Metamodernismul sau despre amurgul postmodernismului

Autor: Cezar GHEORGHE

n Observator cultural 2013 | Septembrie | Numarul 691
Repere clare pe drumul teoriei nu exist nc. Cel puin nu n ceea ce privete literatura
ultimilor ani. Trim amurgul postmodernismului. ntrebarea fireasc esteWhats next?. i,
pentru a trasa primele linii de for ale unui rspuns care se anun a fi din ce n ce mai
complicat,American Book Review (mai/iunie 2013, vol. 34, nr. 4) a publicat un dosar dedicat
noiunii de metamodernism, coordonat de Christian Moraru.
Cei care cunosc metamorfozele teoriei critice recente tiu c asistm la slbirea paradigmei
postmodernismului, dac nu chiar la devalorizarea sa complet. ntr-un editorial intitulat
Thirteen Ways of Passing Postmo dernism, Christian Moraru se ntreab dac trecerea
postmodernismului reprezint cu adevrat amurgul unei epoci teoretice, dac noile
propuneri conceptuale (digimodernism, performatism, globalism, cosmodernism,
planetarism, hipermodernism, altermodernism) snt ndeajuns de bine configurate stilistic i
tematic i dac acestea anun ntr-adevr un nou profil de gndire critic. n plus, rmne nc
greu de stabilit dac autori (i.e. Don DeLillo, David Foster Wallace, Chang-rae Lee, Junot
Daz, Mark Z. Dani elewski, Zadie Smith, Michel Houellebecq, Haruki Murakami, Orhan
Pamuk i Roberto Bolao) care au generat schimbri ale formei i ale gustului mai aparin
postmodernismului sau pot fi integrai unui argument care susine schimbarea de paradigm;
dac un scriitor ca DeLillo poate fi postmodern n Zgomotul alb i post-postmodern n
Punctul Omega. Merit s te ntrebi (susine C. Moraru) i dac mult-trmbiata ntoarcere la
realism, noul eclectism, noua sinceritate i noul autenticism, mpreun cu revenirea
empaticului, eticului, metafizicului, a epocii postidentitare i a marilor naraiuni, vor fi de
ajuns pentru a determina o schimbare de paradigm real, diferit de postmodernism, ctre
ceea ce s-ar putea numi post-postmodernism.
Criticul de origine romn ofer i o list de contribuii teoretice care ncearc s
cartografieze tocmai acest fenomen de tranziie: Jeffrey T. Nealson, Post-postmodernism or
The Cultural Logic of Just-in-Time Capitalism (2012, una dintre ultimele ncercri care se
bazeaz pe un set de premise derivate din teoria lui Fredric Ja meson ncearc s rspund la
ntrebarea Ce vine dup post modernism?), John Frow, What Was Postmodernism?,
Timothy S. Murphy, To Have Done with Modernism: A Plea (or Provocation) for
Globalization Studies (o pledoarie, aa cum o anun titlul, pentru studiile literare n contextul
globalizrii), i Robert L. McLaughlin, Post-Postmodern Discontempt: Contemporary Fiction
and the Social World, publicate n revista symplok (2004), Neil Brooks, Josh Toth, The
Mourning After: Attending the Wake of Postmodernism (2007), propria carte a lui Christian
Moraru, Cosmodernism: American Narrative, Late Globalization and the New Cultural
Imaginary susine, de asemenea, o ieire din postmodernism. Problema, susine C.M., este
tocmai ambiguitatea ontologic a postmodernismului, deoarece acesta a nsemnat o form de
manifestare cultural spectral, postum, o poetic i politic a intertextualitii subversive,
deoarece avem de a face cu o spectralitate (depirea ambigu a paradigmei postmoderne), cu
o trecere a unui fenomen ce s-a definit ntotdeauna ca o prezen nu ndeajuns de prezent.
Alternativele includ globalismul desemnat s defineasc lumea post-postmodern,
planetarul (planeta ca ambian relaional a practicilor discursive care se organizeaz n
funcie de o poetic, tematic i etic a relaionrii) i cosmodernismul, ultimele dou
propuse de Christian Moraru (tendina de prezentificare accelerat i definirea
contemporaneitii ca o perioad mult mai recent).

