RILE ROMNE N SECOLUL AL XVII-LEA DESCRETEREA PUTERII OTOMANE Din punctul de vedere al istoricilor, secolul la care facem referire,

a fost vzut n mod diferit, ca un sfrit de ev mediu, ca un preludiu al epocii moderne, ca o perioad de tranziie. Astfel, pentru A.D.Xenopol, deja din 1633-1634 ncheiem istoria medie a romnilor i ncepem o perioad de trezire romneasc iar pentru Nicolae Iorga, deja chiar din secolul al XVI-lea avem un secol de istorie modern. Materialismul istoric, obsedat doar de producie i de istoria economic a considerat c evul mediu este asociat cu feudalismul iar epoca modern cu economia capitalist, astfel nct cronologic, perioada modern ncepe dup anul 1821. Plecnd de la aceste cteva elemente, vorbim de anumite aspecte ale modernitii, din nefericire, nconjurate de prea multe alte aspecte, pe baza crora nu avem prea multe motive de al generaliza modernitatea i n zona noastr, a Europei de Est. Pentru perioada 1580-1800, academicianul Rzvan Theodorescu a cuprins, ntr-un discurs la Academia Romn, ceea ce el numea : prima modernitate a romnilor .Sunt elemente noi care au aprut, cum ar fi : unirea din timpul domniei lui Mihai Viteazul, relaiile dintre acestea vor fi apoi mereu strnse prin aliane, schimburi culturale, implicarea n evenimente europene, apoi multe idei au fost proliferate de oameni politici, care dei sunt prezeni n aceast zon sunt de alt formaie. O serie de mari ctiguri au fost date de : prezena umanismului n variant cretin a Reformei i apoi a Contrareformei, modelul civic oferit de modelul veneian, istoriografia bazat pe izvoare diferite autohtone i strine, interpretrile critice i corporatiste, etica inspirat din filosofia anticilor, cutat direct n textele originale, principiile filozofice aplicate n traducerile de sorginte biblic i patristic, nlocuirea ca limb de cult i de cancelarie domneasc a limbii slavone cu limba romn. Au fost momente cnd diplomaia a trecut peste poala sultanului i ajunge n Rusia, unde dei n refugiu au scris : sptarul Nicolae Milescu, fraii Corbea i mai ales Dimitrie Cantemir. Nu trebuie uitate nici bibliotecile att de bogate ale crturarilor, cu cri venite mai ales din orae, cum ar fi : Veneia, Cracovia sau Padova. Din a doua jumtate a secolului al XVII-lea, se dezvolt arta imprimeriei n tipografie i sunt traduse lucrri dificile, pentru aprarea ortodoxiei, inclusiv n limbi cum ar fi : elina, araba, georgiana la comanda unor patriarhi din Orientul cretin, al celui din Constantinopol sau ai Ierusalimului, Dositei sau Hrisant Nottara. n polemicile teologie, care nu au fost puine, au fost

tiprite, din nou, crile de cult de baz ale Bisericii Orientale la : Bucureti, Iai, Trgovite sau Rmnic. up rzboaiele de la sfaritul secolului al XVI-lea, prin pacea de la Zsitvatorok (11.11.1606) s-a pus capt doar unei perioade de conflicte deschise ntre habsburgi i turci, care va fi urmat ns de multe altele, care vor slbi pn la urm Poarta Otoman. Aceasta putea prea victorioas dar pentru prima dat, sultanul avea un partener egal. Vremea lui Soliman Magnificul trecuse, chiar dac n Moldova se va mai pstra un timp un condominium polonootoman. Turcii au fost constrni s fie spectatori pasivi ai Rzboiului de 30 de ani, sprijinind campaniile antihabsburgice ale principilor transilvaneni, Gabriel Bethlen i Gheorghe Rakoczi I. n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, sub conducerea marilor viziri din familia Kprliu, fora otoman cunoate o revigorare care a culminat cu asediul Vienei din 1683. Eecul a dus la o rapid degringolad a stpnirii otomane la Dunrea de mijloc. Contrareforma i Reconquista imperial smulg Portii, Ungaria i Transilvania; austriecii ajung pn la munii Carpai i Slovenia prin pacea de la Karlovitz, ncheiat la 26 ianuarie 1699. O scurt revenire a Poloniei, condus de regele Ioan Sobieski al III-lea nu a mai putut menine o sfer de influen polonez. Poarta a mai avut resurse s resping prima tentativ a Rusiei din 1711, a arului Petru cel Mare de la Stnileti, dar n spaiul nord-pontic, Rusia va fi o prezen constant. rile Romane au folosit dificultile Porii pentru ca s se angajeze n aciuni de anvergur. Rzboiul de 30 de ani (1618-1648) sau ncercarea lui Gh. Rakoczi al II-lea de a obine coroana polon i de a-i consolida autonomia au reuit s aduc principatul Transilvaniei n atenia diplomaiei europene. ncercarea comun a rilor Romne i includem aici i principatul Transivaniei, din 1658-1662 de a se emancipa de sub suzeranitatea otoman a euat, dar cnd austriecii i ruii se apropie de granitele rilor Romne Poarta a schimbat formula politic. Din campaniile lui Mihai Viteazul i din unele aciuni solidare ale rilor Romne, Poarta a desprins dou concluzii: regimul de obligaii materiale impus trebuia meninut ntre limite care s nu provoace un colaps economic i respectarea autonomiei, astfel nct, Principatele Romne au fost incluse n zona diplomatica a Porii, numit - Casa pacii sau a Legmntului- Dar al-Sulh, Dar al-Ahd, adic a teritoriilor cu structuri politice, administrative i militare proprii, dei toate acestea ofereau o alt imagine a ceea ce noi nelegem prin respectarea unor capitulaii, i deci a unei autonomii att pentru Moldova ct i pentru ara Romneasc.

