Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
11
o concentrare de triburi nomade de diverse seminii mongoloturanice, venite din zona asiatic, printre care i aceti cazari i
unguri, dar i bulgari, convieuind ntr-o Federaie Turkut,
care n anul 650 s-a destrmat sine die. n acest proces de
repoziionare cazarii au reuit s devin dominani, constituindui un imperiu puternic i pe arie ntins, nglobndu-i i
supunndu-i pe ceilali, inclusiv pe unguri. Relaiile de
suzeranitate dintre unguri i cazari au durat de la mijlocul
secolului al VII-lea pn la sfritul secolului al IX-lea, i ele au
fost oarecum speciale, n sensul c ei, ungurii au fost nsrcinai
de cazari ca perceptori pentru ncasarea tributului de la
populaiile slave i finice. Presiunea tot mai puternic, prin anii
800, a slavilor rui, venii din nord, a schimbat radical aceast
relaie. Prin cuceriri succesive de ctre acetia, imperiul cazar a
fost redus la nivelul unui regat, urmnd ca el s fie definitiv
lichidat de invazia mongol dintre 1204-1242, Gingis Han,
stabilind cartierul general al Hoardei de Aur chiar n capitala
imperiului cazar, stare de fapt ce a dat tonul migraiei evreieti.
Intuind mai devreme situaia, ungurii s-au retras spre vest,
trecnd pe malul apusean al Donului, stabilindu-se ntre Don i
Nipru, n inutul numit ulterior Lebedia. Era, pe la anul 830.
Istoricul Toynbee este de prere c aceast transmutare s-a fcut
cu permisiunea cazarilor, pentru a sluji scopuri strategice, n
sensul c de pe noua aezare ungurii i puteau ajuta pe cazari
s stvileasc naintarea spre sud-est i sud a neamului rus.
Poate c maghiarii i-ar fi gsit patria definitiv n aceast
zon dac n-ar fi fost mpini de la spate de aceeai pecenegi (o
hoard de barbari lacomi i nesioi, care cu bani buni puteau
fi cumprai s lupte mpotriva oricui, spun sursele) care spre
sfritul secolului al IX-lea, btui de oguzi i cazari au nvlit
peste teritoriul ocupat de maghiari, obligndu-i s se strmute i
de aici, mai spre apus, ntre Nipru i Bug , n cunoscuta Cmpie
Atelcuz. Era prin anul 862. Dar i aici ederea le-a fost de scurt
durat pentru c, aceeai pecenegi, de ast dat n alian cu
bulgarii de pe Dunre i-au izbit puternic n anul 896, obligndu-i
din nou la bejenie, ajungnd astfel n acelai an n Cmpia
Panonic. Redui considerabil ca numr din cauza mcelului la
14
16
21
poart nume romane: Cluj-Napoca, Alba Iulia - Apulum, Turda Potaisa, Turnu Severin - Drobeta etc., mult mai vechile
realiti geografice, bunoar principalele cursuri de ap,au
motenit nume dacice, ele venind deci mult mai de departe din
negura istoriei. Iat: Mure - Maris, Olt - Alutus, Some -Samus,
Cri - Crisius, Dunre -Donaris etc. De asemenea statura i
portul romnilor sunt mult mai apropiate de cele ale dacilor.
Acetia erau de statur potrivit, purtau plete i barb,
asemntor cu ranii notri de la munte. Se mbrcau cu cmi
lungi ce le cdeau peste iari i se ncingeau cu o curea. Exact
cunoscutul nostru port popular de azi.
