Cursul 1 - Retorica: definiii i delimitri; excurs istoric; funciile retoricii;

Definiia DEX 96: 1) arta de a vorbi frumos; 2) arta de a convinge un auditoriu de justeea ideilor
expuse printr-o argumentaie bogat, riguroas, pus n valoare de un stil ales; 3) ansamblul regulilor
care ajut la nsuirea acestei arte. Peiorativ: Declamaie emfatic, elocven ampl i afectat;
Uzul curent al limbii: n ce sens este folosit termenul retoric n urmtoarele contexte?
1. Renumit critic al imigraiei, Le Pen ar putea fi votat de unii dintre cei cinci milioane de musulmani francezi care nu
doresc s asiste la venirea unui nou val de imigrani n ar. Ei susin, de asemenea, retorica antiamerican a lui Le Pen
i prietenia public a acestuia cu poporul irakian. (Le Pen, votat de imigrani, Evenimentul zilei, 4 Aprilie 2007)
2. Chiar dac retorica de tip fraii de peste Prut i podul de flori aprut n anii 90, dup cderea URSS, cnd a
existat un curent de opinie puternic ce pleda pentru unirea cu Romnia persist, ea nu mai are for. (...) Vor mai
trece de trei ori cte 67 de ani i retorica va rmne aceeai aici, interminabilele discuii despre contiina naional,
limba, fraii de peste Prut i patria-mam; apropo, URSS era tot patria-mam, explic Nicoleta Esinencu. (Basarabia
privete spre vest, Evenimentul zilei, 26 iunie 2007)
3. Disputele au debutat n momentul n care ministrul l-a atenionat chiar pe deputatul PD Augustin Zegrean s nu
vorbeasc cu ceilali colegi n timp ce ea si expune punctele de vedere. Atitudinea lui Macovei a fost taxata de
parlamentarii opoziiei, care i-au atras atenia c nu este la minister. "Doamna ministru, v-as ruga respectuos s fii
atent la retoric, parc exist tendina unor accente de obrznicire la adresa Parlamentului (...), avei un stil parc prea
direct, spunei c Parlamentul nu tie Constituie, nu tie Regulament (...) S ne respectm reciproc, s aducem
argumente ntr-o form mai apropiat de formula n care ne aflm aici", a spus presedintele comisiei, Sergiu Andon.
(Ministrul Macovei, mpotriva excluderii nalilor ierarhi din legea controlului averilor, Gndul, 7 septembrie 2006)
4. Pericolul unui asalt al manelitilor i vedetelor este tot retoric din cea mai pur. Aa cum a gndit-o
ProDemocraia, innd cont i de rezultatele din alte state, sistemul uninominal filtreaz acceptabil candidaii pentru
legislativ. n aa fel nct viitorul parlament s nu fie n niciun caz mai ru, n sensul calitilor morale i profesionale
ale membrilor si, dect actualul. (...) Iniiativa sefului statului [de a propune votul uninominal pentru parlament
n.ns.] are doar dou cusururi, c este a lui Traian Bsescu i c opune societatea clasei politice, poate, i spre binele
celei din urm. Restul e retoric. (Ioana Lupea: Manelistii, spaima votului uninominal, Evenimentul zilei, 16
februarie 2007)
5. n relaia cu PD, liberalii au intrat ntr-o situaie fr ieire, din care nu pot dect pierde. Fie c aleg fuziunea cu
Partidul Democrat, fie c o resping, rezultatul pentru liberali este acelasi: prbuirea. n unificarea cu PD, cel din urma
n poziie dominant, PNL i-ar fi vzut mistuit bruma de identitate liberal mai mult retoric dect real i liderii
subordonai celor democrai ori liberalilor care au fcut mai de mult pasul simbolic spre grupul prietenilor lui Traian
Bsescu. (Ioana Lupea: Mic dejun prezidenial, Evenimentul zilei, 28 februarie 2006)
6. Purttorul de cuvnt al PSD, senatorul Cristian Diaconescu, crede c discursul prezidenial a avut "parfum
electoral". "A fost un discurs lansat ntr-o zon larg a populaiei. Traian Bsescu a ncercat s disocieze ntre clasa
politic i ceteni, de partea crora s-a plasat. Este un gen de retoric pe care Traian Bsescu l-a mai exersat i n
campania electoral. Este un discurs cu parfum electoral", a spus Diaconescu. (Noii aliai calific drept lamentabil i
demagogic discursul antiguvernamental al presedintelui, Gndul, 6 aprilie 2007)

Dicionarul de tiine ale Limbii (de acum, DSL): Arta i stiina elaborrii discursului n general,
avnd funcie primordial persuasiv, dar i funcie justificativ, demonstrativ sau deliberativ.
