Successio motenirea ereditar

a succeda; a lua locul unei persoane ca succesor al acestuia n func ie sau ca mo tenitor.
Astfel, o persoan (succesor) intr ntr-o formalitate legal care apar inea anterior unei
persoane defuncte (succedere in ius, in locum, in ius et locum defuncti) privite din
perspectiva creditor debitor asociate cu relaiile legale; excepie fac mandatum, societas
i anume cele factuale (posessio). Aadar cele care dispar prin moarte.

Succesio in possessionem (possessionis)

-

n cazul n care succesiunea este motenit prin adopie nu este neaprat nevoie ca
succesiunea unui lucru s survin din adopie. Motenitorul trebuia s ia posesie fizic a
tuturor bunurilor. Acest lucru oferea posibilitatea de a contiuna i completa usucapio a
lucrurilor individuale care se aflau n posesia persoanei defuncte i doar dac satisfceau
condiiile usucapio.

Referiri timpurii legate de succesiune sunt exprimate prin suus heres, interpretat ca
succesor al su sau conductor prezumtiv. Aceasta indic pronumele posesiv al su cu
particula al care face referire la predecesor. Tradiia primului nscut se pare c era ignorat
ntr-o oarecare msur la Roma, att n treburile private ct i n cele publice. O alt
problematic este cea a continuitii reprezentat ca un concept de succesiune perpetu.
Principiul nu este idealist sau mistic. Observaia care se impune continuit ii este exprimat n
manus i anume prin relaia subiectului cu puterea alimentat, bineneles, de bucuria
proteciei n care aceti membri erau inclui. Toate aceste lucruri s-au concretizat n patrimonium
i heredium (hereditas n cele din urm) privind succesiunea actualilor i prezumtivilor lideri.
Conducerea se transmitea ntr-un mod automat. n ceea ce privete succesiunea voluntar,
probabil, aceasta a coexistat cu patrimonium din timpuri pre-legale. Se observ o distincie ntre
popoarele IE. Conducerea unei comuniti autohtone drept carte trecea n mod particular ca o
succesiune (motenit) va deveni acea comunitate a casei care este aezat pe un pmnt
mpreun cu toate accesoriile; pe de alt parte, controlul, original sau subordonat asupra unor
elemente reduse a devenit prototip al crei clase o reprezenta turma.

Patrimonium
-

ntreaga proprietate a unei persoane; n sens larg proprietatea motenit de la tat;

Res extra patrimonium (nostrum) acele lucruri care nu pot fi posedate n proprietate
privat (Res publicae, Res communes omnium); sunt excluse i obiectele care in de o
tranzacie legal ntre persoane private;
Res in patrimonio nostro toate lucrurile care nu au fost expres excluse din proprietatea
privat;
Patrimonium Caesaris (Principis) proprietatea coroanei motenit de la predecesorul
su i transmis succesorului. Gradat, termenul, a nceput s-i asume dimensiuni extinse
prin adopii, achiziii i confiscri (Bona Damnatorum). Administrarea patrimonium
caesaris se fcea de ctre procuratores patrimonii principis. Transferul obiectelor
patrimoniului prin vnzare sau donaie era admis. n timpul Imperiului Trziu termenul
oficial era sacrum patrimonium cu nite comes sacri patrimonium n fruntea
administraiei. Distincia dintre patrimonium principis i Res privata principis nu poate
fi observat n imperiul trziu i astfel patrimonium pricipis ajungea direct n proprietatea
privat a mpratului.
Res privata principis proprietatea privat a mpratului; din timpul lui Septimius
Severus s-a fcut distincia fa de Patrimonium Caesaris.

neles original al patrimonium ar desemna conductorul/capul unui grup ntreg uman.

Conducerea trecea n mod automat sau tradiional prin succesiune selectiv. Concluzia este
susinut de faptul c patrimonium i familia au devenit sinonime atunci cnd ambele
desemnau un concept de motenire a proprietii ( res mancipi). Niciun termen nu se aplic
pentru pecunia. Patrimonium, aadar, este ancestral i se transmite prin succesiune perpetu.
Conceptul are aplicabilitate atunci cnd privim conducerea unui grup de persoane sau o
problematic politic. Acesta aparinea unui grup independent i autohton n care toate
lucrurile aparin n ntregime. n final acesta devine absolut i original, iar dac este
mprit devine comun i nu un drept individual. n fapt trebuie privit n patrimonium, cel
puin la origini, succesiunea unei funcii n faa celei dinti, inclusiv, motenirea unor bunuri.
- Lund n discuie Roma antic se poate puncta conducerea unei comuniti patriarhale:
- *patrimonium limitat la patres originali sau la patricieni;
- O analiz etimologic a cuvntului proprius (proprietas) care aparine exclusiv cuiva,
va duce la termenul *pro p(a)trios primit de la strbuni, ancestral. De altfel i la
popoarele nordice se regsete analogia Adel (nobil) i odil (patrimoniu).
- O distincie care se impune este separarea a dou feluri de control, unul, asupra grupului
de persoane i cellalt a conducerii turmei. Antitez care se regsete la o scar redus
(familia pecunia proprietate real i personal). Din cauza originii relaiei pmnt
politic i acapararea acesteia ca un lucru intim care s-a transformat ntr-un cerc personal
al familiei, intrm n sfera manus res mancipi i astfel o declaraie a bunurilor.
- Tot acest ansamblu desemna o parte a familiei, un teritoriu n care conducerea ereditar,
patrimonium, era protejat. Controlul i regulile au fost urmate de sistemul politic aplicat
persoanelor i nu sistemului economic aplicat turmei pecunia. Factorul religios a dat
natere zeitilor termini TERMINUS.
- Terminologia general ar confirma c proprietatea pmntului este asociat cu ideea de
aezare. Patrimonium se pare c a dat natere lui dominium care s-a cristalizat n
noiunea roman ca proprietate original i absolut.
2