Dac unirea lui Mihai a fost perceput doar n secolul al XIX-lea, ca avnd un rol n prefigurarea unei aspiraii de unitate, n secolul al XVII-lea, atunci cnd la Poarta se dorea transformarea lor n paalcuri, se gndeau la unire i din perspectiva unei rezistene armate. Astfel, atunci atunci cnd a avut loc rscoala antiotoman (1658-1662), turcii au ncercat chiar s impun un regim administrativ direct cu extinderea paalcului de Timioara, prin alipirea la acesta a cetilor: Lugoj, Caransebe, Ineu, a inutului muntos al Banatului i a inutului Hlmagiu (1658). Apare un nou paalc, cel de Oradea (1660), dupa cucerirea cetii Oradea. Obligaiile ctre Poart au sczut, la nceput de secol XVI, urmare direct a rezistenei militare, aici fiind vorba att de tribut, de haraci dar i de: mucarer- confirmarea trienal apoi anual a domniei, pecheuri i alte daruri n natur. Modificrile n ceea ce priveste tributul sunt ilustrative: n 1593 haraciul rii Romneti era de 155 0000 galbeni, al Moldovei 65000 galbeni, al Transilvaniei 15000; la inceputul secolului al XVII-lea., ara Romneasc pltea doar 32 000 galbeni, Moldova 30 000, la fel ca i Transilvania. Sumele ajung apoi la 22 0000 galbeni n 1703 n ara Romneasc, n 1654, Moldova pltea 41 000 galbeni, dar ulterior tributul va scdea apoi drastic, ajungnd la 26000. Statutul personal al domnilor a cunoscut ns n toat aceast perioad, o diminuare continu, un aspect mult mai grav deoarece, chiar dac a venit iniial, n ntmpinarea unei doleane a partidelor boiereti din rile Romne, simpatizante ale modelului polonez, s-a dovedit ulterior un atac nuanat al Porii Otomane asupra restului de autonomie pstrat n mod oficial. Unii dintre domnitori se comport n capitalele lor ca domnitori aulici, cu un fast amintind de mpraii bizantini Radu Mihnea, Vasile Lupu, la Constantinopol ei sunt vzui ca integrndu-se ierarhiei administrative otomane, la nivelul unui pa cu 2 tuiuri, cu o singura excepie Gheorghe Duca, domn al Moldovei care n 1681, este numit i hatman al Ucrainei i se ridic astfel la rangul unui pa cu trei tuiuri (avnd dreptul s aib n ieirile sale oficiale la un steag otoman cu trei tuiuri ). Din relaiile turco-romne specifice acestei perioade, primii au nceput s-i considere nesiguri pe domnii romni, cu ct ne apropiem de sfritul secolului al XVII-lea.Dup defeciunea lui tefan Petriceicu, n Moldova i a lui Grigore Ghica, n ara Romneasc, trecui de partea polonezilor n btlia de la Hotin (1673), Poarta a ncercat un sistem care va fi instalat apoi vreme de un secol regimul fanariot. Ptrunderea masiv a elementului grecesc a nceput n ultimele decenii ale secolul al XVII-lea i a dus, nc de la nceput, la reacia boierimii autohtone, speriat de concurena grecilor, pentru dregtorii i moii. Experimentele din intervalul 1673-1678 i 1683 au reprezentat o efemer perioad protofanariot .

Continuatorul direct al lui Mihai Viteazul a fost Radu erban (1602-1611) care l-a alungat pe Simion Movil i i-a nvins pe ttarii chemai de acesta n ajutor. La solicitarea imperialilor, l va ataca pe Moise Szekely, exponentul curentului antiaustriac pe care l-a nvins lnga Braov, n anul 1603.Luptele sale au fost vzute, de fapt, ca i un epilog la epopeea lui Mihai Viteazul. Restabilirea superioritii otomane s-a fcut n condiii acceptate de boierime, rile Romne nu au ajuns paalcuri dar domn a fost numit Radu Mihnea, fiul lui Mihnea al II-lea, care se convertise la islam. Pentru boierime, riscul de a se integra unei cruciade trzii nu mai trebuia manifestat. Cronicarul Radu Popescu rezuma astfel luarea domniei muntene de catre Radu Mihnea, cnd scria: toi i s-au inchinat cu bucurie. n Moldova, boierimea avea o ramura filopolon, deja de mai mult timp. Poarta a ales soluia domniilor autoritare, cum a fost cea nceput n 1611, a lui tefan Toma, sever cu boierimea i la care singura pedeaps era execuia. Aa cum arta marele cronicar Miron Costin (fiecare) mbla n tot ceasul, cum se zice, cu zilele n mn", dar crmuirea prin teroare a dus la o rscoal a boierimii, motiv de intervenie polonez, tefan Toma i-a nfrant pe boieri dar nu i-a meninut domnia. Poarta l-a nlocuit cu domnul reconcilierii, Radu Mihnea n 1616. n timp ce Transilvania a parcurs o perioad de stabilitate prin domnia lui Gabriel Bethlen i apoi a celor doi Rakoczi, ara Romneasc i Moldova au avut parte de o perioad de frmntri, ca urmare a conflictului cu grecii, care au ncercat s transforme Principatele ntr-o Turco-Grecie, sui-generis. Reacia autohton nu a ntrziat s apar; a mbrcat n secolul al XVII-lea forme violente, atacarea i izgonirea, ceea a dus deseori la refugiul n Transilvania Sub presiunea boierimii pmntene, Leon Toma, domn al Munteniei, a fost obligat s promulge n 1631 un aezmnt, ptruns de spiritul antigrecesc. Conform acestuia, grecii sunt de vin pentru tot rul, drept urmare, se cere ca s fie alungai din ar, cu excepia celor cstorii cu pmntence, iar stpnii de moii s fie lipsii de orice scutiri de dari ca i cetele de slujitori, aici este evident o atitudinea xenofob, care avea i o susinere economic. n Moldova i populaia a fost atras n acest conflict. Sub presiunea unei puternice agitaii raneti, domnul rii, Alexandru Ilia (1633) i sacrific o parte din suita greceasc pentru a scpa. Cu toate acestea avem dou domnii strlucite, provenite din rndul boierimii, cele ale lui Matei Basarab i Vasile Lupu (albanez de origine sau dup alte surse aromn, dar integrat societii autohtone). Domniile lor sunt cele mai lungi din secolul al XVII -lea i sunt o ultima victorie n faa levantinilor.

Matei Basarab i-a raliat boierimea; are o domnie lung, de 20 de ani (1632-1654), este o domnie de reacie seniorial pe toate planurile social, urmrind aservirea masiv a ranilor liberi i ajungnd la efemera renviere a slavonismului cultural. Cronicarul Miron Costin, adept al unei conduceri bipolare: domn i boieri, i face un portret elogios bun otean dar i cel care a ridicat cele mai multe biserici din ara Romneasc. La ntrebarea dac a existat un feudalism romnesc ?desigur c nu, dar nu trebuie s ne racordm n mod strict la modelul apusean, pentru c nu a fost singurul existent atunci. Astel n acest context, nici Bizanul, nici Rusia i deci nici Principatele nu au fcut parte din acest areal. Elemente feudale au existat dar au fost diluate, iniial relaia domn-boier s-a asemnat oarecum cu cea a vasalitii europene, raporturile dintre boier i ran, dei au fost cristalizate trziu, se poate spune c urmresc regulile societii feudale. Stpnirea pmntului a urmat de asemenea regulile unei societi feudale, astfel nct societatea romneasc din secolele XIV-XVII a cunoscut elemente, care ndreptesc caracterizarea sa feudal. Prin bunicul su, Vslan din Caracal, Matei Basarab descindea din puternica familie a Craiovetilor. Aceast origine i-a justificat, de altfel, adoptarea numelui de "Basarab" imediat dup urcarea pe tron, considerndu-se nepot al lui Neagoe Basarab i deci urmaul acestuia. Era fiul lui "Danciul din Brncoveni" (judeul Olt), fost mare vornic, n timpul domniilor lui tefan Surdul (1591 - 1592) i Alexandru al III-lea cel Ru (1592 - 1593) i otean al lui Mihai Viteazul czut n btalia de la elimbr i nmormntat la Alba Iulia. Mama lui a fost jupneasa Stanca tot din Brncoveni. Matei Basarab a fost, la rndul lui, cpitan n oastea lui Mihai Viteazul, comandant al detaamentelor oamenilor liberi i breslailor din Craiova. nc din timpul domniei lui Leon Toma a ncercat s ia tronul cu ajutorul lui Rakoczy I al Transilvaniei (1630). Agitaia din ar a crescut i mai mult sub urmtorul domnitor Radu Ilia (1632), pn ce Poarta, lund n considerare i darurile fcute personal de Matei, i ncredineaz tronul cu toat mpotrivirea intrigilor greceti manevrate mai ales de influentul Celebi (martie 1633). Menine pacea cu Turcia, ncheie pact de alian i prietenie cu Gheorghe Rkczi I (1635), precum i cu Sfntul Imperiu Roman, Polonia i Veneia (1636, 1637, 1639). Matei Basarab nu se bucur mult vreme de linite deplin. Btrneea i o ran cptat la Finta, o rscoal a seimenilor (lefegii strini) i dorobanilor, i grbesc sfritul. A fost nmormntat la Trgovite, de unde a fost mutat n 1658 la Arnota de patriarhul Macarie i de secretarul acestuia Paul de Alep. Epoca lui Matei Basarab a fost una de nflorire cultural, de nchegare a unei coli artistice, fr de care "explozia" brncoveneasc nu ar fi fost posibil. A fost un adevrat "Mecena",un protector al culturii, sprijinitor al ortodoxiei, militnd pentru pstrarea nealterat a

