Sunteți pe pagina 1din 8

Samon cel Mare, despre care strbtea vestea pretutindeni, a fost din cetatea Romei.

El s-a nscut din prini cinstii i bogai, de neam mare, care se trgeau din snge
mprtesc. Acesta nvnd bine nvtura din afar, se deprinsese i la
meteugul doctoricesc, nu de nevoie, nici pentru mbogirea sa, pentru c avea
destul bogie ci, pe de o parte, ca s nu petreac n deertciune, iar pe de alta,
ca din meteugul su s poat sluji lui Dumnezeu i sracilor. El tmduia pe cei
cuprini de boli netmduite; pentru c pe lng meteugul doctoricesc, i se
adugase i darul Domnului, care d tmduiri, pentru faptele lui cele bune n care
sporea i pentru credina pe care o ctigase ctre Dumnezeu.
Pe lng nvtura cea din afar, el avea i nelegerea dumnezeietii Scripturi i se
ndeletnicea mult la citirea sfintelor cri, i spre dragostea lui Hristos se detepta cu
credina i cu ndejdea. Apoi, murind prinii lui i lsnd multe averi, n-a zbovit a
face cele cuviincioase lui, ci ndat a nceput s schimbe bogia cea degrab
pieritoare i vremelnic cu cea nepieritoare i venic, urmnd cuvntului
Evangheliei. i ddea milostenie cu ndurare, precum se griete, mprind cu
amndou minile la toate nevoile sracilor i flmnzilor, ctignd prin pntecele
lor cel striccios, vistieria cea nestriccioas. i aceasta o fcea n toate zilele vieii
sale, cci pe milostivire o avea nscut i crescut mpreun cu el. Apoi, voind s se
ndrepteze la o via i mai smerit, a slobozit mulimea robilor, oprind numai unul
pentru slujba sa. Cci ce nevoie avea de atia robi, de vreme ce singur se dduse
rob adevrat i apropiat Domnului? Astfel s-a dezlegat de bogiile cu care era inut
ca i cu nite legturi, mulumindu-se cu o hain i cu o funie pentru inerea
mijlocului.
i dorind Samson ca pe sufletul su s-l mbogeasc mai bine prin bogie
duhovniceasc, a defimat lumea i toate cele din lume i, urmnd lui Hristos, s-a
fcut strin, cci, lsndu-i rudele i cunoscuii, a ieit din Roma cea veche i s-a
slluit n pustie, ca i Ilie de demult. Dar Dumnezeu, voind ca robul su s le fie
multora de folos, l-a adus din pustie n Roma cea nou, adic n Constantinopol,
unde el aflndu-i o cas oarecare, petrecea ntr-nsa, odihnind la el pe cei strini i
sraci i slujindu-le n tot chipul, primind pe cei neputincioi i tmduindu-i de boli.
i nu numai i vindeca de toate bolile prin meteugul su doctoricesc; dar cu atta
osrdie le fcea i toat plcerea n hran i n aternuturi, nct se prea c acea
milostivire este fireasc lui. Cci precum firea soarelui este ca s lumineze i a