Lucrul acesta, zicem noi, nu e puin, ceea ce nseamn c
prezena dacic n realitile vieii noastre este mult mai
puternic dect n contiina noastr. Dacologii, dintre care unii
merg poate prea dur pe aceast linie, tocmai acest lucru vor s-l
demonstreze. S scoat la iveal aceast contribuie dacic, care,
surprinztor, depete graniele locale viznd ntreaga
civilizaie european. ns, aa cum am mai spus, de-a lungul
vremii aportul dacic a fost restricionat, nchis n sertarele
secrete ale istoriei, fie n arhive sau n subsol, de unde, iat,
ncep s vorbeasc prin aportul unor oameni care cred n steaua
strmoilor primari. n acest proces al reconsiderrii, muli
istorici i savani se ntreab unde sunt sau de ce au disprut
capodopere ale civilizaiei care abordau tocmai aportul dacilor la
dezvoltarea european, dar i realiti istorice cu privire la
strmoii notri, existente cndva, dar care au disprut ntr-un
mod straniu. Este vorba de o sumedenie de opere celebre printre
care Dacica, jurnalul mpratului Caius Ulpius Traianus, Getica,
a lui Criton medicul personal al lui Traian, Istoria geilor, a
filozofului Dion Chrysostomos, cele 24 de volume ale Istoriei
Romanilor ale istoricului grec Appianus din Alexandria i multe
altele. De asemenea s-au pierdut nsemnrile celebrului arhitect
Apollodor din Damasc, cu detaliile despre construcia podului
peste Dunre la Drobeta-Turnu Severin etc. Toate aceste realiti
duc cu logica spre o conspiraie de-a lungul timpului, care ne
priveaz pe noi, romnii, cei venici pe aceste meleaguri, s ne
cunoatem, s ne reconsiderm istoria, cu aportul real al ambilor
27
Noi i barbarii
Aflat n plin proces de decdere i sub atacurile tot mai dese
i mai violente ale popoarelor migratoare masate ndeosebi la
grania de nord i est, Imperiul Roman a fost nevoit s renune la
o parte din teritoriul su, retrgndu-se, inclusiv din Dacia, n
anul 271, operaiune intrat n uzul istoric sub denumirea de
retragerea aurelian. Nu credem c n acest context de for
major, cnd existena sa era pus sub semnul ntrebrii, cuiva
de la Roma, din centrul de conducere al imperiului, i-a venit n
minte s retrag toat suflarea Daciei, cu scopul de a o proteja.
Cu siguran, de acolo au curs bogiile, mpreun cu personalul
strict necesar, restul poporului, amrtenii cum spunem noi azi,
rmnnd n voia Domnului. Primii care au invadat Dacia
imediat dup aceast retragere au fost goii, cu ramura lor,
vizigoii, un neam germanic cobort din Scandinavia i zona
Mrii Baltice la sfritul secolului al III-lea i aezat, n
prealabil, pe teritoriul dintre Carpai i Don, de unde mpreun
cu carpii lansau atacuri puternice mpotriva Imperiului Roman.
Aproape concomitent cu ei, gepizii, un alt trib nomad, tot
germanic, venit din aceeai zon s-a aezat n nord-vestul
Daciei, de unde fceau incursiuni n mprejurimi. Viaa lor aici
n-a fost prea lung pentru c n secolul al IV-lea, din Asia
Central vin temuii huni. Acetia, trecnd Donul, i bat pe goii
care au ocupat teritoriul nostru dup 271 i i stabilesc cartierul
general n Cmpia Panonic, de unde fac incursiuni n ntreg
28
31
33
34
nord ct i la sud de Dunre, n ntreaga Peninsul Balcanic sau suprapus romanii, sudul Dunrii ntrnd n componena
imperiului amintit cu un secol i jumtate, chiar dou, mai
devreme. Aa c, dac romanizarea dacilor de la nord de Dunre
a fost posibil n cei 170 de ani de dominaie roman (106-276),
cu att mai mult fenomenul a avut loc n sudul Dunrii, unde
aceasta a durat circa trei secole, pn la retragerea aurelian din
276.
Dovad c lucrurile s-au petrecut astfel o constituie numrul
mare de vlstare ale romnismului care dinuiesc n Balcani, pe
o ntindere impresionant, mult mai mare dect teritoriul de azi
al rii noastre. Dac la nord de Dunre sunt numai romni, la
sud de Dunre, alturi de acetia ntlnim vlahi, aromni,
macedo-romni, megleno-romni, istro-romni i traco-iliri. Iat
deci apte mldie ale aceluiai trunchi pe care le ntlnim
deopotriv pe teritoriile Bulgariei, al fostei Iugoslavii i al
Greciei. Dac noi, romnii nord-dunreni suntem o insul n
marea de slavi, ei, sud-dunrenii, au ajuns nite insulie n
aceeai mare de slavi.
