Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Teste 20
Teste 20
tiine fundamentale;
tiine particulare;
tiine tehnico-aplicative.
Mai amintim i o alt clasificare a tiinelor:
tiinele juridice istorice;
funcia
de
cercetare
i
formulare a legilor,
care
guverneaz fenomenele juridice
n parte i ntreaga realitate
juridic a societii. n aceast
ordine de ideii, pentru a nu
rmne n urm de via, teoria
trebuie s se dezvolte nentrerupt,
naintnd generalizri noi i
aprofundnd adevrurile de acum
stabilite;
funcia antologic, ce se
manifest prin evidenierea celor
mai generale legi ale existenei
fenomenelor
i
instituiilor
politico-juridice i explicarea
destinaiilor lor sociale;
funcia de generalizare i
sintetizare
a
cunotinelor
furnizate de tiinele juridice de
ramur. n acest scop, teoria
scoate din toate elementele
dreptului ceea ce constituie
articulaia nsi a gndirii
juridice;
funcia metodologic fa de
tiinele juridice de ramur.
Teoria general a dreptului i
statului furnizeaz celorlalte
domenii ale tiinelor juridice de
ramur premisele i categoriile
conceptuale i metodologice;
funcia educativ, ce se
manifest
prin
introducere
tuturor celor interesai n lumea
dreptului, n lumea dreptii i
echitii sociale, n lumea
respectului fa de ordinea legal.
concept,
c.
2.
3.
4.
5.
s se stabileasc cu exactitate
trsturile
comune,
precum
i
deosebirile ce exist la fenomenele
supuse comparrii.
S se considere termenii supui comparaiei
n conexiunile lor reale, n contextul social,
politic, cultural din care au rezultat. De aici
rezult necesitatea c n procesul de
comparare s se plece de la cunoaterea
principiilor de drept i ale regularitii care
comand sistemele de drept comparate.
S se caracterizeze sistemul izvoarelor
dreptului. O asemenea caracteristic scoate
n eviden forma prioritar de expunere a
materialului normativ (act normativ,
precedent juridic, cutum, doctrin etc.).
n procesul comparrii s se in cont de
epoca,
etapa
istoric
caracteristic
fenomenelor
supuse
comparrii,
de
trsturile i particularitile generale
caracteristice epocii, etapei.
n sfrit, metoda comparativ e chemat s
dea rspuns i la ntrebarea ce se refer la
perspectiva
dezvoltrii
fenomenelor
comparate. Cercettorul urmeaz s scoat
n eviden tendina de apropiere, sau,
dimpotriv, tendina de distanare a lor.
Metoda sociologic
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
f.
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
4)
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
evidena fptailor dup modul
de operare etc.;
q. introducerea
i
perfecionarea
programelor informaiei adecvate
cercetrii juridice i practicii
judectoreti;
r.
evidena
i
sistematizarea
reglementrilor uniforme i a
practicii n domeniu precum dreptul
comerului internaional, dreptul
internaional privat etc Printre
metodele cantitative un loc aparte
ocup metoda statistic.
Ca tiin, statistica e aceea subdiviziune
care, folosind calculul probabilitilor se ocup de
studiul cantitativ al fenomenelor de mas,
prezentate de elementele care au anumite
caracteristici comune. Actualmente s-a format o
disciplin distinct - statistica judiciar, ce-i
propune drept scop evidena numeric i
caracteristica cifric a unor fenomene juridice.
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
de
nenumrate
ori
cercetrii
experimentale.
Prin "abstractizare" se nelege procedeul
prin care cunoaterea "trece de la concret la
abstractSubiectul cercetrilor separ, pe plan
mintal, laturile eseniale, generale, permanente,
repetabile i relativ stabile de cele particulare,
neeseniale, ntmpltoare, etc., n scopul de a
dezvlui esena segmentului de realitate studiate i
legile ce o guverneaz.
