Pr.

Nicolae Steinhardt
Nicolae Steinhardt, un om de excepie
Scris de PS Justinian Chira
Categoria printe: Mrturisitori
Categorie: Pr. Nicolae Steinhardt
Pe Nicolae Steinhardt l-a copleit Rohia. El nu mai ntlnise n alte mnstiri atmosfera pe
care a gsit-o aici. De aceea nu vorbete prea multe despre mnstirea Rohia.
"M sfiesc", spune el, "s vorbesc despre acest loc, care m copleete. Aici mi-am gsit eu
ceea ce cutam de-o via ntreag. Aici simt c este captul drumului meu. Aici, la Rohia,
alturi de aceti frai i monahi am nvat s gndesc altfel dect gndesc oamenii
obinuii. Aici am gsit eu tipul monahului aa cum mi l-am nchipuit dintotdeauna, dar pe
care nu l-am gsit nicieri pn aici.
Am rtcit prin toat lumea i am fost i n paradis i n infern, socotindu-m foarte matur
n toate, ns aici am putut s m contopesc cu aceast obte, s m simt una cu prinii i
cu fraii de aici, s m rog, dar i s glumim mpreun. Aceti vieuitori m-au nvat c a fi
cretin, a fi monah nu nseamn s fii ncrncenat, nici speriat, nici ascet de dragul
ascetismului, ci s fii om, aa cum Iisus Hristos, dup ce a acceptat s se ntrupeze, a
acceptat condiia de om, a fost om n cel mai nalt neles al cuvntului. Ei, fraii de aici, au
nvat de la naintaii lor s ncerce n modul cel mai cinstit s fie i n faa oamenilor ca i
n faa lui Dumnezeu. Aceasta a fost noutatea pe care am nvat-o la Rohia i aceasta m-a
cucerit.
Am nceput s gndesc altfel de cnd am venit la Rohia. Am nceput s privesc lumea cu ali
ochi. S-a petrecut n mine ceva ce mi-a completat harul i bucuria pe care am trit-o dup ce
am primit botezul n pucrie i am devenit cretin".
Nicolae Steinhardt a fost trimis la mine, la Cluj, de ctre Constantin Noica, ca s-i dau un
rspuns la dorina pe care Steinhardt i-o mrturisise n faa prietenului su, i anume de a
gsi o mnstire n care s se fac monah.
Venind la mine la Cluj, eu nu i-am spus prea multe, ci l-am trimis la Rohia, dup care el avea
s decid. Doi-trei ani, toamna i vara, a vizitat mnstirea. Dup aceea a venit la mine i mia spus: "Rohia i are farmecul i frumuseea ei. Prin fiecare anotimp i arat farmecul su.
De aceea m-am hotrt s intru n aceast mnstire, dac mi dai binecuvntare i
aprobare s m primeasc acolo".
Eram contient la ce m expuneam i, n acelai timp, expuneam i mnstirea. Dar am
rspuns fr nici o ezitare c sunt de acord ca Nicolae Steinhardt s fie primit la Rohia. Sigur
c un timp am avut probleme cu organele de ordine i de la Cluj, i de la Baia Mare, dar i n
acest caz le-am rspuns autoritilor s nu se ngrijoreze, pentru c la Mnstirea Rohia toi
bolnavii se fac sntoi, toi oamenii bolnavi se linitesc i preuiesc libertatea pe care le-a
dat-o Dumnezeu. Aa c nu este cazul s se ngrijoreze nimeni c acest om, pe care, dup cum
se tie, l preuiesc muli oameni serioi din ar i mai ales din strintate, care ar fi foarte

bucuroi s-l aib n mijlocul lor - i chiar i-au i propus cnd a fcut o vizit n Apus s
rmn ntr-o mnstire de acolo, dar Nicolae Steinhardt a refuzat categoric i nu a acceptat
s semneze o declaraie de simpatie, cum i s-a cerut, ci a spus: "Eu m rentorc n ara mea,
la mnstirea mea srac de la Rohia", refuz ce l-a costat expulzarea imediat de la
mnstirea care-l inuse ca pe palme - , se va stabili n acea mnstire maramureean.
tiam aceste lucruri de la Nicolae Steinhardt, i atunci am spus autoritilor: n timp ce alii l
curteaz, noi s-l alungm? Acest lucru nu este ngduit, pentru c l facem spre paguba rii
noastre i a poporului romn, care este cel mai ospitalier i tolerant popor din lume.