tradiiei ortodoxe. Toate aceste nsuiri ale sale, vor contribui la consacrarea suveranului ca cel mai mare ctitor ortodox al poporului romn, un adevarat patron al bisericii. A ridicat din temelie peste 30 de biserici la care se adaug refacerea multor altora, att n ara, unde l-a depit cu mult chiar si pe tefan cel Mare, ct i la Muntele Athos i la sud de Dunre, la Vidin i istov. Mitropolia rii Romneti beneficiaz de danii de sate i imuniti fiscale si de sprijinul domniei pentru refacerea bisericilor.n 1645 Matei Basarab a pltit taxele pentru ntreg muntele Athos. Lunga domnie a lui Matei Basarab a fost o epoc de fervoare religioas i dezvoltare cultural aa cum o arat numarul foarte mare de ctitorii voievodale i boiereti. A luptat n oastea lui Mihai Viteazul, s-a rzvrtit mpotriva domnului Radu Toma din cauza fiscalitii excesive, a abuzurilor i a clientelei sale grecesti, s-a refugiat n Transilvania unde a luptat mpotriva habsburgilor n armata lui Gheorghe Rakoczi I. Ajutat din Transilvania, l izgonete pe Radu Ilia, impunnd din nou ideea unui bloc antiotoman. A ncheiat aliane cu Transilvania, a pus ordine n finane, a ridicat o mare armat. Confruntat cu veleitile lui Vasile Lupu dornic, cu ajutor otoman, polon sau czcesc s cldeasc un adevrat imperiu la Dunre i Galai, se va opune acestuia. n 1637, Vasile Lupu este nfrnt la Gura Teleajenului iar prin intermediul Transilvaniei, se mediaz un acord n 1645. n urma tratativelor de la Viena, Matei Basarab a primit titlul de general al rsritului. Din 1653, l-a sprijinit pe logoftul Gheorghe tefan pentru tronul Moldovei, Vasile Lupu s-a refugiat la Camenia i a cerut sprijinul cazacilor familiei Hmelniki (cu care se va i nrudi prin cstoria fiicei sale Ruxandra cu Bogdan Hmelniki) recucerind tronul i ncercnd o campanie de pedepsire. n btlia de la Finta, l nfrnge din nou pe Vasile Lupu, dar nemulumit de insubordonarea unor soldai, rnit, moare la Trgovite n 9 aprilie 1654. Matei Basarab a fost cel care i-a adus aportul major n nlocuirea limbii slavone cu cea romneasc, n viaa oficial, religioas, i civil. El a introdus prima legislaie scris: "Pravila mic" (tiprit la mnstirea Govora, 1640), care a fost tradus din limba slavon de ctre Moxa, precum i "ndreptarea legii" (Trgovite, 1652). Organizarea armatei a beneficiat de o atenie special din partea voievodului, efectivele ajungand la 40.000 de ostai. Totodat, Matei Basarab dispune construirea unor noi fortificatii. De remarcat rmn si cele rzboaie ctigate n faa domnului Moldovei, Vasile Lupu, care se ncpna sa revendice tronul lui Matei Basarab. Tot Matei Basarab (1632-1654) a fost iniiatorul i comandantul general al Ligii antiotomane, constituit din rile Romne, Polonia i Rusia. Cel care a fundamentat ideologic doctrina poporului romn a fost savantul domnitor al Moldovei, Dimitrie Cantemir (1693, 1710-

1711), membru al Academiei din Berlin. Lig care a euat n cele din urm n urma lipsei de coordonare. Contemporanul sau, Vasile Lupu (1634-1652) a fost adus i el la domnie de micarea boierimii mpotriva grecilor, dei ulterior, nu a ramas n acord cu cei crora le datora domnia. Dac Matei Basarab a domnit n spiritul patriarhalismului boieresc (N. Iorga ), Vasile Lupu se vedea doar n locul basileului disparut de la Constantinopol, Miron Costin l-a surprins cel mai bine: om cu hirea nalt i mprteasc mai mult dect domneasc. El s-a i comportat ca mpraii bizantini i n acest sens trebuie menionate dou momente: sprijinul financiar acordat Patriarhiei de la Constantinopol, asupra creia a exercitat o adevarat tutel i organizarea Sinodulului Ortodox de la Iai, unde s-a adoptat un text fundamental pentru lumea ortodoxMrturisirea ortodox. Pentru el, Moldova era prea mic, prin urmare a ncercat s-l fac pe fiul su, Ioan, domn al rii Romneti, ns toate acestea au dus la conflictele militare amintite.Rzboaiele nu au estompat dorina de colaborare i nici proiectele pentru o confederaie un surogat pentru visatul regat al Daciei, la care se vor raporta att domnii munteni sau moldoveni dar i principii Transilvaniei. Tot mai mult, principii Transilvaniei apar n postura de mediatori nscunarea lui Matei Basarab a fost posibil datorit lui Gheorghe Rackoczi I (1629-1648), ntre cei doi ncheindu-se apoi tratate de aliane, colaborarea a continuat n timpul lui Gheorghe Rakoczi II (1648-1657); cci aa cum spunea Matei Basarab: De cine ne vom teme, dac rile noastre, Muntenia i Transilvania vor pstra buna nelegere de pn acum? n afar de Dumnezeu, de nimeni. Principele transilvan apare, tot mai mult i la proprie dorin, ca un ef al confederaiei celor trei ri Romne. Cei doi Rakoczi nu s-au mrginit s domine doar rile Romane, dar au ncercat s lupte mpotriva Habsburgilor, cea mai buna dovad a fost oferit de Rzboiul de 30 de ani. Soarta armelor a fost ns schimbtoare chiar dac n armat au luptat i corpuri de oaste muntene i moldovene, Gheorghe Rakoczi a fost confruntat cu intervenia polon i cu ordinul Porii de a pune capt aciunii sale, ceea ce i face prin pacea de la Linz (1645), care a rennoit clauzele pcii de la Mikulov. Pacea din Westfalia (1648) a numrat printre semnatarii ei i Transilvania, care prin iniiativele de politic extern ale principilor Gabriel Bethlen i Gheorghe Rakoczi I a reuit, chiar i pentru scurt timp s fac parte din configuraia politic a Europei. Cu toate acestea, ambiiile acestor principi legate de regatul Poloniei, tot mai slbit a fcut ca unii principi transilvneni s eueze n aciunile lor politice. La fel ca i

