FERII-V DE VICLEANA PECETLUIRE

Ieroschimonah Dorotei Melinte

www.mirem.ro
2- Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiFerii-vde vicleana pecetluire; Ieroschimonah
DoroteiMelinte Botoani: Axa, 200344 p.; 14,8 x 21cm.ISBN 973 8053 38 - 4Toate drepturile
sunt rezervate Editurii Axa.Reproducerea integralsau par iala textului sau ailustraiilor din
aceastlucrare este posibilnumaicuacordul realabil scris al Editurii Axa
3- CUPRINS:
NDOSARIEREA ELECTRONIC, PRINCIPALULINSTRUMENT DE SUPRAVEGHERE I
CONTROL AL DICTATURII MONDIALE de Monah Teodosie Chiril
PECETLUIREA CEA VICLEAN A OMULUI CU NUMRUL NUMELUI LUI ANTIHRIST 666 de
Ieroschimonah Dorotei Melinte
NOILE BULETINE CU 666 INTR ACUM N ROMNIA. NELINITEA UNUI CRETIN SAU EUROPA
MPOTRIVA GOSPODARULUI de Toma dAlimo
SEMNELE VREMURILOR I 666 de Printele Paisie Aghioritul
NMATRICULAREA CLUGRILOR: O OFENS ADUS MONAHISMULUI de Monahul Inocent M
rturisitorul
DESPRE MASONERIE I ANTIHRIST de Pustnicul Ghimnazie Moldoveanu
4- NDOSARIEREA ELECTRONIC, PRINCIPALUL INSTRUMENT DE SUPRAVEGHERE I
CONTROL AL DICTATURII MONDIALE de Monah Teodosie Chiril
Pcatul i are cea mai mare putere asupra omului tocmai lund prilej de la funcia lui de stpnitor.
Coborrea merge aa de departe, mai ales n zilele noastre, nct avem azi state cu totul atee;
mpriile acestea nu mai sunt n slujba lui Dumnezeu, ci au devenit satanice stnd n slujba lui
antihrist .(pr. prof. dr. Dumitru Stniloae, Ortodoxieiromnism, ed. 1992, pg. 186). Democraia i
progresul Cu adevrat am ajuns a afirma c trim ntr-o lume n care vieuirea trupeasc i cugetul
trupesc (viciat) sunt la rang de cinste. O lume n care ne mplinim voile dup trup, o lume n care cel
ce a fost prins n parte de dorina ei i s-a mpreunat cu ea nu mai poate scpa din braele ei pan ce
nu-l va dezbrca pe el de viaa lui.i cnd l va dezbrca pe el de toate i-l va scoate din casa lui, n
ziua morii lui, atunci o va cunoate c este o amgitoare i o neltoare 1. Aceasta este lumea
pcatului, ostil lucrrii duhovniceti i prezenei lui Dumnezeu n ea, un fals simbol al unei dorite
liberti, n fond o orbire i o limitare unilateral pe care o produce patima.
1

Sf. Isaac Sirul, Filocalia vol.10, pg. 426, Ed. IBMBOR, Bucureti, 1981

5Coloraturile politice actuale (fidele marilor puteri aleacestei lumi) ne duc cu gndul la o desvrire
a democraiei,a ncadrrii ntr-un sistem de evoluie perfect creat dup patimilei interesele lor
potrivnice legii lui Iisus Hristos (I Cor.1, 17 25). Acetia nu vd nceputul din care curg
toatenenorocirile, pentru cprivesc la lumina propriei lor raiuniczutei nu la lumina lui Dumnezeu,

ndrznind s-iintroducrnduielile lor n rnduielile Sfntului Duh. Dinaceastcauzrnduielile

cereti s-au fcut pmnteti, celeduhovniceti trupeti, cele sfinte pctoase, cele nelepte
neghioabe. Iatunde e cauza destrmrii generale, cauzacderii cretinismului, a cderii morale ce
precede ntotdeaunaruina civil2.Creatde Dumnezeu ca o grdina Raiului, omul a fcutdin lume o
extensie a iadului, in care legile umaniste daulibertate libertinajului, o lume ce-i iubete ptimaiiiidevoreazconsumatorii, o lume n care omul devine (se face)demon pentru cei din jur. Atunci cnd
astfel de oameni ajungsguverneze lumea, atunci democraiai-a mplinit rolul ndemonocraie, unde
organizaiile superstatale i ornduiescialiniazadepii spre o nouordine mondial i
ntmpinareastpnului lor antihristul.nceputul sfritului?Atunci va veni sfritul cnd lumea
nfometat3 va striga:Vrem un stpn!, iar el nu va ntrzia sapar.Apostolul zice: Snu
vamgeasccineva pe voi, c va veni nti deprtarea (de credin)i pe urmse va artaomul
pcatului, fiul pierzaniei, potrivnicul, care se va nla
2

Sf. Ignatie Briancianinov, Cuvnt despre moarte, Ed. Ileana, Bucureti, 1997,pg. 6 7

Dup criz vine dictatura, ieromonah Iosif Paca, iul. 1998

6mai presus de tot ce zice Dumnezeu, sau nchinciune, aanct s adel n biserica lui
Dumnezeu, ca un dumnezeu,artndu-se pe sine car fi el Dumnezeu. Dar nu n Bisericacea
Ortodoxci n cea iudaic, cci nu de la noi ci de la iudeiva veni. Nu pentru Hristos ci mpotriva lui
Hristosi a celor cesunt ai Lui.i apoi se va arta cel frde lege, a crui lucrareva fi cu lucrarea
sataneii puterea diavolului: semnei minunimincinoase va face cu fermectorii, cu nedreptate n
ceipieritori, pe acesta Domnul l va omor cu duhul gurii Salei-lva strica cu venirea artrii sale. Deci
nu diavolul se va faceom, ci un om se va nate din curviei va plini toatlucrareasatanei 4. Din punct
de vedere al voinei politice, cele de mai sussunt o realitate. Deja unele cercuri iluminist - masonice 5
au creat i promoveaz infrastructura unei dictaturi mondiale,care cu orice mijloace i sacrificii
ncearc s foreze guvernele s accepte anumite acorduri care vor da putere de urmrire i
reprimare a oricrei reacii de mpotrivire. Evoluia computerelor a ajuns la nivelul dorit, oferind din
punct de vedere tehnologic posibilitatea crerii unei uriae bnci electronice de informaii n care pot
fi catalogate,pstrate i modificate datele tuturor cetenilor, uurnd astfel urmrirea la nivel
planetar. Dispariia progresiv a diversitii a devenit azi ameninarea principal. Nivelarea
caracterelor, persoanelor, relativizarea credinei (ecumenism, New Age), conversia culturilor spre o
civilizaie mondial construit pe tot ceea ce poate fi mai comun i mai lipsit de divinitate, nu
prevestete dect tendina crerii unei noi mprii.
4

Sf. Ioan Damaschin, Pentru antihrist din cartea a IV a, cap. 26 (vezi Sfr itulomului, monah
Zosima Pascal, Ed. Credina Str moeasc1998, pg. 83, 84)
5

Biserica Ortodox Romn osndete masoneria ca anticretin i o anatemizeaz prin msuri

luate de Sf. Sinod n anul 1937.
7Sfntul Ioan Teologul, n apocalips, ne arattrei treptespre mplinirea sfritului (vezi Apoc.13, 1118i 14, 9). Primatreaptconstn faptul cla un moment dat cineva va impuneun sistem de schimb
(economic) controlat la nivel mondialnct nimeni nu va mai putea fi liber svndsau
scumperenimic dacnu se va ralia acestui sistem. n cea de-a douatreapt, acest sistem economic
mondial va cere ca cei ce dorescsvndsau scumpere, sprimeascn mod concret pemna lor
dreaptsau pe frunte un semn gravat. n treapta atreia, pe acest sistem gravat va fi cuprins numrul

666 carenu este ca un numr lipsit de importanci ca un numr alomului Antihrist.Numrul

fiareiPnn anul 1970 omenirea nu a avut nici o problemcuacest numr. Atunci, n SUA, a aprut
pentru prima dat i anceput sfie pus n aplicare (ca experiment) ntr-un sistemeconomic bazat pe
folosirea unei cartele electronice. Pe fiecarecartelexista un numr de cod pentru fiecare posesor,
numrcare era scris cu o nouunitate de msur, tip cod-bar, cu unnou mod de calculare ce va fi
explicat mai jos. Cu surprinderes-a descoperit atunci cn interiorul numrului de cod alfiecrei
persoane era cuprins numrul 666 (la cifrele decontrol). Reaciile din partea lumii au fost puternicei
datorit boicotului produselor de ctre credincioi, companiile ausuferit pierderi enorme. De atunci s-a
nceput sistematic sseascundadevrul.Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Elene a emis
ocircular(nr. 2626 / 07.04.1997) adresatpoporului grec, caren Duminica Ortodoxiei din 1997 a fost
cititn toate bisericile
8i mnstirile din Grecia6. De asemenea, n Grecia, numeroicredincioi ortodoci au demonstrat
n frunte cu preoii deparohiii clugri, n repetate rnduri, mpotriva acorduluiSchengeni a noilor
buletine impuse de Uniunea European.n susinerea Sf. Sinod Eleni a populaiei Greciei,
clugriidin Sfntul Munte Athos au emis o a doua circular(comun)de acest fel n data de 21.08 /
03.09.1997.Una din cele mai importante aplicaii ale tehnologieimoderne sunt sistemele de
recunoatere automat, prin careculegerea, codificareaiprelucrarea datelor devin extremde
eficiente. Sistemul desimboluri barate (bar-code) este ometodde codificare a informaiilor 7 despre
persoane,obiectei diferite produsecomerciale, uor de citit desistemele de identificare computerizate
(scaner). Citireanumrului se face prin trecereape deasupra codului barat a unei raze subiri de
laser, care este reflectat n mod diferit n funcie de liniile negre sau albe ce le conine fiecare cifr.
Succesiunea de linii albe sau negre este unic fiecrei cifre zecimale (0 9), iar ansamblul de bare i
spaii care alctuiesc codificarea unei cifre zecimale se numete caracter. Fiecare caracter este
format din apte uniti de msur denumite module (dimensiunea unor linii,i a unui spaiu). n
procesulde decodare, barele negre vor genera un impuls electric negativ iar cele albe unul pozitiv.
Aceste impulsuri sunt
6

Ulterior a fost publicatn revista Sf. Sinod Elen PROS TON LAO (Ctrepopor) nr. 21 din aprilie.
1997
7