Un alt moment interesant al legturii mele cu Nicolae Steinhardt a fost dup ce a mbrcat
haina de clugr, el care tia regula din mnstirile rsritene i apusene c, dup ce ai depus
legmintele de monah, nu mai ai dreptul s faci ceea ce vrei tu, ci ceea ce i poruncete Avva,
care rspunde de sufletul tu. Steinhardt, care era foarte riguros cnd era vorba de ordine i
disciplin, a venit la mine i mi-a zis: "Acum, dup ce am mbrcat haina clugreasc, mai
am dreptul s scriu ca i pn acum?". La aceast ntrebare i-am rspuns: "Nu!".
Dup ce l-am lsat cteva clipe s triasc acest cuvnt, poate neateptat sau prea sever pentru
dnsul, am continuat: "Nu, printe, nu ai voie s scrii, cum zici, ca i pn acum" i ridicnd
glasul, am strigat: "Nu ai voie s scrii ca i pn acum, ci s scrii mult mai mult. S scrii
mereu, aceasta este ascultarea pe care i-o dau eu". Uluit aproape, i n acelai timp ncntat,
mi-a mulumit i m-a ntrebat n continuare: "Dar ca monah ce am voie s scriu?". "Ce
doreti, ce te va ndemna cugetul tu, cu ce te va lumina Dumnezeu", i-am rspuns. "De
aceea, frate Nicolae, scrie nu ca i pn acum, ci mult mai mult. Ce? Nu m ntreba pe mine.
Scrie tot ceea ce te va inspira harul pe care-l ai."
Nicolae Steinhardt a fost un evreu fr de vicleug, aa cum am spus i n cuvntul pe care lam rostit la nmormntarea lui, la nceputul lunii aprilie din anul 1989, cuvnt pe care l-am
rostit n faa prietenilor lui, scriitori, poei, gnditori, oameni de cultur, oameni de mare pre.
De aceti oameni, ce au venit la nmormntarea lui Steinhardt, le era fric autoritilor. De
aceea, la moartea printelui Steinhardt, am avut din nou de ntmpinat opoziie din partea
autoritilor de-atunci. n dup-amiaza zilei de vineri cnd s-a anunat moartea lui Nicolae
Steinhardt n spitalul din Baia-Mare, am primit un telefon de la domnul Cumpnau,
preedintele Departamentului Cultelor Bucureti, care mi-a spus:
"Ai auzit c a murit Nicolae Steinhardt?"
"Da, am auzit."
"Dar Sfinia Ta vei merge la nmormntare?", m-a ntrebat domnul Cumpnau.
"Nu tiu, s vedem."
i am pus receptorul jos.
Peste cteva minute m sun din nou.
"Dar Sfinia Ta, care eti episcop, vei merge la nmormntarea unui simplu clugr?"
"Nu tiu, vom vedea", i-am rspuns, i iari am pus receptorul la loc.

Preedintele Departamentului Cultelor Bucureti m-a sunat a treia oar i, foarte sever, mi-a
spus: "S nu mergi la nmormntarea lui Nicolae Steinhardt la Rohia". i de aceast dat iam rspuns: "Nu tiu, vom vedea".
Dar n aceeai clip am mers la Arhiepiscopul Teofil, cruia i-am comunicat c merg la
nmormntarea lui Nicolae Steinhardt la Rohia, i, lund maina n grab, am plecat.
La Rohia, securitatea de la Trgu Lpu i-a convocat pe printele Iustin Hodea, stareul
mnstirii, i pe printele Ioan Ciceu, protopopul Lpuului, i ntr-un mod sever i categoric
le-a cerut s-mi comunice s nu vin la nmormntarea lui Steinhardt. La acestea, cei doi i-au
rspuns securistului: "Noi nu ndrznim s oprim un episcop s vin la o nmormntare".