Dup modul cum se efectueaz, analiza
poate fi inductiv i deductiv. Inducia (de la
latinescul inductio - aducere, introducere) e un tip
de raionament i metod de cercetare ce asigur
trecerea de la particular la general, de la faptele
reale, concret-istorice la generalizarea tiinific.
ns inducia singur nu poate s nu conduc la
esena fenomenului cercetat. De aceea ea trebuie
duplicat de deducie..
Lund n considerare desfurarea n timp a
fenomenelor i proceselor juridice supuse
cercetrii, analiza poate fi static i dinamic.
Analiza static face o trecere n revista a realitii
existente la un moment dat fr s in cont de
factorii ce determin modificarea ei. Analiza
dinamic i propune, dimpotriv, s scoat n
eviden schimbrile survenite n timp ntre
fenomenele juridice.
g) Singularul i generalul
Fenomenele juridice sunt specifice, unice i
n felul lor individuale. E greu, s gseti, de
exemplu, dou state sau dou sisteme de drept
absolut la fel.
ns, caracteriznd fenomenele juridice din
diferite ri, noi ntrebuinm anumite noiuni (de
exemplu, "stat", "drept", "norma juridic",
"raportul juridic", "ordine legal", "legalitate"
etc.), fiecare exprimnd ceva general, adic se
refer la un oarecare grup, la o anumit clas de
fenomene.
Astfel, generalul se manifest ntotdeauna
n unele trsturi i particulariti singulare ale
fenomenelor juridice, iar singularul este
ntotdeauna manifestarea, forma de existen a
generalului.
h) Cauza i efectul
Ceea ce trezete la via sau modific un
oarecare fenomen numim cauz, iar ceea ce apare
sub aciunea unei cauze anumite, numim efect.
i)
Coninutul i forma
Oricare fenomene juridice am lua, ele toate
au coninut i form.
Prin coninut se nelege totalitatea
elementelor
(laturilor,
trsturilor,
particularitilor, proceselor), ce constituie
obiectul dat, forma fiind legturile ce exist ntre
elementele coninutului, acea organizare a
fenomenului, datorit creia el apare ca un tot
unitar i poate s-i exercite funciile. De
exemplu, norma juridic i articolul actului
normativ, sistemul dreptului i sistemul legislativ
constituie legtura coninutului i formei, legtur
n care normele juridice, sistemul dreptului apar n
calitate de coninut, iar articolul actului normativ,
sistemul legislativ - n calitate de form.
. Metoda istoric
Potrivit metodei istorice, teoria general a
dreptului i statului, celelalte tiine juridice
cerceteaz statul, dreptul, realitatea juridic a
societii n perspectiva i dezvoltarea sa istoric,
n micare. Micarea, ca mod de existen social,
elaborarea legislaiei;
sistematizarea legislaiei;
evidena legislativ;
sistematizarea
informaiei
juridice;
evidena
i
sistematizarea
faptelor de valen;
evidena criminologiei;
5.
Subiectul 1. Metoda logic n procesul de
cercetare a realitii juridice.
1.1. Definii conceptul metodei logice i
rolul acesteia n sistemul metodologic.
Printre principalele metode ale cercetrii
juridice pot fi menionate: metoda logic, metoda
istoric,
metoda
comparativ,
metoda
sociologic, metoda experimentului, metodele
cantitative
Metoda logic "const n ansamblul
procedeelor i operaiilor metodologice i
gnoseologice
care
mijlocesc
posibilitatea
cunoaterii structurii i dinamicii raporturilor
necesare ntre diferitele componente (subsisteme)
ale sistemului juridic din societate.Despre
nsemntatea logicii n procesul de studiere a
fenomenelor juridice vorbete nsui faptul c s-a
conturat ca o disciplin aparte, logica juridic.
Aprut din necesitatea studierii profunde a
realitii juridice, logica este aplicabil unei largi
problematici. Din aceste considerente, logica
juridic poate fi privit sub dou aspecte:
Teoria patrimonial
Aprut n perioada medieval, teoria
dat afirm c statul a luat natere din
dreptul de proprietate asupra pmntului.
