Erich von Dniken

AMINTIRI DESPRE VIITOR

Traducere din limba german de Gh. Doru i S.

Stanciu
Cuvnt nainte i adnotri de Ion Hobana

Erich von Dniken

ERINNERUNGEN AN DIE ZUKUNFT
Untgelste Rtset der Vergangenheit
Econ-Verlag, Dsseldorf-Wien, 1969

CUVNT NAINTE
Ca o reacie la certitudinile i automatismele vieii
moderne, oamenii i-au adus aminte c o parte din fiina lor
tnjete i dup un alt Necunoscut dect cel nscris n
ecuaii i formule (unii dintre ei n-au uitat aceasta
niciodat). De aici, ntoarcerea spre trecut, dar o ntoarcere
care nu are nimic de-a face cu evaziunea romanticilor.
Cercetnd zonele obscure ale istoriei scrise i nescrise,
descoperim fapte i dovezi materiale care distoneaz cu
tabloul armonios, uneori exagerat de armonios, al cronologiei
clasice. Sunt prezene stranii n contextul unor civilizaii de
mult apuse. Sunt amintiri despre viitor, pentru c nu o
dat performanele tiinifice i tehnice pe care par s le
evoce aparin zilei noastre de mine sau de poimine.
Fascinaia acestei cltorii neoficiale n timp nu este, nu
poate fi localizat ntr-un anumit spaiu geografic. Cartea lui
Erich von Dniken acest elveian proprietar de hoteluri
care i-a descoperit o vocaie de arheolog amator i are
deci multe corespondene, mai multe dect cele trecute n
Indicele bibliografic. Cam despre aceleai lucruri au vorbit,
cu ani n urm, Serge Hutin i Robert Charroux, Paul
Thomas i Peter Kolosimo, A. Gorbovski i Aleksandr
Kazanev pentru a pomeni doar aceste nume. Celor dornici
s stabileasc punctul de pornire le recomand s nu se lase
impresionai de corul excelent dirijat al amicilor revistei
Planete, care clameaz urbi et orbi c realismul fantastic i
are sorgintea n eseul, de altfel extrem de interesant, al lui
Louis Pauwels i Jacques Bergier Le matin des magiciens
(Dimineaa magicienilor, 1960). Spre cinstea lor, chiar cei doi
autori se nclin spectaculos n faa lui Charles Fort, unul
dintre cei mai scumpi maetri ai notri, tradus n Frana
nc din 1955 (The Book of the Damned Cartea damnailor,
1919). Pentru c scriitorul american a redactat ntr-adevr
actul de natere al realismului fantastic cu peste patru
decenii naintea discipolilor si netiui, care o recunosc
aproape fr echivoc: El militeaz mpotriva realismului
nostru drmuit; noi refuzm realul cnd este fantastic. Ct
despre precursori, ei se nlnuie n ir nentrerupt, ncepnd
poate cu Pliniu cel Btrn (Istoria natural), Iulius

Obseqvens (Despre minuni) etc.

S nu prelungim ns aceast incursiune n istoria unui
gen fa de care nici literatura, nici tiina nu manifest prea
mult entuziasm revendicativ. Important este faptul c avei
n fa un best-seller de 200 de pagini care v va oferi o
lectur pasionant, chiar dac vei recunoate idei i
argumente vehiculate destul de struitor i la noi, mai ales
n ultimul deceniu. Se cuvine menionat, n primul rnd,
pledoaria autorului n favoarea recunoaterii existenei vieii
i a formelor ei evoluate pe alte corpuri cereti. S-ar putea
crede c este vorba de forarea unor ui deschise, dar multe
da-uri rostite din vrful buzelor ascund, n aceast
privin, un scepticism nrdcinat. Cauza pierdut a
geocentrismului a lsat locul unui antropocentrism care va
rezista, probabil, pn ce va fi spulberat experimental.
Cartea de fa nmnuncheaz, totodat, cteva dintre
cele mai tulburtoare nedumeriri ale cercettorului, sau pur
i simplu curiosului care se apleac asupra trecutului
enigmatic. Cine a construit nenumratele aparate de zbor
care populeaz paginile Mohabharatei i ale altor texte
strvechi indiene, fiind descrise n termeni tehnici de un
violent anacronism? Cum s ne explicm extraordinarele
cunotine astronomice ale mayailor, creatori al unui
calendar mai perfect dect cel folosit de noi astzi? Cum au
fost transportate i aezate n rnduri suprapuse imensele
blocuri de piatr care alctuiesc platforma de la Baalbek? Ce
caut n piramida de la Palenque reprezentarea greu de
confundat a unei rachete conduse de un pilot aezat n
poziia caracteristic a cosmonauilor?...
Pentru a putea rspunde la aceste ntrebri i la multe
altele , Dniken propune s se recurg la singura soluie
eficient: cercetarea interdisciplinar. Nu e o idee nou, dar
autorul gsete accente convingtoare pentru a demonstra
c, atta vreme ct arheologii se vor mulumi s aeze
obiectele gsite n vitrinele muzeelor, fr a cere ajutorul
specialitilor din alte domenii, nu vom avea o imagine fidel
a trecutului.
n sfrit, dar nu n ultimul rnd, cartea trezete interesul
pentru o seam de probleme tiinifice la ordinea zilei.
Apelnd din nou la analogie, autorul utilizeaz ca argument
de
greutate
n
demonstrarea
posibilitii
vizitelor

extraterestre propriile noastre succese n explorarea

cosmosului, domeniu n care s-au distins Uniunea Sovietic,
Statele Unite i mai de curnd alte cteva ri. i e adevrat
c, dac acceptm ideea existenei unor fiine raionale pe
alte corpuri cereti, trebuie s acceptm i corolarul ei firesc:
posibilitatea existenei unor tehnologii mult superioare celei
pmntene, capabile, deci, s nfptuiasc zborul interstelar.
Evideniind meritele Amintirilor despre viitor, nu pot s
nu formulez i unele rezerve cu caracter mai general. n
definitiv, o prefa nu constituie un simplu act de politee, ci
i o delimitare necesar atunci cnd e cazul.
Autorul se arat indignat, pe bun dreptate, c trecutul
istorie este reconstituit potrivit unor idei i dorine
prealabile. El ne cere s ptrundem deci fr idei
preconcepute
i
plini
de
curiozitate
n
lumea
neverosimilului. Din pcate, ntlnim uneori n carte exact
metoda incriminat. n loc s ne prezinte semne de ntrebare
pe baza crora s formuleze cu pruden ipoteze, Dniken se
lanseaz de la primele pagini n aseriuni care nu au nc
nici o acoperire: Putem, aadar, afirma cu trie c strmoii
notri au primit n timpuri preistorice vizita unor fiine venite
din cosmos! Dei pentru moment nu tim nc cine au fost
aceste fiine inteligente extraterestre i de pe care astru
ndeprtat au venit, susinem totui c aceti strini au
nimicit o parte a omenirii, crend, totodat, un om nou,
poate primul homo sapiens.
Deschid aici o lung parantez. Tributar, poate, unei
viziuni sentimentale, refuz s cred c ipotetica vizit
extraterestr ar fi avut drept el desfurarea unei experiene
la scar planetar. Autorul ne ndeamn mereu s judecm
prin analogie; oare le-ar da prin cap cosmonauilor notri s
distrug o parte a marienilor, considernd evoluia lor
prea nceat? Ar transpune ei hibridarea n lumea fiinelor
nzestrate cu raiune (presupunnd c ar rezolva problema
incompatibilitii genetice)? Dup ce am stat de vorb cu
Leonov, Conrad, Gordon i Bean, am toate motivele s m
ndoiesc!
De altfel, afirmaiile peremptorii abund: Fr ndoial c
chivotul legii era ncrcat cu electricitate; Cnd aceeai
tbli se refer la o u care vorbete asemenea unei fiine,
fr a sta pe gnduri recunoatem n strania apariie un

difuzor etc. Or, trstura esenial a acestei literaturi

conjecturale trebuie s fie tocmai continua cntrire a
argumentelor pro i contra, evitnd sentinele pe care nsi
labilitatea materiei prime le condamn la precaritate.
Trebuie s-i reprom autorului i preluarea necritic a
unor informaii livreti. De pild, aa-zisa legend despre
misteriosul ora Tiahuanaco, un digest ultracomprimat al
ctorva pagini din crile lui Charroux, nu e, dup toate
probabilitile, dect o invenie a unui anume Bertran
Garcia, care se pretinde descendent, al istoricului Garcilaso
de la Vega (15371616) i posesor al unor documente inedite
(i nevzute de nimeni!) rmase de la ilustrul su strmo.
Dar Dniken omite s indice originea relatrii sale, dndu-i
astfel, pentru cititorul neavizat, girul autenticitii.
n sfrit, dac e adevrat c autorul a strbtut 100.000
de kilometri pentru a strnge materialul acestei cri,
aceasta nu se simte dect n dou, trei pasaje: vizita la
Huntsville, poate i cele de la Tiahuanaco i Sacsayhuaman.
Dincolo de rezervele de mai sus, cartea lui Erich von
Dniken nfieaz ntr-un mod alert cteva dintre enigmele
civilizaiei noastre, ndemnnd la meditaie, la reevaluarea
unor idei asimilate fr efortul de a le trece prin filtrul
gndirii proprii. Un ndemn la care m asociez,
Ion Hobana

PREFA
Amintiri despre viitor? Se poate oare vorbi despre aa
ceva? Exist amintiri despre lucruri sau fenomene care sunt
ateptate s apar? Exist oare un cerc perpetuu al vieii, o
nencetat repetare a fluxului timpurilor?
i d oare seama larva c la primvar se va preface n
fluture? Presimte molecula de gaz legea potrivit creia va
redeveni, mai devreme sau mai trziu, Soare? tie inteligena
c i trage rdcinile din cmpul nesfrit al veniciei?
Omul zilelor noastre se deosebete de cel de ieri sau de cel
de alaltieri. Omul este mereu altul, se nnoiete necontenit
pe acel itinerar liniar infinit pe care l-am denumit TIMP. Va
veni i ziua n care el va nelege timpul i-l va stpni,
deoarece TIMPUL este smna universului. i fiind fr
sfrit, n el se contopesc toate timpurile.
Exist amintiri despre viitor. Universul ascunde cu grij
taine rmase pn azi nedezlegate. Poate c unele vor fi
elucidate. Astzi, mine, cndva. Universul nu cunoate
timpul i nici noiunea de timp.
Cartea aceasta nu ar fi putut vedea lumina tiparului fr
sprijinul i ncurajarea multor oameni. Mulumesc soiei
mele, care n ultimii ani m-a vzut puin pe acas, pentru
nelegerea de care a dat dovad. Mulumesc prietenului meu
Hans Neuner, care m-a nsoit de-a lungul unui drum de
100.000 km, fiindu-mi necontenit de foarte mare ajutor.
Mulumesc domnilor dr. Stehlin i Louis Emrich pentru
perseverena cu care m-au ncurajat. Mulumesc domnilor
de la NASA, care mi-au permis s vizitez grandioasele lor
centre de cercetare tiinific-tehnic de la Houston, Cape
Kennedy i Huntsvillo. Mulumesc domnilor profesori dr.
Wernber von Braun, dr. Willy Ley i Bert Slattery.
Mulumesc nenumrailor oameni de pretutindeni, care prin
discuii, sugestii i ajutor nemijlocit au fcut posibil
apariia acestei cri.
Erich von Dniken

INTRODUCERE
A scrie o asemenea carte este o chestiune de curaj; a o citi
nu nseamn mai puin.
Savanii vor trece lucrarea la index, prefernd s nu
vorbeasc despre ea, considernd-o o utopie. Aceasta pentru
c tezele i dovezile prezentate nu se ncadreaz n mozaicul
att de bine alctuit i nchegat al nelepciunii scolastice. La
rndul lor, profanii, tulburai n somn de viziunile viitorului,
se vor retrage n cochilia universului lor cunoscut, n faa
eventualitii, ba chiar a probabilitii, ca trecutul s fie de
fapt i mai misterios, i mai senzaional, i mai enigmatic
dect viitorul.
Cci un lucru este cert: trecutul nostru de care ne despart
mii i milioane de ani prezint anumite zone obscure. Acest
trecut abund n zeiti necunoscute care viziteaz bunul i
btrnul Pmnt. Au existat oare pe atunci nave spaiale din
care au descins pe Pmnt echipaje, au existat arme secrete,
superarme, inimaginabile nfptuiri tehnice al cror
mecanism noi nu l-am putut realiza pn n prezent dect
parial?
Nici in domeniul arheologiei nu e totul clarificat. Ba sunt
descoperite baterii electrice confecionate cu mii de ani n
urm, ba se vorbete despre nite fiine stranii n costume
identice cu ale cosmonauilor, ncinse cu cordoane i
catarame de platin. Ba sunt descoperite serii de cifre pn
la a 15-a zecimal, pe care nu le-a calculat pn n prezent
nici un computer. n cea mai neguroas antichitate ntlnim
un ntreg arsenal de lucruri i fenomene de nenchipuit. De
unde ar fi putut avea strmoii notri ndeprtai
cunotinele care le-au permis s creeze aceste lucruri
inimaginabile?
Nici n privina religiilor existente nu este totul limpede.
Toate religiile fgduiesc omului ajutor i mntuire. Zeii din
vechime fceau i ei asemenea promisiuni. De ce ns nu se
ineau de ele? De ce au folosit ei mpotriva unor oameni
primitivi arme dintre cele mai moderne? De ce au urzit
nimicirea acestora?
S ne obinuim cu gndul c lumea reprezentrilor
noastre, alctuite de-a lungul mileniilor, se va nrui. Scurtul

interval de cnd s-a iniiat cercetarea tiinific a i avut ca

efect prbuirea acestui eafodaj de reprezentri ce ne erau
att de comode. Sunt redescoperite adevruri care fuseser
ngropate n bibliotecile unor societi secrete. Perioada
cltoriilor spaiale sfie toate vlurile. Navele spaiale care
se ndreapt spre sori i stele sondeaz i adncurile
trecutului nostru. Din huri ntunecoase apar zei i preoi,
regi i eroi. Trebuie s le aflm secretele, deoarece posedm
mijloacele necesare pentru descoperirea temeinic i
complet a trecutului nostru, bineneles dac dorim acest
lucru.
Antichitatea trebuie s devin obiect de cercetare n
laboratoare moderne.
Arheologul s se deplaseze n pustiitele centre ale
civilizaiei trecutului narmat cu aparate de msurat
ultrasensibile.
Cel ce vrea s afle adevrul trebuie s nceap prin a
se ndoi de tot ce prea pn acum adevr imuabil.
Zeii din preistorie au lsat urme care nu pot fi lesne
desconsiderate i pe care le putem citi i descifra abia n
zilele noastre, deoarece problema navigaiei spaiale, att de
fireasc astzi, a fost mii de ani ca i inexistent pentru
omenire, fiind dat uitrii. Putem, aadar, afirma cu trie c
strmoii notri au primit n timpuri preistorice vizita unor
fiine venite din cosmos! Dei pentru moment nu tim nc
cine au fost aceste fiine inteligente extraterestre i de pe
care astru ndeprtat au venit, susinem, totui, c aceti
strini au nimicit o parte a omenirii, crend, totodat, un
om nou, poate primul homo sapiens.
Aceast afirmaie distruge temelia, soclul pe care a fost
ridicat un edificiu de gndire n aparen att de perfect.
Menirea acestei cri este s ncerce s ofere dovezi n
sprijinul acestei afirmaii.

CAPITOLUL I
Este oare cosmosul locuit de fiine asemntoare
omului? Este posibil dezvoltarea organic n
absena oxigenului? Poate lua natere viaa ntr-un
mediu abiotic?
Putem oare s ne nchipuim c noi, oamenii secolului al
XX-lea, nu suntem singurele fiine din cosmos de tip uman?
De vreme ce pn acum n nici un muzeu antropologic nu
exist vreun exemplar de homuncul venit de pe alt planet,
prerea potrivit creia Terra este singura planet locuit de
fiine omeneti pare ntemeiat. De ndat ns ce stabilim
un raport de cauzalitate ntre datele celor mai recente
descoperiri i cercetrile tiinifice, multitudinea semnelor de
ntrebare sporete.
Dup prerea astronomilor, ntr-o noapte senin se pot
distinge cu ochiul liber pe firmament vreo 4.500 de stele.
Privind prin luneta unui observator modest, aceast cifr
crete pn la aproape 2 milioane, iar cu un telescop
modern, prevzut cu oglinzi, captm sclipirea mai multor
miliarde de stele... puncte luminoase ce alctuiesc Calea
Lactee. Dar n imensitatea cosmosului, sistemul nostru
astral nu reprezint dect o prticic derizorie a unui sistem
cu mult mai vast: jerbe de ci lactee cuprinznd vreo 20 de
galaxii pe o raz de 1,5 milioane de ani-lumin (un an
lumin = 9,5 bilioane de kilometri). Dar nici aceast puzderie
de stele nu reprezint, la rndul ei, dect o parte infim din
univers n comparaie cu miile de nebuloase pe care ni le
dezvluie telescopul electronic. Iat stadiul n care ne aflm
acum, n momentul n care omul abia a nceput explorarea
universului.
Astronomul Harlow Shapley apreciaz la 1020 numrul
atrilor ce pot fi prini n cmpul de observaie al
telescoapelor noastre. Dac pornim de la ipoteza lui Shapley,
care atribuie doar unei singure stele dintr-o mie un sistem
planetar, fcnd cu mare precauie o apreciere, putem
ajunge s presupunem c doar pe o stea dintr-o mie ar putea
exista premise pentru via, dar i acest calcul nc ne-ar
duce la o cifr de ordinul 1014. ntrebarea pe care o pune

Shapley este urmtoarea: din numrul acesta cu adevrat

astronomic de stele cte ntrunesc condiii atmosferice
favorabile vieii? Una dintr-o mie? i n aceste condiii ar mai
rmne numrul greu de imaginat de 1011 atri pe care viaa
ar fi posibil. Dac ne oprim la aceast ultim cifr i
admitem c numai pe o singur planet dintr-o mie a aprut
o form de via, ipoteza existenei vieii nc rmne
valabil pentru vreo sut de milioane de planete. Este de
reinut faptul c acest calcul se bazeaz doar pe posibilitile
actuale ale telescoapelor de care dispunem, dar care sunt
supuse unei continue perfecionri.
Dac dm crezare ipotezelor biochimistului dr. S. Miller,
pe unele planete viaa i condiiile de via s-au dezvoltat
mai repede dect pe Pmnt. Consecveni cu aceste ipoteze
ndrznee, ajungem la concluzia c civilizaii superioare
celei pmntene s-ar fi putut dezvolta pe 100.000 de planete.
Profesorul D. Willy Ley, cunoscut autor al unor lucrri
tiinifice, prieten, al lui Wernher von Braun, mi spunea
ntr-o zi, la New-York:
Se apreciaz c doar Calea noastr Lactee cuprinde
30 de miliarde de stele, iar astronomii admit n prezent c
printre ele s-ar afla cel puin 18 miliarde de sisteme
planetare. S facem acum urmtoarea speculaie: s
reducem la minimum cifrele n faa crora suntem pui i
s presupunem c numai ntr-un singur caz dintr-o sut
aceste planete graviteaz n jurul unui Soare propriu;
viaa ar rmne posibil totui pe 180 de milioane de
planete. Mai departe, s presupunem c doar pe una
dintr-o sut din aceste planete exist via; i n acest caz
tot mai rmn 1,8 milioane de planete populate. n fine,
mergnd pe firul raionamentului, s presupunem c
numai pe o singur planet dintr-o sut pot exista fiine
cu gradul de inteligen al lui homo sapiens. Chiar n
aceste ultime condiii ar mai rmne, numai n cadrul
Cii noastre Lactee, o armat de 18.000 de planete
locuite.
Deoarece estimrile cele mai recente apreciaz pn la
100 de miliarde numrul stelelor fixe care populeaz Calea
noastr Lactee, cifrele prezentate de profesorul Ley n

calculele sale precaute par cu mult depite.

Renunnd s jonglm cu cifre utopice i fr s mai
lum n considerare alte galaxii, putem admite c 18.000 de
planete relativ apropiate de Pmnt prezint condiii de via
analoge celor de pe planeta noastr. Putem, desigur,
continua speculaiile, ducndu-le i mai departe; dac dintre
aceste planete numai una singur dintr-o sut ar fi locuit,
tot ar mai rmne 180 de atri populai cu fiine!
Este cert c exist planete cu atmosfer, gravitaie, flor,
poate chiar faun asemntoare Terrei. Dar existena vieii
implic oare n mod obligatoriu condiii fizice asemntoare
celor de pe planeta noastr?
Prerea potrivit creia viaa ar fi posibil numai n condiii
similare celor de pe Pmnt este depit, graie cercetrilor
tiinifice. Este greit s considerm c viaa nu poate exista
fr ap i oxigen. n realitate exist chiar pe Pmnt vieti
care n-au nevoie de oxigen. Bacteriile anaerobe se lipsesc de
oxigen, iar excesul acestuia are asupra lor efectul unei
otrvi. De ce nu ar exista i organisme superioare care ar
putea s se lipseasc de oxigen?
Sub presiunea i aciunea cunotinelor noi pe care le
obinem n fiecare zi, suntem obligai s ne revizuim
reprezentrile i concepiile despre univers. Pasiunea pentru
descoperiri, exercitat pn de curnd doar asupra
Pmntului, a ridicat lumea noastr la rangul unei planete
ideale: nici prea fierbinte, nici prea rece, asigurat cu ap
din belug, dotat cu cantiti nelimitate de oxigen, cu
procese organice care regenereaz nencetat natura.
n realitate, ipoteza c viaa nu se poate menine i
dezvolta dect pe o planet asemntoare Pmntului nu
poate fi susinut. Speciile de vieuitoare care populeaz
planeta noastr sunt evaluate la vreo 2 milioane, dintre care
aproximativ 1,2 milioane sunt inventariate din punct de
vedere tiinific. Dintre acestea din urm mai vieuiesc
cteva mii, care, dup prerile pn acum ndeobte admise,
dei ar fi trebuit s dispar, continu totui s reziste.
Concepiile noastre cu privire la formele de via s-ar cuveni
s fie verificate i revizuite.
De pild, se credea c viaa nu ar fi posibil ntr-o ap
puternic contaminat de radioactivitate. Exist, totui, unele
specii de bacterii care se mpac cu apa ucigtoare din

reactoarele nucleare. O experien iniiat de un savant, dr.

Siegel, este n aceast privin extrem de semnificativ. El a
realizat n laborator condiiile de via proprii atmosferei de
pe Jupiter, condiii care, dup concepiile noastre
tradiionale, nu au nimic comun cu viaa. n aceste
condiii, dr. Siegel a crescut bacterii i acarieni, care au
supravieuit amestecului de amoniac, metan i hidrogen.
Experienele entomologilor Hinton i Blum de la
Universitatea Bristol (Marea Britanie) nu au dat rezultate
mai puin uimitoare. Hinton i Blum au deshidratat o specie
de mute, timp de mai multe ore, la o temperatur de 1000C,
apoi le-au cufundat ntr-o baie de heliu lichid, care, dup
cum se tie, are temperatura spaiului cosmic. Dup ce le-au
supus unor radiaii foarte puternice, le-au creat mutelor
condiiile lor normale de via. S-a produs imposibilul:
larvele i-au reluat activitatea biologic normal i din ele au
ieit mute absolut sntoase. Avem cunotin n prezent
despre existena unor bacterii care triesc n vulcani, despre
altele care se hrnesc cu roci i, n sfrit, despre altele care
produc fier. Sumedenia semnelor de ntrebare este n
continu cretere.
n numeroase laboratoare se efectueaz diverse
experiene. Ele aduc zilnic numeroase dovezi c viaa nu este
n mod obligatoriu tributar condiiilor fizice existente pe
planeta noastr. Terra, cu propriile ei condiii de via i cu
legile care o guverneaz, a prut timp de secole buricul,
universului. Aceast convingere a deformat i a estompat
perspectivele; a pus ochelari de cal cercettorului,
determinndu-l s vad universul prin prisma dimensiunilor
noastre i a sistemelor noastre de gndire. Dar, dup cum
spunea Teilhard de Chardin, acest mare gnditor, n cosmos
doar fantasticul are anse de a fi real.
Pentru necesitatea demonstraiei am putea s ne
nchipuim c fiine inteligente de pe o alt planet ar lua
condiiile lor de existen drept unitate de msur.
Rezultatele ar fi pe ct de fantastice, pe att de reale. n
cazul n care ele ar tri la o temperatur de minus
1502000C, ar putea s o considere, dei ucigtoare pentru
viaa noastr, drept premis a vieii pe alte planete. Un
asemenea raionament ar corespunde logicii cu care
ncercm noi s destrmm ntunericul trecutului nostru.

Am nvat i aceast idee ne-a fost transmis din

generaie n generaie c omul are datoria s se stimeze pe
sine, s fie raional i obiectiv. Pe scurt, trebuie s fii
ntotdeauna cinstit i s stai, cum se spune, cu picioarele pe
pmnt. S nu uitm c fiecare teorie ndrznea a prut
cndva o utopie. Dar cte din aceste utopii nu s-au dovedit
pn la urm realiti cotidiene! E de la sine neles c
exemplele citate aici frizeaz n mod intenionat posibilitile
extreme. A da glas neverosimilului, a da crezare lucrurilor
care azi mai trec nc drept incredibile nseamn a sfrma
barierele care opresc accesul la infinitatea de lucruri
imposibile pe care le ascunde cosmosul. Generaiile viitoare
vor ntlni n spaiul sideral nenumrate forme de via, a
cror existen nu fusese nici mcar bnuit. Dac noi nu
vom mai apuca aceast zi, urmaii notri nu vor avea ncotro
i vor trebui s ia cunotin de faptul c nu sunt nici
singura i nici cea mai veche form de inteligen din
cuprinsul cosmosului.
Vrsta universului este apreciat cam ntre 8 i 12
miliarde de ani. Microscoapele noastre descoper urme de
substane organice pe meteorii. Bacterii cu o vechime de
mai multe milioane de ani renvie. Spori peregrineaz,
propulsai de presiunea exercitat de lumina vreunui soare,
prin spaiul sideral i sunt atrai, la un moment dat, de
cmpul gravitaional al unei planete 1. Forme noi de via se
dezvolt, zi de zi, de milioane de ani, n circuitul continuu al
creaiei. Nenumrate i minuioase analize ale unor roci
dintre cele mai diferite, provenite din cele mai diverse regiuni
ale Pmntului, demonstreaz c scoara terestr s-a format
acum vreo patru miliarde de ani. Iar tiina ne informeaz c
de un milion de ani exist fiine asemntoare cu omul.
Cercetri fcute cu rbdare, lungi i anevoioase investigaii
ne-au permis s reconstituim crarea ngust a istoriei
omenirii de-a lungul a 7.000 de ani. Dar ce reprezint 7.000
de ani de istorie n faa miliardelor de ani pe care-i numr
universul?
Nou culme a creaiei ne-au trebuit 400.000 de ani
Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante Arrhenius
(1859-1927), nu a primit pn acum confirmarea tiinei. (Adnotare Ion
Hobana).

pentru a ajunge la nfiarea pe care o avem astzi. Cine se

ncumet s demonstreze c o alt planet n-a putut oferi
condiii i mai prielnice pentru dezvoltarea unor inteligene
mai mult sau mai puin apropiate de inteligena omeneasc?
De ce n-am avea pe alte planete o concuren tot att de
evoluat, ba chiar mai evoluat dect noi? Putem s nu lum
de loc n consideraie o astfel de ipotez? Pn cnd mai
putem proceda n felul acesta?
De cte ori nu s-au fcut ndri stlpii de susinere ai
cunotinelor noastre? Multe sute de generaii au crezut c
Terra are forma unui disc. Legea de fier care susinea c
Soarele se nvrtete n jurul Pmntului a predominat timp
de milenii. i astzi mai suntem convini c Pmntul este
centrul universului, dei s-a dovedit c planeta noastr este
un astru dintre cele mai obinuite, de mrime nensemnat,
situat la 30.000 de ani-lumin de centrul Cii Lactee...
A sosit de mult timpul ca prin descoperiri n cosmosul
nelimitat i nc necercetat din punct de vedere tiinific s
ne recunoatem propria noastr nimicnicie. Abia atunci ne
vom da seama c suntem nite furnici n acest imperiu al
universului. Dar cheia trecutului i viitorului nostru se afl
n spaiul sideral, adic acolo unde ne-au fgduit-o zeii.
Doar dup ce vom fi aruncat o privire n profunzimile
viitorului, vom avea puterea i cutezana s ntreprindem cu
obiectivitate, lipsii de prejudeci, cercetarea trecutului
nostru.

CAPITOLUL AL II-LEA
Cltoria fantastic a unei nave cosmice prin
univers. Zeii ne viziteaz. Urme care nu se terg.
Realitatea depete astzi ficiunile cele mai ndrznee
ale acelui precursor al romanului de anticipaie care a fost
Jules Veme. Tentativa sa de a pune piciorul pe stele 2 nu
mai este o utopie i astronauii din zilele noastre nu au
nevoie de 80 de zile, ci numai de 86 de minute pentru a face
nconjurul Pmntului. Rstimpul care ne desparte de
momentul n care va fi efectiv organizat expediia fantastic
pe care o evocm mai jos va fi cu siguran mai mic dect cel
care s-a scurs ntre momentul n care Jules Verne visa la
nconjurul Pmntului n 80 de zile i acela n care lucrul
acesta a i fost nfptuit n 86 de minute. S nu ne gndim
ns la intervale de timp prea limitate! S admitem, aadar,
c nava noastr spaial i va lua zborul peste 150 de ani,
spre un alt soare, un soare ndeprtat...
Nava ar urma s aib dimensiunile unui transatlantic din
zilele noastre, cu o sarcin util sub 200 de tone; prevzut
ns cu o rezerv de carburant de 99.800 de tone, ea ar avea
o greutate total de vreo 100.000 de tone.
Vi se pare imposibil?
Dar nc de pe acum am putea asambla, bucat cu
bucat, o nav cosmic care s se plaseze pe orbita unei
planete. Aceast operaie va fi ns inutil n mai puin de 20
de ani, deoarece Luna va servi drept ramp de lansare a
uriaei nave spaiale. De altfel, cercetrile fundamentale
privind propulsia rachetelor viitorului sunt n plin progres.
Mine, rachetele vor fi propulsate cu ajutorul radiaiilor (fie
al reaciei nucleare a hidrogenului, care se transform n
heliu, fie al radiaiilor de particule), viteza lor fiind apropiat
de aceea a luminii. Pe de alt parte, racheta fotonic va
deschide o cale nou, temerar perfect practicabil, dup
2 Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistemului nostru solar
nici deliberat (De la Pmnt la Lun), nici incidental (Hector Servadac n
lumea solar). Nu poate fi vorba, deci, de o tentativ a lui de a pune
piciorul pe stele. (Adnotare Ion Hobana).

cum o atest unele experiene de fizic ntreprinse asupra

unor particule izolate. Carburanii aflai la bordul rachetei
fotonice vor permite atingerea unei viteze de zbor att de
apropiate de aceea a luminii, nct unele efecte ale
relativitii, ndeosebi dilatarea timpului ntre baza de
lansare i nava spaial, vor deveni perfect sesizabile. Aceti
carburani vor fi transformai n radiaii electromagnetice
emise sub forma unui fascicul luminos concentrat. Teoretic,
nava cosmic propulsat de un motor fotonic va putea atinge
99% din viteza luminii. Graniele sistemului nostru solar vor
putea fi atunci depite!
Perspective ameitoare, vei spune. S ne amintim ns c
suntem n pragul unei ere noi i c progresele tehnicii la care
erau martori bunicii notri nu au fost, la vremea lor, mai
puin spectaculoase: calea ferat electricitatea telegraful
primul automobil primul avion... Ct despre noi, am fost
primii care am auzit muzica venit din vzduh, care am
vizionat imagini televizate n culori. Am asistat la decolarea
primilor cosmonaui, i ne parvin informaii i imagini din
lumea ntreag datorit sateliilor artificiali care se rotesc n
jurul Pmntului. Strnepoii notri vor ntreprinde cltorii
interplanetare i vor participa la cercetri cosmice fiind nc
pe bncile facultilor tehnice.
Dar s revenim la cltoria uriaei i fantasticei noastre
nave spaiale, al crei obiectiv este o stea fix ndeprtat. Ar
fi, desigur, amuzant s ne imaginm cum i petrece
echipajul timpul n cursul cltoriei. Cu ct distanele sunt
mai uriae, cu att timpul pentru cei care ateapt acas se
trte mai ncet. Teoria relativitii, formulat de Einstein,
este incontestabil valabil! Poate c este de necrezut, dar la
bordul rachetei timpul, care zboar cu o vitez ce difer doar
cu o fraciune de secund de aceea a luminii, se scurge mai
ncet dect pe Pmnt.
Pornind de la presupunerea c viteza navei cosmice atinge
99% din aceea a luminii, 14,1 ani de zbor ai echipajului
nostru ar echivala cu 100 de ani scuri pe Pmnt. Acest
decalaj n timp ntre locuitorii Pmntului i cosmonaui
poate fi calculat cu ajutorul formulei elaborate de Lorentz:

t
= 1 (v / c ) 2
T
t = timpul cosmonauilor
T = timpul terestru
v = viteza de zbor
c = viteza luminii
Viteza navei cosmice poate fi calculat dup formula
stabilit de profesorul Ackeret:

v/w =

1 (1 t ) 2 w / c
w / c [1 + (1 t ) 2 w / c ]

v = viteza de zbor
w = viteza de radiaie
e = viteza luminii
t = raportul dintre greutatea carburantului i greutatea
navei la start
n clipa n care nava cosmic se va apropia de obiectivul
su, echipajul va trece n mod cert la efectuarea unor analize
planetare speciale: orientri de poziie, analize spectrale,
msurtori gravitaionale, calcule orbitale i va alege, n fine,
pentru a se opri planete ale cror condiii se vor fi dezvluit
ca fiind cele mai apropiate de cele de pe Terra. La captul
unei expediii de, s zicem, 80 de ani-lumin, greutatea
navei va corespunde aproximativ cu sarcina ei util,
deoarece rezervele de carburant ale rachetei vor fi n bun
msur consumate, dac nu chiar total epuizate. Echipajul
i va completa rezervele cu materiale fisionabile pe care le va
afla la faa locului.
S presupunem c planeta aleas ar fi asemntoare
Pmntului, ipotez plauzibil, aa cum subliniam mai
nainte. S presupunem, de asemenea, c gradul de
civilizaie ai locuitorilor acestei planete ar fi cam la nivelul
atins de pmnteni acum 8.000 de ani. Astronauii notri ar
fi luat cunotin de aceast stare de lucruri cu ajutorul
instrumentelor de msurat ale navei cu mult nainte de a fi

pus piciorul pe acest sol strin. Este de la sine neles c ei

ar fi avut grij s coboare n apropierea unor terenuri bogate
n materiale fisionabile, pentru c instrumentele de bord lear fi semnalat rapid i precis lanul muntos care conine
zcminte uranifere.
Iat-i pe cosmonauii notri ajuni cu bine la destinaie.
Ei ntlnesc fiine care cioplesc unelte din piatr. Le vd
vnnd i dobornd animale cu lovituri de suli; turme de oi
i capre pasc prin step; uneltele casnice se rezum la nite
vase primitive de lut. Iat o privelite ciudat pentru
astronauii notri!
Dar ce gndesc oare primitivii locuitori ai planetei
respective despre acest monstru care le pic din cer i despre
fiinele care coboar din el? S nu uitm c acum 8.000 de
ani eram i noi pe jumtate slbatici. Este lesne de neles c
fiinele care au asistat la acest eveniment s-au prosternat cu
faa la pmnt i nici mcar nu au mai ndrznit s ridice
ochii. Pn n ziua aceea, rugile lor se nlaser ctre Soare
i Lun, i iat c acum s-a ntmplat ceva nspimnttor:
zeii au cobort din ceruri!
Din ascunziurile lor sigure, btinaii planetei in sub
observaie pe astronaui: acetia poart plrii ciudate,
avnd pe cretet nite vergi (ctile prevzute cu antene). Ei
privesc uimii cum ntunecimea nopii se destram i se face
lumin ca ziua (reflectoarele). Spaima i cuprinde cnd vd
fiinele acelea neobinuite ridicndu-se cu uurin n aer
(cu ajutorul aparatelor individuale de zbor). i ascund din
nou capetele n pmnt cnd animale ciudate i
necunoscute ncep s fornie, s vjie, s sar n sus
zbrnind (vehicule pentru orice mediu, elicoptere cu pern
pneumatic). i, n sfrit, o iau la goan pentru a se pune
la adpost n adncimea peterilor cnd din muni rzbesc
bubuituri nspimnttoare (prospeciuni cu ajutorul
exploziilor). Fr ndoial c, n ochii acestor primitivi,
astronauii notri trebuie s par nite zei atotputernici.
n timp ce astronauii continu s se ocupe de greaua lor
activitate, o delegaie de preoi sau de vraci va sfri, dup
o vreme, prin a da trcoale cosmonautului pe care instinctul
ancestral l va recunoate ca ef: desigur, din dorina de a
stabili legtura cu zeii. n semn de respect pentru oaspei,
ei le aduc ofrande. La rndul lor, e de presupus c oamenii

notri vor dezlega repede, cu ajutorul mainilor lor

electronice, graiul localnicilor, pricepndu-se deci s le
mulumeasc pentru ateniile lor.
Pe de alt parte ns, lmuririle date n limba btinailor
cum c n-ar fi debarcat zeii, c nu-i viziteaz nici o fiin
superioar, demn de adoraie, nu ajut la nimic; primitivii
notri nu vor crede nici o iot: oaspeii vin doar de pe alte
stele, au, dup cte se vede, fore uriae i puterea de a face
minuni. Ei nu pot fi dect zei! Nu are, de asemenea, nici un
rost s ncerci s le explici c ar putea s dea cumva o mn
de ajutor. ntreaga lor comportare i are izvorul n
fantasmele pe care spaima teribil a incursiunii a dezlnuito n ei.
Orict de greu ar fi de imaginat sumedenia treburilor care
se ivesc dup debarcare, un plan prealabil ar trebui s
cuprind urmtoarele prevederi:
O parte din populaie s fie ademenit i instruit ca
s contribuie la cutarea ntr-un crater, provocat printr-o
explozie,
a
unor
materiale
fisionabile
necesare
rentoarcerii pe Pmnt.
Cel mai iste dintre btinai va fi ales rege. Ca
nsemn vizibil al puterii sale i se va da un aparat de
emisie-recepie, care s-i ngduie s menin o legtur
permanent cu zeii.
Astronauii notri s ncerce, pentru a nlesni
dezvoltarea unei ornduiri sociale evoluate, s-i fac s
priceap cele mai elementare norme de via civilizat i
unele noiuni de moral.
n cazul cnd grupul respectiv de btinai este atacat
de un alt popor, din moment ce nu s-a reuit nc s se
obin o cantitate suficient de material fisionabil,
cosmonauii, dup numeroase avertismente, s-i smulg
pe agresori cu arme moderne. Cteva femei anume alese
s fie fecundate de zei. Astfel va lua natere o ras nou,
care va sri peste o perioad a evoluiei normale.
tim din propria noastr evoluie ct i va trebui
acestei rase pentru a atinge era spaial. Tocmai pentru
aceasta s lase cosmonauii, nainte de a porni napoi
spre Terra, urme vizibile i clare ale trecerii lor. Dar
aceste urme nu vor fi nelese dect mult mai trziu, cnd

oamenii vor fi atins o form de organizare social bazat

pe cunotine tehnice i matematice temeinice.
O tentativ dintre cele mai ndoielnice va fi aceea de a-i
preveni pe protejaii notri mpotriva primejdiilor ce i-ar
pndi. Chiar, dac n acest scop vor fi proiectate n faa
lor filme nfind rzboaiele i exploziile atomice care au
zguduit Terra, lecia le va fi, fr ndoial, tot att de
folositoare pe ct i este i omenirii atottiutoare, pe care
toate leciile trecutului n-o mpiedic s se joace, fr
ncetare, cu focul rzboiului.
n timp ce astronava noastr se va face iari nevzut n
negurile zrilor, prietenii notri vor comenta minunea: Neau vizitat zeii! vor spune n limbajul lor simplu, furind o
legend care va fi transmis copiilor. Darurile, uneltele, tot
ce vor fi lsat cosmonauii n urma lor vor deveni relicve,
deopotriv de sfinte.
i cnd prietenii notri vor fi nscocit graiul semnelor
scrise, ei vor consemna cele petrecute: minunea n
ntregimea ei, nelinititoare i stranie. Desenele lor vor
nfia ederea zeilor printre ei, a zeilor nvemntai n aur
i care puteau zbura ntr-o nav ce a cobort din cer ntr-un
vuiet asurzitor. Se va scrie despre vehicule n care zeii
cltoreau peste mri i cmpii i despre arme ngrozitoare,
asemenea trsnetului, i se va povesti c ei au promis s se
rentoarc.
n piatr vor fi cioplite i gravate scene nfind cele
vzute odinioar:
Uriai diformi purtnd pe cap cti prevzute cu
antene, iar pe piept casete.
Fiine indefinisabile strbtnd zrile pe nite bile.
Toiege din care nesc raze ca dintr-un soare.
Desene asemntoare unor insecte uriae, care
reprezint, poate, un soi de vehicule.
Fantezia depete reprezentrile grafice ale vizitei navei
noastre i nu are limite. Vom vedea mai trziu ce urme au
lsat n cronicile de piatr ale timpurilor trecute zeii care
au dat o rait pe Pmnt n trecutul nostru ndeprtat.
Evoluia de pe planetele vizitate de nava noastr cosmic

poate fi destul de uor schiat; btinaii au reinut o

sumedenie de lucruri, pe care le-au nvat. Locul unde a
staionat nava cosmic va deveni pmnt sfnt, loc de
pelerinaj unde vor fi slvite n imnuri faptele eroice ale zeilor.
Acolo se vor ridica piramide i temple, bineneles, innduse seama de legile astronomiei. Populaia va crete, vor
izbucni rzboaie n cursul crora locurile sfinte vor disprea
sub drmturi; vor aprea noi generaii care le vor
redescoperi, le vor scoate la lumin i vor ncerca s
descifreze semnele de pe ele.
Ce s-a petrecut n continuare, poate fi citit n crile
noastre de istorie...
Totui, pentru a ajunge la adevrul istoric, trebuie s
croim n pdurea semnelor de ntrebare o cale de acces spre
propriul nostru trecut.

CAPITOLUL AL III-LEA
Hri geografice vechi de 11.000 de ani?
Aerodromuri preistorice? Terenuri de aterizare pentru
uzul zeilor? Cel mai vechi ora de pe Pmnt. Cnd
se topete roca? A venit potopul. Mitologia
sumerienilor. Oseminte care nu provin de la maimue.
Oare toi desenatorii din vechime aveau acelai, prost
obicei?
Au primit strmoii notri vizite din spaiul sideral?
Se ntemeiaz oare anumite pri ale arheologiei pe
premise eronate?
Avem noi un trecut utopic?
Exist i pentru dezvoltarea inteligenei un circuit
perpetuu?
nainte de a da un rspuns precis la asemenea ntrebri,
trebuie s ne fie limpede n ce const i pe ce se ntemeiaz
trecutul nostru consemnat de istorie. Trecutul nostru istoric
se bazeaz pe mbinarea unor date care ne-au ajuns indirect
la cunotin. Au fost asamblate rezultatele unor spturi
arheologice, scrieri vechi, picturi rupestre, legende strvechi,
ele devenind astfel un model de gndire, o ipotez de lucru.
Din acest joc al reconstituirilor a rezultat un mozaic
interesant i atrgtor, care ns a luat natere dup o
schem prealabil conceput. Din aceast cauz, unele pri
componente ale mozaicului sunt potrivite cteodat printr-o
chituire cam prea vizibil. Aadar, trecutul istoric este
reconstituit potrivit unor idei i deziderate prealabile.
ntocmai. i pn la urm ni se pare c istoria s-a desfurat
exact aa cum am dorit noi. Punerea sub semnul ntrebrii a
oricrui model de gndire este, desigur, ceva firesc, chiar
necesar, cci altfel nu ar fi posibil nici o activitate de
cercetare. De unde rezult c trecutul nostru istoric este
numai relativ autentic! Dac apar elemente noi, atunci
vechiul model de gndire dei devenit att de familiar
trebuie nlocuit cu unul nou. i se pare c a sosit ntr-adevr
timpul s punem n centrul cercetrii tiinifice a trecutului
un nou model de gndire.
Elemente noi justific aceast cerin. Numai c nu mai

putem privi trecutul cu aceiai ochi. S-ar putea ca

nceputurile civilizaiei noastre, originile multor religii s aib
cu totul alt explicaie dect aceea pe care o presupuneam
pn acum.
Cunotinele noi dobndite n privina sistemelor solare i
a spaiului sideral, explorarea macrocosmosului i
microcosmosului, progresul fantastic al tehnicii, medicinii,
biologiei, geologiei, primele zboruri cosmice toate acestea
au transformat radical, n mai puin de cincizeci de ani,
reprezentarea noastr despre lume.
Astzi tim c se pot confeciona costume spaiale care s
reziste la temperaturi extreme. tim c navigaia cosmic nu
este o utopie. Cunoatem minunea n prezent nfptuit a
televiziunii n culori. tim s msurm viteza luminii i s
calculm cu precizie efectele teoriei relativitii. Dar tim sau
bnuim oare c n nici un caz nu suntem singurele fiine
inteligente care populeaz universul? tim sau bnuim c
fiine inteligente, necunoscute nou, ar fi putut avea nc
acum 10.000 de ani cunotinele pe care le posedm noi
astzi?
Imaginea noastr aproape idilic despre lume ncepe s se
destrame. Noile modele de gndire cer noi uniti de msur.
n viitor, de pild, arheologia nu se va mai putea mulumi
doar cu organizarea spturilor; simpla colectare i apoi
clasare a obiectelor nu vor mai fi suficiente. Vor trebui
antrenate alte ramuri ale tiinei dac se urmrete
reconstituirea unei imagini ct mai fidele a trecutului.
S ptrundem deci fr idei preconcepute i plini de
curiozitate n lumea necunoscut a neverosimilului. S ne
strduim s intrm n posesiunea motenirii pe care ne-au
lsat-o zeii.
n 1929 s-au gsit la Istanbul, n palatul Topkapi, nite
hri geografice vechi care aparinuser unui ofier din
marina turceasc, amiralul Piri Reis, contemporan cu
Cristofor Columb. De la acelai Piri Reis, care pretindea c a
gsit aceste hri n Orient, provin i cele dou atlase
pstrate n prezent la Biblioteca de stat din Berlin i care
cuprind hri foarte exacte ale bazinului mediteranean i ale
regiunilor din preajma Mrii Moarte.
Toate aceste documente geografice au fost ncredinate
spre a fi examinate unui cartograf american, Arlington H.

