S fim realiti?

Andrei PLEU 08 Aprilie 2011 Detest s am mereu dreptate. i s republic texte mai vechi. Dar descopr, uneori, cte o pagin care pare scris ieri sau azi. i mi spun c dac eu, autorul ei, am uitat-o, o vor fi uitat i cititorii. Drept care, cu scuzele de rigoare, le-o reamintesc. Civa notorii oameni de televiziune, volubili, sprinari, fr dileme, au lansat o nou ideologie. Veche, desigur, ca toate lucrurile noi. I-a spune ideologia realitii minimale, sau, ca s invoc metafizica domnului Vanghelie, ideologia realitii care este. n rezumat, ea sun astfel: realitatea, atta ct e, e destul i e bun. S nu ne complicm cu criterii sofisticate, cu pretenii intelectualiste, cu exigene elitare. S admitem, odat pentru totdeauna, c nu opiniile ctorva sclifosii, nu valorile rarefiate ale unor minoriti glbejite constituie substana i rostul vieii. Viaa, viaa adevrat, viaa celor muli, cu nevoile lor curente, cu bravul lor semidoctism, cu farmecul lor gregar iat ceea ce trebuie s aperi, s lauzi i s cni. S ne mai lase puritii bunului-gust, oarecii de bibliotec, grmticii pedani. S dm cezarului popular ceea ce i aparine: atenia noastr exclusiv, amorul nostru necondiionat. Nu v plac manelele? Dar ele exist i au succes. Nu v plac talk-show-urile cu Becali i viaa cotidian a cuplului Irinel-Monica? Dar ele fac rating. Snt cool. Snt Viaa nsi. Nu v place Casa Poporului? Dar poporului i place. Divertismentul autohton v miroase a vulgaritate? Dar cine v pune s v uitai? Ce-i fi vrnd? Molire zi i noapte? Caragiale non-stop? Charlie Chaplin de trei ori pe zi? N-avei dect s v ncuiai n bibliotec. Viaa e n alt parte i se poate dispensa de fiele voastre. Viaa e mito i mitocreala e via. Ne-am sturat de idei nalte, de maniere fine, de predici. Vrem viriliti fruste, duioii de bodeg, chef. Ceea ce exist n-are nevoie de nici o justificare, de nici un adaos. Exist, deci e valabil. Exist, deci asta e! Deci cui nu-i place s se retrag la sanatoriu. Gata cu fumurile! Realitatea e singura realitate. Deci intelectualii s ne mai slbeasc. Campionii acestei ideologii, ca de altfel campionii tuturor ideologiilor, nu pot fi contrazii. Ei tiu, vorbesc de evidene, snt slujitorii eroici i grandilocveni ai comunitii. Cnd arogani i bclioi, cnd sentimentali i patetici, oamenii acetia confund mecheria cu buna-dispoziie, suspensia gndirii cu bunul-sim, i pofta egolatr de notorietate cu dragostea de oameni. Cum s-i mblnzeti, cum s-i pui pe gnduri? Le-ai putea spune, mai nti, c recad, fr s-i dea seama, n cea mai ieftin retoric proletcultist. De la idolatria marxist-leninist a maselor, la lozinca resentimentar (Moarte intelectualilor!), toate nuanele acestei retorici snt de mult cunoscute. Le-ai mai putea spune c tot ce e, astzi, via civilizat s-a nscut din sentimentul c realitatea dat, realitatea strict e insuficient i, prin urmare, ameliorabil. Ameliorabil tehnologic i stilistic. Realitatea se mbogete nencetat prin comentariu i prin ingeniozitate adaptativ. A fi realist e a cuta altceva i mai mult dect ofer realitatea. Nu te lai n voia bolilor, pretinznd c, ntruct exist, snt ndreptite, nu asumi cu entuziasm urtul pentru c e ubicuu, nu sanctifici prostia pentru c e curent. Dac vrei muzic, nu te opreti la zgomotele pdurii, dac vrei arhitectur, abandonezi gata-fcutul peterii, dac vrei vin, nu te mulumeti s mnnci toi strugurii. Umanitatea const n capacitatea de a trata realul nu drept o instan care i ajunge siei, ci drept o infinit materie prim. Sntem ceea ce adugm lumii. Desigur, uneori adugm lumii ce nu trebuie, sau ncurcm borcanele: una e s faci bor, alta e s faci cidru. Utilitatea borului e incontestabil, cu condiia s nu mi se vre pe gt ca cidru. Nici manelele, nici giumbulucurile Oana-Pepe, nici idila Columbeanu nu trebuie (i nu pot fi) evacuate. Grav e dac proliferarea lor devine norm i model. Grav e dac ele sfresc prin a evacua, sau prin a marginaliza, restul. A aduga c apologia gustului popular n forme de maxim trivialitate e ofensatoare fa de

gustul popular nsui. Secole lungi de cultur popular hiper-rafinat dezmint acest derapaj. Derapajul nu apare dect printr-o aciune insidioas de intoxicare cotidian a sensibilitii publice. Ct despre marii moderatori TV care pledeaz pentru realitatea care este, ei au o comic problem de identitate. Fac gazetrie adic nu ne las singuri cu realul, ci l ambaleaz n tone de texte i imagini scriu, vorbesc, folosesc camere de luat vederi, ochelari, stilouri, metafore, culori, adic tot felul de produse ale creativitii, aadar ale intelectului omenesc, dar vor s treac, totodat, drept biei de biei, oameni din popor, strini de orice otrav livresc. Vor, pe scurt, s fie i clare, i pe jos. Vor s vorbeasc buruienos, dar se nghesuie i s pomeneasc, hodoronc-tronc, de Dostoievski i Santayana. Snt, care va s zic, compleci, rotunzi, oameni universali. n realitate, snt mereu la jumtatea drumului, nici cu lecturile la zi, nici cu degetele bttorite. Nu sntem intelectuali! zic ei, ferindu-se de aceast etichet ca de duc-se pe pustii. Se poate. Dar asta nu v calific drept viguroas clas muncitoare. Nu avei nici statutul pe care l respingei, nici cel la care aspirai. Prestaia Dvs. const, deocamdat, n utilizarea (pripit i parial) a intelectului propriu i ntr-o zglobie clmpneal monden. Credei-m, e puin! i dac, n plus, v luai i aere magisteriale e ridicol.