Orase

Secrete

Secretele Muntilor Himalaya si ale Tibetului: grotele samadhi, oamenii samadhi si intrarea catre Centrul
Pamantului (Agartha si Shambala) locul unde traiesc arienii atlanti, fiinte umane si extraterestre!
Muntii Himalaya ascund o serie de secrete, care daca ar fi revelate ar zgudui profund omenirea actuala. In
cele ce urmeaza, gratie unor informatii de ultima ora, vom patrunde in cele mai bulversante secrete ale
Muntilor Himalaya si pentru a intelege legatura pe care tibetanii au avut-o cu nazistii si ajutorul pe care lau acordat celui de-al Treilea Reich

Lhasa, Expedition beim Empfang tibetischer Wrdentrger

Secretele Muntelui Kailash din Muntii Himalaya: acolo se afla un tezaur informational, o intrare
catre Centrul Pamantului si este in legatura printr-un tunel cu Sala Proiectiilor din Bucegi !
Muntele Kailas (n tibetan: , Kangrinboq sau Gang Rinpoche, chinez simplificat:
, Gngrnbq Feng) este un vrf din munii Himalaya, situat la grania dintre Tibet i Nepal. Muntele
este un loc sacru de pelerinaj n patru religi asiatice, hinduism, budism, jainism i bn (amanismul
tibetan), deoarece:
n hinduism, muntele este considerat casa zeului Shiva;

 n budism, muntele este considerat casa lui Buddha Demchok;

n jainism, muntele este considerat locul unde Tirthankara Rishabha a atins moksa (eliberarea);
n bn, muntele este considerat sursa magiei i a energiei spirituale;
Numele muntelui provine de la cuvntul klsa (), din limba sanscrit, ce nseamn de cristal, deci
Muntele Kailash s-ar traduce Muntele de Cristal.
De pe publicatia Efemeride aflam mai multe
Muntele Kailash are 6714 metri nlime i face parte din lanul muntos Himalaya. Acest munte este
centrul universului budist. Fiecare budist aspir s fac nconjurul acestui munte. Este un loc sacru
unde pietrele se roag.
n sanscrit numele lui semnific cristalul. n anul 2001, guvernul tibetan, aflat n exil i ziarul The
Observer afirmau c o expediie spaniol a obinut permisiunea autoritilor chineze de a explora
muntele. Guvernul tibetan a trimis un comunicat n care arta c sunt profund afectai c autoritile
chineze au permis escaladarea muntelui sacru, care este un simbol pentru hindui i buddhiti.
Guvernul tibetan fcea apel la grupul de alpiniti spanioli s renune la aceast tentativ, pentru c
este un sacrilegiu adus acestor religii. Din cauza acestor presiuni expediia nu a mai avut loc,
alpinitii fiind obligai s renune.
Conform zodiacului tibetan, n anul calului, toi tibetanii trebuie s fac nconjurul acestui munte,
pentru purificarea karmei. Cine face nconjurul muntelui de o sut de ori, devine iluminat, conform
tradiiei tibetane.
n apropierea muntelui se afl lacul Manasarovar, considerat un lac sacru. El reprezint apa
primordial a universului. Cine se scald n aceast ap devine sntos i longeviv. Muntele i lacul
reprezint tatl i mama Pmntului.
Forma muntelui seamn izbitor de mult cu cea a unei maini antice de zburat, numit Vimana.
Indienii numesc OZN-urile, Vimana. Forma muntelui este asemntoare unui clopot.
S ne aducem aminte c nazitii au avut un proiect secret numit Die Glocke, clopotul. Obiectivul
acestui proiect era acela de a crea o main de zbor, anti-gravitaional. Conform documentelor
naziste aflate n arhiva fostului KGB, proiectul s-a derulat n Polonia i pentru c era nevoie de o
cantitate mare de energie, nazitii au construit o central electric n apropiere, care s ofere energia
necesar.
Mainria de zbor creat de naziti era foarte periculoas pentru persoanele care stteau n
apropierea sa, pentru c producea boli ale inimii, iar pentru animale, mutaii sau chiar moartea.
Carele de foc zburtoare, numite Vimans au fost un model de inspiraie pentru naziti?
Printre locurile sacre din India se numr i templul Kailash. Peste 400000 de tone de roc au fost
dislocate pentru aceast construcie monolitic. Templul are peste 33 de metri nlime i o lime de
87 de metri.
Templul face parte dintr-un ansamblu format din 37 de templuri. Sub acest templu se afl o grot
imens, numerotat cu numrul 16. Templul era locuina zeului Shiva. Shiva este divinitatea care l-a
omort pe demonul Ravana, cel care a vrut s escaladeze muntele sfnt, Kailash.
Legendele tibetane susin c muntele Kailash este poarta secret de intrate n Agartha. Se spune c
muntele nu a fost escaladat de nicio persoan.[1]
Publicatia Formula AS prezinta o sumedenie de informatii, atat sub o forma mistica, dar real, cat si informatii pe care oamenii

de stiinta le cunosc cu privire la acest munte:

n zona ndeprtat a platoului tibetan, la grania dintre Nepal i China, de unde izvorsc cele mai
lungi ruri din Asia, strjuit de lacuri adnci, se nal, misterios, masivul Kailash. Considerat sacru
n religiile popoarelor asiatice, el este socotit poarta de intrare ctre ambala, trmul nevzut al
marilor nelepi.
Potrivit unor ipoteze moderne, muntele ar fi o piramid construit n urm cu mii de ani de ctre
civilizaii nepmntene. ntre poziia geografic a construciei piramidale i cea a altor locuri
misterioase de pe planet exist o simetrie uluitoare. Se spune c aici s-ar ascunde tainele de
neptruns ale Planetei. Poate c tocmai pentru a ocroti aceste secrete, muntele Kailash nu permite
oamenilor s fie cucerit.
Zeii nu se las vzui !
Niciunui muritor nu i se va permite vreodat s peasc pe culmea muntelui Kailash, acolo unde,
printre nori, se afl lcaul zeilor. Cel care va ndrzni s porneasc ctre vrful Muntelui sfnt i
va vedea chipurile zeilor va fi pedepsit cu moartea! glsuiesc mai toate scrierile strvechi tibetane.
Cu toate astea, n ultimele decenii, mai multe echipe de alpiniti, nesocotind acest avertisment, au
purces pe munte, n ncercarea temerar de a cuceri unul dintre cele mai misterioase masive ale lumii.
Pare de necrezut, dar toi cei care au pornit n ascensiune s-au confruntat cu schimbri brute de
vreme, au ntmpinat pe traseu obstacole aproape imposibil de trecut, au trit experiene misterioase,
toate aceste fenomene inexplicabile determinndu-i pe aventurieri s fac cale n-toars.
n anii 20 ai secolului trecut, alpinitii britanici Hugh Ruttledge i R. C. Wilson au realizat prima
expediie pe muntele Kailash, fiecare pornind pe un traseu diferit. Ruttledge era convins c va putea
urca nspre vrf de pe latura nordic a masivului, ns odat ajuns la poale, a descoperit
dezamgit c varianta aleas era extrem de grea.
Cu toate astea i n ciuda condiiilor meteo nefavorabile, alpinistul i-a continuat traseul ctre est
i, ntr-un final, a gsit o cale de acces ctre culmea muntelui. Se fcuse ns mult prea trziu,
temperatura sczuse neateptat pentru acea perioad a anului, orizontul se acoperise de pcle, i
Ruttledge a fost forat s se ntoarc la baz.
Cu aceeai experien meteo stranie s-a confruntat i colonelul Wilson, care pornise pe partea opus a
masivului, cea de sud-vest. Tocmai cnd descoperise un traseu accesibil ctre piscul muntelui, ninsori
abundente au nceput s cad, fcnd ascensiunea imposibil.
Civa ani mai trziu, geologul i alpinistul australian Herbert Tichy cerea permisiunea liderului
regional s escaladeze muntele. Se spune c acesta l-ar fi refuzat, spunndu-i: Numai un om absolut
fr de pcat ar putea urca pe muntele Kailash. Iar un asemenea om nu exist pe Pmnt! Pentru
fiece muritor, pereii muntelui sunt ca de cristal; ar trebui s zbori pn sus, pentru a-i putea atinge
piscul.
n anul 1980, guvernul chinez i-a oferit celebrului Reinhold Messner, supranumit alpinistul cu dou
inimi, oportunitatea de a porni n ascensiune pentru cucerirea vrfului Kailash. Din motive
necunoscute, Messner a abandonat ideea n ultimul moment. Se spune c germanul i-ar fi schimbat
decizia, avertizat fiind c aceast tentativ ar putea avea asupra lui consecine nefaste.
Tot n anii 80, un grup de turiti americani s-au aventurat n escaladarea muntelui de necucerit. Total
nepregtii fizic i prost echipai, i ncercarea lor s-a soldat cu un eec. Dar finalul avea s vin

civa ani mai trziu, cnd, potrivit legendelor locale, alpinitii americani, n vrst de aproximativ
30 de ani, ar fi mbtrnit peste noapte. Unghiile le crescuser nefiresc de mult, iar prul le albise n
dou sptmni!
O tain mai presus de nelegerea omului !
Dei fenomenul scurgerii mai rapide a timpului a fost studiat de mai muli cercettori, nu s-a putut
nc oferi nicio explicaie tiinific. Singura lmurire se regsete tot n scrierile tibetane, n
care se spune c muntele este protejat de fore superioare, care au puterea de a modifica
realitatea i timpul. n acest context, nu putem s nu ne ntrebm dac aceste legende nu au
cumva un smbure de adevr!
Altfel, cum s-ar putea explica mrturiile a zeci de oameni care povestesc c n apropierea muntelui
au simit energii puternice i au avut triri misterioase? Sunt alpinist experimentat, am realizat
zeci de expediii pe crestele Munilor Himalaya, dar ceea ce am trit n ascensiunea pe acest munte
depete nelegerea mea, povestea alpinistul rus Serghei Cistiakov, n anul 2007, dup
incursiunea, de asemenea nereuit, pe muntele Kailash.
Cnd ne-am apropiat de poalele masivului, inima mi btea cu putere. Aveam n faa ochilor
muntele sacru, muntele despre care se spune c nu poate fi nvins. M simeam nevolnic n faa
mreiei lui i mi-era team c voi fi i eu, ca i predecesorii mei, nfrnt de magia lui. Dup ce am
nceput ascensiunea, att eu, ct i ali membri ai echipei noastre, am nceput s ne plngem de
dureri de cap puternice.
Ne-am gndit c acestea au fost provocate de lipsa de oxigen, dat fiind faptul c ne aflam deja la o
altitudine destul de ridicat. Cteva ore mai trziu, senzaiile stranii s-au intensificat. Aveam
picioarele grele, ca de plumb, i abia dac le mai puteam tr. M simeam extrem de vlguit i,
deodat, am devenit subjugat de gndul c nu am ce cuta pe acest munte, c trebuie n mod
obligatoriu s m ntorc!
Dei ideea era bine formulat n mintea mea, gura mi era ncletat. Voiam cu orice pre s le
comunic colegilor mei decizia de a face cale ntoars, dar eram complet neputincios. Imediat ce am
nceput coborrea, m-am simit ca eliberat. Trupul mi s-a detensionat, muchii s-au desctuat, aveam
impresia c pesc ca n stare de imponderabilitate. O energie puternic, binefctoare, m-a
invadat.
n ciuda eecului, m simeam mai fericit ca niciodat! relata ulterior alpinistul.
Abia la cteva zile de la ntoarcerea de pe munte, Serghei Cistiakov a aflat cu uluire c n folclorul
local exist o legend care spune c duhurile muntelui trimit asupra omului care ndrznete s
peasc pe crestele sale amuirea, ncletarea limbii.
Sunt ferm convins c avertismentele din scrierile tibetane nu sunt simple nscociri i c tririle pe
care zeci de alpiniti le-au experimentat de-a lungul anilor nu sunt doar coincidene! Exist prea
multe indicii care ne semnaleaz c aici se ascunde o tain al crei neles, cel mai probabil, omul nu
este nc pregtit s l priceap!
Poarta de intrare n Shambala !
Din timpuri strvechi, masivul a fost venerat de toate popoarele din Asia, fiind considerat sacru n
patru religii: hinduism, budism, jainism i amanism. Conform miturilor cosmologice ale acestor
religii, muntele Kailash reprezint Axis mundi, centrul Universului, locul de natere al ntregii lumi
i liantul dintre Cer i Pmnt.