Mallery, care a fcut ciudata constatare c ele ddeau toate

indicaiile cuvenite, dar c acestea nu preau nsemnate la
locul cuvenit. Mallery l solicit pe colegul su Walters de la
serviciul hidrografic al marinei S.U.A., cu ajutorul cruia
ntocmi o gril pentru citirea i transpunerea, datelor din
hrile respective pe un glob modern al Pmntului. Ei
fcur o descoperire cu adevrat senzaional: hrile erau
absolut exacte. Mai mult: pe ele erau marcate cu precizie nu
numai regiunile bazinului mediteranean i ale Mrii Moarte,
ci i coastele Americii de Nord i de Sud, precum i
contururile Antarcticii. 3 Dar hrile reproduceau nu numai
conturul continentelor, ci cuprindeau i indicaii topografice
privind interiorul acestor teritorii. Lanurile muntoase,
vrfurile, insulele, fluviile i platourile erau nsemnate cu cea
mai mare exactitate.
n 1957 Anul geofizic internaional hrile au fost
ncredinate
preotului
iezuit
Lineham,
directorul
Observatorului din Weston i eful serviciului cartografic al
marinei S.U.A. Dup verificri minuioase, Lineham n-a
putut dect s confirme i el exactitatea documentelor, chiar
i pentru regiuni care nici astzi nu sunt perfect cunoscute.
Imaginai-v c abia n 1952 au fost descoperite n
Antarctica lanurile muntoase care figurau deja pe hrile lui
Piri Reis. Cele mai recente lucrri ale profesorului Charles H.
Hapgood, ca i ale matematicianului Richard W. Strachan
ne-au oferit descoperiri de-a dreptul uluitoare. Comparnd
hrile lui Piri Reis cu fotografii ale Pmntului realizate de
pe satelii, s-a ajuns la concluzia c primele trebuie s fi fost
efectuate la origine de la foarte mare nlime. Cum poate fi
explicat acest lucru?
S presupunem c o nav spaial aflat la mare nlime
deasupra oraului Cairo i ndreapt obiectivul unei camere
de luat vederi exact n jos. Dup developarea plcii
3 Aceast interpretare e contestat de unii cercettori, care susin c:
continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o legtur cu
Antarctica, reproducnd imaginea emisferei sudice, format nc din
antichitate (Aristotel, Ptolemeu);
ntreaga demonstraie a lui Mallery se ntemeiaz pe grila pentru
citirea i transpunerea datelor din hrile respective pe un glob modern
al Pmntului; or, tocmai aceast gril rmne un secret nedivulgat
comunitii tiinifice internaionale. (Adnotare Ion Hobana).

fotografice este obinut o fotografie care nfieaz exact tot

ceea ce se gsete pe o raz de 8.000 km dedesubtul
obiectivului fotografic. Cu ct vom privi ns obiectele mai
deprtate de centrul fotografiei, cu att imaginea
continentelor i a mrilor va fi mai deformat.
Care este cauza acestui fenomen?
Datorit formei sferice a Pmntului, continentele situate
mai departe de centrul imaginii alunec n jos. Astfel,
contururile continentului sud-american se lungesc n mod
ciudat, ntocmai ca pe hrile lui Piri Reis.
Exist cteva ntrebri care cer un rspuns imediat. Este
incontestabil c aceste hri nu au fost desenate de
strmoii notri. Tot att de sigur este ns i faptul c ele
au fost ntocmite de la mare nlime, cu ajutorul unor
mijloace tehnice dintre cele mai moderne.
Cum am putea s explicm cele de mai sus? S ne
mulumim cu legenda c hrile ar fi fost druite unui mare
preot de ctre un zeu? Pur i simplu s ignorm existena
lor, s bagatelizm minunea, pentru c opera cartografic
pune sub semnul ndoielii concepiile noastre tradiionale?
Sau s apucm cu curaj taurul de coarne i s afirmm
deschis: aceste hri ale globului au fost realizate dintr-un
avion care zbura la foarte mare altitudine, ba chiar de pe o
nav cosmic?
Hrile amiralului turc nu sunt originale, ci, n chip
evident, copii ale unor copii. Totui, cei care le-au ntocmit
cu milenii naintea noastr cunoteau tehnica zborului i a
fotografiei.
Fr ndoial c o astfel de afirmaie i taie omului
obinuit rsuflarea. Hri datnd din antichitate i realizate
de la mari nlimi... mai bine s nu ne gndim la asta. Se
pare c uneori omul se teme s vad destrmndu-se ceaa
care acoper trecutul. De ce? Pentru c poi tri comod i n
tihn mulumindu-te cu cunotinele elementare dobndite
n coal?
Nu departe de coasta oceanului, pe povrniurile Anzilor
peruvieni, se ridic vechiul ora Nazca. Pe cele dou laturi
ale vii Palpa, pe o lungime de 60 km i o lime de 2 km, se
ntinde o fie de pmnt neted, presrat cu pietricele
asemntoare unor bucele de fier ruginit. Cu toat lipsa
absolut de vegetaie, locuitorii din Nazca numesc aceast

regiune pampa. Zburnd pe deasupra acestei cmpii,

distingi pe distane uriae linii dispuse geometric, unele
paralele, altele care se ncrucieaz i, n sfrit, altele care
mrginesc vaste suprafee de form trapezoidal.
Arheologii susin c ar fi vorba de nite drumuri de pe
vremea incailor... Iat o explicaie absurd! La ce le-ar fi
folosit incailor nite drumuri paralele, sau care se ntretaie,
sau care strbat o cmpie fr s duc nicieri? Bineneles,
s-au gsit i aici vase i obiecte de ceramic de tip Nazca.
Dar se simplific prea mult lucrurile atunci cnd se atribuie
civilizaiei Nazca i liniile geometrice care acoper aceast
pampa.
Spturile efectuate n aceast regiune pn n 1952 nu
au dat rezultatele scontate. Obiectele gsite nu au fost
cronologic clasificate. Abia de curnd s-a ntreprins o
msurare precis a liniilor i figurilor geometrice din regiune.
Rezultatele confirm incontestabil ipoteza c liniile au fost
trasate pe baza unor coordonate astronomice. Dup prerea
profesorului Alden Mason, specialist n arheologia peruvian,
desenele cercetate ar fi mrturii ale unei religii strvechi sau
poate un calendar.
n ceea ce ne privete pe noi, pista lung de 60 km de la
Nazca, vzut din avion, ne face s ne gndim la un singur
lucru, i anume la un aerodrom! De ce ar fi att de
neverosimil aceast explicaie?
Desigur c arheologia oficial respinge ipoteza potrivit
creia nite cltori venii din spaiul cosmic ar fi putut
vizita Pmntul. Omul nelept nu se expune de bun voie
riscului de a se face ridicol formulnd o ipotez ndrznea,
chiar dac e plauzibil. Cercetarea (= cunoaterea) este
posibil numai dup ce s-a gsit obiectul de cercetat. Odat
gsit, el este att de ndelung lefuit i lustruit, pn ajunge
o pietricic, ce se ncadreaz exact, ca prin minune, n
mozaicul preexistent. Arheologia clasic nu admite ideea c
popoarele preincae ar fi putut poseda o tiin topografic
dezvoltat. Ipoteza c ar fi putut exista avioane ntr-un
trecut ndeprtat nu este pentru ea altceva dect o aiureal.
Dar n ce scop au fost oare trasate liniile de Ia Nazca?
Dup prerea noastr, ele au putut fi trasate la o scar
uria cu ajutorul unei schie reprezentnd un sistem de
coordonate, ori au fost realizate dup indicaii date dintr-un

avion. n prezent nc nu putem afirma cu certitudine dac

esul din jurul oraului Nazca a servit sau nu drept
aerodrom. Desigur, nu se vor gsi buci de fier, deoarece
majoritatea metalelor ruginesc repede, spre deosebire de
piatr, care nu este expus coroziunii. Dac este aa, pare
oare att de absurd presupunerea c liniile au fost trasate
spre a semnaliza zeilor: Aterizai aici! Totul a fost pregtit
dup cum ne-ai poruncit voi!?
Poate c constructorii acestor figuri geometrice nu-i
ddeau seama de semnificaia muncii lor. Dar poate c tiau
de ce anume au nevoie zeii pentru a ateriza. Desene uriae
acoper n numeroase locuri povrniurile munilor
peruvieni. Aceste desene au fost nendoielnic realizate pentru
a servi ca puncte de reper unor nave aeriene. La ce altceva ar
fi putut servi?
n peretele rou, nalt al falezei care mrginete golful
Pisco a fost spat una din cele mai ciudate opere de art.
Msurnd 250 m n nlime, lucrarea poate fi distins din
larg, de la o deprtare de 20 km. Dac ne ntrebm, cum fac
copiii jucndu-se: Cu ce seamn asta va trebui s spunem
c opera dltuit n stnc evoc un trident uria sau un
candelabru enorm cu trei brae. O frnghie lung a fost
gsit atrnnd de-a lungul braului central al sculpturii.
Poate a slujit cndva drept pendul?
Trebuie s recunoatem cinstit c semnificaia acestui
monument al trecutului rmne obscur pentru noi. Aceast
descoperire nu se las inclus n schemele dinainte
elaborate. Totui, nu pretindem c nu s-ar putea gsi un
artificiu prin care i acest fenomen s fie ncadrat n marele
mozaic graie metodelor de cercetare tiinific folosite pn
acum. Ce motiv puteau avea ns popoarele preincae ca s
construiasc la Nazca nite drumuri care nu seamn cu
nimic altceva dect cu nite piste de aterizare? Ce nebunie
le-ar fi putut ndemna s dltuiasc n faleza roie de la
Pisco, la sud de Lima, un indicator de 250 m nlime?
Dac n-ar fi dispus de maini i unelte moderne, lucrarea
ar fi trebuit s dureze zeci de ani. Activitatea ar fi fost cu
desvrire fr rost dac rezultatul strduinelor lor n-ar fi
reprezentat un semnal destinat unor fiine ce veneau nspre
ei de la mari nlimi. Rmne s mai rspundem la
tulburtoarea ntrebare: pentru ce fceau oamenii toate

aceste lucruri dac ei nici nu bnuiau existena unor fiine

zburtoare?
Identificarea acestor urme ale trecutului nu poate s
rmn doar o preocupare a arheologiei. Este cert c
activitatea unui grup de oameni de tiin reprezentnd
discipline diverse ne-ar apropia de dezlegarea enigmelor.
Confruntarea punctelor de vedere i discuiile ar permite,
desigur, formularea unor concluzii mai edificatoare.
Afirmaia c aceast cercetare n-ar duce la rezultate
concludente ascunde de fapt lipsa de seriozitate cu care sunt
considerate aceste probleme, persiflarea lor. Existena unor
cosmonaui ntr-un trecut ndeprtat? Iat o chestiune pe
care nu i-ar pune-o un om de tiin care se respect! Cel
mai bine ar fi ca cel ce ridic asemenea probleme s fie
trimis la un psihiatru.
Dar ntrebrile persist, cci ele au, din fericire, nsuirea
impertinent de a-i pstra prezena, plutind parc n
vzduh, pn se gsete un rspuns la ele. Or, ntrebri din
acestea nesbuite sunt puzderie. Ce s-ar putea spune, de
exemplu, despre un calendar care ar fi msurat timpul nc
din primele vremuri ale omenirii i care ar fi cuprins toate
indicaiile
posibile
asupra
echinociilor,
perioadelor
astronomice, poziiilor orare ale Lunii i chiar asupra
micrilor acesteia n raport cu rotaia Pmntului?
Aceasta nu este o ntrebare fr rost, deoarece un
asemenea calendar exist n realitate. El a fost gsit n
nmolul uscat de la Tiahuanaco. Descoperirea aceasta d de
gndit: ea este un fapt incontestabil i dovedete dac
mintea noastr poate s admit astfel de dovezi, c cei care
au conceput i au folosit acest calendar ajunseser la un
nivel de dezvoltare a tehnicii, superior nou 4.
Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg calendarul de la
Tiahuanaco: Nu putem afirma c aceti oameni, uriai sau nu, erau
mai savani dect noi sau poate erau? , ideea rmne ipotetic; ei
erau n orice caz mai savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe
care-i cunoatem. Pe ct tim, nici egiptenii, nici grecii, nici hinduii nar fi putut alctui acest calendar. Dar, n sfrit, mndria descoperirilor
noastre din secolele al XIX-lea i al XX-lea ne ndeamn s ne credem
superiori n cunotine tiinifice andinienilor (locuitori ai Anzilor. I.H.)
din teriar (LAtlantide et le regne des gants, Editions J'ai Lu, 1969, p.
47). (Adnotare Ion Hobana).
4

De altfel, la Tiahuanaco, enigmele miun. Oraul este

situat la 4000 m nlime i n plus se afl la captul lumii.
Cine s-ar fi ateptat s gseasc tocmai ntr-un loc att de
ndeprtat rmie ale unei solide civilizaii milenare?
Venind dinspre oraul peruvian Cuzco, ajungi n localitate i
la locul spturilor abia dup o zi de drum cu trenul i
vaporul. Podiul face impresia unul peisaj de pe alt planet.
Pentru cei venii din alte pri, munca fizic este un adevrat
chin, deoarece presiunea atmosferic este de dou ori mai
mic dect la nivelul mrii i deci se simte i o lips de
oxigen. Cu toate acestea, pe acest podi se nla cndva un
ora uria.
Despre Tiahuanaco nu au rmas relatri demne de
ncredere. Poate ar trebui s ne bucurm c astfel nu putem
formula soluii certe sprijinindu-ne pe crjele unor
cunotine tradiionale de nivel colar. Ceaa impenetrabil a
trecutului, necunoscutul, enigmele nvluie ruinele, a cror
vechime nici nu a putut fi apreciat.
Blocuri de gresie de cte 100 de tone peste care se
suprapun cuburi de cte 60 de tone; suprafeele lor netede,
cu caneluri foarte precise formeaz paralelipipede uriae,
fixate unul de altul cu ajutorul unor scoabe de aram. O
construcie
curioas,
nemaintlnit
altundeva
n
antichitate. Trebuie adugat i faptul c toate lucrrile n
piatr sunt executate cu o mare acuratee. Unele blocuri
cntrind cte 10 tone sunt strbtute de un fel de canale
avnd o lungime de 2,50 m, a cror utilitate nu a putut fi
explicat pn n prezent. Nici dalele tocite, lungi de 5 m,
tiate dintr-un singur bloc de piatr nu contribuie la
rezolvarea misterelor care nvluie Tiahuanaco. Solul vechii
aezri d la iveal nenumrate conducte de ap,
confecionate din piatr, lungi de cte 2 m, cu diametrul de
0,50 m i cu pereii tot att de groi. Ele formeaz o reea
nclcit parc de un cataclism uria. Finisajul lor te
uimete. Strmoii notri de la Tiahuanaco n-aveau oare
altceva mai bun de fcut dect s ciopleasc piatra, aproape
fr unelte, ani de-a rndul, pentru a confeciona conducte
de ap fa de care actualele prefabricate din beton par o
treab de nceptor?
ntr-una din curile restaurate de la Tiahuanaco exist o
colecie de chipuri din piatr. Privite cu atenie, ele apar ca o

reuniune a celor mai diverse rase: figuri cu buze subiri sau,

dimpotriv, groase, cu nasuri lungi sau ncovoiate, cu urechi
delicate sau grosolane, fee cu trsturi fine sau aspre. Unele
capete sunt mpodobite cu nite cti curioase. Vor toate
aceste personaje strine i ciudate s ne transmit un mesaj
pe care noi, nchistai n prejudecile noastre, nu putem sau
nu vrem s-li nelegem?
Poarta Soarelui din Tiahuanaco este una dintre cele mai
mari splendori arheologice ale continentului sud-american.
Este o sculptur de 3 m nlime pe 4 m lime, cioplit
dintr-un bloc monolit i cntrind peste 10 tone. 48 de figuri
ptrate, aezate pe trei rnduri, ncadreaz o fiin
reprezentnd un zeu zburtor 5.
Ce ne spune legenda despre misteriosul ora Tiahuanaco?
Ea vorbete despre o nav spaial aurit care a pogort din
naltul cerului. n ea se afla o femeie cu numele de Oriana, a
crei misiune era s ntemeieze o ras nou. Ea e socotit
strbuna Pmntului. Oriana n-avea la mn dect patru
degete unite ntre ele printr-o membran. Ea a dat natere la
70 de copii, dup care s-a rentors la stele.
De fapt, la Tiahuanaco se i gsesc desenate sau spate
n piatr fiine care nu au la mini dect patru degete.
Vrsta acestor vestigii nu este precizat. Nici un om din vreo
perioad istoric cunoscut de noi n-a vzut oraul altfel
dect n ruine.
Oare ce tain ascunde acest strvechi ora? Ce mesaj de
pe alt lume i ateapt dezlegarea pe platourile boliviene?
Misterul naterii i prbuirii acestei civilizaii disprute nu
a putut fi explicat. Aceasta nu-i mpiedic ns pe unii
arheologi arogani i siguri de ei s afirme c acest cmp de
ruine dateaz de 3 000 de ani. Aprecierea lor se ntemeiaz
pe examinarea ctorva nensemnate figurine de lut gsite la
Tiahuanaco, desigur, dar care n chip evident n-au nimic
comun cu epoca construciilor monolite 6. Se procedeaz n
5 Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco. Figurinele
reprezint lunile anului, solstiiile i echinociile etc. (Adnotare Ion
Hobana).
6 Referindu-se numai la Poarta Soarelui, S. i R, Waisbard afirm:
...nu se tie nimic despre poporul care a construit-o i despre epoc
(Mumiile din Peru, Editura tiinific, 1965, p. 250). (Adnotare Ion
Hobana).

felul acesta pentru a scpa mai ieftin; se lipesc cteva

cioburi vechi laolalt, se face apel la unele culturi mai
apropiate, se aplic o etichet pe obiectul astfel reconstituit,
i gata mistificarea!
nc o dat totul se potrivete de minune n sistemul de
gndire att de extraordinar confirmat. Desigur c aceast
metod este incomparabil mai simpl dect s riti s emii
ipoteza unei tehnici avansate i mai ales aceea a unor
cosmonaui circulnd n negura timpurilor. Aceasta ar
complica lucrurile n mod inutil.
Dar s nu uitm de Sacsayhuaman! Nu ne oprim la
fantasticele fortificaii incae situate ceva mai sus, n
imediata apropiere a oraului Cuzco, i nici la blocurile sale
monolite de peste 100 de tone, nici la zidurile n terase,
nalte de 18 m i lungi de peste 500 m, care fac bucuria
turitilor, vntori de suveniruri fotografice. Ne vom ocupa
de cu totul altceva, i anume de necunoscuta aezare
Sacsayhuaman, situat la mai puin de un kilometru
deprtare de celebrele incinte fortificate ale incailor.
Resursele imaginaiei noastre nu sunt suficiente pentru a
explica mijloacele tehnice cu care au reuit strmoii notri
s scoat dintr-o carier un bloc de piatr cntrind peste
100 de tone, cum de au putut s-l transporte ntr-un loc
deprtat i s-l prelucreze. Aceeai imaginaie, considerabil
solicitat de recentele cuceriri ale tiinei, sufer de-a dreptul
un oc n faa unui bloc de piatr evaluat la vreo 20 000 de
tone. napoindu-te de la fortificaiile din Sacsayhuaman,
ntlneti la cteva sute de metri distan de ele, ntr-un
crater ce se casc n coasta muntelui, acest monstru: un
singur bloc de piatr de nlimea unei case cu 4 etaje.
Meterii epocii l-au lucrat cu deosebit grij, dltuind n el
trepte mrginite de balustrade, mpodobite cu spirale i
orificii.
Poate fi combtut afirmaia c incaii nu au cioplit acest
bloc pentru a-i face de lucru n timpul lor liber, ci c
aceast gigantic oper a fost mai degrab nfptuit cu un
el precis, pe care azi nc nu ni-l putem explica? i pentru
ca rezolvarea enigmei s nu fie prea uoar, s adugm c
ntregul bloc uria de piatr este aezat n crater cu capul n
jos; treptele ncep, aadar, de la suprafaa solului i merg n
jos; orificiile par a fi provocate de explozia unor grenade,

aruncate n direcii diferite. Scobituri ciudate, a cror form

te face s te gndeti la un fel de fotolii, sunt suspendate n
gol. Cum s crezi c mna omului, c fora uman a putut
s extrag acest bloc, s-l transporte, s-l ciopleasc? Ce
for a putut s-l rstoarne? Ce puteri titanice au acionat
aici? i n ce scop?
nc sub efectul uimirii pe care o trezete acest uria bloc
de piatr, descoperim doar la 300 m deprtare roci
vitrificate. Numai topirea rocilor la o temperatur foarte
ridicat permite n mod normal obinerea unor vitrificaii
asemntoare. Cltorului nmrmurit, i se declar ritos, n
chip de explicaie, c piatra a fost lefuit n acest loc prin
aciunea exercitat de un ghear n curs de topire.
Explicaie absurd! Ca orice mas care alunec, ghearul
s-ar fi scurs ntr-o singur direcie. Cnd s-au produs aceste
vitrificri, proprietile materiei erau aceleai ca i astzi. E
greu de presupus ca ghearul de aproximativ 15 000 m2 s
se fi scurs n ase direcii diferite!
Sacsayhuaman i Tiahuanaco ascund o mulime de
enigme arheologice, pentru care se ofer explicaii pe ct de
superficiale, pe att de puin convingtoare. De altfel,
nisipuri vitrificate de felul celor de la Sacsayhuaman se
gsesc i n deertul Gobi, ca i ntr-o regiune din Irak unde
se efectueaz spturi arheologice. Cine ar putea rspunde
de ce seamn aceste nisipuri vitrificate cu cele care au
aprut n deertul Nevada n urma exploziilor atomice
experimentale?
S-au ntreprins oare investigaii hotrtoare care s
contribuie
la
elucidarea
enigmelor
preistorice?
La
Tiahuanaco pot fi vzute un mare numr de movile, mrite
evident n chip artificial, al cror acoperi de cte 4 000 m2
este complet neted. Dup toate probabilitile, movilele
ascund dedesubtul lor edificii. Nici cea mai nensemnat
sptur nu a fost efectuat pn n prezent n acest ir de
movile, nici o lopat n-a ncercat s dezgroape aceste
mistere. Desigur, bani sunt puini. Cu toate acestea,
cltorul ntlnete destul de des pe aceste meleaguri ostai,
ofieri care n mod evident nu au cu ce s-i ocupe timpul.
De ce s nu se ncredineze unei companii de ostai sarcina
ca, sub conducerea unui specialist, s procedeze la spturi?
Pentru cte lucruri nu se cheltuiesc bani! Investigarea

viitorului este o necesitate arztoare. Dar, ct vreme

trecutul nostru nu va fi clarificat, ne vor lipsi elementele
pentru cucerirea viitorului. Trecutul ne-ar putea ajuta s
rezolvm probleme tehnice, a cror soluie n-ar mai trebui
cutat, ntruct ea a fost deja gsit i aplicat nc din
timpurile preistorice.
Nu putem dect s ne artm surprini de interesul
sczut pe care tiina modern l manifest fa de trecutul
nostru. n orice caz, pn acum, nici un om de tiin nu a
primit misiunea s ntreprind, cu ajutorul celor mai
moderne aparate, cercetri privitoare la radioactivitatea
existent la Tiahuanaco, Sacsayhuaman, n deertul Gobi
sau n legendarele Sodoma i Gomora. Inscripiile
cuneiforme i tbliele din oraul-cetate Ur, crile cele mai
vechi ale omenirii, pomenesc toate, fr excepie, de zei
venii din stele care se deplaseaz prin vzduh n brci, zei
care mnuiesc arme teribile i care, n cele din urm, s-au
ntors tot pe stelele lor. De ce nu ncercm s aflm cine au
fost aceti zei antici? Radioastronomii notri trimit semnale
n univers i ncearc s recepioneze semnalele altor fiine
extraterestre. Dar de ce s nu ncercm s cutm mai nti,
sau n acelai timp, pe Terra, care se afl oricum la
ndemna noastr, urmele acestor soli strini? Nu vom
bjbi ca nite orbi prin bezn: aceste urme exist i sunt
perfect vizibile.
Sumerienii au nceput s nsemne date n legtur cu
trecutul glorios al poporului lor cu aproximativ 2.300 de ani
nainte de era noastr. Pn n zilele noastre nu a fost
clarificat originea acestui popor. tim ns c sumerienii au
adus cu ei o civilizaie superioar, pe care au impus-o unor
populaii semitice, pe jumtate primitive. Mai tim c ei i
cutau zeii n vrful munilor i c, dac n preajma
aezrilor lor nu aveau muni, ridicau muni artificiali n
plin cmpie. tiina lor astronomic era extrem de
dezvoltat.
Calculele efectuate de observatoarele lor cu privire la
perioadele Lunei nu difer de rezultatele obinute n zilele
noastre dect cu patru zecimi de secund. n afar de
fabuloasa epopee a lui Ghilgame, de care vom mai avea
ocazia s vorbim, ei au lsat, un mic vestigiu, cu adevrat
senzaional, descoperit pe dealul de la Kuiungik (pe locul

unde se nla odinioar Ninive): un calcul al crui rezultat

este n cifrele noastre de 195.955.200.000.000. Un numr
format din 15 cifre! Prinii civilizaiei noastre, grecii, att de
des citai, studiai cu atta grij, btrnii i nelepii greci,
cnd au ajuns la apogeul civilizaiei lor, nu fceau calcule
care s depeasc cifra de 10.000. Ceea ce trecea de
aceast cifr era notat cu simplitate: infinit.
Inscripiile cuneiforme atribuie sumerienilor o longevitate
de-a dreptul fantastic. Astfel, domnia primilor zece regi ai
Sumerului se ntinde pe o perioad de 456.000 de ani. Ct
despre domnia celor 23 de regi dedicat n principal refacerii
distrugerilor provocate de potop, ea acoper o perioad de
24.510 ani, 3 luni, 3 zile i jumtate. O longevitate ce
depete cu totul puterea noastr de nelegere, dei avem
la dispoziie numele tuturor suveranilor, notate pe crmizi
i pe monede. Dar ce-ar fi dac i de rndul acesta ne-am
scoate ochelarii de cal i ne-am hotr s considerm
trecutul cu ali ochi?
S presupunem c nite astronaui venii de pe alte
meleaguri au aterizat cu mii de ani n urm n regiunea
Sumerului, au pus bazele civilizaiei i culturii sumeriene i,
dup ce au dat sumerienilor acest ajutor pentru a propi, sau rentors pe planeta lor. mpini de curiozitate, ei au
revenit la fiecare sut de ani teretri pe locurile unde au
fcut pionieratul amintit pentru a controla cum a ncolit
smna aruncat de ei. innd seama de longevitatea
actual, astronauii ar fi putut uor supravieui 500 de ani
teretri. ntr-adevr, teoria relativitii ne demonstreaz c,
n cursul unor cltorii dus i ntors efectuate de o nav
spaial care s-ar fi deplasat cu o vitez ceva mai mic dect
aceea a luminii, astronauii n-ar fi mbtrnit dect cu 40 de
ani. Vreme de o sut de ani, sumerienii primitivi ar fi putut
deci cldi turnuri, piramide, case confortabile, ar fi putut s
aduc sacrificii zeilor lor i s atepte rentoarcerea lor.
Dup trecerea a o sut de ani teretri, zeii au revenit cu
adevrat. Apoi a fost potopul, i dup potop regii pogorr
din nou din cer..., glsuiete o inscripie cuneiform
sumerian.
Cum i nchipuiau i cum i reprezentau sumerienii
zeii lor? Mitologia Sumerului, precum i unele tblie i
gravuri provenite de la Akkad ne informeaz asupra acestor

lucruri. Zeii din Sumer nu aveau chip omenesc, iar

simbolul fiecrui zeu era totodat legat de o anumit stea. Pe
tbliele gravate de la Akkad, stelele sunt nfiate aa cum
le-am desena i noi astzi. Curios este doar c n jurul
acestor stele graviteaz planete de mrimi variabile. Tehnica
observaiilor astronomice era mult mai puin dezvoltat pe
vremea sumerienilor dect astzi. Cum de tiau ei atunci c
n jurul unei stele fixe graviteaz planete? Exist schie care
nfieaz personaje purtnd pe cap o stea, altele
nchipuind fiine ce se deplaseaz prin vzduh clare pe
globuri naripate.
Exist, de asemenea, o figur pe care de la prima vedere o
asociezi cu modul modern de reprezentare a atomului: un
cerc de bile nirate una lng alta i care emit raze
alternativ. Nici un iad nu pare aa de nfricotor, nici un cer
att de ncrcat de minuni cum ne apare motenirea
sumerian, miunnd de probleme i enigme dac o priveti
ntr-o perspectiv cosmic.
Iat numai cteva dintre curiozitile de pe acele
meleaguri:
La Ghioi Tepe, desene reprezentnd o raritate
spirale executate acum 6.000 de ani!
La Gar Kobeh, o carier de cremene a crei vechime
este evaluat la 40.000 de ani.
La Baradostian, exploatri asemntoare, apreciate la
o vechime de 30.000 de ani.
La Tepe Asiab, figurine, morminte, unelte de piatr cu
o vechime de 13.000 de ani.
Tot aici au fost gsite excremente fosilizate care
probabil c nu sunt de origine omeneasc.
La Karim ahir s-au gsit diverse unelte, dintre care
unele serveau la tierea pietrei.
La Barda Balka, topoare de piatr i unelte.
n petera de la andiar, schelete de brbai aduli i
scheletul unui copil. Li se atribuie prin metoda C-14 o
vechime de aproximativ 45.000 de ani.
Aceast list ar putea fi completat i lungit, i fiecare

element ar ntri constatarea c acum vreo 40.000 de ani

spaiul geografic sumerian era locuit de un amestec de
populaii primitive. i dintr-o dat, nu se tie cum, i-au
fcut apariia sumerienii, cu astronomia, cultura i tehnica
lor.
Deocamdat, concluziile cu privire la vizitarea Pmntului
de ctre fiine originare de pe alte planete sunt o pur
speculaie. N-ar fi exclus ca zeii venii de altundeva s fi
adunat n jurul lor oamenii semiprimitivi care populau
regiunea Sumerului i s le fi transmis o parte din
cunotinele lor. Figurinele i statuetele care privesc din
vitrinele muzeelor las impresia unui amestec de rase: ochi
bulbucai, fruni bombate, buze fine i foarte adesea nasuri
lungi i drepte. O imagine care se ncadreaz greu, chiar
foarte greu, n schema-modei i n reprezentrile sale
despre oamenii primitivi.
S fi fost vizitatori venii din cosmos ntr-un trecut
ndeprtat?
n Liban s-au gsit buci de roc vitrificat, aanumitele tectite; analizele efectuate de un savant
american, dr. Stair, au identificat n aceste buci izotopi
radioactivi de aluminiu.
n Irak i n Egipt au fost descoperite nite lentile de
cristal lefuit care n zilele noastre pot fi realizate doar
prin utilizarea oxidului de cesiu, adic a unui oxid ce
poate fi obinut numai pe cale electrochimic.
La Heluan exist o bucat de stof, o estur de o
asemenea finee i subirime, cum ar putea fi esut azi
doar ntr-o fabric de nalt specializare, nzestrat cu
condiii tehnice deosebite.
La Muzeul din Bagdad sunt expuse baterii electrice cu
pile uscate, funcionnd dup principiul galvanic.
n acelai muzeu pot fi admirate elemente electrice
nzestrate cu electrozi de cupru i cu un electrolit
necunoscut.
Secia de egiptologie a Universitii din Londra posed
un os foarte vechi, amputat la 10 cm deasupra
ncheieturii minii drepte, printr-o secionare neted i
dreapt, efectuat conform prescripiilor chirurgiei
moderne.

n regiunea muntoas a Kohistanului se afl un desen

rupestru cu o vechime de peste 10.000 de ani nftisnd
poziia exact a stelelor n perioad respectiv. Venus i
Terra sunt legate printr-o linie.
Pe podiul peruvian s-au gsit podoabe de platin.
La Chou-Chou, n China, au fost descoperite ntr-un
mormnt resturile unei cingtori la care unele pri erau
din aluminiu.
La Delhi exist un vechi stlp de fier care nu conine
nici sulf i nici fosfor i, de aceea, intemperiile nu i-au
putut duna cu nimic.
Acest talme-balme de imposibiliti ar trebui s ne
strneasc curiozitatea i s ne pun pe gnduri. Prin ce
mijloace, n virtutea cror intuiii au putut nite fiine
primitive ce triau n peteri s deseneze astrele n poziia lor
exact? Din ce atelier de precizie provin acele lentile de
cristal lefuit? Cum de a putut fi topit i modelat platina,
cnd fuziunea acestui metal se produce abia de la 1.800? i
cum a fost obinut aluminiul, care se fabric din bauxit
printr-un procedeu chimic foarte complicat?
Iat o serie de ntrebri tulburtoare ntr-adevr, dar este
acesta oare un motiv pentru ca s nu ni le punem de loc?
Deoarece nu suntem dispui s acceptm sau s
recunoatem c naintea civilizaiei noastre a existat una
superioar, c naintea tehnicii noastre a fost una
asemntoare ca perfeciune, rmne n picioare numai
ipoteza unei vizite din spaiul cosmic! Atta vreme ct
arheologia va continua s mearg pe drumul pe care l-a
apucat, nu vom avea nici o ans s aflm dac trecutul
nostru a fost cu adevrat att de ntunecat pe ct e prezentat
sau poate c n realitate a existat i o perioad mult mai
senin...
A sosit timpul s organizm un an al arheologiei utopice!
n cursul acestui an, arheologi, fizicieni, chimiti, geologi,
metalurgiti i specialiti din toate domeniile corelate cu
aceste ramuri ale tiinei ar trebui s se preocupe de o
singur problem: strmoii notri au primit oare pe Pmnt
vizita unor cosmonaui?
Metalurgistul va putea, de pild, s explice arheologului,
convingtor i repede, ct de complicat este obinerea

aluminiului. Este de presupus c fizicianul va recunoate

dintr-o privire, pe un desen rupestru oarecare, o formul. Un
chimist ar putea s confirme, cu ajutorul aparatajului
modern de care dispune, presupunerea c obeliscurile au
fost extrase din carier cu ajutorul unor pene de lemn ude
sau al unor acizi necunoscui. Ct despre geolog, el e dator
s ne rspund la o serie ntreag de ntrebri cu privire la
sedimente datnd tocmai din epoca glaciar. n componena
echipei de specialiti, n anul arheologic utopic vor intra,
desigur, i scafandri, care vor ntreprinde cercetri
submarine n Marea Moart cu scopul de a depista urme de
radioactivitate lsate de eventuala explozie atomic efectuat
n Sodoma i Gomora.
Pentru care motiv sunt inute secrete lucrri aflate n
posesiunea celor mai vechi biblioteci din lume? De ce le este
team oamenilor? E vorba de teama ca nu cumva adevrul
tinuit de mii de ani s ias, n sfrit, la iveal?
Cercetarea i progresul nu pot fi ns inute pe loc.
Egiptenii i-au considerat timp de 4 000 de ani pe zeii lor
drept fiine reale. n evul mediu, vrjitoarele erau arse.
Credina grecilor, att de luminai ca spirit, c ar putea ghici
viitorul cercetnd stomacul gtelor este astzi depit.
Avem de ndreptat o mie i una de greeli comise n
trecut. Orgoliul manifestat, nfumurarea nefondat sunt o
form primitiv de ncpnare. n lume persist ideea c
un om serios nu trebuie sau nu se cuvine s se ocupe de
un fapt dect dup ce a fost n prealabil dovedit.
n zilele noastre ns, multe lucruri s-au simplificat.
Altdat, acela care emitea o idee nou, neformulat nc,
putea s se team c va fi proscris, c va avea de ndurat
persecuia bisericii sau a colegilor. Acum nu mai exist bule
de excomunicare i nici nu se mai ard oameni pe ruguri.
Metodele practicate n timpurile noastre sunt mai puin
spectaculoase, dar nu mpiedic mai puin progresul. Totul
se petrece cu mai puin vlv i mult mai elegant. Prin
cteva cuvinte ucigtoare, cum le numesc americanii,
ipotezele sau ideile considerate mult prea ndrznee sunt
acoperite de o mantie a tcerii. Posibiliti pentru a face
acest lucru i argumente sunt destule:
Contrazice teoriile n vigoare. (Argument ntotdeauna

valabil.)
Este un punct de vedere prea puin clasic. (Argument
care impune prin seriozitatea lui.)
Este prea radical. (Argument care are efecte de
intimidare fr egal.)
Universitile nu vor accepta aceasta. (Argument
convingtor.)
Acest lucru l-au mai ncercat i alii. (Desigur! Dar cu
ce rezultate?)
Nu are nimic raional. (Chiar aa!)
Contravine preceptelor religioase. (Ce s mai spui?)
N-a fost dovedit pn n prezent! (Quod erat
demonstrandum!)
Orice om de bun sim se indigna un savant acum 500
de ani n faa tribunalului trebuie s admit c Pmntul
nu poate avea o form sferic, cci n acest caz, oamenii de
pe partea opus a sferei s-ar prbui n gol.
Iar un altul aduga: Nu st nicieri scris n Biblie c
Pmntul se nvrtete n jurul Soarelui. n consecin, orice
afirmaie de felul acesta este opera diavolului!
Se pare c ideile noi s-au lovit ntotdeauna de un zid de
obtuzitate. n pragul secolului al XXI-lea, cercettorul ar
trebui oricum s fie pregtit pentru realiti fantastice. El ar
trebui s aspire la revizuirea unor legi i cunotine care
timp de sute de ani au fost considerate tabu, dar pe care
noile cunotine le-au pus sub semnul ntrebrii. Chiar dac
o echip ntreag de laureai ai Premiului Nobel ar ncerca s
zgzuiasc noul potop spiritual, tot ar trebui, n numele
adevrului i sub semnul realitii, cucerit o lume nou, i
aceasta n pofida tuturor celor care nu vor s mai
dobndeasc noi cunotine. Savantul care n urm cu 20 de
ani ar fi ndrznit s vorbeasc despre satelii n faa unor
cercuri tiinifice i-ar fi semnat actul de sinucidere
academic. Astzi, corpuri cereti artificiale, respectiv
satelii, se rotesc n jurul Soarelui, au fotografiat planeta
Marte, au sosit lin la destinaie pe Lun i pe Venus,
transmindu-ne din aceste lumi ndeprtate fotografii
excelente realizate cu camerele de luat vederi aflate la bordul
lor. Cnd n primvara anului 1965 ne-au parvenit primele
fotografii ale planetei Marte, acestea ne-au fost transmise cu

o putere de 0,000.000.000.000.000.01 wai, adic o putere

aproape nul.
Deci nu mai exist nimic care s nu poat fi conceput.
Cuvntul imposibil ar trebui desfiinat din vocabularul
omului de tiin modern. Cel care azi nu ine pasul cu
realitatea, mine va fi zdrobit de ea.
S ne meninem deci cu perseveren la ipoteza potrivit
creia astronaui venii de pe o alt planet ar fi fcut un
popas pe Pmnt acum multe mii de ani. tim prea bine c
strmoii notri, naivi i primitivi, nu se pricepeau s
foloseasc tehnica avansat a astronauilor.
Ei i-au venerat pe astronaui ca pe nite zei venii de pe
alte stele, iar astronauilor nu le-a rmas altceva de fcut
dect s suporte cu resemnare aceast adoraie. De altfel,
cosmonauii notri ar trebui s se pregteasc sufletete s
fie primii la fel pe planete necunoscute. n unele regiuni ale
Pmntului triesc, de altminteri, i n zilele noastre
populaii primitive pentru care o mitralier este o adevrat
arm a diavolului, iar un avion cu reacie, poate un vehicul
al ngerilor. Vocea pe care o aud rsunnd din difuzorul unui
aparat de radio nu este oare a unui zeu? i aceti ultimi
oameni primitivi fixeaz cu naivitate i inocen n legendele
pe care le vor transmite generaiilor impresiile extraordinare
provocate de anumite realizri tehnice, devenite pentru noi
banale. Ei continu s scrijeleasc n stnc i pe pereii
peterilor imaginea zeilor ce coboar din cer cu minunatele
lor maini zburtoare. De fapt, oamenii primitivi ne-au lsat
astfel imaginea a ceea ce cutm noi astzi.
Picturile rupestre din Kohistan, Frana, America de Nord,
Rhodesia de sud, Sahara, Peru, chiar i Chile, toate confirm
ipoteza noastr. Henri Lhote, cunoscut om de tiin francez,
a descoperit la Tassili, n Sahara, sute de perei acoperii cu
mii i mii de schie de animale i oameni. Printre acestea
exist personaje mbrcate cu haine scurte, elegante,
purtnd nite vergi de care sunt fixate un fel de casete cu
patru laturi, a cror natur a rmas misterioas. Alturi de
picturi animaliere ne uimesc fiine mbrcate ntr-un fel de
costume de scafandru. Marele zeu Marte aa a botezat
Lhote uriaul desen a avut iniial 6 m nlime.
Dar slbaticul care ni l-a lsat nu putea fi att de
primitiv pe ct am dori-o noi pentru ca totul s se

potriveasc frumuel i s se ncadreze n vechiul sistem de

idei. Aceasta cu att mai mult cu ct slbaticul a avut n
mod sigur nevoie de o schel pentru a putea lucra, cci altfel
n-ar fi putut respecta legile perspectivei. Cu att mai mult cu
ct n ultimele mii de ani nu s-au produs n aceste peteri
deplasri de nivel. Nou ni se pare, fr s ne form prea
mult fantezia, c Marele zeu Marte a fost reprezentat ntrun combinezon de cosmonaut sau un costum de scafandru.
Pe umerii si greoi i masivi se sprijin un coif care este
legat, de mbrcmintea pentru trup printr-un soi de
articulaie. n dreptul nasului i al gurii, coiful prezint
cteva deschizturi.
S-ar fi putut foarte bine atribui ntmplrii sau chiar
fanteziei
creatoare
a
artistului
primitiv
aceast
reprezentare dac ar fi fost un caz unic. Dar frescele din
Tassili nfieaz mai multe personaje greoaie, echipate n
acelai fel au fost gsite siluete analoage n unele picturi
rupestre din Statele Unite (regiunea Tulare din California).
Lund n consideraie ipotezele cele mai puin verosimile,
s presupunem c figurile au fost executate foarte
aproximativ, din pricin c oamenii primitivi erau
nendemnatici. Atunci cum au putut aceeai primitivi
locuitori ai cavernelor s redea perfect siluetele unor animale
i ale unor fiine omeneti normale?
De aceea ni se pare mai verosimil s considerm c
artitii primitivi erau perfect capabili s reproduc
realitatea pe care o vedeau n jurul lor. La Inyo County
(California), ntr-o peter cu pereii acoperii de picturi se
poate observa o figur geometric n care fr nici o
extravagan poate fi identificat o rigl de calcul plasat
ntr-o ram dubl. Arheologii susin c este vorba de imagini
de zei...
Pe un vas de ceramic gsit n Iran (Siyalk) apare n toat
splendoarea sa un animal de o ras necunoscut, cu capul
mpodobit de dou coarne uriae, drepte ca nite lumnri.
Pn aici, nimic care s ne pun pe gnduri. Dar cele dou
coarne mai prezint, de o parte i de alta, cte 5 spirale.
Dac am vrea s nfim dou vergele prevzute cu
izolatori de porelan, le-am desena cam n felul acesta. Ce
prere are arheologia despre aceste desene? Foarte simplu:
este vorba de simbolul unui zeu. Zeii sunt la mare pre.

Multe lucruri desigur, tot ce nu e limpede sunt

explicate prin referiri transcendentale. n universul unor
lucruri nedemonstrabile poi tri n tihn. Cea mai
nensemnat statuet gsit, fiecare obiect, fiecare chip care
se las reconstituit din cioburi este de ndat ncadrat n
vreun cult strvechi. Dac un asemenea obiect nu se
potrivete, nici de fric, cu vreuna din religiile existente,
atunci n doi timpi i trei micri, cu o ndemnare de
prestidigitator care scoate un iepure dintr-o plrie, se
nscocete o nou religie disprut, i mai extravagant.
Dar dac frescele din Tassili, acelea din Statele Unite i
din Frana redau, ntr-adevr, ceea ce a vzut artistul
primitiv? Dac vergelele prevzute cu spirale ar reprezenta,
ntr-adevr, nite antene, aa cum le-au vzut oamenii
primitivi la zeii venii din alt parte? Nu poate s existe
ceea ce s-a hotrt c nu exist? Un slbatic care
dovedete destul talent pentru a execut fresce murale nu
poate fi chiar att de slbatic. Doamna alb de la
Brandberg, pictur mural descoperit n Africa de Sud, ar
putea fi o pictur a secolului al XX-lea; ea reprezint o
femeie purtnd un pulover cu mneci scurte, pantaloni
strmi, mnui, jartiere i pantofi. Doamna nu este singur,
n spatele ei se afl un brbat slab, innd n mn o vergea
ciudat prevzut cu nite epi i purtnd pe cap o casc
foarte complicat, completat cu un soi de vizier. Ai putea
jura c este vorba de o pictur modern. Nelinititor este
numai faptul c e vorba, totui, de o pictur rupestr.
Picturile din peterile Suediei i Norvegiei reprezint toate
zei cu nite capete absolut uniforme, ale cror trsturi se
las greu desluite. Arheologii susin s sunt capete de
animale. Explicaia este absurd, pentru c nu idolatrizezi
un zeu pe care n acelai timp l vnezi i cu care te
osptezi. Exist i multe desene cu nave naripate, adesea
prevzute cu adevrate antene.
La Val Camonica (Brescia, Italia) regsim aceleai
personaje mbrcate n combinezoane greoaie, purtnd, de
data aceasta n mod suprtor, nite coarne pe cap. Doar no s mergem att de departe nct s pretindem c oamenii
cavernelor din Italia i cei din America de Nord sau din
Suedia, Sahara sau Spania (Ciudad Real) i fceau unii
altora vizite pentru a face schimb de experien n domeniul

aptitudinilor i progresului lor artistic. Ceea ce nseamn c

ntrebarea stingheritoare continu s dinuie: de ce
primitivii, independent unii de alii, au nfiat n lucrrile
lor fiine nvemntate n aceleai haine greoaie, purtnd
antene pe cap?...
Dac aceste fenomene ciudate i inexplicabile ar fi fost
ntlnite ntr-o singur regiune de pe suprafaa globului, nici
n-am fi pomenit de ele. Dar asemenea imagini se gsesc
aproape peste tot.
De ndat ce considerm trecutul din punctul nostru de
vedere, ntregindu-l cu fantezia epocii noastre tehnicizate,
vlurile care l acoper ncep s se destrame. Studierea unor
cri sfinte vechi va da ipotezei noastre consistena unei
realiti plauzibile n aa msur, nct cercetarea trecutului
nu se va mai putea eschiva de la a da rspuns noilor
ntrebri revoluionare.