naintaul su, tefan Bathori, a ncercat i el s ajung rege al Poloniei. Au fost mazilii ns de Poarta Otoman din acest motiv, la fel ca i simpatizanii lor din rile Romne Gheorghe tefan i Constantin erban, dar refuznd s accepte mazilirea, cei trei au decis s lupte mpotriva Porii (1657-1662 ) n ara Romneasc, n locul lui Constantin erban, Poarta a numit pe Mihnea al III-lea, care susinea c este fiul lui Radu Mihnea, obsedat de modelul oferit de Mihai Viteazul i care s-a aliat cu Gheorghe Rakoczi I (1630-1648 ). Inteniile domnului au provocat spaima boierilor: Doamne, bun lucru ar fi acesta! Dar noi ne temem c nu vom putea plini desvrit ci numai vom zdri arpele i ne va nghite cu totul Adversarii rzboiului l denun la turci, dar, abil diplomat, i pstreaz scaunul i i execut masiv pe cei implicai. Frontul antiotoman, traditional, cel format din domnii rii Romneti, ai Moldovei i principele Transilvaniei: Constantin erban, Mihnea al III-lea, Gheorghe Rakoczi al- II-lea (16491657) are sori schimbtori, turcii sunt susinui de ttari dar victoria lui Mihnea al III-lea la Frteti (1659) este ultima victorie romneasc mpotriva turcilor, pn n 1877. Refugiat n Ardeal, Mihnea al III-lea moare n conditii obscure, Constantin erban s-a refugiat n Polonia, Gheorghe Rakoczi, dup btlia de la Gilau (1660) moare de pe urma rnilor iar urmaul su, Ioan Kemeny (1661-1662) este nfrnt i ucis la Seleuul Mare (1662 ). Cu aceasta, Poarta i-a reinstaurat dominaia asupra celor trei ari Romne, dei aa cum se va vedea nu pentru mult timp.

REGIMUL NOBILIAR. DEZIDERAT SI REALITATE Dup acest episod, boierimea doreste s-i impun din nou, regimul nobiliar; dorina se manifest de la sfritul secolului al XVI-lea ex. tratatul ncheiat de boierii lui Mihai Viteazul cu principele Transilvaniei, Sigismund Bathori, prin care, domnul devenine un simplu lociitor al principelui. Programul politic al boierimii, n tot secolul al XVII-lea este reductibil la instaurarea unui asemenea model, n care statul este crmuit de domn aflat sub controlul boierimii. Domnia lui Matei Basarab oferise un astfel de exemplu. Modelul invocat adesea este cel al Poloniei, unde regele era practic prizonierul politic al nobilimii, regatul Poloniei fiind i considerat o republic a nobilimii. Cnd sfritul secolului al XVII-lea a scos n eviden declinul puterii otomane, boierii s-au grabit s se adreseze puterilor cretine, menionm n acest sens un memoriu moldovenesc adresat arului prin care se cerea limitarea prerogativelor domneti, tot dup model polon: domnul s nu aib treab cu averile rii iar ntr-un memoriu din 1684, adresat lui Ion Sobieski, regele Poloniei, boierii cer scutirea integral de dri i aceleai liberti de care se bucura leahta nobilimea polon, cu referire mai ales la marea nobilime. Gruprile boiereti Cantacuzinii i Blenii n Muntenia, Costinetii i Cupretii n Moldova, au fost angajate ntr-o acerb concuren pentru a-i asigura tutela asupra domnitorului, redus uneori n postura unei simple marionete aa cum a fost considerat Antonie Voda din Popeti (1669-1672), omul din spatele Cantacuzinilor, care, dac dm crezare partidei adverse, avea i raia de mncare i butura stabilite. Poarta nu a simpatizat cu ideile politice ale boierimii, beiul, adic domnul era mai important pentru turci; eventual se recunotea alegerea lui de ctre boieri, dar oricum, domnia a rmas o expresie a unui raport de putere ntre domn i boieri. n practic, i boierii se puteau nela, cum a fost cazul lui Constantin Cantemir (16851693), care a trecut ncet dar sigur de la rolul su de umil domn al boierilor la unul care i-a ntrit autoritatea, pe msur ce vechimea sa n scaunul de domn cretea. Ridicat n domnie, pentru c se ridicase din rndul rzeilor i era aproape analfabet, el are idei puine dar clare, despre domnie domnul face neamurile (boiereti), domniile le stinge, ceea ce i pune n practica, executnd pe doi din cei mai mari boieri ai rii Velicico Costin i pe fratele su, Miron Costin.

Deci, tentativele boierimii de a face n Moldova o mic Polonie a euat. n afar de cteva succese efemere, regimul nobiliar nu a ctigat, dar Adunarea strilor a fost mai des convocat, pentru a delibera asupra problemelor fiscale i politice, deci se poate spune c, ntr-un fel, boierimea s-a afirmat ntr-un nou cadru de preponderen politic. Cele mai importante au fost n 1631 i 1668, cnd Radu Leon este i el constrns s promulge un nou aezmnt similar cu cel din 1631 mpotriva grecilor, denunai iari ca: oameni ri i neprieteni ai rii. Boierimea a elaborat i un program de politic extern, mult mai complet exemplificat, spre deosebire de cel al domniei, care se va cantona, cu excepia unor rare episoade eroice la a rezista n faa Porii Otomane i a diverselor partide boiereti, prin Miron Costin. Ideia cea mai important a acestui program sui-generis se referea la apartenena rilor Romne la spaiul puterilor cretine, aa este normal, dar numai atunci cnd, din punct de vedere militar, soarta nchina spre victoria lor cert.. n esen, statutul de independen a fost constant urmrit, n secolul al XVII-lea, dar, cu tot modelul lui Mihai Viteazul, fr nici un succes cum a fost cazul lui Mihnea al III-lea (1659), al lui Constantin Serban (1660), Grigore Ghica I (1673), tefan Petriceicu (1673), erban Cantacuzino (1687) Dimitrie Cantemir(1711) sau de crturariMiron Costin (1684) sau stolnicul Constantin Cantacuzino, acesta din urma ludnd capacitatea romnilor de a-i menine un stat aparte, spre deosebire de ali vecini din jur. Fidelitatea fa de graniele istorice este o alt realitate, de exemplu, Amlaul i Fgraul, posesiuni ale domnilor munteni pierdute la 1476, au fcut parte din titulatura domnilor de aici pn la 1688; Mihai vorbeste n 1595 de rentregirea rii Romneti : ntre hotarele i graniele vechi. Miron Costin scrie un capitol referitor la inuturile luate de turci n Letopiseul su, rentregirea Moldovei i respectarea integritii teritoriale au fcut parte din tratatul semnat de Cantemir i Petru I, inclusiv prin folosirea unor argumente de ordin istoric. Din izvoare, este greu de desluit care dintre partenerii diplomatici erau socotii mai primejdioi. Dei Ungaria i Polonia au reprezentat, mult timp, spatele necesar al frontului antiotoman, simpatia nu a fost ntotdeauna reciproc. Teama de vecinii cretini se va accentua n secolul al XVII-lea cnd era vdit politica expansionist a Imperiului habsburgic- a imperialilor, cum sunt numii n epoc i a Poloniei. Cu turcii, lucrurile au fost clare iar ameninarea paalcului a planat pn trziu. Desigur, nc de la ntemeiere, Principatele s-au socotit o parta a cretintii, deci au fost apropiate ideii de cruciad, dar dup eecul lui Mihai, retorica antiotoman mai rzbate din documente dar este tot mai rar rostit n fa iar vorbele nu sunt urmate de fapte. Domnii se

