LOGODNA.

Logodna nu reprezint altceva dect o promisiune reciproc de cstorie, fcut de

regul ntr-un cadru festiv.Logodna nu poate fi calificat ca un antecontract, pentru c nu
este de conceput existena unei obligaii de a ncheia o cstorie.Altfel spus, libertatea de a se
cstori, prin componenta ei -dreptul de a nu se cstori face imposibil o asemenea
obligaie juridica1.
Vechile noastre legiuiri, Codurile Calimach, Caragea i Donici au reglementat logodna
ca un contract (antecontract) care obliga la ncheierea cstoriei. Ulterior, Codul civil (dup
modelul Codului civil francez) i apoi Codul familiei n-au mai reglementat logodna, din
dorina de a da libertii matrimonial deplin consisten. Noul Cod civil consacr Capitolul I
al
Titlului II Cstoria din Cartea a II-a logodnei, pe care o reglementeaz ca o situaie juridic
premergtoare cstoriei.
Este de remarcat faptul c logodna este expres prevzut n unele legislaii, precum
Codul civil german2 i Codul civil elveian3.
Dei noul Cod civil nu calific expres logodna ca fiind un contract, din ansamblul
reglementrii s-ar putea desprinde aceast concluzie. Astfel, art. 266 definete expres logodna
ca fiind promisiunea reciproc de a ncheia cstoria. Textul se refer expres la ncheierea
logodnei, respectiv la condiiile de fond i formalitile logodnei.
Logodna nu este un contract, ci un simplu fapt juridic care poate s produc cel mult
efecte extrinseci cstoriei, n special n cazul ruperii unilaterale i abusive.
1.1. ncheierea logodnei.
Potrivit art. 266 din noul Cod civil:
1 erbnescu Sc., Codul familiei comentat si adnotat, Editura tiinific, Bucureti, 1963,pag 57;
2 Codul civil german din 1900 (art. 1297-1302) dispune c, n baza logodnei, nu se poate formula o aciune
pentru a obliga la ncheierea cstoriei, ns dezicerea nejustificat de logodn d dreptul fiecrui logodnic la
restituirea cadourilor ce i le-au fcut n temeiul logodnei i la repararea prejudiciilor cauzate prin dezicere.

3 Codul civil elveian (art. 90-93) prevede expres c logodna nu oblig la ncheierea cstoriei, dar n caz de
rupere a logodnei, fotii logodnici au dreptul la restituirea cadourilor, n natur sau n echivalent potrivit regulilor
prevzute pentru mbogirea fr just cauz. De asemenea, logodnicul care a fcut, cu bun-credin, cheltuieli
n vederea ncheierii cstoriei sau risc s sufere o pierdere prin ruperea logodnei, are dreptul la despgubiri, n
mod echitabil,potrivit circumstanelor.

(1) Logodna este promisiunea reciproc de a ncheia cstoria.

(2) Dispoziiile privind condiiile de fond pentru ncheierea cstoriei sunt aplicabile
n mod corespunztor, cu excepia avizului medical i a autorizrii organului administrative
competent.
(3) ncheierea logodnei nu este supus niciunei formaliti i poate fi dovedit cu orice
mijloc de prob.
(4) ncheierea cstoriei nu este condiionat de ncheierea logodnei.
(5) Logodna se poate ncheia doar ntre brbat i femeie.
Din cuprinsul acestui text rezult c, n ceea ce privete ncheierea logodnei, condiiile
de fond sunt urmtoarele :
a) diferena de sex (ca i n cazul cstoriei);
b)ndeplinirea celorlalte condiii de fond cerute la ncheierea cstoriei. n cazul
minorilor nu se cere ns avizul medical i ncuviinarea instanei tutelare4;
c) nu se impun formaliti speciale pentru celebrarea logodnei. Dovada se poate face
cu orice mijloc de prob.
n ceea ce privete efectele logodnei, potrivit alin. (3) al art. 266, cstoria nu este
condiionat de ncheierea logodnei, a crei ncheiere constituie, aadar, doar o facultate
pentru viitorii soi.
De asemenea, potrivit art. 267 alin. (1) logodna nu oblig la ncheierea cstoriei, n
sensul c logodnicul care rupe logodna nu poate fi constrns s ncheie cstoria. Se conserv
astfel libertatea oricruia dintre viitorii soi de a se cstori sau nu.
1.2. Ruperea logodnei.
Oricare dintre logodnici poate rupe logodna, ceea ce echivaleaz cu o denunare
unilateral a logodnei.Potrivit alin. (3) al art. 267, ruperea logodnei nu este supus niciunei
formaliti i poate fi dovedit cu orice mijloc de
prob.
De asemenea, ca i o garanie a libertii matrimoniale,potrivit alin. (2) al art. 267,
clauza penal stipulat pentru ruperea logodnei este considerat nescris.
Codul civil romn nu prevede cazurile n care se poate rupe logodna,ci reglementeaz
doar consecinele juridice ale ruperii logodnei.
Ruperea logodnei poate interveni printr-un act bilateral sau printr-un act unilateral.
4 Dintr-o eroare, textul se refer la autorizarea organului administrative competent.