Scurt istorie a retoricii prin definiii:
1. Grecia antica originile
Dei din mitologia greac putem deduce c abilitile retorice erau foarte valorizate n
comunitile greceti (vezi, spre exemplu, discursurile eroilor din Iliada),rspunsul la ntrebarea: Cnd
apare prima dat termenul retoric folosit n sensul su specific?este controversat, prima folosire a
acestui termen aprnd abia la Platon, n dialogul Gorgias, datnd de la nceputul secolului IV . Chr.
(vezi Schiappa & Hamm, p.5)
Totui, nu ntmpltor, practica retoric apare o dat cu democraiile greceti. Momentul apariiei
retoricii: sfritul sec.V nceputul sec. IV . Chr., n Sicilia. Prima lucrare de retoric se presupune c
ar fi fost scris de ctre Corax i Tisias: Techne Rhetorike, pe la 460 . Chr.) (pentru controversa n jurul
acestor autori, vezi Michael Gagarin);
Sofitii dau un nou impuls retoricii, transformnd-o n spectacol public; cele mai importante
figuri: Protagoras (490 420 . Chr.) i Gorgias (487 - 376 . Chr.).
PLATON (428 347 . Chr.): cel mai mare duman al sofisticii i indirect al retoricii; retorica
este arta care produce doxa. El este i responsabil pentru accepiunea peiorativ asupra retoricii:
1

retorica este fa de cunoatere ca dichisirea fa de gimnastic: Dup mine (Socrate n.ns.) retorica
nu-i dect o alt parte a linguirii, dup care vin sulemenirea i sofistica. (Gorgias, 464b)
ARISTOTEL (384 322 . Chr.): d tiparele clasice retoricii i o definete ca o metod de
compunere a discursurilor fixat n reguli clare. Privilegiaz retorica deliberativ (ca uz propriu al
retoricii), n comparaie cu sofitii, care puneau accentul pe retorica judiciar i pe cea epidictic;
Aristotel, Retorica: 1354a 1355b: o mbinare ntre o definiie substanial retorica este tehnica
discursurilor i o definiie relaional retorica este corespondent dialecticii, cci ambele se
ocup de anumite lucruri care, comune pn la un punct tuturor [oamenilor n.ns.], pot fi cunoscute
i fr ajutorul vreunei tiine determinate. Definiia expres a lui Aristotel: o facultate de a
cerceta,pentru fiecare caz n parte ceea ce poate fi capabil de a convinge (1355 b 25) ( cf. Rhetoric may
be defined as the faculty of observing in any given case the available means of persuasion. traducerea
W. Rhys Roberts, s. ns.).
ISOCRATE (436 338 . Chr.): unul din cei mai rafinai retori ai epocii sale. Contemporan cu
Aristotel, elibereaz retorica de uzurile sofistice i o orienteaz i o asimileaz filosofiei, integrand-o
educaiei liberale.
CICERO: arta de a gsi mijloacele argumentrii eficace (Despre Inveniune, I, 2 reluare a
ideii lui Aristotel); arta de a vorbi n cunotin de cauz, cu metesug i elegan; (Despre Orator, II,
5) retorica este domeniul elocvenei: elocvena nu este altceva dect nelepciunea vorbind cu belug
(vezi Arta oratoriei, 76 - 79)
Funciile discursului: docere, delectare, movere;
QUINTILIAN: retorica este ars bene dicendi: arta de a vorbi bine, dar i arta de a spune
binele; (vezi ntreaga discuie din Arta oratoric, cartea II, cap. 15) Quintilian elaboreaz o etic drept
baz a retoricii: bunul orator este omul bun care vorbeste bine adic ceteanul roman.
2. Evul mediu.
Educaia scolastic: trivium (gramatic, retoric, dialectic) i quadrivium (aritmetic, geometrie,
muzic, astronomie) retorica era un element obligatoriu al educaiei. La sfritul evului mediu ncepe
disputa despre relaia dintre retoric i dialectic: Boetius (De topicis diferentiis: ~ 1250) subsumeaz
retorica dialecticii.
