COPII AVORTATI O fetita de patru luni si jum tate omorât printr-un

avort cu solu ie salina. (o solu ie salina densa este

Jurnalul unui copil nen scut “Dummnezeule, injectata in fluidul amiotic
c lc torii de lege s- care îl înconjoar pe copil.
au sculat asupra Copilul respira in solu ie.
mea i adunarea Solu ia ii arde pl mânii si
celor tari a c utat pielea dup cum putem
sufletul meu si nu observa in aceasta
5 octombrie: De ast zi începe viata mea. P rin ii mei nu
Te-au pus pe Tine fotografie. Arderea poate
tiu înc acest lucru, sunt mai micu a decât semin ele unui
înaintea lor” fi atât de intens încât
m r, dar totu i tr iesc. Voi fi o fetita cu parul blond si cu (Ps. 85,13)
ochii alba tri. În mine sunt deja înscrise tr s turile de mai pielea se jupoaie si
târziu, chiar si faptul ca o sa-mi placa florile. r mâne doar esutul
19 octombrie: Sunt unii care spun ca nu sunt o persoana dedesubt. Copilul moare
reala, ca doar mama mea exista. Dar sunt o persoana din cauza arsurilor,
reala, a a cum o f râmitura de pâine este tot pâine. Eu si otravei si a dezhidratarii)
m mica suntem doua persoane reale.
23 octombrie: Ast zi am deschis pentru prima oara guri a. “Izb ve te-m de v rsarea de sânge
Ei bine, cam peste un an pe fata mea se va a terne Capul decapitat Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele”
zâmbetul. Si mai târziu voi putea sa vorbesc... Si tiu ca (Ps. 50,15)
al unui copil omorat
primul meu cuvânt va fi: MAMA.
25 octombrie: Inima mea a început sa bata de ast zi. in timpul unui avort Ramasitele tragice ale unui
Pân la sfâr itul vie ii, în orice clipa se va auzi u or ritmul intarziat copil omorat prin
ei. Dup mul i ani ea va obosi, se va opri si voi muri. dezmembrare.
Dezmembrarea este cea
2 noiembrie: Cresc în fiecare zi câte pu in. Mânutele si
mai folosita metoda cand
picioru ele mele au început sa se contureze. Dar va trebui copilul este prea mare ca sa
sa mai a tept mult timp pân când m vor ajuta sa ajung fie "supt" prin avortul prin
în bra ele mamei, pân când voi putea sa vin cu buche elul aspiratie.
de flori în mânute sa-l îmbr i ez pe tata. “Auzit-a din l ca ul Lui cel Sfânt glasul meu i Copilul este sfartecat in
12 noiembrie: La mâini au început sa-mi apar degetele strigarea mea, înaintea Lui, va intra în urechile Lui” pantece si scos afara bucata
gr su e. Sunt grozav de caraghioase a a mici! O s-o trag cu bucata in timp ce este
(Ps. 17,8) inca viu.
pe mama de par cu ele!
20 noiembrie: De-abia ast zi medicul i-a spus mamei ca
va avea un copil. Ce fericita trebuie sa fie! Te bucuri, ACEASTA ESTE
m mico?
25 noiembrie: Cred ca mama si tata îmi caut acum un
“LIBERTATEA DE A ALEGE”
nume. Dar ei nici m car nu tiu ca sunt fetita. As vrea sa Mainile si
m cheme Maria. Sunt deja m ricica acum. picioarele unui
10 decembrie: Mi-au ap rut primele firi oare de par, moi
copil omorat cu
si aurii. M întreb ce fel de par are m mica mea.
13 decembrie: Vad! Este totul întunecat în jurul meu, dar avort prin ab-
când mama m va aduce pe lume vor fi numai raze de sorbtie
soare si flori, dar mai mult decât orice as vrea s-o vad pe
m mica... Cum ara i, m mico?
24 decembrie: Oare m mica aude oapta inimii mele?
Unii copii se nasc pu in bolnavi. Dar inimioara mea este “Ca apa m-am v rsat i s-au risipit toate oasele
puternica si s n toasa. Bate mereu: tam-tam, tam-tam. O mele…str puns-au mâinile mele i picioarele mele”
sa ai o fetita s n toasa, m mico! (Ps. 21,14,18) Trebuie s ave i t ria s spune i un NU hot rât
oric rei persoane care încearc s v conving c
28 decembrie: Ast zi p rin ii mei m-au ucis. avortul este un lucru banal, o simpl opera ia care trece
i nu las nici o amprent în con tiin a voastr !
