Opera de codificare a mpratului Justinian

Cuprins

I. Codificrile Dreptului Roman. 3

ncercrile de codificare nainte de Justinian....... 3

II. Codificarea lui Justinian... 4

III. IV. V.

Interpolaiile...9 Importana codificrii lui Justinian.......10 Situaia dreptului roman dup Justinian...11

VI. Bibliografie14

Codificrile Dreptului Roman ncercrile de codificare nainte de Justinian

I. Spre sfritul monarhiei absolutiste, creaia juridic roman a ajuns s fie extrem de voluminoas i de consistent, ea cuprinznd att literatura juridic ( veche i clasic ), ct i rspunsurile juritilor autorizai, dar i un numr mare foarte mare de constituii imperiale. Pentru nevoile practicii, se impunea redactarea unor culegeri de dimensiuni restrnse, uor de manipulat i de copiat, pentru a salva opera naintailor, dar mai ales pentru a pune ordine i redacta colecii de texte legale, numite leges, precum i lucrrile juritilor care formau aa-numitul ius. Putem vorbi de trei tipuri de asemenea colecii : Colecia de leges, n cadrul crora gsim urmtoarele coduri: a) Codex Gregorianus : este o colecie cu caracter particular, ntocmit la sfritul secolului III, de ctre un jurist pe nume Gregorius. Acest cod cuprindea constituii imperiale emise intre anii 196 i 291. Se crede c a fost publicat n jurul anilor 291 sau 294. b) Codex Hermogenianus, care este tot o colecie cu caracter privat, aparinnd lui Hermogenian i care conine constituii imperiale, aproximativ pn n jurul anului 320. c) Codex Theodosianus este o colecie oficial, fiind ntocmit din ordinul mpratului Theodosius al II-lea, care a domnit n Rsrit, i a fost publicat n anul 438. Acest cod cuprinde constituii imperiale date ncepnd cu domnia lui Constantin. mpratul Valentinian al III-lea, care a domnit in Apus, a utilizat acest cod i n partea occidental a imperiului. Lucrarea este foarte ntins, cuprinznd 16 cri, dar se pare c Theodosius a modificat textul original al mai multor constituii, pentru a-l adapta epocii sale. Colecii de ius : operele vechilor jurisconsuli erau pstrate ca nite monumente istorice, dar i ca surse de interpretare a dreptului. Exemplul cel mai elocvent n acest sens l reprezint legea citaiilor, din epoca lui Theodosius i Valentinian, prin care lucrrile juritilor recunoscui dobndeau putere de lege. Colecii mixte, formate din leges i ius:

a. Fragmenta Vaticana, ntocmit la sfritul secolului IV i gsit abia n anul 1821, n biblioteca Vaticanului. Ea este o colecie privat, dar foarte important, pentru c n ea se gsesc fragmente, coninnd pasaje ntregi, ale unor jurisconsuli foarte cunoscui, cum ar fi Papinian i Ulpianus fr sa fi fost modificate, pstrndu-se n forma lor original. b. Collatio legum Mosaicarum et Romanarum, n care gsim puse alturi texte atribuite lui Moise i texte din dreptul roman. Nu se tie cine a fost autorul acestei colecii, nici dac a fost de religie cretin sau mozaic i nici scopul pentru care a fost ntocmit. Lucrarea prezint importan prin faptul c i ea conine texte juridice romane. c. Cartea siro-roman, n care se face o expunere parial a dreptului roman aplicat n Orient, naintea domniei lui Justinian. n secolele V i VI, partea occidental a fostului imperiu roman fiind dominat de barbari, a creat premisele apariiei unor colecii de legi romane, alctuite de cuceritori pentru a fi aplicate supuilor romani. Dintre aceste lucrri amintim: lex romana Visigotorum ( i se mai spune i brevarium Alarici ) , lex romana Burgundiorum i edictum Theodorici, acest din urm edict fiind conceput de regele ostrogot Thedoric att pentru uzul ostrogoilor, ct i al supuilor romani.