3. Renaterea i reforma
Perioada renaterii este cea a unei intense dezbateri asupra relaiei dintre retoric i dialectic:
Rodolphus Agricola subsumeaz retorica dialecticii (De inventione dialectica libri tres - 1479), iar
Petrus Ramus (1515 - 1572) pune capt acestei dispute subsumnd dialectica logicii i reducnd retorica
la dimensiunea stilistic; (pentru raportul dintre retoric i dialectic vezi Eemeren & Houtlosser)
La nivel al practicii retorice, renaterea aplic tehnica imitaiei dincolo de obiectivele pedagogice
pentru care a fost conceput. Remarcabile n aceast privin sunt lucrrile lui Erasmus: De ratione
studii, De duplici copia verborum ac rerum Despre dubla bogie a cuvintelor i ideilor (vezi definiia
termenului Copia, n Silva Rhetoricae).
4. Clasicismul
Epoc de maxim audien a retoricii, dar totodat epoc marcat de o cretere a audienei
cartezianismului, ceea ce nseamn nceputul declinului pentru retoricii. Clasicismul promova ordinea,
claritatea, echilibrul, obinute prin respectarea regulilor care guverneaz fiecare gen n parte. Oratorul i
autorul tipic pentru clasicism: Bossuet.
5. Iluminismul
Istoria Franei sec. XVIII este marcata de discursuri celebre, generate de contextul politic:
revoluia francez. Diderot (apud Svulescu, p. 14): insist asupra a trei accepii fundamentale n
articolul Retoric din Enciclopedie: 1 ) vorbirea frumoas (bien-dire), arta de a vorbi bine; 2)
mijloace de exprimare i de convingere proprii unei persoane; 3) elocin sau stil declamator al
retorului. Iluminismul englez:n Anglia apare o puternic coal de retoric, dedicat n special
retoricii politice, asimilat democraiei parlamentare. Studiul cu cel mai mare impact: Richard Whately
(1787 1863) Elements of Rhetoric (Comprising an Analysis of the Laws of Moral Evidence and
Persuasion with Rules for Argumentative Composition and Elocution) - 1828; Se propun cteva definiii
celebre ale retoricii, care pun accentul pe relaia discurs audien i pe revalorizarea inventio-ului n
raport cu elocutio, de ex. la Whately: gsirea argumentelor adecvate pentru a susine un punct de
vedere i aranjarea lor cu miestrie. (p. 16)
2

6. Romantismul
n Frana romantismul declara moarte retoricii, triasc gramatica! (Victor Hugo).
Antiretorismul epocii era ndreptat mpotriva caracterului normativ-prescriptiv al disciplinei n sistemul
pedagogic i a proliferrilor lipsite de sens a clasificrilor domeniului. Consecina va fi aceea c retorica
va fi eliminat din planurile de nvmnt.Pe de alt parte, ca perioad de formare a statelor naionale,
abund discursurile politice; de ex. Italia discursurile lui Garibaldi.
7. Retorica Rediviva: sintagma desemneaz o renastere a interesului pentru retoric n sec. XX, ntr-un
context interdisciplinar generat de cotitura lingvistic (linguistic turn).
Anul 1958 este considerat anul renaterii interesului teoretic pentru retoric: retorica rediviva.
n Belgia apare lucrarea lui C. Perelman & L.O. Tyteca Traite dargumentation La nouvelle
rhetorique iar n SUA apare lucrarea lui Stephen Toulmin The uses of arguments. Pe de alt parte,
interesul general pentru tiinelor limbajului (the linguistic turn) a dus la reevaluarea rolului retoricii n
cadrul tiinelor limbii. Distingem ntre macroretorica (axat pe inventio, reprezentat de Perelman sau
Toulmin, iar apoi de direciile din teoriile argumentrii) i microretoric (teoria figurilor Grupul ).
Chaim Perelman: neoretorica este vzut ca o teorie a argumentrii: studiu al tehnicilor discursive
prin care o persoan poate ncerca s cstige sau s sporeasc adeziunii spiritelor la tezele prezentate
spre asentimentul lor; (Perelman, p. 4, vezi i Svulescu, p. 115)
Pe de alt parte, specific neoretoricii este tendina de a fi ncadrat n sisteme semiotice generale,
descentraliznd rolul limbii naturale din sistemul retoric, pentru a putea construi o retoric vizual, o
retoric a muzicii, o retoric limbajului cinematografic, etc. Logica, aflat de la Descartes n opoziie cu
retorica (pentru c logica vizeaz evidena), a ajuns la un raport de complementaritate cu retorica prin
apariia logicilor nealetice, a logicilor generalizate, a logicilor fuzzy, etc.