Teoria rasiala
Aceast teorie pornete de la ideea
inegalitii raselor, a dominaiei raselor
"superioare". Cele mai reacionare variante
ale teoriei rasiale au fost dezvoltate de
teoreticienii regimurilor fasciste
5.
6.
Teoria psihologic
Prtaii acestei teorii (G.Tarde,
L.Petrajikii .a. ) explic apariia statului
prin factori de ordin psihologic. Dup
prerea lor, n societate exist dou categorii
de oameni, unii care din punct de vedere
psihic snt reprezentani pentru funcii de
conducere, iar ceilali pentru a fi condui.
Teoria violenei Aceast teorie capt
o rspndire larg mai ales n epoca
modern. Cei mai de seam reprezentani ai
ei E. Duhring, L.Gumplowicz, K.Kautsky
atribuie violenei rolul decisiv n apariia
claselor sociale i a statului
7.
Potrivit
acestei
concepii,
formarea i dezvoltarea dreptului au avut loc
n condiiile unui anumit mediu, care difer
la diferite popoare.
3. coala sociologic a
dreptului.
Cei mai de seam reprezentani ai
acestei coli (Ihering, Duguit, Ehrlich .a.)
consider c dreptul se nate din lupta ntre
interesele sociale diferite i c el constituie
instrumentul fundamentel al vieii sociale.
4. coala normativist a
dreptului.
Fondatorul acestei coli este
Hans Kelsen.
1. 2. Determinai tangenele i
deosebirile principalelor teorii de
apariie a statului i dreptului.
Condiiile apariiei organizrii
statale a societii s-au format destul de lent
i de greu, n perioada descompunerii
comunei primitive, att prin evoluia treptat
a forelor de producie i a relaiilor de
producie, ct i prin modificarea structurii i
organizrii societii primitive.
Schimbrile treptate n domeniul
procurrii
celor
necesare
traiului:
dezvoltarea agriculturii, a pstoritului, a
meteugurilor, a schimbului etc. constituie
un pas enorm att pentru societate n
ansamblu, ct i pentru fiecare individ. Are
loc trecerea de la economia prdalnic la
economia
productiv.
Omul
devine
productor. Apare familia. n legtur cu
aceasta filosoful german Hegel meniona:
"nceputul adevrat i prima fundaie a
statului const n introducerea agriculturii,
alturi de introducerea cstoriei, ntruct
primul din aceste principii aduce cu sine
prelucrarea solului i o dat cu aceasta
proprietatea privat exclusiv, reducnd
viaa rtcitoare a slbaticului care-i cuta
n peregrinri subzistena, la stabilirea
dreptului privat i la asigurarea satisfacerii
trebuinelor; de aceasta se leag limitarea
raporturilor sexuale la cstorie i, prin
urmare, transformarea acestei legturi ntr-o
alian durabil, universal n sine, tot astfel
a nevoii subiective n grija de familie i a
posesiei n averea familie
Cercetrile
efectuate
de
sociologi, istorici, antropologi ai culturii n
comuniti aflate pe treapta primitiv de
dezvoltare au scos la iveal faptul c n
aceste comuniti raporturile membrilor lor
i-au gsit reflectare ntr-o serie de norme
sociale, devenite cu timpul tabuuri
corespunztoare a ceea ce s-a numit
"totemismul de clan". Conform prevederilor
tabuurilor, se interzice incestul dinte frate i
sor; este socotit nenatural i de nenchipuit
incestul cu mam; se pedepsete, dar nu cu
pedeapsa prea mare, raportul intim cu fiica
etc.
Apare necesitatea de a stabili
modalitatea de rzbunare. Ea, ca regul, se
bazeaz pe conceptul egalitii. acest
concept de egalitate se rezum n aa-zisa
L.Gumplowicz, Grundriss der Sociologie ,- citat dup Constantin Stere, Opera citat, pag. 327.
Citat dup Constantin Stere, Opera citat, pag.330.
8.
9.
7
8
Teoria rasial
11.
