Sunteți pe pagina 1din 3

n Dulcele Stil Clasic, N.

Stnescu

Universul liric
Poezia n dulcele stil clasic deschide volumul din 1970, volum ce aparine
celei de-a doua etape a creiei poetului, n care adevrata rafinare a expresiei pare a
fi un scop n sine; textul stnescian depete cadrul unei arte poetice propriu-zise,
deoarece creatorul reuete s surprind clipa unic de revelaie a Absolutului,
creia i dubleaz semnificaia; poezia are dou chei de lectur, ea fiind privit
simultan ca o art poetic i ca o poezie erotic. Pentru poet, iubirea i creaia
aparin, n egal msur, planului existenei i planului cunoaterii.
Elementele care nscriu textul n modernitate sunt ambiguitatea planurilor i a
limbajului, reprezentarea abstraciilor n form concret, neobinuitul imaginilor
artistice, subtilitatea metaforei, dar i noile sensuri i semnificaii obinute prin
plasarea unor cliee verbale din poezia clasic n noi contexte.
Ipostaza dublat a eului liric-ndrgostitul i Creatorul- susine transferul dintre
concret i abstract, punnd n discuie relaia dintre cunoatere i existen. Lirismul
subiectiv este susinut la nivelul expresiei prin mrcile stilistice ale subiectivitii:
alternarea persoanei I cu persoana a II-a a adjectivului posesiv meu-tu, prezena
pronumelui personal eu.
Titlul poeziei i, de fapt, al volumului, dezvluie prin sintagma stil clasic intenia de
revenire la tiparele formale cunoscute, pe care poetul le privete cu un sentiment de
duioie ironic, atitudine tipic esteticii postmoderne. Antepunerea
epitetului dulce amintete de poezia paoptitilor i de cea eminescian, de
cunoscuta sintagm dulce minune. Titlul conine privirea melancolic a poetului care,
la 1970, este pus n faa unei lumi schimbate, pe care trebuie s nvee s o exprime
n poezia sa.
Tema poemului este, la un prim nivel al interpretrii, tema erotic. Poetul
improvizeaz n dulcele stil clasic o poveste de dragoste. Problematica textului se
descifreaz, ns, prin raportarea acestuia la ntreaga liric stnescian i la
momentul apariiei volumului, anul 1970. Aflat la o distan de un deceniu de la
debutul su sub semnul misionarismului eminescian, Nichita Stnescu gsete,
probabil, o cale s inoveze sistemul gndirii poetice a marelui nostru romantic;
iubirea devine o cale de cunoatere, o cale de atingere a clipei unice de revelaie a
Absolutului.
Structura poeziei conduce la o posibil descifrare. Compoziia clasic dispunerea
versurilor n catrene, constituite pe principiul monorimei, se contrazice n ultimul vers,
izolat, cu valoare conclusiv.
Secvenele textului urmresc evoluia idilei, de la momentul apariiei
domnioarei/muzei strofele 1 i 2- la clipa revelaiei strofa 3- , la formularea
idealului poetic strofa 4- i la revenirea n starea expectativ strofa 5. Ultimul
vers, rupt de restul poemului, se transform ntr-o fraz axiomatic, de fixarea a strii
de dorperpetuu, specific poetului.
Sugestive n prima secven poetic sunt versurile: Dintr-un bolovan coboar/pasul
tu de domnioar/ Dintr-o frunz verde, pal/apasul tu de domnioar. Ele conin
metafora-simbol pasul tu de domnioar care delimiteaz gradat calea de trecere
dintr-un univers ntr-altul, din concret n abstract. n prima secven poetic,
laitmotivul pasul tu de domnioar realizeaz astfel dispunerea gradat a
imaginarului poetic. Termenul domnioar amintete de limbajul poeziei
graiosromantice a veacului al XIX-lea, desemnnd muza, inspiraia poetic.
Singurul verb al secvenei coboar red ideea desprinderii succesive a ideii poetice