8. Dezvoltri contemporane:
Criticismul retoric i deconstrucia american:
Plecnd de la premise antifundaionaliste, criticismul retoric poate fi rezumat n urmtorul silogism:
Toate aciunile persuasive sunt retorice;
Orice folosire a simbolurilor este persuasiv
DECI: Orice folosire a simbolurilor este retoric
(de aici acuza de panretorism adus acestei direcii de gndire vezi Schiappa & Hamm, p. 5)
Exemplu: Kenneth Burke, critic literar i teoretician american: A grammar of motives (1945),
A rhetoric of motives (1950): domeniul retoricii co-extensiv cu cel al comunicrii: retorica este o
funcie esenial a limbajului nsui, (...) folosirea limbajului ca un mijloc simbolic de a induce
cooperarea n fiine care, prin natura, lor rspund la simboluri (Burke, 1969[1950], 43), a plasat n
centru perspectivei sale asupra retoricii, conceptul de identificare; persuasiunea const n crearea unei
stri de cosubstanialitate ntre A i B, prin intermediul identificrii. Efortul persuasiv ar fi n consecin
orientat ctre evidenierea cosubstanialitii, prin crearea identificrii ntre emitor i receptor: poi
persuada un om numai n msura n care vorbeti pe limba sa prin cuvinte, gesturi, tonalitate, ordine,
imagini, atitudine, idei, identificndu-i propriul mod de a fi cu al lui. (Burke, 1969[1950], 55)
Feminismul i retorica invitaional
ntr-un articol faimos din 1995 (Beyond persuasion: a proposal for an invitational rhetoric) Sonja K.
Foss & Cindy L. Griffin consider c maniera clasic de a concepe persuasiunea este una de tip
agonistic i patriarhal, bazat fie pe cucerire, fie pe convertire, fie pe consiliere.
Autoarele propun o alternativ de a concepe persuasiunea, bazat pe principiile teoriei feministe:
egalitate, valoare imanent n aciune i autodeterminare retorica invitaional, avnd drept
caracteristici:
- deschidere fa de audien (vs. anticiparea rezistenelor audienei i nvingerea lor);
- scopul nu este schimbarea atitudinii interlocutorului, ci oferirea de perspective alternative;
- persuasiunea este nlocuit cu autopersuadarea;
Criticile la adresa acestei abordri nu contest caracterul agonistic i patriarhal al persuasiunii n tradiia
clasic, dar atrag atenia c retorica invitaional nu este o noutate: de exemplu Gorgias sau filosofii
postmoderni aplic aceleai strategii; (vezi Tindale, p. 50-55)

Analiza discursului: ultimele aporturi teoretice sistematice la dezvoltarea retoricii vin din aceast
direcie. AD, pentru Teun van Dijk: analiza enunrilor n funcie de locul social n care au fost produse
o direcie care orienteaz retorica dincolo de interesul pentru limbaj nspre socio-lingvistic i tiinele
sociale. (vezi Borun i Svulescu, p. 5)
Silvia Svulescu (p. 14): Analiza definiiilor de mai sus confirm ideea c retorica reprezint un
termen atribuit unui concept complex, care este folosit cu mai multe sensuri interdependente, nu
ntotdeauna delimitate cu precizie. ncercnd s facem o medie semantic a acestor definiii, putem
considera c cele mai importante valori atribuite conceptului retoric sunt urmtoarele:
art i stiin a elaborrii discursului;
tehnic a ornrii discursului [inclusiv n sens peiorativ n.ns];
disciplin, obiect de studiu;
practic social: <<A argumenta nu este nicidecum un lux, ci o necesitate. A nu putea argumenta este
o alt cauz de inegalitate cultural care se suprapune tradiionalei inegaliti economice.Or, sistemul
democratic acord tuturor cetenilor dreptul de a lua cuvntul prin instituirea libertii de expresie ca
drept constituional de baz. De aceea, n secolul al XX-lea, dup cderea regimurilor totalitare, istoria
retoricii se va confunda cu istoria politic.>> (Rovena-Frumusani, p. 12)
Mai putem aduga alte accepiuni ale termenului:
repertoriu de strategii semantice, stilistice sau argumentative specifice unor anumite discursuri
(retoric naionalist, retoric populist);
declaraii fr acoperire n realitate (peiorativ vezi ex. 5)
Funciile retoricii (vezi Svulescu, pp. 16-17)
1 ) Funcia persuasiv - se axeaz pe diferite maniere de a convinge un auditor:
seducia ca scop i efect al retoricii;
demonstraia, care ine de domeniul stiinelor;
argumentaia din perspectiva logicii, dar strns legat de retoric;
manipularea ca zon aflat la intersecia psihologiei cu sociologia i lingvistica (depsirea persuasiunii
prin complicitate sau diversiune).