n hinduism, muntele Kailash este considerat a fi lcaul lui iva, zeul distrugerii, vzut ca o for
pozitiv, cci n religia hindus distrugerea este o urmare fireasc a creaiei. n budism, aici locuiete
Buddha, iar n jainism, pe acest munte, Rishabha, creatorul religiei, a atins moksa, starea de iluminare
i eliberare.
Conform unor teorii moderne, muntele Kailash ar fi gol n interior i ar reprezenta poarta de intrare
n ambala, inutul de unde marii nelepii guverneaz Lumea. Cel puin aa afirm profesorul rus
Ernst Muldaev, medic oftalmolog, renumit n Rusia pentru incursiunile sale inedite din Tibet. n urm
cu civa ani. Ernst Muldaev, autorul crii n cutarea oraului zeilor.
Muldaev, mpreun cu mai muli specialiti n geologie, fizic i speologie, au realizat o expediie n
Podiul Tibet n ncercarea de a descifra tainele muntelui Kailash. Timp de cteva luni, ei au
poposit la poalele masivului, au studiat i cartografiat zona, au cules legende i mrturii unice
despre fenomenele ce se petrec n jurul muntelui misterios.
Linitea nopii era adesea ntretiat de sunete stranii, care se auzeau din pntecele muntelui.
ntr-o noapte, att eu, ct i colegii mei, am auzit foarte clar zgomotul produs de o cdere de
pietre care, fr ndoial, venea de undeva din interior. Sunt convins c muntele Kailash nu este o
formaiune geologic natural, ci o piramid realizat n vremuri imemoriale n care stau ascunse
taine nebnuite, povestea Ernst Muldaev.
Orict de fantezist ar prea aceast presupunere, ea a fost confirmat de geologii care au studiat
topografia i structura muntelui. Acetia au adeverit c masivul are o form piramidal i,
asemeni altor mari piramide ale lumii, are laturile orientate ctre cele patru puncte cardinale. Mai
mult dect att, conform ipotezei controversatului cercettor rus, altitudinea muntelui ar varia de la
an la an, dar media sa ar fi de 6666 de metri.
ntre altitudinea masivului, Polul Nord, Polul Sud, ansamblul neolitic misterios de la Stonehenge i
marile piramide din Egipt ar exista o corelaie i o similitudine uimitoare. Se pare c distana
dintre muntele Kailash i monumentul de la Stonehenge ar fi de 6666 de kilometri. Aceeai cifr o
rentlnim i ntre Kailash i Polul Nord, n timp ce pn la Polul Sud sunt 13.332 de kilometri, adic
dublul numrului iniial. Numerologii susin c 6666 este numrul care simbolizeaz Absolutul i c
acesta nu poate fi ncifrat ntmpltor n enigma muntelui Kailash.
n ultimii ani, se vorbete tot mai des despre teoria conform creia, n urm cu milenii, Pmntul ar fi
fost vizitat de civilizaii necunoscute, care i-ar fi lsat puternic amprenta n istoria omenirii. Se
presupune c ansamblurile misterioase ale lumii, cum ar fi monumentul de la Stonehenge, piramidele
din Egipt sau cele din America de Sud ar fi fost construite sub supravegherea i la indicaiile acestor
civilizaii nepmntene.
Ernst Muldaev susine c piramida din platoul Tibetului se afl n centrul acestor edificii, cu care
este interconectat prin tuneluri subterane imense. Poate c iva, Tirthankara Rishabha sau ali
zei despre care tibetanii cred cu trie c triesc n inima muntelui Kailash nu au fost dect fiine de
pe alte planete care deineau tehnologia necesar pentru a construi astfel de structuri impresionante.
Apa vie i apa moart !
Nu departe de poalele muntelui Kailash se gsesc dou lacuri, pe ct de spectaculoase, pe att de
neobinuite: Manasarobar a crui ap se spune c este tmduitoare, i Rakshastal, lacul cu
ap moart. Cele dou ntinderi de ap par a strjui muntele Kailash, formnd mpreun un

tablou impresionant i, n acelai timp, enigmatic. Manasarobar, numit i Lacul Vieii, reprezint n tradiia hindus personificarea puritii.
Se spune c cel ce bea fie i o nghiitur din apa vie a lacului va fi purificat de toate pcatele
svrite pe parcursul ntregului ir al rencarnrilor sale. Mii de pelerini din ntreaga lume vin aici
s se spele de pcate i s soarb din elixirul care, dup moarte, i va purta n mpria
Zeului iva.
n dreapta lacului, desprit doar de o limb de pmnt de acesta, se ntinde Lacul Rakshastal, denumire care n limba sanscrit nseamn Lacul Diavolului. Apele sale sunt complet diferite
de cele ale vecinului su, popoarele btinae considerndu-le a fi vtmtoare pentru trup i
suflet. Paradoxal, n timp ce apa Lacului Manasarobar este dulce i limpede precum cristalul, apele
Lacului Rakshastal sunt srate i mereu nvolburate.
Lacul Manasarobar !
Indiferent de anotimp, Lacul Diavolului este mereu nnegurat de furtuni, pe cnd la doar civa
kilometri, pe luciul apei Lacului Manasarobar strlucete, n toat mreia sa, soarele!
Poate c va trece vremea i enigmele care nvluie ntreaga regiune a Muntelui Kailash i vor
dezvlui tai-nele.
Poate c atunci va putea fi ptruns i nelesul vechilor scrieri ale marilor nelepi buditi
care spun: Odat ce ai atins culmea muntelui, nu v oprii, ci mergei mai departe n
ascensiunea ctre Ceruri!.[2]

Descoperirea din Masivul Bucegi din August 2003 acolo se afla o Sala a Proiectiilor holografice cu
informatii din istoria omenirii, informatii stiintifice, aur monoatomic si multe altele !
BUCEGI FACILITY EYES ONLY !
Structura tunelului din interiorul Masivului Bucegi este urmatoarea: acesta se afla intr-o pozitie perfect
paralela cu baza Masivului Bucegi, plecand de la o treime de baza, are o lungime de 280 m, dupa care
coteste brusc spre dreapta intr-un unghi de 26 de grade, continuand apoi cu 300 m lungime, in cele din
urma cotind spre stanga de data asta pentru 4 m, terminandu-se in interiorul unei aule gigantice in
interiorul Masivului Bucegi. Aula are un diametru de 100 m si o inaltime de 30 m. Verticala la suprafata
corespunde stancilor de pe creasta care poarta denumirea de Babele, verticana iesind astfel intre Sfinx si
Babele!
Climatul politic era fierbinte in noiembrie 2004, aceea fiind chiar perioada critic nainte de alegeri.
Este chiar posibil ca anumii factori politici s fi fost radical influenai de noile descoperiri i dovezi
care au fost aduse. Am aflat c membrii comisiei de audiere au fost att de bulversai de datele raportului
i de dovezile care le-au fost prezentate, nct ore n ir ei nu au fost capabili s ia vreo hotrre i nici
s transmit n mod coerent informaiile la vrf de stat.
ntregul lor sistem de valori a fost atunci complet rsturnat i nu se ntrezreau alte puncte de sprijin care
s le susin vechile concepii. Poate tocmai de aceea s-a ajuns la concluzia c era necesar o modificare
radical a sistemului i a influenelor oculte n ar.
Este uimitor cum lanul de evenimente care a nceput cu marea descoperire din Munii Bucegi, din August
2003 i a continuat cu expediia de amploare prin tunelurile subpmntene a modificat aproape integral
att gndirea, ct i destinul unor oameni.

Descoperirea din Masivul Bucegi a zguduit efectiv eafodajul politic, tiinific i religios al celei mai
mari puteri actuale, care sunt Statele Unite ale Americii. A instituit imediat cel mai teribil secret mondial
i a implicat o lupt diplomatic teribil i presiuni politice extraordinare, deoarece Romnia a dorit
s prezinte aceast descoperire lumii ntregi.
Prin specificul ei, descoperirea amenin nsi influena politico-ideologic a Vaticanului i spulber
iremediabil att concepia antropologic a tiinei moderne, ct i ideile despre istoria planetei noastre
i a omenirii.
Felul n care s-au precipitat ns evenimentele, incredibilele conexiuni i sursele care au concurat la
realizarea descoperirii mi dau posibilitatea acum, cnd cunosc toate elementele implicate, s am o
viziune fascinant i de ansamblu a ntregului angrenaj, uluitor de complex, care a condus la momentul
epocalei descoperiri. Ea apare astfel ca un punct-focar, ca o prim staie foarte important pe calea
transformrii contiinei umanitii i mi se pare cu att mai remarcabil i sugestiv faptul c ea s-a produs
n Romnia.
Aa dup cum se va vedea, descoperirea reprezint de fapt o antecamer la alte realiti chiar mai
tulburtoare, pe care Cezar, mpreun cu o echip de specialiti format din reprezentani ai SUA i ai
Romniei, le-a investigat n cadrul unei mari expediii pe parcursul unui an (din luna octombrie 2003,
pn n luna iulie 2004). Problema publicrii acestor informaii rmne totui foarte controversat.
Iniial, statul romn a vrut s anune aceast descoperire lumii ntregi i s o pun la dispoziia
cercettorilor. Se considera c aceasta nu mai reprezenta neaprat o problem de interes naional, ci una
de interes mondial. Lupta de culise pentru a mpiedica aceast dezvluire de o importan excepional
pentru omenire a fost determinat de intervenia major a SUA. Deliberrile diplomatice, argumentele
pro i contra, precum i promisiunile sau ameninrile au durat aproximativ dou luni (august-septembrie,
2003).
n urma unui acord ultra-secret care a fost semnat ntre cele dou state, Romnia s-a angajat s nu prezinte
lumii ntregi descoperirea de pe teritoriul ei. Probabil c, printre altele, primirea n NATO care s-a
efectuat n grab, n primvara lui 2004, a fcut i ea parte din pachetul secret de compensaii pentru
aceast hotrre, n acest context, plasarea unor baze militare americane pe teritoriul Romniei poate s
devin o certitudine n urmtorii ani, constituind o pavz puternic pentru locaia din Munii Bucegi.
Aspectele sunt foarte complicate i secrete. Nu cunosc deocamdat care sunt avantajele rii noastre n
raporturile bilaterale cu SUA, dar anumite semne clare de ciudat bunvoin la cel mai nalt nivel
diplomatic au nceput deja s apar. Cu toate acestea, micrile de culise ale SUA trebuie s se
desfoare cu mare precauie, pentru a nu atrage prea repede nedumeriri i ntrebri stnjenitoare din
partea celorlalte state i puteri ale lumii, care ar putea observa dar nu ar nelege interesul Americii
pentru Romnia.
Secretul descoperirii este practic absolut. Nu am mai vzut niciodat aa ceva, sarcina asigurrii lui
fiind preluat n mare parte de americani. Voi descrie la timpul potrivit aceste aspecte, dar pot s afirm
anticipat c nu exist nici un document, scris, filmat sau fotografiat, care s fi prsit zona descoperirii.
A fost construit un hangar subteran imens, pentru depozitarea i manipularea echipamentului tehnic
precum i a dovezilor. Este ca o adevrat uzin, complet utilat, iar ideea construirii lui s-a dovedit
foarte inspirat.
Totui, din informaiile pe care le dein, Romnia nu i-a luat un angajament definitiv n ceea ce privete
meninerea secretului marii descoperiri, ns termenii contractuali nu mi sunt deocamdat cunoscui, n