bucur pe ascuns de nfrngerile Porii dar ii mrturisesc neputina de a se mai ridica la lupt nainte ca Europa s obin victorii hotrtoare. Lupta pentru un ideal cretin este opus politicii de compromis cu otomanii, dus de patriarhul de la Constantinopol. Andrei Pippidi a fcut o analiz a acestei perioade, plecnd ns de la un aspect care n secolul urmtor se va estompa una de rezisten n faa otomanilor i de restituire a credinei, cealalt de meninere a bunelor raporturi cu Constantinopolul. Mihai Viteazul a fost interesat de imaginea sa ca domn ereditar dar i de aceea a unui prin al cruciadei, n timp ce rivalul su, Ieremia Movil, se luda c este motenitorul Bizanului, cobortor din ginta Flavia a mprailor din Constantinopol. Faima lui Mihai este refcut n secolul urmator, Matei Basarab se numete n 1643, stpn i voievod al rilor dacice. El revendica filiaia lui Mihai Viteazul prin fiul acestuia, Mihai Ptracu.n 1635, trimiii lui i cutau pe descendenii lui Mihai la Viena, Mihai Ptracu este trimis n Rusia unde se va cstori cu sora arului Alexei Mihailovici, n timp ce habsburgii doreau un front cretin mpotriva turcilor. Mijloacele i metodele prin care romnii au cutat s-i ndeplineasc obiectivele, au variat n funcie de partenerii diplomatici. Soluiile militare au fost tot mai mult nlocuite de aliane; dar oastea domnului nu mai are n secolul XVII-lea, dimensiunea celei medievale, de exemplu, Mihai Viteazul are 50 000 de ostasi din care 10 000 de mercenari, dar n sec. XVII, Vasile Lupu are 35 000 de osteni, Matei Basarab 40 000, n timp ce n 1711, Dimitrie Cantemir prevedea un efectiv redus de 17 000. Armata a cunoscut transformri radicale, oastea cea mare i-a pierdut treptat influena n faa oastei domnesti i a steagurilor boieresti, ultimele dispar i ele n favoarea trupelor ridicate din mica nobilime i rani liberi, dornici de ascensiune. Scderea puterii militare a avut dou motive: aservirea rnimii, care a redus baza de mas a armatei iar problemele cu modernizarea ei au fost mari, din simplul motiv c turcii sau opus cu hotrre oricrei iniiative n acest sens. Pn la nceputul sec.al XVIII-lea, victoriile militare nu au fost puine dar a devenit evident c o btlie ctigat nu nseamn ntotdeauna i un rzboi ctigat, i atunci rmnea, ca i nainte soluia unei aliane, care semna n continuare foarte mult cu o vasalitate sau cu o plurivasalitate. Cderea Ungariei a fost o mare lovitura pentru Principate, lipsindu-le de principalul lor aliat, iar Polonia a urmat n cursul secolului al XVI-lea o politic turcofil, drept urmare, moldovenii i muntenii se ndreapt spre Habsburgi. (1535,1572, 1598- Muntenia). Dup Mihai, contextul internaional este neprielnic, otomanii s-au extins i au ncercuit rile Romne, Polonia este n decdere, imperialii au devenit activi pe la sfritul secolului, Rusia tot atunci, iar

cazacii, vechi izvoare de mercenari, particip mai mult la jafuri, alturi de turci, crora li s-au i supus, de multe ori. Astfel, rile Romne s-au ntors la alianele dintre ele, menionate deja, care au contribuit la stabilizarea atmosferei politice n zon, dar dei Mihnea al III-lea se rscoal n 1659, Constantin erban face la fel n Moldova iar dieta transilvan (1661) nu mai recunoate suzeranitatea Porii, acestea sunt ultimile manifestri ale unei politici antiotomane. n cea de a doua jumtate a secolului al XVII-lea, diplomaia romneasc este extrem de activ; se caut aliana Poloniei, Austriei i Rusiei, dar Polonia refuz; austriecii ofer prea puin, doar Rusia rspunde prin tratatul din 1711. Romnii vor fi izolai diplomatic i ii vor vedea diminuat statutul internaional.

Bibliografie: 1866, Bucureti, 2004 Radu Carp, Ioan Stanomir, ntre pravil i constituie. O istorie a Vlad Georgescu, Istoria romnilor, De la nceputuri i pn n zilele C. Giurescu, Capitulaiile Moldovei cu Poarta Otoman, Bucureti, 1908 Valeriu Veliman, Relaiile romno-otomane 1711-1821. Documente Mihai Maxim, rile Romne i nalta Poart, cadrul juridic al relaiilor Valentin Georgescu, Bizanul i instituiile romneti pn la mijlocul nceputurilor constituionale romneti, Bucureti, 2002 noastre, Bucureti, 1992 ***, Istoria romnilor, vol. VI, Bucureti, 2003 Ioan Stanomir, Naterea constituiei. Limbaj i drept n Principate pn n

turceti, Bucureti, 1984 romno-otomane n Evul Mediu, Bucureti, 1993 secolului al XVIII-lea, Bucureti, 1980