Trebui e s facem distincia metodologic nt re persuasiunea propriu-zis (abordarea psiho-sociologic, ce
vizeaz n principal efectul asupra audienei [schimbarea de atitudine, opinie, comportament etc.] i care se
studiaz prin diverse abordri psiho-socio-metrice) i persuasivitate (abordarea retoric a persuasiunii):
persuasivitatea este un construct discursiv, este un potenial de influenare ncapsulat n mesaj i susceptibil
de a produce un efect asupra audienei (o schimbare). Acest potenial fiind un construct discursiv, va fi
studiat de disciplinele orientate ctre mesaj (tiinele limbajului), nu de cele orientate ctre audien,
ntruct relaia dintre persuasivitatea mesajului i eficiena lui persuasiv nu e una necesar.
Critica centralitii persuasiunii n retoric
Walter Nash: Domeniul retoricii este, ntr-adevr, acela de a viza o audien, iar scopul acestei vizri
poate fi nu doar de a persuada, asa cum se presupune n mod frecvent, ci mai curnd acela de a-l
implica pe receptor ntr-un joc din care nu se poate retrage cu una cu dou. n retoric avem
ntotdeauna de-a face cu un element de complicitate; acesta poate fi bombastic sau ncnttor,sau
constrngtor sau sofistic; dar oricare i-ar fi maniera, retorica va cuta ntotdeauna s implice un
complice n planurile sale; (p. 1)
Exemplu de discutat: Vechiul Testament, Geneza, 3.2 (Ispitirea Evei de ctre sarpe)
arpele ns era cel mai iret dintre toate fiarele de pe pmnt, pe care le fcuse Domnul Dumnezeu. i
a zis arpele ctre femeie: "Dumnezeu a zis El, oare, s nu mncai roade din orice pom din rai?" Iar
femeia a zis ctre sarpe: "Roade din pomii raiului putem s mncm; Numai din rodul pomului celui din
mijlocul raiului ne-a zis Dumnezeu: "S nu mncai din el, nici s v atingei de el, ca s nu murii!"
Atunci arpele a zis ctre femeie: "Nu, nu vei muri! Dar Dumnezeu stie c n ziua n care vei mnca
din el vi se vor deschide ochii i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd binele i rul". De aceea femeia,
socotind c rodul pomului este bun de mncat i plcut ochilor la vedere i vrednic de dorit, pentru c
d stiin, a luat din el i a mncat i a dat brbatului su i a mncat i el.
4

2) Funcia hermeneutic - privit ca o interpretare continu a retoricii adversarului;

3) Funcia euristic - se refer la faptul c retorica propune soluii n cazul problemelor care nu permit
ncadrarea acestora n tiparul certitudinii;
4) Funcia pedagogic, explicativ, critic: priveste retorica n calitatea sa de disciplin al crei studiu
permite descifrarea i elaborarea textelor literare sau a discursurilor. Realizarea acestei funcii presupune
o activitate n dou etape: prima, cea a demontrii discursului public (politic, publicitar, mediatic), a
doua, a re-montrii i a generrii din perspectiv retoric i argumentativ a textelor.
5) Funcia revelatoare a idiolectului se refer att la faptul c retorica reflect spiritul fiecruia dintre
noi, ct i la aspectul ntreptrunderii dintre idiolecte (modul particular de exprimare a propriilor idei nu
poate fi neles fr a accepta ntreptrunderea permanent ntre idiolecte).
6) Funcia metalingvistic: tratnd codul, limbajul nsusi, se poate spune c retorica este nainte de toate
o reflecie asupra cuvntului (scris sau vorbit), o disciplin care studiaz condiiile unei comunicri mai
eficace n cadrul unei limbi date. Aceasta presupune posibilitatea efecturii unei alegeri ntre infinitele
posibiliti i/sau subtiliti ale limbajului.