prezent, metodele care sunt folosite pentru anihilarea oricrei tentative de a cunoate ceva despre aceast
descoperire sunt dezinformarea i lipsa oricror dovezi materiale.
Sarcina nu este uoar, ns din cte tiu, ea a fost realizat cu succes pn n prezent, n opinia mea, ns,
aceast stare de lucruri nu poate continua mult timp de acum nainte. Vom analiza ns aceste aspecte dup
ce voi prezenta toate elementele care au condus n mod gradat la efectuarea acestei descoperiri de
excepie pe teritoriul Romniei. Imediat dupa descoperirea Salii Proiectiilor din Bucegi, din August
2003, echipele romano-americane au organizat expeditii prin cele trei tunele subpamantene.
Tunelul din stnga are cellalt punct de legtur n Egipt, ntr-un ansamblu secret i descoperit (Sala
Inregistrarilor aflata la 260 m adancime) care se afl sub nisip, ntre Sfinx i Marea Piramid de pe
platoul Gizeh, lng Cairo.
Tunelul din dreapta are coresponden cu o structur care de asemenea se afl n interiorul unui munte din
Podiul Tibet. Aceasta este ns mai mic dect cea din munii notrii i nu att de complex. Din acest al
doilea tunel exist ramificaii secundare care conduc ntr-o zon din subsolul Buzului, aproape de
curbura Carpailor, iar o alta se ndreapt spre i face conexiunea cu structura din subsolul Irakului, lng
Bagdad. De la aceasta, n continuare, mai exist o ramificaie pn n subsolul podiului Gobi din
Mongolia.
Al treilea tunel, care era plasat central n Sala Proieciilor si face obiectul unui secret mondial, asupra
caruia SUA dorea garantii ferme, avand legaturi cu Centrul Pamantului (Agartha). Dupa ce amiralul
Richard E. Byrd i-a gasit pe nazisti in Centrul Pamantului, ca fiind aliati cu uriasii ce traiesc acolo, SUA
au demarat o serie de operatiuni pur defensive in zonele de la poli: Operatiunea High Jumb din 19461947 si Operatiunea International Geophishical Year din 1967-1968. Tibetanii (Glugle Galbene si Glugle
Negre) au fost cei ce le-au acordat sprijin total nazistilor in timpul celui de-al Treilea Reich.
Acesta este motivul pentru care Tibetul a fost atacat la 7 octombrie 1950 de catre comunistii chinezi, care
au torturat si ucis zeci de calugari. Acestia stiau ce au facut tibetanii, iar comunistii chinezi cautau baze
ale nazistilor care exista in Muntii Himalaya, dincolo de altitudinea de 6.000 m, in niste vai, care nu sunt
intotdeauna vizibile din cauza cetei imense.
Echipele romano-americane au efectuat cu succes expeditii prin toate cele trei tuneluri.
Daca in cazul expeditiei prin tunelul catre Egipt, informatiile au fost publicate, cu privire la descoperirea
Salii Inergistrarilor, in celelalte doua cazuri, rezultatele expeditiilor nu au fost aduse la cunostinta
publicului larg, dar ele sunt la fel de bulversante pentru omul de rand, care traieste intr-un mediu destul
de limitat.
n zona Tibetului, pornind din tunelul care conducea acolo, se forma o ramificaie spre suprafa, care era
ns complet blocat. Studiile topometrice au indicat faptul c acea ramificaie se mprea, la rndul ei,
n dou direcii: una ctre muntele Kailasa, unde exista o foarte veche lamaserie, iar a doua ctre capitala
Lhasa, avnd probabil o legtur secret cu palatul regal. Cealalt mare ramificaie, pornind de la tunelul
principal spre Tibet, se orienta ctre podiul Gobi, ns expediia nu a naintat la prima deplasare pe acea
ramur.
Grotele Samadhi si fiintele umane si non-umane aflate in meditatie de secole si milenii !
Urmrim aici evenimentele captivante trite de medicul oftalmolog rus prof. dr. Ernst Muldaev, ale crui
cercetri au fost publicate pentru prima dat n limba german n anul 2001, n cartea sa Das dritte Auge
Spektakulre Erkenntnisse zur Herkunft unserer Zivilisation.

Dr. Muldaev este oftalmolog practician i unul dintre marii corifei din Rusia n dome niul su. Pn
acum a cltorit n peste patruzeci de ri i anual efectueaz ntre 300 i 400 operaii complicate la ochi
aadar, este ntr-adevr competent.
n urm cu civa ani, Ernst Muldaev a fcut o descoperire foarte interesant: cor neea corneea de
forma sticlei de ceasornic are aceeai mrime la toi oamenii de pe acest pmnt, indiferent dac
persoana are nlimea de 1,80 metri sau este copil. De fapt, este singura parte a corpului care are
aceeai dimensiune la toi oamenii. Conform cerce trilor lui Muldaev, fcute pe mai mult de o mie de
persoane, corneea crete numai pn n al patrulea an de via i dup aceast vrst rmne la fel de
mare
ns investigaiile lui Muldaev au mers mai departe. El a studiat posibilitatea ca, pe baza unei pri a
corpului, s gseasc un procedeu de diagnosticare pentru mbolnvirile psihice, fizice, scop n care a
examinat 1.500 de persoane. Plecnd de la faptul c privirea omeneasc a prii ochiului care cerceteaz
(care scaneaz) extrage informaii geome trice, a fcut fotografii ale acestei pri a corpului, mpreun cu
echipa sa.
Folosindu-se un sistem de computere care poate s reprezinte pe ecran prile ochiu lui i s analizeze
parametrii geometrici, a ajuns la o concluzie de mare importan:
Bazat pe constatarea corneei egale constant ca mrime la toi oamenii a luat na tere un procedeu
prin care Muldaev folosindu-se numai de partea ochiului ca indiciu a putut nu numai s
diagnosticheze starea fizic i psihic a persoanei, ci s i reconsti tuie ntregul cap respectiv forma i
mrimea craniului.
Pe baza materialului celor 1.500 de persoane examinate, am perfecionat acest prin cipiu.
Bineneles c nu am obinut o precizie extraordinar, deoarece n total am gsit 22 de caracteristici
geometrice ale formei ochiului, pe cnd ambele patrulatere reprezint numai dou dintre ele
ntruct parametrii individuali geometrici ai formei ochiului au legtur cu particula ritile
trsturilor feei i chiar cu unele pri ale corpului, pe baza caracteristicilor geometrice ale prii
ochiului exist posibilitatea de a se reconstitui nfiarea unui om
i, n ultima instan, singura constant a corpului omenesc, diametrul corneei, n do meniul
schemelor de geometrie a ochiului este ca un indicator c acesta reprezint uni tatea de msur n
geometria ochilor.[3]
Pentru folosirea practica a geometriei ochilor se iau n considerare urmtoarele posibiliti:
1. Identificarea de persoane;
2. Reconstituirea nfirii unui om;
3. Determinarea caracteristicilor mentale ale unei personaliti;
4. Analiza obiectiv a sentimentelor i tririlor omului;
5. Diagnosticul mbolnvirilor fizice i psihice;
6. Stabilirea naionalitii i
7. Studiu referitor la originea omenirii.[3] (5, p. 15)
Bazai pe aceste elemente, Muldaev i echipa sa au continuat cercetrile. n acest fel au reuit s
interpreteze n mod incontestabil naionalitatea, respectiv rasa persoanei al crei detaliu ocular l
analizau. n cartea sa, el explic amnunit cum au studiat i analizat diferitele rase umane, pentru ca, prin
geometria ochilor, s stabileasc originea omenirii.

Dr. Muldaev i colaboratorii lui au studiat toate cele 35 de rase umane cunoscute (du p A Jarcho) i au
ajuns la urmtoarea opinie
n total, cercetrile noastre referitoare la forma geometric a ochilor au dus la concluzia pe lng
alte cteva ipoteze c ome nirea s-a dezvoltat dintr-o origine comun, nsemnnd efectul final
rezultat din genele unui strmo i ale unei strbune. Aprut n Tibet, s-a extins n toat lumea.[3]
(5, p. 44)
Aadar, la nceputul cercetrilor sale Mulda ev a ajuns la concluzia c toi oamenii i au ori ginea n
Tibet Bazai pe aceasta teorie, el i echi pa sa de cercettori i-au ndreptat atenia asupra regiunii
Himalaya, unde au fost pui n situaia de a-i forma o opinie surprinztoare, atunci cnd un prieten al lui
Muldaev a fotografiat perechea de ochi reprezentat drept aa-numita carte de vizit existent pe toate
templele tibetane.
Chiar n aceeai zi Muldaev a nceput s studieze ochii. Au introdus n calculator neobinuita pereche de
ochi, au analizat-o dup parametrii cunoscui i au realizat urmtoarea reconstituire a capului. Dr.
Muldaev descrie n felul urmtor prima sa analiz:
n primul rnd, surprinde lipsa rdcinii nasului, care la fotografia ochilor obinuii este
ntotdeauna prezent. Ce vrea s demonstreze lipsa rdcinii nasului? Este cunoscut faptul c, la omul
de astzi, rdcina nasului acoper partea interioar a cmpului vizual. De afar, cmpul vizual nseamn 80 pn la 90 de grade, nuntru 35 pn ia 45.
De aceea, omul de astzi dispune de vedere binocular (vedere cu doi ochi, prin care vede volumul
unui obiect i per cepe distana pn la el) ntr-un cmp de numai 35 pn la 45 de grade i nu 80
pn la 90 de grade, n toate prile.
Aceast senzaie de disconfort provocat de rdcina nasu lui nu are prea mare importan la lumina
zilei; disconfortul este ceva mai mare n cazul luminii artificiale, ns la lumi na dat de o lamp cu
lumin roie acesta crete deja con siderabil, deoarece ngreuneaz orientarea n spaiu. Fr
rdcina nasului, oamenii ar putea s vad binocular n toa te prile, ntr-un cmp vizual de 80 pn
la 90 de grade, ceea ce ar uura orientarea n spaiu cu lumin roie.[3] (5, p. 48 i 49)
De aceea, Muldaev i-a pus ntrebarea dac posesorul acestei perechi de ochi neobi nuii triete ntrun mediu n care este expus luminii roii. El a cercetat n scrieri vechi i a gsit amintit la Nostradamus
c civilizaia disprut a atlanilor tria ntr-un mediu de nuan roie ca sngele: cerul era rou, copacii
aveau o culoare de un rou intens i aa mai departe. Nostradamus explic n textul su c, dup
producerea unei falii la pol, s-a ajuns la o dislocare a axei pmntului i astfel la o schim bare de culoare
a cerului.
Aadar, prea o referire la faptul c ceea ce era nfiat pe templele tibetane repre zenta perechea de
ochi a unui om dintr-o civilizaie dispruta a unui atlant! Dr. Muldaev arat n continuare:
n al doilea rnd, atrage atenia asupra sa arcada neobinuit a pleoapei superioare a ochilor
reprodui pe temple. n timp ce pleoapele omului de astzi au forma unui arc de cerc clar, ochii
menionai au la pleoapele superioare o papil central ndreptat n jos, de parc ar atrna deasupra
corneei
Ce ar putea s dovedeasc aceasta? nainte de toate, c la nchisul ochilor deschiztura pleoapei nu
se nchide complet, deoarece maneta pleoapei superioare ar mpiedica aceasta. n acest caz, prin
sfera lateral a corneei ochii sunt n stare s protejeze vederea periferic.

ns aceti ochi mai au alt particularitate, care l-au nedumerit pe Muldaev:

