Iubii credincioi!

Vreau s v spun numai att din viaa sfntului, c a ptimit sub Diocleian, ultimul mare mprat pgn, ns mare prigonitor al cretinilor; i a ptimit Sfntul Gheorghe pe la anul 298. Era originar din Capadochia, maica sa fiind din Palestina. Dup patimile sale a fost nmormntat n ara Sfnt, n oraul Lida. Foarte muli dintre cltorii care merg la locurile sfinte au fost i la mormntul Sfntului Gheorghe i s-au bucurat srutndu-i icoana i racla cu moate i lanurile cu care a fost legat i chinuit n timpul ptimirilor sale. Dumnezeu este iubire! (I In. 4, 8) Iat iubii credincioi ct de mult ne iubete Dumnezeu, ngduind ca prticele din sfintele moate ale Sfntului Marelui Mucenic s fie aduse n Biserica dumneavoastr pentru a v bucura de binecuvntrile sfntului, srutnd icoana sa i sfintele sale moate. n seara aceasta ai vrea s v citesc ceva despre mucenici, aa cum a fost i Sfntul Gheorghe. Pentru aceti sfini mrturisitori plini de curaj, avem un cuvnt aici, rostit undeva n Asia Mica. n Siria de un mare cuvnttor al Bisericii, numit Sfntul Asterie, episcopul Amasiei, care era un foarte mare iubitor de mucenici. i iat un fragment din cuvntul lui: Daca diavolul nu prigonea pe cretini, i n-ar fi pornit rzboi mpotriva Bisericii, n-am fi avut mucenici. Iar dac n-ar fi fost mucenici, viaa noastr ar fi fost trist i fr srbtoare. Cci ce este egal n valoare cu aceste srbtori? Adevrata evlavie este de a te nchina i de a cinsti pe cei care au suferit

cu rbdare patimi pentru Domnul, i care s-au pregtit pentru cea mai mare primejdie, moartea. Mucenicii sunt nu numai dasclii unei bune vieuiri, ci i acuzatorii pcatului. Dac mucenicul a biruit prin rbdare para focului, pentru ce dar nu mblnzim prin castitate desfrnarea? Dac acela nu avea nici o mil de bogia i banii pe care i-a lsat, pentru ce nu dispreuim puin argint pentru dreptate? Sfntul Gheorghe avea o avere foarte mare, aa era pe vremea aceea. Prinii i muriser i nainte de a suferi martiriul, a mprit toat averea lui la sraci. La asta se refera i Sfntul Asterie. Dac mucenicul s-a dezbrcat de trup pentru Dumnezeu, pentru ce noi nu ne lipsim de o singur hain ca s mbrcm pe cel srac? Dar toate acestea, comparate unele cu altele, dovedesc felul nostru ru de purtare, felul nostru de a fi. Aadar, sau s ne ruinm de sfini, ca de nite dascli, sau s ne temem de ei, ca de nite acuzatori. Dar astzi, iubii credincioi s ne bucurm mpreuna pentru c Sf. Mare Mucenic Gheorghe este ntre noi, s-i srutm cu evlavie sfintele sale moate, s-l rugm s ne ntreasc n ispite, s ne ajute n necazuri i s se roage pururi pentru noi, Printelui Ceresc! Iubii credincioi! Biserica se ntrete cu mucenicii, dup cum se ntrete un ora cu soldai viteji. Se fac n cinstea lor prznuiri obteti i ne desftm de bucuria srbtorilor. Cei cuprini de greuti sau nenorociri omeneti, se grabesc ca la un alin la locul de odihn al preafericiilor mucenici.

Datorit ndrznirii lor n faa lui Dumnezeu, facem din ei mijlocitorii rugciunilor noastre. La locurile de odihna ale mucenicilor, adic n bisericile nchinate lor sracii scap de srcie, bolnavii sunt vindecai, ameninrile puternicilor dispar. Sfintele lor locauri de odihna sunt n mare cinste. Astfel, ascultai aici: tatl sau mama i ia n brae copilul bolnav, las la o parte spitale i pe doctori, se refugiaz la ajutorul unui om care n-a nvat medicina. Venind la unul din mucenici, prin el se roag Stpnului a toate, ntrebuinnd aceste cuvinte ctre mijlocitor: Ptimind pentru Hristos, roag-te pentru patim i boal! Avnd ndrzneal ctre Dumnezeu, pune cuvnt bun pentru semenii ti. Chiar dac ai prsit viaa aceasta a noastr, cunoti suferinele omeneti. Te rugai i tu altdat mucenicilor, pe cnd nu erai mucenic. Atunci cnd cereai, dobndeai; acum, pentru c ai, d! n cinstea ta, cere pentru noi folos i ctig. S fim vindecai prin rana ta, dup cum tu ai fost vindecat prin rana lui Hristos.