Fiecrui numr codificat i corespunde un ansamblu de informaii referitoare lapersoana, obiectul sau
produsul codificat.
9modulate n lime (Pulse Width Modulation), adic computerul primete impulsuri de un anumit
interval nfuncie de limea barelor albei negre ale etichetei. Trenul deimpulsuri analogice, pozitiv
negativ, va fi transformat ncomputer n semnale 0 pentru spaii liberei 1 pentruspaii negre.
Odatcu decodificarea lanului de impulsuricomputerul controleazmsurtorile de timp ale
fiecruiimpuls comparndu-le cu cele standardi astfel recunoatenumrul care a fost codificat pe
etichet.8 Din 1970 pnastzi s-au folosit prin progresultehnologiei noi moduri de notare a
numerelor absolut diferitede cele pe care letiam. Astfel, s-au folosit codurile baratepentru
reprezentarea cifrelor. Motivele pentru care suntfolosite codurile barate (bar codes) este
calternantele liniilornegre cu cele albe, folosite de aceste coduri, sunt uor de cititde ctre sistemele
de detectare, adicde ctre aa-numitele''creioane luminoase" (light pens), ale
calculatoarelorelectronice. Astfel, citirea numerelor de pe diferitele produsese face foarte repede si
frnici o greeal. Citirea cifrelor seface prin plimbarea deasupra codului barat a unui fasciculfoarte
delicat de luminlaser care se reflectn mod diferit;ntr-un fel atunci cnd cade pe linia neagrsi altfel

atunci cndcade pe linia alb. Tocmai aceastsuccesiune a liniilor negre sialbe de grosime
diferiteste unicpentru fiecare cifra siconstituie ''identitatea" fiecrui numr.n prezent sunt doutipuri
de codificare: UPC-A (CodUniversal de Produs) pentru SUAi Canadai EAN-13(Numerotarea
Europeana Articolelor pentru Europai restullumii). Dintre aceste doutipuri cel de-al doilea va fi
folositpentru stabilirea unui Cod Numeric Matricol Unic (C.N.M.U.)
8

Sunt trei forme de codificare pentru fiecare cifr (A, B i C) ce pot fi combinate ntre ele. Amnunte
tehnice n La apusul libertii, ieromonah HristodulAghioritul, Ed. Sophia, 1999 sau n Apocalipsa
13 sfritul libertii umane,ing. Mircea Vlad, Axioma Edit, Ediia 1999.
10pentru fiecare individ, cod ce urmeaza fi nscris pe noilecartele de identitate.Se observcum la
nceputul, mijloculi sfritulacestor etichete apar aa-numitele caractere de control (Guardbars sau
Safety bars) sub forma unei linii duble puin mailungi, identicde altfel cu linia dubla numrului 6.
Deciprin folosirea celor trei caractere de control, numrulprodusului este ncadrat invariabil cu trei de
6.Cuvntul devine informaie, totul se digitizeaztotul sesupravegheaz i se controleazconform
vestitelorprotocoale sioniste (vezi Protocoalele nelepilor Sionului).Sub aspectul unei organizaii
anti-teroriste, s-a iniiat nSUA, la Fort-Meade, unproiect universaliinformaional deidentificare
denumitL.U.C.I.D. (LogicalUniversal ComunicationInteractive Databank).Aparent aceasta se ocup
de depistarea aciunilorteroriste, dar principiul debazde funcionare const n eliberarea pentru
fiecareindivid, ncde la naterea unei cartele electronicede identitatemultifuncionalce vaoferi
posibilitatea deineriiunui numr foarte marede informaii (2000 pagini A4) despre viaa particular a
individului, date pe care posesorul nu le va putea citi sau
11modifica9, aceasta fcndu-se de la centru (reea). Ne putem imagina ce control se poate efectua
asupra populaiei, mai ales cu ajutorul sateliilor ce pot detecta senzorii acestei cartele,stabilind cu
precizie poziia fiecrui individ n orice moment,oriunde n lume, iar dac le vom arunca nu vom putea
cumpra nimic, nu vom putea intra nicieri, ca i cum ne-am pierde identitatea fiind anulai ca
persoan. Bio-cipul Datorit fobiei ce se va declana, muli vor pierde aceste cartele sau le vor
declara furate. n plus, pentru muli dintre cunosctorii de soft, soluia cartelei nu ofer o adevrat
protecie a datelor personale, putndu-se extrem de uor sparge coduri i extrage informaii din
orice computer legat la reea. Proiectul L.U.C.I.D. prevede i acest lucru, oferind soluia implantrii
unui bio-cip n ureche (sau la ceaf). Pn n prezent, testele fcute la animale, psri i peti, au
dovedit o fiabilitate i un control remarcabil, astfel nct se putea depista n foarte scurt timp
coordonatele poziiei acestora. Acest microcip conine un cod dinainte programat cu un numr unic
de identitate alctuit din opt cifre separate de cele trei caractere de control (cei trei de 6) ce poate fi
doar citit i nu ters (memorie RAM). Modelele folosite astzi se numesc Transponder i au
capacitate de emisie-recepie, fiind de mrimea unui bob de orez. Specialitii spun c aceste soluii
constituie soluia perfect pentru stabilirea cu precizie a oricrei fiine vii i astfel cei ce vor crea
aceste cipuri vor putea fi uor controlai, localizai i supravegheai n toate micrile.
9

Proiectul apare n urma votrii legii anti-terorism intitulat Omnibus Anti-Crime Bill i este prezentat
de Jean-Paul Creusat i Antony S. Halaris n periodicul TheNarc Officer sept-oct. 1995, articolul
LUCID and The Counter-Terorism Act of 1995.
12Acest sistem de ngrdire a libertii omului va permite ca nimeni s nu poat cumpra sau vinde
fr marcarea cu bio-cip. n Cartea Apocalipsei, Sfntul Apostol i Evanghelist Ioan spune: i ea i
silete pe toi, pe cei mici i pe cei mari,i pe cei bogai i pe cei sraci,i pe cei slobozi i pe cei robi,

ca s-i pun semn pe mna dreapt sau pe frunte nct nimeni s nu poat cumpra sau vinde
dect numai cel ce are semnul, adic numele fiarei sau numrul numelui fiarei. Aici este
nelepciunea, cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei cci este numr de om. i numrul ei
este ase sute aizeci i ase (Apoc. 13, 16 18). Oare de ce slujitorii lui Antihrist au ales tocmai
acest numr? Desigur 666 reprezint numele stpnului lor. Un alt motiv este ns profunda
nsemntate naional i religioas a numrului 666 pentru evrei, fiind nc din timpurile domniei lui
Solomon un simbol al puteriii al impunerii vasalitii asupra altor popoare, inclusiv a supunerilor
economice. Greutatea aurului care i se adusese luiSolomon ntr-un an era de ase sute aizeci i
ase de talani de aur (II Paral. 9, 13-14).Sub umbrela politicii Demonii au ncredinat armele
slujitorilor lor fideli, oameni cruzi ce-i pot distruge semenii cu snge rece. Omul, cununa creaiei,
fcut dup chipul i asemnarea luiDumnezeu (Fac. 1,26) este redus la stadiul de numr, un obiect
ce poate fi uor manipulat de cei dornici de stpnire. Cu adevrat, dragostea multora s-a rcit, iar
mndria nu mai are loc pe pmnt. n noua Europ unit (fr granie) i cu un nou regim de
ngrdire, nvturile Sfinilor Prini ai Bisericii Ortodoxe devin un pericol noii ordini mondiale, iar
cretinii ortodoci vor deveni o minoritate uor de controlat. Lupta de desptimire a duhovnicilor
Bisericii Ortodoxe devine
13potrivnic lucrrilor de mptimire a noii ordini mondiale (dus prin intoxicarea informaiei,
spectacole, filme, muzic, literatur, pres, reviste, televiziune, radio, emisiuni pentru copii, manuale
colare, reclame etc)10. Dup acordul de la Maastricht (1992), noul acord Schengen (1995)
desfiineaz graniele interne ale rilor membre, n schimb grania extern a noului teritoriu devine
impenetrabil. Noul Euroimperiu i etaleaz sfidtor avantajele tehnologice i politice avansate, dar
care nu sunt altceva dect super-programe de ndosariere elecronic, control i aciune armat n
orice moment urmrire discret afiecrei persoane din teritoriu tinznd spre o centralizare i o
conducere ce nu poateine cont de tradiie sau de etnii. Prineliminarea granielor interne, aceste
naiuni se vor amesteca,eliminndu-se cultura, istoria,i limba proprie fiecrui neam.n ceea ce
privete credina se agreeazideea de religie mixt (New-Age), un sistem ecumenic ce pare a fi un
amestec detiin i parapsihologie dupcum spune Cuviosul SerafimRose 11. Referitor la aceasta,
teologul romn Dumitru Stniloaezice: Socotesc cecumenismul este produsul masoneriei,iari vor
srelativizeze credina12. Astfel, mult rvnitaintrare in Uniunea European(despre care vedem
mereu laposturile TV, radio etc) se va solda cu o invazie a sectelor,legiferarea pcatului, cumprarea
masivde teritoriiromneti de ctre strini, conflicte inter-etnice, n plusmoneda va fi unic(Euro),
armata va fi o armatcomun european(NATO), poliia se va transforma n Europol,constituiile
naionale i pierd valabilitatea, imnul de statidrapelul patriei vor rmne o amintire istoric...
10

Prin pcat, patimii slbiciuni omeneti pot fi manipulate mase de oameniichiar popoare,
ieroschimonah Nicon, M-rea Sf. Pantelimon, Sf. Munte Athos.
11

Vezi Ortodoxiai religia viitorului, ierom. Serafim Rose, Ed. M-rea Sihstria12Vezi Ortodoxiai
internaionalismul religios, Ed. Scara, 1999
14Gritoare n acest sens este mrturia ArhimandrituluiGhergios Kapsanis, egumenul mnstirii
Grigoriu din Sf.Munte Athos care mrturisete: Civa ar spune cacum numai avem nici un
cotropitor pgn de nfruntat. Aceasta ns este o afirmaiei mai periculoas. Cei care comploteaz
mpotriva libertii noastre nu apar drept cotropitori, ci drepttovar iai notri n Uniunea European.
nscare Europ? nEuropa n care conduci n care sunt exploatatoare ctevamari puteri, n spatele
crora se ascunde oligarhia. Aceast oligarhie vrea ca supuii si sfie robi, lipsii de libertate,precum

Marele inchizitor al lui Dostoievski. (12/25iul.1997).Numelei botezulFrbotez nu existmntuire