II. Codificarea lui Justinian

Dup anul 476, Imperiul Roman supravieuiete doar prin provinciile sale rsritene. Bizanul, dei a mbrcat haine greceti, se consider unicul continuator i motenitor al Imperiului Roman. Constantinopolul fiind apreciat ca noua Rom. Dei Imperiul de Rsrit nu a avut de suferit distrugerile masive provocate n Apus de ctre barbari, iar resursele sale materiale erau destul de importante, trecea prin crize datorate, n principal, aciunii a trei factori. Un prim factor l-am putea numi ca fiind unul general obiectiv i const n tranziia de la societatea de tip sclavagist spre ornduirea feudal.

Un al doilea factor l-a reprezentat situaia extern. De-a lungul ntregului secol al V-lea, statul roman s-a confruntat cu numeroasele populaii barbare ce-l nconjurau i care triau pe ruinele fostei glorii romane. ncepnd cu anul 476 Imperiul de Rsrit s-a vzut nevoit s stea mai mult n defensiv, ajutndu-se prioritar prin mijloace diplomatice dect militare. n sfarit un al treilea factor de criz l-a constituit unul de ordine religioas. ntreg secolul V este caracterizat prin disputele religioase purtate ntre diferitele curente nscute n cadrul Bisericii cretine. Opera de codificare a lui Iustinian cuprindea: Codul, Digestele i Institutele. Dup terminarea codificrii, mpratul a mai elaborat o lucrare intitulat Novellae constitutiones.

Codul ( Codex ) Situaia dificil a statului roman s-a perpetuat pn la nceputul secolului al VI-lea, cnd nici dup un an de la urcarea pe tron, Justinian numete o comisie de zece persoane care s nceap ntocmirea operei legislative. Comisia celor zece, toi brbai foarte distini datorit tiinei lor juridice i experienei lor, artnd un zel neobosit i ludabil pentru interesele statului, avea n fruntea ei pe Tribonian, profesor la Facultatea de Drept din Constantinopol, cel mai mare jurist al timpului. Dei pornite din iniiativa sa, Iustinian nu a participat direct la lucrrile de codificare. Aceasta1 a primit sarcina s reuneasc i s clasifice constituiile imperiale ncepnd din epoca mpratului Hadrian i pan n prezent. Aceste constituii deveniser n epoca trzie a Imperiului cel mai important izvor al dreptului pozitiv i de aceea se numeau legi ( leges ) spre deosebire de operele juritilor i ele surs de drept, cunoscute sub numele de drept ( ius ) sau drept vechi ( ius antiquum ). Comisia2 a mai primit sarcina de a revizui cele trei colecii anterioare Codex Gregorianus, Codex Hermogenianus i Codex Theodosianus i s adune constituiile edictale aprute ulterior ultimului cod. Membrii comisiei aveau deplin libertate s fac
1

Rolul i componena comisiei la De Franci, Ml. Meylan I 111 urm. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucuresti, 1977. 2 Cf. Constituia Haec quae necesario care indic misiunea i rolul comisiei. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977.

toate modificrile textuale pe care le credeau necesare pentru a evita contradiciile, repetiiile i neclaritile diferitelor constituii, fiind ntotdeauna obligai s pun de acord textul cu nivelul dezvoltrii sociale contemporane lor. Dup o munc perseverent, comisia public la 7 aprilie 5293 noul cod cunoscut sub numele de Codul lui Iustinian ( Codex Iustiniani ). Din aceast prim ediie nu s-a pstrat nici un exemplar4. La sfritul anului 530, Iustinian a edictat 50 de constituii ( Quinquaginta decisionis ), menite s elimine unele controverse care, separnd pe jurisconsulii romani i n special pe sabinieni i proculieni, deveniser clasice. Dar, n acel moment, concepia despre codificare a mpratului se schimb. S-a luat n considerare o codificare mai larg. Primul cod a fost nlocuit cu altul i din el nu a mai rmas dect prefaa i constituiile de promulgare. Codex Iustinianus repetitae praelectionis a intrat n vigoare n anul 534. Lucrarea este mprit n cri, dousprezece la numr, crile sunt la rndul lor mprite n titluri, titlurile n constituiuni, iar constituiunile, dac este cazul, sunt mprite n paragrafe. Fiecare constituiune are o inscriptio n cazul n care se arat numele mpratului care a dato, precum i numele persoanei creia i se adreseaz. n subscriptio, care se afl la sfritul constituiunii, mpratul arta dat i locul emiterii actului legislativ. Cartea I trateaz dreptul ecleziastic i dreptul politic, crile II-VIII trateaz dreptul privat, cartea IX trateaz dreptul penal, iar crile X-XII trateaz noi reglementri de drept public n materia dreptului administrativ i financiar, care nu au fost tratate n cartea I.