RILE ROMNE N A DOUA JUMTATE A SEC. AL XVII-LEA. DOMNIA LUI CONSTANTIN BRNCOVEANU

n sec. al-XVII-lea, romnii nu vor mai incerca dect rar s scuture suzeranitatea Porii i sa-i recsige independena pe calea rzboiului.Dac rscoala domnului Gaspar Graiani a fost repede nfrant (1620), rzboiul lui Mihnea al III-lea (1658-1653), continuatorul lui Mihai Viteazul, a trezit la nceput unele sperane. Sprijinit de mica boierime i n alian cu Transilvania, domnul muntean a rennoit tactica predecesorului su, atacnd linia Dunrii, cucerind cetile de pe malul romnesc, asediindu-le pe cele de pe malul otoman, Silistra, Rusciuk, Nicopole, Hrova. Intervenia ttarilor l-a obligat ns n cele din urm, s se refugieze n Transilvania. Din acel moment i pn la ultima rscoal antiotoman, cea a lui Cantemir (1711), elita politic romneasc a preferat s mizeze pentru modificarea statutului internaional al Principatelor, pe calea diplomaiei, mai ales dup asediul Vienei (1683), alctuirea Sfintei Ligi i prbuirea succesiv a poziiilor otomane n Europa Central i de Sud-Est, ea s-a angajat ntr-un joc periculos, dar inevitabil, att pentru nlturarea suzeranitii otomane ct i evitarea preteniilor pe care Marile Puteri le aveau deja asupra rilor Romne. Domnitorii i boierimea au cutat s ncheie un sistem de aliane care s le asigure o ct mai mare libertate de micare, pregtindu-se de aciuni militare, dar evitnd mereu s-i proclame pe fa programul, mereu nesiguri de planurile reale ale partenerilor de tratative ntre anii 1683- 1685. Moldovenii caut aliana cu regele Poloniei, Sobieski, care negociaz chiar un tratat de alian apoi se ndreapt spre Habsburgi cu care Constantin Cantemir ncheie un tratat (1691), rennoit de urmaul su Constantin Duca (1694) i spre Moscova vizitat de soliile domnilor Antioh Cantemir i Mihai Racovi si cu care Constantin Duca spera s ncheie n 1702, un tratat de alian asemntor celui moldo-rus din 1656. Aceeai febrilitate diplomatic se constat i la munteni. Dup ani de tratative i ezitri, erban Cantacuzino (1628-1688) se decide s recunoasc suzeranitatea Austriei (1688) dar cu meninerea independenei statului, a domniei absolute i ereditare, a retrocedrii vechilor posesiuni muntene din Transilvania la care se adaug Banatul, greu de acceptat de ctre

imperiali.Pentru negocierea condiiilor nchinrii, domnul a trimis la Viena o solie de dou sute de persoane, condus de fratele su dar moartea sa subit a oprit totul. Urmaul su, Constantin Brncoveanu nu s-a mai implicat direct (1688-1714). Nencrezator n austrieci, se apropie de rui nc din 1693, afirmndu-se prin solii, ntre care cele mai nsemnate au fost cele ale lui: Gh. Castriotul (1698), David Corbea (1702, 1705, 1706). A ajuns s-i manifeste intenia de a se rscula mpotriva Porii i a se alia cu arul, dac armata lui l-ar fi sprijinit. Ca i naintaul su, Brncoveanu i unchii si, Cantacuzinii vorbesc n numele ntregii crestinti balcanice, cernd eliberarea ei de sub turci. Acest strnse legturi explic ncrederea cu care Petru I a ateptat ajutorul muntenilor n cursul campaniei din 1711 i nvinuirea de trdare adus domnului, atunci cnd, spre deosebire de Cantemir a preferat s pstreze neutralitatea. Sub scurta domnie a lui Dimitrie Cantemir (1710-1711), Moldova ntreprinde ultima sa ncercare de eliberare pe cale militar. Fiu i frate de domn, socotit credincios sultanului, Dimitrie Cantemir a primit tronul cu misiunea de a supraveghea i a dezvlui legturile lui Brncoveanu cu cretinii dar planurile sale au fost cu totul altele. Bun cunosctor al turcilor n mijlocul crora trise vreme ndelungat i alturi de care participase n unele campanii nefericite mpotriva imperialilor, Cantemir se convinsese de decderea Porii i credea asemeni multor altora, c sfrsitul domniei ei n Europa era inevitabil. De aceea, de pe vremea ederii sale la Constantinopol, a promis ambasadorului rus Tolstoi apropierea de Rusia. ndat dupa sosirea sa la Iai, el a intrat n legatur cu arul Petru I trimindu-i un proiect de tratat pe care arul l-a acceptat i semnat n aprilie 1711 la Luck. Atunci Rusia se afla deja n rzboi cu Poarta i promitea s sprijine lupta de eliberare a Moldovei iar dup eliberare, s nu se amestece n problemele ei interne, lsnd-o spre crmuire lui Cantemir i urmailor si. Se mai prevedea nlturarea regimului boieresc, revenirea la domnia absolut i ereditar, iar n exterior, la retrocedarea teritoriilor cucerite de turci. Rusia se angaja s respecte frontierele ntregite ale Moldovei i s nu ngduie nici o nclcare a lor, n schimb, domnitorul recunotea suzeranitatea arului i promitea s i se alture n rzboi. n mai 1711, Cantemir a lansat o violent campanie antiotoman, chemnd ara la arme, dar Brncoveanu, care i adusese oastea n tabra de la Urlai s-a temut s-i urmeze pilda i s-i in fgduiala i n iulie, la Stnileti-Prut, trupele turco-ttare, mult superioare numericeste au reuit s-i nconjoare i s impun o pace prin care arul se obliga s plece din Moldova iar Cantemir mpreun cu cateva mii de moldoveni a fost i el nevoit s plece n exil.

Politica extern a romnilor primea la nceputul sec. al XVIII-lea, grele lovituri, eecul repetatelor ncercari de modificare a regimului dominaiei otomane avnd ca urmare agravarea lui. Politica lui Brncoveanu, a Cantacuzinilor n Muntenia, a lui Cantemir n Moldova, au artat limpede otomanilor c nu mai pot conta pe domnitorii romni, n acest context, pentru perioada foarte dificil care se anuna, acetia au ajuns la concluzia c au nevoie de au o metod mai direct de dominare a Principatelor.

DOMNIA LUI CONSTANTIN BRNCOVEANU POLITICA INTERN

Domn al rii Romneti ntre 1688 i 1714, Constantin Brncoveanu a fost descendentul unei familie de boieri olteni nrudit cu Craiovetii.Brncoveanu a fost nalt dregtor n timpul domniei unchiului su, erban Cantacuzino. Fruntai ai familiei Cantacuzino au jucat pn la ruptura din 1706, un rol de prim mrime la curtea de la Bucureti. La Curtea sa stolnicul Constantin Cantacuzino a dirijat politica extern iar sptarul Mihai Cantacuzino, armata. Tot ei vor fi cei care vor unelti, la sfrit, mazilirea i uciderea domnului Constantin Brncoveanu, un domnitor cu domnia cea mai lung dup cea a lui Mircea cel Btrn. ntr-o epoc tulbure, n care tendinele expansioniste ale imperiului Habsburgic i ale Rusiei vizeaz i Principatele, Brncoveanu reuete suprema abilitate de a menine un echilibru, asigurnd o relativ prosperitate, timp de 25 de ani, chiar dac avem o fiscalitate apstoare. A ncurajat cel mai mult nvmntul, cultura i arta. n 1694 este nfiinat Academia de la Sf. Sava din Bucureti. Pe mitropolitul Antim Ivireanul l sprijin n nfiinarea tipografiilor de la Snagov, Rmnic, Trgovite i n realizarea unui adevrat program de tiprituri de nvur cretin penru ntregul Orient ortodox. Edificiile ridicate n epoca sa poart pecetea unui stil propriu- stilul brncovenesc, o prelucrare autohton ntr-o sintez original a motivelor de inspiraie oriental i occidental. (Hurezi, palatele de la Potlogi, Mogooaia, Mrgineni),toate decorate ntr-o explozie de ornamentaie nemaicunoscut pn atunci. Dei Poarta Otoman i-a acordat n 1699 domnia pe via, n 1714, acuzat de trdare este mazilit, nchis la Constantinopol i decapitat cu cei patru fii, n faa sultanului. A fost canonizat de Biserica Ortodox Romn n 15 august 2002. Dup tefan Ionescu, domnia lui Brncoveanu are o dimensiune politic i o finalitate politic.