focului ca s ard, aa lui Samson i era ca din fire silina cea cu osrdie spre cei
sraci, bolnavi i strini.
Deci Dumnezeu, Care S-a obinuit a binecuvnta dragostea ctre aproapele ce se
face pentru Dnsul i a socoti ca pentru El aceea pe care o face cineva sracilor, a
cinstit ostenelile robului Su cu minuni mari, care se fceau la bolnavi. Pentru c pe
toi care i primea n casa sa, avnd boli nevindecate, i tmduia cu minune. Iar darul
i puterea facerii de minuni, care i se dduse lui de la Dumnezeu, le acoperea cu
meteugul chipului cel doctoricesc, ca s nu se cunoasc sfinenia lui; pentru c,
fiind smerit cu inima, nu voia s fie slvit i cinstit de oameni. Dar n-a putut s se
ascund lumina sub obroc, nici cetatea deasupra muntelui, cci strlucind cu lumina
lucrurilor celor bune i suindu~se la muntele desvritei plceri de Dumnezeu, a
venit tuturor n ntiinare. i aflnd i patriarhul de el, l-a chemat la sine i l-a
hirotonisit preot, dei el nu voia. i s-a aflat slava faptelor lui celor bune pn la
palatele mprteti n acest chip: mpratul Iustinian a czut ntr-o neputin i bolea
foarte din vtmarea prilor ascunse ale trupului su i acea durere era
netmduit. i chemnd el doctori muli i aceia stnd lng el dup obiceiul lor, se
sftuiau ntre ei i mult vreme i fceau curaj de tmduire, dar numai cu cuvintele,
iar cu lucrul nu puteau s-l vindece, nici s dea uurare celui ce ptimea.
Deci au cutat prin toat stpnirea greceasc i roman doctori foarte nvai, dar
nu s-a gsit nici unul care s poat tmdui pe mprat de acea nesuferit boal.
Deci mniindu-se mpratul, a poruncit s goneasc pe toi doctorii din ochii si, iar
el, ntorcndu-se spre Dumnezeu, Care este izvorul tmduirilor i ziditor a toat
fptura, i-a ncredinat Aceluia boala sa, cernd ajutor de la El cu lacrimi. Iar
Dumnezeu n-a trecut cu vederea rugciunea lui cea cu dinadinsul, cci adormind
puin mpratul, a vzut n vedenie mulime de doctori cu rnduial stnd naintea lui
mbrcai n haine luminoase. i apropiindu-se de el un tnr oarecare purttor de
lumin, i arta pe fiecare dintre doctori, cine i n ce fel de rnduial i n care ani a
fost. Intre acetia i-a artat i pe unul smerit la fa, crunt la pr i mbrcat n hain
preoeasc, pe care ludndu-l ctre mprat, a zis: Acesta, iar nu altul, o, mprate,
poate s te tmduiasc de durerea cea aductoare de moarte!"
Deci, deteptndu-se mpratul din somn, s-a bucurat de acea vedenie, prin care a
luat bun ndejde pentru sntatea sa, i mulumea lui Dumnezeu. Deci, avnd n
minte chipul brbatului vzut, a poruncit ca iari s cheme la dnsul pe toi doctorii,

ca s-i vad. i cutnd ntre dnii pe cel vzut n vis i negsindu-l, a czut iari
n mhnire i a nceput a se ntrista. Ins, punndu-i ndejdea n Dumnezeu, a
poruncit s caute mai cu dinadinsul pe un doctor ca acela, care i se artase n vis,
spunnd tuturor asemnarea feei lui i fgduind multe daruri i cinste cui l va afla
pe el.
Deci muli cutndu-l pretutindeni i negsindu-l, una din slugile mprteti care era
i cunoscut al mpratului i prieten al lui Samson, auzind asemnarea spus de
mprat a omului vzut n vis, i-a adus aminte de fericitul Samson, cel care avea
acel fel de asemnare i tmduia pe cei neputincioi. Deci a spus mpratului de
dnsul, iar acela a poruncit s-l aduc pe Samson cu cinste la dnsul. i cnd l-a
vzut pe el intrnd, ndat l-a cunoscut c este acela pe care l vzuse n vis. i
umplndu-se de bucurie, s-a sculat degrab de la locul su i, alergnd naintea lui,
i-a cuprins grumajii i i-a srutat nu numai gura, ci i capul i minile btrnului,
zicndu-i: Cu adevrat, printe, tu eti acela pe care Dumnezeu mi l-a artat n vis;
i prin tine mi-a fgduit c mi va da mie sntate". Acestea zicndu-le, l-a bgat pe
cuviosul n odaia lui i, eznd cu dnsul, se ndulcea de vederea feei lui. Apoi,
lipind minile aceluia de ochii si, le sruta cu dragoste i, udndu-le cu lacrimi,
cerea de la dnsul tmduire.
Iar fericitul Samson, mhnindu-se de atta smerenie din partea mpratului, i-a zis:
O, mprate, nu face aceasta, nici nu te pogor aa prin nemsurat smerenie, ca s
nu m aduci pe mine n mndrie i s fii pricinuitor al osndirii mele. Pentru c n ce
covresc eu pe ceilali oameni? Fiind srac i pctos, eu nsumi am trebuin de
cutarea cea milostiv a lui Hristos pentru tmduirea pcatelor mele. Dar credina ta
cea mare i ndejdea ta cea fierbinte vor pleca spre mil pe mpratul Hristos i te va
tmdui, fiindc Acela toate cte le voiete, poate s le fac".
Acestea zicndu-le, s-a atins cu mna de locul unde ptimea mpratul, ca i cum ar
fi pus oarecare doctorie, vrnd s-i tinuiasc darul tmduirii dat lui din cer. Astfel,
numai cu o atingere a minilor lui s-a fcut uurare de boal i grabnic tmduire.
Iar mpratul, ctignd desvrit sntatea sa, se bucura nu numai pentru
tmduire, ci i pentru c s-a nvrednicit de vederea unui brbat plcut lui Dumnezeu
ca acesta. Apoi, vrnd s mulumeasc sfntului, i ddea mult aur i argint, dar
sfntul a grit mpratului: O, mprate, eu am avut aur, argint i o mulime de alte
averi, dar pe toate le-am lsat pentru Hristos, ca s ctig buntile cereti cele

