Deceneu , profetul fabulous din timpul lui Burebista,care i-a

invatat pe daci sa isi cunoasca viitorul prin semnele ceresti.

Deceneu a fost una dintre cele mai cunoscute personaliti din vremea regatului dac. A fost preot,
astronom i sftuitor al regelui Buerbista, iar dup moartea acestuia i-a urmat la domnie. Istoricii
din Antichitate susin c Deceneu a fost unul dintre reformatorii societii dacilor i c i-ar fi
convins pe acetia s triasc fr vin.
Cea mai ciudat legend despre Deceneu a fost relatat de istoricul antic Strabon, n Geografia.
Acesta afirma c Deceneu a fost att de preuit de daci, nct ca o dovad pentru ascultarea ce io ddeau este i faptul c ei s-au lsat nduplecai s taie via de vie i s triasc fr vin.
Deceneu, urma la domnie regelui Burebista, mare preot, filosof i sftuitor al acestuia,
considerat chiar un zeu potrivit mrturiilor istoricilor antici, se numr printre cele mai cunoscute
personaliti ale Daciei. A trit n secolul I nainte de Hristos, iar cele mai detaliate relatri
istorice despre el provin de la contemporanul su Strabon i de la istoricul got Iordanes (secolul
IV).
Mna dreapt a regelui Burebista
Deceneu ar fi fost cel care l-a ajutat pe Burebista s transforme poporul dac ntr-o for de temut
pentru teritoriile vecine. Ajungnd n fruntea neamului su, care era istovit de rzboaie dese,
getul Burebista l-a nlat att de mult prin exerciii, abinere de la vin i ascultare fa de
porunci, nct, n civa ani, a furit un stat puternic i a supus geilor cea mai mare parte din
populaiile vecine. Ba nc a ajuns s fie temut i de romani.
Cci trecnd plin de ndrzneal Dunrea i jefuind Tracia pn n Macedonia i Iliria -, a
pustiit pe celii care erau amestecai cu tracii i cu ilirii i a nimicit pe de-a ntregul pe boii aflai
sub conducerea lui Critasiros i pe taurisci, afirma Strabon, n Geografia.

Istoricul antic susinea c Deceneu, sftuitorul regelui, numit ns arlatan de ctre Strabon,
reuise s i conving pe daci de puterile sale supranaturale. Spre a ine n ascultare poporul, el
i-a luat ajutor pe Deceneu, un arlatan care rtcise mult vreme prin Egipt, nvnd acolo
unele semne de prorocire, datorit crora susinea c tlmcete voina zeilor.
Ba nc de un timp fusese socotit i zeu, aa cum am artat cnd am vorbit despre Zamolxis,
arta Strabon. Dovada supunerii era faptul c dacii au renunat la vin, asociat cu ritualurile
dedicate zeului Dionis (Bachus) asociat cu petrecerile, beia i orgiile, dar i la carnea animalelor.
Profetul de pe muntele sfnt
Dacii credeau c regele d poruncile sftuit de zei, amintea Strabon, astfel c marelui preot
Deceneu i erau atribuite puteri divine. Obiceiul acesta a continuat pn n zilele noastre, pentru
c mereu se gsea cineva gata s-l sftuiasc pe rege i acelui om geii i spuneau zeu. Pe cnd
domnea asupra geilor Burebista mpotriva cruia s-a pregtit s porneasc divinul Cezar -,
cinstirea mai sus amintit o avea Decaineos.
A dinuit la gei obiceiul pitagoreic, adus lor de Zamolxis, de a nu se atinge de carnea
animalelor, arta istoricul antic, n Geografia. Despre locul unde ar fi trit Deceneu, istoricii
susin c ar fi fost muntele Kogaionon, considerat un loc sfnt al dacilor, acelai unde ar fi trit i
divinitatea Zamolxis i ceilali preoi ai Daciei.
nvtorul dacilor
Dei a trit cu aproape cinci secole dup Deceneu, istoricul got Iordanes a oferit cele mai multe
informaii despre marele preot al dacilor, chiar dac n prezent unele sunt tratate cu reticien de
cercettori. Iordanes amintea venirea n Dacia a lui Deceneu, n vremea domniei lui Brebista, i
c regele i-a acordat acestuai privilegii aproape egale cu ale sale.
Istoricul aduga c dacii, pe care i numea goi, au pustiit pmnturile celilor, la ordinele lui
Deceneu. n vremea lui Burebista i a lui Deceneu, dacii erau superiori tuturor barbarilor i
aproape egali cu grecii, aduga Iordanes. Lui Deceneu i erau atribuite meritele educrii
poporului dac, care l asculta orbete.
Ei socoteau ca noroc i ctig, drept unica lor dorin, ndeplinirea n orice chip a lucrurilor pe
care le sftuia ndrumtorul lor Deceneu, judecnd c este folositor s realizeze aceasta, susinea
Iordanes. Iar observnd ataamentul lor, Deceneu i-a instruit, susinea istoricul Iordanes, n
filosofie i tiin.
El i-a nvat etica, dezvndu-i de obiceiurile lor barbare, i-a instruit n tiinele fizicii,
fcndu-i s triasc conform legilor naturii; transcriind aceste legi, ele se pstreaz pn astzi,
sub numele de belagines; i-a nvat logica, fcndu-i superiori celorlalte popoare, n privina
minii; dndu-le un exemplu practic i-a ndemnat s petreac viaa n fapte bune; demostrndu-le
teoria celor dousprezece semne ale zodiacului, le-a artat mersul planetelor i toate secretele
astronomice i cum crete i scade orbita lunii i cu ct globul de foc al soarelui ntrece msura
globului pmntesc i le-a expus sub ce nume i sub ce semne cele trei sute i patruzeci i ase de

stele trec n drumul lor cel repede de la rsrit pn la apus spre a se apropia sau deprta de polul
ceresc, informa Iordanes, n Getica.
Venerat ca zeu
nsuirile profetului dacilor au fost exagerate de Iordanes, potrivit celor mai muli dintre istoricii
care au cercetat perioada antic. Iordanes afirma c, datorit miestriei i cunotinelor sale, pe
care le mprtea oamenilor, Deceneu a devenit n ochii dacilor o fiin miraculoas, venerat de
popor i ascultat de regi.
Cci atunci a ales dintre ei pe brbaii cei mai de seam i mai nelepi pe care i-a nvat
teologia, i-a sftuit s cinsteasc anumite diviniti i sanctuare fcndu-i preoi i le-a dat numele
de pileai, fiindc, dup cum cred, avnd capetele acoperite cu o tiar, pe care o numim cu un alt
nume pilleus, ei fceau sacrificii.
Restul poporului a dat ordin s se numeasc capillati, nume pe care goii l reamintesc pn astzi
n cntecele lor, deoarece i-au dat o mare consideraie, informa Iordanes. Potrivit unor istorici,
dup complotul care a dus la uciderea regelui Burebista, n anul 44 . Hr., Deceneu este cel care ia urmat la domnie, iar reedina regal a rmas Sarmizegetusa Regia, din Munii Ortiei, un loc
al templelor antice