legale. Viitorii soi au
posibilitatea de a alege sau nu, un regim matrimonial din cele dou
convenionale prevzute de lege, cel al separaiei de bunuri ori cel al comunitii
convenionale, n acest sens fiind necesar ca aceast opiune trebuie s mbrace
forma unei convenii matrimoniale, n lipsa acesteia, soii sunt considerai a fi
cstorii sub regimul comunitii legale. ns, indiferent care ar fi regimul
matrimonial ales, clauzele contractuale matrimoniale nu vor putea s depeasc
sau s nfrng cadrul impus de normele regimului primar. Regulile care compun
regimul primar imperativ sunt, pe de alt parte, concepute n funcie dup cum
soii triesc n armonie sau dup cum menajul lor traverseaz o perioad de
impas conjugal. Pentru perioada de armonie a cuplului, regimul primar imperativ
ncearc s pstreze o stabilitate rezonabil ntre independena i autonomia
fireasc individual a soilor i unitatea implicit i specific raporturilor
conjugale, care trebuie s existe din punct de vedere patrimonial dintre acetia.
Acest deziderat ncearc s se ndeplineasc de o manier decisiv, imperativ i
n acelai timp mulumitoare pentru soi, prin norme care pot diferi sensibil, n
funcie de concepia de baz a sistemului de drept marital care le nglobeaz,
astfel, n sistemele care au o nclinaie spre regimul separatist, n regimul primar
vor domina normele comunitare i viceversa, n sistemele care prefer regimurile
comunitare, ca regul, regimul primar va cuprinde cu precdere norme de
sorginte separatist. Considerm c, regimul primar poate fi vzut ca un statut
fundamental conjugal, prin impunerea unor reguli de baz, minimale, ns
imperative, ncearc s fie echidistant fa toate persoanele care aleg s ncheie
o cstorie, protejnd totodat libertatea individual, ns urmrind n
permanen s fie asigurat unitatea specific unei familii, care nu ar putea fi
nfrnt de tendine individualiste ale unuia dintre ei, prin prevederi
convenionale. n cadrul regimului primar, observm trasate instituii noi, care
pn n prezent nu beneficiau de reglementare legal, constituind obiectul
multiplelor situaii, regsite n STUDIU COMPARATIV PRIVIND REGIMURILE
MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL ASUPRA REGLEMENTRII UNIUNII LIBERE
CONCUBINAJULUI Rezumat 23 practic. Una dintre modificri se refer la
mandatul ntre soi. Activitatea cotidian a soilor i relaiile lor cu terii ar fi
paralizate dac toate actele juridice ncheiate n timpul cstoriei ar necesita un
dublu consimmnt, prin urmare, legiuitorul a prevzut posibilitatea mandatrii
unuia dintre soi s reprezinte interesele ambilor n exercitarea drepturilor pe
care le au potrivit regimului matrimonial. Mandatul este contractul cel mai uzitat
n relaiile dintre soi pentru c faciliteaz gestionarea intereselor comune; de
aceea legiuitorul i-a acordat un text special n cadrul dispoziiilor referitoare la
regimul primar. Noul Cod civil vine cu un aer de noutate i n acest domeniu,
prevederile legii nr.5/ 1973, care asigurau fiecrui so, un drept locativ propriu.
Problema unei posibile neconstituionaliti sau neconformitate cu Convenia
European a Drepturilor Omului, a reglementrii analizate s-ar putea pune n
ipoteza n care proprietarul exclusiv al imobilului afectat ca locuin a familiei, ar
fi numai unul dintre soi iar, din coninutul normelor mai sus prezentate este
evident c se consacr o limitare a soului proprietar in exercitiul dreptului sau de
proprietate. n opiniile doctrinare exprimate pn n prezent se consider c
limitarea ar fi acceptat de acesta, n momentul n care a consimit la notarea n
cartea funciar n condiiile art.321 NCC a imobilului, aflat n proprietatea sa, ca
locuin de familie, aspect care ns nu este pe deplin mprtit, fiind necesar o
dezbatere mai amnunit a problemei din punctul de vedere al implicaiilor
practice. Scopul edictrii interdiciei de a dispune unilateral de locuina familial
a fost acela de protecie a familiei, a copiiilor fa de actele pgubitoare ale
soului proprietar. Regula STUDIU COMPARATIV PRIVIND REGIMURILE
MATRIMONIALE. PRIVIRE SPECIAL ASUPRA REGLEMENTRII UNIUNII LIBERE
CONCUBINAJULUI Rezumat 25 consimmntului expres al ambilor soi pentru
orice act de dispozitie ce privete locuina familiei nu nseamn c acea locuin
devine insesizabil. Dimpotriv, soul proprietar poate dispune de el prin
testament, bunul poate fi partajat, daca acesta constituie proprietate comun
indiviz, bunul poate fi urmrit de creditorii soului proprietar debitor, bunul
poate fi expropriat. Legiuitorul instituind un regim primar imperativ, care se va
aplica tuturor cuplurilor cstorite, indiferent de regimul matrimonial ales, i care
include normele privind locuina familiei, a dorit s dea o siguran cminului
familial, acum rmne n sarcina soilor s gestioneze corespunztor i judicios
acest drept acordat de legiuitor. Avnd drept punct de plecare faptul c
regimurile matrimoniale alctuiesc inima unui drept patrimonial al cstoriei,
reglementnd raporturile pecuniare care survin ntre soi, inerent ncheierii
oricrei cstorii, i reinnd toate modificrile cu caracter de noutate,
implementate de Noul cod civil, n materie, regimul comunitii legale rmne
principalul punct de reper pentru soi n organizarea relaiilor patrimoniale dintre
ei, dac nu neleg s i aduc modificri printr-o convenie matrimonial,
transformndu-l ntr-un regim convenional. Regimurile separatiste reprezint
expresia pur a libertii de voin a soilor, care prin intermediul conveniei
matrimoniale doresc s i amenajeze raporturile dintre ei, ntro manier
individualist, protejndu-i propriul patrimoniu, ns pstrnd o minim coeziune
specific raporturilor de familie, n sensul de a contribui n raport cu mijloacele
proprii la susinerea menajului comun. Posibilitatea alegerii regimului matrimonial
celui mai potrivit realitilor cuplului, n spe, regimul separaiei de bunuri
reprezint recunoaterea libertii individuale de opinie, n sensul c nimeni nu
este unic, nu are aceleai nevoi, acelai statut social i economic, iar n funcie de
acestea poate hotr ceea ce este mai potrivit pentru ei, n gestionarea
raporturilor pecuniare dintre acetia. Raporturile patrimoniale care iau natere
ntre cei doi soi, aflai sub imperiul separaiei de bunuri, chiar meninnd spiritul
individualist al acestora, vor fi total diferite de cele care iau natere ntre
persoane strine, prin urmare, acestor raporturi pecuniare li se imprim un
caracter marital. n cadrul regimului separaiei de bunuri, fiecare dintre soi
pstreaz administrarea independent i proprietatea exclusiv asupra bunurilor