Coada ochiului tras n jos i spre interior. Aceasta arat o producere puternic de lichid lacrimal,
care este necesar la meninerea umiditii ochilor, cnd deschiztura ochilor nu este nchis
complet.[3] (p. 51)
Dar ce poate explica o nchidere incomplet a ochilor i meninerea totui a vederii cu funcia de
orientare? Dr. Muldaev a gsit doar o singur explicaie: necesitatea de a proteja corneea sensi bil la
notatul rapid sub ap!
De la Nostradamus, Muldaev a aflat despre atlani ca acetia se puteau menine mult timp sub ap i c
i amenajaser plantaii subacvatice. Dr. Muldaev i explic acum celelalte reflecii:
n al treilea rnd, fpturile reprezentate pe templele tibetane aveau, n loc de nas, un orificiu de
form elicoidal. Ce nseamn aceasta? Dac, prin urmare, atlanii triau ntr-adevr parial sub
ap, atunci se poate imagina c acest orificiu de form elicoidal nde plinete rolul unui orificiu prin
care s se respire, de forma unui ventil.
Animale marine (delfinii, balenele i altele) dispun de orificii de respiraie asemntoare, de forma
unui ventil, deoarece acestea, spre deosebire de un nas obinuit, ajut cu siguran s fie m piedicat
intrarea apei n cile respiratorii n timpul ederii sub ap.[3] (p. 51)
n al patrulea rnd: fpturile reprezentate pe templele tibetane au n mijloc, deasupra ochilor, o pat
de forma unei picturi, aproximativ acolo unde femeile indiene i picteaz alunia artificial. Pata de
forma unei picturi semnific, probabil, ipoteticul al treilea ochi
Este cunoscut c n vechime, cndva, la oameni a existat al treilea ochi (despre aceas ta vorbesc
datele embriologiei). ns la omul de astzi a mai rmas din acesta numai un rudiment glanda
pineal (epifiza), ascuns adnc n interiorul creierului. Este unanim acceptat c cel de-ai treilea ochi
a fost organul bioenergiei umane (telepatia i altele) i, conform legendelor, putea s fac minuni
transmiterea gndurilor, influenarea gra vitaiei, vindecarea de boli etc-.[3] (p. 52)
Acum s-a pus ntrebarea: daca pe temple sunt reprezentai ntr-adevr ochii atlanilor, atunci cum de se
gsesc tocmai n Tibet?
Dr. Muldaev i colectivul su de cercettori au gsit explicaia. Ceea ce el n cartea sa voluminoas
explic cu multe date amnunite, a vrea s redau acum succint lund cu ei portretul ntocmit de
Muldaev, au pornit ntr-o expediie trans-himalayan, prin India, Nepal, pn n Tibet, s-au ntlnit cu
reprezentanii diferitelor mnstiri i au avut par te de surpriz dup surpriz: n loc s fie nencreztori
i s dea ochii peste cap de uimire, toi cei crora li s-a artat portretul au tiut imediat despre ce este
vorba astfel,, de exem plu, swaminul indian Daram a ntrebat imediat: I-ati gsit corpul n muni? n
mare?
Dr. Muldaev a declarat tot timpul i fa de ceilali adepi c ei schiaser acest portret pe baza
constatrilor de natur geometric ale ochiului menionat.
Pe scurt: toi nvaii pe care i-au vizitat tiau, evident, cine era fiina reprezentat n imagine, ns nici
unul nu a vrut s dea, cu adevrat, informaii despre aceasta. Ceea ce dr. Muldaev a descoperit n cele
din urm, dup cltorii suplimentare i discuii numeroase, duce la urmtoarea concluzie: Fiina din
imagine nu este n ntregime corect reprezentat. Este o fiin care nu apar ine civilizaiei noastre, ci
uneia anterioare. nainte ca pe Pmnt s fi avut loc fenomenul care a intrat n istorie drept potopul,

existau deja culturi evoluate atlanii i naintea lor lemurienii, iar naintea acestora altele i mai vechi.
Lemurienii, atlanii i nc puini oameni din lumea noastr au capacitatea s genereze o stare de
contiin cunoscut sub numele samdhi, n care respectivul dup principiul spiritul domin materia
este n stare s aduc la valoarea zero procesele meta bolismului corpului i n acest fel s conserve
corpul asemntor procesului hibernrii la animale.
Dup spusele unui swmin indian, aceasta reuete s-l fac pe cel care mediteaz s reflecteze att de
eficient, nct biocmpul s intre n combinaie cu apa din organism, pentru ca apoi s-o influeneze astfel
ca, n cele din urm, aceasta s acioneze asupra orga nismului. De aceea, samdhi este cea mai nalta
form a meditaiei.
n cazul n care corpul se afl n starea samdhi, el poate fi conservat nu numai pentru ani, ci aa afirm
nvaii din Himalaya pentru milenii ntregi, fr ca persoana s moar. n starea samdhi sufletul se
afl n afara corpului, dar este legat de corpul fizic prin nurul de argint.
nurul de argint, o band energetic avnd sclipiri de argint este cordonul ombilical al celor dou
corpuri, comparabil i cu un cablu electric ce duce de la lumea cealalt la lumea aceasta. (Dac omul
moare, nurul de argint se desprinde de corpul material i energia vieii se retrage. Aa cum desprinderea
cordonului ombilical de mam nseamn naterea ntr-o via fizic, detaarea nurului de argint de
corpul fizic re prezint naterea n lumea cealalt.)
n starea samdhi, nurul de argint se menine orict se dorete. ntr-o stare samdhi de durat se poate
trece la o temperatur de plus patru grade Celsius, care de obicei se menine constant n grote sau sub
ap.
Cu ajutorul strii samdhi, sufletul devine cum s-ar spune participant la evenimente. Dac sufletul se
ntoarce n corp, atunci persoana se trezete din starea samdhi i poate s duc n continuare o via
normal. Dac persoana aflat n starea samdhi este examinat de un medic de exemplu Sri
Ramakrishna -, acesta constat moartea fizic a persoanei
El nu poate s-i ia pulsul, nu poate s-i fac o electrocardiogram i nici o electroencefalogram.
Temperatura corpului scade i corpul intr ntr-o stare mpietrit-imobil, cnd devine neobinuit de rigid
i rece asemntor unei pietre. Starea mpietrit-imobil este o noiune general-valabil printre oamenii
de tiin religioi care studiaz samdhi.
Dr. Muldaev este ferm convins c a ptruns n marele mister al Himalayei, i anume c n grotele
samdhi dispuse n acest lan de muni se gsesc fiine n starea samdhi, aflate acolo de mai multe
sute de mii de ani i care formeaz aa-numitul fond genetic al omenirii.
Aceasta nseamn c dac se va ajunge din nou ca odinioar pe timpurile Atlantidei la o distrugere a
pmntului pe suprafee ntinse i la o dispariie a omenirii, atunci aceste fiine se pot trezi oricnd
doresc i vor putea nu numai s reactualizeze n treaga tiin a trecutului, ci i neverosimilele nsuiri
care li se atribuie acestor fiine teleportarea, telepatia i altele. Fiinele care se afl n grote sunt
depozitarii tiinei strvechi.
Exist doar puini oameni, respectiv familii, care au acces la aceste grote i se intere seaz de generaii
de fiinele care se gsesc n ele, avnd voie s pun ntrebri. n grote are voie s intre numai cel cruia
i permit aceste fpturi. nsei grotele sunt extraordinar de greu de descoperit i rmn ascunse privirii
omeneti.

n aceste peteri acioneaz fore neobinuite, necunoscute nou i mortale pentru om, care protejeaz de
intrui fiinele aflate n starea samdhi. Acela care totui gsete o asemenea intrare i ar vrea s
ptrund in ea, se simte din ce in ce mai ru, ajungnd pn la starea de colaps. Dac nu renun s
ptrund n grot, atunci va muri.
Exist unele istorisiri despre oameni crora, la solicitri insistente, li s-a permis accesul. Astfel, conform
unei legende se relateaz urmtoarele:
Cnd, de exemplu, n secolul al unsprezecelea n India a fost o mare secet, stp-nitorul Indiei s-a
hotrt s viziteze o peter sfnt n care se afla un important om din vechime, pentru a-i cere
ajutorul.
n peter l ateptau multe pericole: erpi, nereali i reali, nu putea s respire, asupra corpului i
spiritului su acionau fore necunoscute. n starea de meditaie prinul-stpnitor a putut s se
neleag cu spiritul marelui, b trnului om.
Cnd acesta a neles c prinul are intenii panice i roag s i se acorde ajutor pentru oameni,
prinului i s-a permis intrarea. Grota era foarte mare i consta din dousprezece ncperi.
ntr-una din aceste ncperi prinul l-a gsit n starea samdhi pe marele, btrnul om, n timp ce
spiritul acestuia plutea alturi. Corpul su era uscat, ns el tria. Acest om se afla n grot de
1.600.000 de ani.
A deschis doar puin ochii. Prinul indian a nceput s vorbeasc cu el n sanscrit, cerndu-i
ajutorul. Omul uscat l-a neles, fcnd un semn cu ochii. A artat cu ochii spre un obiect care se afla
pe perete. Acesta era un inel nereal. Prinul indian a luat inelul i a mers spre ieire.
ntr-o alt camer a mai ntlnit un om n starea samdhi, un prin al comunitii sikh; acesta intrase
n starea samdhi n secolul al cincilea i despre el se cunoate c n secolul al aptesprezecelea a
revenit din starea samdhi la viaa normal. La ieirea din peter, prinul a ntlnit opt erpi.
Unul dintre aceti erpi a fcut s picure din sngele lui pe inelul nereal. Aceast pictur s-a ridicat
la cer i curnd a nceput s plou. n aceeai peter, n anul 1637 a intrat un om cu nu mele
Devendra Lowndel, care se afl acolo n starea samdhi. Dup aceasta nu a mai in trat nimeni n
peter.[3] (5, p. 173 i 174)
Un lama bon-po, pe care Muldaev l-a vizitat pe aceast tem, a declarat chiar urm toarele:
n partea de Nord a Tibetului exist o grot, n care deja de mai multe secole se gsete n starea
samdhi un om cu numele Moze Sal Dzyang. Preoii acestei regiuni a Tibetului l vd n mod frecvent.
Acetia nu sunt oameni ieii din comun, ci preoi obinuii. Nu este nevoie de aprobarea acestui om
aflat starea samdhi. Accesul nu prezint pericol. Trebuie numai s ai intenii bune, ns nu este voie
nici s se fotografieze, nici s se vorbeasc aa ceva ar fi un sacrilegiu![3] (5, p. 174)
Referitor la cele ce povestise, lama a atras atenia c acum n Tibet se afl chinezii i de aceea ar fi
foarte periculos s se mearg acolo.
Desigur, mi pun ntrebarea: de ce oare chinezii au un aa de mare interes pentru Tibet? Poate din cauza
multelor sale secrete?
Cnd chinezii au ptruns n Tibet, n urma torturilor la care au fost supui, muli preoi tibetani au fost
nevoii s fac mrturisiri i s confirme existena grotelor samdhi. De aceea, chinezii au scotocit multe