(Ioan 3, 5 6). Aa cumnumele pe care l motenim de la strmoi (prin capul familiei)ne
aratneamul din care facem parte, aai numele(prenumele) pe care l primim la botez pecetluiete
sufletul cuo identitate cretinoferind o apartenenviei nencetatncadrul Bisericiii mai ales n
timpul Sfintelor Taine, certificndlepdarea de diavoli pcatul strmoesc n care ne-amnscut.
Numele codificat n sistem bar-code adauglaidentitatea sufleteascumano identitate a unei fiine
satanice(prin ncadrarea celor trei de 6) lupttoare mpotriva luiIisus Hristos. Este o pecetluire a
sufletului cu o pecetestrin peste pecetea Duhului Sfnt primitla botez, pe careindividul o
primete n momentul n care semneazceste deacord cu noul nume (codul). Cnd suntem pomenii
larugciune la Sfnta Liturghie, Maslu etc, preotul pomenetenumele noastre pe care le avem de la
botezi nicidecumporecle sau coduri, cci Biserica este o comuniune a sufletelor,iar Sfintele Taine
lucreazprin Har pentru mntuireasufletului.
15Consecina? Harul de la botez se va ndeprta stingndroadele Sfntului Duhi lipsind de
mntuire respectivapersoan, n schimb aceasta va putea beneficia de toatefacilitile oferite de
noile sisteme controlate devenind robi debunvoie al stpnului lumii acesteia.Probabil cunii vor
spune: Voi lua pecetea ca striescmai uor, dar n inima mea l voi iubi pe Iisus Hristos.Acestora le
rspunde Sfntul Vasile cel Mare (sec. IV) n viaamucenicului Gordie: Muli au ncercat din netire al ispiti pemucenic sse lepede doar cu vorbai spstreze credina cusufletul, aezarea luntric, cci
Dumnezeu nu datenielimbii, ci aezrii sufleteti. Dar mucenicul Gordie era denenduplecat
spunnd:Nu suport limba cea zidit de Hristos s spun ceva mpotriva ziditorului ei. Nu v
nelai! Dumnezeu nu selas batjocorit! Dup gura noastr ne va judeca, dup cuvintelenoastre ne
va ndreptii dup cuvintele noastre ne va osndi.Raiul sau iadulDomnuli Mntuitorul nostru Iisus
Hristos ne spuneCel ce se va lepda de Mine naintea oamenilori Eu Mvoilepda de el naintea
Tatlui (Mt. 10, 33). Prin aceasta sealungnecunoaterea, indiferenai netiinai astfelvinovatul nu
are prilej de dezvinovire n faa Scaunului deJudecat. Acestui ndemn i-au urmat toi martiriii
muceniciiBisericii noastre din primele veacuri cretine ncepnd cuarhidiaconultefan (vezi Fapte Ap.
7, 54-60)i pnn zilelenoastre dintre care amintim pe Sfntul Ilie Lctuu,ieromonahul Arsenie
Boca, Valeriu Gafencu, Sfntul Ioan Iacobde la Neam i muli alii. Toate aceste cete de
martiriimrturisitori ai credinei ortodoxe s-au adus ca jertfdindragoste pentru Hristosi chiar
daclepdarea nu ar fi adusdupsine pedeapsa iadului, tot nu s-ar fi lepdat de El. Ce s-aales de
puternicii lumii? De mpraii pgni nchintori la
16idoli, de Napoleon, de Hitler sau de ali cuceritori ai lumii? Auavut parte de focul iadului, iar
trupurile lor au putreziti le-aumncat viermii, n schimb sufletele celor ce au rmas alturi deHristos,
chiar prigonite fiind de lumea pcatului au avuti aun vecii vecilor parte de Rai, de viavenic, de
fericireinemurire, iar trupurile multora dintre ei sunt nestriccioaseifrumos mirositoare (sfinte
moate).Mntuitorul a prevestit prin Sfntul Ioan Teologul npetera din Patmos13, despre aplicarea
semnului fiarei pe mnadreaptsau pe frunte (Apoc. 13, 16 18; 14, 9)i a lsat cacine se
nchinfiareii chipului eii primete semnul ei pefruntea lui sau pe mna lui, va beai el din vinul
aprinderii luiDumnezeu, turnat neamestecat n potirul mniei Sale,i se vachinui n foci n pucioas,
naintea sfinilor ngerii nainteaMielului.i fumul chinului lor se suie n vecii vecilor.i nu
auodihnnici ziua nici noaptea cei ce se nchinfiareii chipuluieii oricine primete semnul numelui
ei. Aici este rbdareasfinilor care pzesc poruncile lui Dumnezeui credina luiIisus (Apoc. 14, 9
12).n spatele duhului lumesc al libertii de astzi seascunde manipularea, robia sufletelor,
tulburrile psihice,nelinitea sufleteasc, grijilei anarhia care duce lumea spreimpas, spre

distrugerea sufleteasc i trupeasc. CuviosulPaisie Aghioritul, unul din marii duhovnici ai

BisericiiOrtodoxe (veacul XX) spunea: n spatele sistemului perfect alcartelei de deservirese
ascunde dictatura mondial, robia luiantihrist.14 Istoria ntreageste o luptntre binei ru, este
oconsecina rzboiului nevzut (de oameni) ntre ngeriidemoni, la care, aa cum se pare la prima
vedere nving13Insula Patmos locul unde Sf. Apostoli Evanghelist Ioan a scris Apocalipsa,prin
descoperire dumnezeiasc 14Cuviosul Paisie, Ieromonah Hristodul Aghioritul, Ed. Aghion Oros,
1994, pg.185 - 192
17demonii. Nu este aa! A demonstrat-o nsui Iisus Hristos carenu a sfrit pe cruce ci a nvins
moartea trecnd dincolo de ea,la viaa venicprin nvierea Sa.Faptul cDumnezeu ne dploaie cu
ghea, secet,inundaiii alte semne pe care muli nu vor a le nelege, c ngduie ca nara
noastrsfim slugi masonerieii altoracare din dorina lor de stpnire (Mt. 4, 8 10) ne duc lapierzare
viitorul nostrui al copiilor notri este mai degrabopedeapspe care nu putem spune cnu o
meritmi atuncicnd El va considera cne-am ndreptat viaai faptele va luatoate aceste pedepse
de pe umerii notri. Pentru aceastatrebuie sne ntoarcem la ale Luii slepdam pe ale lumii.ansa
ieirii din haos este ntoarcerea la canoaneleBisericiii la nvturile Sfinilor Prini,i nicidecum
laeducaia oferitde starurilei vedetele cinematograficemptimite pe care ni le ofernoua ornduire
a lumii iubitoarede frdelegi (lumea pcatului). Dar dacDumnezeu ne vaacoperi cu Harul Sui ne
va feri de toate acestea depinde mainti de noi.
18PECETLUIREA CEA VICLEANA OMULUICU NUMRUL NUMELUI LUI ANTIHRIST 666de
Ieroschimonah Dorotei MelinteAprobarea noastrprin semntura noilor buletine ducela lepdare de
Hristos pentru cni se pune pecetea pe toat fiina. Identitatea mea se va codifica aa cnumele de
la botezcare mcaracterizeazca o persoana lui Hristos se vatransforma ntr-un numr care nu va fi
recunoscut de nimenidect prin anexarea codului de recunoatere 666. Aa cum ntrecut numele
copiilor se formau dupnumele prinilor:Alioanei; Apetrei; Amariei; etc. Acum prin adugarea
acestuicod de recunoatere vom deveni ai antihristului (snu fie).Aceste buletine cu cip ncorporat vor
avea proprietatea s nregistreze toate datele intime ale persoanei mele fizice(ADN)i chiar sufleteti
(ziarul ZIUA smb t 5 iulie 2003).Despre acest numr ne vorbesc scrierile din SfntaScripturprin
Apocalipsde doumii de ani, de aceea nu vomavea nici un cuvnt de spus spre aprarea noastr,
spreaprarea naintea lui Hristos, dacvom primi peceteadrceasc.Netiina nu poate fi o scuzatt
timp ct Sfntul MarcuAscetul spune c:Trnd via, netiina,i uitarea sunt p cate demoarte.Cu
toate cmuli credincioi, chiari o parte dinreprezentanii bisericii au neles caceste buletine sunt
ocapcanduhovniceasc, tind safirme csemntura nunseamno lepdare sufleteascfcnd
afirmaii de genul: ,,Eusemnez dar n interiorul meu nu mlepdi nc: ,, mlepddoar cu gura, dar
nu n sufletul meu.
19n urmtoarele rnduri cernd mila lui Dumnezeu spre ane lumina vom ncerca sartm
cafirmaiile anterioare suntrezultatul unor confuzii duhovniceti.Att timp ct tu certifici prin
semnturcinformaiilerespective te descriu, nu poi susine cnu te-ai lepdatsufletete, pentru
corice aciune trupeascnu se poate fptuidect prin luarea unei decizii sufleteti, printr-o
ncuviinareluntric. Aa csemntura a fost rezultatul unei decizii luatede minte prin gndire,
exprimatn cuvnt prin afirmaii degenul ,,l iau, sunt de acord, semnezi urmatde
simireasufleteascprin duh de a semna.Sfntul Ignatie Briancianinov ne spune cmintea, gndulsau
cuvntuli duhul(simirea duhovniceasc ) nu sunt altceva dectp r ile puterii cuvnt toare ale
sufletului, care au rolul final de aanaliza informaiai de-a o exprima dup ce a trecut mai nti

prinfiltrul puterii poftitoarei a celei mnioase. Mintea noastr estechipul Tat lui, gndul sau cuvntul
este chipul Fiului,iduhul(simirea duhovniceasc a sufletului) este chipul SfntuluiDuh.(Experiene
ascetice vol. III-IV pag. 164).Acum spune-mi la care interior te referi cnd susii cnadncul tu nu te
lepezi sau czici doar cu gura dar n sufletultu nu crezi ceea ce ai zis? Dupcumi-am artat mai
sussufletul tu a acceptat mai nti semntura? Oare crezi cmaiaii altceva n afarde trupi de
suflet cnd te referi lainteriorul tu? Snu fie! Sau poate crezi cai dousufletecnd spui cte lepezi
cu gura dar cu sufletul nu?nelarea cea mai mare este cprobabil crezi cdac semnezi fiind
constrns, Dumnezeu nui-o considerca pe olepdare. Te neli. De ce? Pentru cn acest caz eti
vinovat denecredin. Dacar fi fost vorba de altslbiciune sufleteasc Dumnezeu te-ar fi neles, dar
cnd e vorba de necredinnuare cum ste ajute, pentru cEl nu se amestecn liberanoastralegere.
Dacai fi crezut cu adevrat n El, nu ai fiacceptat asemenea compromis nici n gnd. Acest accept lai
20dat, influenat fiind de starea ta duhovniceascfalspe care oai n acel moment. Care stare
duhovniceascfals? Aceea de asluji la doi domni. Vrei sfi cu Hristos dar n acelai timp s slujetii
patimilor, mai bine spus snu te strici nici cuMamona. Este exact ceea ce nu se poate pentru
cnsuiHristos ne spune n Sfnta Scripturcnu putem sluji la doidomni.Sfnta Evanghelie (Matei
cap. 10) este clar i frdetgadcnd vorbete despre nchinarei mrturisire:27. Ceea ce v gr
iesc la ntuneric, spunei la lumin i ceea ce auziila ureche, propov duii de pe case.28. Nu v
temei de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot s -l ucid ;temei-v mai curnd de acela care poatei
sufletuli trupul s lepiard n gheena.29. Au nu se vnd dou vr bii pe un ban?i nici una din ele
nu vac dea pe p mnt f r tirea Tat lui vostru.30. La voi ns i perii capului, toi sunt num
rai.31. Aadar nu v temei; voi suntei cu mult mai de predectp s rile.32. Oricine va mrturisi
pentru Mine naintea oamenilor,mrturisi-voii Eu pentru el naintea Tat lui Meu, Care esten
ceruri.33.Iar de cel ce se va lepda de Mine naintea oamenilor i EuM voi lepda de el naintea Tat
lui Meu, Care este n ceruri.34. Nu socotii c am venit s aduc pace pe p mnt; n-am venit s
aduc pace, ci sabie.35. C ci am venit s despart pe fiu de tat l s u, pe fiic de mama sa,pe nor
de soacra sa.36.i dumanii omului (vor fi) casnicii lui.37. Cel ce iubete pe tat ori pe mam mai
mult dect pe Mine nueste vrednic de Mine; cel ce iubete pe fiu ori pe fiic mai mult dectpe Mine
nu este vrednic de Mine.38.i cel ce nu-i ia cruceai nu-Mi urmeaz Mie nu este vrednic deMine.
2139. Cineine la viaa lui o va pierde, iar cine-i pierde viaa luipentru Mine o va g si.40. Cine v
primete pe voi pe Mine M primete,i cine M primete pe Mine primete pe Cel ce M-a trimis pe
Mine.Prin acest prilej se va face alegerea oilor de capre, acumse va vedea crui domn vrei s-i
slujeti. A sosit momentul s-idemonstrezi lui Hristos clar, de care parte eti, a Lui sau asatanei, cci
evanghelistul Ioan n a sa epistol(Apocalipsa 13)lmurit griete c:1. i am v zut ridicndu-se din
mare o fiar , care avea zece coarneiapte capetei pe coarnele ei zece stemei pe capetele ei:
numede hul .2. i fiara pe care am v zut-o era asemenea leopardului, picioarele eierau ca ale
ursului, iar gura ca a leilor.i balaurul i d du fiareiputerea luii scaunul luii st pnire mare.3. i
unul din capetele fiarei era ca njunghiat de moarte, dar ranaei cea de moarte fu vindecat i tot p
mntul, minunat, se uitadup fiar .4. i s-au nchinat balaurului, fiindc i-a dat fiarei st pnirea;
apois-au nchinat fiarei, zicnd: Cine este asemenea fiareii cinepoate s se lupte cu ea!5. i i s-a dat
ei gur s gr iasc semeiii hulei i s-a dat putere s lucreze timp de patruzecii dou de luni.6.
ii-a deschis gura sa spre hule asupra lui Dumnezeu, ca s huleasc numele Luii cortul Luii pe
cei ce locuiesc n cer.7. i i s-a dat s fac r zboi cu sfiniii s -i biruiasc i i s-a dat eist pnire
peste toat seminiai poporuli limbai neamul8. i i se vor nchina ei toi cei ce locuiesc pe p mnt,

