POSTMODERNISMUL

,,concept-valiz, funcioneaz n diverse domenii(tiine, educaie,

civilizaie)pluralitatea definiiilor
reprezint expresia schimbrilor ce s-au produs i se produc n dinamica lumii
contemporane( democratizare, globalizare, explozia informaiei)
termenul a fost folosit iniial de arhitecii americani din anii 50 i viza
combinarea de elemente decorative care aveau un rol funcional, de asigurare a
confortului modern
funcionalitatea era camuflat sub aparena decorativ
prima accepie a termenuluicolaj ironic de decoraiuni aparinnd unor stiluri,
forme i tradiii istoricizate, devenite,,clasice
accepiunea social-istorictermenul desemneaz stadiul actual al evoluiei
capitalismului( ,,al treilea val- Alvin Toffler), era tehnologiilor de vrf
Epoca postmodern urmeaz, pe plan mondial, celorlalte stadii ale capitalismului:
Capitalismul de pia( sec XVIII-XIX) invenie tehnic- motorul cu
aburi, iar n arte estetica realismului
Capitalismul monopolistsfritul sec.XXinvenie tehnic-motorul
elctric, iar n arte estetica modernist
Capitalismul planetar postmodernitatea ( capitalismul de consum)
globalizarea- virtualizarea granielor statale,
circulaia fr frontiere a oamenilor, a informaiei
i a produseloruniformizarea, standardizarea
modului de via n detrimentul tradiiilor i a
specificului naional
Estetica postmodernist marcheaz ncheierea evoluiei liniare, progresive a
istoriei i umanitii, pulverizarea ei n desfurri evenimeniale simultane.
Omenirea nu mai crede n idea de sens a istoriei, vzut ca un ideal; rsturanrea
ierarhiei valorilor( principalele valori dobndirea bunstrii generalizate,
impunerea culturii de mas n defavoarea celei mari, a elitei, pierderea prestigiului
tiinei i subordonarea ei tehnologiei); omul triete mai mult n virtualitate dect
n realitate
Condiia omului postmodern: diferit de cea anterioar, determinat de
,,revoluiile de mentalitateproduse n anii 60: micrile hippy, ecologitii,
feministele, revoluia sexual ,,ocul viitoruluitraumatizant(A. Toffler, ocul
viitorului, Al treilea val). Omul triete o situaie nde ,,tranzien, adic o
schimbare frecvent a mediilor, a locurilor, a cunotinelor, a rii n funcie de job.
Accelerarea ritmului de via duce la perplexitatea omului n fat afluxului uria de
informaie nou i implicit la dezorientarea acestuia. S-au alterat raporturile omnatur, dar i raporturile omului cu sine nsui i cu ceilali, s-au relativizat valorile.

Din punct de vedere sociologic i antropologic, aceast perioad este

caracterizat prin ,,regresia omului, prin impunerea ,,omului recent( H. R.
Patapievici, Omul recent). A disprut interesul pentru valorile spirituale, se pune
accent pe consumism i pe valorile materiale, iar consecinele sunt urmtoarele:
omul triete cu spaima i cu presentimentul unei apocalipse din cauza dezvoltrii

tehnologiei angoasa, singurtatea, inadaptarea la timp, activarea i accentuarea

violenei.
A. Toynbee afirma c postmodernitatea este o ,,epoc de iraionalitate, anarhie
i nedeterminare amenintoare
M. Crtrescu numea aceast epoc ,,apocalipsa vesel
Din punct de vedere cultural, se observ prbuirea crezului, al ideilor filosofice
i estetice care au dat stabilitate i coeziune paradigmei moderniste de la Iluminism
ncoace; se realizeaz o ruprur, dar i o continuare ironic a modelului cultural
trecut
Postmodernismul = ,,o alt fa a modernitii( M. Clinescu, Cinci fee ale
modernitii)
Teoreticienii acestei micriJ. Derrida, Ihab Hassan, G. Vattino, J. F. Lyotard
Ideile modernitii puterea raiunii umane de a accede la adevr i ordine;
- prin cunoatere tiinific, omul dobndete adevrul despre lume;
- organizarea social i politic asigur individului sentimentul c triete
ntr-un sistem ierarhizat, ordonat i stabil. Rsturnarea paradigmei se
produce odat cu filosofia lui Nietzscheadevrul e lipsit de ntemeiere
metafizic, nu mai poate fi absolut, exist o pluralitate de adevruri
relative; tot ce face omul este relativ, iar modelul renascentist de fiin
uman e detronat n favoarea multiplicitii, a concretului

Ideile postmodernitii- antirationalismul, antimetafizica prin

respingerea oricror ncercri sintetizatoare, a totalitii, prefer
fragmentarismul, relativismul, aleatoriul. Relaia om-lume se
caracterizeaz printr-un ,,effort de reautentificare a raportului umanitate
univers( I. Em. Petrescu, Modernism/postmodernism)

Din punct de vedere esteticreflexia noii paradigme n plan

cultural, artistic, literar

Tematica orientarea creaiei spre cotidian i banal

- biografia omului obinuit, rutina, carnavalescul, bufoneria, calculatorul
- caracterul relativ al valorii operei literare
- orientarea pragmatic prin mbinarea utilului cu pcutul i cu
vandabilulul i cu decorativulKitch
Genuri i specii literare:- ,,poezia cobort n strad- vulgaritatea
- proza scurt
- basmul recondiionat
- hibrizii epici
Personajul- intelectualul, scriitorul, saltimbancii, bufonii, ,,omul recent, rutinat,
obinuit
Compoziia:- alternarea registrelor stilistice
- colajul, mozaicul
- documentarismul
Discursul narativ:- valorific prozaismul
- ironia, parafraza, intertextualitatea
- citatul
- jocul cu forme deja create
Reprezentani:- n literatura universal: P. Coehlo, Milan Kundera, J.L. Borgea

- n literatura romn: M. H. Simionescu, Simona Popescu, M.

Crtrescu, I. Stratan, Al. Muina, coala de la Trtgovite,
opzecitii, nouzecitii
Concluzie:
,,O oper poate deveni modern doar dac e, mai nti, postmodern. Astfel neles,
postmodernismul nu e modernismul car sfrete, ci modernismul n stare nscnd- i
aceast stare e constant. ( J. F Lyotard, Condiia postmodern)