Viaa printelui Ilarion Felea Mrturisitorul

Categoria printe: Mrturisitori

Categorie: Pr. Ilarion Felea

Printele Ilarion Felea este destul de puin

cunoscut n vremea noastr. El a fost un propovduitor al Evangheliei foarte
apreciat, att de popor ct i de intelectualitate, la jumtatea secolului trecut.
Profesor la Academia Teologic din Arad, printele a scris multe lucrri teologice,
cea mai important fiind Spre Tabor, lucrare pe care printele Justin Prvu o
consider cea mai bun oper a Ortodoxiei romneti de pn acum. Printele
Ilarion Felea este un adevrat geniu liturgic al teologiei ortodoxe, al Bisericii
Ortodoxe. ()
Opera Spre Tabor este a doua, dup acest tezaur al Ortodoxiei care se cheam
Filocalia, fiind o desvrit tlcuire a Filocaliei . Despre nalta sa trire
duhovniceasc, printele Stniloae a mrturisit: Printele Ilarion Felea m-a
depit. Chiar dac textul care urmeaz nu reuete s ofere o imagine
complet a personalitii printelui Ilarion, l oferim cititorilor, ndjduind ca, n
viitorul apropiat, cnd jurnalul printelui Ilarion va vedea lumina tiparului s
putem nelege mai multe despre acest smerit mrturisitor al lui Hristos, mort n
temniele Aiudului, care acum se bucur cu toi sfinii mucenici n mpria
Cerurilor.
Preotul profesor Ilarion Virgil Felea, autorul acestui valoros volum, s-a nscut la
21 martie 1903 n comuna Valea Bradului, judeul Hunedoara, unde tatl su era
preot. A urmat coala primar n comuna natal (1910-1914), iar cursurile liceale
la Liceul Avram Iancu din Brad (1914-1920) i la Liceul Moise Nicoar din
Arad (1920-1922), unde i-a luat bacalaureatul.

ntre anii 1922-1926, a studiat teologia la Academia Andreian din Sibiu, unde
i-a luat diploma de capacitate preoeasc, la 22 iunie 1926. n anul colar 19261927 a funcionat ca profesor suplinitor la Liceul Avram Iancu din Brad.La 29
iulie 1927, a fost hirotonit preot n cadrul Arhiepiscopiei Sibiului, de la 6 august,
acelai an, slujind ca preot paroh la Valea Bradului pn la 30 august 1930, cnd
a trecut n Eparhia Aradului, obinnd prin concurs parohia Arad-ega.ntre anii
1927-1929, a urmat i absolvit cursurile Facultii de Litere i Filosofie din Cluj.
n parohia Arad-ega, desprins de curnd din parohia Arad -Centru, tnrul i
entuziastul preot a motenit o biseric nou, ridicat n rou, o modest cas
parohial, o Cas cultural, fost coal confesional, ce se cereau renovate i
extinse, i o populaie alctuit n majoritate din romni ortodoci, cei mai muli
fiind meseriai i muncitori la fabricile Astra i UTA, din apropiere.
Cu drzenia sa de mare lupttor i jertfitor pentru Biseric i Neam, cu zelul su
misionar, slujitor evlavios la altar i pstor de vocaie, care i pune sufletul
pentru oile sale (Ioan 10, 11), fr de prihan..., veghetor nelept, cuviincios,
iubitor de strini, destoinic s nvee pe alii..., neagonisitor de ctig urt, ci
blnd, panic, neiubitor de argint, binechivernisind casa lui... (I Timotei 3, 2-4),
mbinnd fericit altarul i amvonul bisericii cu catedra colii i cu activitatea
intens de la Casa cultural, izbutete s ctige, n scurt vreme, inimile i
interesul credincioilor.n decursul celor nou ani de slujire i pstorire n aceast
parohie, n-a renunat nici la strdaniile sale de cunoatere i adncire teologic,
nici la harul scrisului, n care a debutat nc din anul 1924, la Revista Teologic
din Sibiu, pe cnd era student.
La 20 decembrie 1932, i-a luat licena la Facultatea de Teologie din Bucureti, cu
subiectul Mntuirea dup concepia ortodox, catolic, protestant i sectant,
iar la 30 octombrie 1939, doctoratul n Teologie cu valoroasa tez Pocina,
studiu de documentare teologic i psihologic, publicat n Seria Teologic.
Tot n acest timp, a colaborat la urmtoarele reviste i ziare: Revista Teologic i
Telegraful Romn din Sibiu, Biserica i coala, Aprarea Naional, Aradul,
Grania, din Arad, Renaterea din Cluj, Viaa ilustrat din Sibiu-Cluj, Zrandul din
Brad, Lumina satelor, Oastea Domnului, din Sibiu, i a scos de sub tipar studii
teologice i lucrri de popularizare: Convertirea cretin, tiprit n Seria
Teologic Sibiu 1935; Critica ereziei baptiste, tot n Seria Teologic, Sibiu 1937;
Dumnezeu i sufletul n poezia romn contemporan, n colecia Crile vieii
din Cluj, 1937; Beia din punct de vedere religios, tiinific i social, n Biblioteca
cretinului ortodox Arad, 1931; Icoane alese din viaa Ortodoxiei, tot n
Biblioteca cretinului ortodox Arad, 1935 i Drumul crucii (n colaborare), Arad,
1937.
n anul universitar 1937-38, a funcionat ca profesor suplinitor la Academia
Teologic din Cluj, iar de la 1 ianuarie 1939, a fost numit preot la parohia AradCentru, unde a funcionat pn la 30 septembrie 1942, fiind reintegrat la aceeai
parohie la data de 1iulie 1952, activnd pn la 25 septembrie 1958, cnd a fost
ridicat de Securitate.