grote, att dup oamenii aflai n starea samdhi, ct i dup lama, care aleseser peterile ca ultim
refugiu. Lama bon-po i-a povestit dr. Muldaev urmtoarea ntmplare:
n 1960 un lama a intrat ntr-o grot n starea samdhi, rmnnd astfel pn n 1964. n acest timp,
nepotul i prietenii acestuia l-au vizitat, n starea samdhi, de mai multe ori i au relatat c omul st
acolo ntr-o stare mpietrit-imobil, n poziia lui Buddha.
Comunitii chinezi l-au gsit acolo i l-au adus la nchisoare. Aici corpul su a devenit treptat mai
moale i s-a revigorat. Perioada 1964-1987 a petrecut-o n condiii aspre de nchisoare i dup aceea
i s-a dat drumul. Din pcate, nu se cunoate nimic despre soarta sa de mai trziu.[3] (5, p. 177)
n mod firesc, se pune acum ntrebarea: cum de au putut chinezii s ptrund n grote, dac acolo, totui,
trebuie s existe o barier spiritual?
Lama bon-po a confirmat c fora spiritual a oamenilor care intr n starea samdhi i provin din
civilizaia noastr este considerabil mai slab dect a atlanilor i, de aceea, n multe cazuri protecia nu
exist deloc sau este foarte vulnerabil.
El a explicat c totul depinde de dezvoltarea celui de-ai treilea ochi, care la atlani este foarte accentuat,
pe cnd la oamenii din civilizaia noastr, dimpotriv, este subdezvoltat.
Totui astfel a relatat lama el cunoate c ntr-o peter din sudul Tibetului au fost vzute cteva
corpuri de dimensiuni neobinuit de mari, care fuseser atrnate de ctre chinezi la intrarea n grot.
Poate c scutul de protecie nu mai fusese ndeajuns de eficient din cauza numrului mare al persoanelor
care ptrundeau.
Este de asemenea cunoscut c muli chinezi au murit ncercnd s ptrund n grotele samdhi, din care
cauz dup cum se spune ntre timp au renunat s mai intre n grote din team. n definitiv, i ei vor s
triasc.
n legtur cu aceasta, lama bon-po a povestit i despre o grot samdhi din sudul Tibetului, la a crei
intrare au fost gsii numeroi soldai mori care zceau acolo cu fe ele desfigurate de durere, ns fr
s fie rnii. Corpurile lor erau n ntregime intacte. Ei pieriser din cauza forei psihice a scutului
protector.
Despre o alt grot, locuitorii din satele nvecinate au povestit c zeci de soldai chi nezi ieeau n fug
din peter, de parc i pierduser minile, ipau i se ineau de cap i de stomac. Se povestete c aceti
soldai nnebunii au murit unul dup altul.
n expediia sa tiinific, doctorului Muldaev i s-au povestit urmtoarele despre civilizaiile trecute (22
la numr, se spune):
Aceste civilizaii atinseser un foarte nalt nivel tehnocratic, ns au disprut fie din cau za
catastrofelor cosmice, fie prin autodistrugere. Din cauza catastrofelor cosmice (cderi de meteorii,
epoca glaciar) s-a modificat i clima pmntului, apoi i-au modificat nfiarea i oamenii care
mai rmseser, deoarece au trebuit s se adapteze noilor condiii.[3]
Despre civilizaiile de dinaintea Atlantidei se cunosc doar puine lucruri (Aici pot s ne ofere mai multe
explicaii scrierile lui Rudolf Steiner i ale Helenei Blavatsky. Este cunoscut Hyperborea, care trebuie
s se fi aflat acolo unde este astzi Polul Sud; apoi, Groenlanda era cndva populat; imperiul MU se
ntindea pe teritoriul unde se afl astzi Japonia, iar Lemuria era plasat n Oceanul Pacific.

Presupunnd c Pmntul mai avea nc o orbit, atunci i oamenii artau altfel erau mai mari i aveau
o form nu att de material-fizic precum avem noi astzi. Ei triau n aceleai timpuri cu dinozaurii, aa
cum indic diferite artefacte.)
Dup prerea lui Muldaev, primii lemurieni aveau patru brae, o statur uria (pn la 20 de metri) i
dou fee, dintre care cea din -spate avea un al treilea ochi complet dezvoltat. Cei care au urmat dup ei
semnau mai degrab cu atlanii dou brae, o fa, iar cel de-ai treilea ochi se retrsese deja n
interiorul craniului.
Descendenii lemurienilor, pe care Muldaev i-a numit lemuro-atlani, erau foarte dezvoltai din punct de
vedere tehnic, cunoteau zborul orbital i triau lao lalt cu lemurienii.
n privina afirmaiile referitoare la lemurieni, per sonal sunt sceptic nainte de toate n ceea ce privete
cele patru brae i cele dou fee. Prezentnd aceste date, dr. Muldaev face referire la relatrile Helenei
Blavatsky despre capacitile unui mediu.
Mai concret se poate discuta n cazul insulei-continent Atlantida. Aceasta trebuie s fi fost un mare
continent care s-a scufundat treptat n ma re. ntruct n vremea Atlantidei, datorit poziiei ei, clima de
acolo era foarte cald i ume d, i flora era alta. Multe plante creteau sub ap i chiar atlanii aveau
nsuiri de amfi-bieni (membrane interdigitale, iar faa prezenta caracteristicile menionate anterior).
Pe atunci cerul avea o nuan roiatic, iar atlanii dezvoltaser aparate de zbor surprinztoare, care pot
fi comparate cu aa-numitele farfurii zburtoare aparate de zbor care erau puse n micare printr-un fel
de propulsie antigravitaional.
Ei dispuneau i de energie dirijat psihic (telekinezie), ceea ce le-a permis ca prin fora de concentrare
s acioneze asupra obiectelor, la fel precum Uri Geller i copiii-me-diu pe care i-am vizitat n Hawai,
capabili s deformeze obiecte sau s le fac s zboare prin aer. Atlanii i-au folosit fora de concentrare
pentru a construi edificii, n acest sens piramidele de la Giseh putnd fi caracterizate drept ultimele mari
monumente atlante
Ins aceast for uria pe care o aveau atlanii i cunotinele lor despre legile naturii au fost folosite i
n form distructiv. Prin ncruciare genetic au fost create fiine mixte, iar o parte a populaiei a fost
adus n stare de robie; n cele din urm a avut loc o catas trof natural o inundaie catastrofal care a
afectat o mare parte a pmntului. Oraele au fost inundate, iar partea principal a Atlantidei s-a
scufundat.
Despre ce anume a provocat inundaia exist diferite date n literatura disponibil lo vitura unui corp
ceresc, declanarea focosului armelor nucleare, intervenia extrate restrilor sau deplasri ale faliilor
polului, fenomene care se repet la fiecare ciclu de 13.000 ani. Aici se pot face speculaii.
n orice caz, o parte a atlanilor au supravieuit i s-au mutat n alte pri ale pmn tului, unde, n decurs
de milenii, s-au adaptat noilor condiii i i-au schimbat nfiarea. Totui, n mod evident mai exist i
atlani care au trecut n starea samdhi i pn astzi exist n corpurile lor. ns muli atlani s-au retras
n zonele marilor muni ai lumii, deoa rece acolo inundaia nu putea s le provoace nici o distrugere. Lui
Muldaev i s-a spus c muli atlani i-au gsit adpost n Himalaya, alii sub platoul Giseh din Egipt.
Eu personal cunosc asemenea povestiri din Carpai, ns cele mai cunoscute provin din Anzi. Anzii sunt
strbtui de sisteme de tunele i, cum am amintit deja, n Yucatan, Mexico i de asemenea n Belize am
ntlnit oameni care au confirmat c unele dintre aceste orae subpmntene mai sunt locuite i astzi

n anul 1999 am fost mai nti n Peru i Bolivia, n 2001 mpreun cu tefan Erdmann n Brazilia i n
2002 n Chile, toate cltoriile fiind n legtur cu cercetrile privind sistemele de tunele subpmntene.
Att n Peru, ct i n Brazilia ne-a fost confirmat totul. (Mai mult despre aceasta probabil ntr-o lucrare
separat, deoarece aici ne-am ndeprta prea mult de tem.)
Ali atlani triesc astzi n adncurile oceanului i s-au adaptat pe deplin la ap. De spre cavitile din
pmnt i despre teoria lumii grotelor am relatat mai nainte, precum i despre rapoartele ocante ale
cercettorilor polari privind deschizturile de la poli, prin care, dup cum se afirm, se poate intra sau
ptrunde n zbor ntr-o cavitate din centrul pmntului. Se gsesc i aici atlani?
Dr. Muldaev a aflat de la nvaii din Himalaya c muli dintre aa-ziii profei ai lumii sunt persoane
n vrst de mii de ani i chiar mai btrne, care, la un ciclu de cteva sute de ani, se dezghea din
starea samdhi, spre a se face cunoscute lumii, pentru ca dup aceasta s adoarm din nou.
Se aprinde un becule! Am citat aici n mod fidel? Ce afirmase despre sine contele de Saint Germain?
Ctre sfritul secolului dispar din Europa i plec n inuturile Himalayei. Trebuie s fac o pauz, s
m odihnesc. ns n cteva decenii voi face s se aud din nou de mine n exact optzeci i cinci de
ani, oamenii i vor ndrepta din nou privirea spre mine.
i nu afirmase el c a cltorit n Himalaya, unde ar fi ntlnit oameni care tiu totul? Dar s continum
cu rezultatele lui Ernst Muldaev. Prin urmare, exist fiine care la un ciclu de cteva sute de ani se
dezghea din starea samdhi i vin n mijlocul oame nilor. Astfel se povestete i n istorie despre cei
cunoscui drept Buddha: primul Buddha, aa-numitul Buddha bon-po se numea Tonpa Shenrab, a aprut
acum 18.013 ani n Tibet, n ara Shambhala, i i-a nvat pe oameni legile spirituale.
Toi ceilali Buddha i-au urmat nvturile. i el a fost descris ca artnd neobinuit. Din nvturile
sale se deduce c pe Pmnt trebuie s apar 1.002 de profei. Ct de muli au aprut pn astzi nu poate
nimeni s spun cu exactitate, dar ultimul Buddha a aprut n urm cu 2.044 de ani. Interesante la acest
Buddha sunt, nainte de toate, cele 32 de caracteristici prin care el s-a difereniat de oamenii normali.
Dup cum s-a transmis posteritii, cele mai importante sunt:
membrane interdigitale la degetele de la mini i de la picioare;
la picioare nu avea partea superioar a labei piciorului;
braele sale ajungeau pn la genunchi;
organul brbtesc al lui Buddha era ascuns, prin urmare nu se vedea;
pielea lui Buddha avea o nuan aurie;
avea buclele albe cu o strlucire argintie;
pe cap avea o proeminen de form rotund, erpuind n sensul acelor de ceasornic;
avea o limb lung, cu care putea s ajung la rdcina prului i la urechi;
avea 40 de dini, care nu aveau spaii ntre ei. (5, p. 185 i 186)
n msura n care corespunde realitii, aceast enumerare duce la concluzia c Buddha a fost sau un
membru al uneia dintre civilizaiile anterioare (atlant ori lemurian) sau un extraterestru.
Cum am ajuns la aceast opinie?
S privim corpul reprodus aici. Nu are acesta o anumit asemnare cu atlantul nostru? i aceast fiin
trebuie s fie un presupus extraterestru, despre care se spune c ar fi mu rit la prbuirea unei navete
cosmice n Roswell, New Mexico, n anul 1948.

Ce m-a uimit imediat a fost faptul c la acest corp organele sexuale brbteti sunt ascunse sub un pliu i
la prima vedere arat ca o femeie. Exact aceeai descriere o gsim i la Buddha, iar ca pul cu urechile
mici i cu ochii mari se aseamn foarte mult cu cele ale atlantului din reconstituirea dr. Muldaev
reprodus mai sus, nu credei?
S punem acum cteva ntrebri generale: La ce ar putea folosi de fapt un fond genetic? Pentru obinerea
nveliurilor corpurilor care existaser pe pmnt, cndva, cu mult timp n urm? ns ce sens s aib
aceasta, cnd totui spiritul este cel care domin corpul?
Rspunsul este concludent pentru Muldaev: corpul a fost creat n cadrul evoluiei, ntr-o perioad
ndelungat i s-a adaptat condiiilor externe ale planetei. i, la urma ur mei, pentru a putea juca jocul
vieii n lumea fizic, i sufletul are nevoie de un corp, pen tru a putea s-i fac loc n aceast densitate.
De aceea, este mai judicios s se pstreze corpul, dect s fie creat din nou. i n plus, fiecare celul
poart n sine toate amintirile trecutului
n acest fel, samdhi este o ancor de salvare a omenirii, deoarece corpul se poate ps tra secole de-a
rndul i n caz de nevoie, prin rensufleire, se poate crea o nou civili zaie. Deja au disprut mai multe
civilizaii i de fiecare dat oameni rentori din starea samdhi au devenit germenele noii omeniri.
i civilizaia noastr de acum se afl cu puin nainte de a-i atinge apogeul i, n acelai timp, se
ndreapt spre o clarificare a vechiului, aa cum ne-au prezis n mod unanim vi zionarii din toate
timpurile i din toate prile lumii. i toi mai spun c dup aceasta va veni un nou nceput interesant de
artat c se vorbete despre noi tehnologii, zbor inter planetar i contactul cu oamenii din interiorul
pmntului (n legtur cu aceasta vezi i cartea mea Buch 3 Der Dritte Weltkrieg),
n legtur cu aceasta, Charles Berlitz ne relateaz:
n inima Asiei, n deerturile Mongoliei i n munii Tibetului deja de multe secole se povestete
despre misterioasa i mistica legend referitoare la Agarthi i la stpnitorul ei, regele lumii.
Dup credina multor oameni, Agarthi este o lume n interiorul pmn tului, constnd din grote uriae
aflate sub podiul central asiatic, peteri n care, prin in trri secrete, vechi populaii au ptruns n
aceast lume i dup cum se spune, pn n zi ua de astzi duc o via enigmatic.
Acest Shangri-La a continuat s existe sub teritoriul stpnit de comuniti i ori de cte ori
stpnitorul su, regele lumii, face preziceri, dintr-o dat psrile i alte vieuitoare ale pmntului
amuesc. nainte cu sute de ani, acest rege al lumii a fcut o profeie, care lund n considerare
prezumtivul moment al nfptuirii se refer, ca multe altele, la a doua jumtate a secolului al XXlea.
Oamenii i vor neglija tot mai mult sufletele pe pmnt va domina cea mai crunt depravare.
Oamenii vor fi ca animalele setoase de snge i vor fi nsetai de sngele frailor lor. Semiluna se va
ntu neca, iar adepii ei se vor scufunda n minciuni i n rzboaie nesfrite Coroanele re gilor vor
cdea
Va exista un rzboi ngrozitor ntre toate popoarele lumii Naiuni n tregi vor disprea Foamete
Crime pe care legea nu le cunoate Inimaginabil de de vreme pentru lume persecutaii vor atrage
asupra lor atenia ntregii lumi Vechile strzi vor fi umplute de mase de oameni, care se vor muta
dintr-un loc n altul
Cele mai mari i mai frumoase orae vor fi mistuite de flcri Familiile se vor destrma Credina