 Dumnezeu a spus: „ Cre te i i v
înmul i i i umple i p mântul”
LUA&I AMINTE!!!
Nici cea mai s lbatic fiar nu- i ucide
progenitura. 4i totu i fiin ele umane o fac. Mame,
nefericite mame, opri i-v . Oricare ar fi legitimarea
voastr : c statul v permite avortul, c nu ave i
condi ii materiale s cre te i copii, c sunte i prea
tinere, c sunte i înc pe b ncile colii, c ave i prea
mul i copii, c nu ave i spa iu, c nu v permite
s n tatea i câte se mai pot invoca, OPRI6I-V7. Nu
mai ucide i vie i nevinovate. La noi la români se nasc
1-2 copii sau chiar niciunul într-o familie, la igani se
nasc 5-6 sau chiar mai mul i; în mod tacit i f r
lupt se inten ioneaz s fim înlocui i. Chiar
sintagma romi (România) nu este întâmpl toare.
Mame, nefericite mame care a i ucis copii,
OPRI&I-V+. Nu dezn d jdui i. Dumnezeu este iubire
i iertare, este bun tate i lumin , este bucurie i
armonie. EL tie tot, aude tot, vede tot i judec
drept. 4i sentin a voastr va fi mai blând dac ve i
regreta p catul, de-l ve i m rturisi i nu-l ve i mai
repeta. Preotul duhovnic v va îndemna pe calea
cea bun . Dac este gre eal este i poc in . În
aceasta const minunea credin ei noastre cre tine.
Nu dezn d jdui i, acesta este p catul cel mai mare.
C de i înaintea Maicii Domnului, în inima ei curg
toate lacrimile lumii i toate î i g sesc alinare; v rsa i
lacrimi fierbin i i sincere i ve i afla iertare. O
lacrim de c in de mul umire a unui suflet curat, în
fa a lui Dumnezeu pre uiesc cât toat teologia
AVORTUL
Avortul întreruperea voit , la cerere a unei
sarcini nedorite.
Urm rile întreruperii vie ii unui copil nen scut:
1. Urm rile fizice asupra mamei (din care unele
pot provoca moartea): leziunea colului uterin, perfora ia
uterului, hemoragii, lezarea intestinelor sau a altor organe
abdominale ale mamei, inflama ia uterului, a trompelor, a
pelvisului i a întregii cavit i abdominale, tromboembolie
(cheaguri de sânge care blocheaz vasele sanguine),
2. Urm rile psihice. Depresii, sentiment de
vinov ie, triste e, insomnii i visuri grele, atacuri de
anxietate, frustra ie, pierderea respectului fa de sine,
distrugerea psihicului propriu, apari ia r celii emo ionale i
a pesimismului, pierderea motiva iei, deregl ri sexuale,
pierderea memoriei, dificult i de concentrare, pierderea
interesului pentru activit ile desf urate, predispozi ie
pentru bolile de dependen , schimb ri dramatice ale
persoanei, predispozi ie pentru plâns. Dac i tat l a
participat la omorârea copilului, aceste urm ri apar i la el.
3. Urm ri asupra familiei. Datorit urm rilor
fizice sau psihice care apar la p rin i, apar evident
deregl ri ale rela iilor dintre membrii familiei. Pierderea
motiva iei, „r ceala” emo ional , dezam girile i alte st ri
nevrotice sau psihotice cauzate de omor, simt i copiii
n scu i.
4. Urm ri asupra societ ii. Societatea ar fi mult
mai fericit dac membrii ei nu ar fi r ni i de traumatismul
uciderii copiilor nen scu i. Uciderea copiilor nen scu i a
dus la o sc dere dramatic a natalit ii.
6. Urm rile întreruperii vie ii copilului
nen scut asupra celor care au participat la
îndeplinirea acestui act. Persoanele care au f cut
aceast crim , cum ar fi unii doctori, surori medicale sau
farmaci ti, sunt afecta i de tulbur rile psihice deja
enumerate. Toate acestea se r sfrâng negativ i asupra
familiilor lor, dup cum recunosc ei în i i.
7. Întreruperea vie ii unui copil nen scut
vine în contradic ie cu normele etice. Porunca lui
Dumnezeu este: „S nu ucizi!”. Aceast porunc este
întip rit în îns i con tiin a omului. Fiecare medic, înainte
de a primi în mân diploma, a depus un jur mânt public.
Formularea de la Geneva a jur mântului lui Hipocrate
con ine urm toarea expresie: „Voi respecta în mod absolut
via a uman înc din momentul concep iei sale… declar
aceasta liber i în deplin cuno tin de cauz , f când
apel la onoarea mea!”