La 1 octombrie 1938, a fost numit profesor la Catedra de dogmatic i

apologetic de la Academia Teologic din Arad, unde a funcionat pn n 1948,
deinnd un anumit timp i funcia de Rector. A predat cu competen i aleas
druire, studenilor din anul III i IV, Teologia dogmatic, Teologia moral,
Ascetica i mistica i Omiletica practic. La 1 iunie 1939, i s-a ncredinat i
redactarea revistei Biserica i coala, creia i-a purtat de grij pn n anul
1945, i mai apoi, la 1 august 1943 pn n 1945, Calea mntuirii, foaie
religioas pentru popor. n paginile lor public o seam de articole de teologie i
via bisericeasc, informaii i recenzii despre cri i reviste.
Perioada n care a slujit ca preot la parohia Arad-Centru i totodat redactor la
revistele Biserica i coala i Calea mntuirii, de asemenea, ca profesor la
Academia Teologic din Arad, poate fi considerat cea mai prodigioas din
activitatea preotului profesor Ilarion V. Felea.
A continuat colaborarea la Revista Teologic din Sibiu pn n anul 1943, a mai
colaborat la revista Duh i Adevr, la reviste oficiale ale Mitropoliei Banatului i
la alte reviste i ziare din Arad, a rostit i publicat o seam de conferine
religioase i de cultur.
Totdeauna bine documentat, aducea precizri, sensibiliza inimi i mini
ndoielnice sau rezervate, ndreptndu-le i aducndu-le n albia Bisericii,
statornicind la cunoatere i mrturisire a lui Hristos. Prin predicile i meditaiile
sale rostite de la amvonul Catedralei i n alte biserici, totdeauna bine pregtite i
de actualitate, a atras spre rugciune i Biseric un numr nsemnat de
intelectuali, care veneau s-l asculte i cu care ntreinea legturi spirituale ct
mai apropiate. ndrzne i ptrunztor, cuvntul preotului Ilarion V. Felea, rostit
cu glas de tunet i cu duh de profet, dezbrat de orice dulcegrie i repeire, n
care se simea obinuina dasclului de a vorbi, aducea lumina i determina
transformri luntrice.Au vzut lumina tiparului n acest timp: Teologie i
preoie, n Anuarul Academiei Teologice din Arad pe anul 1938/1939; Paisie i
paisianismul, n colecia Crile Vieii, Cluj 1940; Catehism cretin ortodox,
Arad, 1955, tiprit n patru ediii; Sfintele Taine, n Biblioteca Venii la Hristos,
Sibiu, 1946; Mntuirea, n Biblioteca Calea Mntuirii, Arad, 1947. A redactat
Calendarul eparhial (ndrumtorul tipiconal) pe anii 1948, 1952, 1956 i a tiprit
un Antologhion pentru preoi, cntrei i pentru folosul acestora i al altor
credincioi, ca ndreptar de cntare bisericeasc.
Culmea cea mai nalt a acestor tiprituri o atinge ns preotul profesor Ilarion V.
Felea prin ciclul de cri de predici, conferine i meditaii religioase, n care a
ncercat i a izbutit a defini esena, doctrina i apologia cretinismului,
rspunznd, n acelai timp, unei ntrebri potrivite oricrui volum, ce va aprea
la vremea lui i cu voia cea sfnt a lui Dumnezeu: Ce este cretinismul?, din
care au vzut lumina tiparului: Duhul Adevrului, de coninut dogmatic, aprut
cu binecuvntarea Episcopului Andrei Magieru n Editura Episcopiei Ortodoxe
Romne a Aradului, editat la Arad n 1942, ediia a II-a tot la Arad, n 1943,
premiat de Academia Romn, amndou ediiile bucurndu-se de o larg
rspndire n rndul preoimii i al credincioilor, material folosit ca ndreptar n
predicile de pe amvoanele bisericilor i nu o dat, n lipsa unui preot la altar,