de planul obiectiv, iar prin timpul prezent, aciunea n derulare. Cele patru substantive
la singular sunt reprezentri ale abstraciilor, sau ale ipostazelor sentimentale, n
forma concret a elementelor cadrului natural: bolovan, frunz verde, pal, nseraren sear i pasre amar. Aceste metafore sugereaz chiar sursele poeziei: duritatea
regnului natural, efemeritatea vieii, a regnului vegetal. Momentul zilei determinat de
sintagma insolit nserare-n searsugereaz necunoaterea, misterul, momentul
pregtitor al revelaiei, n timp ce metafora ocant prin asocierea unor temeni
incompatibili pasre amar conoteaz, mai degrab, starea de suferin a poetuluipasre dect un atribut al inspiraiei.
A doua secven surprinde momentul propriu-zis al creaiei. Efemeritatea clipei de
revelaie este sugerat prin repetiia o secund, o secund; contient de unicitatea
clipei trite, poetul reduce comunicarea la cea mai simpl form, susinnd-o i la
nivel stilistic. Tot pe linia tradiiei eminesciene, Nichita Stnescu folosete o form
arhaic a verbului a zri, cu dubl apartenen la diatez, pentru a sugera
simultaneitatea existenei, a manifestrii i a trecerii momentului ntlnirii. O
particularitate mprumutat de la peisajul romantic este locul ntlnirii- n oglind,
lng lac. Imaginea este esenializat i lucid n acelai timp; pasul are rocat
fund,dar coboar dintr-o pasre amar. Senzaia este de continu coborre, de
apstoare tristee, cci Inima ncet mi-afund. Acest vers reprezint cheia ntregului
poem; poetul plaseaz aproape livresc efectul depersonalizrii totale, al perceperii
durerii din afar spre sine.
A treia secven red drama artistului aflat n starea de graie, desprinderea operei
de artist, prin invocaia elegiac a muzei: Mai rmi cu mersul tu/ parc pe timpanul
meu.Poetul este redus la condiia de victim a propriei iluzii, iar corespondentul su
n plan simbolic este timpanul, organ al percepiei cntecului poetic, prin care nu
poate ns participa n totaliate la misterul trecerii prin lume a poeziei. Se contureaz
un portret al ndrgostitului de iubita-poezie, blestemat i semizeu.Poetul deplnge
neputina simurilor omeneti;blestemat, el nu poate reine desvrita urm a artei.
Contient de dualitatea propriei existene, semizeul are dimensiunea nefericirii sale.
Condamnat la solitudine, el percepe viaa ca o stare de boal: Cci mi este foarte
ru.
Ultima secven poetic devine o meditaie pe tema trecerii timpului, dublat de
sancionarea neputinei omeneti. Mesajul-sentin al strofei este acela c, n afara
clipei de inspiraie a iubirii, a creaiei poetice, existena poetului nu-i are sensul:Stau
ntins i lung i zic/domnioar mai nimic...Se confirm diferena dintre starea realului
golit de esen, plsmuit din materiale artificiale i redus la dimensiuni meschine: pe
sub soarele pitic, aurit i mozaic.
Versul final are, ca i n Glossa eminescian, o valoare gnomic: Pasul trece, eu
rmn. Conclusiv, versul exprim opoziia dintre tristeea poetului i trecerea urmei
poeziei. Formularea lapidar ntreine ambiguitatea semnificaiei. Poetul apare ca un
simplu instrument ce vibreaz la atingerea dureroas, dar binecuvntat a inspiraiei
sale; rsturnnd sensul ntregii poezii, el se plaseaz sub semnul eternitii, ca un
Creator pentru care manifestarea n act nu este dect o succesiune a clipelor de
revelaie.
Nivelul poetic i elementele de prozodie sunt realizate prin sonoritatea trist,
elegiac, creat prin monorim, care susine sacadarea discursului poetic ca ntr-un
descntec, reluarea refrenului dup fiecare vers al primei secvene poetice care
confer o tonalitatea grav meditaiei pe tema creaiei. Acelai rol l are i
aliteraia:mai rmi cu mersul tu/ parc pe timpanul meu i formularea lapidar a
sentinei finale.

Nivelul lexico-semantic se caracterizeaz prin multiplicarea sensurilor conotative ale


cuvintelor, asocierea unor termeni incompatibili: pasre amar, soare aurit, sintagma
insolit nserarea-n sear, ambiguitatea limbajului, rsturnarea firescului, ermetismul
expresiei.
La nivel morfosintactic se remarc revalorizarea formei verbale l-am fost zrit, dar i
susinerea impresiei de epic prin verbul coboar. Adverbul parc susine sugestia i
ambiguitatea limbajului poetic, care nu denumete, ci sugereaz.
Nivelul stilistic este reprezentat de subtilitatea metaforei i epitetul
neobinuit: soarele pitic, aurit i mozaic.
Poezia n dulcele stil clasic constituie o art potic a existenei i a cunoaterii.
Raportul poetului cu lumea i creaia este prezentat ns ntr-un text al crui retorism
formal ascunde o alt concepie despre art a clasicilor. Folosind unele cliee ale
poeziei romantice, Nichita Stnescu le plaseaz n contexte noi; poetul nsui
aparine simultan planului existenei condiia uman- i planului cunoaterii
condiia de Creator, de unde i ambiguitatea sau ambivalena semnificaiei textului
poetic.

S-ar putea să vă placă și