7
Subiectul
1.Teritoriul
statului
marea
teritorial,
poriune
maritim de o anumit lime ce se ntinde
de-a lungul rmului, n afara limitelor
apelor inferioare.
Spaiul aerian reprezint coloana de
aer care se afl deasupra solului i spaiului
acvatic al statului, delimitat pe orizontal
9
Legea Republicii Moldova nr.108 XII din 17.05.94 privind frontiera de stat.
8
Subiectul 1. Caracteristica general a
statului ca fenomen social, politic i
juridic.
1.1. Interpretai conceptul i trsturile
statului.
Renumitul
constituionalist
francez G.Burdeau i ncepe cursul de drept
constituional citnd fraza lui Chesterton, n
care acesta spunea: O societate chiar dac
sa-r compune numai din Hanibali i din
Napoleni, ar fi mai bine n caz de surpriz ca
nu toi s comande n acelai timp. ntradevr, colectivitatea uman impune
existena unei autoriti politice, cum ar fi
statul.
Cuvntul stat provine din
latinescul status, semnificnd ideea de ceva
stabil, permanent. Iniial acest cuvnt se
folosea pentru a desemna cetile,
republicile de tipul celei romane, despoiile
orientale i alte forme de organizaie politic
societate, form de
convieuire
a
comunitilor umane;
putere, organizare ce
dispune de un aparat
coercitiv.
Ambele semnificaii pot fi
admise
simultan, deoarece ele se
completeaz, statul societate atrgnd
statul putere pentru a realiza ceva i statul
putere implicnd statul societate pentru a
putea aciona.
Exist diverse definiii ale
statului, n aspect sociologic, politologic sau
juridic, n care este abordat problema.
Astfel:
plenitudine,
exclusivitate,..
Statul este liber s accepte sau nu astfel de
imixtiuni, neexistnd aici nici o limitare a
suveranitii;
Declaraia
suveranitii
R.S.S.Moldova din 23 iunie
1990;
Declaraia de independen a
Republicii Moldova din 27
august 1991.
Ultima proclam c "Republica
Moldova
este
un
stat
suveran,
independent i democratic, liber s-i
hotrasc prezentul i viitorul, fr nici
un amestec din afar, n conformitate cu
idealurile i nzuinele sfinte ale
poporului n spaiul istoric i etnic al
devenirii sale naionale" i hotrte ca pe
ntregul teritoriu s "se aplice numai
Constituia, legile i celelalte acte
13
Subiectul 1. Formele i tipurile istorice ale statului.
1.1.Identificai forma statului i elementele de
structur ale acestuia.
Dac cercetarea esenei satului i a tipului
istoric de stat ne d rspunsul la ntrebarea, n mna cui se
afl puterea de stat, n slujba cror grupuri sociale
acioneaz statul, examinarea formei de stat rspunde la o
alt ntrebare i anume n ce mod cei care dein puterea
conduc statul.
n doctrina juridic s-a nrdcinat conceptul
conform cruia forma de stat reprezint o categorie
complex, care desemneaz modul de organizare al
coninutului puterii, structura intern i extern a acestui
coninut.
Laturi componente, elemente constitutive ale formei
de stat sunt:
forma de guvernmnt,
regimul politic.
Forma de guvernmnt desemneaz modul de
formare i organizare a organelor statului, atribuiile care
revin lor, caracteristicile i principiile care stau la baza
12
Tudor Drganu, Drept constituional i Instituii politice. Tratat elementar, Vol.I, Cluj Napoca, 2000
14.
Subiectul 1. Caracteristica general a dreptului.
1.1.Definii dreptul ca fenomen social
i trsturile acestuia.