Drama noastr, a romnilor de pretutindeni, a plecat de la
puternicele migraii de la nceput de mileniu nti, i n special
de la migraia slav din secolele V-VII, care a schimbat
fundamental echilibrul etnic al Europei Centrale i de Sud-Est.
Iat ce spun n acest sens autorii documentarului Romnii de la
sud de Dunre, p. 7: Prbuirea frontierei dunrene a
imperiului roman la nceputul secolului al VII- lea sub loviturile
conjugate ale avarilor, slavilor i ulterior ale bulgarilor a
determinat o rupere a romanitii balcanice de romanitatea
nord-dunrean, urmat de enclavizarea ei n insule etnice mai
mari sau mai mici, izolate ntr-o mare de slavi care au evoluat
separat, cu propriile dialecte locale. Mareea slav a invadat
literalmente i ntreaga Peninsul Balcanic ajungnd pn n
Peloponez, n unele insule ale arhipelagului grecesc i chiar pe
coastele Asiei Mici. Evenimentul a marcat ireparabil i definitiv
destinele romanitii orientale sud-dunrene care a fost
dislocat din vatra sa i mpins n zonele montane din
interiorul peninsulei.
36
54
sau croai. Nici unii dintre acetia enumerai n-au fost inui n
brae de ctre nobilii unguri, dar niciuna dintre aceste naii n-a
fost adus ntr-o stare att de deplorabil, de iobagi de cea mai
joas categorie, i nici de tolerai n propria ar dup Rscoala
de la Boblna din 1437. Lsnd la o parte documentele de arhiv
ale Curii de la Viena, ntocmite de ctre nsui viitorul mprat,
Iosif al II-lea, n urma cltoriei sale de dou luni prin
Transilvania n vara lui 1773, reliefate n parte ntr-un articol
anterior, iat ce spune istoricul i scriitorul de etnie romnomaghiar, Francisc Pcurariu, n cartea sa Romnii i maghiarii
de-a lungul veacurilor: Romnii, adui adesea n situaii
economice mai dezavantajate, sunt redui la diferenieri vdite
de vecinii lor. Marea mas a romnilor a czut n iobgie n aa
msur nct, cu timpul, n limbajul comun, cuvntul romn
devine sinonim cu cel de iobag. Dar, chiar n cadrul iobgiei
comune romnii se disting adesea prin sarcini proprii i
suplimentare iobgeti. Sistemul juridic face i el adesea
deosebire. Hotrri i nspriri de pedepse se adreseaz, uneori
direct romnilor, incriminai mai mult dect alii (p.114)
De unde atta ur pentru romni? Din destinul peren, spunem
noi, al originii acestora, tiui aici de cnd lumea, n vreme ce
slavii, indiferent de numele lor, au acelai statut de nou venii,
ca i ungurii, cu deosebire c migraia lor s-a petrecut cu 2-4
veacuri mai nainte, adic n secolele V-VII ale erei noastre. i
atunci a avut loc un episod dureros pentru romni, n sensul c ei
au trebuit s renune la spaii ntinse lsate motenire de
strmoii lor geto-daci i traci, cum ar fi teritoriile Bulgariei,
Jugoslaviei, nordul Greciei, Cehoslovaciei, unde acetia i-au
stabilit cu timpul propria vatr, dar au rmas totui cu spaiul de
dincolo de Tisa pn la Nistru. Ocuparea la 896 a Panoniei, de
drept tot o motenire romneasc, prin venirea ungurilor i
extinderea lor treptat peste teritoriul rmas romnilor, n spe
Transilvania, au pus n mare pericol nu numai statalitatea, ci
nsi fiina noastr naional, prin ncercarea brutal de
dislocare i de aruncare peste bord a unui popor cu rdcini,
cum spunea marele Iorga, de dou ori bimilenare nfipte n
inima acestui pmnt, pentru a-i face loc n istoria european
60
63
deci 15 ani mai trziu i-au ncercat norocul spre sud, atacnd
Bizanul, dar au fost nfrni la Adrianopol. Astfel, oprii n
pornirile lor nspre apus i miaz-zi, spun autorii Istoriei
Naiunii Maghiare, ungurii sub conducerea regelui Vayk i
ndreapt privirea spre Transilvania. Aici ns au ntmpinat
rezistena localnicilor, pe care ns acetia uit s-i
nominalizeze. Pasul acesta l-au fcut ns mult mai trziu, dup
ncretinare i dup ce au avut sprijinul papalitii.
