Sf.

Mihail si Gavril
8 noiembrie este srbtoarea Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavriil, n jurul crora Biserica adun i serbeaz toat obtea, tot "soborul" Sfinilor ngeri laolalt. Ca srbtoare a ngerilor, ziua de 8 noiembrie a nceput a se serba n Biseric de prin veacul al cincilea i ea s-a rspndit repede n tot Rsritul cretin. Despre ngeri, Biserica nva c ei sunt "duhuri slujitoare" (Evrei, 1, 14), adic fiine fr de trupuri, slugi credincioase lui Dumnezeu i totodat prieteni i ocrotitori ai notri, pui de Dumnezeu, pe drumul anevoios de la leagn, la patria nostr cereasc, la "Cerul nou i pmntul nou" ce vor s fie. Aadar, dac ngerii se arat sub forme vzute, nu-i asta firea lor cea adevrat, forma vzut este un chip de mprumut, ei sunt "lumea nevzut", "cerul". Dup descoperirile Sfintei Scripturi i dup mrturisirile Sfinilor, ngerii iubesc pe Dumnezeu, l preamreasc i-I mplinesc voia Lui n conducerea lumilor mpraiilor, a popoarele, a oamenilor. Ca slujitori, ngerii sunt uneori mplinitori ai pedepselor lui Dumnezeu, cum a fost focul peste Sodoma sau pedepsele peste Egipt. Dar, n mod statornic, ngerii slujesc la aprarea i cluzirea oamenilor. Ei duc rugciunile noastre la Dumnezeu, ei ocrotesc pe cei drepi: pe Lot, de foc, pe Ilie de Ahab, pe cei trei tineri n cuptorul din Babilon, pe Apostolul Petru de Irod. Ei vestesc faptele mari ale mntuirii: Naterea Domnului, suferina din Ghetsimani, nvierea Domnului, a doua Lui venire. ngerii pzitori sftuiesc de bine pe oameni prin glasul contiinei: tot ce este n noi bun, curat, luminat, orice gnd frumos, orice micare bun a inimii, rugciunea, pocina, faptele bune, toate acestea se nasc n noi i se nfptuiesc din ndemnul ngerului pzitor. La nceput, toi ngerii au fost fcui de Dumnezeu buni, strlucind de frumusei, de nelepciune i de tot felul de daruri. Dar, Stpnul Cerului i al pmntului i-a supus unei ncercri prin care ngerii, cu voie liber, s-i dovedeasc ascultarea. ncercarea aceasta s-a petrecut nainte de facerea lumii. i, n aceast ncercare, o parte din ngeri, n frunte cu Lucifer, cel mai frumos i cel mai nzestrat dintre ei, s-a rzvrtit mpotriva Ziditorului su, zicnd: "Pune-voi scaunul meu deasupra norilor i voi fi asemenea cu Cel Preanalt". i ameit de mndrie, n-a vrut s mai asculte de Dumnezeu. Despre cderea lui Lucifer i a ngerilor lui, Scriptura ne vorbete aa: "i s-a fcut rzboi n cer: Mihail i ngerii lui au pornit rzboi cu balaurul. i se rzboia i balaurul i ngerii lui i n-a izbutit el, nici nu s-a mai gsit pentru ei loc n cer. i a fost aruncat balaurul cel mare, arpele cel de demult, care se cheam Satana, diavolul cel ce nela pe toat lumea, pe pmnt i ngerii lui au fost aruncai cu el" (Apoc., 12, 79). i aa a czut Lucifer din cinstea de arhangel, precum griete Domnul: "Am vzut pe Satana ca un fulger cznd din cer" (Luca, 10, 18). i asemenea cu el i ceata de ngeri ce era sub dnsul, nlnduse, au czut i demonii, lupttori mpotriva mntuirii noastre s-au fcut.

Dar Arhanghelul Mihail, de-a pururi ludatul, pzind ca o slug credincioas, "credina ctre Stpnul su, s-a artat adevrata cpetenie peste cetele celor fr de trupuri". C, vznd cum a czut vicleanul Lucifer, a ludat cu glas pe Domnul tuturor i a zis: "S lum aminte, noi, care suntem fpturi, ce a ptimit Lucifer, cel care era cu noi: cel ce era lumina, acum ntuneric s-a fcut. C cine este ca Dumnezeu?" Mica-El? C, numele de Mihail asta nseamneaz: "Cine este ca Dumnezeu". i aa s-a ntocmit soborul, adic adunarea i unirea tuturor ngerilor credincioi lui Dumnezeu, iar Mihail Arhangelul a fost rnduit de Atotputernicul Dumnezeu cpetenie a ngerilor buni i mare folositor i de bine fctor al mntuirii noastre i, lund chip vzut, s-a artat multora, att n Legea veche ct i n Legea nou. mpreun cu Sfntul Arhanghel Mihail serbm astzi i pe preafrumosul i nveselitorul Arhanghel Gavriil, ca i acesta, lund chip vzut, multe faceri de bine a druit neamului omenesc, artate n amndou Testamentele. Aa, n proorocia lui Daniil, Gavriil este numele ngerului tlmcitor al vedeniei (Dan., 8, 16). Asemenea, Gavriil arat lui Daniil nelesul celor aptezeci de sptmni de ani pn la venirea lui Mesia Hristos (Dan., 9, 21-27). Dup tradiie, tot el, Gavriil, vestete lui Ioachim i Ana c din ei va s se nasc Doamna, Stpna noastr, Maria, Nsctoarea de Dumnezeu. n Legea nou, Gavriil descoper preotului Zaharia, naterea lui Ioan, Boteztorul Domnului (Luca, 1, 19). Tot Gavriil anun Fecioarei din Nazaret naterea de la Duhul Sfnt a Domnului Hristos, Mntuitorul lumii (Luca 1, 28). Unii zic c tot Arhangelul Gavriil a fost ngerul n vemnt alb, care, pogorndu-se din cer, a rsturnat piatra de pe ua mormntului i a ezut deasupra ei, la ceasul nvierii Domnului. i el a fost acela care, cel dinti, a dat Mironosielor vestea nvierii. i, ca s zicem mai cuprinztor, dumnezeiescul Gavriil a slujit la toat iconomia ntruprii Cuvntului lui Dumnezeu, din nceput i pn la sfrit. Pentru aceasta i Biserica lui Hristos a hotrt s-l prznuiasc pe el, mpreun cu Arhanghelul Mihail, i s cheme darul i ajutorul amndurora, rugndu-i ca, prin mijlocirea i rugciunile lor, n veacul de acum, s aflm izbvire de rele, iar n cel ce va s fie, s ne nvrednicim bucuriei i mpriei cereti.