discutie cu un neoprotestant

de Y, la 28 februarie 2006
Buna ziua,
Ma numesc Y si am o mare, si din ce in ce mai profunda problema. Sunt
crestin ortodox. Am o prietena neoprotestanta. Am enuntat toate acestea
pentru ca nici nu stiu cum sa imi expun concret problema, pentru ca
dumneavoastra sa ma intelegeti si sa puteti sa imi dati un sfat. Tin la religia
mea, si nu vreau pentru nimic in lume sa o schimb. Insa prietena mea aduce
argumente documentate bine (stiu ca e ceva caracterisic neoprotestantilor),
insa ea e o tipa foarte desteapta [...]. Ideea e ca eu vreau sa o combat, si de
fiecare data ma intristez si mai tare. Am ajuns la asa o stare incat nu ma mai
pot concentra la nimic, si ma gandesc doar la asta.
Ceea ce va rog e sa imi recomandati unde si ce pot sa citesc, astfel incat sa
imi pot consolida opiniile. Insa va rog, vreau ceva concret. Si insist pe acest
lucru deoarece (chiar sunt disperat in aceasta privinta, va rog sa ma credeti)
am fost si la manastiri, am vorbit cu preoti, cu maici, si le-am pus aceste
intrebari... si spre dezamagirea mea mi spuneau sa nu mai vorbesc cu astfel
de oameni, deoarece mi sucesc mintea.
Va rog, ceea ce imi spuneu ei e sa nu mai cercetez atata, ci sa citesc vietile
sfintilor si atat. NU POT face asta, va rog sa ma credeti, vreau sa stiu, sa
inteleg, si astfel voi putea fi linist. De aceea am si cautat ceva pe internet,
poate asa voi gasi pe cineva avizat sa ma ajute. Vreau sa cercetez si sa
gasesc adevarul. Puteti sa ma ajutati in acest sens? V-as fi mai mult decat
recunoscator. astept raspunsul dumneavoastra cat mai urgent.
Va multumesc anticipat,
Y.
raspuns (la 1 martie 2006) :
Doamne ajuta Y.
Este adevarat ca (neo-) protestantii citesc Biblia mai mult decat noi - si de
aceea si si permit o anume "agresivitate" n discutiile cu noi, stiind ca se
folosesc de autoritatea Scripturilor. Desi noi trebuie sa ne recunoastem acest
defect (si sa-l reparam printr-o mai asidua citire a Sfintei Scripturi, mai ales
a Noului Testament), totusi interpretarea acestor lecturi biblice este uneori
foarte diferita la ei, deoarece ei nu au nici un sens al traditiei Bisericii, adica
al unei ntelegeri ce ni s-a transmis noua de la Domnul prin Apostoli, prin

ucenicii apostolilor si asa mai departe pna azi, ci ei interpreteaza Scripturile

dupa parerile lor proprii.
Fundamentul discutiilor noastre cu un neoprotestant este insa tocmai aceasta
problema a traditiei, de care noi daca ne lipsim nu mai suntem ortodocsi,
adica ne pierdem (ne scoatem) pe noi nsine din firul acestei nentrerupte
continuitati de la Domnul prin Apostoli, prin ucenicii lor si asa mai departe
pna astazi.
De aceea sfatul meu este ca atunci cnd esti provocat de un neoprotestant, sa
propui mai nti sa discuti despre sfnta traditie si numai dupa aceasta
discutie sa vrei sa mergi mai departe, daca interlocutorul este onest. Daca
vrea sa schimbe subiectul tu sa revii la acest subiect, fara sa vrei sa discuti
altceva, pna la elucidarea onesta a acestei chestiuni.
In fapt, o sa-ti devina repede evident faptul ca neoprotestantul nu va accepta
niciodata argumentarea ta - care de altfel e elementara si de bun simt... -, si
in felul acesta nu o sa mai continuati discutiile, care de fapt nu-si mai au
sensul.
Aceasta argumentatie ortodoxa despre sfanta traditie o gasesti in "Calauza in
credinta ortodoxa", o carte importanta a parintelui Ilie Cleopa, carte din care
gasesti fragmente si pe internet (la adresa
http://www.sfaturiortodoxe.ro/sfinti.htm, de exemplu).
Citeste de aici primele capitole (mai ales capitolul 3, despre sfnta traditie) si
ntelege argumentatia, ca sa o poti sustine. Apoi orice discutie se iveste, tu sa
spui ca ntelegrea ortodoxa poate fi diferita de cea neoprotestanta din cauza
ca Biserica Ortodoxa se orienteaza si dupa Traditie, si deci trebuie sa discuti
mai nti despre Traditie. Atunci vei vedea ca argumentatia ta, desi
elementara, nu va fi acceptata de neoprotestant, si poti sa spui: "nu mergem
mai departe, nu schimbam subiectul pna nu clarificam aceasta problema, de
capati pentru felul in care purtam discutia noastra". Daca neoprotestantul
nu o sa accepte argumentatia despre sfanta traditie (cel mai probabil), atunci
o sa-ti fie evident ca ceva lipseste n argumentatia lui, o sa fii intarit in
credinta ta si o sa fii linistit si netulburat sufleteste; iar daca acest
neoprotestant accepta sfnta traditie (ceea ce este foarte improbabil), atunci
o sa-ti fie usor sa raspunzi la toate problemele ridicate de el, dupa cum iti
arata parintele Cleopa in cartea mai-sus mentionata. Si iarasi o sa capeti mai
multe incredere si liniste sufleteasca.

Totusi, vreau sa precizez si eu ca nu trebuie sa citesti cartile de invatatura

ortodoxa ca sa te "certi" cu neoprotestantii (dimpotriva, o sa intelegi, daca
procedezi cum iti spun, ca este mai de folos sa le eviti), ci ca sa te aperi si
sa-ti aperi credinta si pacea sufletului.
O alta carte foarte frumoasa ca sa intelegi mai bine credinta ortodoxa este
cea a episcopului Kallistos Ware: "Ortodoxia, calea dreptei credinte"
(Editura Trinitas, Iasi, 1993).
Doamne ajuta.
p.iulian
P.S. Pentru ca spui "vreau sa cercetez si sa gasesc adevarul", adaug la finalul
acestui raspuns ca pentru noi, crestini, adevarul este n primul si n primul
rnd o Persoana, adica Domnul Iisus Hristos (care a zis: "Eu sunt Calea,
Adevarul si Viata"), si abia apoi o argumentatie, care va avea ntotdeauna
deficientele ei, orict de stiitifica sau sustinuta ar fi ! Daca deci vrei sa
"cercetezi si sa gasesti adevarul", atunci ncepe prin a te ruga mai mult, si
prin a face mai mult cele lasate de Domnul, care ne si apropie de ElAdevarul, adica iubirea aproapelui. (vezi Spiritualitate crestin-ortodoxa:
varia si poate mai ales Harul, mplinirea poruncilor si iubirea.
* trimite un mesaj personal autorului, pr Iulian Nistea