CAPITOLUL AL IV-LEA
ntmplri autentice relatate de Biblie. Dumnezeu
era oare tributar timpului? Chivotul legii conceput de
Moise era strbtut de curent electric. Vehicule
pentru orice mediu folosite de zei n pustiu. Potopul
fusese planificat. De ce aveau nevoie zeii de
anumite metale?
Biblia este plin de enigme i contradicii.
Astfel, Facerea ncepe cu crearea Pmntului, aciune
care din punct de vedere geologic este relatat fidel. Totui,
de unde a tiut cronicarul c mineralele au precedat
vegetalele, iar acestea din urm au luat natere naintea
animalelor?
S facem omul dup chipul i dup asemnarea
noastr..., scrie n prima carte a lui Moise.
De ce vorbete Dumnezeu la plural? De ce spune el noi,
i nu eu? De ce noastre, i nu meu? Suntem ndreptii
s credem c singurul Dumnezeu ar fi trebuit s vorbeasc
oamenilor despre el la singular, i nu la plural.
Iar dup ce au nceput a se nmuli oamenii pe pmnt i
li s-au nscut fiice, fiii lui Dumnezeu, vznd c fiicele
oamenilor sunt frumoase, i-au ales dintre ele soii, care pe
cine a voit (Facerea, VI, 1-2).
Cine poate s rspund la ntrebarea care fii ai lui
Dumnezeu le-au luat de soii pe fiicele oamenilor? Vechiul
Israel nu cunotea doar dect un singur i sfnt Dumnezeu.
De unde apar aceti fii ai lui Dumnezeu?
n vremea aceea se ivir pe pmnt uriai, mai cu seam
de cnd fiii lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele
oamenilor i acestea ncepuser a le nate fii: acetia sunt
vestiii viteji din vechime (Facerea, VI, 4).
Iat-i c apar din nou aceti fii ai lui Dumnezeu care se
amestec printre oameni. i iat c aici este, de asemenea,
vorba pentru prima dat de uriai. Uriai apar mereu i
pretutindeni, n mitologiile din rsrit i apus, n legendele
de la Tiahuanaco i n epopeile eschimoilor. Uriaii apar
fantomatic n mai toate scrierile din vechime. S-ar prea,
aadar, c au existat.

Ce soi de fiine or fi fost oare aceti uriai? O fi vorba

cumva de strmoii notri? Poate c ei sunt cei care au cldit
acele gigantice construcii de piatr, mutnd de colo-colo,
parc n joac, blocuri enorme. Sau este vorba de
cosmonaui stpni pe tehnic venii de pe alt planet?
Un lucru e sigur: Biblia vorbete de uriai i i
desemneaz drept fii ai lui Dumnezeu, i aceti fii ai lui
Dumnezeu triesc printre oameni, mperechindu-se cu
fiicele oamenilor.
Moise ne mprtete pe larg, cu toate amnuntele i
ntr-o relatare emoionant, n Facerea, cap. 19, catastrofa
de la Sodoma i Gomora. Dac privim prin prisma
cunotinelor noastre actuale evocrile biblice, e cu totul
limpede c imaginile pe care ni le sugereaz nu par deloc
fantastice.
Doi ngeri sosesc pe sear la Sodoma, tocmai cnd
btrnul Lot se afla la porile cetii. n chip evident, Lot i
atepta pe cei doi ngeri, care, dealtfel, se dovedir curnd
a fi nite oameni, pe care el i recunoate i-i poftete
ospitalier s nnopteze n casa sa. Destrblaii cetii,
relateaz Biblia, doresc atunci s-i cunoasc pe strini.
Acetia se dovedesc ns capabili ca printr-un singur gest si oblige pe btinaii vicioi s renune la poftele lor i
zurbagiii sunt pur i simplu nlturai.
ngerii spune Biblia (Facerea, XIX, 1214) i cer
struitor lui Lot s prseasc ct mai grabnic oraul,
mpreun cu soia, fiii i fiicele sale, cu ginerii i nurorile
sale, cci oraul, l previn ei, va fi n curnd nimicit. Familia,
lund totul ca o glum nesbuit a btrnului Lot, nu
acord acestei stranii invitaii ncrederea cuvenit. Dar s
revenim la cuvintele lui Moise:
Iar n revrsatul zorilor grbeau ngerii pe Lot, zicnd: Ia
scoal, ia-i femeia i pe cele dou fete ale tale pe care le ai i
iei, ca s nu pieri i tu pentru nedreptile cetii! Dar
fiindc el zbovea, ngerii, din mila Domnului ctre el, l-au
apucat de mn pe el i pe femeia lui i pe cele dou fete ale
lui. i, scondu-l afar, unul din ei a zis: Mntuiete-i
sufletul tu! S nu te uii napoi, nici s te opreti n cmp,
ci fugi la munte, ca s nu pieri cu ei!... Grbete dar i fugi
acolo: c nu pot s fac nimic pn nu vei ajunge tu acolo
(Facerea, XIX, 15, 16, 17 i-22).

Nu exist nici o ndoial, n lumina relatrilor biblice, c

cei doi strini, ngerii, dispuneau de puteri necunoscute
locuitorilor oraului. Felul sugestiv n care zoresc ei familia
lui Lot s prseasc acele locuri d, de asemenea, de
gndit. Cnd tata Lot ezit, ei l apuc de mini i l scot
afar din ora. Trebuie s fi fost o problem de minute! Lot
trebuia, aa cum i ordonaser ei, s se refugieze n muni
fr a mai ntoarce capul.
Se pare c tata Lot nu avea un respect nemrginit fa de
ngeri, pentru c i permitea tot timpul fel de fel de
obiecii. ...Dar nu voi putea s fug pn n munte, ca s nu
m ajung primejdia i s nu mor... (Facerea, XIX, 19).
Puin mai trziu, ngerii i destinuie c nu-i pot fi de nici
un ajutor dac refuz s-i asculte.
Ce s-a ntmplat, n fond, la Sodoma? Ne vine greu s
credem c Atotputernicul ar fi fost legat de un plan cu
termene fixe. De ce, n acest caz, ngerii erau att de grbii?
Sau poate, totui, distrugerea oraului era cumva prevzut
cu o precizie de minute de ctre o putere misterioas? Poate
c numrtoarea invers ncepuse deja i ngerii tiau
acest lucru? n cazul acesta, evident, scadena distrugerii nu
mai putea fi amnat. Nu exista oare o metod mai simpl
pentru salvarea familiei Lot?
De ce trebuiau ei s mearg neaprat pe munte? i de ce
pentru nimic n lume nu le era ngduit fugarilor s
ntoarc mcar o dat capul? S-ar prea c sunt ntrebri
nepotrivite pentru o cercetare serioas. Totui, de cnd
asupra Japoniei au fost aruncate dou bombe atomice, tim
ce fel de distrugeri provoac ele; tim, de asemenea, c
fiinele expuse direct radiaiilor pier sau sunt doborte de
boli incurabile.
S o spunem pe leau: Sodoma i Gomora au fost
distruse pe baza unui plan, deci intenionat, printr-o
explozie nuclear. Poate c ngerii ne continum noi
speculaiile intenionau, pur i simplu, s distrug
materiale fisionabile primejdioase, dar n orice caz voiau s
nimiceasc o populaie care le era ostil. Momentul
declanrii exploziei era dinainte i precis stabilit. Cei care
urmau s scape trebuiau precum familia Lot s se
adposteasc un timp n muni, la o deprtare de mai muli
kilometri de centrul exploziei.

Este tiut c pereii stncoi absorb radiaiile cele mai

puternice, mai primejdioase. Dar dup cum se tie soia
lui Lot s-a ntors i a privit ndrt, deci n direcia globului
solar atomic. Nu este de mirare c ea s-a prbuit moart pe
loc. Atunci Domnul a slobozit peste Sodoma i Gomora
ploaie de pucioas i foc... (Facerea, XIX, 24).
Relatarea catastrofei se termin n Biblie (Facerea, XIX,
2728) n felul urmtor: Iar Avraam s-a sculat dis-dediminea i s-a dus la locul unde sttuse naintea
Domnului i, cutnd spre Sodoma i Gomora i spre toate
mprejurimile lor, a vzut ridicndu-se de la pmnt
fumegare, ca fumul dintr-un cuptor.
Noi nu putem fi la fel de creduli ca i strmoii notri. Cu
toat bunvoina, nu mai putem crede ntr-un Dumnezeu
atottiutor, atotputernic, omniprezent, pe lng care timpul
se scurge fr s-l ating i care, totui, nu este stpnul
viitorului. Dumnezeu a creat omul i s-a declarat satisfcut
de opera sa. i, totui, el va regreta mai trziu fapta sa,
pentru c acelai creator va hotr s extermine oamenii.
Nou, copiilor unei epoci lipsite de prejudeci, ne vine, de
asemenea, greu s ne nchipuim un Dumnezeu prea
milostiv, care, printre nenumraii copii ndrgii, favorizeaz
tocmai familia lui Lot. Vechiul testament insist asupra
relatrii unor ntmplri n care Dumnezeu singur sau
ngerii si coboar din cer cu mare tmblu, ntr-un vrtej
de fum. Una dintre descrierile cele mai pasionante ale unui
astfel de eveniment este aceea a profetului Iezechlel:
n anul al treizecilea, n ziua a cincea a lunii a patra, m
aflam ntre robi, la rul Chebon, unde mi s-au deschis
cerurile i am vzut nite vedenii dumnezeieti... Eu priveam
i iat venea dinspre miaznoapte un vnt vijelios, un nor
mare i un val de foc, care rspndea n toate prile raze
strlucitoare; iar n mijlocul focului strlucea ca un metal n
vpaie. i n mijloc am vzut ceva ca patru fiare, a cror
nfiare semna cu chipul omenesc. Fiecare din ele avea
patru fee i fiecare din ele avea patru aripi. Picioarele lor
erau drepte, iar copitele picioarelor erau cum sunt copitele
picioarelor de viel i scnteiau ca arama strlucitoare
(Iezechiel, I, 4, 5, 6).
Iezechiel descrie foarte precis aterizarea acestui vehicul
ceresc. El vede, privind cu deosebit atenie, cum vehiculul,

care strlucea i sclipea, venea dinspre nord, strnind din

nisipul pustiului un nor uria. S ni-l nchipuim pe
Dumnezeu atotputernicul, creatorul tuturor religiilor: are el
nevoie, Cel att de puternic, s vin gonind nebunete dintro anumit direcie? Nu poate fi fr mare zarv i fr
zgomote i vuiete acolo unde dorete?
Dar s-l lsm pe profetul Iezechiel s-i continue
relatarea: Cnd m uitam eu la fiecare, iat am vzut jos,
lng aceste fiare, cte o roat la fiecare din cele patru fee
ale lor. Aceste roi, dup nfiarea lor, parc erau de
crisolit, iar dup fptur toate aveau aceeai nfiare. i
dup alctuirea i dup fptura lor, ele parc erau vrte
una n alta.
Ele naintau n tuspatru prile, i n timpul mersului nu
se ntorceau. Obezile lor formau un cerc larg i de o nlime
nfricoat, i aceste obezi la tuspatru erau pline de ochi de
jur mprejur. Cnd mergeau fiarele, mergeau i roile de
lng ele, i cnd se ridicau fiarele de la pmnt, se ridicau
i roile (Iezechiel, I, 15, 16, 17, 18, 19).
Descrierea este excelent. Iezechiel crede c roile se
mbuc una ntr-alta. Iluzie optic! Poate tot att de bine s
fie vorba de un tvlug cu spirale ca acelea pe care le
folosesc americanii n prezent pe terenurile nisipoase sau
mltinoase. Iezechiel observ c roile se ridic de pe
pmnt o dat cu aripile. Aceasta corespunde ntocmai
realitii.
Fr ndoial c roile unui vehicul pentru orice mediu,
ceva n genul unui elicopter amfibiu, nu rmn pe pmnt
cnd aparatul i ia zborul. S urmrim n continuare textul
profetului: Fiul omului, scoal n picioare, c am s-i
vorbesc(Iezechiel, II, 1).
Aceast voce o auzi cronicarul nostru i se prostern cu
fric i veneraie cu faa la pmnt. Artrile strine i se
adresar lui Iezechiel al nostru numindu-l Fiul omului i
i exprimar dorina de a vorbi cu el. Mai departe, profetul
scrie: ...i am auzit ndrt un glas mare ca de tunet, care
zicea: Binecuvntat fie slava Domnului n locul unde
slluiete el. i am mai auzit zgomotul fiarelor care bteau
din aripi i huruitul roilor de lng ele i bubuit puternic de
tunet (Iezechiel, III, 1213).
Iezechiel menioneaz, pe lng descrierea foarte precis a

vehiculului, i zgomotul pe care monstrul acesta nemaivzut

l produce n momentul ridicrii. El vorbete despre btaia
aripilor i despre huruitul roilor. Relatarea aceasta a unui
martor ocular nu ne d oare de gndit? Zeii vorbesc cu
Iezechiel i i cer s fac ordine i rnduial n ar. l iau cu
ei n vehiculul lor, dovedindu-i astfel c nu au prsit nc
ara. Evenimentul pare s fi fcut o impresie puternic
asupra profetului, cci revine neobosit asupra descrierii
vehiculului nspimnttor. nc n trei rnduri descrie
cronicarul roile care se mbuc una ntr-alta i se
deplaseaz n patru direcii fr s se ntoarc n micarea
lor. Deosebit de mult l-a impresionat faptul c ntregul corp
al aparatului, spatele, braele i aripile, chiar i roile erau
prevzute cu ochi. Ct despre scopul i inta cltoriei lor
zeii le vor dezvlui cronicarului mai trziu, atunci cnd i
vor spune c triete n mijlocul unui neam ndrtnic, care
are urechi, dar nu aude, are ochi, dar nu vede. Dup ce este
astfel lmurit asupra societii n care triete, urmeaz ca
n mai toate relatrile privitoare la aceste pogorri sfaturi
i recomandri pentru o bun rnduial i ordine, povee
pentru crearea unei adevrate civilizaii. Iezechiel i ia
misiunea foarte n serios i transmite mai departe sarcinile
zeilor.
Iat-ne nc o dat n faa unui vraf de ntrebri.
Cine a vorbit cu Iezechiel? Ce fel de fiine au fost acestea?
Zei n nelesul tradiional al cuvntului firete c nu
erau. Acetia, desigur, nu au nevoie pentru a se deplasa
dintr-un loc n altul de nici un fel de vehicul. Un asemenea
mijloc de locomoie nu ni se pare potrivit cu imaginea
atotputernicului Dumnezeu.
n Cartea crilor este pomenit o alt invenie cu caracter
tehnic, care merit s fie amintit n aceast ordine de idei,
n spirit obiectiv. Este vorba de chivotul legii, a crui
construcie se ntemeiaz pe indicaii foarte precise date de
Dumnezeu lui Moise (Ieirea, XXV, 10). Dimensiunile
chivotului, precizate pn la centimetru, aliajul metalelor,
amplasamentul i felul prghiilor i verigilor, nimic nu este
lsat la voia ntmplrii. Dumnezeu l ndeamn de mai
multe ori pe Moise s execute indicaiile ntocmai aa cum o
dorea el i s bage de seam s nu fac nici o greeal.
Vezi s faci toate dup modelul ce i s-a artat n

munte... (Ieirea, XXV, 40).

Dumnezeu i aduce la cunotin profetului c-i va vorbi
el nsui, i anume prin capacul chivotului. El l avertizeaz
c nimeni nu trebuie s se apropie de acesta, iar pentru
transportarea lui d indicaii precise privind vemintele i
nclrile ce urmeaz a fi purtate de cei care-l transport.
Dar, cu toate precauiile, tot se va produce un accident,
atunci cnd David va ordona transportarea chivotului
(Cartea a II-a a regilor, VI), nsrcinndu-l pe Uza s mearg
alturi, asemenea unui strjer. La un moment dat, nite boi
care treceau prin apropiere l-au adulmecat, fiind gata s-l
rstoarne. Uza a pus mna pe lad, dar, ca lovit de trsnet, a
czut pe loc i a murit.
Fr ndoial c chivotul legii era ncrcat cu electricitate.
Dac s-ar reconstrui astzi acest aparat, urmrind cu
exactitate instruciunile primite de Moise, s-ar obine un
conductor electric cu o tensiune de mai multe sute de voli.
Condensatorul era format din dou plci de aur, una
pozitiv, alta negativ. Unul din heruvimii de aur montai pe
capac trebuie s fi inut loc de magnet. Chivotul devenea
astfel un megafon, poate chiar un fel de instalaie de emisierecepie, care-i permitea lui Moise s menin o legtur
permanent cu nava spaial. Detaliile privind construirea
chivotului legii pot fi gsite n Biblie cu lux de amnunte.
Fr s trebuiasc s ne mprosptm memoria, avem n
minte faptul c chivotul era adesea nconjurat de scntei i
c Moise se folosea de acest emitor ori de cte ori avea
nevoie de un ajutor sau de un sfat. Profetul auzea vocea
Domnului, dar faa nu i-a putut-o vedea nicicnd. Atunci
cnd l rug ntr-o zi s i se arate, Domnul i rspunse:
...Faa mea ns nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea
omul fa mea i s triasc.
i iari a zis Domnul: Iat aici la mine un loc; ezi pe
stnca aceasta.
Cnd va trece slava mea, te voi ascunde n scobitura
stncii i voi pune mna mea peste tine pn voi trece. Iar
cnd voi ridica mna mea, tu vei vedea spatele meu, iar faa
mea nu o vei vedea! (Ieirea, XXXIII, 20, 21. 22, 23).
Exist coincidene uimitoare. n epopeea lui Ghilgame,
legend sumerian mult mai veche dect Biblia, gsim n cea
de-a cincea tbli, n chip straniu, cuvinte asemntoare:

Nici un om nu poate ajunge pe muntele unde locuiesc zeii.

Acela care va privi zeii n fa trebuie s piar.
n diferite scrieri antice care prezint fragmente din istoria
omenirii se afl evocri foarte asemntoare. Din ce cauz
nu voiau zeii s-i arate faa? De ce se temeau? De ce
ineau ei s-i pstreze anonimatul? Sau poate c evocarea
lui Moise din Ieirea i are izvorul n epopeea lui Ghilgame?
Lucrul este perfect posibil. n fond, Moise, care a fost crescut
la curtea faraonului, a avut poate atunci acces la biblioteci,
sau a putut dobndi informaii despre vechile taine.
Poate c trebuie s punem sub semnul ntrebrii i data
ntocmirii Vechiului testament. David, care a trit mult mai
trziu, a avut i el de luptat cu nite uriai ce aveau cte
ase degete la mini i la picioare (Cartea a II-a a regilor,
XXI, 1822). Este, de asemenea, posibil ca toate aceste
basme, legende i povestiri din timpuri imemoriale s fi
existat adunate ntr-un loc anume, de unde au fost ulterior
rspndite, copiate i oarecum amestecate prin diferite ri.
Descoperirile fcute n ultimii ani n jurul Mrii Moarte
(manuscrisele de la Qumran) completeaz cu informaii
valoroase i surprinztoare povestea Genezei din Biblie.
Scrieri, pn acum necunoscute, relateaz nc o dat
despre vehicule cereti, de fii ai cerului, de roi i de fumul
pe care-l mprtiau n jurul lor apariiile zburtoare, n
Apocalipsul lui Moise (cap. XXXIII), Eva privete spre cer i
vede trecnd o nav luminoas tras de patru vulturi
strlucitori. Moise afirm c nici o fiin pmntean nu ar fi
putut s descrie splendoarea acestei apariii. n cele din
urm, aparatul se ndreapt spre Adam, n timp ce dintre
roile sale se mprtie fum. Acest pasaj, consemnat dup
attea altele, nu ne spune nimic nou, cu excepia faptului c
pentru prima dat se pomenete n legtur cu Adam i Eva
despre care luminoase, roi i fum n chip de apariii divine.
i n sulul lui Lameh s-a putut descifra o relatare a unei
ntmplri cu totul ieite din comun. Din pcate, acest
document a fost recuperat fragmentar, astfel nct din text
lipsesc propoziii i alineate ntregi. Dar ceea ce ne-a rmas
este att de surprinztor, nct merit s fie povestit.
Tradiia spune c, ntorcndu-se ntr-o bun zi acas,
Lameh, tatl lui Noe, fu surprins gsind un copil care dup
nfiare nu semna de loc cu ceilali membri ai familiei.

Lameh i face soiei sale, Bat-Eno, reprouri aspre,

afirmnd c copilul nu este al lui. Aceasta se jur pe tot ce
are mai sfnt c fiul e al lui tata Lameh, i nicidecum al
vreunui soldat sau al vreunui strin, sauFiu al cerului.
(Despre ce fel de Fiu al cerului vorbete de fapt Bat-Eno?
Cu att mai mult, cu ct aceast dram de familie se
ntmpl naintea potopului.) Lameh nu d crezare
cuvintelor soiei sale i, profund nelinitit, se duce s cear
povaa tatlui su, Matusalem. De ndat ce ajunge la el, i
povestete trista ntmplare. Matusalem l ascult cu atenie
i dup matur chibzuin hotrte s-o porneasc i el la
drum pentru a-l consulta pe neleptul Enoh. Odrasla
strin, aprut n familie ca un pui de cuc, provocase o
atare agitaie, nct btrnul se ncumet s purcead la
ndeprtata i obositoarea cltorie pn la Enoh. Originea
copilului trebuia lmurit! El i povestete lui Enoh cum c
soia fiului su a dat natere unui biat care seamn mai
mult cu un Fiu al cerului dect cu un om: ochii, pielea,
prul, comportarea, totul l deosebesc, afirm el, de ceilali
membri ai familiei.
Dup ce a ascultat povestea, neleptul Enoh l-a trimis
acas pe Matusalem cu o veste dintre cele mai alarmante: o
pedeaps groaznic se va abate asupra Pmntului i a
locuitorilor si. Carnea toat este osndit s piar, fiindc
este pctoas i depravat. Ct despre micul copil strin pe
care familia l-a suspectat, el va fi cel care va da via unei
noi rase, chemat s supravieuiasc groaznicei pedepse
rostite mpotriva omenirii de marele tribunal; de aceea s-i
porunceasc fiului su, Lameh, s boteze noul nscut cu
numele de Noe. Matusalem fcu cale ntoars i-i vesti
ntocmai fiul despre cele ce-l ateapt. Lui Lameh nu-i
rmase altceva de fcut dect s-l recunoasc pe acest copil
neobinuit i s-l numeasc Noe!
Ceea ce uimete n aceast poveste de familie este
prorocirea prin care nc prinii lui Noe, ba chiar i bunicul
Matusalem, au fost prevenii de potopul ce urma s se abat
asupra oamenilor de ctre acelai Enoh care curnd dup
aceea, potrivit legendei, va urca pentru totdeauna la ceruri
pe un car de flcri.
Citind o astfel de poveste, nu se pune oare ntrebarea
dac nu cumva specia uman este rezultatul unui act voit de

prsire al unor fiine debarcate de pe vreo planet strin?

Cum s ne explicm altfel raiunea fecundrii repetate a
speciei umane de ctre uriai sau de fii ai cerului nsoit de
nimicirea unor exemplare umane nereuite? n aceast
perspectiv, potopul devine o catastrof pregtit din vreme
i cu grij de ctre nite fiine necunoscute, coborte pe
Pmnt n scopul de a nimici specia uman n ntregime, n
afara ctorva indivizi alei. Dac potopul a crui realitate
este dovedit din punct de vedere istorie a fost efectiv
plnuit cu cteva sute de ani nainte ca Noe s primeasc
porunc de a-i ntocmi arca, atunci nu mai poate fi,
desigur, vorba de a-l considera drept o osnd divin.
Posibilitatea crerii unei specii umane evoluate sub
aspect intelectual nu mai este astzi o tez chiar att de
absurd. Dup cum legenda cetii Tiahuanaco i inscripiile
gravate pe frontonul Porii Soarelui vorbesc despre o nav
spaial ce a adus pe Pmnt pe strmoaa noastr, care a
dat natere unui mare numr de copii, tot astfel i vechile
scrieri religioase nu contenesc s relateze mereu c
Dumnezeu a creat omul dup chipul i asemnarea sa.
Exist nsemnri din care aflm c Dumnezeu a fost nevoit
s fac diverse experiene pn cnd, n cele din urm, a
reuit s creeze pe om aa cum a vrut El! Se poate n orice
caz presupune, dac admitem ipoteza venirii unor fiine
inteligente strine din cosmos pe Pmnt, c omul modelat
de ei seamn astzi cu acele fiine legendare strine.
n acest ir de ipoteze, i jertfele pe care zeii le
pretindeau de la strmoii notri constituie enigme curioase.
ntr-adevr, ei nu se mulumeau numai cu tmie i jertfe de
animale. Pe notele lor de comand erau adeseori menionate
chiar i monede btute din aliaje prescrise cu precizie. La
Ezeon-Geber s-a descoperit cea mai mare topitorie din
Orientul antic: un furnal pentru topit metale ridicat dup
cele mai moderne norme, cuprinznd un sistem ntreg de
canale de aerisire, de couri i alte deschideri practicate n
scopuri precise. Experii notri n prelucrarea minereului nu
i-au putut explica pn n prezent cum de s-a putut obine
cupru n aceast instalaie strveche. C aici se fabrica ntradevr cupru, o dovedesc depozitele de sulfat de cupru
acumulate n peterile i fabricile din jurul Ezeon-Geberului.
Toate aceste descoperiri au o vechime de cel puin 5 000 de

ani.
Dac cosmonauii notri vor ntlni ntr-o zi pe vreo
planet ndeprtat fiine primitive, acestea i vor lua, fr
ndoial, drept zei sau fii ai cerului. Cosmonauii notri
vor avea probabil pe acele meleaguri, necunoscute i nc
nebnuite, acelai avans asupra primitivilor din acea lume
pe care l-au avut asupra ndeprtailor notri strmoi
fiinele legendare venite din univers. Ce decepie ar fi ns
dac n acele locuri necunoscute progresul ar fi fost mai
timpuriu i cosmonauii notri nu ar fi ntmpinai ca zei,
ci salutai cu un zmbet condescendent, aa cum te
compori cu nite fiine rmase mult n urm.

CAPITOLUL AL V-LEA
Zeii se mperecheau bucuros cu oamenii. Alte
vehicule trecute n revist. Date privind forele de
acceleraie. Prima relatare a celor observate dintr-o
nav cosmic. Un supravieuitor al potopului,
povestete. Ce nelegem prin adevr?
Spturile ntreprinse la nceputul veacului nostru n
zona dealului de la Kuiungik au scos la iveal dousprezece
tblie de lut care aparinuser bibliotecii regelui asirian
Assurbanipal. Pe ele era consemnat, n graiul akkadienilor,
o epopee eroic cu o mare putere de evocare. ntre timp s-a
mai gsit un al doilea exemplar, datnd de pe vremea regelui
Hammurabi.
Astzi nu mai exist nici un dubiu, c versiunea original
a epopeii lui Ghilgame a aprut la sumerieni, un popor
misterios, a crui origine a rmas necunoscut, dar de la
care am motenit un uimitor ir de numere i cunotine
astronomice la un nivel excepional de nalt. Este evident c
firul rou al epopeii lui Ghilgame merge paralel cu cartea
nti a Bibliei, Facerea.
Prima tbli de lut de la Kuiungik ni-l nfieaz pe
Ghilgame, erou slvit, n chip de constructor al zidurilor
care nconjurau cetatea Uruk. Despre zeul cerului se mai
poate citi c tria ntr-un palat grandios, care dispunea pn
i de hambare pentru grne; pe zidurile cetii stteau
necontenit de paz strjeri. Deoarece Ghilgame provenea
din mpreunarea unui zeu cu un om, el era considerat
dou treimi zeu i o treime om. Cum pelerinii care vizitau
cetatea Uruk nu mai vzuser niciodat pn atunci ceva
asemntor ca for i frumusee, ei priveau chipul su cu
team i uimire.
Cea de-a doua tbli povestete c zeia cerului, Aruru, a
creat i un al doilea personaj, pe Enkidu, foarte amnunit
descris. Corpul lui era n ntregime acoperit de pr, nu
cunotea nimic despre oameni i despre ara lui, drept
vemnt folosea blnurile, se hrnea cu ierburi de cmp i
bea laolalt cu animalele din aceeai adptoare, ba chiar se
zbenguia n valuri mpreun cu vieuitoarele apelor.

Cnd Ghilgame, regele cetii Uruk, a aflat de existena

acestei fiine primitive, a poruncit s i se ofere o femeie
frumoas pentru a-l smulge din tovria animalelor.
Slbaticul Enkidu, care s-a lsat prins (nu ni se spune dac
bucuros) n capcana pe care i-a ntins-o regele, a petrecut
ase zile i ase nopi cu o femeie tnr de o frumusee
aproape dumnezeiasc. Mica combinaie urzit de rege d de
gndit: ntr-o lume primitiv, ideea unei mperecheri a unui
semizeu cu un semianimal nu pare deloc un lucru obinuit.
O dat cu cea de-a treia tbli revenim la fabulaiile
tradiionale: un nor de praf purcede din deprtri, cerul
ncepe s vuiasc, pmntul se cutremur i, n cele din
urm, i face apariia Zeul soarelui, care-l nfac pe
Enkidu n ghearele sale puternice i, btnd tare din aripi, i
ia cu el. Citim, nu fr surprindere, c Enkidu i simea
trupul parc acoperit cu plumb, greu ca o stnc.
Povestitorii din vechime nu sufereau, desigur, de lips de
imaginaie; la rndul lor, traductorii i copitii au mai
mbogit i ei povestea original cu aportul lor personal. De
unde puteau ti ns cronicarii din antichitate c un corp
supus unei anumite acceleraii devine greu ca plumbul?
Nou ne sunt cunoscute legile gravitaiei i ale acceleraiei.
tim s calculm cu precizie presiunea care-l mpinge pe
cosmonaut n scaunul su n momentul startului rachetei.
Dar cum i-a venit oare strvechiului cronicar tocmai
aceast idee?
Cea de-a cincea tbli relateaz cum au pornit
Ghilgame i Enkidu mpreun s fac o vizit la lcaul
zeilor. Ei au vzut de la mare deprtare strlucind turnul
n care locuia zeia Irninis. Sgeile i celelalte proiectile pe
care, ca nite cltori prevztori, le-au aruncat asupra
paznicilor au rmas fr efect, deoarece toate au ricoat
cnd i-au atins. Cnd, n cele din urm, au ajuns pe
meleagurile interzise oamenilor, o voce puternic i-a oprit:
ntoarcei-v de unde ai venit! Nici unui muritor nu-i
este ngduit s peasc pe muntele sacru, unde triesc
zeii. Acela care-i privete pe zei n fa trebuie s piar!
Faa mea nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea omul
faa mea i s triasc..., citim n Ieirea.
A aptea tbli cuprinde prima cltorie n spaiu
relatat de un martor ocular. Dup ce a zburat patru ore n

ghearele de fier ale unui vultur, Enkidu ncepe s-i

mprteasc impresiile. Iat textul relatrii sale:
El mi spuse: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum arat?
Privete marea! Cum i se pare?. Iar Pmntul era ca un
munte i marea ca o bltoac. i el i relu zborul n sus
timp de patru ore i-mi zise: Uit-te n jos, spre Pmnt!
Cum arat? Privete marea! Cum i se pare? Iar Pmntul
era ct o grdin i marea ca apa care curge printr-o
grdin. Din nou i relu zborul i mai sus timp de alte
patru ore i-mi spuse iar: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum
arat? Privete marea! Cum i se pare? Iar Pmntul arta
ca o colea i marea ct o adptoare.
Legenda pretinde, aadar, c o fiin ar fi vzut cndva
globul pmntesc de la mare nlime! Descrierea este prea
exact pentru a putea fi produsul exclusiv al fanteziei! Cine
ar fi putut s ofere informaii conform crora Pmntul vzut
de sus seamn cu o colea, iar marea cu o adptoare
atta timp ct nu exist nici o reprezentare a globului vzut
de sus? Pentru c privit de la mare altitudine, Pmntul se
prezint ntr-adevr ca un mozaic de uscat i de ape.
Cnd aceeai tbli se refer la o u care vorbete
asemenea unei fiine, recunoatem fr a sta pe gnduri n
straniul obiect un difuzor. A opta tbli descrie moartea lui
Enkidu cel care a vzut, pare-se, Pmntul de la o nlime
considerabil , rpus de o boal att de misterioas, nct
Ghilgame se ntreab dac el nu a fost cumva otrvit de
rsuflarea veninoas a vreunui animal ceresc. Cum de s-o fi
nfiripat n mintea lui Ghilgame bnuiala c rsuflarea unei
fiare cereti ar fi putut provoca o boal incurabil i
mortal?
A noua tbli ne relateaz cum l-a jelit Ghilgame pe
prietenul su Enkidu i cum, stpnit de gndul c i el ar
putea fi dobort de aceeai boal, se hotrte s ntreprind
o lung cltorie pn la slaul zeilor. Tblia povestete
cum a ajuns Ghilgame pn la doi muni care susineau
bolta cereasc i ntre care se arcuia Poarta Soarelui.
Dinaintea ei este ntmpinat de nite uriai, care, dup
discuii ndelungate, l las s treac, el fiind pe trei sferturi
zeu. n cele din urm, descoper grdina zeilor, dincolo de
care se afl marea nesfrit. De-a lungul drumului, zeii l
avertizeaz n dou rnduri pe eroul nostru:

ncotro te ndrepi tu, Ghilgame? Viaa pe care o caui

n-o vei gsi. Atunci cnd zeii au creat oamenii, au hrzit
acestora moartea, pstrnd viaa venic pentru ei.
Ghilgame nu se las ns impresionat. n pofida tuturor
primejdiilor, el vrea s ajung pn la Utnapitim, strbunul
oamenilor. Dar Utnapitim tria dincolo de marea cea mare
i nici o cale nu ducea pn la el, pn acolo zbura doar
Zeul soarelui. nfruntnd fel de fel de primejdii, Ghilgame
strbate marea, astfel c cea de-a unsprezecea tbli evoc
ntlnirea sa cu Utnapitim.
Eroul gsete nfiarea printelui omenirii prea puin
deosebit de a lui, ba socoate chiar c se aseamn ntre ei
precum tatl cu fiul su. Utnapitim i povestete lui
Ghilgame trecutul su i, lucru curios, i vorbete la
persoana nti singular.
Spre uimirea noastr, printele oamenilor descrie un
tablou amnunit i plastic al potopului: Zeii, arat el, l-au
prevenit cu mult vreme nainte de izbucnirea npastei i iau poruncit s construiasc o corabie pe care s-i afle
adpost femeile i copiii, rudele sale, precum i meteugari
de tot felul. Evocarea potopului, a ntunericului care s-a
abtut peste Pmnt, a apelor n cretere, a dezndejdii
oamenilor pe care nu a putut s-i ia cu el constituie i astzi
un text de o mare for emotiv. Regsim aici, ca i n
versiunea biblic despre Noe, povestea corbului i a
porumbelului trimii de pe corabie n recunoatere, iar cnd,
n cele din urm, apele au sczut, corabia, aidoma celei din
Biblie, s-a oprit ntr-un vrf de munte. Cele dou versiuni ale
potopului, cea din epopeea lui Ghilgame i consemnarea
biblic, corespund incontestabil de la un capt la altul, fapt
pe care nu-l tgduiete nici un cercettor. Paralelele
captiveaz, deoarece avem de-a face cu semne prevestitoare
diferite i zei diferii.
n timp ce versiunea biblic a potopului pare a fi, prin
forma ei, o repovestire, aceea a lui Utnapitim prezentat la
persoana nti singular d impresia relatrii unui
supravieuitor, deci a unui martor ocular al evenimentelor.
Faptul c aceast catastrof potopul a avut loc cu
adevrat acum cteva milenii n Orientul antic este atestat n
mod nendoielnic. Vechile texte cuneiforme babiloniene dau
chiar indicaii precise privind locul unde ar trebui s se afle

vestigiile corbiei lui Noe. De altfel, la sud de Muntele Ararat

s-au gsit trei buci de lemn care ar putea s constituie
indicii ale locului n care a acostat arca. ansele de a se
descoperi urme materiale ale unei corbii construite probabil
din lemn cu 6.000 de ani nainte sunt, de altfel, minime.
Epopeea lui Ghilgame nu este alctuit numai din
relatri despre timpuri pe atunci deja ndeprtate, ci abund
i n evocri utopice care nu puteau fi nscocite de nici o
persoan cult n perioada elaborrii tblielor, i cu att
mai puin adugate de traductorii i copitii care au trudit
asupra lor n secolele urmtoare. Prezumia se ntemeiaz
tocmai pe faptele evocate, a cror interpretare ne oblig s
afirmm c ele trebuie s fi fost efectiv cunoscute de autorii
epopeii.
Dar poate c, n aceast bezn, noi ipoteze ar putea s
aduc puin lumin? Este cumva posibil ca aciunea
epopeii nici s nu se fi desfurat n Orientul antic, ci n
regiunea Tiahuanaco? Este oare de neconceput ca urmai ai
lui Ghilgame s fi venit din America de Sud aducnd cu ei
aceast legend? Un rspuns afirmativ ar putea explica
referirile la Poarta Soarelui i la strbaterea mrii i
totodat, brusca apariie a civilizaiei sumeriene, ntruct
este bine cunoscut faptul c toate operele ulterior create la
Babilon i au originea n civilizaia sumerian. Nendoielnic,
cultura superioar a Egiptului dispunea de biblioteci n care
vechile secrete erau pstrate, nvate, nsuite i transcrise.
Ne amintim c Moise, care a crescut la curtea faraonului, a
avut mai mult c sigur acces la venerabilele incinte ale
bibliotecilor, nsuindu-i uor cunotinele tinuite, deveni
un iniiat, care se presupune c a scris personal cinci dintre
crile ce-i sunt atribuite, dei a rmas pn azi o enigm
limba n care au putut fi scrise aceste texte.
S admitem deci c epopeea lui Ghilgame a ajuns din
Sumer, prin intermediul asirienilor i babilonienilor, n
Egipt. Aici ar fi descoperit-o i adaptat-o scopurilor sale
tnrul Moise. n aceast ipotez, versiunea original a
relatrii potopului nu ar fi cea din Biblie, ci aceea din textul
sumerian...
De ce nu ne-am putea pune asemenea ntrebri? Nou ni
se pare c metoda clasic de cercetare a istoriei civilizaiilor
disprute a ajuns ntr-un impas i ca atare nu poate duce la

rezultate cu adevrat incontestabile. Fiind prea strns legat

de schema-model, ea nu mai las nici un loc imaginaiei i
speculaiilor, singurele capabile s dea un impuls creator.
Caracterul sacru i inviolabil al crilor Bibliei a
mpiedicat n multe cazuri desfurarea cercetrilor
privitoare la vechiul Orient. Biblia era tabu i nimeni nu
ndrznea s pun cea mai mic ntrebare sau s exprime
cea mai mic ndoial n legtur cu ea. Istoricii secolului al
XIX-lea i cei de la nceputul celui de-al XX-lea, dei
considerai att de luminai, au rmas tributari acelorai
prejudeci milenare numai pentru c drumul care ducea la
trecut punea implicit sub semnul ntrebrii exactitatea unor
afirmaii biblice. Totui, chiar i un cretin fanatic ar fi putut
observa c numeroase relatri ale Vechiului Testament sunt
n flagrant contradicie cu imaginea unui Dumnezeu drept,
atotputernic i omniprezent! i tocmai acela care ar dori s
pstreze intangibile dogmele credinei biblice trebuie sau ar
trebui s manifeste interes pentru a lmuri cine l-a instruit
pe omul din antichitate, cine a alctuit primele coduri de
via social, cine i-a transmis normele elementare de igien
i cine a nimicit grupurile umane considerate depravate.
Ct despre a pretinde c Dumnezeul acesta pe care nu nil putem nchipui se deplaseaz cu ajutorul unor vehicule pe
roi i prevzute cu aripi, se mperecheaz cu femei primitive,
dar se teme s-i arate faa, toate acestea ni se par atta
vreme ct nu pot fi dovedite nite bazaconii. Afirmaia
teologilor c Dumnezeu este nelept, fr ca noi s putem
bnui n ce chip se va nfia oamenilor i cum anume va
face din poporul su un popor smerit, nu se afl n sfera
preocuprilor noastre i ca atare nu ne propunem s-o
lmurim. Unii se mrginesc doar s refuze a privi realitatea
n fa. Dar viitorul ngusteaz tot mai mult aria de
preocupri fa de trecut. n aproximativ 12 ani, oamenii vor
pune piciorul pe Marte. Dac se va gsi acolo fie numai o
singur construcie antic, de mult prsit, un singur
obiect, o singur pictur rupestr, atestnd c fiine
inteligente au trit cndva acolo, va fi de ajuns pentru ca
temeliile religiei noastre s fie puse sub semnul ntrebrii, iar
cele ale istoriei noastre s fie rsturnate. O singur
descoperire de acest fel este suficient pentru ca istoria
omenirii s cunoasc cea mai profund rsturnare i

revizuire.
Dar s revenim la ipoteza pe care am formulat-o despre
trecutul utopic al omenirii. Pn n prezent, re-constituirea
ne-ar oferi urmtorul tablou:
ntr-un trecut foarte ndeprtat, greu de precizat n timp,
o nav spaial strin descoper planeta noastr. Echipajul
stabilete imediat c Pmntul ntrunete toate condiiile
pentru geneza unor fiine dotate cu inteligen. Firete,
omul acelor vremuri nc nu era homo sapiens, ci altceva...
Cosmonauii strini fecundeaz artificial unele exemplare
feminine din aceast specie, le cufund dup cum spun
strvechile legende ntr-un somn adnc i se ntorc spre
locurile de unde au venit. Cteva milenii mai trziu se
rentorc i gsesc cteva exemplare de homo sapiens. Repet
experiena nnobilrii de cteva ori, pn cnd realizeaz, n
fine, o fiin nzestrat cu suficient inteligen spre a-i
putea mprti normele vieii sociale. Pentru a evita
pericolul unei involuii, dat fiind c omul nu depise nc
starea de slbticie i ar fi putut chiar s se mperecheze cu
animalele, cosmonauii nimicesc exemplarele mai puin
reuite sau le iau cu ei pentru a popula alte continente.
Astfel iau natere primele comuniti umane i apar primele
manifestri de ndemnare n munc. Se dezvolt
meteuguri rudimentare, se mpodobesc cu desene pereii
stncilor i ai grotelor, se inventeaz olritul i sunt
construite primele locuine.
Primii oameni manifest pentru cosmonauii strini un
respect nemrginit. Deoarece i vd cobornd de undeva i
disprnd dup aceea nu se tie unde, i iau drept zei.
Dintr-un motiv nc nelmurit, zeii se arat mai departe
interesai n transmiterea cunotinelor lor, i ocrotesc
nvceii, se arat dornici s-i apere de primejdii i s-i in
departe de nelegiuiri. Ei doresc s obin fie i cu fora o
dezvoltare pozitiv a colectivitii umane. Progeniturile
nereuite sunt lichidate, urmrindu-se, n schimb, ca ceilali
s beneficieze de condiiile propice unei societi capabile s
se dezvolte.
Evident, speculaia noastr se aseamn cu o estur
din a crei urzeal rar ies la iveal multe goluri. Se va
spune: lipsesc dovezile! Dar viitorul va arta cte dintre
golurile urzelii pot fi umplute. Cartea de fa nu face altceva

dect s dezvolte o ipotez plecnd de la diverse speculaii,

ca atare ea nu trebuie nicidecum s fie adevrat. Totui,
n comparaie cu teoriile de pe urma crora unele religii
triesc netulburate la adpostul unor tabu-uri, vrem i noi
s pretindem pentru ipoteza noastr un procent numai de
verosimilitate.
Ar fi, totui, bine poate s spunem fie i numai o vorb
despre conceptul de adevr. Adeptul neclintit al unei religii
are convingerea c este singurul deintor al adevrului.
Nu este cazul numai cu cretinii, ci n aceeai msur cu
adepii celorlalte religii, mai mult sau mai puin rspndite.
Teozofii, teologii i filozofii au reflectat la doctrina lor, la
dasclul lor i la nvtura sa i sunt convini c au ajuns
la cunoaterea adevrului. Bineneles, fiecare religie i are
istoria ei, deine promisiuni primite de la Dumnezeu, a
ncheiat cu Dumnezeu legminte despre care au propovduit
profeii i nelepii si... Dovezile cu privire la adevr
izvorsc ntotdeauna din doctrina esenial a fiecrei religii.
De aici rezult faptul c gndim i credem n spiritul unei
concepii viciate, n care suntem educai nc din copilrie.
Fiecare generaie a trit i triete cu convingerea c este
singura care deine adevrul.
Fiind ceva mai modeti, noi considerm c nu poi poseda
adevrul. n cel mai bun caz poi s crezi n el. Acela care
caut efectiv adevrul nu poate i n-are dreptul s-l caute
exclusiv sub semnul i n cadrul propriei sale religii. Care
este n fond scopul i inta vieii? S crezi n adevr sau sl caui? n Mesopotamia exist elemente materiale care
demonstreaz c, din punct de vedere arheologic, unele fapte
din Vechiul testament ar fi reale. Ele nu pot fi, totui, luate
drept dovezi n favoarea adevrului religiei respective. Dac
pe undeva sunt dezgropate orae strvechi, sate, fntni sau
inscripii, aceste descoperiri fac lumin doar n ceea ce
privete istoria poporului care a trit acolo. Dar ele nu
demonstreaz nicidecum c Dumnezeul acelui popor este
singurul i adevratul Dumnezeu, i nu vreun cosmonaut!
Spturile arheologice ntreprinse n cele patru zri ale
lumii atest veridicitatea anumitor legende strvechi.
Cu toate acestea, nici unui adept al cretinismului nu i-ar
trece prin minte s recunoasc, pornind de la descoperirile
arheologice din Peru, pe zeul preincailor drept adevratul

Dumnezeu. Punctul nostru de vedere este limpede: totul este

mit sau, dac vrei, istoria trit de un popor. Nici mai mult,
nici mai puin. Dar aceasta, dup prerea noastr, este
foarte mult.
n concluzie, cel care pornete efectiv n cutarea
adevrului nu are dreptul s resping ipoteze noi sau
ndrznee, dar nedovedite, numai pentru c ele nu se
potrivesc felului su de a gndi sau a crede. Acum o sut de
ani, nici nu era vorba mcar de navigaia spaial. Strbunii
notri nu aveau deci nici un motiv s se ntrebe dac cumva
strmoii notri ndeprtai au fost sau nu vizitai de fiine
extraterestre.
S
admitem
un
moment
ideea
nspimnttoare i totui, din pcate, plauzibil c
civilizaia noastr ar fi distrus ntr-un rzboi atomic.
Fcnd spturi, nite arheologi ar descoperi dup 5 000 de
ani rmiele statuii Libertii de la New York. Folosind
actualul model de gndire, arheologii de mine vor trage n
mod obligatoriu concluzia c este vorba de o divinitate
necunoscut, o zei a focului (din cauza torei) sau poate o
zeitate a Soarelui (din cauza razelor care nconjur capul
statuii). C ar putea fi pur i simplu vorba de o statuie a
Libertii, nici prin gnd nu i-ar trece cuiva care raioneaz
conform schemei de gndire actuale.
Calea care duce spre trecut nu mai poate fi ngrdit cu
dogme.
Dac am apucat cu adevrat calea anevoioas a cutrii
adevrului, s prsim cu curaj drumurile bttorite de
pn acum i s punem sub semnul ntrebrii tot ce am
considerat drept i adevrat. Nu ne mai putem permite s
nchidem ochii i s ne astupm urechile, pe motiv c noile
idei ar fi erezii i absurditi.
De altfel, acum cincizeci de ani nu era oare o absurditate
s-i nchipui c omul va pi ntr-o zi pe Lun?...