Cuvntul drept provine din
latinescul directus, ceea ce n traducere
nseamn drept
n viaa de toate zilele cuvntul drept
este folosit n mai multe sensuri i anume:
a) dreptul ca o categorie de norme
sociale ce reglementeaz anumite
domenii de activitate social,
domenii care, ca regul, prezint un
interes sporit pentru societate;
b) dreptul ca un sistem de reguli
generale i obligatorii de conduit
garantate, n caz de necesitate, de
ctre stat;
c) dreptul ca posibilitatea recunoscut
unei persoane de a pretinde ceva de
la o alt persoan;
d) dreptul ca tiin, adic dreptul ca o
totalitate de cunotine despre viaa
juridic a societii, luat n
complexitatea ei;
e) dreptul ca sistem juridic, adic un
ansamblu al fenomenelor avnd acest
caracter, incluznd n cadrul acestuia:
contiina juridic, normele juridice,
raporturile juridice i formele
instituionale cu caracter juridic;
f)
dreptul ca arta binelui i a echitii.
A defini dreptul pare a fi ncercare
descurajant, cci, aa cum spunea Sf. Augustin
despre timp, - ce este dreptul, tii dac nu te
ntreab nimeni, dar dac doreti s explici
aceast tiin a ta constai c l ignori.
E imposibil de a enumera toate definiiile
13
repectarea
promisiunilor
adic,
ndeplinitea nvoielilor, cerin care
n enunarea latin celebr pacta
sunt servandas (tratatele trebuie
respectate n.n.) devine axa
ntregului drept, inclusiv a dreptului
internaional public (ius gentium), al
cruia printe n forma sa modern
este Grotius.
n viziunea lui Montesquieu (dar
Dumnealui echivaleaz legea cu dreptul),
legea, n general, este raiunea omeneasc, n
msura n care ea guverneaz toate popoarele de
pe pmnt, iar legile politice i cele civile ale
1.
Probleme
definitorii
ale
j)
repectarea
promisiunilor
adic,
ndeplinitea nvoielilor, cerin care
n enunarea latin celebr pacta
sunt servandas (tratatele trebuie
respectate n.n.) devine axa
ntregului drept, inclusiv a dreptului
internaional public (ius gentium), al
cruia printe n forma sa modern
este Grotius.
n viziunea lui Montesquieu (dar
Dumnealui echivaleaz legea cu dreptul),
legea, n general, este raiunea omeneasc, n
msura n care ea guverneaz toate popoarele de
pe pmnt, iar legile politice i cele civile ale
fiecrui popor nu trebuie s fie dect cazurile
particulare la care se aplic aceast raiune
omeneasc.
Benedict Spinoza (1632-1677) considera
c dreptul natural al fiecrui om nu e
determinat de raiune, ci de poft i putere. Cu
toate aceste, este de prere Spinoza, este mai
bine pentru oameni s triasc dup legile i
poruncile raiunii lor, care au cu adevrat n
vedere folosul lor. Immanuel Kant (17241804), pe drept cuvnt, este considerat omul
dreptului. Chiar i statul, n viziunea sa, nu este
alt ceva dect o multitudine de oameni trind
dup legile dreptului, i asociate printr-un
contract. Lui i revine celebra definiie,
conform creia, dreptul este noiunea care se
desprinde din condiiile n care facultatea de a se
dezvolta a aproapelui, n baza unei legi
universale de libertate.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (17701831) consider c terenul dreptului este n
genere ce e spiritual i locul su mai apropiat i
punctul su de plecare este voina, care este
liber, astfel nct libertatea constituie substana
i determinaia lui, i sistemul dreptului este
domeniul libertii nfptuite, lumea spiritului
produs din el nsui,deci rezult c dreptul este
existen a voinei libere, este libertatea, ca
ideeDreptul este voina liber exterioar, adic
dreptul este voina statului. deci: fii o
persoan i respect pe ceilali ca persoane.
Rudolf von Ihering (1818-1892), socotit
ca unul din cei mai mari juriti ai timpului,
consider c dreptul este rezultatul unei lupte;
el este aristocratic prin uzaj, democratic prin
vocaie; fiecare om trebuie s lupte pentru
dreptul su i umil aprtor al intereselor sale,
contribuie la meninerea dreptului.
