TIMOTEI Prin harul lui Dumnezeu, Episcop al Episcopiei Ortodoxe Romne a Spaniei i Portugaliei

Cuvnt pastoral la Naterea Domnului 2011

Ctre tot clerul i poporul dreptslvitor din Episcopia Spaniei i Portugaliei Har, mil i pace de la Hristos Domnul nostru, iar de la noi printeti binecuvntri!

Adevrat, adevrat zic ie : De nu se va nate cineva de sus, nu va putea s vad mpria lui Dumenezeu (Din convorbirea lui Iisus cu Nicodim - Ioan 3, 3).

Preacucernice Printe, Iubii credincioi, Fiecare dintre noi avem felul nostru de a ne raporta la srbtoarea Crciunului. Cunoatem, trim i iubim n felul nostru i n funcie de starea duhovniceasc n care ne aflm. Dumnezeu, ns, "este acelai ieri, astzi i n veci" (Evrei 13, 8). El ne iubete cu aceeai intensitate pe fiecare, ca i cum am fi singuri n tot universul, ne mprtete aceeai binecuvntare tuturor i ne adreseaz aceeai chemare: "Venii la mine toi cei ostenii i mpovrai i Eu v voi odihni pe voi" (Mt. 11, 28). Omul i gsete odihna doar atunci cnd sufletul su se umple de pace i nu de orice pace, ci de pacea care vine de sus, din cer, pace pe care o cerem s se slluiasc ntre noi la fiecare slujb pe care o svrim n biseric, pacea lui Dumnezeu care se revars peste ntreaga creaie: "Slav ntru cei de sus, lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bun nvoire" (Lc. 2, 14). Cu acest imn al bucuriei iau ntmpinat ngerii pe pstori cnd le-au anunat naterea Mntuitorului. Domnul nostru Iisus Hristos, prin naterea i jertfa Lui, a adus pace, o pace duhovniceasc pe care nimeni nu o poate rspndi dect numai Dumnezeu. "Pace v las vou, nu precum d lumea v dau Eu" (In. 14, 27) ne spune Domnul. El ne d o altfel de pace, o pace care izvorte din Dumnezeu Care este izvor de iubire. El s-a fcut om pentru noi, El s-a cit de pcatul fcut de Adam n rai, ca noi, la rndu-ne, s ne mpcm cu El, cu semenii notri i cu noi nine. Aceast pace o gsim i o pstrm doar rmnnd n Biseric. n Biseric ne regsim pe noi nine, ne regsim unii pe alii i l gsim pe Dumnezeu. n Biseric ne venim n fire recunoscndu-L pe Dumnezeu ca Tat, iar El recunoscndu-ne pe noi ca fii: "Eu am zis: dumnezei suntei i fiii Celui Prea nalt toi" (Ps. 81, 6), griete psalmistul David. Aici, n Biseric, simim c Hristos triete n fiecare dintre noi i c El ne mprtete i ne descoper adevrata fire uman, pentru c El este adevratul prototip al omului. Sfntul Ioan Damaschin ne nva c omul a fost zidit dup chipul Cuvntului lui Dumnezeu, prin care omul a primit de la Dumnezeu raiune i libertate, iar dup asemnare, omului i s-a druit desvrirea n virtui att ct a putut cuprinde firea omeneasc. Prin pcatul svrit de protoprinii notri Adam i Eva, omul s-a ndeprtat de Dumnezeu, constiina i s-a ntunecat i au ptruns n el stricciunea i moartea, pierznd astfel darul cel mai de pre: vederea i mpreun-locuirea cu Dumnezeu. Pcatul este cauza suferinei celei mai amare a omului. Pcatul a produs o ruptur ntre Dumnezeu i om. A produs o stricciune a omului, stricciune pe care omul nu a fost nstare s o repare. Iat de ce Dumnezeu Tatl L-a trimis pe Fiul Su n lume, pentru ca El i prin El, s-l restaureze pe om i odat vindecat s-l ndrume pe om spre ceea ce ar fi putut el nsui s nfptuiasc, prin propria sa 2

