FAMILIA IN COMUNISM

familia, celula de baza a societatii romaneti

Regimul comunist, in ultima sa forma dezvoltata sub Nicolae Ceausescu, a distrus, in cea
mai mare parte, daca nu si in totalitate, viata sociala si spirituala a poporului , in cee ace urmeaza
voi prezenta experiente subiective

din interviuri si discutii asupra perioadei comuniste in

Romania si cum a influentat diverse aspect ale vieti .

Comunismul proclama familia drept celula de baza a societatii romane ti. Interventia
statului
in toate domeniile de activitate (agricultura, industrie, politica, cultura, justitie, sanatate) s-a
rasfrant si asupra spatiului privat (al familiei), urmarind distrugerea valorilor traditionale si
impunerea unui control strict asupra vietii de familie.
n prima etapa a regimului comunist n Romnia (1950-1965), s-au manifestat o serie de
fenomene

de

criza

la

nivelul

familial:

scaderea

brutala

fertilitatii,

conflicte,

sporirea
divortialitatii (de exemplu, daca n 1940 se nregistrau 0,5 divorturi la 1.000 de locuitori, n 1960
aceasta

rata

ajunge

la

2,01/1.000).

Rupturile

sociale,

industralizarea

masiva,

urbanizarea,
colectivizarea agriculturii, exodul rural, dar si masurile politice de crestere a dezordinii pentru a
sporii controlul au dus la realizarea acestor fenomene.
Din pricina industrializarii fortate a fost necesara utilizarea fortei de munca feminine. Pentru a
putea munci, femeia trebuia "eliberata" de povara responsabilitatilor familiale. Astef au fost

liberalizate avorturile.
Dupa anul 1956, atitutidea statului communist privind familia se schimba. Daca in prima etapa a
comunismului in Romania, se dorea ruperea solidaritatii familiei, in cea de a 2-a etapa statul
cauta metode subtile de penetrare in spatial familial(privat) in interesul propriu.
Se schimba legislatia privind dicorturile prin impunerea unor restrictii. In anul 1967 nu se
inregistreaza niciun diovrt iar in urmatorii ani rata divortului scade considerabil.
Celibatarii si cei fara copii erau penalizati printr-o taxa speciala si accesul lor la locuinte era mai
dificil. Divortul era stigmatizat, blocnd promovarea administrativa si politica.
De asemenea avortul se interzice (creste alocatia copiilor), deoarece marimea si forta natiunii
trebuiau sustinute.
Snt multe lucruri pe care le-a distrus comunismul? A pervertit valori sufleteti, a stricat
oameni, a ucis trupuri, a nruit suflete? Am putea face un inventar? Exist un simbol al
comunismului i vreun simbol suprem al rezistenei mpotriva acestuia?
ntr-o discuie cu un prieten vechi (vechi i pe pmnt. El.), amintindu-ne de perioada
comunist, s-a lsat furat de memorie i a fcut o afirmaie foarte interesant:
Lucrul pe care l-a distrus comunismul a fost echilibrul familiei tradiionale. Cel mai grav
lucru!
Dac ne ntoarcem n urm cu 70 de ani. fiecare familie avea cas. cteva hectare de
pmnt. Din acelea oamenii gospodari puteau tri. Chiar i cei mai nevoiai, chiar i beivanii
satului aveau casa lor i puteau tri cu ziua. Dac un biat cretea i ajungea la vrsta
nsurtorii, atunci se nsura, nu se chinuia. Se ntlneau tinerii, se luau, se nunteau i apoi se
fcea clac. Prinii le ddeau o parte din pmnt motenire i apoi n trei sptmni se turna
casa din chirpici, din pmnt btut. n trei sptmni totul este sus, la acoperi. i puteau ncepe
copiii viaa i puteau face copii. Acum? Pi ce, se poate gndi vreun tnr la cas fr 60.000 de
euro? Comunismul ne-a fugrit la orae, ne-a centralizat totul, ne-a fcut dependeni unii de