Digestele ( Digeste ) sau Pandectele ( Pandactae )

Prin constituia Summa rei publicae, constituia precizeaz c n viitor textele legislative vor fi citate aa cum au fost formulate n Cod. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977. 4 ntr-un fragment de papirus ( OP XV 1814 ) se gsete un text privind o parte din table de materii a acestui Cod. Aceast opinie este astzi acreditat, dei un cercettor ca Schulz, ZSS ( 1931 ) 417 urm. crede c acest fragment poate aparine ediiei din 534. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977.

n data de 15 decembrie 530 Iustinian elaboreaz constituia intitulat Deo auctore prin care s-a poruncit alctuirea unei comisii de juriti, avand 17 membri5, n frunte cu Tribonian, questor sacri palatii. Comisia a avut ca sarcin adunarea imensului material juridic pe care l-a prezentat opera scris a jurisconsulilor romani clasici. Textele acestora au fost grupate ntr-o anumit ordine, pentru fiecare fragment folosit indicndu-se lucrarea din care a fost extras, precum i autorul ei. Intregul material a fost subdivizat n 50 de Cri, acestea n Titluri, fragmente i paragrafe. Precizm c primul paragraf, numit principium, nu este numerotat. Cartea I conine norme de teoria general a dreptului i de drept public, crile IIXLVI sunt dedicate dreptului privat i dreptului procesual privat, crile XLVII-XLVIII cuprind norme de drept penal, iar cartea XVIX cuprinde materiale juridice ce nu au putut fi divizate n crile anterioare, cartea L cuprinde restane din materialul juridic de drept public. Digestele au fost promulgate n anul 533. Cel mai vechi manuscris al Digestelor care ne-a parvenit, dateaz din secolele VI, VII i este cunoscut sub numele de littera Pisana sau littera Florentina, ntruct mai nti s-a aflat la Pisa, iar din secolul XV a fost adus la Florena, unde se afl i n prezent. n afar de acest manuscris despre care se crede c este fidel originalului, ne-au parvenit i alte versiuni ale Digestelor, numite vulgata. Cele mai valoroase ediii ale Digestelor au fost publicate de ctre Th. Mommsen n anul 1870 i de ctre P. Bonfante i colectiv n anul 1931. Importana Digestelor este dat de modul de gandire juridic pe care ni-l ofer, iar pe de alt parte, de faptul c au fost principala surs de inspiraie pentru legislatorii feudali i burghezi. Juritii romani s-au artat, de asemenea, mari maetri n domeniul interpretrii dreptului i n special al actelor juridice, formulnd n acest scop reguli care nu si-au pierdut azi valoarea lor tiinific. Iat cteva din ele: Cuvintele trebuie s fie interpretate nu dup preri individuale, ci dup sensul n care ndeobte sunt folosite
5

( Non enim

Comisia era alctuit mai mult din practicieni dect teoreticieni: 11 avocai, 4 profesori i 2 nali funcionari. Dei opera realizat a urmrit s ndeplineasc scopuri practice, totui n-a fost strin nici de consideraii teoretice. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977.

ex opinionibus singulorum, sed ex communi usu nomina exaudiri debere )6 ; ori de cte ori n aciuni sau excepiuni un cuvnt este neclar, cea mai potrivit interpretare impune ca actul despre care e vorba s produc efecte, s nu fie desfiinat ( ...magis valeat quam pereat )7 ; cnd un testament este scris cu dou nelesuri sau chair greit, s fie interpretat cu bunvoin ( benigne interpretari ) i s fie acceptat intenia plauzibil a testatorului ( quod credibile est cogitarum )8. Aceste reguli, cu formularea lor larg i maleabil, au reuit s i pstreze valabilitatea secole de-a rndul, asigurnd mereu un echilibru ntre expresia tehnic i coninutul social n continu dezvoltare.