n acest context au nceput, probabil pe la mijlocul secolului
al XI-lea, ungurii ofensiva pentru Ardeal, desfurat n trei
etape i care a durat pn pe la jumtatea secolului al XIV-lea,
dovad c romnii nu s-au lsat uor cucerii. Numai c nvala
aceasta peste un popor panic i bine nchegat, ca de altfel i n
cazul slovacilor, srbilor i croailor n strategia lor pe termen
lung nu fcea parte din efortul de a supune popoarele doar
pentru a le consuma bogiile, ci de a-i lrgi nemsurat patria
prin suprapunerea ei peste a lor, distrugndu-le fora vie pentru a
fi nlocuit cu elementul hungarist. Un nceput de asimilare i de
epurare etnic fr precedent. Conform principiilor acestei
filozofii de via, dac l vei ntreba pe maghiar ct de mare este
patria lui, acesta i va rspunde fr echivoc de la Marea
Adriatic pn n Boemia, peste Slovacia i de acolo tot ce
cuprinde arcul carpatic, pn la revrsarea Mureului n Dunre
i chiar mai mult. O suprafa de cel puin trei ori i jumtate
mai mare dect Ungaria actual. Adic aa zisa Ungaria Mare.
Megalomanie care i astzi d de furc, pentru c, iat, spre
deosebire de austrieci, ungurii nu reuesc s-i revin din oc,
s-i gseasc linitea n spaiul lor natural hrzit de istorie i
pe care s-l transforme prin propria strdanie ntr-o grdin de
rai, ci tulbur mereu apele prin comportamentul lor arogant, n
zonele n care triesc, pretinznd statut de stpn, n virtutea
unor fapte demult condamnate de istorie, invocnd la nesfrit i
ca drept istoric, cuceriri i comportamente care, au frnat mersul
istoriei. Pentru ei minciuna i stlcirea grosolan a adevrului
constituie temelia ubred pe care i-au construit un crez
propriu, amgitor, castele de nisip ce se nruiesc la prima adiere
a realitii, dar n care continu s cread necondiionat, ducnd
71
astfel din tat n fiu acea deertciune a unei iluzii ce n-a fost
niciodat dect vis. i anume a convingerii induse n mod
educaional c pe tot ce strmoii lor au pus mna i au atins cu
sabia s-a transformat n propria patrie. De aceea ei nu reuesc s
se desprind de acest vis halucinant, c trudind cu atta osrdie
la distrugerea celorlali au contribuit la propria lor distrugere i
la repudierea lor, de ctre contemporaneitate. Ei, ungurii, orict
de mult i-ar dori-o nu pot nesocoti, ca n trecut, dreptul suveran
la propria patrie a celor pe care cndva i-au supus prin fora
armelor, comportndu-se, arogant i imperial, n ara altora ca pe
propria moie. Exemplul minoritilor i al liderilor maghiari din
toate rile nvecinate Ungariei, inclusiv al UDMR i a celorlali
din Romnia, din Transilvania, din Trgu-Mure este foarte
elocvent n acest sens. Referitor la romnii de-a lungul istoriei,
pe care i-au inut ntr-o ignoran nenchipuit pentru a-i
exploata , asimila i desfiina, ungurii au un proces serios, acolo
n ceruri. Nu tim ct vor mai continua s agaseze, s incite, s
provoace, visndu-se n pielea conilor i baronilor care n
decursul vremii, n afar de crim i durere i cte un castel zidit
pe oasele zdrobite ale romnilor n-au lsat nimic n urma lor.