venice! ns, de vrei s-mi ari a ta buntate, f pentru Dumnezeu i pentru


mntuirea ta aceasta: zidete-mi lng locuina mea o cas, n care a putea s
primesc pe cei neputincioi i strini crora m-am obinuit a le sluji, i s-i odihnesc
dup puterea mea; pentru c aa i ie i vei mijloci rspltire venic de la
Dumnezeu i mie mi vei mngia btrneile".
Aceasta auzind mpratul i socotind-o mai mult o druire, dect o cerere, a poruncit
s-i zideasc o cas pentru strini i o bolni, precum a poftit cuviosul. i sfrinduse zidirea aceea, mpratul a ndestulat-o cu multe averi pentru nevoia strinilor ce
se odihneau acolo i pentru bolnavii ce se tmduiau.
Deci Cuviosul Samson, petrecnd muli ani n obinuita slujb a primirii de strini i a
doctoriei i ajungnd la adnci btrnee, a slbit cu trupul i s-a mbolnvit puin. Iar
cnd sufletul lui s-a desprit de trup, s-a artat luminos la fa, cu nimic mhninduse de moarte, precum este obiceiul la celelalte suflete, care se tem de moarte, fiind
cuprinse de grijile trupeti i mireneti i inute de multe pcate. Pentru c tia Cine l
cheam pe el, de la ce osteneli i la ce fel de odihn, i ce fel de rcoriri atepta
sufletul lui cel fericit; c vrednic era lucrtorul acesta de plata sa. i astfel sufletul lui,
fiind plcut lui Dumnezeu, s-a dus n prile cereti, iar trupul lui a fost ngropat cu
cinste n biserica Sfntului Mucenic Mochie, din a crui seminie se trgea cu
naterea trupeasc Sfntul Samson, marele plcut al lui Dumnezeu i motenitor al
faptelor celor bune i duhovniceti ale aceluia.
El a fost slvit cu mari minuni nu numai n viaa aceasta, ci i dup moarte, din care
aici se pomenesc cteva: Odat a fost n Constantinopol un foc care a nceput de la
biserica Sfintei Sofia i a fost att de mare, nct nimeni din oameni nu putea s-l
sting. i au ars toate palatele cele mai alese i cele mai frumoase zidiri din toat
cetatea. i a ajuns vpaia i la casele de strini ale Cuviosului Samson, pe care
nconjurndu-le de pretutindeni, nu putea s se ating de ele. i se vedeau casele
acelea ca rugul cel nears, nconjurate de atta vpaie. i muli dintre oameni au
vzut pe Cuviosul Samson, care se arta deasupra zidirii, umblnd mprejur degrab
pe ngrditura casei de strini i certnd cu mnie vpaia aceea ce se repezea. Iar
focul, ca i cum s-ar fi ruinat de sfnta lui fa, supu- nndu-se poruncii, se ddea n
lturi de la casa aceea. Apoi deodat, auzindu-se dintr-un loc un tunet puternic, i
vrsndu-se o ploaie mare, toat vlvtaia aceea s-a stins cu rugciunile sfntului.