Mize moderniste n naraiuni postmoderniste

Metamodernul presupune un model n primul rnd formal i apoi filozofico-tematic, destinat
s descrie la nivel textual- discursiv trecerea (apusul?) postmodernismului, un set de trsturi
sau de indicatori estetici preferat de mai multe opere aprute dup Rzboiul Rece ca reacie
direct sau indirect la condiia postmodern un protocol formal destinat s ne duc dincolo
de postmodernism. Ca rspuns al presiunilor exercitate att de metamodernism, ct i de
postcolonialism, globalism, planetarism, modernismul nsui se diversific, se multiplic,
devine local i ofer o nou perspectiv asupra vieii.
Este mai potrivit s vorbim despre modernisme globale, postnaionale, cosmopolitane,
nonoccidentale etc. n articolul din Journal of Aesthetics and Culture (2010), Notes on
Metamodernism, Timotheus Vermeulen i Robin van den Akker au lansat termenul de
metamodernism. Referina inclus de C.M. n articolul-argument al dosarului subliniaz i
dificultatea problemelor ridicate de acest nou set de judeci teoretice. Timotheus Vermeulen
analizeaz insistena atipic pentru postmodernism asupra valorilor umaniste n romanul lui
Jonathan Franzen, Libertate. Recenznd cartea scris de Mary K. Holland, Succeeding
Postmodernism: Language and Humanism in Contemporary American Literature, autorul se
arat surprins c romanele lui Franzen nu snt luate mai mult n considerare. M.K. Holland
crede c literatura american actual folosete strategii asociate postmodernismului i tehnici
poststructuraliste nu pentru a repudia modelele de profunzime i marile naraiuni pe care
gnditori ca Foucault, Derrida sau Lyotard le considerau iluzorii, ci pentru a le reimagina.
Scrisul unor prozatori precum David Foster Wallace, Mark Danielewski, Jonathan Safran Foer
rmne postmodern n asumpiile pe care le face despre cultura i despre lumea din care ia
natere i rmne poststructuralist n ceea ce privete arbitrarul i problemele limbajului. ns
scopul acestei literaturi este generarea empatiei, mizele sale se ndreapt spre ntrebrile
politice i etice i, cel mai important, spre generarea unui sens comunicabil. Intenii umaniste
cu mijloace postmoderne astfel s-ar putea caracteriza acest tip de sensibilitate literar.
Romanele lui DeLillo, David Foster Wallace sau Danielewski deconstruiesc nelegerea
hermeneutic a limbajului, ns nu o distrug. Exist deci prozatori influeni care determin
reorientarea proiectului postmodernismului spre proiectul modernitii: prin evocarea
adevrului, credinelor i cunoaterii, orict ar fi aceasta constrns de incertitudinea haotic a
poststructuralismului i avnd o atitudine de sinceritate i grij pentru ironie i apatie,
literatura secolului XXI ar putea reprezenta un ctig poststructuralist cu principii iluministe/
moderniste pentru ficiune pe care postmodernismul timpuriu nu l-a putut aproxima. [] Dar
modernismul este n mod fundamental contient de sine, literatura contient c este literatur,
opernd ntr-o linie de gndire modernist prin tehnici literare post - moderniste care snt
reorientate ctre principii moderniste: metamodernism. Aceast metamorfoz umanist a
sensibilitii literare nu se datoreaz numai unei schimbri asupra concepiei despre limbaj. Ea
nu poate fi neleas fr a face referin la aspectele ecologice, economice i politice ale
ultimilor 10 ani.
Despre o schimbare a sensibilitii literare scrie i Marcel Corni-Pope n cronica sa la cartea
lui Daniel Graussam, On Endings: American Postmodern Fiction and the Cold War, care ne
amintete c postmodernismul nalt s-a configurat printr-o relaie nou cu timpul, istoric
condiionat de epoca nuclear, i c tehnicile considerate n mod tradiional caracteristice
pentru acesta subtituirea ntrebrilor ontologice cu ntrebri epistomologice, neobosita sa

metaficionalitate [] reflect poteniala lips de orizont produs de existena acestor