: dreptul, asemenea limbii, este un
rezultat al existenei colective. Este adevrat c
scopul i planurile oamenilor au o contribuie la
crearea dreptului, dar n privina aceasta ei
gsesc deja fcut mult mai mult dect fac ei
nii. Relaiile umane nu ateapt s fie
ncremenite i fixe n norme, ci exercit i ele,
constant, o influen, evolund o dat cu
dreptul.
ntreaga oper a lui Ihering e bazat
pe dou principii fundamentale:
1.
lupta pentru drept este o datorie a
celui n drept, fa de el nsui;
aprarea dreptului este o datorie fa
de societate n lupt i vei gsi dreptul tu
Cele spuse i i permit lui Ihering s
concluzioneze c dreptul este suma condiiilor
vieii sociale, n sensul larg al termenului,
asigurat prin puterea de stat prin mijloace de
constrngere exterioare i c dreptul este o
armonie social, o etic de interese.
Mircea Djuvara: regula de drept,
aadar, este norma necondiionat de conduit
raional referitoare la faptele externe ale
persoanelor n contact cu alte persoane
intruziunea strin;
marii
jurisconsuli
(inteligena
omului);
progenismul
(adic
germenii
dreptului viitor);
tehnica juridic;
densitatea populaiei;
influena ereditii;
adaptarea mediului.
"Nenorocirea
imprudenilor,
srcia
leneilor i strivirea celor slabi de ctre cei tari
sunt rezultatele unei legi binefctoare - susine
Spencer".
Alexandru
Vllimrescu(1899-1984).
Celebru profesor romn, care doar la vrsta de
50 de ani, n plin for creatoare, este epurat de
noua putere comunist deoarece refuz s abdice
de la principiile ce l-au cluzit i l vor cluzi
ntreaga via, neacceptnd s devin unealta
justiiei de clas, se refer la urmtorii factori de
configurare a dreptului:
1.
factorul material: rasa, mediul,
densitatea
populaiei,
starea
economic etc.
2.
factorul moral, "adic credinele,
religia, morala, marile curente de ideii. Dac nar fi dect aceti doi factori-susine A.
Vllimrescu - am putea, n mod aproximativ
prevedea instituiile viitoare, fa de condiiile
existente la un moment dat. Dar mai sunt doi
factori, de o egal importan:
3.
oamenii superiori.
4.
Hazardul.
n materie de discipline morale, unde
inteligena i voina omului joac un rol, pe care
sociologii ar voi s-l reduc la nimic, o
personalitate zdrobitoare poate schimba cu totul
cursul evoluiei. De asemenea o brusc
ntorstur a lucrurilor va schimba cu totul
mersul evenimentelor"
n ceea ce ne privete, considerm c
factorii de configurare a dreptului reprezint
importante surse din care dreptul i trage
obiectul,
subiectele,
coninutul,
forma,
finalitile etc. Plecnd de la examinarea rolului
lor, factorii de configurare a dreptului pot fi
grupai n urmtoarele categorii:
factorul natural;
factorul istoric;
factorul social-politic;
factorul social-economic;
factorul cultural-ideologic;
factorul uman;
factorul internaional.
intruziunea strin;
marii
jurisconsuli
(inteligena
omului);
progenismul
(adic
germenii
dreptului viitor);
tehnica juridic;
densitatea populaiei;
influena ereditii;
adaptarea mediului.
"Nenorocirea
imprudenilor,
srcia
leneilor i strivirea celor slabi de ctre cei tari
sunt rezultatele unei legi binefctoare - susine
Spencer".
Alexandru
Vllimrescu(1899-1984).
Celebru profesor romn, care doar la vrsta de
50 de ani, n plin for creatoare, este epurat de
noua putere comunist deoarece refuz s abdice
de la principiile ce l-au cluzit i l vor cluzi
ntreaga via, neacceptnd s devin unealta
justiiei de clas, se refer la urmtorii factori de
configurare a dreptului:
5.
factorul material: rasa, mediul,
densitatea
populaiei,
starea
economic etc.