CAPITOLUL AL VI-LEA
Toi cronicarii au avut oare aceeai fantezie
stranie? Din nou i mereu care cereti! Explozii
termonucleare n antichitate? Cum au fost
descoperite planete fr ajutorul telescopului?
Ciudatul calendar al stelei Sirius. n nord, nimic nou.
Unde se afl vechile cri? Un mesaj pentru oamenii
anului 6965. Ce ar mai rmne din omenire dup o
distrugere total?
Potrivit nsemnrilor i aprecierilor fcute pn acum, n
antichitate au existat fapte care, conform reprezentrilor
curente, n-ar fi trebuit s existe. Srguina noastr de a
coleciona diverse descoperiri n-a ajuns ns nici pe departe
pn la capt.
De pild, i mitologia eschimoilor are pretenia c
primele lor triburi au fost purtate spre nord de ctre zei cu
aripi de bronz! Cele mai vechi legende indiene pomenesc
despre o pasre a tunetului care le-ar fi adus focul i
roadele. n fine, mitologia mayailor, Popol Vuh, pretinde c
zeii cunoteau tot: universul, cele patru puncte cardinale i
chiar faptul c Pmntul e rotund.
De ce a ncropit imaginaia eschimoilor psri metalice?
Cum se face c indienii povestesc despre o pasre a
tunetului? De unde au putut strmoii mayailor s tie c
Pmntul este rotund?
Mayaii erau nelepi, ei au atins un nivel superior de
civilizaie. De la ei a rmas un calendar remarcabil, precum
i calcule la un nivel de necrezut. Cunoteau anul venusian
de 584 de zile i stabiliser durata anului pmntesc la
365,2420 zile. (Rezultatul exact, obinut azi: 365,2422!) Neau mai lsat i un calendar calculat pentru 64 de milioane
de ani. Pe alte inscripii mai noi s-au descoperit cifre care
ajung, probabil, la calcularea timpului pentru 400 de
milioane de ani. Se poate presupune c vestita ecuaie
venusian ar fi putut fi calculat de un creier electronic. n
orice caz, este greu s-i nchipui c ea a fost rezolvat de un
popor care tria n jungl!
Enunul i termenii ecuaiei venusiene a mayailor se

prezint astfel:
Tzolkin are 260 de zile, anul terestru 365, iar cel
venusian 584. Aceste cifre prezint o divizibilitate
uimitoare, ntruct 365 face de 5 ori, iar 584 de 8 ori 73.
Ceea ce ne duce la urmtoarele egaliti:
(Luna) 20 13 2 73 = 260 2 73 = 37.960
(Soarele) 8 13 5 73 = 104 5 73 = 37.960
(Venus) 5 13 8 73 = 65 8 73 = 37.960
n consecin, dup 37.960 de zile ciclurile se suprapun.
Mitologia susinea c tot atunci vor veni i zeii la marea
rentlnire.
Legendele popoarelor preincae nchinate zeilor afirm c
stelele ar fi populate i c zeii ar fi venit cndva la ei din
constelaia Pleiadelor. Textele originare din Sumer, Asiria,
Babilon i Egipt reiau necontenit aceeai legend: zeii
veneau din stele, pentru ca apoi s se rentoarc la ele.
Cltoreau prin ceruri cu nave sau care de foc, posedau
arme cumplite i fgduiau unor oameni harul nemuririi.
Este firesc ca popoarele strvechi s-i fi cutat zeii n
ceruri i, totodat, s-i fi dat fru liber imaginaiei pentru a
zugrvi cu mare lux de amnunte mreia acestor apariii
uimitoare. Dar, i dup ce accepi aceasta, tot mai rmn de
elucidat multe enigme.
De unde a tiut, de pild, cronicarul Mahabharatei c
exist o arm cu ajutorul creia o ar ar putea fi osndit la
doisprezece ani de secet? O arm att de puternic, nct s
ucid i ftul din pntecele mamei? Vechea epopee indian
Mahabharata este cu mult mai vast dect Biblia, iar dup
cele mai rezervate evaluri forma ei iniial este cu cel puin
5.000 de ani mai veche. Incontestabil, aceast epopee merit
s fie citit cu ali ochi.
Abia dac ne mai mirm cnd aflm din Ramayana c
vimanas adic aparatele zburtoare se deplasau la mari
nlimi cu ajutorul mercurului i al unui puternic curent de
aer. Vimanas erau n stare s strbat distane nelimitate,
navignd tot att de bine de jos n sus, de sus n jos i
nainte. O nav aerian demn de invidiat pentru
manevrabilitatea ei. Citatul urmtor provine din traducerea
lui N. Dutt (Anglia. 1891):
La ordinul lui Rama, minunatul vehicul urc, cu un vuiet

asurzitor, sus, pe creasta unui nor...

S nu omitem c textul nu se refer numai la obiectul
zburtor, ci cronicarul subliniaz din nou vuietul extrem de
puternic. ntr-un alt pasaj al Mahabharatei putem citi:
Bhima zbura cu vimana lui lsnd o dr uria de
lumin, care avea strlucirea soarelui i al crei zgomot era
asemenea tunetului furtunii (C. Roy, 1889).
Imaginaia nu izvorte din neant. Cum poate cronicarul
s ne ofere imagini a cror reprezentare presupune existena
unei rachete i n acelai timp s tie c un asemenea
vehicul poate s se deplaseze de-a lungul unei dre
luminoase, c produce un zgomot nspimnttor?
ntr-un alt text indian, Samsaptakabadha, se fac
deosebiri notabile ntre vehiculele care zboar i cele care nu
pot zbura. Prima carte a Mahabharatei dezvluie povestea
intim a tinerei Kunti, care nu numai c a primit vizita
Zeului soarelui, ci a dat i natere unui fiu, strlucitor
aidoma soarelui. ntruct Kunti nc pe atunci! se temea
de ruinea pe care o pise, aez copilul ntr-un coule pe
care l ls s pluteasc pe apa unui ru. Adhirata, un om
de ndejde din casta Suta, gsi couleul i crescu copilul.
Dac n-ar exista asemnarea uluitoare cu povestea lui
Moise, relatarea aceasta ar fi complet lipsit de semnificaie.
Din nou iese la iveal cu perseveren referirea la fecundarea
oamenilor de ctre zei. Ca i Ghilgame, Arjuna, eroul
Mahabharatei, ntreprinde o cltorie ndeprtat pentru a-i
cuta pe zei i a le cere arme. Cnd, n sfrit, Arjuna
reuete s-i gseasc pe zei dup ce a trecut printr-o
seam de pericole , se ntlnete chiar cu Indra n persoan,
stpnul cerului, alturi de care se afla i soia sa, Sachi.
Viteazul Arjuna nu este ntmpinat oricum, ci chiar ntr-un
car ceresc de lupt, fiind invitat s cltoreasc mpreun cu
ei pe bolta cereasc.
n Mahabharata sunt referiri cifrice att de exacte, nct
ai impresia c autorul ei a cunoscut foarte bine fenomenele
despre care a scris. Cu groaz este evocat o arm
ucigtoare pentru toi lupttorii care purtau asupra lor
vreun obiect de metal. Cei care aflau din timp ce arm urma
s se foloseasc i rupeau i azvrleau de pe ei toate
obiectele sau bucile de metal pe care le purtau, se aruncau
n apa rurilor, splndu-se bine i splnd, de asemenea,

toate lucrurile pe care le atinseser. Aceasta nu fr motive

temeinice, deoarece arma pricinuia cderea prului i a
unghiilor de la mini i picioare. Tot ce era viu se vait
cronicarul devenea palid i-i pierdea vlaga.
n cartea a opta l ntlnim din nou pe Indra n carul su
ceresc alctuit din raze. Dintre toi oamenii, el l-a ales i
autorizat doar pe Judhisthira s ajung n pofida nfirii
sale de muritor n cer. Nici aici nu se poate trece cu
uurin peste paralelismul de situaii cu Enoh i Ilie.
n aceeai carte este descris (probabil prima relatare a
unui bombardament cu o arm termonuclear) modul n
care Gurkha a azvrlit asupra unui ora mare, de la bordul
unei puternice vimana, un singur proiectil. Descrierea
cuprinde termeni care ne reamintesc pe cei folosii de
martorii oculari ai explodrii primei bombe cu hidrogen
deasupra atolului Bikini: un fum alb strlucitor, de zece mii
de ori mai luminos dect soarele, s-a ridicat ntr-o
incandescen fr seamn, lsnd n urm un ora prefcut
n cenu. Ulterior, cnd Gurkha a aterizat, vehiculul su
prea n bloc strlucitor de antimoniu. S adugm, pentru
uzul filozofilor, afirmaia categoric a Mahabharatei potrivit
creia timpul este smna universului...
Crile tibetane Tantjua i Kantjua pomenesc, la rndul
lor, de aparate zburtoare preistorice pe care le denumesc
perlele cerului. Ambele cri precizeaz n mod categoric c
aceste informaii nu sunt destinate publicului, ci constituie
un secret. n crile Samarangana i Sutradhara, un capitol
complet descrie nave aeriene a cror pup mproc foc i
mercur.
Noiunea de foc nu are n vechile scrieri semnificaia
exclusiv a ceva care arde; sub denumirea general de foc
sunt luate laolalt i enumerate aproximativ patruzeci de
fenomene felurite, n genere magnetice i electrice. Ne vine
greu s ne imaginm cum de au descoperit popoarele
antichitii c metalele grele sunt o surs de energie, i mai
ales c au putut s o obin. Nu putem nici s simplificm
ntr-att lucrurile nct s declarm vechile texte sanscrite
pur i simplu mituri. Marele numr de exemple extrase din
vechile scrieri ngduie presupunerea, aproape certitudinea
c n antichitate au putut realmente fi ntlnii zei
zburtori. Cu vechile metode folosite, din pcate, pn acum:

...Aa ceva nu exist... sunt greeli de traducere... exagerri

fantastice ale autorilor sau copitilor, nu o s mai putem
progresa. Hiul ndrtul cruia se ascunde trecutul
nostru trebuie explorat cu o schem de gndire nou,
constituit n special din cunotinele tehnice ale secolului n
care trim. Aidoma fenomenului navelor spaiale din
antichitatea timpurie, urmeaz s se dea o interpretare
realmente plauzibil i fenomenului att de des evocat al
armelor nspimnttoare de care s-au folosit zeii pe atunci,
cel puin ntr-o mprejurare. Textele din Mahabharata ne
oblig s mai reflectm:
Totul s-a petrecut de parc ar fi fost o dezlnuire a
elementelor. Soarele se nvrtea n cerc. Prjolit complet de
dogoarea armei, lumea umbla buimac n vpaie. Ari de
prjol, elefanii fugeau nnebunii care-ncotro, cutnd o
scpare n faa groaznicului flagel. Apa clocotea, animalele
mureau, iar dumanii erau secerai; prjolul cuprinse
arborii, care se prvleau n ir, ca ntr-o pdure cuprins de
foc. Mugind ngrozitor, elefanii se prbueau rpui. Caii i
carele de lupt ardeau, totul arta ca dup un incendiu. Mii
de case au fost distruse; apoi pe mare se aternu o linite
total. Vnturile se pornir s sufle i pmntul ncepu a se
lumina. Privelitea era nfiortoare. Hoiturile celor czui se
zgrciser din cauza cldurii nemaipomenite, nct nici nu
mai artau a oameni. Niciodat pn atunci nu se mai
vzuse i nu se mai auzise de o arm att de ngrozitoare
(C. Roy, Drona Parva 1889).
Cei care au scpat i de rndul acesta cu via, se
povestete n continuare, i-au splat echipamentul i
armele, pentru c totul era acoperit de rsuflarea ucigtoare
a Zeilor. Cum se spunea n epopeea lui Ghilgame? Te-a
atins cumva rsuflarea otrvit a animalului ceresc?
Alberto Tulii, fost director al seciunii de egiptologie a
Muzeului Vatican, a gsit un fragment din vremea lui
Tutmes al III-lea, care a trit aproximativ cu 1 500 de ani
.e.n. Textul ne informeaz c, odat, nvaii vremii au
vzut venind spre ei o minge de foc aflat pe cer i a crei
rsuflare era pestilenial. Tutmes i otenii lui au urmrit
acest spectacol pn cnd mingea de foc s-a ndeprtat spre

sud, pierzndu-se din vedere 7.

Toate textele citate provin din mileniile anterioare erei
noastre. Autorii au trit pe continente deosebite, au
aparinut unor culturi i religii diferite. n vremurile acelea
ndeprtate nu exista un sistem rapid de transmitere a
informaiilor, iar despre cltorii intercontinentale nc nu se
pomenise. Cu toate acestea, avem informaii din toate cele
patru zri, surse nenumrate, iar relatrile sunt foarte
asemntoare. Oare n minile autorilor slluia aceeai
fantezie creatoare? Au fost cu toii urmrii, n acelai chip,
obsedant, de aceleai fenomene? Imposibil i de neconceput
ca att istorisirile cronicarilor Mahabharatei, Bibliei, epopeii
lui Ghilgame, ct i acelea ale autorilor eschimoi, indieni,
ai popoarelor nordice, tibetanilor, precum i multe alte
relatri provenind din surse diverse s conin ca un joc al
hazardului l fr nici o justificare aceleai ntmplri cu
zei zburtori, cu stranii vehicule cereti i cu ngrozitoare
catastrofe legate de apariiile lor. Nici o imaginaie nu poate
fabula n acelai chip de jur mprejurul lumii.
Cvasiuniformitatea naraiunilor are ca surs realitatea
evenimentelor preistorice. Ni s-a comunicat ceea ce a fost
vzut. Se prea poate i n aceast privin lucrurile nu s-au
schimbat mult ca reporterii antichitii timpurii s-i fi
exagerat i ei materialele cu ajutorul fanteziei, dar esena
fiecrui reportaj rmne ca i azi realitatea, respectiv
redarea fidel a faptului, evenimentului, ntmplrii.
S ne nchipuim, de exemplu, urmtoarea situaie:
n jungla african coboar pentru prima dat un elicopter.
Nici un btina n-a vzut n viaa lui un asemenea aparat.
Din elicopterul care aterizeaz cu un zgomot asurzitor ntrun lumini apare echipajul n inut de campanie, cu cti i
pistoale-mitralier. Slbaticul, purtnd doar o bucat de
pnz n jurul alelor, st buimcit i nspimntat n faa
obiectului care a pogort din cer i din care au descins zei
necunoscui. Dup un timp, elicopterul se ridic din nou i
dispare n vzduh.
Rmas singur, slbaticul trebuie s-i explice apariia
Textul citat vorbea despre unul i apoi mai multe ceruri de foc. Vorbea
pentru c a disprut dup moartea lui Alberto Tulli, cum ne
ncredineaz Raportul Condon. (Adnotare Ion Hobana).

miraculoas la care asistase cu puin nainte. El va povesti

celor care n-au fost martori ai ntmplrii cele vzute: o
pasre-vehicul ceresc, zgomotoas i urt mirositoare, fiine
cu pielea alb purtnd arme din care nea foc... Vizita de
pomin va fi memorat cu sfinenie pentru totdeauna i
desigur transmis generaiilor urmtoare. Cnd tatl va
povesti fiului ntmplarea, va avea, desigur, grij ca pasrea
cerului s nu devin mai mic, iar fiinele care au cobort
din ea vor prea, la rndul lor, tot mai stranii, mai
grandioase i mai puternice. Povestea va fi mereu mbogit
cu elemente noi. La originea mitului va sta ns aterizarea
efectiv a elicopterului: elicopterul s-a aezat n lumini, iar
echipajul a ieit, slujindu-se de scri. De acum nainte,
evenimentul va rmne consemnat n mitologia tribului.
Anumite lucruri nu se las ns nscocite. N-am fi
scormonit timpurile preistorice pe urmele navigatorilor
interastrali i ale navelor cereti dac s-ar fi vorbit despre
asemenea apariii doar n dou sau trei cri strvechi. Dar
dac aproape toate textele popoarelor preistorice de-a
lungul i de-a latul pmntului istorisesc acelai lucru,
atunci trebuie, totui, s ne strduim s facem lumin n
adevrurile obiective ascunse pn acum.
Fiul omului, trieti n mijlocul unui neam rzvrtit.
Acetia au ochi s vad, dar nu vd; au urechi ca s aud,
dar nu aud... (Iezechiel, XII, 2).
tim c la sumerieni anumite stele i reprezentau pe zei.
Lui Marduk = Marte, cel mai mare dintre zei, i s-ar fi ridicat,
pare-se, o statuie din aur curat cntrind 800 de talani,
ceea ce corespunde, daca e s dm crezare lui Herodot, cu
24.000 kg de aur pur. Ninurta = Sirius era judectorul
suprem al universului, acela care ddea sentine n pricinile
muritorilor. Exist scrieri cuneiforme dedicate lui Marte,
Sirius i Pleiadelor. n imnurile i rugciunile sumeriene
sunt mereu pomenite arme ale zeilor a cror form i al cror
efect nu corespund nicidecum timpurilor respective. Un imn
de slav nchinat lui Marduk amintete c el lsa s cad
asupra dumanilor si o ploaie de foc, nimicindu-i cu un
fulger sclipitor. Inanna este zugrvit nlndu-se la ceruri,
rspndind o lumin strlucitoare, orbitoare, care distruge
casele dumanilor. S-au gsit pn i desene, ba chiar i
machete ale unor locuine care nu se deosebesc prea mult de

un adpost atomic prefabricat: sunt rotunde, masive i au

numai o singur deschidere ciudat nrmat. Din aceeai
perioad aproximativ 3.000 de ani .e.n. , arheologii au
gsit o sculptur reprezentnd un atelaj, inclusiv vehiculul i
vizitiul, cu doi lupttori ncletai, totul ntr-o execuie de o
deosebit acuratee i finee. Este cunoscut faptul c
sumerienii stpneau arta meteugurilor la perfecie. De ce
au furit ei un adpost'' greoi, cnd celelalte obiecte
dezgropate la Babilon i Uruk sunt opere de art cu totul
remarcabile? Nu de mult s-a descoperit n oraul Nippur la
150 km sud de Bagdad o ntreag bibliotec sumerian,
cuprinznd aproape 60.000 de tblie de lut. Pe una din ele
gsim spat pe ase coloane cea mai veche descriere a
potopului. n aceast relatare figureaz numele a cinci orae
anterioare potopului: Eridu, Badtibira, Larak, Sitpar i
Schuruppak. Pn acum dou din aceste orae n-au fost
identificate. Pe aceste tblie, cele mai vechi dintre toate cte
au fost gsite pn acum, Noe al sumerienilor, pe nume
Ziusudra, ar fi locuit la Schuruppak, unde i-a construit i
arca. Ceea ce nseamn c acum dispunem de o nou
reprezentare a potopului, mai veche dect aceea pe care am
avut-o n epopeea lui Ghilgame. Desigur, nimeni nu tie
dac noi descoperiri n-ar putea scoate la iveal versiuni i
mai timpurii.
Oamenii civilizaiilor antice par a fi fost obsedai de ideea
nemuririi sau de renvieri. Dup ct se pare, servitorii i
sclavii se instalau de bunvoie n mormntul stpnilor cnd
acetia mureau. n necropola de la ub-At zceau laolalt
n cea mai perfect rnduial nu mai puin de aptezeci de
schelete. Nu s-a putut sesiza nici cel mai mrunt indiciu c
ar fi fost silii s procedeze astfel. eznd sau stnd n
picioare, n vemintele lor de ceremonie, sclavii au ateptat
moartea, care trebuie s se fi produs, probabil, repede i fr
durere, cu ajutorul otrvii. Imperturbabili, pe deplin
convini, ei vor fi sperat o via nou n lumea cealalt,
alturi de stpnii lor. Cine le-a bgat n cap acestor popoare
pgne ideea renvierii?
Nu mai puin nclcit este i lumea zeitilor egiptene.
Despre fiine teribile, care se deplasau n brci pe firmament,
aflm chiar din cele mai vechi documente ale popoarelor de
pe Nil. Un text cuneiform n care era proslvit Ra, Zeul

soarelui, spune:
Tu te amesteci printre stele i Lun, tu tragi de-a lungul
cerului i Pmntului vasul lui Aton, asemenea stelelor care,
neobosite, alearg jur mprejur i atrilor de la Polul Nord
care nu apun niciodat.
Iat o alt inscripie, aflat ntr-o piramid:
Tu eti acela care stai de milioane de ani la prova
corbiei Soarelui.
Dei vechii egipteni au fost mari maetri n calcule de
nivel superior, rmne totui straniu faptul c n legtur cu
stelele i o corabie cereasc ei pomenesc despre milioane de
ani. Ce spune Mahabharata n aceast privin? Timpul este
smna universului.
La Memfis, zeul strbun Ptah i-a nmnat regelui dou
proiecte pentru srbtorirea jubileului domniei sale,
subliniind c jubileul urmeaz a fi srbtorit de ase ori la
intervale de cte o sut de mii de ani. Trebuie s mai
menionm c zeul strbun Ptah apruse, nainte de a
nmna regelui proiectele, ntr-un strlucitor vehicul ceresc,
pentru ca dup aceea s dispar cu el la orizont. La Edfu se
gsesc i azi pe pori i temple imagini ale soarelui naripat
sau ale unui oim ce plutete, mpodobit cu semnele
hieroglifice ale eternitii i vieii venice. Reprezentri att
de numeroase ale unor zei naripai ca n Egipt nu se gsesc
n nici unul din celelalte centre arheologice de pe glob.
Fiecare turist cunoate insula Elefantina cu renumitul
instrument de msurare a apelor Nilului de la Assuan. nc
n scrierile cele mai vechi, insula era denumit Elefantina,
fiindc, ntr-adevr, avea i desigur are i acum contururile
unui elefant. Dar de unde tiau acest lucru strvechii
egipteni, de vreme ce acest contur este vizibil numai de la o
mare nlime, cum ar fi dintr-un avion? Or, vreo colin
anume care s ofere o perspectiv i care s te mbie cumva
la o comparaie nu exist acolo.
Pe o construcie din Edfu s-a descoperit recent o
inscripie care atrage atenia asupra faptului c edificiul are
o origine divin, ntruct planurile sale ar fi fost desenate de
ctre Im-Hotep, trecut n rndul zeilor. Acest Im-Hotep este o
persoan foarte misterioas i neleapt, un fel de Einstein
al epocii sale. Era deopotriv preot, scriitor, medic, arhitect
i filozof. Lumea antic, lumea lui Im-Hotep, dup cum

recunosc arheologii, nu avea la ndemn pentru prelucrarea

pietrei dect pene de lemn i aram: nici una nici alta nu
erau ns potrivite pentru tierea blocurilor de granit. Totui,
neleptul Im-Hotep construiete pentru faraonul su,
Djoser, piramida n trepte de la Sakkara! Construcia
aceasta, nalt de 60 m, este o oper de art arhitectonic
care mai trziu n-a mai putut fi imitat dect imperfect. ImHotep denumi ntreaga construcie, nconjurat de un zid
nalt de 10 m i lung de 1.600 m Casa veniciei. De altfel, a
dispus ca i el s fie ngropat acolo, pentru ca la napoierea
zeilor pe Pmnt, acetia s-l poat trezi.
tim c piramidele sunt construite dup criterii
astronomice 8. Totui, dac inem seama c despre
astronomia vechilor egipteni nu se tie aproape nimic,
afirmaia devine suprtoare. Sirius era unul din puinii
atri fa de care egiptenii manifestau interes. Dar tocmai
interesul pentru Sirius pare aproape straniu pentru c de la
Memfis Sirius poate fi observat doar la nceputul fiecrei
perioade de revrsare a Nilului, dimineaa, puin deasupra
orizontului, n lumina zorilor. i pentru ca paharul
surprizelor s fie plin, s-a descoperit n Egipt un calendar de
mare precizie alctuit n anul 4.221 .e.n.; calculat n funcie
de rsritul lui Sirius (1 tout 19 iulie), el cuprinde cicluri
anuale pe o perioad ce depete 32.000 de ani.
S admitem c vechilor astronomi nu le lipsea timpul ca
s observe Soarele, Luna, atrii an de an, astfel nct, n cele
din urm, s constate c dup aproximativ 365 de zile toi
atrii revin pe firmament n acelai loc. Nu este ns lipsit de
importan faptul c primul calendar a fost stabilit n funcie
de Sirius, dei acelai lucru se putea obine mai uor i cu
aceleai rezultate studiind mersul Soarelui i al Lunii. Poate
c n genere calendarul ntocmit dup Sirius era o
reprezentare fictiv, un calcul izvort dintr-o probabilitate,
pentru c el nici nu prezicea rsritul astrului respectiv;
revrsarea Nilului i simultana apariie a astrului pe cerul
dimineii erau o ntmplare. Revrsarea Nilului nu se
Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite dup criterii
astronomice. Afirmaia ar trebui s se refere la ansamblul de la Giseh
i, mai ales, la marea piramid a lui Hufu (pe care Herodot l-a rebotezat
Kheops). (Adnotare Ion Hobana).
8

producea nici anual, i nici n aceeai zi a anului. Atunci ce

rost putea s aib un calendar n funcie de Sirius? S fie i
aici din nou vorba de un vechi element tradiional? Exista
oare vreun document pe care preoii l-au tinuit cu grij?
ntr-un mormnt care se presupune c ar fi aparinut
regelui Udimus s-a gsit scheletul unui animal complet
necunoscut, care avea la gt un lan de aur. De unde
provenea animalul? Cum se poate explica faptul c egiptenii
foloseau nc de la nceputurile primei dinastii un sistem
zecimal? Cum a luat natere ntr-o perioad att de timpurie
o civilizaie att de dezvoltat? De unde provin, nc de la
nceputurile civilizaiei egiptene, obiecte din bronz i aram?
Cine le-a predat lor cunotine de matematic de un nivel de
necrezut i o scriere gata conceput?
nainte de a ne ocupa de cteva dintre construciile
monumentale, care ridic nenumrate probleme, s
aruncm nc o dat, pe scurt, o privire asupra vechilor
scrieri:
De unde atta uluitoare fantezie la povestitorii basmelor
din O mie i una de nopi? Cum s-a ajuns la descrierea
unei lmpi care ndeplinea dorinele unui vraci?
Ce imaginaie ndrznea a inventat formula Sesam,
deschide-te!, folosit de Ali-Baba i hoii lui?
Desigur c astzi, cnd aparatul de televiziune, printr-o
simpl rsucire a butonului, ne ofer imagini gritoare,
asemenea lucruri nu ne mai uimesc. i de cnd n attea
magazine mari uile se deschid prin aciunea celulelor
fotoelectrice, nici formula Sesam, deschide-te! nu mai
reprezint o enigm deosebit. n orice caz, astzi, romanele
tiinifico-fantastice ale autorilor contemporani par nite
lucrri serbede n comparaie cu fantezia debordant a
povestitorilor din timpurile strvechi. Ai parc impresia c
rapsozii timpurilor trecute ar fi avut la dispoziie pentru
amorsarea fanteziei un material n parte deja cunoscut,
vzut i trit. 9
n lumea legendelor i a miturilor unor culturi mai puin
studiate, lipsindu-ne puncte certe de sprijin, ntreaga viziune
9 A recunoate c basmele i legendele au un smbure de adevr nu
nseamn a cuta pentru fiecare dintre elementele lor un corespondent
real i nc extraterestru. (Adnotare Ion Hobana).

ncepe s pluteasc, totul fiind i mai confuz. Tradiiile

islandeze i norvegiene vechi cunosc, bineneles, i ele zei
care cltoresc prin cer. Zeia Frigg are o slujnic pe Gna.
Ea o trimite n diferite lumi clare pe un armsar, care se
ridic n vzduh peste ri i mri. Armsarul se numete
Zvrle din copite i odat, relateaz saga, Gna a ntlnit
sus n triile cerului civa wani necunoscui. n cntecul lui
Alwis, Pmntul, Soarele, Luna i spaiul sideral au
denumiri diferite, n funcie de cei care le rostesc: oamenii,
zeii, uriaii sau aii. Cum de s-a putut, n timpuri att de
ndeprtate, cnd sfera cunotinelor era att de restrns,
ajunge la diverse viziuni despre unul i acelai lucru?
Vedele vechilor germani, cntecele i diversele saga ale
nordicilor, dei transcrise abia n jurul anilor 1200 e.n. de
ctre eruditul Sturluson, numr, totui, cteva mii de ani
vechime. Foarte des, simbolul lumii const n aceste prime
scrieri ntr-un disc sau o bil lucru destul de semnificativ
, iar Thor, cel mai mare dintre zei, este ntotdeauna
reprezentat purtnd ciocanul pietrarilor. Profesorul Khn
emite ipoteza c cuvntul german Hammer (ciocan)
nseamn piatr, fiind originar din epoca pietrei i fiind
extins abia mai trziu asupra obiectului respectiv din bronz
sau fier. Ceea ce ar nsemna c Thor i simbolul lui,
ciocanul, sunt reprezentri foarte vechi, probabil chiar din
epoca de piatr. De altfel, cuvntul Thor are drept
corespondent n vedele indiene, n notaia sanscrit, pe
Tanayitnu, care ar putea fi tradus, dup coninutul lui,
prin cel care produce tunetul. Thor, mai marele peste zeii
nordici, este stpnul wanilor din mitologia german, cei
care amenin ntinsul cerurilor.
ntr-o discuie asupra aspectelor cu totul noi privind
cercetarea trecutului s-ar putea ridica obiecia: doar nu tot
ceea ce se refer la legendele despre fenomenele cereti poate
constitui un ir de dovezi pentru a confirma ipoteza unor
zboruri spaiale care ar fi avut loc ntr-un trecut foarte
ndeprtat! De fapt, nici nu ne propunem aa ceva, indicm
pasaje din cele mai vechi scrieri care nu-i gsesc locul n
modelul de gndire folosit pn n prezent. Semnele noastre
de ntrebare vizeaz acele probleme ntr-adevr suprtoare
a cror semnificaie tiinific i ale cror consecine nu
puteau fi bnuite nici de autori, nici de traductori i nici de

copiti. Am fi gata s considerm traducerile drept false i

copiile drept inexacte dac toate aceste legende pline de
fantezie i att de nflorite nu ar fi, totui, acceptate n
ntregime, de ndat ce pot fi integrate n vreo religie. Este
nedemn de un om de tiin s conteste valoarea elementelor
care nu concord cu modelul su de gndire i s le
recunoasc exclusiv pe acelea care susin tezele sale. Ce
for i pregnan ar cpta tezele noastre dac ne-ar sta la
dispoziie traduceri noi, realizate cu ochiul omului erei
cosmice!
Pe malurile Mrii Moarte s-au descoperit recent fapt
care ne ngduie s adugm, cu perseveren, verigi noi la
lanul presupunerilor noastre - suluri cu fragmente din texte
apocaliptice i liturgice. Din nou se pomenete n texte
apocrife atribuite lui Abraham i Moise, despre care cereti
cu roi i care scuip foc, n timp ce referiri asemntoare
lipsesc n crile lui Enoh n versiunile etiopiana i slav.
n spatele fiinei am vzut un car cu roi de foc i fiecare
roat era jur mprejur plin cu ochi, iar pe roi era un tron,
nvluit n flcri care curgeau n jurul lui. (Text apocrif:
Abraham, XVIII, 11/12.)
n interpretarea profesorului Scholem, tronul i carul,
simboluri ale misticismului iudaic, corespund n mistica
elenistic i a cretinismului primitiv cu pleroma
(=abunden de lumin). Iat o interpretare onorabil, dar
poate fi ea preluat ca fiind dovedit tiinific? Putem s
ntrebm deschis ce se va ntmpla dac acceptm teza c
unii oameni au vzut ntr-adevr carele de foc de attea ori
descrise? n sulurile de la Qumran a fost adeseori folosit o
scriere care pn acum a rmas nedescifrat; ntre
documentele gsite n a patra peter, ntr-o lucrare de
astrologie alterneaz pn i caracterele cu care e scris. O
observaie astronomic poart titlul! Cuvintele pe care le-a
adresat neleptul tuturor fiilor Aurorei.
n fond ce anume se opune att de categorie i
convingtor posibilitii ca descrierea carelor de foc, care
abund n textele din timpurile strvechi, s corespund
realitii? Doar n-o s ne mulumim cu afirmaia att de
banal i aproximativ c n antichitate nu puteau exista
care de foc! Un astfel de rspuns ar fi nedemn de aceia pe
care ne-ar plcea s-i aducem, cu ajutorul ntrebrilor

noastre, la noi concluzii. n definitiv, nici nu e aa mult de

cnd persoane competente afirmau c din cer nu pot cdea
pietre (meteorii) pentru c n cer nu exist pietre... Nu au
ajuns matematicienii din secolul trecut, pe baz de calcule,
la concluzia, pe atunci irefutabil, c un tren nu se poate
deplasa cu mai mult de 34 km pe or, deoarece la o vitez
superioar aerul ar fi mpins afar din tren, iar pasagerii s-ar
asfixia?... nc n-au trecut o sut de ani de cnd s-a
demonstrat c un obiect mai greu dect aerul nu va putea
zbura niciodat...
ntr-un ziar respectabil este criticat cartea lui Walter
Sullivan, Semnele din univers, ca una ce ine de literatura
tiinifico-fantastic, susinndu-se, totodat, c atingerea
stelelor Epsilon-Eridani sau Tau-Ceti este absolut
imposibil, chiar i ntr-un viitor ndeprtat; se mai susine
c nu vor putea fi parcurse distane uriae cu ajutorul
efectului dilatrii timpului i nici al cufundrii cosmonauilor
ntr-un somn adnc, asemntor hibernaiei, prin scderea
temperaturii corpului.
Ce bine c n trecut au existat ntotdeauna destui
vizionari ndrznei i n acelai timp surzi la critica
contemporanilor! Fr ei n-ar exista azi reeaua feroviar
care mpnzete ntregul glob, cu trenuri alergnd cu o vitez
mai mare de 200 km pe or (s nu uitm: la peste 34 km
vitez pe or, pasagerii mor)..., fr ei n-ar exista astzi
avioane cu reacie, pentru c ar fi trebuit s se prbueasc
(s nu uitm: obiectele mai grele dect aerul nu pot zbura!)...
i, n sfrit, fr ei n-ar fi existat rachetele lunare (s nu
uitm: pentru c omul nu-i poate prsi planeta!). Pe scurt,
multe, foarte multe nu s-ar fi ntmplat dac n-ar fi existat
vizionarii.
O parte dintre savani ar dori s se limiteze la studiul aanumitelor realiti. Dar ei uit prea repede i cu prea mult
uurin c ceea ce este astzi realitate, ieri a fost nc visul
utopic al unui vizionar. O important parte a descoperirilor
care au fcut epoc i care trec azi drept realiti nu le
datorm nicidecum cercetrilor sistematice, ci ntmplrilor
fericite. i unele au fost nscrise n cartea vizionarilor
serioi de cei care prin speculaiile lor ndrznee au reuit
s treac de bariera prejudecilor. Un lucru este ns cert:
limitele posibilitilor se vor ngusta n viitor zi de zi.

Heinrich Schliemann a descoperit Troia numai fiindc n-a

luat crile lui Homer drept basme i fabulaii!
Cunoatem nc prea puin trecutul nostru ca s ne
putem permite s emitem unele judeci definitive!
Descoperiri noi pot atrage dup sine clarificarea unor
mistere fr egal, citirea atent a unor manuscrise vechi
poate s pun n discuie realiti de mult vreme acceptate.
De altfel, acum e clar c din crile antichitii mai multe sau distrus dect s-au pstrat. n America de Sud se pare c
ar fi existat o lucrare n care ar fi fost consemnate toate
cunotinele antichitii; cel de-al 63-lea rege inca,
Pachacuti al IV-lea a dispus distrugerea ei. Biblioteca din
Alexandria a fost dotat de eruditul Ptolemeu Soter cu un
fond de 500.000 de lucrri, cuprinznd toate tradiiile
omenirii. O parte a bibliotecii a fost distrus de romani, iar
restul a fost pus pe foc sute de ani mai trziu de califul
Omar. ntr-adevr, este de nenchipuit: s foloseti pentru
nclzitul bilor publice din Alexandria manuscrise de
nepreuit i de nenlocuit! Ce s-a ntmplat cu biblioteca
templului din Ierusalim? pare-se, 200.000 de volume? Ce
comori i mistere au fost sortite pieirii de ctre mpratul
chinez Chi-Huang atunci cnd n anul 214 .e.n. a dispus
din considerente politice distrugerea unor lucrri de istorie,
astronomie i filozofie? Cte texte a pus s fie distruse n
Efes iluminatul Pavel? i ce tezaur - greu de imaginat de
scrieri privind toate domeniile tiinei s-a irosit din pricina
fanatismului religios? Cte mii de opere de nenlocuit au fost
sortite focului de clugri i misionari, n rvna lor sacr i
oarb, n rile Americii de Sud i centrale?
Dei acestea s-au petrecut cu sute de mii de ani n urm,
a dobndit oare prin aceasta omenirea mai mult
nelepciune? N-au trecut dect cteva decenii de cnd Hitler
a ordonat arderea crilor n pieele publice. Din fericire,
astzi crile nu mai sunt, ca n timpurile trecute, unicate.
Textele i fragmentele rmase la ndemna noastr ne mai
transmit nc cunotine i informaii din timpurile
strvechi. Din totdeauna, nelepii popoarelor au tiut c
viitorul aduce cu sine rzboaie i revoluii, snge i prjol.
Poate c de aceea au ascuns de lume, n construciile
monumentale ale epocii lor, sau au pus cumva la adpost de
o eventual distrugere cte ceva din secretele i tradiiile

tiinei lor. Poate c o sum de informaii menite s

supravieuiasc furtunii timpurilor au fost ascunse n
piramide, temple, statui sau n texte cifrate? Iat ceea ce ar
merita s verificm, de vreme ce astzi spirite prevztoare
au hotrt s procedeze n acelai fel pentru a transmite
posteritii unele valori.
n cursul anului 1965, americanii au ngropat n solul
New Yorkului dou capsule astfel construite nct s reziste
pn n anul 6965, indiferent de calamitile care ar lovi
pn atunci Pmntul. Capsulele, menite s biruie timpul,
conin informaii pe care vrem s le transmitem viitorimii,
astfel nct cei ce-i vor da odat i odat osteneala s
destrame bezna care nconjur trecutul naintailor lor s
afle cum am trit noi. Turnate dintr-un metal mai rezistent
dect oelul, capsulele ar putea scpa nevtmate i din
ncercarea unei explozii atomice. n afara informaiilor de
actualitate s-au mai introdus acolo vederi ale unor orae,
fotografii de vapoare, automobile, avioane i rachete; ele mai
conin mostre de metal i mase plastice, eantioane de
postav, fire i esturi, obiecte uzuale, ca monezi, unelte i
articole de toalet, precum i cri de matematic, medicin,
fizic, biologie i astronautic toate microfilmate. Pentru ca
ceea ce s-a depus s poat fi folosit ntr-un viitor ndeprtat
i totodat necunoscut, ntregul material a fost prevzut cu
un cod ingenios, cu ajutorul cruia descrierea i desenele
obiectelor depuse vor putea fi traduse n limbile viitorului.
Ideea de a drui posteritii capsule cu aceste tezaure ale
civilizaiei a aparinut unui grup de ingineri de la
Westinghouse-Electric. Ingeniosul sistem de descifrare
destinat generaiilor nc necunoscute a fost inventat de
John Harrington. Oare cei ce au fcut-o au fost nite
srmani nebuni? Nite vistori? Punerea n practic a acestei
idei ni se pare mai curnd fericit i linititoare, nseamn c
n zilele noastre mai exist oameni care se gndesc la ceea ce
va fi peste 5.000 de ani. Arheologii unui viitor ndeprtat nu
vor avea sarcini mai uoare dect acelea ale noastre. Dup
un prjol atomic, nici bibliotecile lumii noastre, nici celelalte
realizri de care suntem att de mndri nu vor mai servi la
nimic, nu vor mai avea vreo valoare, pur i simplu vor
disprea, fiind distruse, prefcute n atomi. Fapta i fantezia
oamenilor din New York nu sunt justificate numai pentru

cazul nspimnttor cnd globul pmntesc ar fi sfrtecat

de bombe atomice; deplasarea axei pmnteti numai cu
cteva grade ar putea provoca inundaii de proporii nc
necunoscute i n orice caz de nestvilit, suficiente pentru a
face ilizibil orice cuvnt scris. Cine este att de prezumios
nct s susin c nelepii antichitii n-au putut s se
gndeasc la ceea ce s-au gndit n nelepciunea lor cei de
la New York?
Este mai mult ca sigur c strategii unui rzboi nuclear i
termonuclear nu-i vor prpdi bombele aruncndu-le
asupra unor locuitori necivilizai ai pdurilor sau a
eschimoilor inofensivi. Ele vor fi ndreptate asupra centrelor
civilizaiei. Haosul radioactiv se va abate deci asupra
populaiilor celor mai avansate, mai puternic dezvoltate. Vor
supravieui undeva, foarte departe de centrele civilizate,
popoare subdezvoltate, slbatice, primitive. ntruct nu au
participat la efortul de dezvoltare a culturii, ele nici nu vor
putea s o transmit sau mcar s comunice ceva despre ea.
Nici chiar nvaii i vizionarii care se vor osteni s salveze o
bibliotec subpmntean, respectiv s-o ngroape undeva,
nu vor putea face nimic pentru viitor. Bibliotecile obinuite
vor fi oricum distruse, iar supravieuitorii din rndul
primitivilor habar nu vor avea despre bibliotecile ascunse
sau secrete. Mari suprafee ale globului, se vor transforma n
pustiuri prjolite, deoarece radiaiile nu vor ngdui
dezvoltarea vegetaiei timp de sute de ani. Cei scpai cu
via vor suferi probabil mutaii biologice, iar dup 2.000 de
ani nu se va mai ti nimic despre oraele nimicite. Natura,
cu fora ei titanic, va mcina ruinele, fierul i oelul vor
rugini, totul se va preface n pulbere.
i totul va rencepe! Cci omul poate s repete propria sa
aventur de dou i de trei ori. E posibil s ajung, tot foarte
trziu, la descifrarea tainei, tradiiilor i a vechilor scrieri.
5.000 de ani dup catastrof, arheologii ar putea presupune
c oamenii secolului al XX-lea nu au cunoscut fierul,
ntruct nu vor gsi nici o urm n cercetrile i spturile
lor. Dac se vor gsi benzi de magnetofon, nu se va ti ce
ntrebuinare s li se dea; nici mcar nu se vor putea deosebi
benzile imprimate de cele nefolosite. i poate c aceste benzi
vor avea nscris rezolvarea multor, foarte multor enigme.
Texte care ar relata despre orae uriae, n mijlocul crora

casele ar ajunge la sute de metri nlime, vor fi declarate

neverosimile, pentru c, se va spune, asemenea orae n-ar fi
putut exista. Galeriile metroului londonez vor fi privite ca o
curiozitate geometric sau, desigur, ca un sistem de
canalizare extraordinar de bine conceput. Apoi vor fi
descoperite, poate chiar pe neateptate, noi date, n care se
va relata despre zborul omului dintr-un continent ntr-altul
cu ajutorul unor psri uriae, despre nave stranii care
aruncau jeturi de foc i dispreau n ceruri. Toate acestea
vor fi din nou clasificate drept mitologie pentru c, este
limpede, n-au putut exista psri att de mari i montri
cereti care s verse foc.
Traductorii din anul 7.000 vor avea mult de muncit i
ceea ce vor putea descifra, din fragmentele de materiale
relatnd desfurarea unui rzboi mondial n secolul al XXlea va suna de la un cap la altul neverosimil.
Multe lucruri vor putea fi clarificate dac vor rmne
suficiente puncte de sprijin pentru cercetri. 5.000 de ani
reprezint un timp foarte, foarte ndelungat. Numai printrun capriciu al naturii, blocurile de piatr prelucrat ar putea
supravieui atta timp. Cu cele mai groase ine de cale
ferat, natura nu ar fi tot att de binevoitoare.
n curtea unui templu din Delhi se gsete, aa dup cum
am mai relatat, un pilon de fier alctuit din mai multe buci
sudate, care de mii de ani rezist intemperiilor, fr s se fi
ivit o urm de rugin; nici sulful i nici fosforul nu-l pot
ataca. Avem n faa noastr un aliaj de fier provenit din
antichitate, a crui formul a rmas necunoscut. Poate c
pilonul a fost turnat de un grup de ingineri care, privind
departe n viitor, dar fiind lipsii de posibilitatea de a ridica o
construcie uria, au vrut, totui, s lase posteritii un
monument n stare s supravieuiasc peste timpuri, un
semn al civilizaiei lor.
Curioas situaie. Culturile strvechi ne-au lsat
construcii pe care noi, astzi, nu le putem executa nici cu
mijloacele tehnice cele mai moderne. Vestigiile acestea
masive de piatr stau astzi n faa noastr, nepermind
nici o ndoial asupra existenei lor. De vreme ce nu
admitem c a existat ceva ce nu putem explica, se caut din
rsputeri o explicaie rezonabil. S scoatem ochelarii de
cal i s cutm mpreun...

