Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
(Ioan13,34)
Se distribuie gratuit Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul III, Nr. 11 (70) 11 Martie 2012
Incinerarea morilor
pcat sau fapt bun?
ntrebai din ce M Biserica Ortodox pricin se mpotrivete inicinerrii mori-
uminica a II-a din Sfntul i Marele Post al Sfintelor Pati se numete i Duminica Sfntului Grigorie Palama, ncepnd cu anul 1368, cnd a fost canonizat acest mare dascl al isihasmului. Sfntul Grigorie Palama este unul dintre cei mai mari teologi ai Bisericii Ortodoxe. El a trit n secolul al XIV-lea (1296-1359), trecnd la Domnul n anul 1359, anul n care s-a ntemeiat Mitropolia rii Romneti. Sfntul Grigorie Palama s-a nevoit ca monah la Muntele Athos, n prile unde se afl astzi Schitul romnesc Prodromu, iar mai trziu a ajuns arhiepiscop al Tesalonicului. El este teologul luminii necreate i neapuse din mpria lui Dumnezeu, nvnd c sfinii pot pregusta i vedea duhovnicete aceast lumin sau slav nc din viaa pmnteasc, dac Dumnezeu voiete. Lumina aceasta s-a artat i Sfinilor Apostoli Petru, Iacob i Ioan la Schimbarea la fa a Mntuitorului nostru Iisus Hristos (cf. Matei 17, 1-8; Marcu 9, 1-10; Ioan 1, 14; II Petru 1, 16). Biserica a rnduit ca n aceast a doua duminic din Postul Sfintelor Pati s fie pomenit Sfntul Grigorie Palama, pentru a ne arta c dreapta credin, prznuit cu solemnitate n "Duminica Ortodoxiei", este credina prin care dobndim lumina neapus i viaa venic din mpria lui Dumnezeu. Numai dac avem dreapt credin i dreapt vieuire, ne luminm sufletul i trupul, mprtindu-ne de harul dumnezeiesc sfinitor i mntuitor, pentru a dobndi slava cereasc a mpriei Preasfintei Treimi.
Pagina 2
form de pocin prin care se ctig. Bineneles c postul cel adevrat, complet, e cel unit i cu postul sufletesc, adic s postim i de bucate, i de pcate. Postul e n acelai timp i un act de cult, adic o fapt de cinstire a lui Dumnezeu, o jertf, o renunare i nfrnare, din iubirea i respectul fa de Dumnezeu. tim din cuvintele Mntuitorului ca cea mai mare porunc din lege este s iubim pe Dumnezeu din tot sufletul i cugetul i toat fiina noastr, dar dovada faptic a acestei iubiri e pzirea poruncilor lui Dumnezeu; cci zice Domnul Iisus: De M iubii, pzii poruncile Mele! sau Cel ce are poruncile Mele i le pzete, acela este care rmne ntru iubirea Mea, dup cum i Eu am pzit poruncile Tatlui Meu i rmn ntru iubirea Lui (Ioan 14-15). Astfel avem, de exemplu, postul Patelui, n cinstea Patimilor Mntuitorului, postul Crciunului, n cinstea Naterii Domnului, postul Sf. Marii, n cinstea Maicii Domnului, postul Sn Petrului, n cinstea Sfinilor Apostoli, care au fost lumina lumii. um am mai spus, nu exist un canon care s scuteasc pe cltori de a posti n zilele de post, dar exist canoane care (prin duhovnic) dezleag de post pe: copiii mruni n cretere, lehuzele, btrnii neputincioi, bolnavii cu diferite diete alimentare, pe cei din spitale, internate, cazrmi, nchisori etc. Exemplu de canon: Celor crora le este viaa n primejdie li se poate da dezlegare la toate, n orice zi a sptmnii, n orice post al anului, pn ce se fac sntoi (Sf. Timotei 8,10). Deci, iat ct nelegere are Biserica i cte pogorminte face, acolo unde este cazul! Astzi, cei mai muli, atta tiu despre post: c nu ce intr n gur spurc pe om; dar acolo era vorba de a mnca cu minile nesplate, nu de post; mncarea este lsat de Dumnezeu curat; dac nu ne spurc n vremea ngduit ntre posturi, de ce ne-ar spurca n posturi? Dar aici este vorba de porunc, nu de spurcciune.Despre pomul oprit din Eden na spus Dumnezeu c este spurcat, ci a spus: Nu ai voie s mnnci, cci vei muri negreit, aa cum ni se poruncete i nou la lsatul secului s mncm de toate buntile, dar de unele, mai puine, s ne ferim, cci ne pate moartea pctosului, a clcrii de porunc. Astzi, cnd majoritatea oamenilor ignor postul, pentru c unii triesc pentru a mnca, nu mnnc pentru a tri, sigur c mofturoii de cretini numai cu numele, cnd sunt cltori, nu le convine s posteasc, de parc viaa cretin ar fi din buci: cnd suntem acas suntem cretini i postim, iar cnd suntem cltori nu mai suntem cretini, cu obligaiile cretineti de rigoare! i apoi, n ce ar consta greutatea postirii n cltorie, cnd este vorba doar de un schimb de bucate care, slav Domnului, sunt destule i de post: pine, covrigi, msline, halva, zacusc, pateuri de post, gemuri, fructe de tot felul etc.? umai cine nu vrea nu postete. Pentru cine are dragoste de Dumnezeu i voin, pentru acela este i cu putin. Dac pentru ridicarea dintr-o boala grea a trupului eti obligat s ii un regim foarte sever, i o faci ca s trieti, de ce nu faci i jertfa postului, pentru sntatea sufletului?
Autor: Arhim Gavriil Stoica, Mnstirea Zamfira Sursa: Lumea credinei, anul II, nr. 10 (15)
AJUT-L PE DAVID!
Micuul David are minile i picioarele paralizate.
www.facebook.com/Irimescu.David.Gabriel www.sansapentrudavid.wordpress.com
Fil de calendar
Astzi se citete Evanghelia de la Marcu 2, 1-12; Ioan 10, 9-16 i Apostolul din Ep. ctre Evrei 1,10-14, 2,1-3 n Duminica a II-a din Post (a Sf. Grigorie Palama) pomenim pe Sf. Ier. Sofronie i pe Sf. Mc. Trofim i Talu.
Parohia Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil - Poienia, com. Vntori, jud. Iai Pr. Marius Tabarcea Tel: 0745 77 64 56