Ajuns la Rohia, autoritile respective i-au schimbat tonul, spunnd protopopului i
stareului: "Bine c a venit episcopul...". Sigur, eu nu m-am ntlnit cu nimeni dintre cei ce
fceau parte din organele de ordine. Am programat s se fac slujba nmormntrii duminic,
dup Sfnta Liturghie, n Altarul de Var.
Cu toate c a fost o zi cu un cer foarte nnorat, n care burnia i era frig, o mare mulime de
oameni s-a adunat la slujba nmormntrii. La nceput s-au strns vreo aptezeci de oameni de
cultur din ntreaga ar. Scriitori, poei, crturari, prieteni, simpatizani ai rposatului, dar i
foarte muli credincioi din satele din mprejurimile mnstirii, care-l iubeau foarte mult pe
printele Nicolae, cum i spuneau credincioii printele Nicolae, care i cucerise prin
frumuseea i cldura cu care citea psalmii la strana din biserica mnstirii, dar i cu predicile
pe care le rostea n duminici i srbtori.
Dup slujba nmormntrii s-a hotrt s vorbesc eu, din partea mnstirii, iar la cimitir, din
partea scriitorilor, a vorbit poetul Adrian Popescu, care a citit un articol pe care l publicase n
Tribuna, mai nainte cu dou-trei sptmni.
Un lucru m simt ndemnat s-l relatez. Am stat lng sicriul n care se afla trupul lui Nicolae
Steinhardt i nu am avut nici o clip sentimentul c stau lng un mort, ci tot timpul mi se
prea c stau lng un om ce doarme linitit, ba uneori mi se prea c genele mortului tresar.
Parc era gata s deschid ochii, ochii lui buni, smerii, luminoi, iar faa era calm, senin,
plcut ca faa unui om care se odihnete fericit n casa lui.
Printele Nicolae Steinhardt a trecut, sigur, mai modest, n comparaie cu Saul din Tars, n
drumul spre Damasc. Evreul Nicolae Steinhardt l-a gsit pe Hristos sau, mai bine spus,
Hristos l-a gsit pe Nicolae Steinhardt. Pentru el, Hristos nu era o persoan ce se afl undeva
departe n timp i spaiu, pentru el Hristos era prezent, aproape, lng el. Hristos era
ntotdeauna cu el i cu ardoare i se nchina, l adora, l iubea. Conversa cu El, l nelegea pe
El, aa cum nici un cretin nu-l nelegea. El, Steinhardt, care prin Taina Sfntului Botez a
venit n Biserica lui Hristos la maturitate, prin experiena proprie, a realizat ce nseamn s nu
fii cretin i s devii cretin. Dup cum singur spunea: "Voi care v-ai botezat de mici i nu
ai trit o via de necretini nu v dai seama ce trist i pustie este viaa omului n afara
cretinismului, fr Hristos, i ce bucurie, ce pace, ce fericire simi dup ce devii, prin Taina
Sfntului Botez, cretin."
El a trit din plin bucuria celui ce l-a gsit pe Hristos, el a devenit cu adevrat un ucenic al lui
Iisus Hristos. El a trit ca i Sfntul Apostol Pavel, ntr-o mare durere, c neamul lui nu este
cu Iisus Hristos, c triete ntr-o lume ce a disprut de mult.

n gndirea sa, n toate ale sale, Nicolae Steinhardt era un dreptcredincios. Era un adevrat
romn i ortodox, respectuos fa de toate confesiunile cretine, ns nu era niciodat de
acord cu nvturile strine de nvtura ortodox, credin pe care o cunotea n mod
desvrit, aa cum cunotea i concepiile celorlalte confesiuni cretine, iudaice i chiar
pgne. Gndirea lui era gndirea omului universal cruia i plcea s fie frate cu toat lumea.
Nu putea suporta sistemul marxist, ce se instaurase i n ar la noi. Considera c acest sistem
este absurd prin ignorana sa, care nu nseamn gndirea simpl i curat a omului cu mai
puin carte, ci ignorarea unor lucruri eseniale, cu care, din rea-credin, sistemul i ine n
netiin att pe crturar, ct i pe necrturar.
Nu nchei aceste pagini, n care am ncercat s spun ceva despre un om de excepie cum a fost
Nicolae Steinhardt, fr a repeta cuvintele pe care le-am rostit la nmormntarea lui, cuvinte
din Evanghelia de la Ioan: "Iat, cu adevrat, israelit n care nu este vicleug".
