Cine erau netoii, neamul de romi care a ngrozit Europa n

drumul spre Moldova. Istoria sosirii iganilor pe actualul

teritoriu al Romniei

Istoria stabilirii iganilor pe teritoriul actual al Romniei ncepe n urm cu peste

ase veacuri, primii membri ai etniei fiind robi pe proprietile mnstirilor sau la curile
domneti. Conform surselor istorice, mrturii ale prezenei iganilor n zona Moldovei
apar la nceputul secolului al XV-lea, respectiv n anul 1408, atunci cnd sunt pomenii
robii ttari ai Mnstirii Moldovia.
n 1428, ntr-un document al cancelariei lui Alexandru cel Bun, se hotrete:
proprietatea Mnstirii Bistria (din inutul Neamului, una dintre cele mai vechi i mai
bogate ale Modovei) asupra a 31 de slae de igani i 12 bordeie de ttari, arat istoricul
Dieaconu. Spre deosebire de Moldova, etnia este cunoscut n ara Romneasc ceva
mai devreme, respectiv din anul 1385, n timpul lui Dan I, ca robi ai Mnstirii Vodia
(cel mai vechi lca monastic din spaiu romnesc), iar n timpul lui Mircea cel Btrn
(1386-1418), sunt pomenii robii igani ai Mnstirilor Tismana i Cozia. igani din
Romnia la nceput de sexol XX. Numele de igani apare n Imperiul Bizantin. Grecescul
atsiganos ( n traducere - de neatins - din verbul athiggainein - a nu atinge), ntlnit nc
din secolul al XI-lea, conform cronicarilor bizantini, provine de la numele unei credine
considerate eretice, la care ar fi aderat i membrii acestei etnii.
Despre cum a ajuns aceast etnie pe teritoriul actual al Romniei circul mai
multe variante. Muli autori consider c iganii au sosit odat cu ttarii (mongolii),
odat cu marea invazie a mongolilor n Europa, n anii 1241-1242, uneori punndu-se
semnul de egalitate ntre ttarii i iganii din Moldova. Istoricul noteaz c cele mai
multe opinii sunt ndreptate ctre stabilirea originii lor indiene, argumentul forte fiind
asemnarea limbii lor (romani) cu limba sanscrit veche, cu mare circulaie n India.

iganii au venit, astfel, fie mpini de turcii selgiucizi, fie de turcii otomani, sau
adui de ctre mongoli n teritoriile asupra crora au avut vremelnice stpniri. Un
argument al provenienei lor sud-dunrene este nsui numele lor, aigani, devenit apoi
igani, aflat i astzi n uz, un termen de origine greceasc, iar n limba lor sunt destul de
muli termeni de provenien sud-slav sau greceasc. Ursari, aurari, lingurari, liei...
Profesorul Dieaconu ine s menioneze c, n Evul Mediu, n spaiul romnesc, dar i n
statele vecine, iganii au avut statutul de robi, numele lor cptnd i un sens social. Cei
mai numeroi au fost iganii domneti, care mai apoi au devenit iganii statului, dar mai
sunt i cei robi ai mnstirilor sau ai boierilor. Locuiau n corturi (din vechime se folosea
termenul tziganes tentorianis), strbteau ara din lung n lat, practicnd ndeletnicirile
tradiionale i pltind o dare ctre stat sau ctre stpni, mai spune istoricul. Dup
ocupaiile pe care le aveau, au fost identificate mai multe categorii de igani: rudari sau
aurari (adunau aurul din nisipul rurilor, folositori pentru domnie), ursarii (rtceau
prin ar ndemnnd urii s joace tananaua n sate, orae, blciuri, iarmaroace, trguri,
spre a primi obolul de la privitori). Despre ei se spunea c fceau furtiaguri, iar
lumea era prevztoare, cnd acetia soseau n localitatea lor, s nu le dispar din
animale, mai ales, psrile de curte.
O alt categorie erau lingurarii, cei care fceau obiecte casnice, iar lieii erau
potcovari, fierari i chiar zidari. ntre iganii de laie (liei) sunt i cei care confecionau
cldri de aram, de unde i numele de igani cldrari. Netoii, sau iganii fr stpn Un
grup de igani aparte erau cei numii netoi, care nu aveau stpn. Veniser din
Imperiul Habsburgic - nu aveau un meteug al lor, se dedau la jafuri i tlhrii, fiind
foarte periculoi, umblnd n grupuri de 20-30 de familii. Nu aveau corturi i triau n
condiii animalice, hrnindu-se chiar i cu mortciuni. Conform acestuia, netoii erau
vzui ca foarte periculoi i de ctre cltorii strini ce au strbtut rile Romne n
Evul Mediu i au fost o problem chiar i pentru autoriti.
De obicei, iganii nu erau organizai nct s poat pune n pericol marile drumuri
comerciale, nu aveau arme i nu au devenit hoi de calea mare, putnd ataca doar pe
cltorii mai puini la numr i pe negustorii mruni. iganii csai erau folosii la
munci casnice n special de ctre boieri. Boieroaicele aveau ntotdeauna 2-3 roabe
ignci ce le ajutau la buctrie i la sulemeneli). Erau i igani ce lucrau la munci