Nici tu civilizaie, nici tu progres, nici tu omenie, nici tu
toleran, ci numai ur i cruzime. Pcat.
30.05.2014
Opresorii notri
Ca popor care am stat locului i ne-am vzut de ale noastre
am avut parte de obida multor neamuri. Dup retragerea
romanilor, n anul 275, teritoriul nostru a fost traversat de
numeroase seminii, unele au stat mai mult, altele mai puin, dar
dintre toi cei care ne-au marcat considerabil n decursul
veacurilor, mai ales pe noi, ardelenii,au fost ungurii, dar i
austriecii i turcii, despre care am vorbit mai puin. Povestea
ungurilor este mai cunoscut, de aceea nu vom insista prea mult.
Amintim doar c nu numai noi, romnii ardeleni am fost
victimele firii lor rzboinice, ci i alte popoare nvecinate. Sub
conducerea lui Matei Corvin (1458-1490) cnd atinsese apogeul
cuceririlor, alturi de Transilvania i Maramure, Ungaria mai
cuprindea Slovacia, Croaia, Serbia, Bosnia i Heregovina.
Cuceririle poate ar mai fi continuat dac n calea marelui rege
ungur, fiu al lui Iancu de Hunedoara, nu s-a fi interpus oastea lui
tefan cel Mare al Moldovei. Marele nostru istoric Nicolae
Iorga, fascinat de vitejia ambilor romni aflai pe poziii diferite
avea s conceap minunatul text (aplicat pn nu demult pe
statuia lui Matei Corvin, din Piaa central din Cluj-Napoca,
dar,din pcate, radiat la cererea UDMR), cu urmtorul coninut:
Matyas Rex, biruitor n rzboaie, dar nvins de ai si la Baia.
Este vorba de o localitate din judeul Suceava, unde la 1467, n
intenia de a ocupa i Moldova, Matei Corvin a fost nvins de
tefan cel Mare. Sub conducerea acestuia Ungaria ajunsese la
apogeul cuceririlor, ea fiind invocat i astzi de nostalgicii
iredentiti pe care o doresc i acum, n carne i oase.
Fericirea ungurilor, care deja penetrase ntreaga Transilvanie
i unde i-au construit, prin deposedarea autohtonilor, o clas
economic i politic proprie, structuri statale medievale solide,
lucrnd n acelai timp la dispersarea elementului romnesc,
implantnd n zone strategice secui, sai i unguri, n-a durat prea
76
iar Ungariei i-au revenit 93.000 kmp, din cei 368.000 kmp,
Transleithania, cum i se spunea, i care includea teritorii din
Romnia, Serbia, Croaia, Slovacia i Ucraina Subcarpatic.
Este vorba de o scdere de patru ori a teritoriului acesteia, care,
de fapt nu era al ei.
Dintre toi participanii la noua mprire a Europei,
conform principiului amintit, principalul beneficiar a fost, ntradevr, Romnia, al crui teritoriu a crescut, prin adugarea
Ardealului, Basarabiei, Bucovinei i Dobrogei, de la 137.903
kmp (Vechiul Regat) la 294.244 kmp, o cretere cu 156.904
kmp, ceea ce procentual nseamn o dublare a teritoriului, i
chiar mai mult (2,13 ori). De asemenea, populaia Romniei
Mari, constituit deja, a crescut de la 7,9 milioane la 16,3
milioane de locuitori n 1919. Aici nu este vorba de nici o
favoare, ci de un drept istoric bine fundamentat. Din contr,
trebuia s primim mai mult (vezi partea de nord a
Maramureului, ajuns la Ucraina, Slovacia i Polonia), dar
aliaii au respins, din start, orice solicitare.