Instituiile ( Institutiones ) Au fost alctuite ca un manual de studiu elementar, care a fost nvestit i cu putere de lege n faa autoritilor. Instituiile lui Iustinian cuprind instituiile lui Gaius, la care trebuie s adugm fragmente din res cottidianse de Gaius, din manualele elementare ale lui Marcianus, Florentinus i Ulpianus. S-au folosit i cele 7 cri de reguli ( libri septem regularum ) ale lui Ulpian. Manualul a fost redactat de Dorotheus i Theophilus sub conducerea lui Tribonian. Instituiile lui Iustinian au fost divizate n 4 cri, dup cum urmeaz: cartea I trateaz persoanele i familia, cartea a II-a se ocup de proprietate i drepturile reale, dar i de succesiune testamentar, cartea a III-a trateaz alte reguli succesorale, precum i obligaiile derivnd din contract, cartea a IV-a se ocup de obligaiile derivnd din acte ilicite, norme procesuale i drept penal. Novellae constitutiones Justinian a fost nevoit s elibereze i s emit i dup anul 534 constituii imperiale, acestea din urm fiind ntr-un numr de circa 170, cea mai mare parte din ele fiind
6

Celsus, D. 33, 10, 7, 2: cf. Himmelschein, Symb Lenel 399 urm.; Kaden, Fest. Koschaker I334 urm. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977. 7 Iulian, D. 34, 5, 12 ( 13 ). Cu privire la probleme interpretrii cf. Gaudemet, Institutions 596 urm.; Kaser, PR I 212 urm. 234 urm. Si II 82 urm. 491 urm. 578 urm. Etc. i Arangio Ruiz, Istituzioni 38 urm. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977. 8 Marcellus, D. 34, 5, 24 ( 25 ); cf. Scaevola, D. 34, 1, 13, 1; Ulpian D. 32, 52, 7; Paul, D. 34, 5, 3. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977.

promulgate ntre anii 535 i 545. Dup acest an activitatea legislativ a sczut mult n intensitate, unii autori, punnd acest fapt n relaie direct cu moartea lui Tribonian. Limba n care au fost redactate a fost greaca, n principal i latina. Dup moartea mpratului Justinian, ele au fost cuprinse n diverse colecii particulare.

III. Interpolaiile9 Din punct de vedere strict tehnic, se cheam interpolaii toate modificrile fcute de compilatori n cadrul textelor jurisconsulilor clasici i constituiilor imperiale, fie prin suprimarea unor termeni, fie prin adugarea altora noi, fie prin orice fel de modificare a scrierii originale. Cercetnd aceste modificri, se poate constata c ele sunt de mai multe feluri: - unele sunt rezultatul unor simple greeli de scriere fcute de scribii care copiau manuscrisele, fr s existe intenia de falsificare; - altele provin din glose. Exista o practic a juritilor vremii care, deinnd un exemplar dintr-o lucrare veche juridic, obinuiau s fac pe marginea textului original unele nserri scrise, fie sub forma unor observaii, fie sub forma unor lmuriri i interpretri de text. Aceste note scrise, de regul, pe marginea textului, dar uneori i n cuprinsul lui, poart denumirea de glose. Scribii, folosind spre reproducere un asemenea manuscris, se ntmpla s copieze i aceste note; - a treia categorie de modificri o reprezint textile modificate contient i ele sunt opera membrilor comisiilor de juriti numii de ctre Iustinian. Ele mai poart i denumirea de triboniasme sau interpelaiuni iustiniene. Cercetarea interpolaiilor a nceput nc din evul mediu i continu pn n zilele noastre. Cercettorii acestor modificri au la ndemn, pentru a descoperi, mai multe criterii: 1.
9

Criteriul textual sau al comparaiei directe este unul din cele mai sigure

Riccobono-Voltera, NDI 8 ( 1962 ) 885 urm. V. Interpolazioni. nceput cu Cujas i Faber cercetarea interpolaiilor a fost reluat n epoca modern ajungndu-se la vdite exagerri; cf. Lenel,ZSS 45 ( 1925 ) 17 urm.; Kretscmar, ibidem ( 1929 ), Buckland, Harward Law Review ( 1941 ) etc., care pun bazele unei critici interpolaiilor. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977.