Politica extern a lui erban Cantacuzino a fost continuat de nepotul lui, Constantin Brncoveanu, care nu va mai avea de nfruntat lupta dintre faciunile boiereti. Rzboiul austroturc inceput n 1683 continu iar pacea s-a ncheiat doar n 1699, la Karlovi.. A fost dornic s scape de turci dar ntre anumite limite. Evenimentul care i-a pus amprenta deja, a fost nainte de nceputul domniei sale, mpresurarea Vienei de ctre otile otomane ale marelui vizir Kara Mustafa, care voia s transforme Viena n a doua capital a imperiului. Atunci, n sfrit, Europa a fost cuprins de o emoie general, mai ales c Frana lui Ludovic al XIV-lea a rmas indiferent. Ajutorul a venit din partea regelui Poloniei, Sobieski, el a intervenit urmrind i propriul avantaj. Din nefericire, otile muntene i moldovene au fost chemate i ele alturi de turci. Cei patru mii de infanteriti i dou mii de clrei munteni au stat departe de front, turcii tiau c nu sunt de ncredere iar domnul erban Cantacuzino a avut legturi permanente cu austriecii. n btlia de la Kahlemberg, vijeliosul rege polonez l atac pe marele vizir i obine o mare victorie. La 31 martie 1684, a luat fiin Liga Sfnt, al crei scop a fost acela de a-i alunga pe turci din Europa. Din ea au fcut parte: Imperiul Habsburgic, Veneia, Polonia, Statul Papal, apoi Rusia. erban Cantacuzino (1678-1688) a fost tot mai presat s se alture austriecilor. n corespondena mparatului Leopold cu erban Cantacuzino, se vorbea despre necesitatea alungrii turcilor i de posibilitatea de a ajunge mparat la Constantinopol, ca un semn de benevolen i se acorda titlul de conte al Imperiului. Cronicarii, ca de exemplu Ion Neculce, erau i ei convini c ar vrea s fie mprat la arigrad, adic la Constantinopol dar nu erau la fel de convini de capacitatea de a aduna forele necesare i de a fi ajutat de ctre imperiali, n adevratul sens al cuvntului. n realitate, imperialii doreau ncorporarea rii Romnei. Prima iniiativ a lui erban Cantacuzino a fost aceea de a-i asigura sprijinul Balcanilor, prin cronicarul Gh. Brancovici, fratele lui Sava Brancovici, care era atunci mitropolitul ortodox al Ardealului. n Moldova ns erau alte pregtiri, domnul Moldovei, tefan Petriceicu venit din Polonia i cunoscnd pe regele Poloniei, l-a trimis pe mitropolitul Dosoftei la arul Rusiei pentru a discuta nchinarea rii, convins c turcii vor fi izgonii. Drepr urmare, n 1684 nu a mai platit tributul Porii. Presiunile Vienei sunt tot mai mari, cu ct ncep tergiversrile lui erban Cantacuzino, nesigur de noii si aliai, care i trimit soli tot mai insisteni iezuitul Antide Dunot i contele Ladislau Csaki. ntrun manifest adresat popoarelor din Balcani, Leopold I l numete pe erban Cantacuzino, conductor n calitate de general imperial, la fel a recunoscut dreptul lui de a domni i n Moldova ns trebuia s contribuie cu 75 000 de lei cheltuieli de rzboi i s ntrein o armat

de 20.000 de oameni. erban voda i cere s nu l trimit pe generalul Veterani n ara Romneasc, pentru c turcii vor vedea n aceasta o provocare. i trimite emisarii i la rui, lucru de care austriecii nu au aflat cu plcere. mparatul Leopold I l-a trimis totui pe generalul Veterani n Muntenia dar erban Cantacuzino s-a folosit de talentele diplomatice ale lui Constantin Brncoveanu, pentru a-l convinge s renune. Ca rspuns, erban Vod trimite o solie impuntoare la Viena, din care mai fceau parte: Iordache, un alt frate al domnului i Constantin Blceanu, dar domnitorul moare n octombrie 1688.

Bibliografie: 1. 2. 3. 4. tefan Ionescu, Epoca brncoveneasc, Cluj-Napoca, 1981 Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Bucureti, 2001 Paul Cernovodeanu, n vltoarea primejdiilor. Politica extern i

diplomaia promovate de Constantin Brncoveanu, 1688-1714, Bucureti, 1994 Mihai Maxim, rile Romne i nalta Poart, cadrul juridic al relaiilor romno-otomane n Evul Mediu, Bucureti, 1993

DOMNIA LUI DIMITRIE CANTEMIR (1673-1723)

Dimitrie Cantemir s-a nscut la 26 octombrie 1673, n localitatea Siliteni/judeul Flciu, azi comuna Dimitrie Cantemir din judeul Vaslui, n apropierea oraului Hui. A fost fiul lui Constantin i al Anei. La 15 ani a fost luat ostatic la Constantinopol, unde a stat 17 ani, ca zlog al tatlui su pe lng nalta Poart, nlocuindu-l pe Antioh, devenit ulterior domn al Moldovei. Din luna martie 1693 pn n luna aprilie a aceluiai an, dup moartea tatlui su, a fost domn al Moldovei, dar nalta Poarta nu l-a confirmat, astfel nct s-a ntors la Constantinopol pentru a-i continua studiile. Cu prilejul unui rzboi turco-austriac a efectuat o cltorie n Europa Central, ajungnd i n Banat, la Timioara. A avut astfel ocazia de a se convinge de unitatea lingvistic a poporului romn. Antioh, fratele mai mare i-a nsuit ntreaga motenire,