Reconstituirea acestor state nu s-a fcut la ntmplare ,ci n
urma unor fundamentri foarte serioase care au durat civa ani,
din momentul ncheierii rzboiului i capitulrii celor nvini,
toamna anului 1918, i pn la Conferina de Pace de la Paris,
ntins pe durata unui an de zile, din 18 ianuarie 1919 pn n
21ianuarie 1920. Tratatele s-au semnat de ctre nvingtori cu
fiecare nvins n parte. Cu Germania la 28 iunie 1919, la
Versailles, cu Austria la 10 septembrie 1919 la Saint-Germain
(atunci a fost recunoscut pe plan internaional i unirea
Bucovinei cu Romnia), iar cu Bulgaria la 27 noiembrie 1919.
n cursul anului 1920 au fost semnate tratatele de pace dintre
Puterile Aliate i Ungaria (4 iunie, la Trianon) i cu Turcia, (la
Severs pe 10 august). Dintre toate aceste tratate de pace, cel mai
greu le-a fost Puterilor Centrale nvingtoare cu Ungaria, care
nu vroia s se mpace cu noul ei statut nici n ruptul capului. S-a
recurs la tot felul de manevre politice i diplomatice, chiar i
militare, la dreptul istoric al Ungariei milenare asupra
teritoriilor smulse, dar Conferina de Pace a rmas
nenduplecat. n acelai timp, statul maghiar nou constituit s-a
94
100
ntitulat Problema Transilvan, disputa teritorial romnomaghiar i URSS, care cuprinde pe parcursul a 500 de
pagini, ntreaga coresponden desecretizat ntre aceti factori
decizionali n perioada 1940-1946, dar i cea cu privire la
pregtirea Conferinei de Pace, tot de la Paris, din 1946-1947
cnd, n final marile puteri au decis ceea ce tim cu toii. i,
pentru a v satisface minima curiozitate, aflai c dac noi am
rmas dup a doua conflagraie mondial cu Transilvania
intact, meritul este al ruilor, i n primul rnd al lui Stalin. O
realitate pe care noi, cei de azi, nu numai c nu o cunoteam, dar
o prezentam cu totul deformat.
21.01.2015
S nu uitm Jihadul
mpotriva Romniei Mari de acum 74 de ani
Cu toate c noul stat rentregit, Romnia Mare, a luat un start
bun, promind tuturor locuitorilor att prosperitate ct i largi
liberti democratice, el nu a putut rezista dect 21 de ani i 9
luni, adic de la 1 decembrie 1918 pn la 30 august 1940. O
perioad de timp egal cu cea de dup evenimentele din
decembrie 1989 i pn azi, ns incomparabil mai fertil.
Dovad, prestigiul pe care i-l ctigase atunci printre naiunile
Europei, fa de situaia de acum. n tot acel interval conspiraia
vecinilor mpotriva ei n-a ncetat, ajungnd la paroxism .
Presiunile au luat cele mai variate forme, culminnd cu
agresiunea teritorial concertat a tuturor. Autorul crii
Ferete-ne, Doamne, de prieteni, americanul Larry Watts,
descrie pe larg ntregul arsenal folosit de ctre acetia, att pe
frontul vzut ct i invizibil pentru destabilizarea Romniei
rentregite. Dei ajuni n tabere diferite n urma instalrii
fascismului, n aceast problem, guvernul de la Budapesta se
nelegea foarte bine i colabora intens cu cel de la Moscova.
Prin instalarea regimurilor fasciste, ndeosebi n rile
centrale: Ungaria (1920), Italia (1922), Bulgaria (1923),
Germania (1933) spiritul revanard a crescut puternic, aruncnd
n aer Tratatul de pace de la Trianon, din 4 iunie 1920, ncheiat
n urma Primului Rzboi Mondial, cernd remprirea Europei
123
Rzvrtiii Europei
Am publicat, i nu ntmpltor, n ziarul de mari, 19 august
2014, un scenariu bine gndit despre ceea ce ar nsemna
presupusa autonomie teritorial a inutului secuiesc, ntitulat
Vecine secui, vrei autonomie? i dau autonomie. Ce faci cu
ea? Chiar dac lucrurile nu se vor petrece aievea, ele sunt foarte
aproape de realitate iar citirea textului n cauz de ctre cei care
abia ateapt s se vad fericii i autonomi ar putea s le fie
de folos, pentru c un inut secuiesc creionat pe hrtie sau n
mintea cuiva poate fi minunat, dar n realitatea de zi cu zi, un
comar.