i dragostea vor disprea lumea se va goli dup cincizeci de ani vor mai fi numai trei mari
naiuni i cincizeci de ani mai trziu, va fi rzboi care va dura timp de optsprezece ani si vor fi
catastrofe, iar popoarele din Agarthi i vor prsi grotele subpmntene i vor iei la lumin (17.
p. 33-34)
Dup cercetrile dr. Muldaev, grotele samdhi se mpart n trei categorii:
1. Grote samrlhi cu oameni ai civilizaiei noastre (Saint Germain?).
2. Grote samdhi cu atlani i oameni ai civilizaiilor mai vechi (Lemuria, Hyperborea) i
3. Grote samdhi cu oameni ai civilizaiei noastre i ai civilizaiilor mai timpurii.
Dr. Muldaev nsui a reuit ntr-adevr s viziteze dou cluze ale unei grote samdhi, care
adpostete cel puin un atlant, i s se mprieteneasc cu ele. Muldaev a aflat c cel mai n vrst nu
mai merge n grote (are 95 de ani), iar cel mai tnr face aceasta numai o dat pe lun cnd este Lun
Plin sau n a 11-a pn la a 12-a zi dup aceasta.
Cluza mai tnr a spus c el ncepe s mediteze deja cu o sptmn nainte i cnd ajunge n prima
camer a grotei, acolo ncepe s se roage mai intens i i adncete meditaia.
Ernst Muldaev i nsoitorul su Valeri Lobankov n-au aflat multe lucruri de la acest om, iar de la cel
mai n vrst, remarcabilul om mai n vrst, cum l numete Mul daev nici att.
Ernst Muldaev a nregistrat pe band convorbirea extrem de interesant i a pu blicat-o n cartea sa, din
care a dori s v pun la dispoziie pasajele eseniale. Dup ce dr. Muldaev, Valeri Lobankov i
translatorul Kiram luaser loc, Muldaev i-a artat cluzei mai n vrst fotografia atlantului.
La nceput, acesta a manifestat reticena i a adus argumentul c Lema grotelor sa mdhi reprezint un
secret i c nu are voie s spun nimic despre aceasta. A trebuit s i se pun multe ntrebri, pn cnd,
treptat, a prut dispus s vorbeasc. Muldaev a declarat:
Totui sunt convins c n grote exist oameni n starea samdhi, exact cu aceast nfiare nu am
cedat eu i am artat din nou fotografa noastr.
n slile la care am acces nu exist oameni care s arate astfel. Exist asemntori
Valeri i cu mine am avut un schimb de priviri. Valeri a spus optind: Exist muli acolo! Dac n slile
la care avei acces exist oameni n starea samdhi, care arat asemntor (aici n mod intenionat am
fcut o pauz).
Nu toi arat asemntor, a spus enervat omul mai n vrst.
Dar n celelalte sli ale grotei, am continuat, trebuie s se gseasc oameni n starea samdhi, care
arat exact la fel ca acesta de aici din fotografe.
Ei nu arat tocmai astfel. ns aceasta este un secret!
Apoi ne-a luat fotografa n mn i dintr-o dat a spus: sunt foarte emoionat cnd vd aa ceva! De
unde avei aceast fotografe?
Muldaev n-a dat nici un rspuns la aceast ntrebare i a nceput s vorbeasc despre al treilea ochi.
Omul a negat existena unui al treilea ochi, ns despre ochii normali ai fiinelor din grotele samdhi,
precum i despre nasul i urechile acestora a spus urmtoarele:
Unii dintre ei au ochi neobinuii de mari, alii nu.
Ai vzut n grota dumneavoastr oameni cu nasul n form de spiral, ca un fel de ventil?
Nu, forma nasului este altfel la ei. La unii nasul este mic, la alii mare, ntocmai ca la toi oamenii.
Dar n celelalte sli, la care nu avei acces, ar putea s fie acolo oameni cu un nas n form de spiral,

ca un fel de ventil?
Aceasta este un secret.
Lobankov s-a aplecat spre mine i a optit: Aceasta sun ca un Da, Spuneti-ne, oamenii din grot au
urechile mari sau mici, ca n aceast fotografie?, am continuat eu interogatoriul anatomic.
Au urechi mari, unii chiar foarte mari, alii ns cu totul obinuite. Urechi att de mici ca n aceast
fotografie n-am vzut..
Oamenii din grot au o asemenea gur, precum cea din fotografie?
Omul a examinat atent fotografia. Nu, nu au o asemenea gur. Gura lor este ca gura oamenilor obinuii.
ns s-ar putea s fie, este cu totul altfel.
Cum?
Aceasta este un secret
Dr. Muldaev s-a interesat i de cutia toracic, iar cluza mai n vrst a confirmat c unii ar avea cutia
toracic mai mare dect normal, c n grote s-ar afla oameni cu diferite dimensiuni ale corpului.
Eu personal gsesc palpitant urmtoarea ntrebare a lui Muldaev:
Au oamenii din grot un craniu neobinuit de mare?
Sunt diferene extrem de mari. Unii au un craniu foarte mare, alii l au mare, prelung, de forma unui
turn, iar alii l au cu totul obinuit. ns toi au prul lung.
Lobankov i cu mine ne-am privit din nou. Ne unea aceeai idee: n grot se gsesc oameni ai
diferitelor civilizaii. Deodat, deosebitul omul mai n vrst ne-a luat luat fotografia n mn i a spus,
fr s atepte o alt ntrebare:
Dac oamenii din grota au o fa ca aici n fotografie, in acest caz corpul lor este ma re i puternic.
Dac au o fa normal, atunci corpul lor este mai suplu.
Lobankov i cu mine am amuit Omul mai n vrst recunoscuse n mod indirect c n grot exist
oameni a cror nfiare se aseamn cu ipoteticul nostru atlant (desi gur, cu anumite corecturi). Atunci lam ntrebat: i ai vzut la oamenii din grot mem brane interdigitale la degetele de la mini i de la
picioare?
Nu, niciodat. Ei au degetele de la mini i de la picioare cu totul normale, numai c au unghiile foarte
lungi.
Au degetele de la mini si de la picioare rsfirate?
Nu
Ernst Muldaev l-a chestionat n continuare n legtur cu ochii i dac acetia ar avea arcul superior al
pleoapelor mrit, ntrebare la care omul nu a putut s rspund, deoarece fiinele ar ine ochii aproape
nchii. Dup aceasta a luat din nou n mn fotografia atlan-tului i din nou s-a artat emoionat.
n continuare, Muldaev l-a ntrebat despre raiunea grotelor samdhi, ns omul n-a vrut s dea nici o
explicaie concret. A declarat c ar exista un scut de protecie care ar mpiedica ptrunderea intruilor.
Cu toate acestea, cine trece proba de meditaie ceruta, acela poate s ptrund n grot. Aceasta ns nc
nu s-a ntmplat, a afirmat cluza mai n vrst.
Cine nu i-a lsat s intre n grot?
El!
Cine este El?
Aceasta este un secret
Cluza mai n vrst a spus c fiinele nu se mic niciodat i c acolo rmn tot tim pul n poziia lui
Buddha. La ntrebarea dac a vorbit vreodat cu aceste fiine, a afirmat din nou c ceasta este un secret.

S urmrim mai departe discuia, care acum devine ceva mai interesant:
Ce credei, dup ce revin din starea samdhi, oamenii cu nfiarea neobinuit ar putea tri ca
oamenii obinuii?
Ar putea, numai c altfel.
Cum?
Aceasta ar trebui s-i ntrebai pe lama.
Este cunoscut c Buddha arta neobinuit. Ar fi putut reveni din starea samdi n vreuna dintre grote?
Nu tiu asta.
Seamn cu Buddha oamenii neobinuii din grot?
Unii seamn cu el, alii nu.
Aceast informaie a fost pentru mine i pentru Valeri deosebit de valoroas, deoa rece ea ne confirma
ipoteza ndrznea despre grotele samdhi mixte, cu spectrul com plet al reprezentanilor diferitelor
civilizaii pmntene. Am ntrebat n continuare: Ce cre dei, cine-i aduce pe oameni s rmn n starea
samdhi, am ntrebat eu.
Aceasta trebuie s-o tie lama, a repetat omul mai n vrst.
El spune numai ce tie, coment ncet Lobankov. Am ntrebat cu ce scop intr oa menii n starea
samdhi, pentru sute, chiar pentru mii de ani?
Presupun c cei mai muli vor s se pstreze pentru viitor
La ntrebarea de ce n grote se gsesc nu numai oameni obinuii, ci i oameni care nu ne seamn, a
primit urmtorul rspuns:
Cei neobinuii sunt oameni din vremuri strvechi, cei care se menin de mult timp n starea samdhi.
Cine apr grotele samdhi?
Spiritul.
Al cui spirit?
Al Lui.
Cine este El?
Acesta este un mare secret
Cluza mai n vrst a declarat apoi c el s-ar ngriji ca n grote totul s fie n ordine i c fiinele de
acolo ar sta pe o piele de tigru, n poziia lui Buddha, cu minile pe ge nunchi i c ochii pe jumtate
nchii ar privi n sus, astfel c se vede albul ochiului. El a atins deja i corpurile, iar la palpat acestea
s-ar simi consistente i reci.
La sfritul discuiei, Muldaev a ntrebat dac i este permis s intre n grot.
A doua zi dr. Muldaev a primit ntr-adevr aprobarea de intrare n grot, ns nu a ajuns prea departe.
Imediat dup prima sal, totul a nceput s se petreac aa cum des crisese cluza mai n vrst cu
toate c Muldaev se apra din toate puterile mpotriva simptomelor aprute: indispoziie, durere de cap
insuportabil, aa nct a trebuit s se ntoarc din drum. S- a retras pn cnd efectele au disprut, a mai
fcut nc alte dou tentative care au avut aceleai urmri, iar n cele din urm a renunat. (5, p. 229-238)
Rezumat
Ce am neles din cercetrile lui Ernst Muldaev i din evenimentele trite de el? Un lucru devine clar
omul nu se trage din maimu, ci este produsul final de pn acum al unei evoluii infinit de lungi, de
milioane de ani pe aceast planet. Au existat cul turi avansate cu un stadiu de dezvoltare tehnic mult
superior celui avut de noi astzi, ca re ns au disprut din nou.