criterii, dar el presupune s existe textul respectiv n Digeste, dar i n scrierea original. 2. Criteriul istoric este unul complex i destul de sigur care const n evidenierea alterrii prin diferena dintre textul din Digeste i realitatea juridic a epocii n care a fost scris lucrarea. 3. 4. Criteriul logic poate fi folosit cnd aceleai fragmente de text este reprodus Criteriul filologic sau lingvistic, aflat doar la ndemna unor foarte buni n mai multe locuri i apare n mai multe versiuni. latiniti care vor compara limba latin folosit n epoca n care s-a scris textul original, cu limba folosit ntr-o epoca mai trzie, precum i cea din cancelaria lui Iustinian. 5. Criteriul sistematic: const n relevarea nlocuirii de instituii, care in epoca lui Iustinian nu mai existau. n acest caz, compilatorii au ters din textul original cuvantul mancipatio, nlocuindu-l cu termenul traditio, dar textul propriu-zis se ocup tot de procedura mancipatio.

IV.

Importana codificrii lui Justinian

n dorin de a revitalizea societatea roman, aflat la nceputul secolului VI e.n n ultimul stadiu al descompunerii, mpratul Justinian a iniiat o oper de sistematizare a dreptului clasic i postclasic, astfel adaptat nct s poat fi aplicat la realitile acelei vremi10. Din punct de vedere istoric, ns, opera legislativ a lui Justinian are o importan inestimabil, pe care nimeni nu putea s o prevad la acea epoc. Importana este dat de factori conjuncturali, dar aceasta nu schimb cu nimic situaia. Digestele lui Justinian, cea mai important lucrare a ntregii opera legislative, ne-au parvenit pe cale direct, iar prin intermediul lor, importante fragmente din operele marilor jurisconsuli clasici, i astfel, umanitatea a putut cunoate tezaurul inestimabil al gndirii juridice romane11.
10

V. I. POPESCU SPINENI, Sur lorigine tnique de Justinien, Atena, 1930. apud Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977. 11 Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977, p. 97.

10

Tot aa, constituiunile imperiale, transmise prin intermediul Codului lui Justinian, ne ofer posibilitatea de a reconstitui evoluia ideilor i instituiilor juridice, att n domeniul dreptului public, ct i n domeniul dreptului privat. Utiliznd mijloacele tehnice create de dreptul roman, societile de mai trziu au dat expresie juridic adecvat realitilor lor specifice, indiferent de nivelul dezvoltrii economice la care au ajuns. n acelai timp, aceast uria codificare prezint o incontestabil importan tiinific, ntruct, n procesul elaborrii sale, comisarii lui Justinian au procedat la unificarea i sistematizarea ideilor i instituiilor juridice aprute n cadrul unei evoluii milenare. Cele patru mari lucrri alctuite de Justinian au primit, pe la nceputul secolului al XII-lea denumirea de CORPUS IURIS CIVILIS, colecie ce st i azi la baza studierii tiinifice i didactice a dreptului roman.

V.

Situaia dreptului roman dup Justinian

Odat cu opera legislativ iustinian s-a ncheiat practic evoluia unui sistem de drept aparinnd unui popor ce a rmas doar n istorie. Corpus iuris civilis a nlesnit ca pe o parte din spiritul juridic roman s influeneze i posteritatea, chiar dac nu la fel pe ntreg cuprinsul fostului imperiu. Noua lume neroman, din punct de vedere al receptrii dreptului roman, se divide n cea de Apus sau Occidental i cea de Rsrit sau Oriental. Cele dou lumi au recepionat i exploatat tiina juridic roman n mod diferit, beneficiind de condiii istorice diferite, n ceea ce privete dezvoltarea lor economic, social, dar mai ales cultural. 1. n partea oriental a Europei, Bizanul se pretinde continuatorul vechii Rome, dar dreptul roman promovat la Constantinopol cade tot sub influena lumii i culturii greceti. Dei Justinian a interzis ca cineva s fac comentarii asupra operei lui, nc din timpul domniei sale s-a ntocmit o adaptare, n limba greac, a Instituiilor, denumit Parafraza lui Theophilus. Secolul al VIII-lea consemneaz apariia unei noi colecii de reglementri juridice intitulat Ecloga i care cuprinde unele texte din opera codificat iustinian. ntre anii 870-879 apare o nou compilaie a legiuirilor lui Justinian, intitulat Manuale iuris (
11