ale c ror nume nu sunt scrise, de la ntemeierea lumii, n cartea vieiiMielului celui njunghiat.9. Dac
are cineva urechi s aud !10. Cine ia pe alii robi, de robie are parte; cine cu sabia va ucide,trebuie
s fie ucis de sabie. Aici este r bdareai credina sfinilor
2211. Am v zut apoi alt fiar , ridicndu-se din p mnt,i avea dou coarne asemenea mielului,
dar gr ia ca un balaur.12. i toat st pnirea celei dinti fiare o are n mn n faa ei.iface p
mntuli pe locuitorii de pe el s se nchine fiarei celeidinti, a c rei ran de moarte fusese vindecat
.13. i face semne mari! Chiar i foc face s se pogoare din cer, pep mnt, naintea oamenilor,14. i
am gete pe cei ce locuiesc pe p mnt prin semnele ce i s-a dats fac naintea fiarei, zicnd celor
ce locuiesc pe p mnt s fac chip fiarei care a fost r nit cu sabiai a r mas n via .15. i i s-a
dat ei s insufle duh chipului fiarei, aa nct chipul fiareis i gr iasc . Iar pe ci nu se vor
nchina chipului fiarei putereavea ca s -i ucid .16. i-i silete pe to i, pe cei micii pe cei mari,i pe
cei boga ii pe cei sraci,i pe cei slobozii pe cei robi, ca s-i pun semn pe mna lor cea dreapt
sau pe frunte,17. nct nimeni snu poat cumpra sau vinde dect numaicel ce are semnul,
adicnumele fiarei, sau numrul numeluifiarei.18. Aici este n elepciunea. Cine are pricepere
ssocoteasc numrul fiarei; cci este numr de om.i numrul ei estease suteaizeciiase.Sne
dea bunul Dumnezeu nelepciuneaidiscernmntul sputem alege Calea, Adevruli Viaa ce
nemntuiesc sufletele noastre, ale copiilor notrii a neamuluinostru. Amin!
23NOILE BULETINE CU 666 INTRACUM N ROMNIA* Dei vorbim de mai multa vreme despre
posibilaintroducere a buletinelor electronice de identitate, lucrurilepreau a avea desfurare lenta.
Cel puin pentru romani. Dar,ca un trznet din senin, a venit vestea ca vor fi introduse
noiledocumente, numite cri electronice de identitate, imediat.Aceasta imediatee are caracterul unei
alergri pe suta demetri. Iatcum au evoluat (ameitor de repede) lucrurile!La 27 august anul curent o
delegaie de la doua firmegermane din cadrul unui mare trust, Deutsche Telecom, avizitat Guvernul
Romniei. Dupa numai doua zile, la 29august, premierul Adrian Nstase a emis Ordonana
deurgennr. 69 privind regimul juridic al crii electronice deidentitate, document care a fost publicat
in Monitorul oficialpeste alte doua zile, la 31 august. Ce vor fi discutat nemii cuguvernanii notri
nutim, dar viteza nucitoare a aplicrii inRomnia a cartelelor electronice de identitate este un
simptomcare ne pune pe gnduri, daca nu ne nspimnta.Pentru a informa cititorii, am apelat la
biroul deevidenta populaiei de la Politia Judeului Bacu. Am cititOrdonana cu numrul 69, a crei
copie o deinem. Ea se aplicade la 1 ianuarie 2003 si prevede o prima etapa de preschimbarea
vechilor documente de identitate a populaiei dinmunicipiile de reedina de judepnla 31 iunie
2004. A douaetapa include celelalte municipii si orae pnla 31 decembrie2005. Comunele intra in a
treia etapa, prevzuta a se ncheia la31 decembrie 2006. Aadar, pnla aderarea la UE trebuie
safim deja trecui pe cartele electronice de identitate.Ce conine cartea electronica de identitate,
duplege?Un microcip performant in care vor fi obligatoriu introduse*articol preluat din revista
"Credinta Ortodox", Episcopia Romanului
24informaiile de pe buletinul de identitate actual, permisul deconducere si cartea de alegtor.
Dupcaz, vor fi inserate sidate privind asigurarea medicala, asigurarea sociala sisemntura digitala
(bnuim ca e vorba de amprenta digitala apersoanei).Firete, ne-am interesat daca microcipul cu
datele noastrepersonale va conine codul de bare. Da, ca si la paapoartelenoi, toate informaiile vor
fi introduse in codul de bare, pentrua putea fi citite electronic de ctre calculator. I-am ntrebat
peinformaticienii de la evidenta populaiei dacatiu ca in acestcod de bare se afla trei guarzi (guard
bars) reprezentndnumrul fiarei, 666. Ei ne-au rspuns ca nu au nici o vina, aa afost conceput

codul de bare, cine l-o fi fcut, si ei nu au dectsa execute procedura standardizata. Prin urmare,
vrem nuvrem, vom intra sub semnul Antihristului cat de curnd.Cam la o luna si jumtate de la
emiterea ordonanei cupricina, pe 13 octombrie curent, cteva cotidiene centrale("Ziua", "Naional")
au publicat un documentar (in mare,acelai), semnat cu pseudonime (se feresc ziaritii de ceva)
incare e pusa tranant problema cnumrul fiarei intraobligatoriu pe buletinele noastre. De aici am
aflat ca doar treiri europene au aceste tipuri desmartcard, Finlanda, Italia siOlanda. Se fac intense
eforturi pentru introducerea lor in SUAsi Anglia. In Est, se pare, suntem primii (datorita
Guvernuluiprea plecat) care ne aezam sub semnul lui Satan. Aa cumscrie la Apocalipssi cum se
discuta deschis in toata lumea, vaurma implantarea microcipului sub pielea minii sau a
frunii.Vremurile din urm!Care este derularea procesului de pregtire inmomentul de fa?
Ordonana trebuie sintre n Parlamentpentru a fi votat. Acum se aflla comisia de
specialitate.Unele gazete au formulat, ntre timp, ndoieli, ba chiar au lsatsa se
neleagcParlamentul va tergiversa votarea legii.
25Dupopinia noastr, aceasta nu e dect o mruntdiversiunepentru pclirea opiniei publice. La
23 octombrie curent,ministrul Administraiei Publice, Octav Cozmnc, declara:"Preschimbarea
acestor documente este o necesitate absolut"i el prevedea cva fi ncheiatpnla finalul anului
2005,deci mai repede dect scrie ordonana. La comand, se vorgrbi si parlamentarii. Diavolul este
nerbdtor sa ne nrolezesub sceptrul iadului!i o va face.Porti a de scpareTotui, nu avem nici
oansde a evita preluarea criielectronice? Deocamdatexisto portide scpare pentrucretinii
care, din motive de credin, refuzssemneze pe unastfel de document. Un Ordin, cu numrul 1190
din 31 iulie2001, al Ministerului de Interne, conine un articol careprecizeazca "persoanele care
refuzcartea de identitate dinmotive religioase" primesc buletine de tip vechi. Ofierul carene-a citit
acest text ne-a spus ca Ordinul MI este de circulaieinternai nu ajunge la public. Deocamdateste
suficient s depui o cerere la Politie cnd preschimbi documentuli seaprob, pe motive de
contiinreligioas, eliberareabuletinului de tip vechi. Deocamdat! Nutim ce va fi anulviitor. Nici ce
coninut va avea legea scoasde Parlament. Dentrebat nu ne ntreabnimeni. De aceea, cretinii
care vor s-i apere identitatea in Hristos trebuie sse trezeasc, s formeze asociaiii
sprentmpine prin proteste introducereaobligatorie a crii electronice de identitate. Firete,
ierarhiaBisericii Ortodoxe ar trebui sfie in fruntea noastr, aa cumse ntmpln Grecia. Ca model,
vinvitam scitii CircularaSinodului Bisericii Ortodoxe a Greciei, preluatdin carteaApocalipsa 13,
scrisde Mircea Vlad.
26NELINITEA UNUI CRETIN SAUEUROPA MPOTRIVA GOSPODARULUIde Toma dAlimo
Recent, un ordin al ministrului agriculturii Ilie Srbu ahotrt ca nici un gospodar romn snu aibcal,
mgar oricatr fra fi marcat cu cip (pastil din metal ce transmitenebnuite date unui calculator
central care verific iine subcontrol nu doar animalele, ci pe nsui omul). Motivul?Pentru a ne
alinia la standardele europenei pentru acontrola evoluia anemiei infecioase..., afirmministrulinchizitor.Dar iatprincipalele prevederi ale acestui act normativ.Art. 2. Toate ecvinele de pe teritoriul
Romniei vor fi identificateprin aplicarea unor m rci de identificare electronice, pana la data
de31.12.2003, dup cum urmeaz :a) m rcile vor fi reprezentate de c tre un microcip, care va fi
injectatsubcutanat fiec rei ecvine, conform instruciunilor de folosirerecomandate de produc tor.
Microcipul trebuie s poat fi citit pentreg teritoriul Romniei. Cititoarele vor trebui sa poat citi
toatemicrocipurile utilizate pe teritoriul Romniei;b) fiecare ecvin va fi astfel identificat printr-un
num r unic lanivel naional;c) distribuirea microcipurilor, precumi a cititoarelor electronice seva face
prin direciile sanitare veterinare judeene si a municipiuluiBucureti;d) aplicarea cipurilor se va face

de c tre medicii veterinariconcesionari;e) costurile m rcilor de identificare electronic , precum si

