2. Lexicul postural i corporal 3. Proxenica-distanele interpersonale Gestul este o practic socal, o motenire cultural, un fenomen social care are tangen cu identitatea individului i a comunitii. n afara apartenenei naionale, gesturile mai indic: Statutul social, nivelul de inteligen(maniere). Profilul individului: anxioi, timizi, nesiguri(gesturi mici, vagi i seci). Profilul psiho-emoional de moment al persoanei: emoii de bucurie, tristee, furie sau descurajare, etc. 70%-vorbire nonverbal; 8%- verbal; 22%- gestual Perspectiva contemporan asupra comunicrii(verbale-nonverbale) presupun urmtoarele postulate: Este imposibil s nu comunici Comunicarea se desfoar pe 2 nivele: al coninutului i al relaiei instituite: conflict, prietenie, cooperare, iubire, etc. Comunicarea lingvistic(digital) este dublat de cea gestual(analogic). Comunicarea se desfoar pe segvene: iniiativ/reacie, replic/rspuns. Relaia comunicativ se instituie ntre parteneri similari poziionai n ierarhia social - determin o relaie simetric; dar n condiiile interlocutorii sunt cu statut i rol diferit - asimetric. Gestul n discurs
Chinezica din greac chineziz=micare, este tiina comunicrii prin gest i
expresie facial. Caracteristica general: Stricta codificare avnd posibilitatea de transpunere a semnificaiilor n limba verbal. Dependena gesturilor de o comunitate socio-cultural fiecare cultur are propriile norme de interaciuni ce se transpun n sisteme de gesturi. Integrarea ntr-un sistem plurinivelar implic utilizarea spaiului i a timpului, intensitatea, durata, amplitudinea i fluxul degetului. (parachinezic). Contextualizarea semnificaia nu decurge din gestul n sine, ci de situaiile n sens larg.
Tipologia general a gesturilor
1. Emblemele gesturi convenionale specifice unei anumite culturi sau
epoci. 2. Ilustratorii care ritmeaz, accentueaz discursul prin micri ale minilor, capului, care concretizeaz cursul gndirii: a. ideografele amplific naraiunea. (cum ari c merge un biat pe strad) b. chinetografe evoc aciuni concrete: A merge, adormi, a citi. c. pictografele - se sugereaz forma i mrimea obiectelor. 3. Expresii efective mai mult ca semnificaie transcultural, relativ identice bucurie, spaim, sete, etc. 4. Regulatorii gesturi care arat control i monitorizarea unei comunicri. Gesturi fatice(stop, tu, tu, gata ajunge,etc). 5. Body manipulation micri de atingere a propriului corp sau obiectelor interpretate ca eforturi adaptative de gestionare a emoiilor. Descrierea gestualitii n raport cu verbalul pune n primul rnd problema suporturilor semioticii. Chiar dac toate prile corpului sunt implicate, gradul de participarea a acestuia variaz. Decodarea infrastructurii nonverbale la nivel temporal, implic urmtoarele componente: 1. Punct - micromicare P.A gsit gesturi care au semnificaii diferite culturale.
Proxemica i sapaiile interumane
Spaiul costituie o experien fundamental pentru subiect: ntlnirea cu cellalt(n viaa social i cea privat), n fragmentrile i diviziunile sale, spaiul este investit cu semnificaie, devenind un obiect social i politic. Teritoriul este un spaiu determinat de logica identitii, un spaiu a crui pertinen rezult din identitatea subiectului sau grupul social care l ocup. Se disting 3 tipuri centrale de teritorii: 1. Spaiul tribal social. 2. Familial cercul apropiat de oameni care avem aceleai valori. 3. Personal, intim Proxemica reprezint studiul perceperii i util spaiului de ctre om. Modul n care individul structureaz incontient spaiul, distanele interpersonale n tranzaciile cotidiene. n acelai timp proxemica se ocup de organizarea spaiilor n cas, organizarea cldirilor, dar iconfigurarea oraelor.
Scopul principal al proxemicii const n ameliorarea(mbuntirea) comunicrii
interculturale i optimizarea activitii profeisionalitilor spaiului(arhiteci i urbaniti) de unde rees i obiectivele sale primare: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
Delimitarea tipurilor de distane ntre indivizi
Distingerea granielor acestor distane Relaii, activitile i emoiile asociate fiecrei distane Tipurile de spaiu sociofug(cimitire, penitenciare, psihiatrie) i sociopedlacare oamenii se atrag, disco, teatru, etc Circumstane ce declaneaz anumite distane Personaje care sunt admise n fiecare spaiu Existena de tabuuri n ceea ce privete atingerea, ascultarea, privirea, mirosirea Cuvintele ale vocabularului ce se raporteaz la un anumit spaiu Utilizarea spaiului de ctre superior i subordonai
Poziiile, distanele interpersonale:
Distana intim distana dragostei, proteciei, mngierii, mbririi, dansului, dar i a agresiunii i ncletrii violente. Dac un individ intr n aceast zon intim fr ca interlocutorul s o doreasc reacia este de respingere, ameninare i retragere. n acest tip de relaie verbalizarea joac un rol minor; alte coduri fiind dominate(tactil, termal i olfactiv). Distana personal distana salutului, a strngerii de mn, a conversaiei amicale. Distana social utilizat de cei care lucreaz mpreun, particip la ntruniri. De la 1.20 m -3.50m distan, are rolul de a distana individul. Distana public de la 3.50m -10m i mai mult. Este distana spectacolului, a conferinei, discursului politic. Comunicare facial este puin neutralizat, gesturile se amplific i vocea se intensific. Tematica abordat atunci cnd se discut problemele personale/intime, distanele se micoreaz/apropie, pe cnd temele cu un coninut neutru social, distanele se mresc. Evaluarea interlocutorilor distanele cresc atunci cnd creem bariere; persoanele simpatice-distanele se micoreaz. Interesul temelor discutate tema interesant apropie, teme disonante deprteaz. Proxemica distinge urmtoarele tipuri de relaii spaiale: 1. Spaii cu organizare fix casa 2. Spaiile cu organizare semifix scaunele, bncile, etc.
3. Spaiile informate acele spaii n care se transmit i expediaz info.
(distan intim, personal, etc).
Minciuna n contextualitatea comunicrii
1. 2. 3. 4.
Identitatea minciunii Scopul i principiile minciunii Funciile i formele minciunii Formele nonverbale de depistare a minciunii(de sine stttor)
P.A semne prin care putem descoperi c pers te minte
Prin minciun se nelege transmiterea intenionat/premeditat a unor informaii care nu corespund realitii