citite de cntreul stranei la slujba Utreniei, drept hran sporitoare n credin, n

viaa cretin, alturi de sau n locul tradiionalei Cazanii.
Tot cu binecuvntarea P.S. Printe Episcop Andrei al Aradului i a Veneratului
Consiliu Eparhial, a vzut lumina tiparului Religia Iubirii, de cuprins apologetic,
aprut la aceeai editur, la Arad, n 1946.n viaa preotului Ilarion V. Felea, ca i
n a noastr, a tuturor, au intervenit apoi anii Joii Ptimirilor, datorate dictaturii
materialist-ateiste, n decursul crora a fost pus la grea ncercare viaa i
existena sa ca om. La data de 3 martie 1945, a fost ridicat mpreun cu o seam
de oameni de cultur i de trire religioas i deinut n lagrul de la Caracal,
pn n iulie 1945. n dimineaa Bobotezei, 6 ianuarie 1949, dup ce a terminat
cu sfinirea caselor, a fost ridicat i dus ntr-o pivni insalubr i nghesuit,
anchetat, deinut o vreme singur ntr-o celul de la captul etajului II, rezervat
pe seama aa-numiilor deinui politici.
A fost transferat apoi la Penitenciarul din Timioara, iar la 28 octombrie 1949, a
fost judecat i condamnat la un an nchisoare corecional pentru omisiunea
denunrii, trecnd i prin celulele vechi ale Aiudului, de unde a fost eliberat la
data de 5 ianuarie 1950. Dup eliberare, a lucrat la Biblioteca Sfintei Episcopii,
apoi, la data de 1 iulie 1952, a fost reintegrat ca preot la parohia Arad-Centru
(Catedral) din Arad, unde activeaz pn la data arestrii.
La data de 25 septembrie 1958, a fost ridicat i dus la Ministerul de Interne
(Uranus) din Bucureti, i supus unei foarte severe i nedrepte anchete,
transportat la Cluj, judecat n secret i, pe baza unor mrturii nejustificate,
mpreun cu ali ase preoi din Arad, condamnat, la data de 14 martie 1959, de
Tribunalul Militar Cluj la 20 de ani de munc silnic i 8 ani degradare civic,
pentru infraciunea de uneltire contra ordinei sociale i 20 de ani de temni
grea pentru activitate intens contra clasei muncitoare i micrii
revoluionare.
Detenia a fcut-o la Penitenciarul din Gherla, apoi la cel din Aiud, unde a ncetat
din via la 18 septembrie 1961.
nmormntat fr cruce i fr a i se cunoate locul unde odihnesc rmiele
pmnteti, preotul profesor Ilarion V. Felea s-a ncununat, prin moartea sa, cu
aureola de martir pentru Biseric i Neam, aa cum odinioar au fcut-o strmoii
si, moii, de unde a provenit.
A izbutit s lase n urma sa o seam de cri i studii de mare valoare teologic i
cultural, pe care le-a tiprit cnd era n via, precum i o serie de studii,
meditaii, predici i conferine de o nalt spiritualitate cretin, cuprinse n ase
volume n manuscris, salvate cu voia lui Dumnezeu de la distrugere i pstrate cu
mare devoiune i cu ferma convingere c i acestea vor ajunge s vad lumina
tiparului, spre slava lui Dumnezeu i vrednica cinstire a celui ce le-a scris tocmai
n vremea cnd i se pregteau lanurile care l-au pogort prea devreme ntr-o
groap comun, unde trupul su chinuit i doarme somnul de veci n ateptarea
nvierii.
(Pr. Tudor Demian - Din temnie spre sinaxare, Editura Egumenia, Galai, 2008)