Din toate aceste civilizaii anterioare au existat oameni care s-au retras n locuri ascunse (grote, locuri n
adncul oceanului, orae subpmntene) i s-au meninut ntr-o stare pe care asiaticii o numesc starea
samdhi; aceast stare le d posibilitatea ca, printr-o contiin puternic, s-i controleze procesele
metabolismul astfel nct i transpun corpul ntr-o stare de nemurire care evident poate s dureze la
nesfrit (atta timp ct grota nu se prbuete i corpurile nu sunt distruse).
Aceste grote samdhi pot fi considerate aa cum este de prere dr. Muldaev drept un fel de fond
genetic, un rezervor al tuturor categoriilor de oameni de pn acum, care au populat aceast planet i
care n cazul unei catastrofe globale pot fi reactivai n orice moment, pentru a da din nou natere
vieii pe pmnt.
Totui mai exist o posibilitate care, dup prerea mea, este la fel de plauzibil i care coincide cu alte
rezultate ale cercetrilor mele: aici pare s nu fie vorba despre corpuri, ci despre suflete care sunt legate
de aceste corpuri. La aceste suflete, la aceste strvechi i extrem de puternice potenialiti psihologice
este vorba despre purttori de energie cu adevrat uria, care prin prezena lor menin o frecven a
pmntului mai nalt i un nivel mai ridicat de energie, iar prin aceasta pot hotr soarta unor ntregi
popoare. Da c aceti deintori de energie ar muri i sufletele ar trece n lumea spiritual, atunci probabil c frecvena oscilaiei pe pmnt s-ar reduce considerabil, iar forele ntunecate ar avea
posibilitatea s acioneze mai uor.
S ne imaginm aceasta metaforic: ne gsim n timpul nopii ntr-o ncpere care,n loc s fie luminat cu
un bec, este luminat de sute de lumnri aprinse. ns cele mai multe sunt lumnri mici sau lumnri
normale, pentru uz caznic. Dar n ncpere se g sesc i cteva lumnri foarte mari pentru biseric,
aprinse deja de mult timp i care vor mai arde nc mult timp, n vreme ce lumnrile mici sunt stinse
demult.
n mod asemntor ne putem imagina i sufletele fiinelor samdhi, aceste suflete mari, imemoriale i
puternice, care menin pe pmnt o anumit oscilaie fundamental
Unul sau altul dintre cititori poate s obiecteze c nc n-a auzit niciodat despre atlani, uriai sau ceva
asemntor, c aa ceva n-ar exista i nc atlani uriai? Despre asemenea fiine ar ti totui arheologii
notri.
n mod cert ei tiu, deoarece n anul 1833 soldaii au gsit n Lampock Rancho, California, unde voiau s
amenajeze un depozit de praf de puc, scheletul unui om nalt de aproape patru metri, nconjurat de
cochilii ornamentate i de simboluri necunoscute. Ln g acest uria se afla o secure imens, care amintea
n mod categoric de zeii nordici. Ceea ce ns indic mai degrab o origine nepmntean este faptul c
aceast fiin prezenta un rnd dublu de dini, att n maxilarul superior, ct i n cel inferior.
De asemenea, n 1891, n apropiere de Crittenden, Arizona, la o adncime de aproape trei metri, nite
muncitori constructori au dat peste un sarcofag de piatr uria, pentru a crui cercetare au fost anunate
autoritile i experii. n sarcofag s-a gsit un sicriu mare al unei fiine omeneti, asemntoare omului,
cu o mrime a corpului tot de aproximativ patru metri si cu o alt particularitate: la picioare avea sase
degete la fel ca mortul de la Roswell!(1.p. 290)
ns, nainte de a trece la urmtorul capitol, voi relata unele din propriile mele cerce tri n domeniu: n
septembrie 1989 am ntlnit n Phonix, Arizona, un tnr american cu numele Sean, care petrecuse un an
i jumtate la Dalai Lama n Dharamsala, n Himalaya indian. Sean, nsui, este dotat cu nsuiri de mediu
i acolo a fost instruit de ctre clugri n arta meditaiei i clarviziunii.
El mi-a relatat c ntr-o zi a fost sftuit de clugri s posteasc; deoarece ar urma s participe la o

iniiere, de aceea era necesar i o purificare interioar. A postit mai multe zile i apoi, ntr-o diminea,
au venit la el clugrii i au plecat mpreun. Au urcat un munte pn la nlimi unde aerul era rarefiat, i
s-au oprit n faa intrrii unei grote. Anterior, aceasta nu-i atrsese deloc atenia lui Sean.
Au intrat n aceast grot i au mers printr-un tunel timp de mai multe ore. ns ce i-a fost dat s vad pe
drumul ntr-acolo cu greu se ncumeta s povesteasc. Acolo se aflau nite slbticiuni el a folosit
termenul de pricolici n orice caz ceva cu ochi roii incandesceni (posibil reptilieni), care abia
ateptau ca cineva s se desprind de grup.
Lui Sean i s-a explicat c forele psihice ale celor mai puternici doi clugri ar ine la distan
slbticiunile, ns aceti doi clugri trebuie s se gseasc n fruntea i la coada grupului. Dac, de
exemplu, Sean ar fi fost ultimul din grup, atunci i-ar fi sunat ceasul. n continuare i s-a spus c aceste
fiine se afl acolo pentru a pzi ca nici un neavenit s nu ptrund n aceast grot i s nu ajung n
locul spre care se ndreapt ei acum.
Dup mai multe ore de mers au ajuns n cele din urm la o poart uria din aur, nalt de mai muli metri
i s-au aezat pe pmnt n poziia lui Buddha. mpreun au nceput s mediteze i dup un timp, treptat,
poarta a devenit transparent. Sean a avut impresia c nu poate s-i cread ochilor, deoarece n spatele
porii a vzut foarte clar mai muli oameni uriai, stnd, de asemenea, n poziia lui Buddha.
Aceti oameni aveau prul de aur, o piele aurit i au nceput s comunice prin telepatie cu el i cu
ceilali. Sean mi-a spus c a avut senzaia ca i cnd creierul i ntregul su interior ar fi fost strbtute
de o lumin (scanate). Nu s-a putut opune acestei senzaii, ns n nici un caz nu s-a simit n grijorat sau
ameninat.
Era de parc aceste fiine aveau putere asupra lui i i controlau gndurile. Era foarte evident c-i
verificau, deoarece apoi i-au ncredinat ceva ce n-a vrut s-mi destinuie. Dup mai multe ore, grupul sa desprit de fiinele de aur i a nceput s strbat drumul napoi trecnd pe lng slbticiuni, nspre
mnstire, moment n care Sean a afirmat c pe drumul de ntoarcere a privit de cteva ori n sus spre
intrarea n grot, ns dintr-o dat aceasta nu se mai putea vedea.
n anul 2000 l-am ntlnit din nou pe Sean de data aceasta n Mnchen i mi-a con firmat nc o dat
istoria.
Ce prere avei despre aceasta?
Mai am ns nc o alt istorie pe care a dori s v-o povestesc: n urm cu civa ani, am cunoscut o
doamn fermectoare din Elveia, cu numele Verena, dispus s sponsori zeze un inventator care susinea
c putea s construiasc o main conceput s funcio neze pe baz de energie liber. Din pcate n-a
ieit nimic din asta, deoarece individul era un arlatan i i-a mncat bani frumoi.
ns mrinimoasa doamn avea s-mi povesteasc o ntmplare extrem de interesant. Fusese i ea deja
de cteva ori n Dharamsala, unde a avut de mai multe ori onoarea s discute personal cu Dalai Lama,
ntruct donase pen tru el i pentru mnstirea sa nsemnate sume de bani. De aceea am rugat-o ca, data
vii toare cnd va merge la el, s-l ntrebe despre lumea grotelor i imperiul subpmntean de sub
Himalaya (Shambhaia i Agarthi).
S-a inut de cuvnt, iar la ntrebarea dac acest imperiu subpmntean exist, a primit rspunsul: ,Am
auzit despre aceasta.
Ei, asta-i ceva extraordinar Pe baza discuiilor mele cu ea, doamna devenise receptiv i se interesase
la clugri n legtur cu aceast ipotez. Astfel, unul i-a povestit c ar fi fost cndva n acest imperiu
subpmntean, dar cnd s-a ntors la mnstire i a vrut s-i conduc fraii de credin spre intrarea

grotei, pentru a justifica ce le istorisise, n-a mai gsit intrarea.

Toate acestea coincid cu cercetrile lui Muldaev i duc n aceeai direcie. i de ce n-ai aflat nimic
despre toate aceste evenimente i ntmplri de exemplu, de la oamenii notri de tiin sau de la
televiziune? Din acelai motiv pentru care nu ai fost informai despre faptul c ntr-o mnstire japonez
este pstrat o siren.
Nu ai fost informai ntruct din punctul de vedere al puternicilor acestei lumi ni mic nu v privete,
iar dac vi s-ar aduce la cunotin ar putea s apar confuzii n ima ginea dumneavoastr despre lume!
ns, vei fi de acord cu mine, c aceste fiine sunt ce va mai interesante dect politicienii notri, care iau
parte la spectacole sportive sau i pe trec serile la discotec
Dar de ce v povestesc toate acestea?
nc nu v voi dezvlui motivul. Avei rbdare tensiunea trebuie s creasc! Ceva ns v aduc totui la
cunotin: pe aceast planet se petrec lucruri incredibile
Acum am aflat despre un nemuritor, ba nu, chiar despre mai muli care, ce-i drept, nu apar att de
elegani precum contele nostru, totui aceasta nu nseamn neaprat c sunt mai puin interesani. ns
lumea noastr mai are de oferit lucruri uimitoare. Dife rena fa de cele expuse pn acum este numai
aceea c informaiile care urmeaz sunt documentate pn n ziua de astzi i oricine le poate verifica
Un prieten de-al meu a spus: i se ncinge calota cranian, cnd devii contient c aceste documente
exist nc i astzi n original i c oamenii de tiin i arheologii nu le mai pot face disprute spre
deosebire de crile originale ale Vechiului i Noului Testament; acestea, dup prerea mea, nu numai c
au fost combinate inteligent, ci i falsificate cu un scop precis, din motive pe care cititorii mai vechi ai lui
Jan van Helsing i le pot imagina n mod clar i exact acest fapt face ca ceea ce urmeaz s fie att de
interesant. i totui, spre a putea face o comparaie cu aceste documente, este nevoie de o mic pregtire.
Secretele dealului Kula din Himalaya
Hitler a trimis o expeditie secreta in Himalaya pentru a descoperi enigma aparitiei omului si pentru a
pune stapinire pe niste cunostinte vechi care sa-i ajute celui de-al treilea Reich sa creeze o arma
puternica.
Hitler preocupat de originea vietii pe pamant
Cel mai mare mistic al celui de-al treilea Reich, o persoana care traia la propriu intr-o lume ezoterica pe
jumatate inventata, era secretarul lui Hitler, Rudolph Hess. Acesta se distingea printr-o cumpatare
extraordinara in aprecierea situatiilor si a perspectivelor lor de dezvoltare. Inainte de sosirea nazistilor,
in anul 1926, Adolf Hitler i-a spus acestuia ca unui om de incredere: Stii, pe mine nu ma multumeste intru
totul teoria lui Darwin si parerile care domina societatea in ceea ce priveste originea omului. Atunci, cel
mai bine ne-ar putea lamuri in aceasta chestiune Rudolph Steiner, i-a raspuns ingindurat Hess.
Steiner era secretar general al asociatiei teozofice germane. El sustinea numeroase cursuri interesante
despre misticismul crestin si cunostintele oculte ale lui Goethe. Principala lui creatie a fost cartea
Doctrina tainica, in care a alaturat cu curaj dogmele evului mediu, ideile proprii si interpretarea
credintelor indo-budiste. Steiner a murit anul trecut, si-a amintit suparat Hitler. Da?, s-a mirat Hess ca si
cum ar fi auzit pentru prima oara despre acest lucru si s-a straduit sa ii distraga atentia fuhrerului,
conducind discutia catre o alta tema.
Cu toate acestea, el ii cunostea obisnuintele conducatorului national-socialistilor si a prevazut ca, in cel

mai scurt timp, acesta se va intoarce la problema teoriei originii omului.