CAPITOLUL AL VII-LEA
Un ring de dans pentru uriai. Din ce triau vechii
egipteni? Hufu era un impostor? Misterul piramidelor.
Meninerea vieii prin scderea temperaturii
cadavrelor. Creatori de mod preistorici. Este oare
absolut sigur metoda C-14?
La nord de Damasc se ntinde terasa de la Baalbek: o
platform alctuit din blocuri de piatr, dintre care unele
msoar n lungime peste 20 m, cntrind aproape 2.000 de
tone. Pn n prezent, arheologia nu a putut oferi o explicaie
convingtoare asupra scopului pentru care a fost construit
aceast platform, a modului cum a fost realizat i a celor
care au svrit aceast munc. Profesorul rus Agrest
consider c este posibil s fie vorba despre vestigii ale unui
uria teren de aterizare 10.
Dac acordm credit istoriei, aa dup cum ne este ea
prezentat, gata prelucrat, spre surprinderea noastr,
aflm c n Egiptul antic a aprut deodat o civilizaie
nfloritoare. Orae mari i temple uriae, statui imense de o
mare expresivitate, drumuri excepionale flancate de statui
impuntoare, sisteme de canalizare perfecte, morminte
somptuoase spate n stnc, piramide colosale... acestea i
multe alte lucrri demne de admiraie, pur i simplu, au
nit din pmnt. Adevrate minuni ntr-o ar a crei
preistorie a rmas necunoscut, dar care se dovedete
deodat capabil s dea via unor asemenea realizri!
Pmnturi fertile erau, n afara deltei Nilului, doar fiile
nguste de-a lungul ambelor maluri ale fluviului. i toate
acestea n condiiile n care specialitii apreciaz populaia
Egiptului din perioada ridicrii marilor piramide la 50 de
milioane de locuitori! (O cifr care, de altfel, este n evident
contradicie cu cea de 20 de milioane de oameni la care s-a
apreciat totalul populaiei globului prin anul 3.000 .e.n.)
Fa de o evaluare att de fantastic, cteva milioane de
...sau de o capsul a timpului ngropat sub dalele gigantice de
piatr, n ateptarea clipei cnd oamenii vor fi capabili s ajung la ea.
(Adnotare Ion Hobana).

10

locuitori n plus sau n minus nu schimb datele problemei;

un lucru este sigur, i anume c toi aceti oameni trebuiau
s fie hrnii! Pentru c nu exista numai mulimea uria a
constructorilor, pietrarilor, inginerilor i marinarilor; nu
existau numai sute de mii de sclavi, ci i o armat bine
nzestrat, casta numeroas a preoilor, care triau destul de
bine, nenumrai negustori, rani i funcionari i, desigur
la un loc de cinste, curtea faraonului, care ducea o via
mbelugat. Toi aceti oameni reueau oare s triasc din
puinele roade pe care le putea oferi delta Nilului?
Ni se spune c pentru transportul blocurilor de piatr
necesare ridicrii piramidelor s-au folosit trunchiuri rotunde
de lemn. Dar este puin probabil ca cei civa copaci, n
majoritate palmieri, care creteau pe vremea aceea (ca i n
zilele noastre) n Egipt s fi fost tiai i fasonai pentru
necesitile construciilor, deoarece curmalele erau absolut
necesare ca aliment, iar trunchiurile i coroana lor
constituiau singurele adposturi umbroase n acest peisaj
prjolit de soare. i totui, probabil c acestea au fost
mijloacele folosite pentru transport, pentru c o explicaie
tehnic ct de ct plauzibil pentru construirea piramidelor
nu s-a putut gsi. Poate c lemnul a fost importat? Pentru
aceasta ar fi fost ns necesar o flot considerabil, care s
aduc lemnul la Alexandria, iar de acolo el ar fi trebuit
transportat n sus pe Nil pn la Cairo. Deoarece n perioada
ridicrii piramidelor egiptenii nu dispuneau nc de cai i de
atelaje, nu exista alt posibilitate. Abia n timpul dinastiei a
XVII-a, cam prin 1.600 .e.n.. au nceput s fie folosite la
transport calul i crua. Un regat pentru o explicaie
convingtoare privind modalitatea de transport a blocurilor
de piatr!
Tehnica construirii piramidelor suscit nenumrate
enigme, fr a ne oferi n schimb nici o soluie real.
Cum au putut spa morminte n stnc? Ce mijloace au
avut la dispoziie pentru a furi labirintul de galerii i de
ncperi? Pereii sunt netezi i de cele mai multe ori
mpodobii cu fresce. Galeriile, care ptrund oblic n stnc,
sunt prevzute cu trepte, lucrate dup toate regulile
meseriei; ele conduc n camerele funerare, situate la mare
adncime. Numeroii turiti, care rmn uimii n faa lor,
nu pot obine nici o explicaie referitoare la tehnica

misterioas a construciei. i totui, este cert c egiptenii

stpneau la perfecie arta construciei nc din timpurile
cele mai vechi, pentru c nu exist nici o deosebire ntre felul
ngrijit n care au fost ridicate primele piramide i cele din
timpurile mai apropiate. 11 ntre mormntul lui Teti din
dinastia a VI-a i cel al lui Ramses I din Regatul Nou nu
exist nici o deosebire, cu toate c ntre ridicarea primului
mormnt i a celui de-al doilea s-au scurs cel puin 1.000 de
ani! Este evident c la vechea tehnic, odat nsuit, nu s-a
mai putut aduga nimic nou, ai mai degrab impresia c
mormintele construite ulterior sunt nite copii, din ce n ce
mai puin reuite, ale primelor modele.
Turistul care este plimbat cocoat pe o cmil denumit
Bismarck sau Napoleon, n funcie de naionalitatea
turistului, la apus de Cairo, n direcia piramidei lui Kheops,
simte la un moment dat i el acea senzaie curioas pe care o
declaneaz ntotdeauna vestigiile unui trecut de neptruns.
El afl c n cutare sau cutare loc i-a ridicat mormntul un
anume faraon. i cu aceste cunotine nsuite nc din
coal i pe care acum i le-a remprosptat, el se ntoarce
pe corabia deertului napoi la Cairo, dup ce, bineneles, a
fcut i cteva fotografii impresionante. Au fost nscocite,
ndeosebi cu privire la piramida lui Kheops, vreo cteva sute
de teorii stupide, care nu rezist nici la cea mai sumar
analiz. n cartea de 600 de pagini a lui Charles Piazzi Smyth
Our Inheritance in the Great Pyramid, aprut n 1864, aflm
despre o sumedenie de corelaii ntre volumul piramidelor i
globul pmntesc, care te uluiesc.
Dar chiar i dup o examinare exigent a tuturor acestor
teorii, rmn, totui, cteva chestiuni care ar trebui s ne
pun pe gnduri.
Este cunoscut faptul c vechii egipteni practicau un
adevrat cult al Soarelui. Zeul soarelui Ra se plimba cu
barca prin ceruri. Texte gsite n piramidele din perioada
Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de alt prere:
...piramida n trepte a fost doar o form tranzitorie, fcnd loc cu
timpul adevratei piramide (Piramida ngropat, Editura tiinific,
1959, p. 22). Ct despre morminte e de ajuns s menionm existena
unor lucrri ca aceea a lui G. A. Reisner, intitulat The Development of
the Egyptian Tomb down to the Accession of Cheops, Cambridge,
Massachusetts, 1935. (Adnotare Ion Hobana).

11

Regatului Vechi povestesc despre plimbrile pe care le fcea

regele prin ceruri, firete, cu ajutorul zeilor i al brcii lor.
Dup cum vedem, zeii i regii egiptenilor au avut i ei de-a
face cu zburatul...
Faptul c nlimea piramidei lui Kheops nmulit cu un
miliard este egal cu aproximativ distana Pmnt-Soare,
respectiv 149.504.000 km, constituie oare o ntmplare? Dar
c
meridianul
care
traverseaz
piramida
mparte
continentele i oceanele n dou pri absolut egale este tot o
ntmplare oarecare? C rezultatul mpririi, perimetrului
bazei cu dublul nlimii d vestitul numr
, egal cu
3,1416, s fie tot o ntmplare? Sau poate fi considerat
ntmpltor faptul c s-au gsit calcule privitoare la
greutatea Pmntului i c solul stncos pe care a fost
ridicat ntreaga construcie a fost cu atenie i grij nivelat?
Nu exist nici o indicaie care s explice motivul pentru
care faraonul Hufu, constructorul piramidei lui Kheops, a
ales ca amplasament al construciei tocmai stnca respectiv
din pustiu. S-a afirmat c n acel loc ar fi existat un masiv
stncos care oferea condiii naturale ideale; s-a mai afirmat,
de asemenea, dei fr prea mult temei, c faraonul voia s
urmreasc din palatul su de var felul n care progresau
lucrrile. Ambele explicaii chioapt. n ce privete prima,
ar fi fost, fr ndoial, mult mai raional ca antierul s fie
deschis n imediata apropiere a carierelor, situate ceva mai la
rsrit, pentru a reduce n felul acesta la minimum
problemele legate de transportul materialelor de construcie.
Cu privire la cellalt motiv, s-ar putea obiecta c este greu de
crezut c faraonul a dispus organizarea unui antier att de
important n apropierea reedinei sale, expunndu-se de
bun voie, n mod deliberat, zi i noapte, an de an, unui
vacarm nentrerupt, numai pentru plcerea de a urmri
mersul lucrrilor. Explicaiile referitoare la alegerea locului
unde urma s se ridice piramida sunt att de puin
convingtoare, nct eti ndreptit s te ntrebi dac nu
cumva i n cazul acesta au intervenit zeii, fie direct, fie
prin intermediul preoilor. Admiterea ipotezei ar veni n
aprarea teoriilor noastre privitoare la un trecut utopic al
omenirii. Aceast piramid faptul merit subliniat nu
numai c mparte globul pmntesc n dou jumti egale,
ci se afl i n centrul de greutate al continentelor! Dac

faptele amintite aici nu sunt simple ntmplri or, este greu

s crezi ntr-o asemenea nlnuire a hazardului trebuie
admis c fiinele care au hotrt alegerea locului nu erau de
loc strine de cunoaterea exact a formei sferice a
Pmntului i a distribuirii continentelor i mrilor. S ne
aducem aminte de hrile lui Piri Reis! Nu se poate explica
orice numai prin ntmplri sau prin poveti.
Cu ce for, cu ce fel de maini, n general cu ce fel de
mijloace tehnice s-a realizat nivelarea terenului stncos?
Cum au putut fi practicate galerii att de profunde? Cum au
reuit s rezolve problema iluminatului lor? Nici aici i nici
n mormintele spate n stnc din Valea Regilor nu au fost
gsite urme ale unor fclii sau ceva asemntor. Att pereii
ct i tavanele nu prezint nici un fel de urm de nnegrite
cu fum i nu au fost gsite nici cele mai mici indicii care s
arate c asemenea urme ar fi fost terse. Cum i cu ce
mijloace au fost tiate din carier imensele blocuri de piatr?
Blocuri cu fee netezite i muchii ascuite. Cum au fost
transportate i cum au fost aezate una peste alta la
milimetru? Explicaiile nu lipsesc, dimpotriv, abund. Se
poate alege dintre ele: planuri nclinate, drumuri nisipoase
pe care erau mpinse blocurile, schele, rampe, rambleuri...
i, bineneles, munca multor sute de mii de furnici egiptene:
felahi, rani, meseriai...
Nici una dintre aceste explicaii nu rezist ns unei
analize critice. Tehnica ce a stat la baza ridicrii marii
piramide este (i rmne?) un mister neexplicat. 12 n zilele
noastre, n secolul al XX-lea, nici un arhitect nu ar putea
construi o piramid asemntoare celei a lui Kheops, chiar
dac ar avea la dispoziia sa toate mijloacele tehnice ale
tuturor continentelor 13.
Egiptologii accept explicaiile autorilor antici (Herodot, Diodor din
Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n legtur cu modul de construcie a
marilor piramide. Pentru amnunte poate fi consultat cartea lui G.
Chiulescu i Tr. Chiulescu apte monumente celebre ale antichitii
(Editura tehnic, 1969, p. 5365). (Adnotare Ion Hobana).
13 i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n 1798, scriau:
Dac am vrea s construim astzi piramida lui Kheops, ar trebui s
folosim multe sute de mii de muncitori, multe milioane de metri cubi de
piatr i multe miliarde de franci francezi aur. Europa ntreag, cu
toate resursele ei variate, n-ar ndrzni s ntreprind un asemenea
12

2,6 milioane de blocuri uriae au fost tiate din carierele

de piatr, lefuite, transportate i ngemnate cu precizie
milimetric acolo unde a cerut-o construcia. i la mare
adncime, n interior, pereii galeriilor au mai fost i pictai
n culori vii!
S fi fost alegerea amplasamentului piramidei un simplu
capriciu al faraonului?...
S fi fost dimensiunile clasice nemaintlnite ale
piramidei o inspiraie ntmpltoare a constructorului?...
Mai multe sute de mii de oameni au mpins i au tras pe
trunchiuri rotunde de lemn (care nu existau) cu frnghii
(care nu existau) sus pe o ramp blocuri grele de 12 tone...
Aceast armat de muncitori se hrnea cu cereale (care
nu existau)...
Dormea n colibe (inexistente), pe care faraonul poruncise
s fie construite n faa palatului su de var...
Printr-un difuzor (inexistent), muncitorii erau ndemnai
s se opinteasc ritmic pentru a ridica sus blocuri grele de
12 tone...
Admind c harnicii muncitori egipteni ar fi putut realiza
zilnic performana extraordinar pe care o reprezint
asamblarea a 10 blocuri de piatr, ei ar fi avut nevoie dac
ne lum dup aceste explicaii superficiale de vreo 250.000
de zile, adic de 664 de ani, pentru a asambla cele peste 2,5
milioane de blocuri de piatr din care este alctuit
admirabila piramid! 14 i s nu trecem cu vederea faptul c
aceast uria lucrare a luat natere exclusiv n urma unui
capriciu al unui rege excentric, care nici nu a apucat
sfritul operei inspirate de el. Cumplit de frumos i
efort pentru o singur piramid. Nu e vorba ns de o imposibilitate
material, innd de un nivel tehnic-tiinific presupus inferior celui al
constructorilor antici. Ceea ce nu mai exist n vremurile noastre nu
sunt cunotinele inginereti ale supuilor faraonilor, ci temeiurile
economice, sociale i spirituale ale ridicrii piramidelor. (Adnotare Ion
Hobana).
14 Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi (prghii, snii de
lemn, rulouri, traverse), 30 de salahori arabi au ndeprtat, n cteva
sptmni, peste 400 de blocuri de granit czute din mbrcmintea
piramidei lui Mikerinos, cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la
Marea Piramid au lucrat, timp de 20 de ani, 100.000 de oameni, cte
trei luni pe an. (Adnotare Ion Hobana).

nesfrit de trist!
Credem c nu este nevoie s ne mai pierdem vremea
pentru a dovedi c aceast teorie cu pretenii de seriozitate
este de fapt ridicol. Cine este att de naiv nct s cread c
piramida a fost ridicat cu un singur scop, acela de a servi
regelui drept mormnt? Cine persist s pretind c
proporiile piramidei, nlat dup anumite reguli
matematice i astronomice, sunt rodul ntmplrii?
n zilele noastre, paternitatea marii piramide este
atribuit faraonului Hufu, considerat inspiratorul i
comanditarul necontestat al construciei. De ce oare? De
unde aceast certitudine? Pentru c mai toate inscripiile i
tbliele se refer la Hufu. C piramida nu ar fi putut fi
construit n timpul unei viei omeneti, ni se pare un lucru
de necontestat. Dar dac Hufu a dispus falsificarea
inscripiilor i tblielor pentru a-i asigura n felul acesta
gloria postum? De altminteri, aceasta era o metod destul
de folosit n antichitate, lucru pe care-l demonstreaz
numeroase construcii de atunci. ntotdeauna cnd un
atotputernic ef de stat voia s-i nvluie numele n aureola
gloriei proceda astfel. Ceea ce nseamn c se prea poate ca
piramida s fi existat cu mult nainte ca faraonul Hufu s fi
dispus trecerea numelui su, n chip de carte de vizit, pe
toate tbliele i inscripiile piramidei.
La Biblioteca de la Oxford se pstreaz un manuscris n
care scriitorul copt Mas-Udi afirm c cel care a dispus
construirea marii piramide ar fi fost regele egiptean Surid.
Lucru straniu, regele Surid a crmuit Egiptul naintea
potopului! Demn de remarcat mai este i faptul c Surid,
acest rege nelept, a ordonat preoilor si s noteze toate
cunotinele lor i s le ascund n interiorul piramidei. n
felul acesta, dac dm crezare versiunii copte, piramida a
fost construit naintea potopului.
Herodot confirm n cartea a doua a Istoriilor sale aceast
idee. El afirm c preoii din Teba i-ar fi artat, 341 de statui
uriae, reprezentnd tot attea generaii succesive de mari
preoi egipteni care s-au perindat de-a lungul a 11.340 de
ani. Astzi se tie c fiecare mare preot avea grij s
dispun, nc din timpul vieii sale, ridicarea statuii care l
nfia. Herodot ne mai face cunoscut faptul c, pe cnd se
gsea la Teba, preoii i-au artat statuile lor pentru a-i

demonstra c fiul a urmat ntotdeauna tatlui. Preoii l-au

asigurat pe Herodot c datele i calculele lor sunt absolut
exacte, ntruct ei au notat totul, generaie dup generaie.
Totodat, au afirmat c fiecare dintre cele 341 de statui
reprezint existena unei generaii. naintea acestor 341 de
generaii, se pare c zeii ar fi trit printre oameni, care dup
aceea nu au mai fost vizitai de nici un zeu cu chip omenesc.
Istoria oficial a Egiptului antic este apreciat la vreo
6.500 de ani. De ce l-au minit atunci cu atta neruinare
preoii egipteni pe cltorul Herodot cu cei 11.340 de ani
numrai? i de ce au insistat ei att de categoric asupra
faptului c de-a lungul celor 341 de generaii zeii au ncetat
a mai tri printre oameni? Aceste demarcri cronologice
precise, demonstrate cu ajutorul statuilor, ar fi fost ntru
totul lipsite de rost dac zeii nu ar fi trit n negura
vremurilor printre oameni!
Cum, n ce scop i cnd au fost construite piramidele?
Nimeni nu poate rspunde la aceste ntrebri. n faa noastr
se ridic un munte artificial avnd 150 m nlime i o
greutate de 31,2 milioane de tone, mrturie a unui efort de
munc inestimabil, despre care ni se spune c ar fi servit
numai drept loc de nmormntare a unui rege extravagant!
S o cread cine vrea!...
La fel de nenelese i de neexplicabile pn n prezent
sunt i mumiile tain magic a timpurilor preistorice.
Tehnica mblsmrii corpurilor a fost cunoscut, de multe
popoare. Mumiile descoperite de arheologi pledeaz n
sprijinul prerii c oamenii preistorici credeau ntr-o via
de apoi, ntr-o rencarnare. Aceast interpretare ar fi
plauzibil dac anticii ar fi crezut ntr-adevr ntr-o
asemenea rentoarcere la via. Dac strmoii notri ar fi
crezut numai ntr-o renviere spiritual, nu s-ar mai fi
ocupat att de mult de corpul decedatului. Descoperirile din
mormintele egiptene ofer ns dovad dup dovad c
mumiile erau pregtite pentru o rencarnare.
nsemnrile i legendele au oferit i ofer numeroase
indicii potrivit crora se pare c zeii au promis s se
ntoarc de pe stelele lor pe Terra pentru a trezi la via
trupurile bine conservate. Aa se i explic ngrijirea i
prepararea deosebit a cadavrelor mblsmate, aflate n
camerele mortuare, care trebuiau s fie oricnd gata pentru

rentoarcerea la via. La ce altceva ar fi putut servi banii,

podoabele, obiectele personale care erau puse n mormnt?
i, ntruct li se oferea chiar i dup moarte tovria unora
dintre oamenii de serviciu, nchii n mormnt nc nainte
de a muri, avem, fr ndoial, o dovad n plus c se
considera inevitabil continuarea vieii anterioare printr-una
nou, pe ct posibil n aceleai condiii. Mormintele,
adevrate
adposturi
antiatomice,
de
o
rezisten
extraordinar, erau menite s dureze o venicie, nfruntnd
furtunile tuturor timpurilor. Bunurile de pre pe care le
conineau aur i pietre scumpe i pstrau valoarea,
rezistnd oricror deprecieri. Nu ne propunem s ne ocupm
aici de obiceiurile ulterioare n legtur cu practica
mumificrilor. Ceea ce ne intereseaz este rspunsul la
urmtoarea ntrebare: cine le-a bgat n cap pgnilor ideea
renvierii corpului? i de unde provine ideea ndrznea
potrivit creia, pentru ca un cadavru s poat renvia dup
milenii, celulele corpului respectiv trebuie conservate ntr-un
loc bine ferit?
Pn n prezent tainica problem a renvierii a fost
privit numai din punct de vedere religios. Dar faraonul,
care, desigur, tia mult mai mult dect supuii si cu privire
la obiceiurile i puterile zeilor, n-ar fi putut oare raiona i
n felul urmtor: trebuie s-mi construiesc un mormnt care
s reziste milenii, fiind, totodat, vizibil de la mare distan...
Zeii au promis c se vor rentoarce i c m vor trezi din nou
la via... (sau: ntr-un viitor ndeprtat, medicii vor gsi
posibilitatea s m nvie...).
Ce s-ar putea spune despre aceste lucruri n epoca
noastr, a zborurilor spaiale?
Fizicianul i astronomul Robert C. W. Ettinger se refer n
lucrarea sa The Prospect of Immortality, aprut n 1965, la
un mijloc cu ajutorul cruia noi, oamenii secolului al XX-lea,
am putea, prin nghearea corpului nostru, s obinem o
ncetinire a ritmului activitii noastre celulare, astfel nct
s-l facem de bilioane de ori inferior ritmului natural, pentru
a asigura, n felul acesta, supravieuirea noastr sub raport
biologic i medical. Deocamdat totul se prezint utopic, dar
tim foarte bine c n zilele noastre aproape fiecare clinic
mare posed depozite de oseminte, n care sunt conservate
ani de-a rndul, la temperaturi joase, oseminte omeneti

care la nevoie pot fi folosite. Sngele proaspt poate fi pstrat

un timp nelimitat la a temperatur de minus 196, lucru
practicat pretutindeni; la temperatura azotului lichid,
meninerea unor celule vii este posibil practic un timp
nelimitat. Erau oare att de utopice inteniile faraonilor? Nu
sunt ele acum n curs de nfptuire?
Exist realiti tiinifice care depesc pentru moment
capacitatea noastr de pricepere! Iat un exemplu: n martie
1963, biologii de la Universitatea din Oklahoma (S.U.A.) au
constatat c celulele pielii prinesei egiptene Mene mai erau
apte de via. Or, trebuie precizat c prinesa n cauz
murise cu cteva mii de ani n urm!
n multe locuri au fost gsite mumii intacte, att de bine
conservate, nct cei care le-au vzut au avut impresia c
sunt vii. Mumiile incae, pstrate n gheari, au rezistat
mileniilor i sunt, din punct de vedere teoretic, nc viabile.
Utopie? n vara anului 1965, televiziunea sovietic a artat
doi cini care au fost pstrai timp de o sptmn la
temperaturi foarte joase. Dup apte zile au fost dezgheai i
s vezi minune: se zbenguiau mai abitir ca nainte.
Se tie c n cadrul programului de cercetri spaiale,
americanii se ocup intens de punerea la punct a unei
metode care s permit conservarea la temperaturi sczute a
corpurilor astronauilor care n viitor vor participa la
expediii ndelungate efectuate spre stelele ndeprtate...
Profesorul Ettinger, care n zilele noastre se expune la
unele ironii, susine c va veni o vreme cnd oamenii nu se
vor mai lsa ari n crematorii sau mncai de viermi, o
vreme n care cadavrele congelate vor fi pstrate n cimitirefrigorifere sau ntr-un fel de adposturi cu temperatur
sczut, n ateptarea zilei n care medicina, devenind
capabil s nlture cauzele care au provocat moartea lor, i
va readuce la via. Cine continu pn la capt acest gnd
utopic nu se poate apra de viziunea groaznic a unei
armate de soldai congelai care la nevoie, n cazul
declanrii unui rzboi, sunt supui dezgherii. O viziune
ntr-adevr cutremurtoare!
Dar ce legtur este ntre mumiile amintite mai sus i
ipoteza noastr, respectiv vizitarea Terrei n timpuri
imemoriale de ctre fiine extraterestre? ncercm oare s
aducem n favoarea noastr, cu orice pre, nite argumente

discutabile?
ntrebarea noastr sun n felul urmtor: de unde tiau
strmoii
notri
c
celulele
organismului
uman
supravieuiesc n continuare dup un tratament special de
ncetinire de bilioane de ori a ritmului vieii?
Ne ntrebm: de unde provine ideea nemuririi, de unde i
trage originea credina n rencarnare?
Majoritatea popoarelor din antichitate cunoteau arta
mumificrii, iar oamenii bogai o practicau. Realitatea
indiscutabil ne oblig deci s ne punem problema originii
ideii de renviere, a ntoarcerii la via. I-a venit aceast idee
aa, ntmpltor, vreunui rege sau unui conductor de trib
sau a fost observat de vreun suveran atotputernic vznd,
poate, cum zeii i tratau cadavrele dup un procedeu
complicat, cum le pstrau ntr-un fel de sarcofag ferit pn
i de bombe? Sau poate cumva unii zei (=cosmonaui) au
ncredinat vreunui fiu de rege mai rsrit i mai inteligent
cunotinele lor cu ajutorul crora pot fi renviate cadavrele
bineneles, dup aplicarea unui tratament special?
Aceste speculaii necesit cteva consideraii actuale.
Peste cteva secole, omenirea va ajunge la o perfecionare a
tehnicii zborurilor cosmice acum greu de imaginat. Ageniile
de voiaj vor propune cltorilor, cu ajutorul prospectelor,
zboruri interplanetare, preciznd exact data plecrii i data
ntoarcerii. Desigur c, pentru a atinge o asemenea
perfeciune a tehnicii spaiale, este absolut necesar ca toate
disciplinele tiinifice s se dezvolte concomitent. Electronica
i cibernetica nu vor reui singure s rezolve toate
problemele. Medicina i biologia vor trebui s-i aduc i ele
contribuia, ndeosebi sub raportul mijloacelor de prelungire
a vieii omului. n zilele noastre, cercetrile n aceast
privin sunt n plin desfurare. Ne-am putea ntreba: oare
cosmonauii din timpurile preistorice posedau cunotine pe
care noi abia acum suntem pe cale s le dobndim?
Cunoteau oare aceste fiine raionale extraterestre metodele
de a reanima dup mii de ani de la moarte corpurile care
fuseser supuse unor tratamente speciale? Poate c, n
nelepciunea lor zeii au vrut s conserve vreun personaj
mai deosebit, nzestrat cu toate cunotinele timpului su,
pentru ca ulterior s-l poat chestiona asupra istoriei
generaiei sale? De fapt, ce putem ti noi? Poate c o

asemenea interogare de ctre zei care s-au rentors pe

Terra a i avut loc? 15
Mumificarea, la origine o art aproape religioas, a
devenit n cursul secolelor o chestiune de mod. Fiecare voia
la un moment dat s fie renviat. Se credea c, pentru a
reveni la via ntr-o bun zi, era suficient s-i imii pe cei
din antichitate. Marii preoi, care posedau cunotine
referitoare la practica renvierii, au contribuit din plin la
promovarea acestui cult, ntruct le aducea beneficii
importante.
Am mai avut deja ocazia s evocm vrsta matusalemic
pe care o atingeau regii Sumerului i unele personaje biblice.
Ne punem deci ntrebarea dac nu cumva aceste fiine erau
de fapt nite cosmonaui care i-au prelungit vrsta numai
datorit deplasrii lor n cursul zborului prin cosmos cu o
vitez apropiat de aceea a luminii i care, n felul acesta,
beneficiau de dilatarea timpului cosmic n raport cu timpul
terestru?
S-ar putea recurge i la o alt explicaie. Poate c
personajele respective au fost mumificate sau congelate?
Dac ne nsuim aceast teorie, atunci ajungem la ideea
existent i n legende potrivit creia cosmonauii strini
au congelat aruncndu-le ntr-un somn artificial adnc
personaliti conductoare ale antichitii, pentru ca
ulterior, reanimndu-le, s poat discuta cu ele. La sfritul
fiecrei vizite de acest fel, una din misiunile cosmonauilor
era de a instrui preoii, pe care tot ei i nscunaser, cum s
prepare pe cei vii-mori i cum s-i pzeasc i s-i
ngrijeasc n temple uriae pn n clipa n care zeii se vor
rentoarce.
Este un lucru imposibil? Este ridicol? De cele mai multe
ori, oamenii contest acest gen de ipoteze pentru c, potrivit
prerii lor, ele se afl ntr-un dezacord complet cu procesele
naturale. Dar natura nu ne prezint ea nsi exemple de
hibernare i de rentoarcere la via?
Exist specii de peti care, ngheai bocn n timpul
iernii, i revin o dat cu nclzirea vremii, notnd plini de
n toat aceast interesant speculaie se uit un detaliu oarecum
esenial: nainte de mblsmare se scoteau organele interne i creierul
viitoarelor mumii. (Adnotare Ion Hobana).
15

via, ca i nainte. n ciclul lor biologic, flori i larve

hiberneaz, pentru ca la trezirea lor, primvara, s renasc
n veminte noi i diafane.
Au avut oare egiptenii posibilitatea s se inspire din
natur n privina procedeului mumificrii? Dac lucrurile ar
fi stat aa, atunci ar fi trebuit s existe un cult al fluturilor
sau al crbuilor sau mcar o urm de asemenea culte. Nu
se cunoate ns nimic n aceast privin. Exist n
morminte subpmntene sarcofage uriae cu tauri
mumificai, dei este evident c egiptenii nu s-au inspirat din
hibernarea taurilor.
Peste 5.000 de morminte de diferite mrimi, toate
provenind din perioada dinastiei I i a II-a, au fost
descoperite la o distan de 8 km de Heluan. Ele dovedesc c
arta mumificrii este mai veche de 6.000 de ani.
Profesorul Emery a descoperit n 1953, ntr-un cimitir
arhaic din apropiere de Sakkarah-Nord, un mormnt mare
care se crede c a aparinut unui faraon din dinastia I
(probabil Uadjis). n afara mormntului principal, n
imediata sa apropiere erau situate pe trei rnduri alte 72 de
morminte n care erau aezate trupurile personalului de
serviciu, ce voise s-i urmeze stpnul n lumea cea nou.
Pe trupurile celor 64 de brbai tineri i ale celor 8 tinere
femei nu poate fi observat nici cea mai mic urm de
violen. De ce s-au lsat zidite aceste 72 de fiine? Ca s
moar mpreun?
Credina ntr-o a doua via n alt lume este cea mai
cunoscut i, totodat, cea mai simpl explicaie a acestui
fenomen. n afar de podoabe i aur, faraonului i se puneau
n mormnt desigur, drept provizii trebuitoare pe lumea
cealalt cereale, untdelemn i mirodenii. n afar de
jefuitorii de morminte, acestea au mai fost deschise i de
ctre succesorii faraonului. Ei gseau, n acest fel, n
mormntul strmoului provizii bine conservate, fapt care
demonstra c acesta nu le consumase i nici nu le luase cu
el pe lumea cealalt. Totui, cnd mormintele erau din nou
nchise, se aezau acolo noi provizii, dup care erau bine
ferecate i asigurate cu un mare numr de capcane. Este
limpede i evident aici ideea unei renateri ntr-un viitor
ndeprtat, i nu a unei treziri imediate pe lumea cealalt.
Tot la Sakkarah a fost descoperit n iunie 1954 un

mormnt care nu fusese jefuit, ceea ce reieea din faptul c

n el se afla la vedere o caset cu aur i bijuterii. n loc de
capac, sarcofagul era nchis cu o plac culisant. La 9 iunie
a aceluiai an, doctorul Goneim a procedat la deschiderea
solemn a sarcofagului. Acesta era gol... absolut gol...
Mumia i prsise oare lcaul fr s-i fi luat cu ea
comorile?
La o distan de 80 km de grania cu R. P. Mongol,
savantul rus Rodenko a descoperit un mormnt, unul dintre
aa-numitele kurgane. Mormntul acesta este un fel de
movil de piatr, al crei interior este cptuit cu lemn.
ncperile mortuare sunt toate pline cu gheuri venice, fapt
n urma cruia se creaser aici condiiile dintr-un frigorifer.
Unul dintre morminte coninea trupurile mblsmate al
unui brbat i al unei femei. Amndoi aveau n jurul lor tot
felul de obiecte de care ar fi putut avea nevoie ntr-o via
ulterioar: alimente puse n vase, articole de mbrcminte,
bijuterii, instrumente muzicale. Toate acestea bine pstrate,
datorit congelrii. ntr-unul din morminte au fost
identificate urmele unui dreptunghi cu cte ase desene
ptratice aezate pe patru rnduri. Totul ar putea fi o copie a
mozaicului aflat n palatul asirian de la Ninive! Mai pot fi
identificate figuri ciudate, asemntoare unor sfinci cu
nite coarne complicate, pe cap i cu aripi pe spate, care
vdesc tendina de a se nla la cer.
Trebuie s recunoatem c acest mormnt mongol nu
sugereaz n nici un fel ideea unei viei spirituale pe lumea
cealalt. Sistemul de rcire folosit n acest caz pentru c
despre un asemenea procedeu este vorba, dac ne gndim la
cptueala de lemn i la gheaa care umple mormintele
este mult prea pmntesc, fiind sortit unei viei tot pe
pmnt. De ce oare socoteau cei din vechime, i aceast
ntrebare revine obsesiv, c asemenea cadavre, preparate n
acest fel, vor fi puse n condiii care s fac posibil
renvierea lor? Deocamdat, aceasta rmne un mister.
n satul Wu-Chuan din China exist un mormnt
dreptunghiular cu dimensiunile de 14 m pe 12 m. Acolo se
afl scheletele a 17 brbai i 24 de femei. Nici aici nu au
putut fi gsite semne ale unei mori violente.
n Anzi exist morminte n gheari, n Siberia, morminte
spate n ghea, n China, n regiunea Sumerului, ca i n

Egipt, morminte individuale sau de grup. Mumii pot fi gsite

n Extremul Nord, ca i n Africa de sud. i toi morii erau
pregtii i aprovizionai cu grij, n vederea unei renvieri
ntr-o epoc mai trzie. Fiecare le este prevzut cu toate
cele trebuincioase ntr-o nou via i toate mormintele
construite ca s poat rezista timp de milenii.
Sunt toate acestea ntmpltoare? Sunt nite idei stranii
ale strmoilor notri? Sau exist poate o fgduial veche
necunoscut nou privitoare la o renviere? Cine ar fi putut
s-o fac?
La Ierihon au fost scoase la iveal morminte avnd o
vechime de 10.000 de ani i au fost gsite capete modelate n
ghips vechi de 8.000 de ani. Lucrul este uimitor, deoarece pe
vremea aceea poporul care tria n acele locuri nu cunotea
olritul. n alt parte a localitii Ierihon au fost descoperite
iruri ntregi de case rotunde; zidurile sunt nclinate n
partea superioar nspre interior, asemenea unor boli de
cupol.
Atotputernicul izotop al carbonului C-14 cu ajutorul
cruia poate fi determinat vrsta unor substane organice,
indic n acest caz o vechime de 10.400 de ani. Aceste date
obinute pe cale tiinific corespund destul de exact cu
acelea pe care le-au indicat preoii egipteni. Ei au susinut c
naintaii lor ntru profesiune au practicat-o timp de peste
11.000 de ani. i aceasta este numai o ntmplare?
Pietrele preistorice descoperite la Lussac (Poitou - Frana)
prezint n aceast privin un interes deosebit: desene
reprezentnd oameni mbrcai absolut modern, purtnd
plrii, sacouri sau pantaloni scuri. Abatele Breuil a
apreciat desenele ca fiind autentice i declaraiile sale au dat
peste cap toate cunotinele noastre despre preistorie. Cine a
gravat pietrele? Este foarte greu s-i imaginezi un om
preistoric, acoperit cu piei de animale, care decoreaz pereii
unei peteri cu desene reprezentnd personaje mbrcate ca
n secolul al XX-lea!
Cele mai extraordinare fresce din epoca de piatr gsite
pn n prezent au fost descoperite n 1940, n petera de la
Lascaux, n sudul Franei. Armonia i prospeimea acestei
arte picturale ni se prezint att de nentinat, nct nu
putem evita dou ntrebri care cer n mod imperios un
rspuns: cum i cu ce mijloace i-a luminat artistul

preistoric petera pentru a putea executa opera sa migloas

i pentru care motiv au fost alei tocmai pereii peterii ca s
gzduiasc aceste uimitoare picturi?
Nu ar fi dispuse persoanele care socotesc drept stupide
aceste ntrebri s ne explice atunci urmtoarele
contradicii: dac locuitorii preistorici ai peterii erau
primitivi i slbatici, nu ar fi putut realiza pe pereii peterii
aceste uimitoare picturi. Dac ei ar fi fost totui ntr-adevr
capabili s nfptuiasc asemenea picturi, cum de nu au fost
n stare s-i construiasc locuine n care s triasc
omenete? Savanii apreciaz c animalele posed de
milioane de ani capacitatea de a-i construi cuiburi i
vizuine. Se pare ns c nu vor s recunoasc aceeai
capacitate i lui homo sapiens!
n deertul Gobi, profesorul Kozlov a gsit, nu departe de
ciudatul nisip vitrificat de care am pomenit mai nainte i
care a putut lua natere numai la temperaturi foarte
ridicate, la o mare adncime, sub ruinele carierelor din
Hara-Hoto, un mormnt a crui vechime este apreciat la
circa 12.000 de ani. n mormnt a fost gsit un sarcofag cu
dou trupuri aparinnd unor oameni bogai, iar pe capacul
sarcofagului imaginea unui cerc mprit la mijloc printr-o
linie vertical.
Pe coasta apusean a insulei Borneo, n munii Subis, a
fost descoperit o reea ntreag de peteri a cror dispoziie
amintete pe aceea a unei catedrale. Vrsta obiectelor gsite
aici a fost evaluat la circa 38.000 de ani. Printre aceste
obiecte extraordinare exist esturi de o finee i o execuie
aproape de neimaginat; cum de au putut fi confecionate de
nite slbatici? Semne de ntrebare, mereu noi semne de
ntrebare...
Toate acestea nu sunt simple ipoteze; exist fapte din
abunden; peteri, morminte, sarcofage, mumii, hri vechi,
construcii fantastice dovedind capaciti arhitectonice i
tehnice uriae, legende i tradiii enigmatice de proveniene
diverse care nu se ncadreaz n nici una din schemele
cunoscute de noi.
Primele ndoieli apar din modul de a raiona al
arheologilor. Dar este nevoie s fie practicate adevrate bree
n jungla trecutului. Trebuie stabilite noi pietre de hotar, ba
chiar i o serie de indicaii certe trebuie revizuite.

Un lucru s fie clar: n lucrarea de fa nu ne propunem

s punem la ndoial istoria ultimelor dou milenii. Noi
discutm i ne referim exclusiv la perioada preistoriei, la
perioada cea mai ndeprtat a nceputurilor istoriei, pe
aceasta cutm s o clarificm.
Ne este imposibil s dm cifre i date referitoare la
perioada n care a avut loc vizita unor fiine extraterestre pe
Terra i nici cnd au nceput acestea s influeneze fiinele
care triau atunci pe Pmnt. Cu toate acestea, ne asumm
ndrzneala s contestm datele cu care este jalonat
preistoria noastr. Credem, i avem destule temeiuri pentru
aceasta, c putem fixa evenimentul respectiv n perioada
paleoliticului inferior, adic ntre anii 40.000 i 10.000 .e.n.
Metodele noastre de datare a evenimentelor, inclusiv
folosirea renumitului izotop C-14, sunt departe de a fi
infailibile atunci cnd depim 5.600 de ani. Cu ct
substana pe care o cercetm dateaz de mai mult timp, cu
att devine mai nesigur procedeul folosirii carbonului
radioactiv. Cercettori serioi ne-au informat asupra faptului
c ei nu consider metoda C-14 drept prea util, ntruct
ntre 30.000 i 50.000 de ani vrsta unei substane organice
poate fi stabilit dup dorina examinatorului.
Desigur c aceste opinii critice nu trebuie acceptate fr
rezerve, dar este cert c am avea absolut nevoie, paralel cu
metoda C-14, i de o alt metod de stabilire a vechimii,
bazat pe cele mai moderne aparate de msurat.

CAPITOLUL AL VIII-LEA
Uriaii au fost abandonai pe Insula Patelui de
ctre zei? Cine a fost Dumnezeul alb? Se cultiva
bumbac, dei rzboiul de esut nu era cunoscut.
Treapta superioar a adevrului
Primii navigatori europeni care la nceputul secolului al
XVIII-lea au pit pe Insula Patelui n-au putut s-i cread
ochilor. Pe acest petic de pmnt, aflat la o distan de 3.600
km de coasta chilian, au descoperit sute de statui imense,
rspndite pe ntreaga insul.
Muni ntregi fuseser de-a dreptul rsturnai, roca
vulcanic dur ca fierul fusese tiat ca o bucat de unt, iar
stnci masive cntrind zeci de mii de tone zceau prin
diferite locuri unde nu ar fi putut fi prelucrate.
Sute de statui uriae, unele atingnd 1012 m nlime i
cntrind 50 de tone, contempl pn n ziua de azi cu ochii
lor lipsii de via, aidoma unor roboi monstruoi care
ateapt clipa cnd vor fi din nou pui n funciune, pe
cltorul aflat n trecere pe aceste meleaguri. Iniial, aceti
coloi purtau i nite plrii, dar, dup cum v putei
nchipui, plriile nu contribuie cu nimic la dezlegarea
misterului. Dac mai adugm la aceasta i faptul c
plriile, n greutate de peste 10 tone, zceau departe de
capetele de piatr ale statuilor crora le aparineau, urmnd
abia s fie ridicate la nlimea necesar, vei nelege c ele
nu fac dect s nclceasc i mai mult dezlegarea enigmei.
Prin preajma unora din aceti coloi s-au gsit nite
tblie de lemn acoperite cu un fel de hieroglife speciale. Dar
cea mai mare parte dintre tblie au disprut, i n zilele
noastre nu mai exist dect vreo zece, rspndite prin
muzee; mai mult, pn n prezent nu a putut fi descifrat
nici una din ele.
Cercetrile ntreprinse de Thor Heyerdahl cu privire la
aceti coloi misterioi au scos la iveala faptul c pe teritoriul
insulei s-ar fi succedat trei forme de civilizaie distincte,
prima prnd, n chip paradoxal, a fi fost cea mai evoluat.
Resturi de lemn carbonizat descoperite de acelai Heyerdahl
ar data de prin anul 400 al erei noastre. Nimic ns nu ne

dovedete c rmiele de crbuni i oase ar avea vreo

legtur cu uriaii de piatr. De-a lungul pereilor stncoi ai
insulei i de jur mprejurul craterelor vulcanice, exploratorul
a descoperit sute de statui ncepute, dar neterminate. Mii de
unelte, nite simple topoare de piatr, erau mprtiate la
rndul lor, ca i cum lucrul ar fi fost ntrerupt pe
neateptate.
Insula Pastelul se afl situat departe de orice continent
i de orice civilizaie. Luna i stelele sunt mai apropiate
pentru locuitorii insulei dect orice alt uscat. Nici un arbore
nu crete pe acest sol vulcanic. Nici nu poate fi deci vorba de
a explica transportul coloilor cu ajutorul unor trunchiuri de
lemn. Insula nu a putut s hrneasc mai mult de 2.000 de
oameni (astzi nu mai exist dect vreo cteva sute). De
asemenea, nu se poate presupune c, ntr-un trecut
ndeprtat, insula ar fi fost aprovizionat pe cale maritim cu
hran i mbrcminte. Cine a putut atunci desprinde
asemenea blocuri de piatr direct din munte, ca apoi s le
prelucreze i s le transporte, fr ajutorul unor trunchiuri
de lemn, la civa kilometri deprtare? Cine oare le-a dat
forma definitiv, le-a lefuit, le-a ridicat n picioare? i cum
de le-au mai fost puse pe cap i aceste plrii de 10 tone, a
cror piatr provenea din alt carier dect cea a statuilor?
Dac, de bine, de ru, avnd o imaginaie foarte bogat,
poi s-i nchipui un furnicar de oameni ridicnd n Egipt
piramide dup metoda Hei-rup, nici vorb nu poate fi de
aa ceva n Insula Patelui, unde nu exista aceast mas de
oameni. n orice caz, 2.000 de oameni n-ar fi putut s
ciopleasc, cu ajutorul uneltelor lor foarte primitive, din
stnc vulcanic, tare ca oelul, aceti coloi nici mcar dac
ar fi lucrat zi i noapte. Cu att mai mult cu ct o parte din
locuitori trebuiau, totui, s cultive terenurile srccioase
ale insulei, s se ocupe ct de ct cu pescuitul, civa dintre
ei s eas stofe i s mpleteasc frnghii. Nu, un lucru este
cert, 2.000 de oameni n-ar fi fost n stare s ridice statuilecolos! Iar o populaie mai numeroas n-avea cum s triasc
pe insul. n aceste condiii, cine a realizat oare aceste
sculpturi? i n ce scop? i de ce statuile sunt toate ridicate
de jur mprejur, pe rmuri, iar n interiorul insulei nu se

afl nici una? 16 Crui cult s fi slujit ele?