aleaplic rii acestora vor fi suportate de c tre proprietarii ecvinelor.
27Subliniem cfiecare va putea fi citit pe ntreg teritoriulrii,i bineneles, costul implantului va fi
suportat deran,viitor clcaal moiei baronului Srbu. Injectarea cip-uluiturntor sub pielea
dobitoacelor revine medicilor veterinari,viitori cli de gospodrii. Misiune riscant i
ruinoaspentrumedicul-copoi, pus n situaia de a scpa cu fuga din minilevreunor gospodari mai
drjii iui de fire.Dacstandardele europene duc la astfel de conflicte,ranii, care de-a lungul
istorieii-au dus traiul frintegrri,neavnd nevoie de cip-uri, nu pot fi nici bucuroi, niciprosperi, ci
chiar pgubii.Adevrata motivaie a colectivizrii democratice nu e nicistandardul, nici anemia, ci
dorina patronuui agriculturiide a interzice, supravegheai hrui libertatea gospodreasc a
oricruiran, de a transforma satele n feudei CAP-uri,punndu-le la dispozia COMUNISMULUI
EUROPEAN numitINTEGRARE. Astfel,ranul va putea fi constrns spre dijmegrele numite
impozite, pe care, neputndu-le plti, varenuna la orice formde gospodrie privat. Disprnd
dinsatul romnesc ranul(aceastcategorie deja nu mai exist,dar o numim aa fiindcalfel
nutim)igospodarul(iar nviitor, satul nsui), singurul stpni beneficiar de pmnturirmne Statul.
Dovadcn direcia aceasta ne ndreptm efaptul cabuziva lege-somaie (pnla sfritul anului,
totul vafi etichetat) nu a fost supusunui referendum naional la nivelde jude, comun, sat, pentru
caranii s-i exprime liberprerea, ci a venit ca un trznet peste truditorii pmntului,frdrept de
mpotrivire. Iatdeci cn viitor, a firan arputea constitui o infraciune ori toande boem iubitor
demodveche.ntrebm dar stpnirea: Cip-uri pentru noi avei?Pentru a ne alinia la standardele
europene de reeducarei
28autodemascare, n marele Piteti european ce ni sepregtete.
29SEMNELE VREMURILORI 666de Printele Paisie Aghioritul"Dup furtuna diavoleasc , va veni
nsorirea dumnezeiasc "In spatele duhului lumesc al "libertii" de astzi, al lipseide respect n
Biserica lui Hristos fatde cei mai mari, prini sidascli, care au fricde Dumnezeu, se ascunde
sclaviaduhovniceasc, stresul si anarhia, care conduce lumea laimpas, la catastrofsufleteascsi
trupeasc.Iar n spatele sistemului perfect de asigurarecomputerizat, ce se face prin "cartela"
electronic, se ascundedictatura mondial, sclavia lui antihrist. "...ca s-si punsemnpe mna lor cea
dreaptsau pe frunte, nct nimeni snupoatcumpra sau vinde, dect numai cel ce are semnul,
adic numele fiarei, sau numrul numelui fiarei. Aici estenelepciunea. Cine are pricepere
ssocoteascnumele fiarei,cci este numr de om. Si numrul lui este sase suteaizeci sisase"
(Apocalipsa 15, 16-18).Sfntul Andrei al Cezareii scrie urmtoarele:"Despre numele cel murdar al lui
antihrist si despre tlcuireanumrului precum si despre altele ce s-au scris despre acela,vremea le va
descoperi si experiena celor nelepi..., dar nu abinevoit harul dumnezeiesc sse scrie n
dumnezeiasca carte
30numele lui cel pierztor. Inscercetnd cu raiunea, cuadevrat multe (nume) se pot afla...".3 Dar
lucru ciudat este cmuli oameni duhovniceti, pelngfaptul cfac tlcuirile lor proprii, se mai si tem
cu o fric lumeascde "punerea la dosar", n timp ce ar fi trebuit sseneliniteascduhovnicete, s-i
ajute pe cretini cu neliniteacea bunsi sle ntreasccredina, si astfel ssimt mngierea
dumnezeiasc.Mmir cum toate aceste evenimente nu le creeaz probleme de contiin! De ce nusi pun mcar un semn dentrebare la tlcuirile mintii lor? Si dacl ajutpe antihrist lapecetluirea lor,
de ce mai trag si alte suflete la pierzare? Cci laaceasta se refer: "...ca snsele, daceste cu
putin, si pe ceialei" (Mc. 13, 22).Se vor nela cei care le vor tlcui pe acestea cu mintealor. In timp

ce semnele sunt foarte clare. "Fiara" de la Bruxellesa sorbit n computer cu 666 aproape toate
statele. Cartela,buletinul electronic, "nainte mergtoare ale pecetluirii", cearat? Din pcate la radio
ascultm numai timpul probabil.Ce ne va spune Hristos? "Farnicilor, fata ceruluitii s-ojudecai, dar
semnele vremurilor nu putei?" (Mt. 16, 3).Aadar, dupcartelsi dupbuletinul electronic, adic
"ndosarierea" persoanelor, ce se face pentru a nainta cuviclenie la pecetluire, vor spune mereu la
televizor coarecarea furat cartela cutruia si i-a luat banii din banc. Pe de alt parte vor face
reclam"sistemului perfect", adicpecetluirii pemnsau pe frunte cu raze laser, a numrului 666,
numeleantihristului, care nu se va distinge cu ochiul liber.Din pcate, iari "anumii cunosctori" i
vor "nfa" pefii lor duhovniceti ca pe nite prunci, chipurile ca snu-imhneasc. "Aceasta nu are
important". "Nu-i nimic, este3Sfntul Andrei al Cezareii, Tlcuire la Apocalips, cap.58, pp. 541-342,
ediiegreac
31destul scredei luntric". Si, dei vedem cApostolul Petru,care s-a lepdat numai la exterior de
Hristos, i s-a socotitaceasta cu adevrat lepdare, acetia se leapdde Sfntapecete a lui Hristos,
ce le-a fost datla Sfntul Botez, care este"Pecetea darului Sfntului Duh", prin primirea pecetii
luiantihrist si mai spun apoi cl au pe Hristos nluntrul lor.Din pcate, o astfel de logicaveau si unii
"gnostici" pevremea sfinilor mucenici, care ncercau sntoarcpemucenici de la mrturisirea lor, aa
cum spune Sfntul Vasilecel Mare n "Cuvntul" su la mucenicul Gordie:"...muli ncercau s-l
convingpe mucenic sse lepedenumai cu gura si s-si pstreze credina n suflet prin
aceiaidispoziie luntric, pentru cDumnezeu nu cautla cele pecare le rostete limba, ci la intenia
omului. InsmuceniculGordie a rmas nenduplecat si a rspuns: "Nu suferlimbacea ziditde Hristos
srosteascceva mpotriva Ziditorului...Nu vnelai, Dumnezeu nu se lasbatjocorit cci din cele
ceies din gura sa, fiecare va fi judecat; din cuvintele tale te vandrepti si din cuvintele tale te va
osndi".De asemenea, sub stpnirea lui Deciu, s-a poruncitcretinilor smrturiseascreligia
nchintorilor la idoli sicretinii care au mrturisit si au jertfit idolilor, au primit uncertificat scpnd
astfel de mucenicie. Dar nu numai acetia s-au lepdat de Hristos, ci si cei care au dat bani
nchintorilor laidoli si au luat certificatul frsse lepede de Hristos, aanumiii "libellus". Dar si pe
acetia Biserica noastri-aconsiderat lepdai, czui.Sne amintim si de minunea svritde Sfntul
Teodor,care se prznuiete n fiecare an n smbta din primasptmna Postului Mare: "Iulian
Paravatultiind c poporul lui Hristos, mai cu seamn sptmna nti aPostului Mare, cautsse
cureascsi sse apropie mai multde Dumnezeu, a voit s-i spurce. De aceea a poruncit spun
32n pian acele zile mncruri spurcate cu sngele jertfeloridoleti.Dar Sfntul mucenic Teodor sa artat n vis lui Evdoxie,arhiepiscopul de atunci al Constantinopolului, sidescoperindu-i fapta
mpratului, i-a poruncit s-i adune pecredincioi dis-de-dimineaca s-i mpiedice sfoloseasc
acele mncruri spurcate. Iar lipsa hranei necesare sonlocuiascvremelnic prin coliv... In felul
acesta scopulParavatului a fost zdrnicit si poporul cel credincios a fostpzit
nespurcat...".Deprtarea de cele jertfite idolilor a fost rnduitprintr-un canon al Sfinilor Apostoli: "Si
apostolii si preoii s-auadunat... (si au hotrt) sse fereascde cele jertfite idolilor side desfru si de
(animale) sugrumate si de snge" (FapteleApostolilor 15, 6, 20).Dar cu toate cele pe care le-am
artat, auzi, din pcate, ogrmadde neghiobii ale mintii unor "gnostici" de astzi. Unulspune: "Eu voi
primi buletinul cu 666, si voi pune si o crucealturi". Altul spune: "Eu voi primi pecetea cu 666 pe
frunte sivoi face si o cruce pe cap...". Iar alii spun o grmadde alteneghiobii, creznd cse vor sfini
n felul acesta. Dar toateacestea sunt nelri.Numai cele care primesc sfinire, numai acelea
sesfinesc. De pild, apa primete sfinire si se face agheasm.Insurina nu primete sfinire. Piatra
se poate face pine prinminune, dar necuria nu primete sfinire.Prin urmare, diavolul, antihristul,