arme. Simplificnd argumentul, iat contextul mai larg al discuiei: considernd perspectiva
unei distrugeri totale, a unei eradicri totale a omului, autorul trebuie s ia n considerare
posibilitatea unei metanaraiuni care reflect posibilitatea relatrii unui eveniment n absena
unui narator.
n romanul lui J.G. Ballard, The Secret History of World War 3, distrugerea total nu este
consemnat deoarece dezastrul este att de mare, nct nici un martor sau mrturie nu
supravieuiesc. n cartea lui Gaussam, ne spune Marcel Cornis-Pope, autorul susine c
metanaraiunile aduc n prim-plan dificultile pe care literatura le ntmpin n relatarea unei
epoci a incertitudinilor existeniale i epistemologice cauzate de ameninrile militare.
Experimentele narative permit prozatorilor s contrazic paradigmele narative i ideologice
ale Rzboiului Rece, dar i s neleag ethosul acestuia (i.e. apariia personajului Uncle Sam
ca act de fabulaie absurd, ntruchipnd ideologia Rzboiului Rece ntr-o figur
paradigmatic). Perspectiva eradicrii totale a umanitii creeaz o lume nchis, n care
jocul pur ficional i realitatea se confund. Universul prozastic al lui David Foster Wallace
este caracteristic pentru o ontologie variabil care schimb constant seturile de reguli i
ateptri. Don DeLillo devine prozatorul unei culturi publice a dezastrului. Romanul End
Zone construiete o relaie de profunzime ntre limbaj i istorie, mai ales sub aspectul lor
negativ: dezastrul capt proporii care depesc limbajul (untellability , the breakdown of
language). E de ajuns s citeti articolul lui Marcel Cornis-Pope pentru a nelege ideea lui
Christian Moraru, care afirm c postmodernismul a fost o ciudenie din punct de vedere
ontologic (an ontological oddball). Dac ne imaginm perspectiva de a spune povestea unui
dezastru care nu a lsat martori sau mrturii, lucrurile ncep s fie mai clare.

O poveste (mai mult) american

Perspectiva distrugerii reconfigureaz noiunile de timp i de spaiu i este important ca
strategiile narative implicate n relatarea unor asemenea evenimente s fie reinventate.
Limbajul devine autoreferenial i pentru c perspectiva dispariiei totale trebuie luat n
considerare. Cel puin asta pare s se ntmple n postmodernismul timpuriu. ns ntoarcerea
la imperiul sensului (innd ns cont de pericolele oricrui sistem reprezentaional m
gndesc acum la (post)con - sumismul care stpnete toate strategiile spectacolului i ficiunii
seductoare tocmai pentru a vinde scump un individualism iluzoriu, n realitate generic),
ntoarcerea la o lume care nainte de toate exist i care trebuie reconstruit cu mize umaniste
pare a anuna cucerirea unui nou teritoriu metamodernismul. Un ultim aspect trebuie
precizat. Cred c dosarul din American Book Review realizeaz o descriere care ia n calcul
mai ales literatura american. Un lucru pn la urm firesc. ns e de ajuns s citeti literatura
oricrei ri ex-comuniste din ultimii 10 ani pentru a ntlni o cu totul alt poveste, un cu totul
alt postmodernism (probabil unul de import, despre care nu se tie n mod sigur dac a existat
cu adevrat) i un alt fel de sfrit al acestuia.
mi amintesc cuvintele lui Andrzej Stasiuk: Trec grania n sud sau n est, m ntorc dup o
sptmn sau dou i ncerc s stabilesc ce sa ntmplat de fapt i ce a fost doar ficiune. []
Timpul crap, se mprtie i, pentru a nu nnebuni, trebuie s-l recreez tot mereu. Aceast
fragilitate, efemeritate, volatilitate a timpului reprezint specificul prilor mele de lume.
Niciodat nu a curs pe aici n uvoiul uniform, linitit, specific marilor metropole. ntotdeauna
ceva i-a stat n cale. Se diviza, se bifurca, se rsucea, se nvrtea, intra n relaii ciudate cu

spaiul, uneori amuea de tot i disprea. Vorbim despre o literatur (i despre o cultur)
creia nu i pas nea prat dac a fost sau nu postmodern sau dac a depit sau nu
postmodernismul tocmai pentru c spune povestea unei lumi care a trit deja sfritul.
http://www.observatorcultural.ro/Metamodernismul-sau-despre-amurgulpostmodernismului*articleID_29179-articles_details.html