Bibliografie:
Surse lexicografice:
Dicionarul de stiine ale limbii (ed.)Angela Bidu-Vrnceanu, Cristina Clrasu, Liliana Ionescu Ruxndoiu, Bucuresti,
Editura Nemira, 2005, abreviat, de acum nainte, DSL;
Silva Rhetoricae: the forest of rhetoric: http://rhetoric.byu.edu (enciclopedie online de termeni retorici);
Lucrri:
Aristotel: Retorica, (trad. Maria Cristina Andries), Bucuresti, Editura IRI, 2004; (ediia englez, trad. W. Rhys Roberts,
disponibil online: http://www.public.iastate.edu/~honeyl/Rhetoric/) (cartea I, 1354a 1358b)
Borun, Dumitru & Svulescu, Silvia: Analiza discursului (curs universitar), Bucureti, Comunicare.ro, 2004;
Burke, Kenneth. [1945](1968). A Grammar of Motives. Berkley, Los Angeles, London: University of California Press.
Burke, Kenneth. [1950](1969). A Rhetoric of Motives. Berkley, Los Angeles, London: University of California Press.
Cicero, Marcus Tullius: Despre inveniune, n Opere Alese (3 vol.) Ed. de Gh. Guu; Bucuresti, Ed. Univers, 1973
Cicero, Marcus Tullius: Despre orator, n Opere Alese (3 vol.) Ed. ngrijit de Gh. Guu;
Cicero, Marcus Tullius: Arta oratoriei (Ed. bilingv) Traducere ngrijirea ediiei de Traian Diaconescu, Bucureti:
Editura Saeculum I.O., 2006;
Nash, Walter: Rhetoric: the wit of persuasion, Oxford, Cambridge, Blackwell Publishers, 1989;
Quintilianus, Marcus Fabius: Arta oratoric, (trad. Maria Hetco), Bucuresti, Minerva, 1974;
EEMEREN, Frans van & HOUTLOSSER, Peter: Rhetorical Analysis within a Pragma-Dialectical Framework:
the Case of R. J. Reynolds Argumentation, 14, pp. 293 305.
Florescu, Vasile: Retorica i neoretorica: genez, evoluie, perspective, Bucureti, Editura Academiei R.S.R., 1973;
Foss, Sonja K. & Griffin, Cindy L.: Beyond persuasion: a proposal for an invitational rhetoric, aprut n
Communication Monographs, nr. 62 / 1995;
Gagarin, Michael: Background and Origins: Oratory and Rhetoric before the Sophists, n (ed.) Worthington, Ian:
A Companion to Greek Rhetoric, Oxford: Blackwell Publishing, 2007;
Gill, Ane, & Whedebee, Karen: Rhetoric n (ed.) Vand Dijk, Teun: Discourse as structure and process, London,
New Delhy, Sage Publications, 1997;
Platon: Gorgias, n Dialoguri, Bucureti, Editura Iri, 1998 (traducerea Cezar Papacostea)
Quintilianus, Marcus Fabius: Arta oratoric, (trad. Maria Hetco), Bucureti, Minerva, 1974; (vezi vol. 1, cap. II i III)
Perelman, Chaim & Tyteca, L. O.: Traite de largumentation: la nouvelle rhetorique, Bruxelles, Librarie de Universite
de Bruxelles, 1958; (vezi partea I - Cadrele argumentrii);
Rovena-Frumusani, Daniela: Argumentarea: modele i strategii, Bucuresti, Editura All, 2000;
Svulescu, Silvia: Retoric i teoria argumentrii, Bucuresti, Editura Comunicare.ro, 2003;
Schiappa, Edward & Hamm, Jim: Rhetorical Questions, n (ed.) Worthington, Ian: A Companion to Greek Rhetoric,
Oxford: Blackwell Publishing, 2007;
Tindale, Cristopher W.: Rhetorical Argumentation Principles of theory and practice, Thousands Oaks, London, New
Delhy: Sage Publications, 2004;
Whately, Richard: Elements of Rhetoric Comprising an Analysis of the Laws of Moral Evidence and Persuasion, with
Rules for Argumentative Composition and Elocution, New York, Harper and Brother Publishers, f.a.;