Din pcate, chiar i aici, pe acest petic de pmnt, primii
misionari venii din Occident au fcut totul ca bezna ce
acoper trecutul s sporeasc, dnd foc tblielor gravate,
interzicnd practicarea cultelor strvechi i tergnd, pe ct
le-a fost posibil, urmele acestora. Orict de temeinic s-au
strduit aceti oameni cucernici, ei nu au putut mpiedica pe
btinai s-i denumeasc nc i n ziua de azi insula
ara oamenilor-psri. Conform tradiiei orale, nite
oameni zburtori ar fi aterizat pe insul cu mult vreme n
urm i i-ar fi nvat pe locuitori cum s fac focul. Legenda
este confirmat de sculpturi, ce reprezint fiine zburtoare
cu ochii mari, fici.
Coincidenele dintre Insula Patelui i Tiahuanaco se
impun de la sine. i aici i acolo, aceiai coloi de piatr
aparinnd aceluiai stil, cu fee semee i cu o expresie
stoic. Atunci cnd n 1532 Francisco Pizarro a ncercat s
afle de la incai amnunte cu privire la originile cetii
Tiahuanaco, ei i-au rspuns c nici un om nu a vzut
vreodat acest ora altfel dect n ruine, deoarece epoca n
care a fost cldit se pierde n negura vremurilor. Tradiia
numete Insula Pastelul Buricul pmntului. Cum se pot
explica asemenea interferene ntre dou regiuni situate la
5.000 km una de cealalt?
Poate c mitologia preinca ne va da unele lmuriri n
privina aceasta? Viracocha, creatorul, figureaz printre
divinitile strvechi i de prim ordin ale acestei mitologii.
Lui i se atribuie crearea Pmntului pe cnd era ntuneric
peste tot i nu exista Soarele. El a dltuit mai nti din piatr
un popor de uriai. Dar, cum nu se declara satisfcut de
opera sa, prvli peste ea un val imens de ap, necnd-o.
nl apoi Soarele i Luna deasupra lacului Titicaca, pentru
ca s fac lumin pe Pmnt. Apoi luai aminte! model
din lut chipuri omeneti i de animale la Tiahuanaco i le
ddu via. Oamenilor le ddu grai, i nv anumite
deprinderi i le puse la ndemn unele meteuguri, pentru
ca, n cele din urm, s-i trimit n zbor pe unii dintre ei pe
Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe sol n toate
prile insulei (Ivar Lissner - Civilization mystrieuses, Robert Laffont,
1964, p. 276). (Adnotare Ion Hobana).

16

diversele continente pe care urma s le populeze. Dornic s

vad dac poveele sale au fost urmate ntocmai, precum i
ce roade ddeau, el a ntreprins mai apoi o cltorie,
ntovrit de dou ajutoare. Sub nfiarea unui btrn,
Viracocha strbtu Anzii i btu cale lung pe lng coaste.
Pe ici, pe colo fu prost ntmpinat. Locuitorii Cachei se
artar att de neprimitori, nct, cuprins de ndreptit
mnie, ddu foc unei stnci, prjolul ameninnd s aprind
toat regiunea. Poporul nerecunosctor i implor ns
iertarea i el stinse focul printr-un simplu semn al minii. n
cursul peregrinrilor sale, Viracocha nu ncet s dea sfaturi
n dreapta i n stnga i numeroase au fost templele ridicate
n cinstea sa. n cele din urm, n provincia de coast Manta,
i lu rmas bun de la pmnteni, promind c va mai
reveni cndva, pi peste valuri i se ndeprt pe ocean,
fcndu-se nevzut n zare...
Pretutindeni unde au ptruns n America central i de
Sud, conchistadorii au auzit vorbindu-se de Viracocha i de
uriai albi cobori de undeva din ceruri... Uimii, ei au aflat
c aparineau unei seminii create de Fii ai Soarelui, care,
nainte de a disprea din nou, au nvat pe oameni tot felul
de meteuguri. Toate legendele pe care spaniolii au avut
prilejul s le aud afirmau c Fiii Soarelui se vor rentoarce.
De fapt, continentul american este leagnul unora dintre
cele mai vechi civilizaii. Cunotinele noastre ns nu
depesc n aceast privin mai mult dect aproximativ un
mileniu. ti-vom oare vreodat de ce cu 3.000 de ani
naintea erei noastre, n Peru, incaii cultivau bumbac, cu
toate c nu cunoteau rzboiul de esut? Sau vom afla
vreodat de ce mayaii, care cunoteau roata, fr ns a se
folosi de ea, construiau drumuri?
i alt miracol: fantasticul colier de jad verde, mpletit din
cinci iraguri, descoperit n piramida de la Tikal din
Guatemala. Cine ne va putea explica prezena jadului,
aceast piatr originar din China, n adncurile unui
mormnt guatemalez? 17 Dar sculpturile olmecilor, cu
Piramida de la Tikal nu este un mormnt, ci soclul unui templu.
Jadul din care sunt sculptate obiectele gsite n Guatemala nu numai
la Tikal i n alte zone din America central nu este originar din
China; avnd o alt compoziie chimic, jadul chinezesc e mai
17

capetele lor uriae acoperite de cti, care nicicnd nu vor

putea fi vzute n muzee, ci contemplate doar la faa locului,
pentru c nici un pod de pe acele meleaguri n-ar putea
rezista greutii lor? Doar cei mai mici dintre aceti
monolii, a cror greutate nu depea 50 de tone, au putut fi
transportai cu ajutorul scripeilor i al unor utilaje moderne
speciale. Atunci cnd se pune problema unor monolii de
100 de tone, tehnica noastr se dovedete neputincioas. Ei
bine, strmoii notri ndeprtai puteau face acest lucru.
Dar cum oare?
i vine s crezi uneori c aceste popoare strvechi se
distrau crnd de colo-colo mase enorme de piatr prin
muni i vi! Egiptenii i aduceau obeliscurile de la Assuan,
arhitecii de la Stonehenge i aduceau blocurile de stnc
din Walesul de sud-vest i din Marlborough, sculptorii din
Insula Pastelul i crau montrii de piatr din cariere aflate
departe de coast; ct despre monoliii de la Tiahuanaco,
nimeni n-a tiut vreodat despre unii dintre ei de unde au
fost adui. Curioase popoare, care i cldeau templele i i
amplasau sculpturile n locurile cele mai imposibile! De
dragul dificultilor? Sau pentru plcerea de a-i complica
existena?
Nu vrem s-i considerm proti pe artitii notri
strvechi, care ar fi putut foarte bine s-i cldeasc
templele i s-i ridice statuile n imediata apropiere a
carierelor de unde-i scoteau piatra. Dar nu au procedat n
felul acesta pentru c tradiia i obliga s aleag anumite
locuri, i nu altele. Suntem convini c fortreaa inca de
la Sacsayhuaman n-a fost ntmpltor ridicat deasupra
oraului Cuzco, ci pentru c tradiia considera acest loc ca
sfnt. De altfel, suntem convini c, pretutindeni unde au
fost gsite asemenea strvechi i monumentale edificii ale
omenirii, solul mai ascunde nc vestigii dintre cele mai
semnificative i importante pentru cunoaterea trecutului
nostru. Aceste vestigii ar putea s aib o mare nsemntate
translucid. Proveniena jadului folosit de mayai rmne deci un semn
de ntrebare, cele mai apropiate zcminte cunoscute aflndu-se n
Canada i Alaska, la distane de mii de kilometri. Mineralogii consider
ns c n Mexic i n Guatemala trebuie s existe cte un zcmnt
nc nedescoperit. (Adnotare Ion Hobana).

pentru actuala i viitoarea dezvoltare a astronauticii.

Cosmonauii necunoscui care, acum multe milenii, au
petrecut probabil un timp pe Pmnt trebuie s fi avut
convingerea c omul va atinge cndva un nivel tehnic i
tiinific care s-i permit s ptrund n spaiul cosmic.
Oamenii s-au strduit ntotdeauna dup cum o atest
istoria universal s-i caute semeni n cosmos, s
stabileasc contacte cu alte forme de via raional, cu alte
fiine din univers i s-i descopere legturi de rudenie cu
ele.
n zilele noastre, cu ajutorul antenelor i al posturilor de
emisie, au fost lansate n univers primele semnale
radiofonice destinate unor fiine inteligente extraterestre.
Cnd vom primi oare rspuns? n zece, cincisprezece sau o
sut de ani? Cu neputin de apreciat. Nu tim mcar nici
spre care astru s ne expediem mesajele, deoarece nici nu
bnuim care planet este mai interesant pentru noi. Nu
tim nimic despre acest lucru, dar se prea poate ca planeta
noastr s fie depozitara unor indicaii preioase n aceast
privin.
Imponderabilitatea,
particulele
elementare,
antimateria se afl n centrul preocuprilor noastre, ne
monopolizeaz toat atenia i nu mai acordm nici un
moment cutrii pe suprafaa propriei noastre planete a
unor indicii care ne-ar permite poate s aflm locul nostru
de batin, planeta de pe care provenim.
Luate literal, faptele care pn acum se ncadrau cu greu
n mozaicul reprezentrilor noastre tradiionale despre trecut
ne vor aprea acum aproape plauzibile. Aprecierea nu se
oprete numai la ciudeniile relevate de textele antice, ci se
extinde i asupra a ceea ce sare n ochi la o prim analiz
privind globul. ntruct suntem nzestrai cu raiune, s
raionm.
Omul va atinge treapta superioar a adevrului atunci
cnd va nelege c eforturile sale milenare pe calea
progresului au constat n fapt n a epuiza ntreaga experien
a trecutului, spre a deveni apt pentru a stabili legturi cu
cosmosul i a-i organiza existena n cosmos. Dac acest
punct de vedere e real, atunci i ultimul adept neinteligent al
claustrrii trebuie s recunoasc c impulsul uman cel mai
puternic const n a popula universul, pentru a semna
pretutindeni spiritul, energia i experiena sa.

Cnd toate eforturile i forele intelectuale vor fi puse n

slujba cercetrilor spaiale, rezultatele cercetrii vor
demonstra convingtor absurditatea rzboaielor pe pmnt.
Cnd oamenii, indiferent de ras, popor i naiune, i vor
uni forele pentru realizarea tehnic a zborului ctre
planetele ndeprtate, Pmntul va cpta cu toate
miniproblemele sale dimensiunile corespunztoare
proporiilor sale reale, raportate la spaiul cosmic.
Prezictorii vor putea s-i nchid cabinetele, alchimitii
s-i arunce creuzetele, ghicitorii vor da faliment.
arlataniile care de milenii fac impresie nu vor mai avea
cutare. De ndat ce universul i va deschide porile,
omenirea va cunoate un viitor mai bun.
Cunotinele pe care le datorm stadiului actual al tiinei
motiveaz n esen scepticismul nostru cu privire la
interpretrile tradiionale ale trecutului. Iar dac ne
declarm sceptici, o facem n sensul pe care l acorda
Thomas Mann acestei noiuni cu ocazia unei conferine
inute prin 1920:
Scepticul are o trstur pozitiv, i anume c ia totul
drept posibil.

CAPITOLUL AL IX-LEA
Orae din jungl construite dup calendar.
Migraia unui popor sau excursie familial? Un zeu
lipsete de la ntlnire. De ce cldirile observatoarelor
astronomice sunt rotunde? Maini de calcul n
antichitate.
Dei, dup cum am mai subliniat, nu este n intenia
noastr s punem sub semnul ntrebrii istoria omenirii din
ultimele dou milenii, credem, totui, c zeitile grecilor i
romanilor, precum i cea mai mare parte a personajelor
mitologice poart pecetea unui trecut foarte ndeprtat. De
cnd exist omenire, tradiiile strvechi se transmit din
generaie n generaie. Chiar i studierea unor civilizaii
relativ moderne duce adesea la descoperirea unor indicii care
sunt mrturii ale unui trecut imemorial.
n pdurile virgine din Guatemala i Yucatan se gsesc
ruine ale unor monumente care pot sta alturi de uriaele
construcii egiptene. Suprafaa bazei piramidei de la Cholula,
situat la 100 km sud de Mexico, este mai mare dect aceea
a piramidei lui Kheops. Ct despre piramidele de la
Teotihuacan, care se gsesc la 50 km nord de Mexico,
rspndite pe o suprafa de aproape 20 km2, tot ceea ce s-a
scos pn n prezent la iveal este orientat dup norme
astronomice. Scrierea cea mai veche cu privire la
Teotihuacan ne relateaz c acolo zeii s-au ntlnit pentru a
se sftui cu privire la soarta oamenilor, fapt care s-ar fi
petrecut pe vremea cnd homo sapiens nc nici nu apruse.
Despre calendarul mayailor, cel mai precis din cele
cunoscute vreodat, am mai avut ocazia s vorbim. n felul
acesta am aflat despre existena ecuaiei lui Venus. Este pe
deplin dovedit n prezent c toate cldirile din Chichn Itza,
Tikal, Copn sau Palenque au fost ridicate fiind respectate
normele acestui calendar legendar. Nu se construiau
piramide i temple pentru c era nevoie de ele. Piramidele i
templele erau cldite deoarece calendarul poruncea ca la
fiecare 52 de ani cutare sau cutare edificiu, ridicat n cutare
loc, s ating un numr bine precizat de nivele. Calendarul
justifica fiecare piatr a edificiului, iar edificiul n ntregime

nu capt un sens dect n raport cu indicaiile

calendarului.
Prin anii 600 ai erei noastre s-a petrecut ns un
eveniment de neneles: un popor ntreg a prsit dintr-o
dat, aparent fr nici o pricin, oraele sale temeinic i cu
trud ridicate timp de secole. Temple somptuoase, piramide
minunate, piee nconjurate de sculpturi, vaste stadioane au
rmas pustii. Curnd, jungla a ptruns pretutindeni, a
mcinat zidurile, a redevenit atotstpnitoare; n scurt
vreme, totul nu a mai fost dect un imens cmp de ruine.
Nici unul dintre locuitori nu s-a mai rentors pe aceste
meleaguri.
S ne nchipuim un fenomen asemntor petrecndu-se
n Egiptul antic: timp de generaii sunt construite, pe baza
unor indici astronomici, temple, piramide, orae, lucrri de
canalizare, drumuri; se sap n piatr cu trud i cu unelte
primitive sculpturi colosale cu care se mpodobesc
monumente; odat terminat munca aceasta, svrit timp
de peste un mileniu, locul de batin este prsit i se
emigreaz spre nordul neprimitor. Un asemenea fenomen
plasat ntr-un cadru istoric ceva mai recent pare de
neconceput, fiind absurd. Dar, cu ct un fenomen este mai
de neneles, cu att explicaiile care se propun sunt mai
numeroase i mai nedesluite. Astfel, s-a spus mai nti c
mayaii au fost poate constrni s-i prseasc locurile de
batin de nite nvlitori. Dar cine i-ar fi putut ataca pe
mayai tocmai cnd se aflau la apogeul civilizaiei lor? De
altfel, nu exist nici cel mai mic indiciu care s duc la
concluzia c ar fi avut loc vreo lupt. Demn de luat n
seam este ideea c migraia neateptat a fost determinat
de schimbri violente ale climei. Dar nici pentru aceast
explicaie nu s-au gsit dovezi. Din regiunea n care era
aezat vechiul imperiu pn la graniele noului imperiu unde
s-au stabilit mayaii nu este n linie dreapt dect o distan
de 350 km. Or, o strmutare pe un spaiu att de restrns
nu ar fi evitat consecinele unei nrutiri catastrofale a
climei. S-a spus, de asemenea, c o epidemie distrugtoare
ar fi putut fi pricina acestei neateptate deplasri. Este o
ipotez plauzibil, dar care mai trebuie verificat. n afar de
faptul c este o versiune la fel ca oricare alta, ea nu aduce n
sprijinul ei nici o dovad. A izbucnit oare un conflict ntre

generaii? Cea tnr s-a ridicat mpotriva celei vrstnice?

Un rzboi civil? O revoluie? Dac acceptm una din aceste
ipoteze, atunci ar fi prsit regiunea doar o parte a
populaiei, i anume cei nvini. nvingtorii ar fi rmas pe
loc.
Totui, cercetrile ntreprinse pe antierele arheologice nau adus probe materiale care s ateste c cineva ar fi rmas
pe loc. Un popor ntreg i-a prsit dintr-o dat vechile
meleaguri, lsndu-i sanctuarele prad junglei. 18 S ne fie
permis s nfim aici, pe lng attea ipoteze, tot att de
puin confirmate, propria noastr opinie. Orict ar prea de
ndrznea, nu o considerm mai puin verosimil dect
ipotezele enumerate anterior.
Nite zei (despre care noi presupunem c au fost
cosmonaui) au vizitat cndva, cu multe milenii n urm, pe
strbunii mayailor. Un fapt rmne demn de subliniat, i
anume c numeroase indicii ne ndreptesc s credem c
popoarele americane sunt originare din Orientul antic.
Tradiiile pstrate cu sfinenie de mayai, n domeniul
astronomiei, matematicii i ntocmirii calendarului, sunt
doar tot att de vechi ca i cele ale civilizaiilor vechiului
Orient. ntruct zeii le promiseser c vor reveni cndva
printre ei, nvmintele tradiionale alctuiau obiectul unui
cult riguros. Astfel a luat natere o nou religie, cultura lui
Kukulkan, misteriosul arpe zburtor.
Dup tradiia religioas, zeii aveau s coboare din ceruri
atunci cnd mayaii i vor fi terminat edificiile n
conformitate cu ciclurile prescrise de calendar. Iat de ce
preoii ndemnau poporul s construiasc templele i
piramidele respectnd cu sfinenie ciclurile sacre, pentru c
anul terminrii lor avea s fie un an al bucuriei. Atunci zeul
Este omis explicaia propus de S. G. Morley i acceptat de
majoritatea savanilor: sectuirea pmntului din jurul oraelor din
cauza sistemului primitiv de agricultur practicat de mayai.
Necunoscnd plugul, acetia ddeau foc junglei i nsmnau terenul
astfel defriat. Dup strngerea recoltei, pmntul trebuia lsat s se
refac o perioad din ce n ce mai lung pn la urmtoarea
nsmnare, devenind, n cele din urm, sterp. Cnd distana dintre
orae i ogoare a ajuns s fie prohibitiv pentru asigurarea hranei,
mayai s-au vzut obligai s emigreze n cutarea unor inuturi
roditoare. (Adnotare Ion Hobana).

18

Kukulkan se va pogor din ceruri, i va lua n primire

edificiile i va tri din nou printre oameni.
Dar iat c opera s-a svrit, a nceput anul rentoarcerii
lui Kukulkan, i zeul tot nu se arta. Poporul cnta, se ruga,
atepta... Atept un an ntreg. Nenumrai sclavi au fost
sacrificai n cinstea lui Kukulkan, au fost sporite ofrandele
de ulei, porumb, podoabe. Cerul continua s fie linitit,
netulburat de vreun semn prevestitor. Nava naripat a
zeului nu-i fcu apariia, nu se auzi nici un fonet, nici un
tunet ndeprtat. Anul s-a ncheiat fr ca fgduiala s se fi
ndeplinit.
Dac admitem aceast ipotez, ne dm scama cu
uurin de proporiile dezamgirii preoilor i poporului.
Dup sute de ani de munc irosii, ndoiala ncepu s
ncoleasc n mintea lor. Nu cumva se strecurase vreo
greeal n calculele astronomice ale calendarului? Oare
zeii se vor arta ntr-alt loc, ntr-un alt moment? Erau oare
victimele unei erori cumplite?
Anul mistic, de la care mayaii ncep calcularea timpului
i implicit calendarul, corespunde, dup semnele lor, cu
anul 3111 .e.n. Dac aceast dat este exact i nu avem
nici un motiv s o contestm, deoarece o menioneaz i
calendarul , doar cteva sute de ani despart apariia
civilizaiei egiptene de cea a mayailor. 19 Dar legendara dat
nu aduce nici o lumin n soluionarea enigmei pe care o
reprezint aceast civilizaie miraculoas. Ba mai mult, o
descoperire relativ recent are chiar darul s ncurce i mai
mult indiciile care ar putea explica originea calendarului i
pricinile migraiei neateptate despre care vorbeam mai
nainte.
Abia n 1935 20 a fost descoperit la Palenque (Imperiul
Vechi) un desen gravat pe o piatr reprezentnd foarte
probabil pe zeul Kukumatz (Kukulkan n Yucatan). Nu este
nevoie s fii nzestrat cu o imaginaie deosebit pentru ca, de
ndat ce priveti aceast oper fr vreo prere
Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic, perioada de
formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin 500 .e.n. Distana fa
de primele mrturii ale istoriei egiptene este deci mult mai mare.
(Adnotare Ion Hobana).
20 Probabil o greeal de tipar. Citii 1952. (Adnotare Ion Hobana).
19

preconceput, s-i pui tot felul de ntrebri.

Cel mai sceptic dintre privitori va constata c desenul
reprezint o fiin cu nfiare omeneasc, aezat ntr-un
aparat n care astzi i un copil ar recunoate o rachet.
Captul vehiculului este ascuit i prevzut cu gtuituri ca la
o ventuz, apoi se lete i se termin cu o jerb de flcri.
Conductorul vehiculului, aplecat nainte, manevreaz o
serie de aparate de control nedefinite; clciul stng se
sprijin pe un fel de pedal. mbrcmintea sa se compune
din: pantaloni scuri n carouri, strni cu o curea lat, o
scurt cu o croial modern, japonez, la gt, numeroase
brri i genunchere. Ar fi de mirare ca acest personaj s
nu poarte pe cap vreun lucru complicat. Ei bine, chiar aa
stau lucrurile: este vorba de un fel de casc cu scobituri i
evi, avnd n cretet inevitabilele antene. Cosmonautul
nostru att de fidel zugrvit, nu arat doar prin atitudinea sa
c se afl n aciune. Chiar n dreptul feei se afl suspendat
un aparat pe care-l privete cu atenie. Scaunul su pare a fi
desprit printr-un perete de partea dinapoi a navei, unde se
desluesc sumedenie de puncte, spirale, ptrate, cercuri,
toate aezate simetric.
Ce semnificaie s aib acest desen? Nici una? Vom fi
oare acuzai c spunem poveti dac l vom considera drept
o dovad n sprijinul ipotezelor potrivit crora Pmntul a
fost vizitat de cosmonaui?
Dac ns cineva nu vrea s acorde nici o atenie
indiciului pe care-l reprezint piatra sculptat de la
Palenque, atunci n-avem noi oare dreptul s contestm
probitatea intelectual care ar trebui s garanteze
obiectivitatea analizei acestor importante descoperiri
arheologice? Doar arheologia nu este pus n faa unor
fantome; ea se sprijin, n cazul de fa, pe observarea, unor
fapte concrete.
Dar s ne continum seria ntrebrilor la care pn n
prezent nu s-a rspuns. De ce oare i-au construit mayaii
cele mai vechi orae ale lor tocmai n jungl? De ce nu pe
malurile unui fluviu? De ce nu pe malul mrii? Tikal, de
exemplu, este situat la 175 km n linie aerian de golful
Honduras, la 260 km nord-vest de micul golf Campeche i la
380 km nord de Oceanul Pacific. Mayaii erau familiarizai
cu marea, aa cum o dovedesc mulimea obiectelor din coral,

scoici i crustacee confecionate de ei. Atunci de ce aceast

refugiere n jungl? De ce s te strduieti s construieti
rezervoare pentru ap, cnd este cu mult mai simplu s te
stabileti pe malurile unul fluviu? Numai oraul Tikal
numr 13 rezervoare de ap, fiecare cu o capacitate de
154.310 m3. De ce oare s-au instalat, au construit, au
muncit mayaii n plin jungl, i nu ntr-o regiune mai
judicios aleas? Crei logici curioase, cror raiuni
misterioase au dat ei ascultare?
Dezamgii de tcerea zeilor, mayaii au pus n nord,
dup marea lor deplasare, bazele unui nou imperiu. Orae,
temple i piramide au fost din nou ridicate, dup indicaiile
dinainte calculate ale calendarului. Ne putem face o idee de
precizia acestor indicaii dup diviziunile de timp pe care le
cuprind:
20
18
20
20
20
20
20
20

kini = 1 uinal, adic 20 zile

uinali = 1 tun, adic 360 zile
tuni = 1 katun, adic 7.200 zile
katuni = 1 baktun, adic 144.000 zile
baktuni = 1 pictun, adic 2.880 000 zile
pictuni = 1 calabtun, adic 57.600 000 zile
calabtuni = 1 kinchiltun, adic 1.521.000.000 zile
kinchiltuni = 1 alautun, adic 23.040.000.000 zile

Dar treptele de piatr crora le-a dat natere acest

calendar nu sunt singurele mrturii ale prezenei mayailor
care se nal deasupra acopermntului de neptruns al
junglei. Mai exist i observatoarele!
Observatorul de la Chichn este prima i cea mai veche
construcie circular ridicat de mayai. Astzi, dup
restaurare, el se aseamn pn la confuzie cu un
observator din zilele noastre. Cldirea Observatorului,
ridicat pe o teras n trei trepte, se nal mult deasupra
frunziului pdurii. nuntrul lui se circul pe o scar n
spiral care atinge cel mai nalt punct de observaie. n
cupola care-l acoper sunt practicate deschizturi orientate
spre stele, astfel nct noaptea ele ofer imaginea impozant
a bolii cereti nstelate. Pereii exteriori sunt mpodobii cu
mti sculptate reprezentnd pe zeul ploii i un personaj
uman... naripat.

Este clar c interesul pe care-l manifestau mayaii pentru

observarea atrilor nu este suficient pentru a ntri ipoteza
noastr privind o legtur a lor cu fiine raionale
extraterestre. i totui, nenumratele ntrebri fr rspuns
te zpcesc! De unde tiau mayaii de existena planetelor
Uranus i Neptun? De ce oare deschiderile practicate n
cupola Observatorului de la Chichn nu sunt ndreptate spre
cele mai strlucitoare stele? Cine este zeul cosmonaut
reprezentat pe piatra sculptat de la Palenque? Ce
semnificaie ascunde calendarul maya, cu calculele sale care
cuprind 400 de milioane de ani? Cum au reuit astronomii
mayai s calculeze anul solar i pe cel venusian cu o
precizie care mergea pn la miimi? De la cine deineau ei
extraordinarele lor cunotine de astronomie? Este fiecare
fapt doar un produs ntmpltor al geniului mayailor? Sau
poate, dimpotriv, fiecare fapt sau, i mai bine spus, irul de
fapte ascunde altceva, poate vreun mesaj hotrtor adresat
nc de atunci omenirii viitoare?
S trecem toate aceste lucruri printr-o sit i s alegem
bobul de neghin: rmn attea realiti inexplicabile, attea
imposibiliti evidente, nct suntem ndreptii s
ateptm din partea specialitilor un efort comun de mari
proporii, care, fr ndoial, ar permite cel puin rezolvarea
parial a unora dintre enigme, pentru c n prezent tiina
nu ar mai trebui s dea napoi n faa lucrurilor pretinse
imposibile.
Trebuie s mai relatm aici groaznica poveste a fntnii
sacre de la Chichn Itza. Scormonind prin nmolul urt
mirositor de pe fundul fntnii, Edward Herbert Thompson
nu a gsit numai bijuterii i obiecte de art, ci i numeroase
schelete aparinnd unor tineri i tinere. Diego de Landa, ale
crui informaii provin din surse strvechi, afirm c preoii,
pentru a potoli mnia zeului ploii i a pune capt secetelor
teribile, ofereau drept jertf, n cadrul unor ceremonii
solemne, biei i fete, care erau aruncai de vii n fntn.
Ceea ce a susinut de Landa a dovedit Thompson cu
ajutorul spturilor sale. O poveste ngrozitoare, care din
adncurile fntnii ridic la lumin diferite ntrebri. Care
este originea acestui pu? De ce trecea drept sacru? De ce
acest pu, i nu altul, cci exist mai multe care i seamn
perfect.

La vreo 70 m deprtare de Observatorul mayailor,

ascuns sub o vegetaie luxuriant, se afl un pu aidoma
fntnii sacre de la Chichn Itza. Gura puului, n ale crui
mprejurimi miun erpi, miriapozi otrvitori i tot felul de
insecte, are acelai diametru ca i fntna sacr autentic.
Pereii verticali ai celor dou puuri sunt la fel de roi de
vreme i npdii de vegetaie. Asemnarea lor e frapant.
Apa ambelor puuri atinge acelai nivel i are aceeai culoare
verzuie cu sclipiri care bat n cafeniu i purpuriu. Este
nendoielnic c cele dou puuri, care-i datoreaz, poate,
existena cderii unor meteorii, au aceeai vechime. Totui,
arheologii nu vorbesc dect de fntna de la Chichn Itza.
Cel de-al doilea pu, identic cu primul, este pur i simplu
ignorat, cu toate c i unul i cellalt se afl exact la 900 m
deprtare de vrful piramidei Castillo, cea mai mare de la
Chichn Itza. Piramida este nchinat zeului Kukulkan,
arpele zburtor.
arpele este simbolul comun aproape al tuturor edificiilor
mayae. Nu este oare uluitor faptul c acest popor al pdurii,
nconjurat de o vegetaie extrem de bogat, nu a spat n
piatr nici un motiv vegetal? Nici o plant, nici o floare, ci
mereu acelai arpe dezgusttor. Din timpuri strvechi,
arpele se trte prin praf i pe pmnt. De ce oare s-i
atribui tocmai acestei reptile nsuirea de a zbura? Simbol
ancestral al rului, arpele este condamnat s se trasc.
Cum de s-a ajuns ca o vietate att de respingtoare s fie
venerat ca un zeu i pe deasupra s mai i zboare? Mayaii
au fcut-o ns. Zeul Kukulkan (Kukumatz) nu este, pare-se,
altceva dect reprezentarea primitiv a zeului Quetzalcoatl.
Cine este acest zeu? Ce ne spun despre el legendele maya?
Quetzalcoatl venea dinspre Soare-Rsare. El purta barb
i veminte albe. El i-a nvat pe mayai tiinele i artele,
le-a dat noiuni de drept, a lsat legi foarte nelepte. Prin
grija sa, porumbul a ajuns ct un stat de om, iar bumbacul
a nceput s creasc colorat. Dup ce i-a mplinit menirea
Quetzalcoatl, fr a nceta s-i rspndeasc nvtura, sa ndreptat spre mare, unde-l atepta o corabie cu care a
pornit spre Venus. Este aproape inutil s mai amintim c,
nainte de a-i prsi, Quetzalcoatl a fgduit mayailor c se
va mai rentoarce.
Apariia acestui btrn nelept a constituit obiectul a

numeroase comentarii. I s-a atribuit un rol mesianic, de

altfel foarte firesc, pentru c pe aceste meleaguri brbai care
s poarte barb nu se ntlnesc pe toate drumurile. Exist
chiar i o versiune ndrznea, n care btrnul
Quetzalcoatl era un discipol al lui Iisus Hristos! Prerea
aceasta nu mi se pare convingtoare... Oricine ar fi venit la
mayai din Lumea veche ar fi trebuit s cunoasc folosirea
roii, care pune n micare oameni i lucruri. Atunci cum se
face c un zeu att de nelept cum era Quetzalcoatl, care a
dus o activitate de misionar, de legiuitor, de medic, de
sfetnic, nu s-a gndit s-i nvee pe bieii mayai folosirea
roii i a cruei? ntr-adevr, mayaii nu au folosit niciodat
nici crua, nici roata.
i acum s completm acest mozaic de enigme printr-o
serie de ciudenii, printr-un mnunchi de trsni
preistorice pentru a zpci minile.
n 1900, nite greci, pescuitori de burei, au descoperit n
apropiere de Anticythera o epav ncrcat cu statui de
bronz i de marmur. Valorile de art au fost puse n
siguran; cercetrile ulterioare au relevat c naufragiul data
de pe timpul lui Hristos. La triere, printre toate vechiturile sa gsit i un obiect de form nedefinit, care s-a dovedit a fi
mai important dect toate statuile laolalt. Dup ce a fost
supus unui tratament special, s-a vzut c era vorba de o
plac de bronz pe care erau gravate cercuri, inscripii i roi
dinate. n curnd s-a lmurit c inscripiile aveau o legtur
cu astronomia. Placa a fost demontat i curit bucat cu
bucat. S-a constatat astfel c era vorba de o adevrat
mainrie, de construcie ciudat, prevzut cu ace mobile,
cadrane complicate i plci de metal gravate. Reconstituit,
aparatul numra peste 20 de roi dinate, un fel de
mecanism diferenial i o roat cu coroana dinat. Un
arbore cilindric se afla plasat pe una din laturile sale. Cnd
acesta se rotea, cadranele se puneau n micare cu viteze
diferite. Acele erau protejate de nite tocuri de bronz pe care
erau gravate inscripii lungi. Dac ai avut ocazia s vezi
mainria de la Anticythera, nu mai poi s pui la ndoial
talentele strmoilor notri n materie de mecanic de nalt
precizie. Dealtfel, aparatul era att de perfecionat, nct,
probabil, nu era primul model de acest fel. Dup prerea
profesorului american Solla Price, ar fi vorba de un fel de

main de calcul cu ajutorul creia se puteau urmri

micrile Soarelui, Lunii i, poate, i ale altor atri.
Lucrul cel mai important nu este c data construciei
acestui aparat extraordinar se situeaz prin anul 82 .e.n.
Grozav de interesant ar fi de aflat cine a inventat modelul
acestui aparat, al acestui planetariu miniatural.
Se spune c mpratul Frederic al II-lea (de Hohenstaufen)
ar fi adus din Orient, la sfritul celei de-a cincea cruciade,
n 1229, un cort ciudat. n interiorul lui se gsea un aparat
cu angrenaje i prin acoperiul cortului, n form de cupol,
se puteau observa micrile astrelor! nc un planetariu
antic d natere la ntrebri... Mai merge ca pe timpul lui
Hristos s se fi construit mecanisme de precizie, dar un
planetariu... Oricine tie c pe vremea aceea ideea c
Pmntul se rotete sub o bolt cereasc nemicat era
departe de a-i fi fcut drum. Nici mcar foarte nelepii
astronomi chinezi sau arabi ai antichitii nu sufl vreun
cuvnt despre acest lucru inexplicabil. Ct despre Galileu, el
s-a nscut, fapt notoriu, abia cu 1.500 de ani mai trziu...
,,Mainria de la Anticythera este o curiozitate care nu
trebuie scpat din vedere cnd treci prin Atena. Ea este
expus la Muzeul naional de arheologie. n ceea ce privete
cortul-planetariu al lui Frederic al II-lea, doar textele vechi
amintesc de el.
N-avem ncotro, trebuie s recunoatem c primitivii
notri strmoi au lsat nite urme destul de ciudate.
Astfel, pe platoul arid de la Marcahuasi s-au descoperit
la 3.800 m altitudine desene n piatr 21 reprezentnd
animale care nici nu au trit vreodat n America de Sud.
Este vorba despre cmile, lei etc.
n Turkestan, nite ingineri au gsit obiecte de form
semicircular executate dintr-un material necunoscut,
ceva ntre sticl i ceramic. Originea i semnificaia lor
au rmas pentru arheologi o tain.
Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate n diferite forme
nu numai cmile i lei, care n-au trit niciodat n America, ci i
animale preistorice (gliptodonul), psri, oameni etc. (Adnotare Ion
Hobana).
21

n Valea Morii din deertul Nevada pot fi nc i astzi

vzute ruinele unui ora strvechi distrus, pare-se, de o
catastrof ngrozitoare. Urmele de nisip i pietre topite
sunt perfect vizibile. Cldura dezvoltat de o erupie
vulcanic nu ar fi putut topi piatra i apoi cldura ar fi
distrus nti construciile. n zilele noastre poate fi
obinut o asemenea temperatur doar cu ajutorul razelor
laser. n chip curios, n aceast regiune nu crete nici un
fir de iarb.
Hadschar El Guble, Piatra sudului din Liban,
cntrete 2 milioane kg. Este o piatr prelucrat, dar
greutatea ei face inadmisibil ideea ca oamenii s o fi
putut urni din loc. 22
n Peru, ca i n Australia i n Italia de nord, nite
perei stncoi practic inaccesibili, poart nite semne
care nu au putut fi descifrate pn n prezent.
La Ur, n Caldeea, texte gravate pe plci de aur
relateaz c nite zei cu nfiare omeneasc au
cobort din cer i au druit aceste plci preoilor.
Exist n Australia, n Frana, n India, n Liban, n
Africa de sud, n Chile nite pietre negre ciudate, bogate
n aluminiu i beriliu. n urma unor analize recente s-a
descoperit c ele au suferit cndva, foarte demult, un
bombardament radioactiv puternic, fiind expuse la
temperaturi foarte ridicate.
Unele table sumeriene gravate cu caractere cuneiforme
reprezint nite stele fixe cu sateliii lor.
n Uniunea Sovietic s-a descoperit un basorelief
reprezentnd o nav spaial format din zece sfere lipite
una de alta. Sferele sunt aezate ntr-un cadru
dreptunghiular susinut de doi stlpi masivi. Alte sfere
22 Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rmas n carier, pe locul
unde a fost tiat. (Adnotare Ion Hobana).

sunt aezate deasupra celor doi stlpi. Iat o alt

curiozitate arheologic din Uniunea Sovietic: o mic
statuie de bronz a unei fiine umanoide nvemntate
ntr-un combinezon greu, formnd corp comun cu casca
de pe cap. nclmintea i mnuile sunt strns ajustate
pe picioare i pe mini, petrecndu-se peste prile
respective ale costumului.
O tbli de origine babilonean, expus la Britsh
Museum din Londra, indic datele trecute i viitoare ale
eclipselor de Lun.
Cu ocazia unui cutremur care a avut loc la Kun-Ming,
capitala provinciei chineze Yunan, de pe fundul unui lac
aflat n apropierea oraului s-au ridicat la suprafa nite
piramide. Pe ele au putut fi desluite nite maini
cilindrice, fusiforme, spate n piatr, a cror orientare ne
face s presupunem c sunt n zbor spre cer.
Cum vor putea fi dezlegate toate aceste enigme i multe
altele? Firete, poi declara c cutare text, cutare obiect
strvechi e fals, obscur, fr sens, problematic. Dar acestea
sunt nite argumente ntr-adevr jalnice! i ce s mai
spunem despre procedeul de a te servi de anumite scorniri
cnd i convin i de a le respinge, punnd la ndoiala
exactitatea traducerilor, atunci cnd informaiile pe care le
dau la iveal nu-i convin? A nchide ochii, a-i astupa
urechile n faa anumitor fapte sau ipoteze, de teama de a nu
pune n discuie un mod de gndire pe care i l-ai format i
la care nu vrei s renuni, comport, dup prerea noastr, o
oarecare laitate.
Fiecare zi, fiecare or care trece ne pune n faa unor
descoperiri de acest fel. Mijloacele noastre moderne de
circulaie i de comunicaie semnaleaz pretutindeni pe glob
noi descoperiri. Din ntmplri se poate dezvolta, cu
bunvoin, un sistem... Cercettorii notri ar trebui s se
consacre studierii trecutului cu acelai elan creator de care
dau dovad atunci cnd i pun tot sufletul n cercetarea
prezentului. Prima faz a acestei aventuri care ne mpinge
spre cutarea trecutului este ncheiat. Dar iat c se
profileaz o a doua faz, i mai captivant nc, aceea a

omului pornit spre descoperirea cosmosului.

CAPITOLUL AL X-LEA
Au vreo raiune cltoriile spaiale? Cui folosesc
miliardele investite? Rzboi sau cltorii spaiale? Ce
sunt farfuriile zburtoare, att de ponegrite? nc
acum 60 de ani a avut loc o explozie nuclear.
Satelitul planetei Marte este un satelit artificial?
Sensul i oportunitatea cltoriilor spaiale reprezint
una din problemele permanente pe ordinea de zi. Lipsa de
sens total sau parial a cercetrilor cosmice este
demonstrat prin afirmaia, devenit banal, c, atta vreme
ct pe Pmnt mai sunt numeroase probleme nerezolvate,
cercetarea universului nu-i gsete justificarea.
Fr a ne sprijini demonstraia pe ntregul arsenal
tiinific strin neiniiailor , vom prezenta aici doar cteva
din argumentele curente i valabile, care ne permit s
justificm pe deplin necesitatea cercetrii spaiului cosmic.
Interesul umanitii pentru cercetarea fenomenelor a avut
de la nceput i are ntotdeauna drept impuls curiozitatea
i setea de cunoatere. Ambele ntrebri: de ce se ntmpl
ceva i cum s-a ntmplat, au fost ntotdeauna motorul
evoluiei i al progresului. Nivelul pe care l-a atins azi
umanitatea l datorm tocmai strii de permanent nelinite
pe care a generat-o pasiunea pentru nou. Mijloace de
transport moderne i confortabile ne-au scutit de oboseala
cltoriilor, pe care nc bunicii notri o mai considerau
fireasc; efortul necesar pentru efectuarea unor munci fizice
grele a fost simitor uurat de maini; noi surse energetice,
produse chimice, instalaii frigorifice, aparataj menajer cu
utilizri multiple etc. etc. ne-au eliberat pe deplin de munci
care nainte nu puteau fi efectuate dect de mna omului.
Ceea ce a creat tiina n-a produs nenorociri, ci mai curnd
binefaceri.
tiina i atinge azi obiectivele ntr-un ritm fr
precedent. Pentru dezvoltarea tehnicii fotografice pn la
obinerea unei imagini utilizabile au fost necesari 112 ani.
Telefonul a fost pus la punct n numai 56 de ani, n vreme ce
evoluia tehnicii radiofonice pn la recepionarea
ireproabil a emisiunilor a necesitat exact 35 de ani de

cercetri tiinifice. Pentru perfecionarea radarului n-au mai

fost necesari dect 15 ani. Etapele descoperirilor epocale i
perfecionrii lor devin mereu mai scurte: televiziunea albnegru a fost pus n aplicare dup 12 ani de cercetri, iar
fabricarea primei bombe atomice a cerut cu totul 6 ani!
Etapele celor 50 de ani de progres tehnic sunt mereu mai
impuntoare. Fiecare faz a evoluiei devine din ce n ce mai
scurt, mergnd tot mai direct ctre int. n cursul
secolului urmtor, visurile care-l nsoesc pe om de milenii
vor cpta n bun msur via.
Spiritul uman i-a croit drumul su avnd de nfruntat
avertismente i rezistene. mpotriva anticelor interedicii,
care, asemenea lui mane, tekel, fares, decretau apa exclusiv
spaiul vital al petilor, iar aerul al psrilor, omul i-a
cucerit i spaiile care, pare-se, nu-i erau destinate. Omul
zboar, n ciuda tuturor aa-numitelor legi naturale, iar n
submarinele cu propulsie nuclear el poate tri luni de zile
sub ap. Folosindu-i inteligena, i-a furit aripi i branhii,
cu care creatorul su nu-l nzestrase.
Cnd Charles Lindberg a pornit n zborul su legendar,
inta sa era Parisul; de fapt nu-l atrgea att Parisul ct
dorina de a dovedi c omul poate zbura peste Atlantic
singur i nevtmat. Primul obiectiv al cltoriilor spaiale
este acum Luna. Dar noua idee tehnic-tiinific vrea,
totodat, s dovedeasc faptul c omul poate s ptrund tot
att de bine i n univers.
Dar la ce bun oare aceste cltorii spaiale?
n numai cteva secole, globul nostru va fi suprapopulat.
Statisticile curente estimeaz populaia anului 2050 la 8,7
miliarde de suflete. 200 de ani mai trziu, cifra se va ridica la
50 de miliarde, ceea ce nseamn c vor trebui s triasc pe
1 km2 335 de locuitori.
Admind chiar c ntr-un viitor ndeprtat se va
introduce controlul natalitii i suprafeele cultivate vor
spori, iar mijloace nc necunoscute astzi vor asigura
recolte mari, c pescuitul va deveni mai productiv i
cmpurile de alge submarine vor furniza hran, ei bine, dac
toate acestea se vor realiza, ba chiar i alte soluii mai
eficiente se vor aplica, rezultatul va fi doar o amnare.
Omului i sunt necesare noi spaii de via.
Suntem convini c ntr-un viitor ndeprtat oamenii se

vor stabili pe Marte, reuind s se acomodeze condiiilor

climatice, aa precum s-ar acomoda eschimoii dac ar fi
strmutai n Egipt. Uriae nave spaiale vor ajunge n alte
planete, care vor fi populate de copiii copiilor notri; ei vor
coloniza lumi noi, precum n timpurile nu prea ndeprtate
de zilele noastre au fost populate America i Australia. Iat
deci de unde izvorte necesitatea cercetrilor ntreprinse n
spaiul cosmic.
n 1966, prin India miunau circa 1,6 miliarde de
guzgani, fiecare din ei prpdind n medie anual 5 kg de
alimente. Statul nu-i poate, totui, permite s-i distrug,
pentru c prescripiile religioase indiene nu o permit. n
aceeai Indie slluiesc i 80 de milioane de vaci care nu
dau lapte, nu sunt puse la jug, dar nici nu pot fi sacrificate,
pentru c sunt sfinte. ntr-o ar unde progresul menit s o
aduc n contemporaneitate este frnat de attea tabu-uri i
precepte religioase, este nevoie de cteva generaii pentru
eliminarea acestor ritualuri, obiceiuri i superstiii, care pun
n
pericol
supravieuirea
populaiei.
Mijloacele
de
comunicare proprii erei zborurilor cosmice ziarele, radioul
i televiziunea slujesc progresului i propagrii
cunotinelor. Dimensiunile lumii noastre s-au restrns.
Oamenii tiu i afl mai multe despre semenii lor.
Dezvoltarea tehnicii cerut de zborurile cosmice va
rspndi convingerea c dimensiunile extrem de reduse ale
popoarelor i continentelor, evident raportate la cele ale
cosmosului, nu pot fi dect un imbold i un stimulent
pentru o activitate conjugat n domeniul cercetrilor
spaiale. n fiecare epoc istoric, omenirea a avut nevoie de
o chemare generoas, care, ridicnd-o peste problematica
cotidian, s-o lase s ntrevad c realiti aparent
inaccesibile pot fi atinse.
Era produciei industriale dezvoltate aduce n favoarea
cercetrilor spaiale un argument care cntrete greu, i
anume locul considerabil pe care-l ocup n economie noile
ramuri industriale recent create, n care i gsesc o
posibilitate de existen sute de mii de oameni, dislocai din
locurile de munc de raionalizarea produciei. Industria
spaial a depit n Statele Unite ale Americii n cadrul
conjuncturii economice locul deinut pn acum de
industria automobilului i de cea a oelului. Peste patru mii

de noi produse i datoresc existena cercetrilor spaiale; ele

sunt un fel de subproduse ale cercetrii ndreptate spre un
alt el esenial: navigaia cosmic. Fr ca cel care le
folosete s-i pun problema originii lor, ele au i devenit
articole de uz curent. Maini electronice de calcul, aparate de
emisie-recepie miniaturizate, tranzistorizarea aparatelor de
radio i televiziune reprezint n aceeai msur descoperiri
marginale ale activitii de cercetare ca i cratia-minune, n
care bucatele se gtesc fr s se prind, chiar dac nu le
mai adaugi grsime. Instrumentele de precizie instalate la
bordul tuturor navelor aeriene, complexele tehnice
automatizate de supraveghere i conducere, ca i rapida
evoluie a computerelor sunt doar rezultatele pariale ale
cercetrii spaiale, pri ale unui program de dezvoltare care
va influena i mai adnc viaa personal a fiecruia dintre
noi. Nenumrate sunt realizrile despre care profanii n-au
nici mcar cunotin: procedee noi de sudur i lubrefiere
n vid, celule fotoelectrice, noi i minuscule surse de energie,
capabile s strbat distane nelimitate.
Astfel, din fluviul de aur al impozitelor care alimenteaz
cercetrile mondiale n domeniul spaial, curg din nou ctre
contribuabil, n chip de priae, beneficiile cuvenite pentru
asemenea investiii uriae. Nume i noiuni ca: Telstar,
Echo, Relay, Frios, Mariner, Ranger, Syncom sunt,
totodat, jaloanele care marcheaz drumul ascensional al
cercetrilor.
ntruct sursele de energie terestr nu sunt inepuizabile,
vom fi nevoii, ntr-o bun zi, s ne procurm materiale
fisionabile din Marte, Venus sau din alte planete. Iat nc
un motiv care dovedete importana programului de cltorii
spaiale. De pe acum energia cea mai ieftin este furnizat
de centralele atomice, fapt care ne permite s ne nchipuim
n ce msur producia industrial de mas va fi tributar
programelor spaiale n momentul n care pe Pmnt
materialele fisionabile vor fi epuizate. tiina obine zilnic
rezultate noi. Am depit pentru totdeauna era n care fiul i
primea automat, ca un lucru firesc, drept motenire
cunotinele i erudiia tatlui su. Tehnicianul care printr-o
simpl apsare pe un buton repar un aparat de radio
trebuie s aib cunotine precise n tehnica tranzistorilor i
adeseori n aceea mai complicat a circuitelor imprimate pe

materiale sintetice. Nu va trece mult vreme i nu-i va mai

putea permite s ignoreze principiile eseniale ale
microelectronicii. La cunotinele pe care le dobndete
ucenicul azi, muncitorul calificat va trebui s adauge mine
mereu altele noi. Iar dac meterului de pe vremea bunicilor
i ajungeau pentru toat viaa cele nvate odinioar, aceluia
din zilele noastre, i cu att mai mult meterului viitorului, i
va fi necesar s adauge necontenit la cunotinele vechi
altele noi. Pentru c ceea ce a fost valabil ieri, mine va fi
depit!
Soarele nostru, chiar dac va mai strluci milioane de ani,
n cele din urm, se va stinge, va muri. Un fenomen cosmic
neprevizibil i incognoscibil poate s provoace pieirea Terrei.
Dar omul nu s-a mpcat niciodat cu gndul unei asemenea
eventualiti.
Iat de ce presupunem c cercetarea spaial nu este
exclusiv rodul unei hotrri liber adoptate, ci i expresia
unui puternic impuls intim care-l determin pe om s caute
n univers perspectivele viitorului su. Noi considerm ca
valabil ipoteza dup care n antichitatea strveche am
primit vizite din cosmos; ca o consecin logic, trebuie deci
s conchidem c nu suntem singurele fiine inteligente din
cosmos, c n univers mai exist inteligene aprute anterior
nou i deci mai evoluate. Dac, continundu-ne
raionamentul, afirmm c toate aceste inteligene practic
din propriu impuls cercetarea cosmic, ptrundem cu
adevrat pentru o clip pe terenul Utopiei, fiind, desigur,
contieni c am intrat singuri ntr-un viespar!
Iat, de pild, farfuriile zburtoare, care de mai bine de
douzeci de ani reapar mereu la ordinea zilei, consemnate n
literatura de specialitate sub denumirea de O.Z.N., iniialele
cuvintelor Obiecte zburtoare neidentificate, prin care se
traduce termenul adoptat de americani: Unidentified Flying
Objects. S-ar putea s produc uimire faptul c vrem s ne
preocupm serios de himericele O.Z.N.-uri.
nainte de aceasta am vrea ns s punem n lumin unul
dintre argumentele importante menite s justifice necesitatea
cltoriilor spaiale. Se spune c cercetarea n domeniul
navigaiei spaiale este nerentabil i c nici o ar, fie ea ct
de bogat, n-ar putea s suporte asemenea cheltuieli uriae
fr s fie ameninat de primejdia unui faliment economic.