Aa cum am mai artat i cu alt prilej, ONU, are nregistrate
pe glob nu mai puin de 3.600 de minoriti naionale, care toate
au n gena lor tendina de a se izola de majoritari, de a-i ncropi
127
propria lor rioar, dar ,din pcate pentru ei, nu este posibil.
Dac liderii majoritii covritoare ai acestor minoriti,
inclusiv ai romnilor dimprejurul granielor noastre, neleg cum
stau lucrurile, cei ai maghiarilor fac opinie separat, ei
ndemnndu-i enoriaii la rzvrtire prin forarea barierelor
modului de a tri instituit, solicitnd o nou ordine mondial
prin introducerea n ecuaie a dreptului minoritilor la
autodeterminare. Msura se vrea, probabil, o replic la ceea ce sa ntmplat cu o sut de ani n urm, dup Primul Rzboi
Mondial (1914-1918) cnd, n urma aplicrii principiilor
naionalitilor n Europa, s-au constituit o sumedenie de state,
pe seama prbuirii imperiilor, cu deosebire cel austro-ungar.
Este vorba de constituirea de state noi ca Polonia, Cehoslovacia,
Ungaria i Austria, sau de ntregirea altora, ca n cazul
Romniei, Iugoslaviei i Ucrainei.
A da fru liber unei astfel de iniiative, adic a pune n
practic aceast ncercare de autonomizare i de eliberare a
minoritilor de sub jugul majoritii, pentru cele 3.600 de
minoriti, sau numai pentru o parte a acestora ar fi o adevrat
nebunie. De aceea, att la nivelul ONU ct i al statelor care fac
politica mondial sau a zonei (Vezi UE), s-a czut de acord
asupra lrgirii drepturilor minoritilor, att pe plan european ct
i mondial, dar pn la o anumit limit, care s nu pericliteze
stabilitatea ntre minoritate i majoritate, att de necesar bunei
funcionri a unei societi.
Dac, n general, lucrurile s-au neles, exist n Europa dou
state recalcitrante: Ungaria i Rusia, ambele cu minoriti destul
de extinse pe teritoriul altor ri, operaiune rezultat dintr-o
anume politic de acaparare a unor teritorii i de subjugare a ct
mai multe naiuni. Dei ntre Rusia i Ungaria exist deosebiri
de la cer la pmnt, n aceast privin marii maetrii sunt
politicienii unguri, care au implementat aceast metod nc din
primii ani ai sosirii lor n Europa (896 e.n.) Aa se explic faptul
c ei i revendic teritorii nu numai din Romnia, ci i din
Slovacia, Serbia, Ucraina, Slovenia, Croaia, Bosnia i
Heregovina, pn la Fiume, n Italia, la ieirea spre Marea
Adriatic.
128
151
152
153
154
faa locului prin natura obriei. Ele ar fi avut relevana lor, dac
ar fi fost prezentate ct de ct n lumina realitii, cu bunele i
relele inerente, deopotriv. Poate pentru a da urmailor un suport
moral mai puternic, ori pentru a ocoli o anume conduit avut n
relaiile cu popoarele cu care a intrat n contact, pentru a
ascunde adevrul privitor la modalitatea de nfptuire a Ungariei
Mari, exegeii unguri au considerat c falsul n prezentare poate
fi o cale mult mai onorabil i mai util pentru imaginea lor de
mari cuceritori. Aa s-a nscut istoria oficial a ungurilor bazat
pe legende i glorificri idilice pn la cer a faptelor naintailor
lor. Definitoriu pentru acest mod de a gndi i a prezenta
trecutul ni se par spusele crturarului Sassi Nagy Lajos, care
sublinia la 1867: Este necesar s alimentm de sus acest
sentiment naional pentru ca pe urm s ptrund de jos n
ntreaga societate sub forma unei fore de nenfrntEste vorba
deci, de confecionarea unui model, a unui prototip de gndire,
ca apoi acesta s fie nsuit i repetat cu religiozitate de ctre toi
ceilali. Cu alte cuvinte, spun acetia, noi v scriem istoria, aa
cum ne place nou sau aa cum s sune bine, att n interior ct
i n faa altora, adic nu cum a fost, ci cum ne-ar fi plcut nou
s fie. La rndul vostru, voi, cei muli o buchisii aa, i pe asta o
repetai la nesfrit, habotnicete. Exemplul cel mai elocvent al
acestui mod dialectic de a privi lucrurile l ntlnim n fiecare
zi i nu de azi, de ieri. Bunoar, o discuie logic i degajat, pe
baz de argumente n privina destinului istoric al Transilvaniei
nu poate fi angajat cu un maghiar, indiferent de nivelul lui de
instrucie. Pentru ei n aceast discuie nu este loc de ntoarcere.