voin i cu ajutorul lui Dumnezeu, desvrirea adic asemnarea cu Dumnezeu. "S facem pe om dup chipul i dup asemnarea Noastr ..." a fost sfatul Persoanelor Treimice, "i a fcut Dumnezeu pe om (numai) dup chipul Su; dup chipul lui Dumnezeu l-a fcut; a fcut brbat i femeie..." (Fac. 1, 2627). Iat ce spune Serghei Bulgakov n lucrarea lui Lumina nenserat: "Chipul lui Dumnezeu a fost dat omului i nscris n el ca temelie de nenlturat a existenei lui, asemnarea este ns ceea ce omul realizeaz n temeiul acestui chip, ca sarcin a vieii lui". Restaurarea omului se face prin naterea din nou din ap i din duh, adic prin botez, "celor ci L-au primit (pe Hristos), care cred n Numele Lui, le-a dat putere ca s se fac fii ai lui Dumnezeu, care nu din snge, nici din poft trupeasc, nici din poft brbteasc, ci de la Dumnezeu s-au nscut" (Ioan 1, 12-13). La botez omul este petera n care Hristos se nate ca un prunc, la fel ca odinioar n petera din Bethleem i astfel, Hristos ne d puterea de a lupta cu pcatul i de a spori virtuile despre care printele Dumitru Stniloae avea s spun att de frumos c sunt "formele umane ale nsuirilor raiunii divine". Odat nscut n noi, Cuvntul lui Dumnezeu va crete, dar pentru aceasta trebuie hrnit. Cu ce anume? Cu ceea ce nsui avea s spun c este adevrata mncare i adevrata butur, adic Trupul i Sngele Su, Cel dttor de via. Creterea noastr cu Hristos i n Hristos este ceea ce ne mplinete i ceea ce ne d bucuria vieii, bucurie de care ne putem mprti nc din aceast via i care va fi deplin n ceruri, atunci cnd vom tri bucuria revederii lui Dumnezeu. Dragii mei, Cu toii ne dorim fericirea, dorim s avem pace sufleteasc i bucurie n inimile noastre. De aceea, mai ales acum la ceas de praznic, ne trimitem unii altora felicitri i urri de tot binele. ns ci dintre noi suntem contieni c ele nu se pot mplini dect dac le cerem de la Dumnezeu i c darul vine de la Dumnezeu? Cci spune Sfntul Ioan Evanghelistul: "Nu poate un om s ia nimic dac nu i s-a dat lui din cer" (Ioan 3, 27). Poate c unii ne ntrebm, ce-ar trebui s facem mai mult pentru a-L simi pe Dumnezeu pururea lng noi i pentru ca El s ne druiasc mereu darurile cele cereti pe care le dorim i dup care tnjim? Rspunsul l cunoatem cu toii i, n msura n care suntem sinceri cu noi nine, tim i ceea ce trebuie s facem. Desigur, este nevoie ca s ne lepdm de cele trupeti, dup cum ne nva Sf. Ap. Pavel "Drept aceea, omori mdularele voastre, cele pmnteti: desfrnarea, necurenia, patima, pofta rea, lcomia care este nchinare la idoli" (Coloseni 3, 5-6), i s cutm nencetat cele cereti i dumnezeieti. 3

Pentru aceasta S-a nscut Hristos, s ne arate tuturor cum anume s murim pcatului, cum s ne luptm cu ispitele i ce s facem pentru a ne nate n mpria Cerurilor. Hristos S-a nscut, dragii mei, S-a fcut asemenea nou pentru a ne arta calea, ca i noi s ne natem odat cu El i odat nscui din nou, s ne fac fii ai lui Dumnezeu "celor ci L-au primit (pe Hristos), care cred n Numele Lui, le-a dat putere ca s se fac fii ai lui Dumnezeu, care nu din snge, nici din poft trupeasc, nici din poft brbteasc, ci de la Dumnezeu s-au nscut" (Ioan 1, 12-13). Iat de ce El vine continuu i dorete s se nasc n petera cea ntunecoas i rcoroas a inimilor noastre unde reaprinde focul iubirii dumnezeieti celei venice care ne face i pe noi venici. El ne arat mereu calea i ca un frate ne i conduce pe aceast cale, ba mai mult, se i jertfete pentru a ne scpa viaa, iar n cele din urm moare pentru ca noi s murim pcatului i nvie pentru ca noi s viem dreptii. V doresc din toat inima s trii Naterea lui Hristos ca naterea voastr, a fiecruia n parte i s v ntrii n credina n "nsui Domnul nostru Iisus Hristos i Dumnezeu Tatl nostru, Care ne-a iubit pe noi i ne-a dat prin har venic mngiere i bun ndejde, (El) s mngie inimile voastre i s ne ntreasc la tot lucrul i cuvntul bun " (2 Tesaloniceni 2, 16-17). Srbtori cu bucurie i un an nou binecuvntat! La muli ani! Al vostru ctre Hristos Domnul rugtor,

Episcopul TIMOTEI al Episcopiei Ortodoxe Romne a Spaniei i Portugaliei

Madrid, Naterea Domnului 2011