Religiiloe in Egipt si Mesopotamia

1. Mesopotamia
Religia mesopotamian a fost prima mare religie a antichitii. Teritoriul Mesopotamiei
coincidea, n linii mari, cu cel al Irakului de astzi. In ziua de azi teritoriul antic al
Mesopotamiei intra in componenta urmatoarelor state: Turcia, Siria si Irak. Civilizaia
mesopotamian este cunoscut datorit arheologiei i textelor cuneiforme. Prima civilizaie
mesopotamian a fost cea a sumerienilor, urmat de cea babilonian i asirian.
Izvoarele religiei sunt: mituri, epopei, proverbe, texte sapieniale" (dintre care cele mai
cunoscute sunt: Epopeea lui Ghilgame" i Codul lui Hammurabi"). Prima, este cea mai
cunoscut creaie babilonic. Poem epic, descrie faptele viteazului Ghilgame, regele cetii
Uruk. Epopeea prezint cunotinele tiinifice, filosofice i religioase ale babilonienilor. A doua
este o codificare a mai multor legi, sentine, norme de drept civil i penal, de drept administrativ,
comercial i familial. A nsemnat pentru popoarele Orientului Apropiat ce a nsemnat Dreptul
romanpentru popoarele Europei moderne.
Religia mesopotamian era politeista, avnd peste 2500 de zei.
Zeii erau exclusiv reprezentai sub forma uman, avnd comportamente umane. Ei
sunt nemuritori, atottiutori, desvrii. Fiecare unitate administrativ, ora sau sat, avea ca
i conductor un zeu principal.
Regele era considerat ca fiind ales de zei, i era numit fiu al zeilor. El era o persoan
sfnt, un trimis al zeilor. Era socotit mijlocitorul binecuvntrii zeilor ctre popor. ndeplinea i
funcia de Mare-Preot, rspunznd de construirea templelor i de serviciul divin public.
Mesopotamienii credeau c omul a fost creat de zei din lut i din sngele lor, pentru a-i
sluji pe acetia.
De asemnea, ei credeau n viaa de dup moarte, cnd trupul se va ntoarce n pmnt,
iar sufletul va merge n mpria morilor, pe trmul fr ntoarcere". Defunctul nu putea
deveni niciodat un zeu. Cnd murea un rege, erau ucii i dintre slujitorii lui: soldai, muzicani,
femei, i aezai n mormnt, lng el, n credina c acetia i vor ine companie in viaa
viitoare.
Locul de cult era templul, considerat locuina zeilor, cel mai mare bun al oraului. O parte
integrant a templului era zigguratul, o cldire asemntoare unei piramide n trepte, cu 3-7
etaje, exteriorul fiecruia fiind colorat diferit cu plci de ceramic smluit. Vrful zigguratului
era locul n care se ntlnete cerul cu pmntul. Cel construit de regele Nabucodnosor al IIlea, este turnul Babei" despre care se vorbete n Biblie. Templul era totodat centru cultic,
economic(aici se desfurau activiti economice, comerciale, operaii bancare, mprumuturi),
dar i centru de cultur (Templele avnd coli unde erau instruii scribii. Tot aici se aflau
atelierelor artitilor i artizanilor). Tot templul se presupune a fi fost i centrul activitilor
de observare a astrelor.
Fiecare templu avea un numr foarte mare de preoi, cteva sute, organizai pe funcii. Ei
aduceau zeilor sacrificii de animale, ofrande de fructe, n cadrul unor procesiuni i rugciuni. In

fiecare zi se aducea de mncare zeilor de dou ori. Cea mai important srbtoare era Anul
Nou, cnd avea loc un ritual, o nunt sacr ntre rege i zeia oraului.
Religia mesopotamian va disprea mult mai rapid dect cea egiptean, stingndu-se cu
puin nainte de secolul I al erei cretine.
Zeii
An sau Anu era zeul cerului, zeul suprem; cultul cel mai mare la Uruk;
soia lui, se numea Antu;
Enlil, zeul vntului i al atmosferei, printele zeilor i al tuturor rilor;
Enki, zeul oceanelor i al rodniciei;
Nintu, zeia naterii, zeia mam, mama tuturor fiinelor;
Nanna sau Sin, zeul lunii, stpnul destinelor;
ama, zeul soarelui, al dreptii, judector al cerului i al pmntului;
Nergal, zeu al Infernului;
Ninurta, zeul pmntului i al furtunii;
Itar, luceafrul, protectoarea iubirii i fertilitii, dar i zei a
rzboiului.
Practici religioase comune principalelor divinitati mesopotamiene
1] rolul regelui de conducator religios suprem, care este mare preot al zeitatii nationale;
2] practica mariajului intre rege si divinitatea nationala (divinitatea suprema), cu rol de a asigura
fertilitatea recoltelor pentru anul care urmeaza;
3] sarbatorile de Anul Nou, care se tin primavara si masoara anii de domnie ai suzeranului si are rolul de a
comemora victoria divinului asupra haosului;
4] sint prezente peste 30 de functii ale personalului religios: preoti, preotese, responsabili cu incantatiile,
libatiile etc;
Morala
Fiecare om avea ndatoriri fa de semenii si, stabilite de ctre zei. Mesopotamienii credeau n
rsplata sau pedeapsa zeilor pentru faptele lor.

