Aa cum merg lucrurile, nu m-ar mira ca ntr-o bun zi s citesc n pres despre

cel mai mare drujbist al lumii. Foarte probabil c individul va fi artat publicului
poznd glorios lng un copac btrn, retezat i gros ct nlimea "sportivului",
care ine n mn o foarte modern drujb. Astzi, cnd performana nu mai prea
are de a face cu morala, talentul i abilitile omului, cnd banii impun
"performerul" i, deopotriv, ciudenia "recordului", ipoteza celui mai mare
drujbist al lumii nu mi pare absurd.
Premergtor, "specialitii" silvici pltii vor umbla prin pdurile lumii, spre a gsi
arborele-gigant, l vor msura, nota pe GPS i l vor raporta superiorilor. Contra
cost i n condiii de maxim siguran i confort, firma organizatoare va transporta pn la poalele copacului pe bogtaul care i va oferi cel mai bun pre iar
acesta, narmat cu un ferastru mecanic de ultim generaie, va dobor colosul,
dup un formal instructaj de protecie a muncii.
Va urma tierea unei felii circulare din arbore ct mai spre baza acestuia, unde
grosimea este maxim i atrnarea acesteia pe peretele locuinei sau pe cel
expoziional. Medaliile nu vor ntrzia. Tot contra cost, reporterii i fotografii vor
roi admirativ n jurul individului care va simi, n sfrit, c este "deosebit". Apoi,
n interviuri, va vorbi despre riscurile la care s-a expus n slbticie, cci oricnd
ar fi putut fi strivit de cderea tulpinii i va declara c este gata s doboare la
figurat i la propriu un nou record. Bineneles, la o alt specie vegetal. Va
vorbi cu emfaz despre faptul c drujba sa de campion nu se njosete cu fagi,
mesteceni, slcii, meri i pruni care sunt pe toate drumurile, fiind accesibili
drujbitilor de rnd , el cutnd numai specii rare, aflate pe cale de dispariie n
inuturi exotice.
ntre timp, "specialitii" vor fi fost luat deja drumul codrilor, spre a descoperi un
nou matusalem verde, demn de moarte sub mna clului de elit. Faptul c, de
la o vreme, arborii-record vor fi tot mai subiri i mai rari nu va conta. ntotdeauna
un trunchi va fi mai gros dect majoritatea celorlali, chiar dac, cu timpul, el nu
va ntrece dimensiunea omului sau a piciorului su. "Cel mai mare" arbore
mort, drujbist, campion va exista i va fi scos n lumina reflectoarelor, dei el va
fi tot mai mic.
Dovada incontestabil c exact aa merg treburile o fac vntoarea comercial
actual, "performana" i exponentul viu al acesteia: "marele vntor". Exact
dup canoanele descrise, la aceast or mai mult dect oricnd n istorie,
mbogitul dornic de a fi diferit dect gloata banalilor din Top Forbes 500 ,
pltete i este purtat n faa victimei pe care o ucide cu o arm tare i,
obligatoriu, scump. ntre el i munteanul din vechime care din necesitate i cu
frica-n sn , prin zpad sau tin, lua urma vierului sau a ursului, trgnd asupra lor cu flinta "capsier" ce scuipa plumbii imprecis i riscant, diferena de
performan este uria. Dup cum tot uria este i diferena dintre arivistul cu
arm i braconierul ran de azi, cel care i face puca n beci, "la pil" i
vneaz, mnat de primitiv patim i nevoi spre a aduce la o cas pauper,

de cele mai multe ori un mistre din care nu irosete nici copitele.
n ambele situaii, plebeul srac este brbat fa mondenul plutocrat care ucide
purtat pe brae, se laud n gura mare i "merge mai departe", spre un cont
bancar i mai i, ce-i asigur cumprarea unui trofeu cinegetic i mai i.
Elefantul, leul, leopardul, puma, jaguarul, antilopele i bivolul Africii, ursul alb,
ursul grizzly i cerbul sunt printre speciile mereu rvnite i ucise de el care, de
departe, dispreuiete iepurele i vnarea acestuia. El "practic" strict la "vnat
mare" i o spune rspicat; ca s se tie cu ce fiare are el de a face i, mai ales,
spre a informa publicul despre virilitatea sa. Aceasta fiind i corolarul enumerrii
armelor posedate, toate "de firm", avnd calibre i preuri mari. Instalatorul meu
este vntor. Are o singur puc, veche, cu evi "lisse", juxtapuse. Mai mult o
ine n dulap, sub lact. Iese rar, la iepuri, "c dintr-tia-s muli". O face de vreo
dou-trei ori pe an. Fr arm l-am ntlnit ns adesea, hlduind prin pduri i
pe margini de ru. Ascultnd, vznd. i rd ochii atunci cnd mi povestete de
culorile frunziurilor, de ce vieti i-au ieit n cale. mparte slbticiunile n dou
categorii, pe criterii personale, estetice i de vanitate, n care gingia, mreia i
vigoarea fpturilor primeaz. De aceea merge la iepuri, dar n-ar slobozi glonul,
Doamne ferete, ntr-un cerb, o caprioar, un urs sau n cocoul de munte. "Cum
s omori aa ceva?! i pcat de neiertat! i apoi, ce s faci cu ele? Le strici
degeaba" sunt argumentele sale. Ascultndu-l, nelegi lesne c diferena dintre
cei doi vntori nu o fac doar banii.