lsndu-l ntr-o situaie precar. Din 1695 a fost capuchehaie- reprezentant diplomatic al fratelui su Antioh, la Constantinopol, acesta fiind ales domn. S-a cstorit cu fiica lui erban Cantacuzino, Casandra, care i-a druit mai muli copii, ntre care viitorul poet, scriitor i diplomat rus la Londra, Antioh Dimitrievici Cantemir (17091744). Turcii l-au nscunat pe Dimitrie Cantemir la Iai n 1710, avnd ncredere n el, dar noul domn-crturar a ncheiat la Luk n Rusia, n 2 aprilie/13 aprilie 1711, un tratat secret de alian cu Petru cel Mare, n sperana eliberrii rii de sub dominaia turc.n subsidiar, s-a afirmat chiar faptul c ar fi ncercat alipirea Moldovei Imperiului Rus, aa cum fcuse i Ucraina. A fost un adept al domniei autoritare, adversar al atotputernicei mari boierimi i a fost mpotriva transformrii ranilor liberi n erbi. Astfel dup numai un an de domnie (1710-1711) s-a alturat lui Petru cel Mare n rzboiul ruso-turc i a plasat Moldova sub suzeranitate ruseasc. Dup ce au fost nfrni de turci n lupta de la Stnileti/inutul Flciu pe Prut, neputndu-se ntoarce n Moldova, a emigrat n Rusia, unde a rmas cu familia sa. A devenit consilier intim al lui Petru I i a desfurat o activitate tiinific rodnic. Lng Harkov i s-a acordat un ntins domeniu feudal i a fost investit cu titlul de Principe Serenissim al Rusiei la 1 august 1711. Fiul sau, Antioh Cantemir (17041744), principe al imperiului arist a fost ambasadorul Rusiei la Londra i Paris, unul dintre ntemeietorii literaturii ruse clasice. Moare la resedina sa de la Dimitrievka, la vrsta de 50 de ani, n 1723 i a fost nmormntat la Moscova dar n 1935, rmiele sale pmnteti au fost aduse la Iai, la Biserica Sf. Trei Ierarhi de aici. Opere principale

Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul,

scris n romn i tiprit la Iai n 1698. Aceast oper este prima lucrare filozofic romneasc. n aceast lucrare ntlnim disputele medievale despre timp, suflet, natur sau contiin. Dimitrie Cantemir sugereaz superioritatea omului asupra celorlalte vieuitoare, face din om un stpn al lumii, susine superioritatea vieii spirituale asupra condiiei biologice a omului, ncearc s defineasc concepte filosofice i s alctuiasc o terminologie filosofic.

Imaginea tainic a tiinei sacrosante 1700, lucrare filosofic n care ncearc s

integreze fizica ntr-un sistem teist, un fel de mpcare ntre tiin i religie, ntre determinismul tiinific i metafizica medieval. Cantemir manifest un interes deosebit pentru astrologie i tiinele oculte, sacre, specifice Renaterii.

Istoria ieroglific, scris la Constantinopol n romn (1703 - 1705). Este

considerat prima ncercare de roman politic-social. Cantemir satirizeaz lupta pentru domnie dintre partidele boiereti din rile romne. Aceast lupt alegoric se reflect printr-o disput filosofic ntre dou principii, simbolizate de Inorog i Corb. Lucrarea cuprinde cugetri, proverbe i versuri care reflect influena poeziei populare.

Istoria Imperiului Otoman (Istoria creterii i descreterii curii otomane),

redactat n latin (Historia incrementorum atque decrementorum Aulae Othomanicae) ntre 1714 i 1716. n aceast lucrare, Dimitrie Cantemir a relatat istoria imperiului otoman i a analizat cauzele care ar fi putut duce la destrmarea sa. A insistat i asupra posibilitilor popoarelor asuprite de a-i recuceri libertatea. Lucrarea a fost tradus i publicat n limbile englez, francez i german.

Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor, scris n romn (1719 - 1722),

cuprinde istoria noastr de la origini pn la desclecare. Susine ideea cronicarilor: originea comun a tuturor romnilor. Pentru scrierea acestei lucrri, Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare romne i strine n limbile latin, greac, polon i rus.

Imaginea tainic a tiinei sacrosante 1700, lucrare filosofic n care ncearc s

integreze fizica ntr-un sistem teist, un fel de mpcare ntre tiin i religie, ntre determinismul tiinific i metafizica medieval. Cantemir manifest un interes deosebit pentru astrologie i tiinele oculte, sacre, specifice Renaterii. Descriptio Moldaviae (Descrierea Moldovei), scris n latin (1714 - 1716), cnd tria n Rusia, la cererea Academiei din Berlin. Descriptio Moldaviae cuprinde trei pri:

Prima parte este consacrat descrierii geografice a Moldovei, a munilor, a apelor

i a cmpiilor. Dimitrie Cantemir a elaborat prima hart a Moldovei. A prezentat flora i fauna, trgurile i capitalele rii de-a lungul timpului.

n partea a doua a lucrrii este nfiat organizarea politic i administrativ a

rii. S-au fcut referiri detaliate la forma de stat, alegerea sau ndeprtarea din scaun a domnilor, la obiceiurile prilejuite de nscunarea domnilor sau de mazilirea lor, de logodn, nuni, nmormntri. n ultima parte a lucrrii exist informaii despre graiul moldovenilor, despre slovele folosite, care la nceput au fost latineti, dup pilda tuturor celorlalte popoare a cror limb nc e alctuit din limba cea romn, iar apoi nlocuite cu cele slavoneti. Lucrarea prezint interes nu numai pentru descrierea geografic sau politic bine documentat, ci i pentru

observaiile etnografice i folclorice. Dimitrie Cantemir a fost primul nostru crturar care a cuprins n sfera cercetrilor sale etnografia i folclorul.

Compendium universae logices institutionis (Prescurtare a sistemului logicii Monarchiarum physica examinatio (Cercetarea natural a monarhiilor) Sistema religiae mahomedane Cartea tiinei muzicii (Kitab-i-musiki)

generale)

Kitab-i-musiki, Cartea muzicii, scris n limba turc, este una dintre primele lucrri ale savantului domnitor, conceput n perioada vieii acestuia din Istanbul. Lucrarea cuprinde un studiu aprofundat al muzicii otomane laice i religioase, savantul punnd n discuie importana muzicii religioase i influenarea acesteia de ctre muzica bisericeasc bizantin. Studiul se refer la compozitori otomani, cuprinznd ilustrarea curentelor i tematicilor, exemplificate printr-o redare a notelor i gamelor ntr-un sistem de note. Este prima lucrare dedicat muzicii, conceput ntr-un stil savant. Finalul studiului este nsoit de o culegere de melodii a diverselor compoziii, precum i un numr de 20 de creaii proprii. Datorit acestei lucrri, Dimitrie Cantemir a intrat n istoria muzical a Turciei ca fondator al muzicii laice i studios al celei religioase sub numele de Cantemiroglu (fiul lui Cantemir). Istoria creterii i descreterii Imperiului Otoman, redactat n latin n 1716 i va asigura postum o adevarat glorie european. Lucrarea apare n dou ediii la Londra, n francez la Paris, n german la Hamburg. La cererea lui Leibnitz dar oficial din partea Academiei din Berlin va scrie n latin Descrierea Moldovei, tradus apoi n german i rus motiv pentru care va primi n 1714, titlul de membru al Academiei din Berlin. Prin Divanul sau glceava ineleptului cu lumea i Istoria ieroglific, literatura romn are pe unul din ntemeietorii prozei artistice.

Bibliografie: 1. tefan Ionescu, Epoca brncoveneasc, Cluj-Napoca, 1981 2. Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Bucureti, 2001 3. Paul Cernovodeanu, n vltoarea primejdiilor. Politica extern i diplomaia promovate de Constantin Brncoveanu, 1688-1714, Bucureti, 1994

4. Mihai Maxim, rile Romne i nalta Poart, cadrul juridic al relaiilor romno-otomane n Evul Mediu, Bucureti, 1993