El tmduia toate bolile, precum n viaa sa, aa i dup moarte. Unui om vestit, cu
numele Teodorit i cu dregtoria sptar, i s-a ntmplat, cnd alerga din casa lui pe
trepte dup oarecare trebuin, de i-a vtmat din ncheietur piciorul. Din aceast
pricin, trei zile a zcut foarte ru bolnav, neputnd s guste nici mncare, nici
butur, i nici mcar s adoarm puin din pricina durerii piciorului, nc nu putea
nici s griasc, fiind mut i fr de glas. ns cu mintea sa cea sntoas se ruga
cu dinadinsul lui Dumnezeu i Sfntului Samson, chemndu-l n ajutor. Iar dup a
treia zi, venind noaptea, l-a vzut pe cuviosul pe care l chema, stnd la picioarele
sale i atingn- du-se de glezna cea vtmat. i i-a zis Sfntul Samson: Scoal-te,
c nimic mai mult nu vei ptimi". Acestea zicnd, s-a fcut nevzut. Iar Teodorit
ndat simindu-se sntos, a nceput a mulumi lui Dumnezeu cu bucurie i cu mare
glas, zicnd: Cu adevrat, Sfntul Samson este mare plcut lui Dumnezeu". Apoi,
pipindu-i piciorul su i vzndu-l tmduit desvrit, s-a sculat i umbla. i
fcndu-se ziu, s-a dus cu srguin la mormntul cuviosului i s-a nchinat,
spunnd tuturor de tmduirea ce i se fcuse.
Un alt boier din Constantinopol, cu numele Leon, mergnd clare, din ntmplare i-a
zdrobit un picior, lovindu-se de un zid de piatr. Din aceast pricin ptimea greu i,
din zi n zi, durerea se ntrea mai cumplit, iar casnicii lui l sftuiau s cheme un
doctor, ca s-i scoat snge de la locul cel vtmat. i apropiindu-se a patra zi n
care urma s cheme doctorul, s-a fcut ntr-acea noapte lui Teodorit, cel pomenit mai
nainte, care mai nainte a ctigat tmduire, o vedenie n acest fel: Vedea trei
oameni intrnd n casa acelui boier, dintre care unul i se prea c este Sfntul
Samson, precum l vzuse n neputina sa, iar ceilali doi, Sfinii doctori fr de argini
Cosma i Damian. i i-a ntrebat, zicnd: Unde mergei?" Iar ei, privind cu dragoste
spre dnsul, i-au rspuns: Mergem la boierul Leon". Teodorit le-a zis: Au nu tii,
stpnii mei, c el ptimete, fiind cuprins de durere, i n viitoarea zi vor veni doctorii
s-i tmduiasc piciorul cel sfrmat?" Sfinii au rspuns: S nu fie aceea, cci noi
vom veni la dnsul iari n ziua de vineri i-l vom tmdui". i deteptndu-se
Teodorit din vedenie, a alergat la acel bolnav i i-a spus ceea ce a vzut i a auzit. Iar
bolnavul, creznd cuvintele lui, n-a primit la sine pe doctori; ci, ndjduind spre
Dumnezeu, atepta ziua de vineri. Deci, rugndu-se i sosind ziua de vineri, piciorul
lui cel bolnav a primit tmduire desvrit i s-a fcut sntos ca i cellalt,
netrebuindu-i nici o doctorie. Atunci cel tmduit a alergat la mormntul Cuviosului
Samson, dnd mulumire lui i celor ce se artaser cu dnsul.