n memoria lor colectiv, Transilvania este partea pe care
romnii le-au furat-o i punctum. Personal, tare a dori s-l
ntreb pe ungurul sau secuiul care, cu prilejul umilitoarei i
provocatoarei demonstraii de la Trgu-Mure din 10 martie a.c.,
dac afirmaia sa, cum c romnii au motive s fie nelinitii
pentru c dorm n patul ungurilor, este o convingere personal
sau aparine genului amintit de manipulare a istoriei?
Aceeai politic au dezvoltat ungurii i n relaiile cu celelalte
popoare vecine pe care le-au cotropit i subjugat, direct sau la
156
162
167
mai interesa nimic, darmite ce vor lsa din aceast ar, copiilor
i propriilor nepoi. O cdere moral i psihic la romni cum nu
s-a mai vzut, un potenial sectuit, singura vlag ce le-a mai
rmas fiind puterea de a face pe manechinii electorali. n
consecin, romnii nu mai sunt capabili s se adune sub nici o
form. Nu numai c nu mai au nici un crez, dar pare s-i fi
pierdut busola. Nu mai tiu s participe la evenimente
memorabile, la cinstirea naintailor, nu sunt capabili de aciuni
umanitare, s ia parte la demersuri n interesul comunitii sau al
naiunii. De oferit, de participat, de acionat este mai greu, n
schimb de primit nu-i nici o problem. Lucrul acesta l-au
observat i strinii. De aceea ne sunt foarte potrivite
memorabilele cuvinte ale fostului preedinte al SUA, John
Kenedy, care amintea americanilor Nu ntrebai doar ce face
America pentru voi. ntrebai-v ce facei voi pentru America.
Sentimentul acesta de total dezndejde, de nencredere n
virtuile proprii, extrem de demobilizator este foarte periculos
pentru o naiune care i caut propria identitate. De aceea el
trebuie stopat, iar educaia i autoeducaie au un rol primordial
n aceast direcie.
Pentru c Radu Ceontea, prin ceea ce a nsemnat pentru
romni n acele momente de cumpn nu poate fi, nici uitat i
nici ignorat, am nceput nc din mijlocul lunii februarie
demersuri pentru aducerea osemintelor i renhumarea lor n
Trgu-Mure, cetatea de foc a anilor 90. Cu mari eforturi s-a
reuit colectarea din donaii a celor 14 mii de lei, pentru
achiziionarea locului de veci n Cimitirul Bisericii de Piatr,
mai fiind necesare nc 12 mii de lei noi pentru executarea
locului de veci i aducerea osemintelor. n decurs de trei
sptmni abia s-au adunat 2.100 lei i aceasta datorit aportului
unuia dintre fotii deputai i senatori ai PUNR, care a fcut o
donaie de 1.500 de lei. Participarea mureenilor n general i a
trgumureenilor n special, la realizarea acestui proiect cu mare
ncrctur patriotic devine foarte slab . Dup cum suntem
informai, de dou sptmni, nici un romn nu i-a fcut
timp s treac pragul sediului Uniunii Vatra Romneasc
pentru a face donaii n bani, iar din lipsa de fonduri nu poate fi
170
179
198
201
206
223