Sunteți pe pagina 1din 1

11) Atenia Activitate psihic care se desfoar procesual i se evideniaz ca o stare a personalitii.

n acest sens, atenia, devine o calitate a personalitii i o condiie primar pentru desfurarea proceselor de cunoatere, de autoanaliz i autoevaluare precum i a comporamentului omului, n ansamblu. Definiie:Atenia este procesul psihofiziologic complex ce const n orientarea, concentrarea i selectarea activitii psihice, fenomenelor, ntmplrilor, obiectelor din mediul nconjurtor, n funcie de cerinele activitii omului. Atenia este un factor dinamogen i selectiv n activitatea cognitiv, ntririle emoionale i-n activitatea motorie. Felurile ateniei: n funcie de prezena sau absena inteniei de a fi atent, absena sau prezena scopului, atenia se manifest: - involuntar (spontan), se caracterizeaz prin faptul c orientarea i concentrarea se produc neintenionat i fr efort voluntar) - voluntar (este considerat o atenie de nivel superior i se caracterizeaz prin decizia implicat n orientarea i concentrarea ateniei noastre selective asupra aspectelor care ne intereseaz). Astfel, dup predominana relativ a unui tip de activitate, putem vorbi despre atenie voluntar: Atenia senzorio-motorie i cea perceptiv predomin n cadrul unor activiti practice, de manipulare a obiectelor. Acest tip de atenie face trecerea spre atenia intelectiv. Atenia intelectiv este implicat, cu precdere n activitile umane,care presupun rezolvarea unor probleme de gndire, i nsoeste orice aciunede gndire, de memorare, activitate practic . - postvoluntar desemneaz aceea form a ateniei care este mijlocit de structuri operaionale elaborate cndva voluntar.O alt semnificaie a ateniei postvoluntare se refer la situaia n care scopul activitii i activitatea care sunt susinute voluntar, la nceput, se desfoar apoi fr nici un efort. ntre atenia involuntar, voluntar i postvoluntar exist o strns o relaie.Atenia este studiat numai prin intermediul efectelor sale asupra celorlalte procese psihice i a performanelor profesionale. Calitile ateniei Calitativ, atenia unei persoane se difereniaz datorit unor nsuiri care se dezvolt n funcie de structura activitii desfurate predominant, pe baza experienei personale, a motivaiei, interesului persoanei, valorificndu-i potenialitile nnscute i specificul acestui proces psihofiziologic. Volumul - se refer la cantitatea de elemente asupra crora se poate concentra omul i este condiionat de complexitatea elementelor, interesul persoanei vizavi de aceste elemente. Volumul mediu de atenie este de 57 elemente. Stabilitatea se refer la persistena n timp, la capacitatea omului de a-i menine atenia asupra unui obiect, un timp mai ndelungat (810 sec.).Atenia cea mai stabil este atenia postvoluntar. Concentrarea este o trstur a ateniei selective i se opune caracterului su superficial, depinznd de gradul de mobilizare a activitii cognitive, fiind direct legat de maximum de claritate i adncime a activitii contiente. La baza concentrrii st principiul dominantei, care se refer la faptul c, noi, oamenii putem fi ateni numai la un singur obiect,fenomen. Distragerea atenie se refer la 2 ipostaze: - una de dispersare, datorit stimulilor secundari, adic cnd apare un agent exterior care se declaneaz i atenia noastr se disperseaz n exterior. - a doua form se realizeaz pe baza unei concentrri accentuate,care acioneaz sper interior (o persoan absent fa de tot ceea ce se ntmpl n jur). Distribuia se poate ndrepta spre efectuarea mai multor activiti, cu condiia ca unele dintre acestea s fie automatizate. Ea se bazeaz pe posibilitatea unor activit ori deprinderi bine consolidate, care se desfura n zonele semi inhibate ale creierului. Distribuia se cultiv, se antreneaz. Flexibilitatea se refer la deplasarea rapid a ateniei de la o form de activitate la alta i reorientarea n domeniul activitii respective.opusul flexibilitii este ineria ateniei. ComutativitateaCaracterul comutativ reprezint nsuirea ateniei de a se deplasa, cu uurin,n mod voit, de la un obiect la altul, de la o activitate la alta. Opus comutativitii este rigiditatea ateniei.

S-ar putea să vă placă și