6.
factorul moral, "adic credinele,
religia, morala, marile curente de ideii. Dac nar fi dect aceti doi factori-susine A.
Vllimrescu - am putea, n mod aproximativ
prevedea instituiile viitoare, fa de condiiile
existente la un moment dat. Dar mai sunt doi
factori, de o egal importan:
7.
oamenii superiori.
8.
Hazardul.
n materie de discipline morale, unde
inteligena i voina omului joac un rol, pe care
sociologii ar voi s-l reduc la nimic, o
personalitate zdrobitoare poate schimba cu totul
cursul evoluiei. De asemenea o brusc
ntorstur a lucrurilor va schimba cu totul
mersul evenimentelor"
n ceea ce ne privete, considerm c
factorii de configurare a dreptului reprezint
importante surse din care dreptul i trage
obiectul,
subiectele,
coninutul,
forma,
finalitile etc. Plecnd de la examinarea rolului
lor, factorii de configurare a dreptului pot fi
grupai n urmtoarele categorii:
factorul natural;
factorul istoric;
factorul social-politic;
factorul social-economic;
factorul cultural-ideologic;
factorul uman;
factorul internaional.
1.2.Stabilii legtura societii civile i
a dreptului.
Natura a fost i va fi ntotdeauna o
condiie fireasc pentru existena oamenilor.
Pmntul, stratul atmosferic ce-l nconjoar,
rurile, mrile i oceanele, clima i solul, lumea
vegetal i animal, zcmintele etc. - toate
acestea constituie o condiie permanent i
indispensabil a existenei societii. Natura
exercit influena asupra activitii umane,
asupra productivitii muncii, a ritmului de
dezvoltare istoric a popoarelor. Aceasta e lesne
de vzut. Acolo unde nu sunt puni ntinse,
oamenii nu se ndeletnicesc cu creterea
animalelor, nimeni n-a nvat a pescui acolo
unde nu este pete.
n lumea antic munii, rurile, mrile erau
bariere nu chiar att de uor de trecut. Ele, ns,
au jucat un rol esenial la stabilirea frontierelor
dintre state.
Clima ca element geografic are importan
direct asupra reglementrilor juridice. Astfel, n
statele din zonele calde cstoria este permis de
la o vrst mai mic, de regul fa de statele din
zonele temperat i rece. Remunerarea muncii n
regiunile cu clim aspr difer de remunerarea
c)
b.
a.
a.
Funcia informativ
Reflectnd realitatea n normele juridice
se acumuleaz cunotine despre viaa
multilateral a societii, despre problemele
stringente ale societii. Dreptul concentreaz
n sine schimbrile ce au loc n societate.
Funcia educativ
Adoptnd normele juridice statul,
asigur cadrul organizatoric necesar activitii
spirituale i pune la dispoziia oamenilor o
serie de mijloace culturale i spirituale prin
intermediul crora se realizeaz educaia.
Dreptul, prin normele sale, ocrotete valorile
spirituale i culturale care sunt legate
nemijlocit de funcionarea normal a
mecanismelor sociale. Ele stabilete normele
convieuirii sociale, orientndu-i pe oameni ca
aceste norme s devin dominante. Chiar i n
cazul aplicrii sanciunilor, scopului urmtor
e de a preveni n viitor abateri de la normele
juridice, de a educa i reeduca persoanele.
1.3.Estimai funciile dreptului n
Republica Moldova la etapa
contemporan.
Acum vom caracteriza cele patru
funcii importante ale dreptului n
Republica Moldova la etapa
contemporan.