Preamrind Dumnezeu cu mai multe minuni pe plcutul Su, Samson, a fcut ca din
mormntul lui s izvorasc mir tmduitor, cu care bolnavii se ungeau cu credin i
ctigau sntate pentru toate neputinele lor. i s-a ntmplat iari aceluiai boier,
Leon, de a czut n neputin cu tot trupul. Deci zcea ca un slbnog, fiindu-i toate
mdularele nepenite. Iar cnd a fost uns peste tot trupul cu mirul care ieea din
mormntul Sfntului Samson, ndat s-a fcut sntos. Asemenea, odat, durndu-l
ochii foarte tare, s-a tmduit cu acelai mirtmduitor. Deci, dnd mulumire
doctorului su cel fr de plat,a luat asupra sa ngrijirea casei de strini a Sfntului
Samson, fiindatunci n nevoie, i i ddea toate cele de trebuin din averile sale
cundestulare.
Este cu cuviins pomenim aici i aceasta: n aceast cas de strini era n vremea
aceea un rnduitor, anume Enesie, lene cu viaa i nebgtor de seam la slujba
sa, mplinind toate nevoile bolnavilor i ale strinilor cu nebgare de seam. Deci,
ntr-o noapte, Cuviosul Samson artndu-i-se lui nu n vis, ci la artare, l-a btut cu
toiagul, zicndu-i cu mnie: Pentru ce nu te ngrijeti de slujba ta i nu mplineti
nevoile strinilor i ale bolnavilor?" Din acea btaie Enesie atta a bolit, nct i s-a
luat glasul i a rmas mut, i trupul i s-a fcut vnt peste tot de btile ce i se
dduse.
Iar a doua zi, venind muli la el, nu putea s vorbeasc nimic, dect numai i arta
trupul su cel vnt. Apoi, lund o hrtie i un condei, a scris pedeapsa care i-o
dduse sfntul. i ntiinndu-se Leon, cel mai sus pomenit, de acest lucru, a venit
s cerceteze pe acel rnduitor bolnav, i vzndu-l peste tot trupul vnt de btaie i
neputnd vorbi, a nceput a se ruga cu cldur ctre Sfntul Samson, zicnd: Sfinte
plcutule al lui Dumnezeu, tii credina i osrdia mea ctre tine, deci fa aceasta ca
Enesie s mrturiseasc singur cu limba sa ceea ce a ptimit i a scris pe hrtie,
spre mai marea ncredinare a minunii i spre proslvirea numelui lui Dumnezeu".
Astfel rugn- du-se el, s-a dezlegat limba lui Enesie i gura i s-a deschis i pe toate
cele ce i s-au fcut lui le-a spus cu de-amnuntul i din acea vreme i-a ndreptat
viaa n bine.
i sftuindu-se poporul cel cucernic, a rugat pe patriarh ca acea cas primitoare de
strini a Cuviosului Samson s o sfineasc ca s fie biseric i s-a fcut aa. Iar
spre primirea strinilor i spre odihnirea neputincioilor s-a zidit alt cas i bolni
lng biserica aceea. Dup aceasta, trecnd mult vreme, era alt rnduitor la acea

cas de strini, cu numele Evstratie, care de asemenea nu se ngrijea de cei bolnavi