agricole, dar n numr mai mic, nefiind o ndeletnicire specific neamului lor, mai
noteaz istoricul. n momentul n care iganii ncep s se sedentarizeze, s-i ridice
bordeie de crmid, apar i crmidarii. Acetia lucrau n lutrii despre care se spunea c
tiau s alunge ploile, atunci cnd i desfurau activitatea.
Iar dac era secet i iganii crmidari se aflau n zon, erau fugrii n grab. n
judeul Neam, prezena iganilor a fost constatat nc din timpul domniei lui Alexandru
cel Bun (1400-1432), ca aparinnd marilor mnstiri: Neam i Bistria, iar mai apoi, i
altor lcauri de cult monahale Mnstirea Hangu, Schitul Pionul, Bisericani, Pngrai,
Secu sau pe moia boierilor Cantacuzini, ce aveau ntinse posesiuni la poale de Ceahlu.
Pe Valea Muntelui, autoritile au ncercat s-i colonizeze undeva n lunca
Bistricioarei, n locul numit , o zon mai puin propice agriculturii Daniel Dieaconu
amintete n acest sens c un poet popular, C. Tnase Teiu, n Plutaii pe Bistria, din
anul 1934, descria drumul plutaului de la Vatra Dornei la Piatra-Neam, n versuri pline
de umor din care nu putea lipsi nici iganul: i-am ajuns la Bistricioara i-un igan urt
ca cioara, Ce-avea-n mn o scripcu i o iganc descul, Ce-avea capul ca un nap, A
srit pe plut-hleap!
iganii statului, primii dezrobii Un capitol important n istoria acestei etnii se scrie odat
cu Revoluia paoptist, care cerea dezrobirea iganilor. Mihail Koglniceanu, un spirit
naintat al epocii moderne (...) a militat pentru dezrobirea iganilor, i el a fost primul
autor romn care a ncercat s realizeze un studiu despre istoria acestui neam, n anul
1837. Koglniceanu i vedea pe igani apropape de sedentarizare i el considera c se va
putea face integrarea lor n mijlocul societii moldave, chiar dac aceasta avea unele
accente de tradiionalism i exclusivism. Vorbea chiar de o romnizare
Dezrobirea iganilor s-a realizat treptat, ncepnd din 1831 i pn n 1856, pe categorii,
primii eliberai fiind iganii statului. Mai muli boieri, ptruni de generozitatea specific
vremurilor, i-au eliberat fr despgubire. O populaie de cca 250.000 de persoane a intrat
din punct de vedere juridic n rndul locuitorilor liberi ai rilor Romne, noteaz
istoricul. n Romnia interbelic, comunitatea rrom a ncercat s se organizeze, ba chiar
i s activeze politic.
n perioada interbelic, pn la Cel de-al Doilea Rzboi Mondial n-a fost n Romnia o
problem igneasc. Dar rzboiul a schimbat ordinea normal i democratic.

Transnistria, Bugeacul au rmas n memoria rromilor ca o grea ncercare a neamului lor.