Este cunoscut faptul c cercetarea n sine n-a fost niciodat

rentabil; investiia devine rentabil doar o dat cu apariia
rezultatelor. A pretinde de pe acum, n actualul stadiu al
cercetrilor iniiate n navigaia spaial, rentabilitate i
amortizarea cheltuielilor ar dovedi lips de realism. De altfel,
nici nu a fost ntocmit pn acum bilanul avantajelor
materiale rezultate de pe urma celor 4.000 de produse
accesorii ale cercetrii spaiale. Dac avem ns n vedere
scopul cercetrilor, atunci nici nu ne intereseaz o asemenea
nregistrare a rentabilitii, ci trebuie s lum n consideraie
c aceast activitate va asigura salvarea umanitii n
adevratul neles al cuvntului. n treact subliniem doar c
o ntreag serie de satelii pentru comunicaii (COMSAT)
prezint nc de pe acum interes i din punct de vedere
economic.
Revista Stern, din noiembrie 1967 relata:
Concernul
Lockheed,
productorul
avioanelor
Starfighter, i celebra clinic Mayo conlucreaz n vederea
perfecionrii unui sistem nou de tratament, bazat pe
tehnica computerelor. Constructorii de la North American
Aviation lucreaz, conform indicaiilor medicale de
specialitate, la aa-numita centur-emfizem, destinat s
uureze respiraia bolnavilor atini de aceast maladie.
Specialitii de la NASA au propus crearea unui aparataj de
diagnosticare; iniial, aparatul conceput pentru a msura
ocul produs, de micrometeorii la impactul cu navele
spaiale nregistra cu maxim precizie contraciile musculare
specifice n anumite afeciuni nervoase.
Unul din produsele accesorii salvatoare bazat pe tehnica
computerelor a fost regulatorul cardiac. Peste dou mii de
germani triesc astzi avnd n cutia toracic un astfel de
aparat. Este vorba de un minigenerator acionat de o baterie,
care se grefeaz sub piele. O srm de legtur introdus de
medici prin vena superioar a gtului ajunge n ventriculul
drept. Descrcrile electrice regulate determin apoi
contraciile ritmice ale cordului. Inima suferind bate
normal. Cnd la captul a trei ani bateria se uzeaz, ea
poate fi schimbat printr-o operaie relativ uoar.
Concernul electrotehnic nord-american General Electric
a perfecionat n ultimul an aceast mic minune a tehnicii
medicale, punnd la punct un model de minigenerator cu

dou viteze. Dac purttorul lui dorete s joace tenis sau s

prind trenul din mers, este suficient s regleze o tij
magnetic situat n dreptul microgeneratorului. ndat
inima va ncepe s funcioneze ntr-un ritm mai rapid.
Ne oprim aici cu informaiile culese din Stern. Totui,
chiar i aceste dou exemple din domeniul cercetrii spaiale
suscit o ntrebare legitim. Mai are cineva curajul s mai
pomeneasc n atari mprejurri de inutilitate?
Sub titlul Stimulare datorat rachetelor selenare, revista
Zeit relateaz n numrul 47 din noiembrie 1967:
Constructorii de automobile sunt, la rndul lor,
interesai n realizrile tehnicii aselenizrii line, ntruct ei
consider
c
cunotinele
dobndite
cu
prilejul
experimentrii aparaturii la ocul alunizrii ar trebui extinse
i n alte domenii. Chiar dac n cazul unei ciocniri nu va fi
nc posibil asigurarea unei securiti absolute pentru
automobiliti, se va putea totui aplicnd principiile de
construcie care au dat cele mai bune rezultate n cltoriile
spaiale s se reduc n bun msur riscurile existente
astzi. Plcile sistem fagure, larg utilizate n construciile
aviatice moderne, ofer deja, la o greutate redus, o
rezisten
sporit.
Utilizarea
lor
experimental
n
construciile auto le-a confirmat calitile. Podeaua
vehiculului experimental construit de Rover acionat de o
turbin cu gaz este realizat n sistemul fagure.
Cine cunoate astzi situaia existent i ritmul furtunos
al dezvoltrii cercetrilor nu mai poate subscrie la afirmaiile
scepticilor care pretind c niciodat nu va fi posibil s
cltoreti de la o stea la alta. Tnra generaie a zilelor
noastre va vedea aceasta imposibilitate devenind realitate.
Se vor construi uriae nave spaiale propulsate de reactoare
capabile s dezvolte o for nc neimaginat. Sovieticii au
reuit nc din noiembrie 1967 s cupleze n stratosfer
dou nave cosmice fr echipaj! O parte din cercetri sunt
dedicate deja unui fel de con protector, asemntor unui arc
voltaic, care, acionnd fa de capsula cosmic ca un ecran
protector, ar pune-o la adpost de ocul meteoriilor,
abtnd sau anulnd aciunea lor duntoare. O echip de
fizicieni de prim rang i propun s demonstreze existena
aa-numiilor tahioni. Deocamdat este vorba de nite
particule ipotetice, care s-ar mica mai repede ca particulele

luminoase, viteza lor minim fiind aceeai cu a luminii. Se

tie c tahionii ar trebui s existe; ceea ce ne lipsete
deocamdat este doar dovada fizic a existenei lor. Dar
asemenea dovezi pentru particule neexistente au fost, n
cele din urm, aduse i n cazul neutrinilor i al antimateriei.
n cele din urm, ultimilor reprezentani din corul
adversarilor navigaiei spaiale li se poate pune ntrebarea:
credei ntr-adevr c mii dintre cei mai nelepi oameni ai
vremurilor noastre i-ar fi dedicat munca lor pasionat unei
utopii sau unui el lipsit de importan?
S intrm deci cu curaj n miezul problemei i cu tot
riscul de a nu fi luai n serios, s ne ocupm de farfuriile
zburtoare. Dac nu voi fi luat n serios, m voi afla ceea
ce este o consolare ntr-un cerc de oameni dintre cei mai
stimai i renumii, care au acelai punct de vedere.
Farfuriile zburtoare au fost observate att n America
de Nord ct i deasupra Filipinelor, n Germania federal, ca
i n Mexic. S admitem c 98% din cei care cred c au
observat farfurii zburtoare au vzut n realitate fulgere
globulare provocate de fenomene electromagnetice, baloane
meteorologice, formaiuni noroase neobinuite, avioane de
un tip nou, necunoscute sau ciudate jocuri de lumin i
umbre pe cerul amurgului. Fr ndoial c grupe ntregi de
oameni, fiind victime ale unor halucinaii colective, au crezut
c vd ceva care de fapt nici nu exista. i, desigur, au fost i
persoane care au vrut s-i dea importan sau s fac
dintr-o pretins observaie capital de pres ntr-un sezon
mort. Dac facem abstracie de toi cei prea zeloi,
mincinoi, isterici i fabricani de senzaional, nc mai
rmne un grup important de oameni lucizi, de observatori
care sunt, totodat, specialiti familiarizai cu asemenea
fenomene. O simpl femeie casnic sau un fermier din Vestul
slbatic desigur c se pot nela, dar dac, de exemplu,
prezena O.Z.N.-urilor a fost remarcat de un cpitan de
aviaie cu experien, este foarte greu s nu se ia n seam
mrturia sa. i aceasta pentru motivul lesne de neles c
pentru un ofier de aviaie jocurile luminii refractate,
fulgerele globulare, baloanele meteorologice .a.m.d. sunt
fenomene familiare; la aceasta se mai adaug i faptul c
este controlat periodic capacitatea tuturor simurilor sale
de a reaciona. Cteva ore naintea zborului i n cursul lui,

el n-are voie s consume alcool; n sfrit, un cpitan de

aviaie n-are interes s inventeze poveti, dac nu pentru
altceva, mcar pentru faptul c, n felul acesta, i-ar putea
pierde uor postul lui bine pltit. Dac ns acelai lucru
este relatat nu de un singur ofier aviator, ci de un grup
ntreg de piloi, printre care unii militari, atunci exist
destule motive pentru a-i acorda atenie.
Nici noi nu tim ce sunt O.Z.N.-urile; nu pretindem c ar
fi vorba de aparate zburtoare aparinnd unor inteligene
extraterestre, dei ipoteza este una dintre cele mai plauzibile.
Din pcate, autorul rndurilor de fa n-a vzut cu propriii
si ochi n cltoriile ntreprinse de-a lungul i de-a latul
globului nici o farfurie zburtoare. Putem ns consemna
aici cteva mrturii autentice i demne de ncredere:
La 5 februarie 1965, Ministerul Aprrii din Statele Unite
ale Americii a fcut cunoscut c secia special pentru
problemele O.Z.N.-urilor a fost nsrcinat s verifice
raportul a doi operatori radar. Amndoi au detectat la 29
ianuarie 1965, pe ecranele radar afectate aeroportului
marinei din Maryland, dou obiecte zburtoare necunoscute,
care s-au apropiat de aeroport venind dinspre sud, cu
extraordinara vitez de 7.680 km pe or. La 50 km deprtare
de aeroport, obiectele au fcut brusc o curb, disprnd
rapid din cmpul ecranelor.
La 3 mai 1964, diverse persoane, printre care i trei
meteorologi, au observat la Canberra (Australia) trecnd pe
cer, n zorii zilei, n direcia nord-est un obiect zburtor mare
i strlucitor. Audiai de delegai ai organizaiei NASA,
martorii au relatat c obiectul se balansa n chip ciudat,
apoi c unul mai mic i s-a alturat cu mare vitez. Obiectul
mai mic a devenit mai nti incandescent, ulterior s-a stins,
n timp ce obiectul cel mare a disprut din vedere n direcia
nord-vest. Unul din meteorologi mrturisi resemnat: Am
luat ntotdeauna n derdere povetile cu O.Z.N.-urile. Dar ce
mai pot s spun acum, dup ce am vzut eu nsumi un
asemenea obiect?
La 23 noiembrie 1953 a fost identificat pe ecranul
radarului instalat la baza aerian Kinross, statul Michigan,
un obiect zburtor necunoscut. Locotenentul de aviaie R.
Wilson, care executa un zbor de exerciiu pe un avion cu
reacie F-86, obinu autorizaia s urmreasc obiectul.

Echipa radarului l-a urmrit pe Wilson gonind dup obiect

cu 160 de mile. Brusc, pe ecranul radar ambele corpuri
zburtoare se contopir. Apelurile radiofonice adresate
locotenentului Wilson au rmas fr rspuns. n zilele
urmtoare, zona n care s-a petrecut straniul eveniment a
fost cercetat de ctre uniti speciale n vederea recuperrii
unor pri din epav sau a identificrii unor urme de ulei pe
Lacul Superior, situat n apropiere. Nu a putut fi gsit nici
o urm, nici a locotenentului Wilson i nici a avionului su!
La 13 septembrie 1965, sergentul de poliie Eugene
Bertrand a ntlnit pe o osea de centur din Exeter (New
Hampshire, S.U.A.), puin naintea orei 1 noaptea, la volanul
mainii sale, o femeie nspimntat, care nu mai avea curaj
s-i continue drumul. Ea pretindea c fusese urmrit, pe
un traseu lung de peste 10 mile, pn la bifurcarea 101, de
un obiect zburtor uria de culoare roie, care dup aceea a
disprut n pdure.
Poliistul, un om serios, mai n vrst, era nclinat s
cread c doamna cu pricina are o imaginaie bogat, cnd
tirea i fu confirmat, prin aparatul de radio-recepie al
mainii sale, de o alt patrul. Colegul su Gene Toland de
la cartierul general i comunica ordinul s se prezinte
imediat la Central. Acolo, un brbat tnr le relat aceleai
fapte, aidoma celor istorisite de femeie, i anume c i el
fusese urmrit de un obiect rou incandescent, de care
scpase refugiindu-se n anul oselei.
Poliitii au purces cu oarecare rezerv la operaia de
cercetare a zonei, ferm convini c ntreaga poveste trebuie
s-i afle, pn la urm, o explicaie rezonabil. Dup ce au
strbtut ntreaga regiune timp de dou ore fr a gsi
nimic, se hotrr s fac cale ntoars. Trecnd prin faa
unei puni unde se aflau ase cai, i vzur brusc
cabrndu-se i lund-o nebunete la goan. Aproape n
aceeai clip, totul fu inundat de o lumin roie
incandescent. Aici! Privii aici! strig un poliist tnr.
ntr-adevr, deasupra copacilor plana un obiect rou,
nvpiat, care se ndrepta ncet i fr zgomot ctre
observatorii notri. Bertrand, foarte agitat, comunic prin
telefon colegului su Toland c are obiectul blestemat sub
ochi. Curnd fur nvluite n aceeai lumin roie lucitoare
fermele de lng osea, ct i colinele nvecinate. O alt

main a poliiei, condus de sergentul Dave Hunt, se opri

alturi de ceilali, cu frnele scrnind strident.
Damned! (Al naibii!) bigui Dave , te-am auzit vorbind
la telefon cu Toland i am crezut c ai nnebunit... Ei, dar
asta ntr-adevr schimb lucrurile.
n cursul anchetei efectuate ulterior pentru elucidarea
acestor ntmplri enigmatice s-au prezentat cincizeci i opt
de martori oculari, printre care meteorologi i militari din
unitile de paz a coastelor, adic observatori lucizi, care nu
pot fi bnuii c n-ar ti s deosebeasc un balon
meteorologic de un elicopter, un satelit care se prbuete de
luminile de poziie ale unui avion. Raportul ntocmit
cuprindea informaii concrete, fr s dea ns explicaii cu
privire la originea obiectului zburtor.
La 5 mai 1967, domnul Malliotte, primarul din Marliens,
departamentul Ctes dOr, a descoperit o groap ciudat,
ntr-un cmp de trifoi situat la 623 m deprtare de osea.
Urmele identificate se apropiau de un cerc cu diametrul de 5
m, adnc de 30 cm. De jur mprejurul cercului porneau
brazde adnci de 10 cm, care mergeau n toate direciile, de
parc un grilaj metalic presase pmntul cu greutatea sa. La
captul brazdelor erau guri adnci de 35 cm, ca i cum
grilajul metalic i-ar fi nfipt picioarele n pmnt. De
remarcat este faptul c un praf fin, alb-violaceu se adunase
n brazde i guri. Ne-am deplasat la Marliens ca s vedem
aceste urme neobinuite: nite stafii nu ar fi putut lsa astfel
de urme!
Ce prere s-i faci despre aceste relatri? Regretabil este
ns felul cum procedeaz numeroi oameni i organizaii
secrete cu pretinsele lor observaii: ei acoper realitatea cu o
perdea de fum i mpiedic oamenii de tiin serioi s se
ocupe de fenomenele respective, temndu-se s nu devin
ridicoli.
ntr-o emisiune a celui de-al doilea post al televiziunii
vest-germane din 6 noiembrie 1967 pe tema: Invazie din
cosmos? un cpitan de aviaie din serviciul companiei
Lufthansa a descris un eveniment la care a asistat
personal, mpreun cu cei patru oameni ai echipajului su.
La 15 februarie 1967, aproximativ zece-cincispre-zece
minute nainte de a ateriza la San-Francisco, au vzut, la o
mic distan de aparatul lor, un obiect de circa 10 m

diametru, rou ca para focului i care a zburat un timp

alturi de ei. Comunicnd observaia lor Universitii din
Colorado, aceasta, n lipsa unei explicaii mai verosimile, a
presupus c ar fi vorba de resturile unei rachete aflate n
cdere. Comandantul avionului declar c, dup experiena
a dou milioane de kilometri de zbor, nici el i nici colegii si
nu mai pot crede c o bucat de metal care cade poate
rmne suspendat n aer i s zboare alturi de un avion
timp de un sfert de or. Explicaia oferit de universitate era
cu att mai puin plauzibil, cu ct de pe sol obiectul
zburtor neidentificat a putut fi observat timp de aproape
trei sferturi de or. Cpitanul de aviaie german nu fcea de
loc impresia unui om cu o imaginaie exagerat.
Iat nc dou informaii, oferite de Sddeutschen Zeitung
din Mnchen, datate 21 i 23 noiembrie 1967:
Belgrad (coresponden proprie).
n ultimele zile se semnaleaz prezena unor obiecte
zburtoare necunoscute (O.Z.N.) n diverse regiuni din sudestul Europei. La sfritul sptmnii, un astronom amator
a reuit s fotografieze la Zagreb trei din aceste corpuri
luminoase. n timp ce experii studiau fotografiile publicate
de ziarele iugoslave pe mai multe coloane, alte O.Z.N.-uri par
a fi aprut n zona muntoas a Muntenegrului, devenind,
probabil, cauza repetatelor incendii izbucnite n pduri.
Mrturiile provin mai ales din localitatea Ivangrad, unde
locuitorii afirm mori c au observat n ultimele zile, sear
de sear, asemenea stranii i strlucitoare corpuri cereti.
Autoritile locale au confirmat veracitatea tirilor privind
incendiile din regiune, fr a se pronuna, totui, asupra
originii lor.
Sofia (U.P.I.).
Un O.Z.N. a aprut pe cerul Sofiei. Conform ageniei
B.T.A., acest O.Z.N. putea fi vzut perfect cu ochiul liber.
Aceeai agenie semnaleaz c obiectul zburtor era mai
mare dect discul solar; circular la nceput, el lu apoi o
form trapezoidal. Obiectul zburtor era foarte luminos. El
a fost urmrit i printr-un telescop din Sofia. Un colaborator
tiinific al Institutului bulgar de hidrologie i meteorologie
declar c obiectul se deplasa, probabil, cu ajutorul unor
surse de energie proprii. Se presupune c zbura la o
altitudine de aproximativ 30 km.

Cercetarea tiinific riguroas este grav handicapat de

stupiditatea nelimitat a anumitor oameni: sunt unii care
pretind c au intrat n contact cu fiinele extraterestre;
grupuri ntregi construiesc, pe temeiul acestor fenomene
nc neexplicate fantasmagorice teorii religioase sau
concepii care frizeaz absurdul; n sfrit, alii afirm chiar
c ar deine din partea echipajelor O.Z.N. indicaii menite s
asigure salvarea omenirii. Pentru credincioii fanatici,
ngerul O.Z.N. este trimis, fr ndoial, fie de Mahomed,
fie de Buda, iar pentru cretini, poate de Hristos.
n toamna anului 1967, la cel de-al 7-lea Congres
internaional al cercettorilor O.Z.N., profesorul Hermann
Oberth, considerat printele navigaiei spaiale, fost
profesor al lui Wernher von Braun, a declarat c O.Z.N.-urile
nu pot nc reprezenta o problem tiinific, probabil ns,
a adugat acelai savant, ele sunt nave spaiale venite din
alte lumi. Evident a subliniat, el , fiinele care le conduc
se afl la un nivel mult mai avansat de civilizaie dect noi i,
dac adoptm o atitudine chibzuit, putem s nvm multe
de la ele. Oberth, care a prevzut just evoluia realizat pe
pmnt n domeniul rachetelor, presupune ca verosimil
ipoteza existenei unor premise ale apariiei vieii pe
planetele mai ndeprtate ale sistemului solar. Ca om al
cercetrii, profesorul Oberth cere savanilor serioi s se
preocupe i de anumite fenomene cu aparene fantastice.
Oamenii de tiin se comport ca gtele ndopate, care nu
mai pot digera nimic. Ei resping pur i simplu ideile noi,
declarndu-le absurde.
Evenimentul cel mai misterios i cel mai spectaculos care
ne-a adus informaii despre materia cosmic s-a petrecut
la 30 iunie 1908, n taigaua siberiana. n zorii acelei zile, la
ora 7 i 17 minute, o sfer de foc a strbtut cerul,
pierzndu-se n deprtri. Cltorii aflai pe drum n
transiberian au vzut o mas incandescent ndreptndu-se
de la sud spre nord. O lovitur de trznet a cltinat trenul;
urmar explozii. Zguduitura fu nregistrat de aproape toate
seismografele din lume. La Irkutsk ora situat la 900 km
de epicentrul cutremurului , acul seismografului s-a micat
timp de aproximativ o or. Zgomotul a fost perceput pe o
raz de 1.000 km. Cirezi ntregi de reni au fost nimicite,
oameni nomazi au fost ridicai n aer mpreun cu corturile

lor.
De-abia n 1921, profesorul Kulik, obinnd credite
pentru organizarea unei expediii tiinifice, a ptruns n
aceste inuturi puin populate ale taigalei i a nceput s
strng declaraii ale unor martori oculari.
Cnd, n sfrit, n 1927, membrii expediiei au atins
malurile stncoase ale Tunguski, ei au fost convini c au
descoperit craterul provocat de cderea unui meteorit
gigantic. Aceast supoziie se dovedi ns greit. Deja la 60
km de centrul exploziei, arborii aveau vrfurile retezate. Pe
msur ce naintau ctre punctul critic, vegetaia devenea
mai rar. Aici arborii fuseser rai de crengi ca nite stlpi
de telegraf. ntr-un cerc gigantic circumscris epicentrului,
copacii cei mai puternici mai erau nc ndoii n afar. n
sfrit, se descoperir urmele unui incendiu uria.
Extinzndu-i cercetrile ctre nord, membrii expediiei au
ajuns la convingerea c acolo a avut loc o explozie de o
putere extraordinar. Cnd ntr-un teren mltinos s-au
descoperit guri de dimensiuni diverse, s-a bnuit c acestea
reprezint urmele meteoriilor. S-a spat, s-a rscolit n toat
zona, dar nu s-a gsit nici cea mai mic bucat de metal, de
nichel sau sfrmturi de piatr. Doi ani mai trziu,
cercetrile au fost continuate cu maini de forat i alte
dispozitive perfecionate. S-a spat pn la adncimea de 36
m fr s se gseasc nici cea mai mic urm de material de
provenien meteoritic.
Au fost aduse cele mai sensibile aparate, capabile s
semnalizeze prezena n sol a celor mai infime urme de
metal. Nici un rezultat. i, totui, acolo trebuie s se fi
produs o explozie, pentru c mii de oameni au vzut-o i mii
de oameni au auzit-o.
Alte dou expediii au fost organizate de Academia de
tiine a Uniunii Sovietice n anii 1961 i 1963. Cea din
1963, condus de geofizicianul Zolotov, dotat cu aparate
ultramoderne, a permis savanilor s ajung la concluzia c
n regiunea Tunguski trebuie s fi avut loc o explozie
nuclear.
Natura unei explozii poate fi definit prin stabilirea
ordinului de mrime al unitilor fizice care au determinat-o.
Una din mrimile studiate la explozia de la Tunguska a fost
cantitatea de energie luminoas radiat. Radiaiile luminoase

au aprins copacii situai n plin taiga, la 18 km distan de

centrul exploziei. Un arbore verde nu ia foc dect dac
energia luminoas atinge 70 pn la 100 de calorii pe
centimetru ptrat. Strfulgerarea a fost att de luminoas,
nct a provocat umbre secundare pe o distan mergnd
pn la 200 km de epicentrul exploziei.
Msurtorile efectuate au permis s se deduc puterea
energiei luminoase eliberate de explozie, care trebuie s fi
atins 2,8 1023 ergi (ergul este unitatea de lucru mecanic.
Un gndac a crui mas este de 1 gr presteaz o munc de
981 ergi atunci cnd se car un centimetru n sus pe un
zid).
Pe vrfurile unor copaci aflai la 18 km de epicentru s-au
gsit crengi i crengue carbonizate. De aici s-a putut
conchide c s-a produs o brusc degajare de cldur, drept
consecin a unei explozii, i nu a unui incendiu survenit n
pdure. Astfel de urme de carbonizare se gsesc numai n
locurile n care nici un fel de umbr nu s-a interpus pentru a
stnjeni propagarea luminozitii fulgerului provocat de
explozie. Fr nici un echivoc sau vreo urm de ndoial, aici
avem de-a face cu urmele unor radiaii. nsumarea tuturor
acestor efecte ne duce la concluzia existenei unei puternice
explozii de 1023 ergi, necesar pentru nfptuirea unor
pustiiri att de gigantice. Masa aceasta colosal de energie
corespunde cu fora de distrugere a unei bombe atomice de
10 megatone sau 100.000.000.000.000.000.000.000 ergi!
ntruct toate cercetrile confirm varianta unei explozii
nucleare, ncercrile de a lua drept temei al evenimentelor
ipoteze ca ciocnirea cu o comet sau cderea unui mare
meteorit sunt de domeniul ficiunii.
Dar cum poate fi explicat producerea unei explozii
nucleare n 1908?
n martie 1964, ntr-un articol publicat n revista Zvezda,
la Leningrad, s-a emis teza c fiine inteligente din
constelaia Lebedei au ncercat s intre n legtur cu Terra.
Autorii articolului, Ghenrih Altow i Valentina Juraliova,
pretindeau c explozia din taigaua siberian ar fi fost un
rspuns la un fel de semnale: violenta erupie a vulcanului
Krakatau din Oceanul Indian (1883) a prilejuit emiterea n
cosmos a unui puternic fascicul de unde radio. Fiinele
inteligente de pe ndeprtatele astre au considerat, n mod

greit, undele radio drept un semnal venit din univers; n

consecin, au ndreptat ctre Pmnt o raz laser mult
prea puternic. Aceasta, pe cnd strbtea atmosfera
terestr undeva deasupra Siberiei, s-a transformat n
substan. Explicaia aceasta ni se pare prea fantastic
pentru a fi acceptabil.
Tot att de greu am putea s acceptm ipoteza care
explic evenimentul printr-un impact de antimaterie.
Admind c n adncurile cosmosului exist antimaterie, n
regiunea Tunguski n-ar mai fi putut rmne nimic, pentru
c ciocnirea dintre materie i antimaterie are ca urmare
anihilarea complet a amndurora. n afar de aceasta, este
foarte puin probabil ca o bucat de antimaterie s poat
strbate distane att de imense fr a se produce o ciocnire
cu materia nainte de a ptrunde n atmosfera terestr.
Suntem mai de grab de acord s ne alturm opiniei
acelora care atribuie explozia nuclear unei fisuri a
rezervorului de energie aparinnd unei nave spaiale
extraterestre. Fantastic! Da, desigur. Dar din cauza aceasta
trebuie s fie i imposibil?
Literatura care se ocup de meteoritul tungus este practic
nelimitat. Un lucru mai trebuie neaprat reinut:
radioactivitatea taigalei n jurul epicentrului exploziei este
pn azi de dou ori mai mare ca n alte zone. Cercetri
minuioase ntreprinse prin studierea sistemului inelar de
dezvoltare a copacilor a confirmat creterea vdit a
radioactivitii ncepnd din 1908.
Atta vreme ct pentru acest fenomen ca i pentru
attea altele n-a fost nc stabilit unica explicaie exact,
indiscutabil din punct de vedere tiinific, nimeni nu are
dreptul s resping fr temei o interpretare ce pare
verosimil.
Planetele sistemului nostru solar ne sunt relativ bine
cunoscute; s-ar putea pune problema existenei vieii aa
cum o concepem noi, dar ntr-o msur extrem de redus,
doar pe Marte. Omul a determinat precis limitele teoretice
pentru posibilitile procesului pe care el l numete via.
Aceste limite sunt numite ecosfer. n sistemul nostru solar,
nuntrul granielor ecosferei se afl doar Venus, Terra i
Marte. Stabilind aceast delimitare, trebuie n orice caz s
inem seama de faptul c, n concepiile noastre despre

ecosfer, plecm de la propriile noastre reprezentri despre

via, i ca atare formele de via necunoscute sunt n afara
premiselor noastre. Pn n 1962, adic pn s-a apropiat
Mariner II la o distan de 34.000 km de planeta Venus, se
considera c pe aceast planet viaa ar fi fost posibil. Dar,
dup cele transmise atunci prin radio, Venus nu mai poate fi
luat n consideraie ca purttoare a vieii aa cum o cunosc
oamenii.
Din informaiile transmise de Mariner II s-a dedus c
temperatura ambiant a planetei, att a prii expuse spre
soare ct i a celei aflate n umbr, se urc n medie la 430
Celsius. Asemenea temperaturi nu permit constituirea
rezervelor de ap la suprafaa planetei; ar putea exista cel
mult lacuri de metale topite. Imaginea idilic a planetei
Venus drglaa sor geamn a Terrei s-a spulberat,
chiar n ipoteza c rezervele mari de hidrocarburi ar putea s
constituie un mediu nutritiv pentru tot felul de bacterii.
Nu e mult de cnd savanii afirmau c viaa pe Marte este
de neconceput; de ctva vreme ns, lucrurile n aceast
privin sunt formulate mai prudent; acum se spune
aproape de neconceput. Dup fructuoasa misiune de
informare a sondei Mariner IV, trebuie s acordm
posibilitilor de via de pe Marte, fie i cu rezerve nc, o
oarecare probabilitate. Dac nu vrem deocamdat s ne
raliem teoriei privind existena unor fiine inteligente pe
Marte, trebuie, totui, s acceptm ca posibil existena unor
forme inferioare de via pe planeta roie. Nu este imposibil
ca vecina noastr, planeta Marte, s-i fi avut propria sa
civilizaie cu mii i mii de ani nainte. Sub acest aspect, se
cuvine s acordm o atenie deosebit lui Phobos, unul din
sateliii planetei Marte.
Marte are doi satelii: Phobos i Deimos (n greac Frica i
Spaima). De fapt, ei erau cunoscui cu mult nainte ca s-i fi
descoperit, n 1877, astronomul american Asaph Hall.
Johannes Kepler emisese deja n 1610 ipoteza c Marte este
nsoit n micarea sa de doi satelii.
Civa ani mai trziu 23, clugrul Schyrl pretinse c a
vzut sateliii planetei Marte; desigur c a fost victima unei
Nu civa ani, ci cteva decenii mai trziu, de vreme ce Anton Maria
Schyrl a avut pretenia amintit n 1643. (Adnotare Ion Hobana).

23

iluzii optice, ntruct cu instrumentele care i stteau la

ndemn atunci n nici un caz nu putea observa corpuri
cereti att de mici. Realmente fascinant este ns
descrierea pe care o face n 1727 Jonathan Swift n cartea
Cltoria spre Laputa (una din cltoriile lui Gulliver). El nu
se mulumete s fac o relatare despre cei doi satelii, ci d
i dimensiunile lor, inclusiv durata micrii de revoluie. n
capitolul al treilea se poate citi:
Ei (astronomii. Nota trad.) i petrec cea mai mare parte
a vieii cercetnd corpurile cereti cu ajutorul unor lunete ce
le ntrec cu mult pe ale noastre. Acest avantaj le-a ngduit
s-i extind descoperirile mult mai departe dect astronomii
notri din Europa. Ei au alctuit un catalog cuprinznd zece
mii de stele fixe, pe ct vreme cele mai mari cataloage ale
noastre nu cuprind mai mult de o treime din acest numr. Ei
au descoperit, printre altele, dou stele mai mici, sau satelii,
care se nvrtesc n jurul lui Marte. Cel mai apropiat se afl
la o distan egal cu trei diametre ale lui Marte de centrul
planetei principale, iar cel mai ndeprtat, la o distan de
cinci diametre. Primul satelit are o micare de rotaie de zece
ore, al doilea, de douzeci i una de ore i jumtate. Astfel,
ptratele rotaiilor lor periodice cresc aproximativ n aceeai
proporie cu cuburile distanelor de la centrul lui Marte, ceea
ce dovedete din nou, indiscutabil, c ele sunt guvernate de
aceeai lege a gravitaiei care influeneaz i celelalte corpuri
cereti.
Cum a putut Swift s descrie sateliii lui Marte cu o sut
cincizeci de ani naintea descoperirii lor? Fr ndoial, unii
astronomi ajunseser s presupun existena lor nc
nainte de Swift, dar pe presupuneri nu pot fi ntemeiate
afirmaii att de precise! De fapt, nici pn acum nu tim de
unde i-a procurat Swift informaiile!
Aceti satelii sunt, nuntrul sistemului nostru solar, cei
mai mici i mai deosebii: orbita micrii lor de revoluie este
aproape circular, efectundu-se deasupra ecuatorului!
Dac admitem c reflect tot atta lumin ca Luna noastr,
atunci Phobos ar trebui s aib un diametru de 16 km, iar
Deimos unul de 8 km. n cazul c ar fi satelii artificiali, i
deci ar reflecta mai mult lumin, ar fi n fapt i mai mici. n
orice caz, sunt singurii dintre sateliii cunoscui ai planetelor
sistemului nostru solar care ocolesc planeta lor mai repede

dect se rotete ea. n cursul unei rotaii complete a planetei

Marte adic a unei zile mariene , Phobos o nconjur de
dou ori, n timp ce Deimos o nconjur cu o vitez ceva mai
mare dect viteza de rotaie a lui Marte n jurul axei sale.
n 1862, cnd poziia Pmntului se preta n mod
deosebit la observarea sateliilor lui Marte, cercetrile au fost
zadarnice, dar cincisprezece ani mai trziu au fost
descoperii. Atunci s-a nscut teoria planetoizilor, conform
creia diveri astronomi au considerat c sateliii marieni
sunt fragmente astrale provenite din cosmos, pe care Marte
le-a atras n orbita sa. Totui, teoria planetoizilor nu rezist;
ntr-adevr, cei doi satelii ai planetei Marte o ocolesc
deasupra ecuatorului aproape n acelai cmp orbital. O
asemenea poziie poate ocupa ntmpltor doar un fragment
astral. Realiti msurabile au adus, n cele din urm, n
discuie teoria modern a sateliilor.
n lucrarea Intelligent Life in the Univers, aprut n 1966,
renumitul astronom american Carl Sagan i savantul rus
klovski susin teza potrivit creia Phobos ar fi un satelit
artificial. n urma unui ir de msurtori, Sagan a ajuns la
concluzia c Phobos trebuie s fie gol pe dinuntru, i
desigur c o planet goal pe dinuntru nu poate fi dect
artificial.
ntr-adevr, caracteristicile micrii de revoluie a lui
Phobos nu concord cu masa sa aparent, fiind, n acelai
timp, tipice pentru corpuri goale n interior. Savantul sovietic
klovski, directorul Seciei de radioastronomie a Institutului
Sternberg din Moscova, mprtete acelai punct de
vedere, deoarece a constatat c n micrile satelitului
Phobos este evident o accelerare specific, ne-natural. Or,
asemenea accelerri sunt identice cu cele stabilite la sateliii
artificiali lansai de pe Terra.
Teoriile fantastice ale lui Sagan i klovski sunt astzi
foarte serios luate n consideraie. Americanii proiecteaz
lansarea unor noi sonde ctre Marte, care prin radio s
localizeze mai precis i poziia sateliilor lui Marte. Sovieticii
i propun ca n anii urmtori s studieze prin mijlocirea mai
multor observatoare micarea sateliilor marieni.
Dac ipoteza unor savani de notorietate din Est i Vest
care declar c Marte a avut cndva o civilizaie nfloritoare
se confirm, se nate implicit ntrebarea de ce nu mai exist

ea i azi? Au fost silite fiinele inteligente de pe Marte s-i

caute un nou spaiu vital? Au cutat un alt loc unde s
triasc din cauza reducerii oxigenului pe planeta lor? Sau
poate prbuirea civilizaiei lor a fost provocat de o
catastrof cosmic? i, n sfrit, au putut oare o parte din
locuitorii planetei Marte s se salveze pe planete nvecinate?
n cartea Worlds in Collision, publicat n 1950 i astzi
nc mult discutat n cercurile de specialitate, autorul ei,
dr. Emanuel Velikovsky, susinea teza potrivit creia o
comet uria s-a ciocnit cu planeta Marte i din coliziunea
lor a luat natere Venus. Teoria lui putea fi confirmat dac
s-ar fi constatat c Venus are o temperatur ambiant foarte
ridicat, nori bogai n hidrocarburi, manifestnd, totodat,
unele anomalii ale micrii de rotaie. Or, prelucrarea datelor
furnizate de Mariner II confirm teoriile lui Velikovsky:
Venus este singura planet al crei sens de rotaie este
invers, singura planet deci care nu respect legile generale
ale sistemului nostru solar, cruia i se supun Mercur, Terra,
Marte, Jupiter, Saturn, Uranus i Neptun...
Odat acceptat ns ipoteza unei civilizaii mariene
nghiite de o catastrof cosmic, aceasta ar reprezenta, n
acelai timp, indicii pentru dovedirea teoriei noastre, potrivit
creia pmntenii ar fi fost vizitai n zorile antichitii de
ctre fiine din cosmos. n corelaie cu ea, fie c e utopie sau
pur speculaie, se situeaz i teza refugierii unui grup de
marieni-uriai pe Pmnt, care, mpreun cu fiinele
semiinteligente ce triau pe atunci aici, au furit noua
civilizaie a lui homo sapiens. ntruct fora de gravitaie a
planetei Marte este mai mic dect a Pmntului, se poate
bnui c statura i fora marienilor erau mai mari. Dac n
aceast ipotez exist mcar i un dram de adevr, atunci se
explic i apariia uriailor venii din stele, capabili s
deplaseze stnci uriae, care i-au deprins pe pmnteni cu
practici nc necunoscute, dar care pn la urm au
disprut...
Niciodat n-am tiut nc att de puin despre att de
multe lucruri precum se ntmpl n zilele noastre. Suntem
convini c tema Omul i inteligenele extraterestre va
rmne pe ordinea de zi a cercetrii tiinifice pn cnd se
va gsi o rezolvare plauzibil pentru toate problemele n
suspensie.

CAPITOLUL AL XI-LEA
Semnale radio n univers. Se pot transmite
gndurile mai repede dect lumina? Straniul caz
Cayce! Ecuaia Green-Bank. Reprezentanii de frunte
ai exobiologiei. Ce probleme preocup NASA? O
convorbire cu Wernher von Braun
La 8 aprilie 1960 a nceput n zori, la orele 4, ntr-o vale
izolat din Virginia de Vest, o experien deosebit: cel mai
mare radiotelescop de la Green-Bank, cu luneta sa de 85 de
picioare diametru, a fost ndreptat pe direcia Tau-Ceti, o
stea aflat la 11,8 ani-lumin de Pmnt. Tnrul astronom
american dr. Frank Drake, om de tiin de o reputaie
deosebit, care ndeplinea funcia de ef al proiectului, i
propunea s intre n legtur prin emisiuni radiofonice cu
alte civilizaii, spernd s recepioneze semnale emise de
inteligene extraterestre.
Prima faz a experienei a durat o sut cincizeci de ore i,
dei a fost sortit unui eec, a intrat n analele astronomiei
sub denumirea de Proiectul Ozma. Experiena n-a fost
ntrerupt pentru c vreunul dintre savanii participani ar fi
fost de prere c n cosmos nu s-ar produce emisiuni
radiofonice, ci pentru faptul c organizatorii i-au dat seama
c nc nu dispun de aparate suficient de perfecionate
pentru a atinge un obiectiv att de ndeprtat. Dar Ozma nu
va rmne unica experien de acest fel. Probabil c pe Lun
se va instala un telescop care, fr a fi stnjenit de
perturbaiile terestre, va putea s sondeze cu semnale radio
imensitatea spaiului interstelar.
n orice caz, trebuie s ne punem ntrebarea ce anume ar
corespunde mai bine scopului cercetrilor noastre spaiale:
s cutm a intercepta semnale, sau s emitem noi semnale
radio n univers? Doar nu putem pretinde unei inteligene
extraterestre s neleag ntmpltor rusa, spaniola sau
engleza i s stea s atepte chemarea noastr.
Rmn posibile trei variante prin care ne putem
semnaliza prezena: simbolurile matematice, razele laser sau
imaginile. anse are mai ales prima variant; n orice caz,
emiterea unor asemenea mesaje necesit, indiferent de

formula adoptat, folosirea unor lungimi de und

intergalactice susceptibile de a fi recepionate pretutindeni n
cosmos. O frecven de 1.420 de megahertzi pare s fie
potrivit, ntruct corespunde radiaiei hidrogenului neutru,
care ia natere cnd se ciocnesc atomii de hidrogen.
Hidrogenul fiind un element, frecvena radiaiei sale are toate
ansele s fie cunoscut pretutindeni n cosmos. Totodat,
trebuie reinut c frecvena ele 1.420 de megahertzi se
situeaz n afara pienjeniului lungimilor de und terestre,
ceea ce restrnge la minimum posibilitile de confuzie i
factorii de deranjament. Ar fi indicat deci s lansm
asemenea impulsuri radio, iar dac n univers exist
inteligene extraterestre, ele le vor putea recunoate.
n acest context este foarte interesant informaia aprut
n nr. 51 din 22. XII. 1967 al cotidianului Zeit.
Sub titlul Semnale destinate Lunii se putea citi:
Distana dintre Lun i Pmnt este cunoscut pn la o
diferen de cteva sute de metri, totui, astronomii nu se
consider nc satisfcui. Iat de ce se va cere astronauilor
ca la unul din primele lor zboruri pe satelitul natural al
Pmntului s ia cu ei nite oglinzi pentru a le instala acolo.
Oglinzile vor fi aezate astfel, nct, formnd un fel de col de
camer, alctuit
din
trei suprafee
dispuse
una
perpendicular pe cealalt, pe vertical, reflectarea reciproc
a luminii ce va cdea pe ele s permit retrimiterea ei n
direcia sursei luminoase.
Asupra sistemului de oglinzi se va proiecta timp de a suta
milioana parte dintr-o secund raza unui fulger produs de
un laser, cuplat cu un telescop cu deschiderea de 1,50 m.
Lumina reflectat de oglinzile instalate pe Lun va fi
recepionat de telescop i retransmis unui multiplicator
foto.
Cunoscnd viteza luminii i timpul necesar pentru ca
raza luminoas a laserului s strbat distana PmntLun i retur, vom putea calcula distana dintre ele pn la
o diferen de 1,50 m.
Dar oare ctre noi drumul poate fi gsit? De foarte mult
vreme, undele radio se ncrucieaz n univers. Dac ipoteza
noastr este valabil, nu este posibil ca inteligene strine s
ncerce s intre n comunicaie cu noi? De pild, atunci cnd

energia radiant a lui CTA-102 24 a crescut brusc n toamna

anului 1964, astronomii sovietici au fcut cunoscut c e
posibil s fi recepionat semnale ale unei supercivilizaii
extraterestre.
Astronomul Solomiki spunea la 13 aprilie 1965 n
amfiteatrul Institutului Sternberg din Moscova: La sfritul
lunii septembrie nceputul lunii octombrie 1964 am
constatat o cretere important a energiei radiante a lui
CTA-102. Dar numai pentru un timp scurt, dup aceea a
disprut din nou. Am nregistrat fenomenul i am inut
steaua n continuare sub observaie. Ctre sfritul anului,
intensitatea sursei a crescut din nou brusc; exact o sut de
zile dup prima noastr nregistrare a atins din nou un nivel
nalt. Profesorul klovski, eful astronomului Solomiki,
adaug c asemenea oscilaii ale undelor sunt foarte puin
obinuite.
ntre timp, astrofizicianul olandez Maarten Schmidt a
calculat prin msurtori exacte c distana de la Pmnt la
CTA-102 trebuie s fie de aproximativ 10 miliarde de anilumin. Aceasta nseamn c undele radio, n cazul n care
provin de la fiine inteligente, au trebuit s fie emise cu 10
miliarde de ani n urm. Dup actualul stadiu al cercetrilor
privind vrsta Pmntului, pe vremea emiterii undelor
respective, planeta noastr nici nu exista.
Dac toate ncercrile pentru a stabili legtura cu fiine
din univers n-ar avea anse de reuit, astrofizicienii
americani i sovietici, cei de la Jodrell-Bank, de lng
Manchester, i de la Stockert, de lng Bonn, nu i-ar
concentra cercetrile i nu i-ar ndrepta antenele lor
gigantice ctre aa-numitele stele radio sau quasar. Stelele
fixe Epsilon-Eridani i Tau-Ceti sunt situate la o deprtare
de respectiv 10,2 i 11,8 ani-lumin. Undele radio destinate
acestor vecini au nevoie de cel puin 11 ani pentru a
ajunge la destinaie dup emiterea semnalelor noastre;
pentru ca un rspuns s fie nregistrat pe Pmnt sunt deci
necesari 22 de ani. Legturi radio cu stele mai ndeprtate ar
necesita, evident, un timp mai ndelungat: nici nu este
posibil s ne gndim a stabili un contact prin unde radio cu
24 102 este numrul pe care-l are steaua respectiv n catalogul
ntocmit de Institute of Technology, California.

civilizaii situate fa de Pmnt la milioane de ani-lumin.