i strini, i pe lng aceasta era i zgrcit. Iar ntr-o vreme n-a dat untdelemn multe
zile. Pentru aceasta, cu dumnezeiasc pedepsire s-a mbolnvit la ochi. Iar unul din
prietenii lui, anume Leon, nu acela de care am grit mai nainte, ci altul cu acelai
nume, slujind n aceeai cas de strini, i-a zis lui Evstratie: D untdelemn destul
pentru cei bolnavi i strini i vei fi sntos la ochi; iar de nu vei crede cuvintelor
mele, i voi da pentru adeverire zapisul meu".
Deci eznd, a scris astfel: Iat eu, Leon, ndjduindu-m spre Sfntul Samson,
fctorul de minuni, i ntrindu-m cu credin nendoit spre dnsul, cheza m
pun ie de fa, c, de vei da destul untdelemn spre mncarea sracilor i a strinilor,
te vei tmdui la ochi, pentru c Sfntul Samson i va cere ie sntate de la
Dumnezeu". Iar Evstratie, lund acest zapis i fgduind s dea din destul
untdelemn, n aceeai zi i s-a vindecat ochiul. Dar, de vreme ce era zgrcit cu
obiceiul, iari a nceput a nu da untdelemn. Iar ntr-o noapte, i s-a artat Cuviosul
Samson, grindu-i cu mnie: Oare pe mine m batjocoreti?" De acea vedenie
nfricondu-se Evstratie, a chemat dimineaa pe prietenul su Leon i i-a dat mult
untdelemn, rugndu-l s se roage ctre sfnt pentru iertarea pcatului su.
Un brbat cinstit, anume Varda, unul din sfetnicii mprteti, a czut ntr-o boal,
care se numea "carbuncul", din care pricin i s-au fcut pe piept i pe spate mari rni
netmduite i a ptimit mult vreme. i sosind pomenirea Sfntului Mucenic
Mochie, doctorii care erau lng el i ceilali casnici s-au dus la biserica mucenicului,
pentru cntarea cea de toat noaptea. Iar bolnavul zcnd pe pat, se mhnea foarte
c n-a putut s se duc n biseric la praznic i s se nchine mormntului cel fctor
de minuni al Cuviosului Samson. De aceasta mhnindu-se el, i s-a artat un brbat
btrn, zicndu-i: Scoal-te!" Bolnavul a rspuns: Cum voi putea s m scol, fiind
toate mdularele mele slabe de durerile cele grele?" Acela i-a zis: Eu i griesc s te
scoli i s vii n biserica Sfntului Mucenic Mochie, a crui prznuire este astzi, i s
te rogi la mormntul Sfntului Samson". Zicnd aceasta, s-a fcut nevzut.
Iar bolnavul, simind putere n el, a nceput a se scula ncetior de pe pat,
nemaisimind durerea rnilor sale. Apoi, dezlegnd de la rni legturile cele
doctoriceti i plasturile, a aflat rnile vindecate desvrit. Atunci, umplndu-se de
bucurie, s-a mbrcat n hainele de srbtoare i s-a dus n biseric. i vzndu-l pe
el toi sntos, deodat s-au minunat i au preaslvit pe Dumnezeu.

Era obiceiul la muli, c, de cdea cineva n vreo neputin, poruncea s-l duc n
bolnia Sfntului Samson, i acolo, dup credina sa, primea sntate. O slug
oarecare, anume Gheorghe, a unui preot pe nume Efedim, ptimea foarte tare de
greutatea apei. Deci stpnul lui l-a trimis la bolnia Sfntului Samson, unde a petrecut cteva zile, i nectignd uurare, s-a ntors la casa stpnului su. Iar
stpnul, vzndu-l, s-a mniat pentru necredina lui i l-a trimis iar la bolni,
poruncindu-i s cear din mirul izvort din mormntul cel fctor de minuni i s se
ung cu dnsul. Deci sluga s-a dus i a rmas noaptea acolo, iar dimineaa s-a ntors
la stpnul su sntos i i-a spus cum s-a nsntoit. Am vzut - zicea el - n
aceast noapte, n vedenia visului, pe Sfntul Samson, artndu-mi-se -se cu mna
de pntecele meu, i mi-a zis: Du-te de aici, c eti sntos acum! Iar eu,
deteptndu-m, m-am simit sntos". De aceeai boal ptimea i o femeie a
slujitorului bisericii, anume Irina. Aceea a vzui n vedenia visului venind la dnsa pe
Sfntul Samson cu Sfinii cei fr de argini Cosma i Damian i, atingndu-se de ea,
din acea vedenie s-a fcut sntoas.
Acestea i multe alte minuni se fceau i se ddeau tmduiri, cu rugciunile
Cuviosului Samson. Pentru aceasta toi cei credincioi preaslveau pe Dumnezeu cel
minunat ntru sfinii Si, Cruia i de la noi s-I fie cinste, slav, nchinciune i
mulumire, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.

S-ar putea să vă placă și