atunci cnd este pebuletin, pe mnsau pe fruntea noastrprin simbolul lui, nuse sfinete chiar si o
cruce de ai face.Avem puterea Cinstitei Cruci, a simbolului sfnt, si haruldumnezeiesc al lui Hristos
numai atunci cnd ne ndestulmcu Sfnta pecetluire a Botezului, prin care ne lepdm de
33satana, ne unim cu Hristos si primim sfnta pecetluire:"Pecetea darului Duhului Sfnt".Hristos
sne lumineze pe toi. Amin.Sfntul Munte Athos Chilia Tanaguda - M n stirea Cutlumu,1987 Cu
multdurerei dragoste n Hristos,Monahul Paisie
34NMATRICULAREA CLUGRILOR:O OFENS ADUSMONAHISMULUI* de Monahul Inocent
M rturisitorulCitesc,i nu mdumiresc: oare ce vd e adevrat? Da,ntr-adevr, ochii nu mint, slovele
negre spun adevrul:Legitimaie de clugr, titlul sinistru al articolului n carejurnalul Naional din
21 ianuarie, 2003, ne dezvluieperspectivele unei integrri. E vorba de un ordin alSinodului BOR,
prin care toi clugrii ce triesc pe teritoriulEpiscopiei Romanului trebuie sfie dotai cu
respectivelelegitimaii (cu serie,tampil, semntur, poz) pentru a sepreveni travestirea
ninutmonahala unor eventualiinfractori. Articolul mai precizeazcmonahii aflai fr legitimaie
vor fi aspru sancionai (nu ni se spune cumi dectre cine).Ne ntrebm firesc: Cum e posibil aa
ceva? Oare de undevin aceste reforme? Din primele veacuri ale monahismului,Antonie, Pahomie,
Teodosiei Sava, nti stttori aiclugrilor, lsatu-ne-au nouaa porunci? n tradiiamonahismului
rsritean (scris i oral) n-avem niciundemrturii de monahi ngrdii prin niscaiva mireneti
nscriericu hotrri bisericeti.Noi, monahii, sntem urmai ai elitei ortodoxiei. Cineera cndva
aceastelit? Toi cei ce au murit pentru Hristos:*Articol aprut n rev. Credina Ortodox din
Episcopia Romanului, dupcareprin prea inalte sesizri, editorialul a fost silit spre desfiinare prin
canonicehotrri episcopale. n prezent se aflsub oblduirea IPS Galaction alTeleormanului.
35cuvioi din pustieti sihatri, stlpnici, nebuni pentruHristos de prin prile Egiptului, Siriei,
Impriei Bizantine.Care dintre ei avut-au brevete de pustnici, permis de mucenic,legitimaie de
apostol ori autorizaie de prooroc? Sau trebuiesnelegem cpe atunci nu erau impostori, ori poate
cuvioiide demult aveau cinetie ce metode secrete de anihilare apctosului rufctor?Chiar
dacoficialitile argumenteazdecizia luat printr-un pretext ortodox, identificarea falilor
clugri,noi nu sntem prea convini, binetiind cdrumul spre iad epavat cu bune intenii. Oare de
cte ori n istorie, de dragulpcii n imperiu, clugrii nu erau prigonii de autoritilecivile ori
bisericeti, atunci cnd credina era luptatdeschismei erezii? C i maitiu azi cpentru aprarea
dreptei-credine sfini mari ai monahismullui, precum Vasile cel Mare,Ioan Gurde Aur, Atanasie cel
Mare, Ioan Damaschin, MaximMrturisitoruli muli aliii-au atras din partea confrailorimprailor
mnia, dispreuli-n cele din urmexilul? De ce?Pentru cnu se nmatriculau cerinelor vremii, cerine
careparc i azi se prefigureazsumbru la orizont.Revenind la obsesia falilor clugri, care a
generatapariia legitimaiei de clugr, menionm cdacnoi,monahii, am fi ceea ce sntem chemai
sfim, oamenii ardeosebi lesne pe clugr de infractor, frlegitimri, anchetri,etc., fapt ce ar
exclude n chip firesc necesitatea legitimaiei.Deci, dacnti noi, cei din mnstiri, nu vom fi fali,
atuncinici falii dinafarnu vor putea crea confuzii nuntru. Ccice prejudicii ne aduc aceti
deghizai? Pot ei sne ia srcia,fecioriai ascultarea, sfintele fgduine ale clugriei, virtuin
care nimeni nu mai crede, de la vldicpnla opinc? Potei safecteze mntuirea vreunuia dintre
noi? Iar dacfaptelelorin de resortul instanelor civile, pentru ce i asum Biserica aceste
prerogative? Aceia snt din lume, lumea sse
36ocupe de ei. Nu forurile bisericeti, care nu snt ndrituitecanonic cu asemenea responsabiliti.
Ori poate prinpromulgarea unei astfel de hotrri trebuie snelegemaltceva: faptul cmai marii

Bisericii, prin uzane lumeti, daunatere unei politici de urmrire-hruire a unor monahisocotii
indezirabili. Noitim cHristos a ntemeiat Biserica nuca pe o sabie a mntuirii, ci ne-a lsat-o ca
mam, ce-iocrotete fiii prin legile dragostei, nu prin decretei circulare.Biserica nu este nici
asociaie, nici fundaie, nici trust, nicicompanie, nici partidi nici vreo altformde
organizarelumeascce-i recunoate membri prin buletinei legitimaii.Dacapelm la mijloace
omeneti de identificare a rilor cene supr, cine pe cine mai iartdeaptezeci de ori cteapte
atunci cnd e pgubit? Cumi cine mai nelege c Dumnezeu Se slvetei prin vasele de
necinste,i cprinaceste vase Dumnezeu ne mai smerete trufia de agonisitoriimagnai ce-i uitde
mntuire? n definitiv, dacDumnezeuvrea, nu-i poate El rezolva? E neapratnevoie de
atitudinipoliieneti-funcionreti din partea stpnirii bisericeti?Ori poate se teme Biserica de fiii si
monahii-iine subgean? Noi credem cnu. Are Biserica deziderategestapoviste n aceastlume?
Nici asta n-o credem. Se vreaBiserica o poliie a gndirii? E peste putin. Cci, dacar fiaa, n-ar mai
lipsi mult pnla body-guarzii trupe de pace nmnstiri, pentru a instaura o nouordine monahal,
aplicat experimental n zone de interes. Atunci cine de cine se temei de ce? Dacnimeni nu se
teme, deducem cnu e nevoie nicide smintitoarele legitimaii. Pentru conformitate, sfi avutHristos
legitimaie de Mntuitor? A nmnat ori recomandatlegitimaii Apostolilor? Cum s-au legitimat la stejarul
Mamvricei Trei ngeri gzduii de Avraam?
37DESPRE MASONERIEI ANTIHRISTde Pustnicul Ghimnazie Moldoveanun spatele sistemului
perfect al c r ii de credit, alcodului de bare, realizat prin computer, se ascunde odictatur universal
, se ascunde sclavia, robia fa deantihrist(cuviosul Paisie Athonitul)Studiu introductivIntenia
noastrnu este aceea de a "agita spiritele" sau dea bga frica n credincioi, ci de a informa pe toi
cei doritori demntuire despre planurile ocultei satanice puse la calempotriva cretinilor. Dacele
creeazlumii n care trim oimagine de apocalips nu este vina noastr. Realitatea trebuieso privim si
so primim aa cum este. Lsam pe fiecare s tragconcluziile cu privire la vremurile pe care le
trim. Deasemenea trebuie sobservm co seamde organizaiiinternaionale de facturpolitic,
economic,tiinific,cultural, religioassau ocultmiliteazpentru o nouordinemondial i pentru
instituirea unui guvern mondial care, chiardacnu va fi adus de la nceput de Antihrist,
anunvremurilecele de pe urmale lumii. Ce este, oare, noua erla carelucreazcu srg
Francmasoneriai Sionismul mondial, dacnusfritul lumii acesteia cretine?
38Nu este vorba de o noua er i o nouordine ntr-un statsau altul, ci de o noua erla
scarplanetar i de o Nou Ordine Mondial.Noi, cretinii de astzi, nu trebuie sne temem
csfrituleste aproapei cs-ar putea s-l apucm. Cu o moarte toisntem datori, iar la judecat, mai
devreme sau mai trziu, totvom ajunge. Se teme de moarte cine nu ndjduiete nnviere, iar de
judecatse teme cel care este necinstit cu sine,cu semeniii cu Dumnezeu. Aa cum primvara se
cunoateceste aproape cnd vedem copacii ca nfrunzesc, tot aaputem cunoate csfritul este
aproape cnd vom vedeamplinindu-se "semnele vremurilor", despre care aminteteDomnul nostru
Iisus Hristos.Totui apropierea sfritului lumii presupune nitepregtiri speciale, avnd n vedere
ispitelei greutile nemai-ntlnite care vor veni peste cretini. n aceste vremuri trebuiesne ntrim
n credinca sputem rbda toate prigonirileimuncile care vor veni asupra noastrde la slugile lui
Antihrist.A crede n Hristos nseamna-l respinge pe Antihristi arefuza toate cursele lui. Orict de
mari ar fi muncile si chinurile lacare vom fi supui, noi s nu ne nchin m luii nici s -i primimsemnul
de 666, care nseamn lep darea de credin .Drept slvitori cretini, preferai de zeci de mii de
orimoartea fizicn locul celei sufleteti, care se nfptuiete prinsemnarea cererii la primirea noului
buletin de la autoriti.Puinpsihologie...Nimic ru ntr-un buletin mai simplu, mai elegant, maipractic

pentru omul zilelor noastre, n pliner"tehnocrat" -vor zice foarte muli, fie ei muncitori,
intelectuali,rani,studeni, oameni politici, preoi, arhierei, pastori. Cei maimuli vor spune cproblema
buletinelor nu-i privete direct.Aceasta-i prima lor greeal: ignorana. Nici unul dintre ei nu
39se simte jignit, lezat n drepturile sale ntr-o societate care sedeclarpe sine "democratic", cnu
a fost consultat n aceast problem!Omul de rnd -i nelegem aici pe toi aceia care nu sntiniiai n
tainele istoriei, fie ei muncitori,rani, intelectuali,oameni politici sau clerici -, dei voteazpentru
democraieilibertate nu poate depi starea de sclav al unei minoriti.Sclavi au existat
dintotdeauna. Este o constatare ce se poateverifica!Majoritatea oamenilor snt robi, fie altor oameni,
fiepatimilor, fie Satanei cruia i s-au vndut. Au existat sclavi nantichitate, au existati n era cretin,
exist i astzi,i vorexista pnla sfritul acestei lumi. Acceptarea subordonriieste o atitudine
nscrisgenetic n fiina noastr, pe lngaceeaa demnitii umane.i toi oamenii au
aceastgenactivat.n antichitate o minoritate uznd de fora reuit sseimpunasupra maselori
sle subjuge pnacolo nct sclaviiajunsesersfie scoi din categoria uman. Cci n ei
genademnitii umane fusese total dezactivat.A venit cretinismuli a schimbat faa lumii, cum nu
aufcut-oi nu o vor face alte religii. Cretinismul a spiritualizatrelaiile dintre oameni, artnd ctoi
oamenii snt frai ntre eicu aceleai drepturii datorii unii fade aliii mpreun "robi ai Domnului".
Dumnezeu este Stpnul. Prin cretinismse restaureazdemnitatea umann toi oamenii care
vorurma lui Hristos. Astfel toi cretinii care se supun poruncilorlui Dumnezeu, lsate n Noul
Testamenti pstrate de TradiiaBisericii, lucreazla nfptuirea acestui plan de restaurare ademnitii
umane n lume pnla sfritul veacurilor. Auexistati existoameni care au refuzat s-l
recunoascpeDumnezeu ca Stpn al tuturor, ncercnd n acelai timp ssedeclare ei stpni peste
unele mase de oameni, cu ajutorulforei rului. Acetia snt cei care lupta cu Dumnezeu, care au
40luat chipul diavolului, snt antihritii, ateii. Au trecut aproape2000 de ani de cretinismi lumea e
plinde suferin! Nucretinismul este de vin! Vina o poarttoi aceia care urmndsfatul Satanei au
ncercati ncearcsse facei stpni pesteoameni n locul lui Dumnezeu. Libertatea cu care i-a
nzestratDumnezeu au folosit-o pentru a se rscula mpotriva Acestuia.Acesta este izvorul rului din
lume, nesupunerea omului fa de poruncile lui Dumnezeu.Omule! daca vrei s-i fieie bine (dacvrei
stemntuieti) supune-te lui Dumnezeu. Supune-te poruncilor luiDumnezeu.Tu nu poi depi starea
de sclav! Alege! Alege sa fiirobul lui Dumnezeu sau robul Sataneii al oamenilor!Deschide ochiii
privete n jur.i se vorbete delibertatei democraie.i ce vezi? Vezi cum legile fireti dup care
omenirea s-a condus veacuri de-a rndul - Legea luiDumnezeu -, este schimbatn numele libertii.
n numeleliberti, o minoritate ocultncearcsne convingcLegealui Dumnezeu nu este dreapt.i
ce zic ei?Dumnezeu a zis: "Eu snt Cel ce snt", ei zic: "Fii tot cepoi fi! Tu eti dumnezeu".Dumnezeu
a zis: "Eu snt Dumnezeul tu snu ai alidumnezei afarde Mine", ei zic: "nchin-te la
oricedumnezeu, dar descoperpe dumnezeul din tine".Dumnezeu a zis: "Snu ucizi", ei zic: "Nu
existucidere,ci doar legitimaprare". Dumnezeu a zis: "Snu furi", ei zic:"Nu fura, ci
negociaz".Dumnezeu a zis: "Snu curveti", ei zic: "Curvia estereligia noastr. Poi scurveti cum
vreii cu cine vrei, prin eaajungi la dumnezeul nostru". Ce nseamnaceasta? nseamn surmm lui
Lucifer care a vrut sse facpe sine dumnezeu.Scredem, adic, cnoi putem depi condiia de
robi, ca maiapoi sa ne rzvrtim mpotriva lui Dumnezeu, cu gndul de a
41deveni stpni pe noi nine. Dar acest lucru nu se poate.Putem respinge darurile lui Dumnezeu
ce decurg dinsupunerea fade poruncile Lui, dar s-i luam locul nu putem.Nici Lucifer nu a putut.
Cnd a gndit s-i punscaunul maisus dect a lui Dumnezeu, ai czut n prpastia iadului,devenind