*
**
Cnd unele din paginile volumului Monologul polifonic al lui Nicolae Steinhardt, mi se pare
c acesta nu este ndeajuns de cunoscut. n cartea aceasta, multe din frazele gndite i scrise
de Nicolae Steinhardt sunt adevrate perle. Strop de lumin i de foc cristalizai, transformai
n cuvinte, i nu tiu dac Nicolae Steinhardt mai are pe cineva egal n lume, deoarece n
literatura romneasc nu are pe nimeni asemenea.
Nicolae Steinhardt nu a scris romane, dar fiecare articol al su, fiecare eseu este un micro- i
n acelai timp un mega-roman.
Nicolae Steinhardt nu a scris poezie, dar fiecare pagin din crile lui este un cntec, o poezie
de mare frumusee. Nicolae Steinhardt nu a scris tratate de filosofie, dar fiecare pagin este un
crmpei de nalt gndire filosofic. Nicolae Steinhardt nu a scris manuale de tiin, dar
tiina este prezent pretutindeni n crile sale.
Fizic, Nicolae Steinhardt nu a fost un brbat impuntor, artos, ns fptura lui a fost
asemenea unui stei de cremene, din care sreau permanent scntei de diferite culori: albastre,
roii, negre, galbene i albe. Fiecare exprimnd o stare spiritual ce izbucnea din adncurile
fpturii acestui om n interiorul cruia se petreceau combustii uriae.
Mnstirea Rohia, n snul creia a trit cu o nespus bucurie Nicolae Steinhardt, mbrcat n
haina druirii supreme, este un panteon la pragul cruia se vor apleca multe fruni nsetate de
lumin, de bucurie, de linite adevrat, tiind c acolo, pe acel "picior de plai", se gsete
mormntul modest, aa cum e, Mria Sa, gnditorul Niciolae Steinhardt, l-a dorit, mormntul
pe care arde aceeai flacr invizibil, dar etern, cum arde la Ciucea pe mormntu lui Goga,
la Pltini pe mormntul lui Noica, la Lancrm pe mormntul lui Blaga, la Mirceti pe
mormntu lui Alecsandri.
Am amintit doar pe civa dintre cei care odihnesc n afara spaiilor citadine, mpodobind prin
"pohta ce-au pohtit-o ei" cnd au cerut ca somnul de veci s-l doarm la umbra dumnezeiasc
a schiturilor sau a satelor din spaiul romnesc, ca i dup moarte s mbogeasc i s
mpodobeasc ara. Aa cum cerul este mpodobit cu stele, cu luceferi, cu astre mari sau mici,
mai mult sau mai puin luminoase, dar toate deopotriv miraculoase, misterioase i frumoase.

Mormntul printelui N. Steinhardt de la Rohia este o mrturie vie a desvritei integrri n

spiritualitatea romneasc autentic. n acest mormnt odihnete partea de hum, acumulat
de Nicolae Steinhardt aici n lume, ns spiritul su viu se plimb i acum prin ograda
mnstirii pe care a iubit-o aa de mult. Cltorete i acum, aa cum i plcea lui s
cltoreasc pe cnd era n via i btea la porile prietenilor, intra n casa tuturor oamenilor
iubitori de o hran spiritual bun, plngea i rdea cu noi, se distra i se nsenina n faa
noastr prin crile sale, prin expresiile lui miraculoase i unice, i sunt deplin ncredinat c
el contempl acum, cu o suprem fericire, de-acolo de unde se afl, pe Stpnul nostru
atotputernic, pe care n mod nencetat l-a slujit, pe Iisus Hristos, Domnul cerului i al
pmntului.
A citi crile lui Nicolae Steinhardt reprezint un mare ctig moral, spiritual, tiinific,
artistic, literar, documentar. El, Nicolae Steinhardt, n fiecare articol se lupta s-i lmureasc
un lucru, s intre nluntrul unei probleme, s exploreze un pisc, s se ridice n vrful
degetelor i s sondeze infinitul. Sigur c absolutul nu poate fi cuprins cu biata noastr
gndire, dar efortul de a face acest lucru este extraordinar de important, iar prin acest efort
omul prinde ceva din Marele Tot.
