Abordarea teoretic a nonconformismului E complicat s definim nonconformismul fr a ne referi la fenomenul conformismului.

Aceste dou fenomene par a fi n contradicie, noiunile antonime. Dar, e imposibil s le delimitm. Conformismul poate fi considerat starea normal a societii, cu toate reuniunile sociale care fac parte din aceasta. Oriunde sunt prezente anumite norme de conduit, valori, trsturi etc., care fac parte din viaa fiecrui individ. O oarecare devian, care apare ntr-un grup, indiferent de mrimea acestuia, este un act nonconformism. Etimologia termenului de nonconformism provine din latin: non nu (negare); conformis asemntor, acceptare, lips de rezisten, adaptare, conformitate. Deci, nonconformism, n traducere, are semnficiaia de ceva ce nu se aseamn; nu se conformeaz; nu accept sau nu este acceptat; care opune rezisten; nu se adapteaz. Nonconformismul definete cazurile, unde individul sau un subgrup al unei categorii sociale e n dezacord cu regulile i/sau normele acestui grup. El poate exista ca un fenomen incontient cnd individul nu nelege o oarecare norm, ce poate fi din cauza diferenei ideice culturale, religioase, personale; parial contient fiind prezent ca o imunitate fa de normele grupului i contient fenomenul are loc din cauza unor principii, valori, consideraii de la care individul sau subgrupul nu dorete s se abat. Un studiu experimental al conformismului/nonconformismului a avut loc n 1951, fiind realizat de Solomon Asch. Savantul se atepta ca majoritatea subiecilor s nu se conformeze cu grupul, dar rezultatele au artat c aproximativ 25% nu s-au conformat, 75% s-au conformat cel puin o dat, iar 5% s-au conformat de fiecare dat. Totodat, Asch schimba numrul subiecilor, unde s-a dovedit ca un grup de 4 persoane poate influena aciuni conformiste. Studiile ulterioare au dovedit c majoritatea oamenilor sunt conformiti, fiind dependeni de prerile grupului, chiar dac acesta acioneaz greit sau are o viziune, din punct de vedere individual. Acelai fenomen a fost dovedit i de experimentul lui Asch. Acest fapt, n mare parte, e cauzat de dorina individului de a fi acceptat de grup, pentru a nu fi criticai sau izolai. Sub influena unei majoriti numerice, s-ar putea s ajungem s numim negru ceea ce este alb. (E. Drosda Senkowska, 1999) Lmurirea poate fi n datorat unei influene duble: informaional i normativ. Cea informaional, demonstrat de Sherif n 1935, a artat c, bazndu-se unii pe alii ca pe o surs valid de infomaii, indivizii construiesc i lmuresc natura stimulului. n acest caz, indivizii nu contientizeaz aciunea sa asupra celorlali. Influena normativ e cauzat de presiunea individului spre conformism, exercitat de grup prin intermediul ateptrilor poziiilor celorlali membri. Leon Festinger, n 1954, a distins dou tipuri de realitate: cea fizic i cea social. Realitatea fizic e simpl, clar, iar percepiile asupra ei nu necesit adresare ctre ceilali membri a grupului pentru a emite o judecat asupra ei. ns, n ceea ce ine de realitatea social: individul caut sprijin informaional la ceilali. Comparnd rezultatele primite de la ei, persoana i formeaz propria opinie despre mediul social; desigur, probabil asemntor cu cel emis de opiniile altora. Toate acestea dovedesc c nonconformismul e privit ca o devian nu doar de grupul social, ci i de individ, crend, n aa mod, normele i conduitele sociale, la care se reporteaz majoritatea persoanelor. Iar nerespectarea acestor norme devine o manifestare a nonconformismului.