din nger al luminii, nger al ntunericuluii algroazei. Diavolul de mii de ani ncearca-i nela pe
oameni cas-l proclame Dumnezeu.De sute de ani organizaii oculte, secrete, vndute Sataneipun la
cale o rzvrtire mpotriva lui Dumnezeu n care sfieatrasomenirea ntreag. Aceastminoritate
ocultodatcuridicarea omului mpotriva lui Dumnzeu activeaz i genasupunerii necondiionate
fade o autoritate. De-a lungultimpului dictaturile nu au reprezentat altceva dect niteexperiene de
activare a genei supunerii necondiionate. Lanceput s-a uzat de practici magice, de vrjitorie,
alchimie,astrologie.a., cu timpul, ns, s-au folosit din plin toatecercetrilei descopeririletiinifice,
care, n treact fie spussnt rodul geniului faustic.Acum pe lngvechile metode de manipulare ale
maselorse utilizeaz i parapsihologia, care nu este altceva dectridicarea la rang detiina vechilor
practici magice.Att de intenseste aceastmanipulare, nceputncdela naterea omului, nct noi
frsne dm seama devenimsclavii acelei minoriti care conduce din umbr.Sclavia ajunge
sdevinparte integrantdin viaanoastr, ncepem snu ne simim bine dect dacsntemsclavi. De
multe ori s-a afirmat duprevoluia din decembrie1989 cnutim ce sfacem cu libertatea noastr.
Acest lucruse descoperca o dovada celor afirmate mai sus. Ni s-ainhibat, prin mijloace oculte,
magicei parapsihologice genagndirii, aciunile noastre scznd spre limita reflexelorcondiionate. Se
lucreazconsecvent la ndobitocirea omenirii.
42Nimic exagerat! CitiiProtocoalele nelepilor Sionuluisi vveiconvinge! Privii la sclavii care ne
conduc tara! Ei se numescpoliticieni. I-am ales ca sa ne reprezinte intereselei ei s-auvndut altora.
Mirajul banului, pe de o parte,i frica de apierde micul privilegiu ce le-a fost fcut, pe de altparte,
iface sse poarte ca nite sclavi, care nu au nici un Dumnezeu.Dactotui insistcsnt cretini,
atunci snt nite dedublai,atei n societate, credincioi doar n mintea lor. Dar nuconteazce ai n
minte, ci ceea ce faci n raport cu semenii.Cum altfel pot fi calificai cei care n Parlament iauhotrri
anticretine, ca de pild: legea pentru liberalizareaavortului, libertatea acordata aa-ziselor minoriti
sexuale(homosexualii lesbiene), acceptarea buletinelor electronice cusemnul 666, a crilor de credit
VISA, tolerarea prozelitismuluisectar si a organizaiilor satanice, a pornografiei ncinematografe,
teatre, pres, a spectacolelor indecente (tipconcursuri de frumusee s.a.), a continurii
educaieimaterialiste atee n scoli s.a.?Toate dau pe faa sclavul din om. Liber cu adevrat estedoar
cel care are curajul smrturiseascadevrul chiar cupreul de a fi socotit nebun sau chiar cu preul
vieii. "Veicunoate adev ruli adev rul v va face liberi",spune Mntuitorul.Ce cretini snt aceia
care se supun ordinelor masoniceisionismului internaional? Nu snt cretini; ei snt sclaviislugilor lui
Antihrist...Puinistorie...Totul a nceput cu multe veacuri nainte... De aceea ca s putem nelege
evenimentele la care sntem martori, la acestsfrit de mileniu, lsnd la o parte orice idee
preconceput iorice orgoliu de atoate-tiutori, sne ntoarcem n timp pentrua descoperi rdcinile
ce au odrslit conceptul de nou nou
43ordine mondial mondial. De mii de ani Satana ncearcs-inele pe oameni ca acetia s-l
proclame dumnezeu. Noi nevom ndrepta privirile spre nceputurile erei cretine.Dupntruparea
Fiului lui Dumnezeu, Satana se luptamereu sa distrugBiserica ntemeiatde Acesta. Rzvrtirealui
Satan mpotriva lui Dumnezeu se materializeazprin luptape care Satana o dBisericii lui Hristos,
adicprin luptampotriva cretinilor. Cretinii au fosti snt victimele acesteiviolene Satanice. La
nceput, n primele veacuri, cretinii, auavut de urcatmuntele suferineipricinuit de
persecuiilemprailor pgni, apoi dupc tigarea libertii la nceputulsecolului al IV-lea au avut de
trecut prin prinp durea cu fiares lbatice, plinde ereticii erezii, care pndeau la tot pasul s sf ie
contiina curata cretinului dreptmritor. Dar niciduptrecerea acesteia drumul nu s-a sfrit. El a
dat nmlatinadezn dejdii, acolo unde crarea pare a se pierde; este perioadacelui de al doilea

mileniu al erei cretine. Mai nti mileniul aldoilea debuteazprin ruperea Bisericii cretine n dou
(Biserica Romei la anul 1054 se rupe de trupul Bisericii luiHristos), ca mai pe urmncepnd cu
secolul al XVI-lea ssepulverizeze n miii mii de secte. Bietul cretin, pus n faaacestui fapt, nu
maitie ncotro s-o apuce. Muli cad subpovara deziluziilor, dar muli cu ndejde n biruin,
cluziide lumina lui Hristos, merg tot nainte nfruntnd oricegreuti pn cnd vor ajunge la cel mult
iubit, Domnul nostruIisus Hristos.Ruptura petrecutla anul 1054i mai apoi frmiareaBisericii
Catolice n mai multe grupri religioase nu au fostntmpltoare. Prin toate aceste aciuni s-a urmrit
distrugereaBisericii lui Hristos. La anul 1054, orgoliul unui cardinal,Humbert, sf ie Biserica n dou.
n secolele XIV-XVprereformatorii Jan Hus, John Wiclif, Savanarola, clatin
44Biserica Apusean, iar n secolul al XVI-lea Luther, ZwingliiCalvin produc noi rni n trupul
Bisericii.Toate aceste evenimente au fost provocate de organizaiioculte anticretine. Trebuie s tim,
de pild, cLuther erarosicrucian. Friilei ordinul rosicrucienilor, dupcumconsemneazistoriografia,
sau constituit n secolele XVI- XVII,dar existena unor comuniti de rosicrucieni este atestatnc din
anul 1250, dei denumirea se trage abia de la ChristianusRosecreutz (1378-1484). Unul dinelurile lor
fusese Reforma,iar marii reformatori de mai trziu s-au inspirat din ideologialor. Frmntrile ulterioare
a protestantismului, sectarismuluidiferitelor "biserici libere", a fost de asemenea opera
unorfrancmasoni. Wesley, Chalmers, Zinzendorf au fostfrancmasoni. O Bisericputernicera greu de
distrus printr-oluptfi. De aceea nti trebuia scindatBiserica cea unaprin deformarea unei pri a
ei: urma apoi pulverizarea priireformate, din moluzul rezultat trebuind sse edifice o nou unitate,
mai tolerant, mai democratic, mai deschisadic mai ecumenic. Secte precum "tiina cretina",
mormonii,martorii lui Iehova, antroposofii snt creaturile lojelorfrancmasonice.Mai mult dect att,
ncepnd cu Conciliul II Vatican,chiar papii ar fi francmasoni. Masoneria este o organizaiemisticcu
scopuri secrete. Primele trei grade reprezintdoarnadai legitimaia umanista francmasoneriei4.
Abia gradelesuperioare, cele care descind din Ordinul Cavalerilor4Ziarul masonRomnia liber de
smbt, 19 iunie 1993 publica un interviu cu dl.Mihai Musceleanu, mare secretar general al
Supremului Consiliu al OrdinuluiMasonic Romn, n care se ncearco prezentare umanista
masoneriei. InRomnia liber de luni, 18 octombrie 1993, p. 16 se anuna cde la 15 octombrieau
fost transferate n Romnia toate demnitile Supremului Consiliu Masonic,"prerogativele de Suveran
Mare Comandor al Supremului Consiliu de gradul 33iultim pentru Romnia al Ritului Scoian Antici
Acceptat se vor exercita de dl.Dan Amedeo Lzrescu".
45Templieri, devin periculoase. Templul umanist alfrancmasonilor este "sinagoga lui Satan", este
reuniuneaecumenicn rebeliune a creaturilor mpotriva Creatorului substindardul neltor al
fraternitii, al toleranei, alumanismului celui frde Dumnezeu. Cum masoneria deastzi este
organizatde evreii sioniti, rzboiul dus de ea estendreptat cu ndrjire specialmpotriva
cretinismului."Dogma jidoveasc i spiritul jidovesc, teoriei realizare, totuleste ndreptat mpotriva
Bisericii cretinei mpotriva capului einev zut, Iisus Hristos",este strigtul de alarmal unui
eminentcretin (Em. Brbier)."Evangheliile trebuiesc arse- scrie rabinulTarphan-, fiindc p gnismul
este mai puin periculos pentrucredina evreiasc dect cretinismul". "R zboi de
moartecretinismului"rcnea Fr. Viviani."Trebuie sa extirp m lepradevorant a cretinismului", ipa
Gambeta. "Va veni vremea -cobete un nverunat mason-, cnd crucilei icoanele vor fiaruncate n
foc, potirelei vasele sfinte schimbate n uneltefolositoare, bisericile pref cute n s li de concert, de
teatru sau deadun ri,i cnd n-ar putea sluji unui asemenea scop, n hambare degrne,i n grajduri
de cai".Cobirea s-a mplinit ntocmai cu bolevismul rusesci curevoluia spaniol, amndouroade
ale francmasoneriei. Unalt ordin secret estei cel al Iluminailor. A fost ntemeiat deiezuitul

