Sunteți pe pagina 1din 4

Sunet

Corp
Imagine
Bogdan Olaru

What he did was constantly to bring up the possibility of music being an art form."
Morton Feldman on John Cage

n era internetului i a noilor tehnologii e din ce in mai greu s vorbeti obiectiv despre
muzic, n contextul n care globalizarea a fcut posibil rspndirea acesteia n toate mediile,
ajungnd astfel n zone n care nu ne-am fi imaginat. De mic copil mi doream s devin cntre,
apoi dansator i actor, iar azi, n prag de absolvire a faculttii de teatru i film, mi pun din ce n ce
mai multe ntrebri despre ce nseamn defapt muzica? Ce este sunetul? Pentru cine facem
muzic? De ce facem muzic? i ce e defapt arta? Nu pot s fiu dect subiectiv i s vorbesc despre
muzic/ sunet numai din proria experien.
nc din primul an de facultate am avut posibilitatea s colaborez n afara facultii cu 3
tineri muzicieni cu care am format mai trziu un grup. Am avut ansa de explora zone n care, cu
ajutorul improvizaiei am reuit s descopar diferite feluri de a cnta i de a m exprima. Pe durata
studiilor mele, am fost ndrumat de profesorii mei s trec mereu informaiile prin filtrul propriilor
mele valori, s-mi gsesc singur rspunsurile la ntrebri i s-mi construiesc drumul propriu. A
porni cu ideea c exis o metoda este pentru mine din start o presupunere fals. Grotowsky
spunea : "Nu poi nva pe nimeni cum s creeze i nu exist niciun fel de modele ideale pe care,
urmndu-le, s poi ajunge creator." Dar oare este un actor i un creator? O ntrebare la care nc
nu i-am gsit rspunsul, dar dac plecm de la premisa de la care au pornit mari regizori i oameni
ai teatrului conform cruia oricine poate fi actor, m ntreb n ce msur suntem sau nu i creatori?
Iar acum m gndesc la acel studiu fcut de nite cercetatori americani care dovedete faptul c
dea lungul vieii noastre ne pierdem creativitatea, creativitate care ajunge la un procent de 90 %
n primii ani de existent, la fiecare dintre noi. Odat cu maturizarea ns, scade brusc la un nivel
de 10-20%, procent direct proportional cu oamenii care fac art i cu oamenii care sunt interesai
de art. Iar dac vizionari precum John Cage au distrus stucturi pentru a redefini muzica i arta n
general, nu ne rmne dect s acceptm noile forme att pentru a ne redefini ct i pentru a gsi
noi forme de a exista.
Anul trecut, l-am descoperit pe compozitorul i muzicianul Iancu Dumitrescu, mpreun cu
noua grup de muzicieni romni. Acesta a reuit s aduc la un loc oameni cu diferite backgrounduri muzicale i s dea natere unui ceva unic i inedit cu care nu suntem obinuii, dar care va
rmne n istoria avangardei muzicale i artistice romneti.
John Cage spunea c totul este sunet. Cnd asculi muzica e ca atunci cnd cineva i
vorbete, despre idei, emoii, sentimente, relaii. Chiar i acum cnd scriu aceste rnduri, aud
zgomotul mainilor de afar, zgomot trector, schimbtor i care niciodat nu sun la fel, n
antitez cu muzica lui Beethoven i a lui Mozart care va suna mereu la fel. Poate pentru unii e art,
poate pentru alii e ceva trector, poate unii chiar sunt parte din ea, poate unii nici nu aud, cert e
c sunetul e omniprezent, chiar dac l contientizm sau nu, el exist att n minile noastre ct i
n corpurile noastre n care triete temporar sub forma vibraiilor. Chiar dac nu realizm, sunetul