Prohiron ), destinat nvmntului juridic, alturi de aa numita Epanagoga, tot lucrare cu caracter juridic. Cea mai important lucrare juridic n Rsritul Europei acelei epoci este ntocmit din ordinul lui Leon al VI-lea ( supranumit filozoful ) care ntre anii 887-893 promulg Bazilicalele. Lucrarea este ntocmit n limba greac i reprezint o compilaie, de mici dimensiuni a ceea ce se numete Corpus iuris civilis. Din acest moment, practic, devine nlocuitoarea monumentalei Corpus iuris civilis. 2. n lumea occidental, dreptul roman a fost receptat mai profund. Datorit contiinei latine profund nrdcinat la popoarele din Italia, Spania i Frana, precum i importanei acordate studiilor clasice, dreptul roman a fost foarte adnc receptat. Este adevrat c nc de pe vremea regilor barbari se ntocmesc culegeri de texte juridice romane, cum au fost: lex romana Vizigotorum i lex romana Burgundiorum. Ambele culegeri s-au numit romana, deoarece cuprindeau fragmente de texte romane i erau aplicate supuilor romani. Un alt element favorabil Apusului l-a reprezentat faptul c biserica a cultivat, n cadrul ei, dreptul roman. De o importan covritoare pentru pstrarea dreptului roman a fost apariia, n Apus, a primelor Universiti, ncepnd cu secolul XI. Una din cele mai vestite Universiti a fost cea de la Bologna, unde profesorul Imerius a pus bazele colii Glosatorilor, a cror aport a fost decisiv la desluirea textelor romane, la reformularea normelor de aa manier nct codificarea lui Justinian s devin accesibil tuturor. Influena colii de la Bologna a fost foarte puternic i a contribuit la rspndirea dreptului roman i n celelalte ri de apus. n Frana, la Universitatea din Montpellier i, puin mai trziu, Orlans, studierea dreptului devine o disciplin tiinific. Studiul dreptului roman nu a fost strin nici germanilor, care, la nceput, au luat cunotin de el prin intermediul universitilor italiene, ca apoi dreptul roman s se studieze i n noile universiti germane, nfiinate prin secolul al XIV-lea. Studierea dreptului roman n Germania a ajuns la cote foarte nalte, datorit aa cum subliniaz I. C. Ctuneanu a dou elemente decisive: a) Dreptul roman a devenit ncepnd cu anul 1495, un drept subsidiar obligatoriu pentru judectori, ori de cte ori legea local german era lacunar. Datorit acestei dispoziii, dreptul roman a trebuit sa fie foarte bine studiat nu numai din considerente tiinifice, ci i datorit nevoii sale de aplicare.

12

b)

ncepnd cu sfritul secolului XVIII, n statele germane se pune mare

accent pe studiile clasice, fapt ce a fost evident n folosul studierii dreptului roman. coala german a dat nume mare pentru tiiile istorice i juridice, ceea ce a fcut ca tiina dreptului s fie foarte apreciat. Amintim, n acest context, pe Savigny ( creatorul colii istorice conform creia dreptul este produsul unei anumite societi ), Rudolf von Jhering ( a scris extraordinara lucrare Spiritul dreptului roman ) i Theodor Mommsen, jurist i considerat unul din cei mai mari istorici ai Romei.

VI. Bibliografie
1. Ctuneanu, I. C. Curs elementar de drept privat roman, Editura Cartea Romneasc, Cluj, 1922. 2. Gidro, Romulus; Gidro, Aurelia; Nistor, Vasile. Roma cetatea i destinul ei juridic, Editura Galaxia Gutenberg, 2009. 3. Hanga, Vladimir. Drept privat roman, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1977. 4. Jakot, Mihai Vasile. Drept privat roman, 1987.

13

5. Jakot, Mihai Vasile. Drept roman, vol. I-II, Editura Fundaiei Chemarea, Iai, 1993. 6. Molcu, Emil. Drept privat roman, Bucureti, 1982.

14