2. Egiptul
Religia egiptean este considerat ca avnd cea mai lung perioad de existen dintre toate
religiile lumii. Izvoarele referitoare la religia acestei ri sunt destul de multe: texte din piramide,
din sarcofage, monumente arheologice, Cartea morilor" etc.
Egiptenii aveau o religie politeist. Faraonii erau considerai ca fiind fii i motenitori ai
zeilor. Fiecare faraon se ntea printr-un fel de concepie supranatural, ca fiu al unei
pmntence i al zeului Ra. Urcarea faraonului pe tron era asemnat cu urcarea soarelui pe
tronul lui Horus. Zeii nii luau parte la ceremonia ncoronrii, purificnd pe noul rege i
transmindu-i puterea divin.
Omul a fost creat de zei, de aceea, e numit fiu al zeului. Ei i ajut pe oameni, i
ocrotesc, i iubesc, iar omul este un slujitor, un rob al zeului.
Egiptenii iubeau viaa i considerau c viaa viitoare e o continuare a vieii de pe pmnt.
Cltoria sufletelor dup moarte aveau ca int mpria lui Osiris, unde ele duceau o via
fericit. Pentru a ajunge aici, treceau prin mai multe pericole: montri, capcane, ape etc. Pentru
a sftui i cluzi sufletele n timpul acestor cltorii postume, s-a compus Cartea morilor", un
adevrat ghid al lumii de dincolo. n acesta carte, sufletul mortului gsea indicii despre tot ce
trebuia s fac i s spun pentru a izbuti s ajung in fericita lume a morilor.
Foarte important n nelegerea eshatologiei egiptene este Judecata lui Osiris.Sufletul
mortului era dus n faa unui tribunal compus din 42 de judectori, condus de Osiris, n faa
cruia el trebuia s-i mrturiseasc curia moral. Adresndu-se lui Osiris, l saluta ca pe un

zeu al dreptii, asigurndu-1 c n-a fcut nici o fapt rea, nu i-a omort rudele, n-a minit, n-a
trdat, n-a prt, n-a brfit, n-a fcut pe nimeni sa sufere de foame, n-a fcut pe nimeni sa
verse lacrimi, n-a comis adulter. Atunci, judectorul suprem pronun hotrrea.
Locurile de cult erau templele, locuinele zeilor". n ele se pstrau statuile zeilor i erau
instalate animalele lor sfinte. n templul propriu-zis nu se celebrau niciodat ceremonii
publice. n templu intrau numai preoii principali ai templului i, n anumite mprejurri,
faraonul.
Zeul era tratat ca un rege cruia nu trebuia s-i lipseasc nimic. I se fcea toaleta zilnica, i se
ofereau mncruri alese, i se aduceau flori din abunden. Jertfele si ofrandele formau partea
principal a riturilor cultului egiptean.
Singurul preot n nelesul strict al cuvntului era faraonul, n calitatea sa de zeu si de fiu al
zeilor. Ceilali preoi i mplineau funcia ca nlocuitori, ca mputernicii ai regelui.
Egiptenii conservau cadavrelor prin mblsmare. n ceea ce privete mormintele, oamenii
obinuii erau nmormntai n gropi, iar persoanele de vaz i, mai ales, faraonii erau
ngropai n piramide. Cele mai renumite dintre ele sunt marile piramide de la El Giseh,
nlate pentru a adposti mumiile a trei faraoni: Kheops, Khefren si Mykerinos.
Zeii
Re (Ra), zeul care se plimba cu barca pe oceanul cerului ntr-o nesfrit cltorie cereasc,
nsoit de suita zeilor, a zeielor si a sufletelor celor mori. Cltoria sa de la rsrit la apus era
socotit ca plin de peripeii i lupte, totdeauna victorioase, mpotriva puterilor ntunericului.
Horus, fiul lui Re (Ra), unul dintre cei mai populari zei ai vechiului Egipt.
Ptah a fost la nceput un zeu al pmntului. Apoi a fost asociat cu ali zei ai morii, lund forma
unui om mumificat.
Osiris, tatl lui Horus i soul zeiei Isis, marele i puternicul prieten al morilor, reprezentat
printr-un om nfurat n panglicile mumiei.
Seth, reprezentat ca un animal hidos, cu urechi mari i cu coada despicat, sau sub forma unui
om cu capul acestui animal, era zeul furtunii.
Toth, zeu al lunii, era scribul i consilierul zeilor.
Amon a devenit cu vremea zeu solar, combinndu-se cu Re i, sub numireaAmon-Re, a fost
cel mai puternic zeu egiptean. El a fost deci zeul suprem al epocii de apogeu politic, cultural si
religios al Egiptului.
Morala
La egipteni, cstoria era liber consimit, divorul era permis, iar femeia era considerat egal
cu brbatul, fiind numit stpna casei. Sclavii aveau multe drepturi: s se cstoreasc cu
egiptence, s posede bunuri i funcii publice. Fiecare egiptean avea ndatoriri fa de semeni:
niciodat n-am pctuit mpotriva bogiei cuiva"; am nmormntat pe cei btrni"; am dat
pine celor flmnzi"; linitete pe cel care plnge"; ferete-te s pedepseti pe nedrept" etc.