Astfel,cum logodna are la baz acordul de voin al prilor,nimic nu le impiedic pe

acestea s convin ruperea logodnei.5
Apreciem c prile pot decide ruperea logodnei chiar i n cazurile n care logodna ar
fi lovit de nulitate6,atta timp ct nu s-a constatat judecatorete ineficiena juridic. A nu
accepta aceast soluie nseamn a supune prile la cheltuieli inutile,forndu-le s se
adreseze justiiei.
Ruperea logodnei doar de ctre una dintre pri se poate face din motive ntemeiate
sau din motive nentemeiate.
In legislaia veche erau considerate drept motive ntemeiate:absena ndelungat a
unuia dintre logodnici;condamnarea logodnicului la o pedeaps infamant;contractarea unei
boli ruinoase;ngreunarea de ctre smna strin; pierderea averii .a.7
Ruperea logodnei are drept consecin principal ncetarea drepturilor i obligaiilor
nscute din actul logodnei.
Potrivit legii ,logodnicul care rupe logodna nu poate fi obligat s ncheie cstoria.
Soluia este fireasc,ntruct logodna nu este un contract,iar consimmntul la cstorie
trebuie exprimat n mod liber8.
Codul civil se ocup de efectele patrimoniale ale ruperii logodnei,avnd n vedere
dou chestiuni,i anume: a)restituirea darurilor; b) angajarea rspunderii pentru ruperea
abuziv a logodnei9.

1.3. Restituirea darurilor.

5 Romnii aplicau i n aceast materie principiul:Quae consensus contrahuntur,contrario consensus
dissolvuntur(Contractele care se formeaz prin consimmnt,se dizolv prin consimmnt contrar).
6 Vechile noastre legiuiri fceau vorbire de faptul c se stric logodna n situaii care ineau de
nevalabilitatea acesteia.
7 D.Alexandresco,op.cit.,p.460-461
8 In sensul ca: Consimtamantul viitorilor soti trebuie exprimat in mod liber si nesilit,inrucat nu
poate face obiectul unor conventii anterioare
9 Cu privire la reglementarea acestei chestiuni legiuitorul roman s-a inspirit din Codul civil elvetian
(art.91-93) si Codul civil Italian(art.80 si 81).

Potrivit art. 268, (1) n cazul ruperii logodnei, sunt supuse restituirii darurile pe care
logodnicii le-au primit n considerarea logodnei sau, pe durata acesteia, n vederea cstoriei,
cu excepia darurilor obinuite.
(2) Darurile se restituie n natur sau, dac aceasta nu mai este cu putin, n msura
mbogirii.
(3) Obligaia de restituire nu exist dac logodna a ncetat prin moartea unuia dintre
logodnici.
Soluiile sunt fireti. Darurile manuale, fcute pentru a respecta un obicei social i care
au o valoare modic n raport cu nivelul de trai al donatorului nu se restituie.
Cadourile cu valoare mare, fcute n considerarea cstoriei proiectate sunt supuse
restituirii. Cu toate acestea, dac ruperea logodnei a fost abuziv, ele pot fi pstrate cu titlu
compensatoriu, n contul despgubirilor care s-ar cuveni prii obligate la restituire10.
n doctrina francez, n ceea ce privete bijuteriile de familie, s-a considerat c acestea
au un regim special: ele nu au fost remise cu titlul de donaie (daruri manuale), ci cu titlul de
mprumut de folosin i deci trebuie restituite pentru a fi meninute n familia respectiv.
Restituirea darurilor sau a echivalentului n bani(atunci cnd restituirea n natur nu
mai este posibil) se va putea realiza fie de bun voie,fie prin intermediul unei aciuni n
justiie.n acest din urm caz,dreptul la aciune se prescrie n termen de un an,care ncepe s
curg de la data ruperii logodnei.

1.4. Rspunderea pentru ruperea logodnei

De lege lata, chiar i n lipsa unei reglementri exprese, n jurisprudena veche,

anterioar anului 1948, sub imperiul Codului civil de la 1864, s-a considerat c temeiul l
constituie regulile dreptului comun n materia rspunderii civile delictuale art.998-999
C.Civ.
Soluia ar fi aceeai i dac se mprtete teoria contractualist asupra logodnei,
rspunderea nefiind contractual,ci tot delictual, dac se constat c denunarea - ca
10

Hamangiu C., Rosetti-Blnescu I., Bicoianu Al., Tratat de drept civil roman, Editura ALL, Bucureti,
1998, Vol. I,pag .387;

manifestare unilateral de voin - a fost abuziv. Temeiul rspunderii nu este deci actul
logodnei, ci ruperea abuziv, nejustificat a logodnei.
n general, ceea ce se sancioneaz este modalitatea n care s-a produs ruperea
unilateral a logodnei (intempestiv, brutal, incorect, injurioas).
Noul Cod civil reglementeaz expres rspunderea pentru ruperea logodnei n art.
269, astfel:
(1) Partea care rupe logodna n mod abuziv poate fi obligat la despgubiri pentru
cheltuielile fcute sau contractate n vederea cstoriei, n msura n care au fost potrivite cu
mprejurrile, precum i pentru orice alte prejudicii cauzate.
(2) Partea care, n mod culpabil, l-a determinat pe cellalt s rup logodna poate fi
obligat la despgubiri n condiiile alin.(1).
Reclamantul trebuie s dovedeasc, aadar, caracterul abuziv al ruperii logodnei,
culpa logodnicului prt, precum i prejudiciul cauzat.
Referitor la prejudiciu, ntruct textul nu distinge, poate fi reparat sub forma
despgubirilor att prejudiciul material, ct i cel moral.

1.5. Termenul de prescripie

Potrivit art. 270 din Noul Cod Civil., dreptul la aciune,att pentru restituirea darurilor,
ct i n cazul rspunderii pentru ruperea logodnei se prescrie n termen de un an de la ruperea
logodnei.