Funcia de instituionalizare juridic
a organizrii social-politice
Se manifest prin faptul c dreptul, prin
normele sale, reglementeaz organizarea
autoritilor publice ale statului, atribuiile
lor,
coraportul
autoritilor
publice,
modalitatea de exercitare a celor trei puteri
dintr-un stat: puterilor legislativ, executiv i
judectoreasc.
nsemntatea acestei funcii rezult i
din faptul c prin intermediul dreptului sunt
consfinite principiile care guverneaz
organizarea politico-etatic a Republicii
Moldova, cum ar fi: Suveranitatea poporului;
exercitarea suveranitii poporului prin
reprezentanii si i prin referendum;
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
proprii
fiecruia.
n
acelai timp ns anumite
principii
pot
fi
caracteristice mai multor
sisteme
naionale
de
drept;
principiile fundamentale
ale
dreptului
sunt
construcii care servesc
drept baz dreptului, ca
surse de creare i aplicare
a dreptului;
principiile
dreptului
reprezint reguli foarte
generale care reflect
scopurile
i
valorile
eseniale pe care le
promoveaz dreptul;
principiile dreptului stau
la baza integrrii noilor
norme juridice n sistemul
dreptului existent;
principiile dreptului se pot
nfia fie sub forma unei
axiome, fie sub forma
unei deducii, fie sub
forma unei generalizri de
fapte experimentale;
principiile fundamentale
ale
dreptului
se
caracterizeaz
printr-o
pronunat afinitate logic
ntre ele. n legtur cu
aceasta
E.Sperania
meniona: "Dac dreptul
apare ca un total de norme
sociale
obligatorii,
unitatea acestei totaliti
este datorit consecvenei
tuturor normelor, fa de
un numr de principii
fundamentale, ele nsele
prezentnd un maximum
de afinitate logic ntre
ele";
Principiile
dreptului
reflect funcionarea i
dezvoltarea dreptului. Ele
variaz,
se
schimb
conform
configuraiei
dreptului dup cadrul
politic,
economic,
cultural,
naional,
internaional
etc.
Principiile
sunt
valorificate odat cu
evoluia
fenomenului
juridic,
de
aceea,
principiile dreptului sunt
principii de dezvoltare.
Sunt
reguli
ale
progresului sistemului i
surse reale ale acestuia.
Principiile dreptului "sunt
vectorii
dezvoltrii
sistemului juridic, n
sensul c ele, progresnd,
impulsioneaz progresul
sistemului juridic";
principiile fundamentale
ale dreptului stau la baza
principiilor de ramur.
j.
k.
1.2.Generalizai criteriile de
clasificare i categoriile
principiilor dreptului.
O etap important n studierea
principiilor
dreptului
o
constituie
clasificarea acestora. Este normal s existe
un sistem de criterii de clasificare, pentru
c astfel se evideniaz un aspect sau altul
al principiilor dreptului. n continuare ne
vom referi la unele criterii de clasificare.
1) Dup
gradul
lor
de
generalizare i sfera lor de aciune,
principiile dreptului se mpart n: principii
generale, principii ramurale (de ramur)
i principii interramurale. n doctrina
juridic, avnd n vedere criteriul autoritii
lor, principiile generale care se impun
legiuitorului
nsui,
avnd
valoare
constituional, mai sunt denumite
principii fundamentale ale dreptului.
2) Din punct de vedere al
coninutului principiilor dreptului se poate
constata eterogenitatea acestora. Ca
urmare, principiile dreptului pot fi de
inspiraie filosofic, politic, social (de
exemplu, principiul libertii) sau s aib
un caracter preponderent sau chiar
exclusiv juridic (de exemplu, principiul
legalitii).
3) Dup J.L.Bergel, n dependen
de funciile pe care le ndeplinesc
principiile generale ale dreptului, putem
distinge, pe de o parte, funcia
fundamental, iar pe de alt parte, funcia
tehnic. Funcia fundamental const n
fundamentarea oricrei construcii juridice,
normele juridice neputnd fi elaborate i
neputnd evolua dect n concordan cu
principiile generale ale dreptului.
Funcia tehnic este ndeplinit de
principii generale, cum sunt principiile de
interpretare a normelor i actelor juridice,
avnd ca finalitate asigurarea coeziunii
ordinii de drept i a adecvatei aplicri a
dreptului.
principiile
dreptului
privesc omul, libertatea i
demnitatea lui, inclusiv
1.