Dar oare mijloacele noastre tehnice pentru aceste ncercri
se limiteaz numai la undele radio?
Am putea, de pild, s ne semnalm prezena i prin
mijloace optice. O puternic raz laser 25 ndreptat spre
Marte sau Jupiter n-ar putea rmne acolo neobservat, n
msura n care aceste planete sunt populate de fiine
inteligente. O alt posibilitate, cu iz de fantastic, ar fi
cultivarea unor mari suprafee de asemenea manier, nct
s dea natere unor contraste coloristice vizibile, exprimnd
simboluri geometrice sau matematice, care se poate
presupune c au valabilitate universal. O idee ndrznea,
dar absolut realizabil: de-a lungul laturilor de 1.000 km ale
unui uria triunghi echilateral se planteaz cartofi; n acest
triunghi uria se seamn un cerc cu gru; n fiecare var ia
astfel natere un mare cerc galben ncadrat ntr-un triunghi
echilateral verde. Aceasta ar nsemna, n acelai timp, o
experien util i rodnic. Acceptnd ideea c exist
inteligene extraterestre, care caut s ne identifice precum o
facem i noi, licrirea cercului i a triunghiului va fi pentru
ei un indiciu c asemenea forme nu pot fi rodul unui
capriciu al naturii... Dup cum am spus, o posibilitate ar fi
i asta. Cineva a mai propus construirea unui lan de faruri,
care s difuzeze lumina vertical, sistemul de dispunere al
acestei mri luminoase prefigurnd structura atomului...
Propuneri... propuneri...
Toate propunerile pleac ns de la premisa c cineva
scruteaz planeta noastr. Punerea problemei astfel, cu
mijloacele acestea limitate, este oare greit?
Dei fa de toate fenomenele misterioase s-a vdit foarte
mult scepticism sau poate, mai curnd, aversiune, nu putem
fi mpiedicai s constatm c se mai petrec unele fenomene
fizice care astzi nu i-au dobndit o explicaie tiinific
trainic fundamentat, aa cum e cazul telepatiei.
n seciile de parapsihologie ale multor universiti
importante sunt n curs de examinare, folosindu-se metode
Laser este transcrierea prescurtat pentru light amplification by
stimulated emmision of radiation, ceea ce nseamn amplificarea luminii
prin stimularea emisiunii radiaiei, pe scurt: raze luminoase
amplificate.

25

riguros tiinifice, fenomene pn acum nestudiate, cum ar fi

ghicitul, vedeniile, telepatia etc. etc. n prealabil sunt
identificate i abandonate, ca fiind de proast reputaie,
toate povetile oculte cu spirite i fantome sau halucinaiile
religioase. Preocuprile se axeaz exclusiv pe fenomenele
apte pentru cercetarea de laborator. Investigaiile privind
cazuri izolate sau n serie atest posibilitatea transmiterii
gndurilor. n domeniul acesta, unde pn nu de mult
cercetarea era prohibit, s-au obinut deja succese demne de
luat n consideraie.
n august 1959 a luat sfrit experimentul Nautilus,
care n-a dovedit numai posibilitatea existenei telepatiei, ci a
confirmat i faptul c transmiterea gndurilor poate fi mai
eficace dect legturile radiofonice. Relatarea experienei este
ea nsi o mrturie:
Emitorul de gnduri se afla la mii de kilometri
distan atunci cnd submarinul Nautilus s-a scufundat la
cteva sute de metri sub ap, toate legturile radio fiind
ntrerupte, deoarece dup cum este tiut undele radio nu
ptrund nici pn azi adnc n straturile marine. n schimb,
legtura de telepatie dintre o persoan aflat la bord i o alt
persoan, rmas pe litoral, a continuat s funcioneze.
Un asemenea test ridic ntrebarea ce mai este oare
capabil s ntreprind creierul omului? Poate el stabili prin
telepatie legturi mai rapide dect viteza luminii? Cazul
Cayce, intrat n literatura de specialitate, ne ndeamn s
rspundem afirmativ.
Fiul unui ran din Kentucky, Edgar Cayce habar n-avea
ce posibiliti fantastice avea mintea sa. Cu toate c a murit
la 5 ianuarie 1945, medicii i psihologii continu s se
preocupe pn azi de valorificarea datelor privitoare la cazul
su. Fr s fi fost medic, Edgar Cayce a fost autorizat de
severa American Medical Association s dea consultaii.
Fiind nc foarte tnr, Edgar Cayce s-a mbolnvit: l
scuturau convulsiile, temperatura foarte ridicat i mistuia
organismul tnr; n cele din urm, a czut n com. n timp
ce medicii ncercau n zadar s-l reanimeze, tnrul ncepu
deodat s vorbeasc tare i limpede: el art cauzele bolii,
denumi cteva medicamente de care avea nevoie, din ce
anume i ct pomad s i se prepare, cu care s fie uns pe
ira spinrii. Medicii i rudele au rmas uimii, nu-i puteau

da seama de unde are tnrul asemenea cunotine, inclusiv

terminologia, ce-i era cu totul strin. Deoarece cazul prea
s fie fr speran, instruciunile sale au fost urmate
ntocmai. Dup aplicarea tratamentului cu medicamentele
prescrise de el, Edgar se nzdrveni vznd cu ochii.
Evenimentul fcu vlv; deoarece Edgar vorbise n com,
se ivir numeroase propuneri ca tnrul s fie transpus n
stare de hipnoz, pentru a i se smulge n acest chip
indicaii pentru tratamente. Edgar respinse propunerea din
principiu. Numai cnd i se mbolnvi prietenul, dict o reet
minuios ntocmit, folosind i termeni latineti de
specialitate, pe care pn atunci nu-i cunoscuse nici din
citit, nici din auzite. O sptmn mai trziu, prietenul lui
era vindecat.
Dac primul caz a prut nensemnat i, cu toat vlva
strnit, fu curnd dat uitrii sub raport tiinific, al doilea
determin Asociaia medicilor s alctuiasc o comisie care,
n ipoteza c fenomenul s-ar repeta, s-l poat descrie n
mod amnunit, pe baza unor materiale competente. Sub
hipnoz, Cayce avea cunotine i dovedea aptitudini care n
mod normal ar fi fost rezultatul unui consult de specialitate.
Odat Edgar prescrise unui pacient foarte bogat un
medicament care nu era nicieri de gsit. Omul ddu cteva
anunuri n ziarele cele mai rspndite, ba chiar i n presa
internaionala. Un tnr medic parizian l inform c tatl
su pusese la punct medicamentul cu ani n urm, dar c de
vreme ndelungat producerea lui ncetase. Compoziia
medicamentului respectiv era identic cu informaiile
amnunite date de Edgar Cayce.
Mai trziu, Edgar prescrise un medicament indicnd,
totodat, i adresa laboratorului, situat ntr-un ora
ndeprtat. n urma unei convorbiri telefonice se stabili c
medicamentul fusese chiar atunci elaborat, i se precizase i
formula i tocmai i se cuta un nume pentru a fi pus n
comer.
Comisia, alctuit din medici profesioniti, era departe de
a crede n telepatie; ea cerceta n chip logic i concret,
consemna ceea ce constata, tiind c Edgar nu avusese n
viaa lui o carte de medicin n mn. Asaltat de pacieni din
ntreaga lume, Edgar ddea dou consultaii pe zi,
ntotdeauna n prezena medicilor, fr a lua vreodat

onorar. Diagnosticul i prescripiile terapeutice erau exacte,

dar, cnd era trezit din trans, nu mai tia nimic din ceea ce
spusese. Cnd membrii comisiei l-au ntrebat cum i
elabora diagnosticul, Edgar declar c are senzaia c poate
intra n contact cu oricare creier pentru a-i smulge
informaiile necesare punerii diagnosticului. Iar ntruct
creierul bolnavului tia precis de ce sufer corpul su, totul
devine foarte simplu: mai nti chestioneaz creierul
pacientului, apoi caut n lume creierul care i spune ce are
de ntreprins. El nsui are senzaia c este doar o parte a
tuturor creierelor...
O idee nemaipomenit, care, transpus la nivelul tehnicii
actuale, ar putea s arate astfel: la New York se ndoap un
computer gigant cu toate datele cunoscute n domeniul
fizicii. De cte ori este solicitat i indiferent de unde, el
comunic rspunsurile n fraciuni de secund. Un alt
computer se afl la Zrich, n el se afl nmagazinate toate
cunotinele de medicin. Un computer instalat la Moscova
este plin pn la refuz cu toate informaiile privind biologia;
un altul, aflat la Cairo, nu face nici o omisiune n domeniul
astronomiei. Pe scurt, n diverse centre ale globului se afl
totalitatea cunotinelor noastre despre lume, organizate pe
ramuri, introduse n computere. Constituind toate laolalt
un releu, de ndat ce computerului de la Cairo i se cere o
informaie despre o problem medical, el o transmite ntr-o
sutime de secund celui instalat la Zrich. Sistemul de
funcionare al creierului lui Edgar Cayce trebuie s fi
corespuns unei asemenea tehnici a cuplajului simultan, pe
deplin imaginabil i realizabil.
S oprim cugetarea fantastic i speculaiile cele mai
ndrznee din avntul lor? Dimpotriv, ce ar fi dac toate
creierele omeneti, sau numai unele, aparinnd unor
creaturi ieite din comun, ar fi nzestrate cu forme de energie
necunoscut, dispunnd de posibilitatea de a intra n
legtur cu toate fiinele? Despre funciile i posibilitile
creierului omenesc tim uluitor de puin; oricum, este
cunoscut c n creierul unui om sntos contextul este
solicitat doar n proporie de 10%. La ce servete restul de
nou zecimi? Este notoriu i tiinific atestat faptul c
unii oameni atini de boli incurabile se nsntoesc exclusiv
datorit voinei proprii. Poate pentru c au reuit, prin

mijlocirea unui sistem de cuplaj necunoscut, s antreneze

n activitate nc una sau dou zecimi din elementele
corticale.
Dac admitem lucrul cel mai fantastic, i anume c n
creier acioneaz cele mai puternice forme de energie, atunci
un impuls mental puternic ar putea fi resimit simultan i
pretutindeni. Cnd tiina va parveni s demonstreze
existena unui asemenea creier slbatic, nu ar fi nefiresc s
atribuim o structur analog tuturor fiinelor inteligente din
univers.
S ne servim i noi de un model. Dac declanm ntr-un
bazin cu miliarde de bacterii, ntr-un loc anume, un impuls
electric puternic, el este perceput n oricare punct al
bazinului i de fiecare specie de bacterii. Impulsul electric va
fi resimit ca o realitate pretutindeni i n aceeai clip. Fr
ndoial, ne este clar c analogia chioapt, electricitatea
fiind o form cunoscut a energiei strns legate de viteza
luminii. Noi ne gndim ns la o form de energie care este
disponibil i eficient pretutindeni i simultan. Presupunem
pur i simplu existena unei forme de energie pn acum
neidentificat care, n sfrit, ar transforma incognoscibilul
n cognoscibil.
Raportul referitor la o experien care s-a desfurat la 29
i 30 mai 1965 poate s confere celor mai fantasmagorice
idei un aer de verosimilitate. Prin proporiile i natura sa,
experiena este i va rmne unic. n cele dou zile, la
aceeai or i aceeai secund, 1.008 persoane i-au
concentrat atenia asupra unor imagini, fraze i grupe de
simboluri, pe care ca s spunem aa le-au proiectat cu
maximum de intensitate n spaiu. Uimitoare nu este ns
numai experiena aceasta colectiv n sine, stranii sunt i
rezultatele obinute. Participanii erau total necunoscui
ntre ei, triau la sute de kilometri distan unul de cellalt;
completnd ulterior chestionarele tiprite n acest scop, 2,7%
dintre participani au afirmat c au vzut o imagine, i
anume a nucleului atomic. ntruct o nelegere prealabil
ntre cobai nu era posibil, rmne faptul surprinztor c
2,7% au susinut c au vzut aceeai imagine a gndurilor
lor. Telepatie? Scamatorie? ntmplare? Aceast experien
poate constitui o tem de roman tiinifico-fantastic, dar ea a
fost organizat de oameni de tiin. Cine mai crede c ne

aflm la captul cunotinelor noastre?

Tot att de puin explicabil este concluzia unui grup de
fizicieni de la Universitatea Princeton, care n cursul studierii
procesului de dezintegrare a mezonului K, cu sarcina
electric neutr, a ajuns la un rezultat care teoretic nu ar fi
trebuit s apar, deoarece contravine principiului propriu
fizicii nucleare i de mult demonstrat al invarianei la timp,
conform cruia procesul particulelor elementare este
reversibil n timp.
nc un exemplu spectaculos. Potrivit uneia dintre tezele
teoriei relativitii, masa i energia sunt doar forme deosebite
ale aceluiai fenomen (E = mc2). Dac, de exemplu, se
proiecteaz o raz de energie asupra nucleului unui atom
greu, raza de energie dispare n puternicul cmp de energie
electric al nucleului atomic, iar n locul ei apare un electron
i un pozitron: a luat natere masa. Energia ntruchipat
ntr-o raz s-a transformat n masa celor doi electroni.
Pentru profani, nelegerea acestui fenomen este aproape
imposibil, dei el se petrece ntocmai aa. C ideile lui
Einstein nu pot fi nelese de oricine, nu e nici o ruine; nu
degeaba un savant l-a denumit pe Einstein marele solitar,
pentru c despre teoria lui nu putea s discute dect, poate,
cu vreo doisprezece dintre contemporanii si.
Dup aceast incursiune n domeniile nc necercetate ale
telepatiei i funciilor creierului uman, s ne ntoarcem la
zilele noastre.
Nu mai este nici un secret c n noiembrie 1961 s-au
ntlnit la National Radio Astronomy Observatory din GreenBank, n Virginia de Vest, pentru o conferin secret,
unsprezece savani emineni. Subiectul conferinei: existena
inteligenelor extraterestre. Dintre oamenii de tiin
consemnm pe dr. Giuseppe Cocconi, dr. Su-Shu-Huang, dr.
Philip Morrison, dr. Frank Drake, dr. Otto Struve, dr. Carl
Sagan i Melvin Calvin, laureat al Premiului Nobel. La
sfritul lucrrilor s-a czut de acord asupra formulrii aanumitei ecuaii de la Green-Bank, dup care n orice
moment al existenei galaxiei noastre exist pn la cincizeci
de milioane de civilizaii felurite, care fie c ncearc ele
nsei s intre n legtur cu noi, fie c ateapt un semn de
pe celelalte planete.
Elementele ecuaiei de la Green-Bank nu au n vedere

numai problemele viitorului; n afar de aceasta, savanii au

acordat fiecrui termen dou valori, una mijlocie, calculat
n conformitate cu cunotinele noastre actuale, alta
exprimnd minimul absolut.
Iat i ecuaia:

N = R+ f p ne f l f i f c L
Termenii ecuaiei reprezint:
R+ numrul mediu de stele analoge Soarelui nostru
care se nasc anual
f p numrul mediu de stele susceptibile s gzduiasc
fiine vii
ne numrul mediu de planete care se rotesc n
ecosfera Soarelui lor i pe care sunt ndeplinite condiiile
necesare dezvoltrii vieii aa cum o concep oamenii
fl numrul mediu al planetelor pe care viaa s-a putut
efectiv dezvolta
f i numrul mediu al planetelor populate cu fiine care
au dobndit o anumit autonomie de aciune n rstimpul
n care Soarele lor a fost activ
fc numrul planetelor populate cu inteligene care au
atins un stadiu avansat de civilizaie tehnic
L durata medie a unei civilizaii, ntruct numai dou
civilizaii cu o existen deosebit de ndelungat pot
innd seama de uriaele distane ale spaiului cosmic
s se ntlneasc.
Dac pentru toate valorile ecuaiei se iau cifrele absolut
minimale, se obine
N = 40
Dac se iau ns cele mai mari valori posibile, atunci
avem:
N = 50.000.000
Fantastica ecuaie de la Green-Bank apreciaz pentru
cazul cel mai puin favorabil la 40 grupele de oameni
inteligeni existente n Calea Lactee i care caut s intre n
legtur cu semenii lor. Posibilitatea cea mai ndrznea
apreciaz la 50 de milioane numrul grupelor inteligente
care ateapt un semnal din cosmos. ntruct calculele au la

baz numrul stelelor din Calea Lactee, chiar din momentul

naterii lor, toate presupunerile emise la Green-Bank
depesc limitele contemporaneitii.
Dac acceptm ecuaia savanilor din acest brain-trust
(trust al creierelor), atunci trebuie s acceptm i faptul c
au putut exista acum sute de mii de ani civilizaii mai
evoluate din punct de vedere tehnic dect a noastr, ceea ce
vine, desigur, n sprijinul teoriei deja prezentate aici a
vizitei pe care zei din cosmos ne-au fcut-o n timpurile
cele mai strvechi. Astrobiologul american dr. Sagan ne
asigur c, lund n considerare numai calculele statistice,
exist posibilitatea ca Terra s fi fost vizitat n cursul
istoriei sale cel puin o dat de ctre reprezentanii unei
civilizaii extraterestre. Dei toate raionamentele i
supoziiile ascund n bun msur iluzii i fantezie, formula
de la Green-Bank ne ofer, totui, posibilitatea s estimm
numrul stelelor pe care poate exista via.
O nou ramur a tiinei este pe punctul de a se
nceteni, aa-numita exobiologie. Noilor ramuri ale tiinei
le-a fost ntotdeauna greu s se impun. Exobiologiei i-ar fi
venit i mai greu dac personaliti recunoscute nu i-ar fi
nchinat deja activitatea lor acestui domeniu al tiinelor,
care este hotrt s elucideze problema vieii extraterestre.
Ce poate fi mai concludent pentru seriozitatea noilor
cercetri dect grupul masiv de personaliti care de pe
acum particip la ele:
Dr. Freeman Quimby (eful programului exobiologic al
NASA), dr. Ira Blei (NASA), dr. Joshua Lederberg (NASA), dr.
L. P. Smith (NASA), dr. R. E. Kaj (NASA), dr. Richard Young
(NASA), dr. H. S. Brown (California Institute of Technology),
dr. Edward Purcell (profesor docent pentru fizic la
Universitatea Harvard), dr. R. N. Bracewells (Radio
Astronomy Institute Standford), dr. Townes (laureat al
Premiului Nobel pentru fizic pe anul 1964), dr. I. S.
klovski (Institutul Sternberg-Moscova), dr. N. S. Kardaev
(Institutul Sternberg-Moscova), sir Bernard Lovell (Jodrell
Bank), dr. Wernher von Braun (eful programului rachetelor
Saturn S.U.A.), prof. dr. Oberth (profesorul lui von Braun),
prof. dr. Stuhlinger, prof. dr. E. Snger i alii.
Aceste nume reprezint o invitaie pentru mii de
exobiologi, rspndii n ntreaga lume. Sarcina tuturor

acestor oameni este s nimiceasc tabu-urile, s zdruncine

indiferena, care pn acum, nconjurnd aceast sfer de
cercetare total ocolit, o siliser s vegeteze. n ciuda tuturor
mpotrivirilor, exobiologia a devenit o realitate i s-ar putea
ca ntr-o zi ea s devin n genere cel mai interesant i
important domeniu de cercetare.
Dar cum se poate dovedi c exist via n spaiul sideral
nainte ca cineva s fi ajuns acolo? Exist statistici i calcule
care confirm indubitabil existena unei viei extraterestre.
Exist dovezi cu privire la bacteriile i sporii care populeaz
acest spaiu. Cercetrile n vederea descoperirii inteligenelor
din spaiul cosmic au nceput, dar pn acum nu s-a obinut
nici un rezultat msurabil, vizibil i convingtor. Acum avem
nevoie de justificri care s susin teoriile, de mrturii n
locul presupunerilor utopice, czute n desuetudine. NASA
dispune deja de un program precis i complet de cercetri,
care ne va aduce dovada concludent a existenei vieii n
cosmos. Opt sonde diferite, fiecare n felul ei un unicat
complicat, vor aduce dovada c exist via pe planetele
sistemului nostru solar.
Sondele n discuie se numesc:
Optical Rotary Dispersion Profiles
The Multivator
The Vidicon Microscope
The J-Band Life Detector
The Radioisotope Biochemical Probe
The Mass Spectrometer
The Wolf Trap
The Ultraviolet Spectrophotometer
Iat i cteva precizri referitoare la aceste denumiri
tehnice, care profanilor nu le spun nimic:
Optical Rotary Dispersion Profiles este denumirea dat
unei sonde-laborator prevzute cu o surs luminoas
rotativ, care-i caut singur obiectivele. Atingnd solul
unei planete, ea ncepe s emit n jur raze cuttoare de
molecule. Dup cum se tie, orice form de via presupune
existena molecular. Una dintre aceste molecule este marea
molecul spiralat ADN, alctuit din trei corpuri chimice: o
baz organic azotoas zahr acid fosforic. Dac lumina

polarizat ntlnete o asemenea molecul, fasciculul

luminos deviaz, deoarece baza azotoas adenina combinat
cu zahrul devine optic activ. ntruct combinaia
zahrului n molecula ADN este optic activ, fasciculul
luminos al sondei trebuie, ori de cte ori ntlnete o singur
combinaie zahr-adenin, se declaneze imediat un semnal
luminos, care va aduce automat prin radio pe Pmnt
dovada existenei vieii pe o planet strin.
Sonda Multivator, prin greutatea ei redus de
aproximativ cinci sute de grame , va fi luat de rachete cu
uurin drept ncrctur suplimentar, iar ulterior
expulzat n apropierea planetelor. Acest mic laborator este,
totui, n stare s ntreprind pn la cincisprezece
experimente felurite, ale cror rezultate le poate transmite
prin semnale radio pe Pmnt.
Sonda evoluat care oficial rspunde la denumirea
Radioisotope Biochemical Probe este cunoscut sub
porecla Gulliver. De ndat ce va ajunge lin pe suprafaa
unei planete strine, ea ar urma s lanseze n direcii
diferite 3 sfori lungi de cte 15 m, unse cu un clei special.
Dup cteva minute, sforile vor fi trase automat napoi n
sond; ceea ce va rmne lipit pe sfori praf, microbi sau
orice alte substane biochimice va fi scufundat ntr-un
bulion. O parte a bulionului este mbogit cu izotopul
radioactiv al carbonului C-14; microorganismele introduse
trebuie, ca urmare a schimbului de substane, s produc
bioxid de carbon (CO2). Bioxidul de carbon, care se las uor
izolat de bulion, este introdus ntr-un aparat de msurat
radioactivitatea gazului, care conine nuclee de C-14,
rezultat, desigur, transmis pe Pmnt.
Mai vrem s descriem nc un aparataj pentru
identificarea vieii extraterestre, aa-numita The Wolf Trap.
Iniial, creatorul su i-a denumit minilaboratorul BugDetector, dar colaboratorii si l-au botezat Wolf Trap,
dup numele efului de proiect, Wolf Viniak. Realiznd, de
asemenea, o coborre lin pe o planet strin, sonda
proiecteaz imediat o eava vacuumatic cu un vrf foarte
uor casabil. n atingere cu solul planetei, vrful evii se
sparge, eava aspirnd datorit vacuumului o prob de
sol. Coninnd diferite bulioane de cultur sterile, ea asigur
fiecrei specii de bacterii posibiliti de dezvoltare foarte

rapid. nmulirea bacteriilor are ca urmare tulburarea

bulionului, pn atunci perfect limpede, ca i o modificare a
valorii pH-ului (gradul de aciditate) al substanei lichide.
Ambele modificri se las msurate uor i fr posibilitatea
vreunei erori: tulburarea lichidului cu ajutorul unei raze
luminoase i al unei celule fotoelectrice, modificarea
aciditii prin msurarea electric a pH-ului. Rezultatele
permit s se trag o concluzie asupra existenei vieii
extraterestre.
ntregul program prevede cheltuieli de milioane de dolari
pentru obinerea informaiilor i dovezilor despre viaa
extraterestr. Primele biosonde urmeaz s fie lansate cu
destinaia Marte. Fr ndoial, omul va urma curnd dup
explorarea ntreprins de minilaboratoare. Persoanele care
rspund de programele NASA au o prere unanim: primii
astronaui vor atinge Marte cel mai trziu la 23 septembrie
1986. Precizarea datei i alegerea ei i are o explicaie
riguroas: n cursul anului 1986, activitatea solar va fi
restrns. Wernher von Braun susine c omul poate s
coboare pe Marte nc n 1982; organizaiei NASA nu-i
lipsesc ipotezele de ordin tehnic, ci aprobarea Congresului
pentru mijloacele financiare extraordinare necesare. Alturi
de toate celelalte obligaii financiare curente, rzboiul din
Vietnam, precum i programul spaial consum bani cu
nemiluita.
Proiectul planului de zbor spre Marte este conceput,
planul navei spaiale corespunztoare, de asemenea. Ea
trebuie doar construit. O machet a rachetei se afl la loc
de cinste pe biroul profesorului dr. Ernst Stuhlinger, unul
dintre savanii renumii din Huntsville, Alabama, totodat
director al programului Research Project Laboratory, care
se realizeaz n cadrul lui George Marshall Space Flight
Center. n laboratoarele pe care le conduce lucreaz peste o
sut de oameni de tiin. Se fac experiene n domeniul
fizicii plasmei, nucleului, ca i al proceselor termice. n afara
acestor preocupri, savanii fac cercetri fundamentale
privind proiecte care intesc departe n viitor. De numele dr.
Stuhlinger este legat studierea rachetei viitorului, rachet
cu propulsie electric. El este i constructorul navei spaiale
cu destinaia Marte.
Dr. Stuhlinger i prietenul su Wernher von Braun au

fost adui n S.U.A. curnd dup al doilea rzboi mondial. La

nceput construiau ntr-o manier azi primitiv rachete
pentru aviaia american la Fort Bliss. Dup izbucnirea
rzboiului din Coreea, nsoii de 162 de conaionali, s-au
instalat la Huntsville.
Pe atunci, Huntsville era o aezare mic i plicticoas,
situat la poalele munilor Apalai. O dat cu sosirea
constructorilor de rachete, orelul, n care se prelucra
bumbacul, se transform ntr-un Babilon; uzine, instalaii
pentru experimentarea zborului rachetelor, laboratoare,
hangare i cldiri administrative acoperite cu tabl ondulat
au rsrit n rstimp de civa ani. Astzi, n oraul trezit din
letargie locuiesc 150.000 de oameni, cu toii adepi fanatici
ai cuceririlor spaiale. Cnd de pe instalaia de prob a
pornit, mugind, prima rachet Redstone, muli din
locuitorii oraului, nfricoai, au alergat s-i caute un
adpost n pivniele caselor. Astzi, cnd se ncearc o
rachet Saturn i bubuie de parc ar fi gata s spulbere
pmntul, de-abia dac se mai sinchisete cte cineva.
Locuitorii poart n permanen asupra lor, precum domnii
din City-ul londonez umbrela, aprtoare pentru urechi.
Oraul i-l numesc pe scurt Rocket-City. La Huntsville
lucreaz, sub conducerea lui Wernher von Braun,
aproximativ 7.000 de tehnicieni, ingineri i oameni de
tiin.
n cursul unei vizite la Huntsville, savantul austriac dr.
Pscherra mi spunea c grupurile de cercetare sunt nevoite
s creeze pe parcurs noi produse.
Iat de exemplu aici! i mi art un cilindru mare, n
care zbrnia i vjia ceva. Aici efectum experiene de
gresaj n vid. tii c nu putem folosi nici unul din numeroii
lubrifiani care exist n lume? n spaiul cosmic, ei i pierd
capacitatea de ungere. Cu lubrifianii disponibili, chiar i un
simplu electromotor i nceteaz activitatea n vid cel mult
n jumtate de or.
Dintr-o alt ncpere se auzeau un fel de scrnete i
gemete. Dou menghine supradimensionate, bine fixate n
podea, ncercau s sfie o plac metalic de 10 cm grosime.
O alt serie de experiene la care am renuna cu plcere
spuse dr. Pscherra. Dar experiena ne-a demonstrat c
aliajele metalice existente nu rezist solicitrilor la care sunt

supuse n spaiul cosmic. Trebuie s gsim deci aliaje care

s corespund cerinelor noastre. Din cauza aceasta facem
experiene de rupere i obosire executate n condiii care
imit pe cele din cosmos. Trebuie s crem i noi procedee
de sudur. Pentru a stabili limita la care sudura plesnete,
obiectele sudate sunt supuse unor probe de rceal, cldur,
trepidaie, traciune i presiune.
nsoitoarea de la serviciul de protocol care m conducea
se uita la ceas. Dr. Pscherra i privea ceasul. Aici toi i
privesc mereu ceasul. Strinul la nceput nregistreaz faptul
ca o curiozitate, apoi ns se obinuiete repede, pentru c
pretutindeni la Cape Kennedy, Houston sau Huntsville
personalul NASA privete ceasul cu un gest reflex, ca i cum
ar avea ntotdeauna de fcut o numrtoare invers...
patru... trei... doi... unu... zero.
Huntsville este unul din cele optsprezece centre NASA.
Industria spaial, inclusiv a navelor cosmice, a depit
de mult industria automobilului, pn recent hotrtoare
pentru conjunctura economic. Numai la cosmodromul de la
Cape Kennedy lucrau la 1 iulie 1967, 22.828 de salariai;
numai bugetul anual al acestei staiuni se ridica n 1967 la
475.784.000 de dolari!
Toate acestea deoarece civa scrntii vor s ajung pe
Lun? Noi credem c am oferit dovezi numeroase i
convingtoare pentru tot ceea ce datorm de pe acum
produselor accesorii ale cercetrilor spaiale.
Autorul a avut posibilitatea s se ntrein cu Wernher
von Braun i l-a solicitat s ia atitudine fa de ipotezele
expuse n lucrare:
Domnule dr. von Braun, considerai oare posibil ca alte
planete din sistemul nostru solar s adposteasc forme
de via?
Consider posibil s ntlnim forme inferioare de via
pe planeta Marte.
Considerai posibil ca noi s nu fim singurele fiine
inteligente din univers?
Apreciez ca absolut verosimil posibilitatea ca n
nemrginirea spaiului sideral s existe nu numai forme
de via vegetale i animale, ci chiar i fiine inteligente.
Descoperirea unor astfel de forme de via reprezint o

misiune deosebit de fascinant i interesant, dar, avnd

n vedere distantele uriae dintre sistemul nostru solar i
celelalte i distanele covritoare dintre galaxia noastr i
celelalte sisteme galactice, este problematic dac vom
reui s dovedim existena acestor forme de via sau s
intrm ntr-o legtur direct cu ele.
Este de domeniul posibilului ca n galaxia noastr s
triasc sau s fi trit inteligene avnd din punct de
vedere tehnic un mare avans fa de noi?
Dovezi i indicii c n galaxie triesc sau au trit
cndva fiine inteligente, aprute mai de mult i
stpnind o tehnic mai naintat ca noi, n-am avut pn
acum. Reflectnd asupra datelor statistice i concepiilor
filozofice, sunt, totui, convins c aceste fiine evoluate
exist. Trebuie ns s subliniez c aceast convingere nu
se bazeaz pe o fundamentare tiinific cert.
Exist posibilitatea ca fiine raionale mai vechi dect
omul s fi vizitat Pmntul n timpurile de demult?
Nu vreau s tgduiesc aceast posibilitate. Att ct
mi sunt mie totui cunoscute lucrurile, studiile
arheologice nu ne-au oferit pn acum nici o baz pentru
o asemenea speculaie.
Aici, convorbirea cu Printele lui Saturn, att de
mpovrat de treburi, a luat sfrit. Din pcate, autorul n-a
mai putut s-i supun n mod amnunit multitudinea
ciudeniilor descoperite i informaiilor bizare pe care
vechile izvoare scrise ni le-au transmis ca pe o arad de
nerezolvat, nenumratele probleme ridicate de descoperirile
arheologice, care acum, n pragul erei spaiale, trebuie privite
n corelaie cu noile date tiinifice.

CAPITOLUL AL XII-LEA
Uzinele menite s gndeasc asigur viitorul.
Vechilor profei le-a fost mai uor. Cercul se nchide
Unde am ajuns astzi?
Va putea omul ntr-o zi s stpneasc universul?
Fiine extraterestre, venite din deprtrile cosmosului,
au vizitat n timpuri strvechi Pmntul?
ncearc pe undeva, n univers, fiine raionale
extraterestre s stabileasc o legtur cu noi?
Este secolul nostru, cu descoperirile sale, care ptrund
att de adnc i de tulburtor n viitor, ntr-adevr aa de
cutremurtor?
Este mai bine ca cele mai ndrznee rezultate ale
cercetrilor s fie pstrate n secret?
Vor gsi medicina i biologia posibiliti s redea vieii
oameni congelai?
Vor popula pmntenii planete noi?
Vor crea ei rase noi prin ncruciarea cu btinaii?
Vor crea oamenii un al doilea, al treilea, al patrulea...
Pmnt?
Vor fi nlocuii chirurgii ntr-o bun zi de roboi
specializai?
Vor avea spitalele anului 2100 depozite cu piese de
schimb pentru indivizii cu malformaii?
Se va putea ntr-un viitor ndeprtat prelungi viaa
oamenilor pe un timp nedeterminat cu ajutorul inimii,
plmnilor i rinichilor artificiali?
Mndra lume nou evocat de Huxley va deveni ntro zi inimaginabila i cruda realitate?
Numai simpla nirare a acestor ntrebri ar putea lua
proporiile unei cri de telefon dintr-un mare ora. Nu trece
o zi fr s nu apar vreo invenie nou, care nu i-a trecut
nimnui pn atunci prin minte, i n fiecare zi poate fi
considerat rezolvat o problem din irul aa-ziselor
imposibiliti. Fondul Nuffield a nsrcinat Universitatea din
Edinburgh s pun la punct un computer inteligent,
oferindu-i n acest scop i un avans de 270.000 de lire.

Prototipul
computerului
a
realizat
o
conversaie
experimental; dup convorbire, oponentul nici n-a vrut s
cread c a avut de-a face cu o main! Constructorul
computerului, profesorul dr. Michie, pretinde c maina sa
ncepe s aib o via personal...
Noua tiin se numete futurologie! Scopul ei este
planificarea, cercetarea temeinic i prospectarea viitorului,
bizuindu-se, n genere, pentru aceasta pe mijloacele tehnicii
i gndirii contemporane. Uzine ale gndirii iau fiin
pretutindeni; ele nu sunt altceva dect sihstrii ale actualilor
oameni de tiin, care gndesc pentru mine. n Statele
Unite sunt 164 de uzine de acest gen deosebit. Ele primesc
comenzi din partea guvernelor i a marii industrii. Printre
uzinele de idei, cea care i-a ctigat cel mai mare renume
este RAND-Corporation din Santa Monica-California. Ea a
fost creat n 1945, la iniiativa Forelor aeriene ale S.U.A.
Sarcini analoge celor ndeplinite de RAND sunt ndeplinite
i n alte instituii.
Guvernele i marea industrie nu mai pot, la ora actual,
s se planifice fr aceti prospectori ai viitorului. Guvernele
trebuie s-i prevad din timp opiunile, marile ntreprinderi
s-i calculeze anticipat direcia investiiilor, chiar i pe
decenii. Futurologia trebuie s prevad dezvoltarea
planificat a marilor orae pe cel puin un secol.
Cu mijloacele care stau astzi tiinei la dispoziie, nu mai
este greu, de pild, s anticipezi dezvoltarea Mexicului
pentru urmtorii 50 de ani. Pentru astfel de estimaii
prospective se iau n consideraie asemenea factori ca
tehnica actual, mijloacele de comunicaie i informaie,
curentele politice i inamicii poteniali ai Mexicului. Dac
astzi exist asemenea posibiliti de a face o prognoz,
nimic nu ne mpiedic s credem c o fiin raional
extraterestr a stabilit pentru Pmnt o prognoz cu 10.000
de ani n urm.
Pentru umanitate, prospectarea viitorului, cruia s-i
dedice toate forele corespunztoare, a devenit o necesitate.
Fr studierea viitorului, probabil c n-am fi avut nici o
posibilitate s descifrm enigmele trecutului. Cine tie dac,
ntr-adevr, antierele arheologice nu ascund indicaii
importante pentru dezlegarea trecutului nostru, n jurul
crora continum s ne nvrtim fr a le lua n seam,

pentru c pur i simplu nu tim cum s ncepem s le

cercetm?
Din aceast cauz am propus s se dedice un an
Arheologiei utopice. Cum nu credem prostete n
nelepciunea vechilor scheme de gndire, nu pretindem nici
s se acorde credit propriei noastre ipoteze. Noi ne
mulumim n orice caz s ateptm i s sperm c va veni
i un moment favorabil, n care enigmele trecutului vor fi
privite neprtinitor, folosindu-se pentru dezlegarea lor
tehnica cea mai avansat.
Nu este vina noastr dac n univers sunt milioane de alte
planete...
Nu este vina noastr dac coiful statuetei japoneze de la
Tokomai, veche de milenii, ne-a pus n faa unui sistem
modern de nchidere i a unor vizoare...
Nu este vina noastr dac piatra sculptat de la Palenque
exist...
Nu este vina noastr dac navigatorul Piri Reis nu i-a ars
vechile sale hri...
Nu este vina noastr dac vechile izvoare scrise i
legendele omenirii prezint attea fantasmagorii...
...i totui noi suntem vinovai c, dei cunoscnd toate
acestea, nu le-am acordat importana cuvenit i nici nu leam privit cu suficient seriozitate.
Omul are n faa sa un viitor grandios, care va depi
chiar i trecutul su att de mre. Cercetrile spaiale i
prospectarea viitorului trebuie s ne dea curajul s atacm
proiectele care par nerealizabile. De pild, proiectul unei
cercetri convergente a trecutului, care s scoat la lumin
valori neglijate; mrturii ale trecutului care, confirmate o
dat pentru totdeauna, beneficiind de ncrederea deplin
acordat faptelor reale, s pun ntr-o lumin nou istoria
umanitii. Pentru binele viitoarelor generaii.

ADNOTRI
[1] Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante
Arrhenius (1859-1927), nu a primit pn acum confirmarea
tiinei. (Adnotare Ion Hobana).
[2] Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistemului
nostru solar nici deliberat (De la Pmnt la Lun), nici
incidental (Hector Servadac n lumea solar). Nu poate fi
vorba, deci, de o tentativ a lui de a pune piciorul pe stele.
(Adnotare Ion Hobana).
[3] Aceast interpretare e contestat de unii cercettori,
care susin c:
continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o
legtur cu Antarctica, reproducnd imaginea emisferei
sudice, format nc din antichitate (Aristotel, Ptolemeu);
ntreaga demonstraie a lui Mallery se ntemeiaz pe
grila pentru citirea i transpunerea datelor din hrile
respective pe un glob modern al Pmntului; or, tocmai
aceast gril rmne un secret nedivulgat comunitii
tiinifice internaionale. (Adnotare Ion Hobana).
[4] Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg
calendarul de la Tiahuanaco: Nu putem afirma c aceti
oameni, uriai sau nu, erau mai savani dect noi sau
poate erau? , ideea rmne ipotetic; ei erau n orice caz
mai savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe care-i
cunoatem. Pe ct tim, nici egiptenii, nici grecii, nici
hinduii n-ar fi putut alctui acest calendar. Dar, n sfrit,
mndria descoperirilor noastre din secolele al XIX-lea i al
XX-lea ne ndeamn s ne credem superiori n cunotine
tiinifice andinienilor (locuitori ai Anzilor. I.H.) din teriar
(LAtlantide et le regne des gants, Editions J'ai Lu, 1969, p.
47). (Adnotare Ion Hobana).
[5] Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco.
Figurinele reprezint lunile anului, solstiiile i echinociile
etc. (Adnotare Ion Hobana).

[6] Referindu-se numai la Poarta Soarelui, S. i R,

Waisbard afirm: ...nu se tie nimic despre poporul care a
construit-o i despre epoc (Mumiile din Peru, Editura
tiinific, 1965, p. 250). (Adnotare Ion Hobana).
[7] Textul citat vorbea despre unul i apoi mai multe
ceruri de foc. Vorbea pentru c a disprut dup moartea
lui Alberto Tulli, cum ne ncredineaz Raportul Condon.
(Adnotare Ion Hobana).
[8] Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite
dup cri terii astronomice. Afirmaia ar trebui s se refere la
ansamblul de la Giseh i, mai ales, la marea piramid a lui
Hufu (pe care Herodot l-a rebotezat Kheops). (Adnotare Ion
Hobana).
[9] A recunoate c basmele i legendele au un smbure
de adevr nu nseamn a cuta pentru fiecare dintre
elementele lor un corespondent real i nc extraterestru.
(Adnotare Ion Hobana).
[10] ...sau de o capsul a timpului ngropat sub dalele
gigantice de piatr, n ateptarea clipei cnd oamenii vor fi
capabili s ajung la ea. (Adnotare Ion Hobana).
[11] Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de
alt prere: ...piramida n trepte a fost doar o form
tranzitorie, fcnd loc cu timpul adevratei piramide
(Piramida ngropat, Editura tiinific, 1959, p. 22). Ct
despre morminte e de ajuns s menionm existena unor
lucrri ca aceea a lui G. A. Reisner, intitulat The
Deveopment of the Egyptian Tomb down to the Accession of
Cheops, Cambridge, Massachusetts, 1935. (Adnotare Ion
Hobana).
[12] Egiptologii accept explicaiile autorilor antici
(Herodot, Diodor din Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n
legtur cu modul de construcie a marilor piramide. Pentru
amnunte poate fi consultat cartea lui G. Chiulescu i Tr.
Chiulescu apte monumente celebre ale antichitii (Editura
tehnic, 1969, p. 5365). (Adnotare Ion Hobana).

[13] i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n

1798, scriau: Dac am vrea s construim astzi piramida
lui Kheops, ar trebui s folosim multe sute de mii de
muncitori, multe milioane de metri cubi de piatr i multe
miliarde de franci francezi aur. Europa ntreag, cu toate
resursele ei variate, n-ar ndrzni s ntreprind un
asemenea efort pentru o singur piramid. Nu e vorba ns
de o imposibilitate material, innd de un nivel tehnictiinific presupus inferior celui al constructorilor antici.
Ceea ce nu mai exist n vremurile noastre nu sunt
cunotinele inginereti ale supuilor faraonilor, ci temeiurile
economice, sociale i spirituale ale ridicrii piramidelor.
(Adnotare Ion Hobana).
[14] Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi
(prghii, snii de lemn, rulouri, traverse), 30 de salahori
arabi au ndeprtat, n cteva sptmni, peste 400 de
blocuri de granit czute din mbrcmintea piramidei lui
Mikerinos, cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la
Marea Piramid au lucrat, timp de 20 de ani, 100.000 de
oameni, cte trei luni pe an. (Adnotare Ion Hobana).
[15] n toat aceast interesant speculaie se uit un
detaliu oarecum esenial: nainte de mblsmare se scoteau
organele interne i creierul viitoarelor mumii. (Adnotare Ion
Hobana).
[16] Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe
sol n toate prile insulei (Ivar Lissner Civilization
mystrieuses, Robert Laffont, 1964, p. 276). (Adnotare Ion
Hobana).
[17] Piramida de la Tikal nu este un mormnt, ci soclul
unui templu. Jadul din care sunt sculptate obiectele gsite
n Guatemala nu numai la Tikal i n alte zone din
America central nu este originar din China; avnd o alt
compoziie chimic, jadul chinezesc e mai translucid.
Proveniena jadului folosit de mayai rmne deci un semn
de ntrebare, cele mai apropiate zcminte cunoscute
aflndu-se n Canada i Alaska, la distane de mii de

kilometri. Mineralogii consider ns c n Mexic i n

Guatemala trebuie s existe cte un zcmnt nc
nedescoperit. (Adnotare Ion Hobana).
[18] Este omis explicaia propus de S. G. Morley i
acceptat de majoritatea savanilor: sectuirea pmntului
din jurul oraelor din cauza sistemului primitiv de
agricultur practicat de mayai. Necunoscnd plugul, acetia
ddeau foc junglei i nsmnau terenul astfel defriat.
Dup strngerea recoltei, pmntul trebuia lsat s se refac
o perioad din ce n ce mai lung pn la urmtoarea
nsmnare, devenind, n cele din urm, sterp. Cnd
distana dintre orae i ogoare a ajuns s fie prohibitiv
pentru asigurarea hranei, mayai s-au vzut obligai s
emigreze n cutarea unor inuturi roditoare. (Adnotare Ion
Hobana).
[19] Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic,
perioada de formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin
500 .e.n. Distana fa de primele mrturii ale istoriei
egiptene este deci mult mai mare. (Adnotare Ion Hobana).
[20] Probabil o greeal de tipar. Citii 1952. (Adnotare Ion
Hobana).
[21] Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate
n diferite forme nu numai cmile i lei, care n-au trit
niciodat n America, ci i animale preistorice (gliptodonul),
psri, oameni etc. (Adnotare Ion Hobana).
[22] Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rmas n
carier, pe locul unde a fost tiat. (Adnotare Ion Hobana).
[23] Nu civa ani, ci cteva decenii mai trziu, de vreme
ce Anton Maria Schyrl a avut pretenia amintit n 1643.
(Adnotare Ion Hobana).