A.Weishaupt la l mai 1776, ordin care s-a mbogitrapid datorita aderrii casei Rothschild. Este una
din cele maiputernice organizaii de pe pmnt care militeazpentru nouaordine mondial. Urmaul lui
Weishaupt a fost GiuseppeMazzini, care a elaborat un plan de instituire a dominaieimondiale prin trei
mari rzboaie. Planul poate fi gsit laBiblioteca Muzeului Britanic din Londra. Dourzboaiemondiale
s-au derulat deja: al treilea va fi declanat n jurulfocarelor de beligerandin Orientul Apropiat, unde
s-ainstalat inespugnabil fortreaa intereselor sionismului politic.Prinii sionismului politic au fost cu
toii francmasoni: Moses
46Hess, Lionel Rothschild, Edmond de Rothschild, TheodorHerzl. Religia celor ce-i spun iluminaii
este ritul Palladin,adicnchinarea la Lucifer. Iluminatul suprem Albert Pike, aformulat dogma divinitii
lui Lucifer la 4 iunie 1889 n ale saleInstruciuni5: "Lucifer, Zeul Luminii, lupta mpotriva lui
Adonai,Zeul Bibliei; da, Lucifer e Dumnezeu".Acelai lucru lmrturisesc majoritatea formaiilor rock n
cntecele lor6.Ordinul Templierilor a fost ntemeiat n 1118 de Hugovon Payen. ntorcndu-se dinara
Sfntn Frana, a devenitaici o importantforpolitic, edificatpe esoteric, pecunotinele gnostice
aduse din Orient, preluate de la iniiaiiislamici. Dupce puterea lor a crescut foarte mult,
concurndstructurile statornicite, regele francezi papa le-a zdrobitordinul, cu neobinuitviolen, n
1307. Au reuit nss penetreze n ramura britanic, respectiv scoianafrancmasoneriei. Gradele
Cavalerilor Templieri cuprindCrucea Roie, Ordinul Maltez-Ioanit, Ordinul Templier. HenryDunant,
ntemeietorul Crucii Roii, a fost francmason degradul Cavalerilor Templieri. Malteziii Ioaniii snt
destul defamiliari romnilor datorita prezenei lor n convoaiele deajutoare din timpul Revoluiei.De
asemenea, Umanismuli Renaterea din evul mediusnt rodul organizaiilor oculte, indiferent cum s-ar
numi ele.Att Umanismul cti Renaterea au efectuat schimbriprofunde asupra modului de gndire al
omului acesteiperioade. n ce direcie! Vom vedea n cele ce urmeaz.Cauzele care au nscut cele
doucurente se regsesc, pentruochiul atent, n hermenismul care a nceput sintre n
Europacretin, ncepnd cu secolul al XII-lea, prin traducerea unor5Norbert Homuth, Vorsichi,
Okumene! Christen in Strudel der AntichristlichenEnddzeitkirche, Nurnberg, 1984, p. 11.6K. G.
Papadimitriacopol,Satanismul n muzica rock , ed. Izvorul luminii, 1993, pp12-18.
47lucrri de filosofiei ocultism din limba arab7, n cadruldiasporei evreieti, printr-un Maimonide,
Avicena, Averoe,s.a. Prin filiera arabvechea filosofie anticptrunde nEuropa. Putem afirma, de
asemenea, cscolasticii,ntemeietorii ei, au fost cei care au pus nceput explicrii pecale
raionalatinelor oculte8. Scrierile lui Avicena, Averoe,Maimonide influeneazgndirea lui Albertus
Magnus (1207-1280), care a fost nvtorul lui Toma d'Aquino, prin carefilosofia ptrunde n teologia
Bisericii Catolice. Secolele XIII-XIV snt caracterizate de activitatea micrilor pietiste, caremanifestau
de cele mai multe ori o aciune centrifugfadeBiserica oficial. Peste secolul al XV-lea si-a pus
amprentaagitaia creata de pre-reformatori: J. Hus, J. Wiclif, Savanarola.care va duce n secolul
urmtor la izbucnirea Reformei,declanatde Luther.Cu epoca umanist9gnosticismul obine o mare
victorieasupra Bisericii.tiinele raionale nu erau altceva dect otraducere pe nelesul maselor largi a
"adevrurilor" deinutedetiinele oculte.Renaterea era rezultatul unor fore oculte care
puneaunceput unei reforme universale a lumii. In secolul al XVII-leadeja se discutai se ncerca o
reformuniversala lumii. naceasta erau implicai membrii Ordinului Rosicrucienilor10.Continundi
dezvoltnd speranelei obiectiveleneoalchimismului din Renatere, n primul rnd ideearscumprrii
Naturii, spirite att de diferite precum7Primele traduceri din arabale unor lucr ri de alchimie
dateazdin secolul alXII-lea.8Mircea Eliade, Istoria credinelor i ideilor religioase, Bucureti, 1988,
vol.III,p.2039Umanismul se va desprinde treptat de orice contiina divinuluii divinizeaz omuli
umanul. Cunoaterea umanisteste copleitde descoperirea lui Copernic.10Rosicrucieni au fost

Dante Aligheri, Roger Bacon, Albertus Magnus,Paracelsius. Comenius, Descartes, R. Fludd, I.

Newton. Robert Boyle,G.W.Leibnitz.
48Paracelsius, John Dee11, Comenius, J. V. Andreae, Fludd sauNewton vedeau n alchimie
modelul unei ntreprinderi nu maipuin ambiioase, anume desvrirea omului printr-o nou metod
de cunoatere. Din perspectiva lor, o asemenea metod trebuie sintegreze ntr-un cretinism nonconfesional tradiiahermetic itiinele naturale, adicmedicina, astronomiaimecanica. Acest tip de
"cunoatere" rvnit i, n parte,elaboratn secolul al XVII-lea, reprezintultima ncercarenteprinsn
Europa cretinn vederea dobndirii "tiineitotale12.Lucrrile de bazn alchimie erau cele ale lui
HermesTrismegistuli "Fama Fraternitatis" socotitde unii istorici alui Johann Valentin Andreae.
Andreae sugera constituirea uneicomuniti de savani, care selaboreze o noua metod metod de
educaie educaie, ntemeiatpe "filosofia alchimic". ntrenumeroii admiratori ai reformei
nvmntului cerute de"Fama Fraternitatis" se numr i Robert Fludd, membru alColegiului Regal
al Medicilor; el era n acelai timpi ferventaderent al alchimiei mistice. El susinea ceste imposibil
s stpneti filosofia naturalfrun studiu adncit altiineloroculte.Pnde curnd nu se bnuia rolul
lui Newton n aceast micare general, o ntreag renovatioa religieii culturiieuropene, prin
intermediul unei sinteze ndrznee a tradiiilorocultei atiinelor naturale. Ca muli ali contemporani
ai lorhermeticiii alchimitii filosofi ateptau - unii dintre eipregteau cu febrilitate -, o reformgeneral
i radicalatuturor instituiilor religioase, socialei culturale. Prima etap cuprindea
nvmntul.11John Dee (nscut n 1527) celebru alchimist, matematiciani enciclopedist carel-a
asigurat pe mpratul Rudolf al II-lea c tie secretul transmutrii, considera c o reformspiritualde
anvervur mondiala putea fi efectuatgraie for elor declanate de "operaiile oculte" n primul rndi
de operaiile alchimice mai apoi.12Mircea Eliade, op. cit., p. 273.
49Autorul lucrrii "Fama Fraternitatis" dezvluie existenaunei societi secrete aTrandafiruluii a
Crucii, ntemeietorul ei,Christianus Rosecreutz, ar fi stpnit "adevratele secrete alemedicinii"i
pornind de aici, toatetiinele. Autorul micii cri,mai sus amintite, se adresa tuturor savanilor
Europei,cerndu-le sse asocieze confreriei, ca sse poatsvrireforma sistemului de educaie,
altfel spus sgrbeasc procesul derenovatioal lumii occidentale, n mai puin de zeceani, programul
propus de misterioasa societate arosicrucienilor era discutatn cteva sute de crii brouri.Tiprirea
crii "Fama Fraternitatis" a avut loc n anul 1614.n rndul umanitilor amintim pe Petrarca (13041374),Lorenzo Vallo (1405-1457), Pico della Mirandola (1463- 1494),Marsilio Ficino (1433-1499),
care traduce din latindin operelelui Platon si Plotin, Egidio da Viterba (1469- 1532)i Erasmus(14691536). Vreme de dousecole, hermetismul a obsedat pemuli teologii filosofi, credincioi ori
necredincioi. n secolulal XVI-lea, n Frana, cai n alte pri din Europa, valoareaexemplara
hermetismuluiinea mai ales de universalismulsu religios, susceptibil srestaureze pacea si
armonia.13 n concluzie, evoluia gndirii cretine n evul mediu oputem mpri n dou.i anume
pnn epoca Renateriii adoua de la Renatere pnastzi. Dacpnla Renatereputem identifica
uor sectele de sorginte gnostic, dup aceastdatgndirea gnosticpenetreazpe nesimite
ncontiinele cretinilor. Un rol important n acest sens l-au avutmicrile pietistei mistice prin aceea
cau rspndit n rndulmaselor largi de credincioi ideile gnostice.O mare influenasupra gndirii
europene ncepnd dinsecolul al XII-lea a avut-oi opera lui Giacchino da Fiore,personalitate
influentcare a avut relaii cu puternicii vremii.A lsat o bogatoperexegetic i profeticalctuind
modelul13Lefevre dEtaples (1460 1537), introducea hermetismul n Frana.

50unei teologii a istoriei mpritn trei epoci. Propovduiancheierea celei de a doua etape n anul
1260, cnd va ncepeepoca dominatde Duhul Sfnt. Direct sau indirect,giacchinismul a influenat
comunitile fraticellilor, pe begarzii beguinei schema so gsimi la Arnauld de Villanovai
ladiscipolii acestuia. Mai trziu spre sfritul secolului al XVI-leai nceputul secolului al XVII-lea
importanta concepiilorgiacchiniste este descoperitde primele generaii de iezuii.Giacchino a
influenat, se pare,i pe Lessing care la rndul sua influenati pe Auguste Comte. La feli pe Fichte,
Hegel,Scheling care erau adepi ai teosofiei.Ideile gnostice au ptruns n rndul maselor mai
alesdatoritsectei bogomililor n sud-estul Europei, iar dup secolul al XII-lea n Apus, prin urmaii
acesteia, n special,cathariii albigenzii.Am vzut pnaici cum gndirea cretina fost penetrat
detiinele ocultei cum s-a pus la cale o conspiraie asavanilor pentru orenovatioa religieii culturii
europene. Darce legturpot avea toate acestea cu francmasoneria de la caream pornit?Pentru a
putea aprofunda aceastlegtur, trebuie s ncercm s-o cunoatem.Un rol deosebit n formarea
francmasoneriei speculativeau avut-o Ordinul Templierilori rosicrucienii. Afluxulrosicrucienilor ctre
francmasonerie s-a petrecut n Anglia, lasfritul secolului al XVII-lea. Francmasonii au preluat
toateidealurile de la rosicrucieni, ntre carei cel al revoluieimorale universale. De pild, ntre anii
1771- 1779 prestigiulfrancmasoneriei speculative crete att de vertiginos nct toat nobilimea, toi
oamenii detiin, toi academicienii, toioamenii politici din Frana devin masoni. Din anul
1791masoneria europeanncepe edificarea doctrinei sale politice,bazatpe manipularea maselori
aplicarea dura mijloacelor
51