Acest lucru l-au fcut Steinhardt, Noica, Blaga, toi, asolut toi Marii chinuii din lume, care
au fost atini de aripa sublim a cugetrii, a nebunei cutri i visri. Sfini, Savani, Filosofi,
Poei, toate marile spirite care poart n ele ceva din mireasma infinitului.
*
**
Printele Nicolae, citind acum aceste pagini din Jurnalul Fericii, ct de mult m bucur c team cunoscut, c i-am ascultat tcerile. Pentru c ntotdeauna cnd ne ntlneam, spre marea
mea nemulumire, mai mult m ascultai dect vorbeai, mai mult tceai, trgnd parc cu
urechea la cuvntul pe care i-l spuneam i ie, dup cum l spuneam multor confrai de-ai ti
pe care-i primeai acolo, n sihstria de la Rohia, sau n cea de la Cluj, unde am petrecut
aptesprezece ani, n mijlocul vuietului oraului, ca n cea mai adnc i tcut pustie. Fiara
ne-a pndit i acolo, la Rohia, i dincolo, la Cluj, dar, dei i simeam la clci rsuflarea, m
fceam c nu tiu nimic despre ea i de asemenea m fceam c nu vd c nu-i place, c o
supr grozav prietenia mea cu voi, cu voi care v permiteai s o dispreuii, s fii pentru ea
nite mari "reacionari", aa cum ea, Fiara, i considera pe toi oamenii care-i permiteau s
fie oameni prin ceea ce erau: Scriitori, Poei, Gnditori, Intelectuali, Muncitori, Plugari,
Ciobani, prin ceea ce eram noi toi, cei ce am rezistat i am rmas oameni cu adevrat.
Fiara urmrea s neantizeze totul, s transforme toate fiinele n simple obiecte. Acest lucru l
urmrea mai ales cnd era vorba de om. Pe acesta ncerca s-l desfiineze, iar dac el se lupta,
ncercnd s rmn ceea ce era, adic om, Fiara turba, urla, spumega, nvinuindu-I pe toi c
sunt dumani, c sunt periculoi reacionari i trebuie exterminai.
De aceea, abia dup prbuirea Fiarei omul a devenit om, ciobanul cioban, muncitorul
muncitor, crturarul crturar, lumea lume, ara ar, viaa via.
n epoca aceea stranie, mrea prin absurdul ei, uria prin prpstiile ce le deschidea,
ntlnirile periculoase cu voi, cu "reacionarii", din care fcea parte tot poporul romn,
plugarii, muncitorii, intelectualii, mi ddeau o satisfacie ce nu putea fi descris.

Atunci cnd ne ntlneam noi doi, tu mai mult tceai, m priveai pn n adncul fiinei, iar
acum, prin aceast carte, tu mi vorbeti i eu te ascult, uluit i fericit. "Vorbete, Doamne, c
servul Tu ascult!", mi vine s strig cnd i citesc cuvintele din Jurnalul Fericirii, care sunt
mrgritare de foc, de har, de lumin. Prin aceast exprimare a ta, ne aduci un uria folos
nou, tuturor. Te salut i de data aceasta, printe Nicolae, aa cum te salutam cu sfinenie
acolo, n linitea profund gritoare de la Rohia.
Azi a trecut prin faa mea un tnr maramurean cu cartea aceasta a ta n mn, printe
Nicolae, i tot azi am vzut pe noptiera unui preot rafinat i cult cartea aceasta, spre
nemaipomenita mea bucurie. Aceste pagini care au fost pzite acolo, la pragul mnstirii de la
Rohia, au devenit o cluz acum pentru muli, un prieten deosebit de agreat de toi oamenii
cu firea subire. Cu umilin m gndesc, bucurndu-m c n paginile acestea s-a strecurat
ceva din modul nostru de a privi lumea, un mod pe care i l-ai nsuit n anii petrecui n
atmosfera pe care am creat-o la Rohia.
6 iunie 2000
(PS Justinian Chira, Arhiepiscopul Maramureului i Stmarului - N. Steinhardt n evocri,
ediie ngrijit de Florian Roati, editura Polirom, Iai, 2012, pp. 71-78)