alii i de sistemele centralizate de cldur, de lumin, de ap. Acolo? Fiecare avea fntna
proprie, fiecare avea bucata lui de pdure pentru lemne, fiecare avea ce mnca. n cei mai grei
ani seceta din 48, atunci a fost greu de am fcut pine cu mlai i mama ne mai fcea din cnd
n cnd pine cu mlai ca s vedem cum era i s ne amintim cum era pe vremea foametei. Am
dus-o bine pn ne-au luat pmnturile. Atunci .a nceput decderea satului romnesc. Atunci
am nceput s decdem moral, s ne pierdem credina n Dumnezeu, s ne scufundm n oraele
muncitoreti.
Nu idolatrizez trecutul, nu cred c snt un nostalgic, nu pot s trec uor peste aceste imagini. Da,
sigur, au fost culese i alese i imaginile, dar mi aduc aminte povestirile bunicilor. Perioada
interbelic n Romnia mai ales la sate chiar i n Regat, nu numai n Ardeal, a fost o perioad n
care cei care au muncit au avut, cei care nu au dorit s munceasc au devenit comuniti mai
apoi.
Alte aspect ale vieti influentate:
Viata profesionala si cariera
ce canalii ba baiatule, sa nu lasi tu omul sa faca ce-l pasioneaza pe el, sa-l in jug ca pe ultimulanimal
si sa nu-l lasi acolo unde are el tragere de inima..sa ii iei pana si ultima libertate de a decide cu viata luiniste
canalii ce sa mai zic[S12]
,,S-a terminat razboiusa terminat, a venit 23 august si a venit, mi-am vazut de surubul meu,cheia
mea, mi-am vazut de treaba pana cand m-a pensionat

Controlul social in comunism.

,,
Dar fata de dumneavoastra, in timpul anchetei, cum se comportau cei de la Securitate?
Ca sa-tispun p-a dreapta, ma injurau.Am luat la injuraturi.[]In80, iti jur, acesta mi
-e semnul crucii cu focu,In80, pana sa moara tata, ca pe cinspe martie am fost dusi la Bucuresti,
la Securitate,de vreo trei ori pe zi[ne-au anchetat]!Primele plicuri[primate din Israel] au ajuns nedesigilate,
sidupa aceea mi-am dat seama ca le citea Securitatea.


,,Ati lucrat la telefoane,cum era ascultatul telefoanelor?
Da, de ce sa mint ca nu..iti spun sincer,si acum
suntem inregistrati, dar tehnologia a evoluat si nu se mai poate observa[]atunci pur si
simplu se bloca convorbirea pentru cateva secunde pentru a fi trecuta pe magnetofon, si dupaia
pe ce am mai inregistrat noi.Era un calvar[]ca sa-ti zic as ape intelesul tau, daca spuneai o
gluma,mai,iti vine sa crezi?...daca spuneai un banal banc, cum spuneti voi acum cu Bula,mai,un simplu banc, nu
cine
stie ce, te trezeai chemat la Securitate.Ajunsese un calvar, frica de a trai,in communism.[S4]
Dintre cei 13 intervievati, 6 din ei si-au asumat colaborarea cu Securitatea, antrenandu-se liber indiscutie, restul de
7 au ocolit subictul.Actele de violent persista inca in mintea subiectilor, de pilda, unul din ei isi aminteste scena
impuscarii unor legionari din Severin, la marginea orasului, langa groapa de gunoi, adicaetichetarea lor ca niste
gunoaie.Localnicii erau incurajati sa fie martori

Relatii interumane.
Familia reprezenta un spatiu sacru, se pastrau relatiile de rudenie, vecinii se cunoasteau si interactionau.,,In timpul
comunismului familia a fost foarte importanta pentru mine cum sa-ti zic sa ma
intelegifaceam revelioane impreuna, ne uitam la televizor, era de basm..Veneau cu totii, de pe
unde erau, de la Timisoara de la Craiova, de la Iasi, dracu mai stiecred ca sistemul ala ticalosit
ne-a facut sa fim asa familisti, simteai nevoia sa ai liniste undeva, si aia era familia ta
,,Ce ziceau oamenii cand au fost scosi afara din case ca sa se faca blocuri?
Vai de mine
Ati prins moment din astea?
Da cum sa nu, cea mai mare, am avut oameni, parca-I vad, unii si-auluat
si viataAu murit in durereDa cum sa nu,unii si-au luat cu propria mana viata.Sa-l scotitu, dupa
cincizeci de ani de stat intr-o casa, sa-l scoti sis a-l urci pe vertical in sus?Ce spuneauIti spun, nici nu pot

sa mai realizez, parca vad, nu mai aveau ce sa spuna , plangeau,plangeau, Nu mai aveau puterea de
a vorbi? Da si singuru cuvant care era, nu stiu,,Doamne de ce m-ai adus in postura asta?De ce m-ai adus
in postura asta?
In concluzie regimul communist din Romania a cautat sa detina controlul asupra tuturor
aspectelor vieti ,si sa distruga tot ce se exprima in alt mod decat cel impus.Poporul unit nu a mai
suportat limitele impuse si nu a mai tacut si din aceasta noua perspectiva dupa mai bine de 20
de ani de la moartea comunismului si renasterea democratiei in Romania ar trebui sa insemne o
cu totul si cu totul o noua viata...