Rudolph Hess nu s-a inselat si, cind s-a intimplat acest lucru, a propus: Ne putem folosi de profesorul
Albert Hermann, de la Universitatea din Berlin.
Cele sapte rase originare
La recomandarea lui Hess si dupa o verificare foarte atenta a increderii si a puritatii singelui, Hermann a
fost chemat la munca. A lucrat cu multa ardoare si uimitor de repede a creat o cercetare asupra raselor
originare care, dupa parerea lui, erau in numar de sapte: adamitii polari, hiperboreenii, lemurienii,
atlantii, arienii si inca doua rase, care au disparut foarte repede.
Pe corabiile lor, asemanatoare in acelasi timp cu lebedele si cu dragonii, atlantii, care aveau, potrivit
teoriei profesorului, niste trasaturi nordice bine exprimate au ajuns pe tarmurile Americii si ale Asiei
Centrale, unde au dat viata unor noi neamuri. In deplinatatea ei, umanitatea a avut la origine trei radacini.
Prima dintre ele au fost adamitii, care puteau sa comunice cu ingerii, cea de-a doua atlantii, o rasa
nordica foarte puternica, disparuta din cauza folosirii magiei negre, iar cea de-a treia radacina au fost
lemurienii niste creaturi slabe, care aveau capacitati telepatice. Acestia din urma insa s-au dovedit
foarte putin rezistenti si au disparut relativ repede.
Lucrarea lui Hermann i-a placut lui Hitler. Dar fuhrerul vroia sa aiba niste confirmari istorice a ceea ce
era scris. In acea perioada, la initiativa lui Hess si a lui Hermann au avut loc niste cercetari in coloniile
de tibetani si hindusi, care aparusera la Munchen si Berlin oamenii lor au devenit membrii Ordinului
negru SS, care indeplineau misiuni secrete pentru obtinerea unor cunostinte. Cu alte cuvinte, potrivit
limbii profesionale a serviciilor speciale, acest lucru se numea activitate operationala printre emigranti
cu scopul dobindirii unor informatii.
Templul lui Shiva de pe dealul Kula
Potrivit datelor unor izvoare straine, agentul Wilhelm Bayer a reusit sa recruteze un hindus de virsta
medie, care a primit pseudonimul de agent Radja. Bayer a stiut sa stabileasca cu sursa sa niste relatii de
incredere si de la Radja a obtinut o informatie absolut uimitoare, pe care Bayer, incalcind toate poruncile
si instructiunile, nu s-a hotarit sa o comunice conducatorilor citva timp.
Fumind si luind in acelasi timp hasis, hindusul i-a povestit despre o particica enigmatica a muntilor
Himalaya tainicul deal Kula, care se gaseste intre niste munti din piatra vesnici, la o inaltime de
aproximativ 4.000 de metri peste nivelul marii. Acolo, dupa spusele sale, a fost asezat un templu unic
inchinat unuia dintre zeii panteonului hindus, pe care Radja il denumea lingam.
Aceasta notiune insemna simbolul vesnic al originii masculine. Acesta era pregatit din oase, piatra sau
metal, considerindu-l idol, iar in timpul ceremoniilor religioase peste el erau presarate petale de lotus,
era uns cu ulei de trandafir si, asemenea unui zeu, i se aduceau diferite daruri si prinoase.
Unul dintre muntii care inconjurau dealul Kula este socotit din cele mai vechi timpuri un lingam mare, pe
care domina templul zeului Shiva. Cind deasupra dealului se dezlantuie furtunile de munte si fulgerele
albastre lovesc in cupola templului, se spune ca Shiva este multumit, pentru ca in aceste momente are loc
comuniunea cu cerul.
Orasul subteran cu intrarea vrajita
Cel mai uimitor fapt in povestirile lui Radja nu a fost acest lucru. El povestea foarte convingator despre
niste animale salbatice necunoscute stiintei, animale care stiau sa vorbeasca limba oamenilor, povestea

despre oameni care stiau sa zboare, oameni inzestrati cu darul levitatiei, si despre yoghini care cunosteau
tainele tumo focul interior al esentei umane.
Cei care stapineau aceste secrete puteau sa traiasca in atmosfera rarefiata a inaltimilor himalayene fara
nici un fel de haine, direct pe ghetari, fara sa simta nici un fel de disconfort in legatura cu frigul sau lipsa
oxigenului.
Potrivit spuselor hindusului, oamenii needucati, neinitiati in tainele dealului Kula ii luau adesea pe
yoghini drept yeti oamenii zapezilor despre care povestesc miturile si legendele din cele mai vechi
timpuri in Orient si Asia. Chiar si asa, nu acestea erau lucrurile care il interesau pe Bayer cel mai mult, ci
povestea hindusului despre un oras enigmatic subteran, a carui intrare era vrajita, iar oamenii auzeau
adesea un zgomot de sub pamint.
Acest oras este acolo, in dealul Kula?, a intrebat Bayer. El este in interiorul muntelui? Da, acolo se
gaseste, a confirmat hindusul tragind din tigara. Orasul este acolo, dar in el nu se poate intra. Multi au
incercat, dar nimeni nu a reusit.
Mai departe, el i-a povestit agentului ca, in vremurile demult trecute, in dealul acesta enigmatic a trait un
guru un conducator religios, pe nume Nanak, care a scris o carte vrajita cu cuvinte lumesti. Acum, la
multe secole dupa aceste momente, zile intregi, zi si noapte, aceasta carte este citita in fiecare templu.
Oamenii intra in templele lor cu armele niste cutite lungi ascutite pe care le tin la briu, iar in spatele
celor care citesc din cartea sfinta sta obligatoriu un slujitor care goneste cu arma, fara oboseala, cuvintele
lumesti din cartea vrajita, pentru ca aceste cuvinte sa zboare in toate colturile lumii.
Tu ai fost acolo? Ai vazut chiar tu dealul Kula? Desigur, a raspuns Radja. Altfel, de unde as putea sa stiu
despre ceea ce se face acolo?
Hitler comanda o expeditie in Himalaya
Potrivit afirmatiilor lui Radja, tocmai in dealul Kula se poate gasi raspunsul in ceea ce priveste taina
originii vietii pe Pamint. Dar merita oare sa incerci sa descoperi niste taine care pot depasi intelegerea
omeneasca? Omul este mic si slab, iar Universul este nelimitat!
Wilhelm Bayer a avut insa o cu totul alta parere in aceasta privinta: agentul a hotarit in cele din urma sa
aduca datele obtinute la cunostinta conducatorilor. Este adevarat ca Wilhelm a fost foarte precaut, a redat
povestirile lui Radja pe bucati mai mici si a urmarit cu atentie reactiile conducerii, pentru ca in caz de
ceva nemultumiri sa reuseasca sa se opreasca la timp. Cu toate acestea, datele despre tainicul deal Kula
au fost primite foarte bine.
Potrivit unor date, Henrich Himmler si-a exprimat dorinta de a se intilni personal cu agentul hindus: la
sfirsitul anului 1929, interesul pentru enigmele Himalayei a aparut la cel mai inalt nivel al conducerii
naziste. O confirmare documentara sigura despre intilnirea lui Himmler cu Radja nu a putut fi insa gasita.
La un moment dat a fost luata hotarirea de a pleca o expeditie secreta la dealul Kula nazistii era foarte
atrasi de orasul tainic subteran, zgomotul caruia se auzea de sub pamint, si de posibilitatea de a obtine
niste date necunoscute pina in acel moment despre originea vietii, date care ar fi putut fi folosite eficient
nu numai in plan ideologic, ci si pentru crearea unei arme absolute, la care nazistii visau cu mult inainte
de a ajunge la conducere.
Cu toate acestea, expeditia nu a fost facuta imediat aceasta s-a indreptat catre Himalaya nu mai devreme
de sfirsitul anului 1930 sau inceputul anului 1931, inainte de venirea nazistilor la conducere, si tocmai de

aceea nu s-a distins printr-un numar foarte mare de participanti: cu totul au fost cinci-sase oameni, printre
care, in mod natural, s-au numarat Radja si Wilhelm Bayer.
Oamenii un experiment genetic al unor reptile rationale
Din pacate, nici un fel de date sau notite personale despre locurile pe unde a fost expeditia si despre
posibilele ei descoperiri in Himalaya nu au putut fi descoperite de cercetatori daca jurnalele
participantilor la expeditie s-au pastrat cumva ca printr-o minune, probabil ca au cazut in miinile
serviciilor speciale americane sau engleze.
Cu toate acestea, nu degeaba se spune ca nu este taina care sa nu fie dezlegata: niste experti independenti
au reusit sa descopere ca expeditia la dealul enigmatic Kula s-a intors in Germania la sfirsitul anului
1934 sau, cel mai tirziu, la inceputul anului 1935. Dintre toti cei care au plecat nu s-au intors decit trei
persoane: Radja, Bayer si un agent secret care raspundea de protectia echipei de cautare. La citeva zile
dupa intoarcerea din expeditie, acesta din urma, din cauze necunoscute, s-a sinucis.
Dupa unele fragmente, dupa unele date neverificate si indirecte se poate incerca sa se restabileasca un
tablou mai indepartat al evenimentelor legate de tainele enigmaticului deal Kula. Despre orasul subteran,
oamenii care zboara si animalele care vorbesc nu se cunoaste nimic, cu toate acestea insa, Bayer a adus
in Germania un manuscris foarte vechi in limba sanscrita, ascuns intr-un penar din bronz si lemn.
Continutul manuscrisului nu l-a cunoscut nici el, nici Radja, care era analfabet.
In acest manuscris se gaseau date despre istoria Pamintului cu 20.000-30.000 de ani inainte de Nasterea
lui Hristos.
Atunci, rasa humanoizilor si a reptilelor rationale, venite din alte lumi, au creat in mod artificial pe
planeta noastra un nou tip de viata, folosind pentru mutatie o fiinta protohumanoida aceasta fiinta a fost
adaptata existentei pe Pamint cu luarea in consideratie a tuturor particularitatilor mediului de viata si i s-a
dat posibilitatea unei dezvoltari intelectuale si sociale individuale si bine determinate.
Experimentul genetic la scara planetara sau poate chiar la scara intregului Univers a inceput atunci si
continua si in zilele noastre, cu unele mici corecturi facute din cind in cind, schimbari pe care noi le
atribuim fortelor divine.
Participantii la expeditie au disparut unul cite unul
Se spune ca, facind cunostinta cu manuscrisul adus din Himalaya, Adolf Hitler a tacut destul de mult, apoi
a spus incet si cufundat in ginduri: Acest lucru nu ne convine
Manuscrisul si traducerea au disparut fara urma, ca si agentul Radja, cel care i-a aratat expeditiei drumul
catre dealul enigmatic Kula. Bayer a mai lucrat o vreme la Gestapo in Berlin, unde a primit de la
subordonati porecla Camila spinzurata dupa intoarcerea din expeditie si vizitarea dealului enigmatic se
puteau observa la el adesea accese de cruzime si unele probleme psihice.
Se poate pune intrebarea: a fost el intr-adevar acolo? Nu este exclus ca membrii expeditiei sa fi incaput
pe miinile serviciilor secrete care stapineau atunci in India. Aceste servicii ar fi putut sa ii spuna toata
povestea lui Radja si dupa aceea sa le dea participantilor la expeditie si manuscrisul despre originea
vietii pe Pamint. Oare nu de aceea s-a sinucis si responsabilul cu protectia membrilor expeditiei, oare nu
de aceea a disparut si Radja, iar Bayer a inceput sa aiba probleme cu nervii?
Orice s-ar fi intimplat, taina muntilor Himalaya si a originii vietii pe Pamint au ramas nedezlegate.
Wilhelm Bayer, ultimul dintre participantii la expeditia secreta ramas in viata, a primit o misiune intr-unul

dintre orasele ocupate din Polonia, in anul 1939. Acolo, un an mai tirziu, a fost ucis de o organizatie
strins legata de conducerea emigrantilor de la Londra. El a fost ultimul dintre martorii expeditiei.