ofer att o percepie mai holistic i mai intuitiv a spaiului ct i posibilitatea de a da natere
unor lumi noi, pe ct de abstracte, pe att de coerente.
Suntetul mai reprezint i cunoatere dar i putere. Vocea individului poate fi un simbol
care se multiplic mai puternic cu ajutorul canalelor media, devenind un mesaj sau o arm de
manipulare a publicului. Indiferent din ce perspectiv ne apropriem de sunet, ea fost nc din cele
mai vechi timpuri, una dintre uneltele de baz n orientarea de zi cu zi. A asculta i a auzi. Dar pe
cine auzim ? i ce ascultm ? Sau pe cine ascultm ? i ce auzim ? Cu siguran fiecare aude,
percepe i simte diferit, mai ales, azi cnd sunetul este din ce in ce mai divers i mai nuanat. Asta
aduce cu sine din ce n ce mai multe preri, opinii, idei, grupuri, invenii, discuii, dezbateri,
percepii, senzaii, experiene, noi modaliti de a exista, micri etc.
Sunetul nseamn i memorie, iar odat cu Marcel Duchamp i intalaia Sculpture
Musicale putem vorbi despre sunet i dintr-o perspectiv spaiala. He began thinking of music
as being not a time art, but a space art. Dar spaiul e i memorie, care rmne sau nu o referin.
Aa am nceput s nregistrez sunete precum clopotele de la biserica din satul meu natal, pescruii
de pe malul mrii, zgomot de scoici, vntul, marea, etc. Nu m-am gndit pn acum ce nseamn
aceste sunete pentru mine, dar n 2016, ntr-o instalaie, care coninea i sunet, am folosit una
dintre nregistrrile de la mare n care alerg pe scoici. Introducnd sunetul ntr-un program de
editare, am adugat o mic reverberaie care a schimbat complet senzaia pe care o crea iniial
sunetul. Noua senzaie te trimite direct la fabrici/ uzine/ sau poate doar o asociere vizual pentru
un gol auditiv, un posibil rspuns la tema propus de curatoarea expoziiei Natura vs habitat
distrus.
Sunetul poate fi i radiofonic, iar dac acesta devine/redevine i curs ntr-un cadru
universitar, ea poate aduce numai beneficii celor care i doresc s descopere, pentru c ofer n
primul rnd o libertate de exprimare i un spaiu creativ de gndire i analiz, n al doilea rnd
lanseaz teme interesante i subiecte care ar merita o cercetare aprofundat, mai ales n contexul
n care imaginea acapareaz din ce n ce mai mult cmpul de interaciune dintre noi. Suntem n
continuu bombardai de informaii i mesaje vizuale, petrecem mai mult timp n lumea virtual,
suntem agresai i manipulai vizual zilnic chiar dac nu contientizm. Azi, mai mult ca oricnd,
radioul poate deveni un instrument, un mesaj, o provocare pentru lupta de redobndire a corpului
pierdut n favoarea imaginii, unealt a consumerismului, ntr-un sistemul care sutine i se
autosustine in acest mecanism. De exemplu la noi la facultate nu mai exist acele laboratoare ale
domnului Gafton despre care am citit n articolele prfuite de la bibliotec , nu mai exist nici
ateliere care s-i permit s te descoperi sau auto/(re)descoperi, att vocal ct corporal. Ce s-a
ntamplat pe parcurs ? Unde s-a pierdut sunetul ? Dac nu a fi vzut acel afi al muzicienilor care
cutau un nou vocalist, unde a fi putut s-mi explorez vocea ? Unde a fi putut crea liber, lipsit de
orice prejudeci ?

Sunt doar cteva nrebri la care m gndesc acum, i desigur rspunsurile sunt poate
incomplete, unele ar necesitate o aprofundare mai detaliat pentru o mai bun nelege i/sau
dezvoltare. Dar n final, a spune c dincole de orice, sunetul poate fi i art, asta pentru c aa
cum spunea i Emmanuel Kant there are two things that dont have to mean anything, one is
music and the other is laughter Nensemnnd nimic n idea n care ofer senzaii mult mai
puternice i profunde dect orice altceva. Poate pentru c sunetul ne-a fost druit tuturor

Bilbliografie
John Cage Silence: Lectures and Writings
Jerzy Grotowsky Towards a poor theatre

S-ar putea să vă placă și