58

_________________________________________________________________________________

59
_________________________________________________________________________________

Capitolul IV -1EDUCAIA INTEGRAL I DIMENSIUNILE SALE. AUTOEDUCAIA. EDUCAIA ADULILOR Asistent univ. drd. LAVINIA JIPA OBIECTIVE - Argumentarea n favoarea educaiei integrale; - analiza unor dimensiuni ale educaiei integrale; - abordarea comparativ a dimensiunilor educaiei integrale; - exemplificarea unor modaliti de realizare a educaiei integrale. CUVINTE- CHEIE - educaie integral; - educaie intelectual; - educaie moral; - educaie estetic; - educaie religioas; - educaie tehnologic; - educaie fizic; - educaie sexual; - educaie pentru mediu; - educaie familial; - educaie pentru economia casnic modern; - dezvoltarea curriculumului; - curriculum integrat.

NOILE CERINE ALE EDUCAIEI CONTEMPORANE I EDUCAIA INTEGRAL Dup ce secole de-a rndul teoria educaiei s-a dezvoltat sub semnul dihotomiilor materie-spirit, tiin-credin, corp-minte, postmodernismul propune noi provocri i tendine, una dintre acestea

60
_________________________________________________________________________________

fiind indicat de paradigma integralitii: o posibil evoluie a educaiei, n perspectiv, va avea loc prin centrarea ei i pe baza explorrii capacitii de cunoatere holistic (raiune, sentiment, voin) a creierului uman [5, p. 31]. Educaia tradiional, criticat pentru enciclopedism, separarea domeniilor cunoaterii, centrarea pe coninut, prioritatea acordat dezvoltrii intelectuale, solicitarea memoriei, ignorarea intereselor elevului, mediul de nvare artificial creat, autoritatea profesorului i pasivismul elevului etc. (Gauthier, 1996), [6, p 217] nu gsete nc n educaia contemporan dect parial rezolvri: ultimul capitol al educaiei nu a fost nc scris (Leithwood, 1994, analiznd problema standardizrilor n educaie),[25]; se pare c educaia contemporan nu exploateaz suficient emisfera cerebral dreapt (C. Cuco), [5, p 31]; nu numai c ar trebui s se accentueze mai mult valoarea instrumental a educaiei, ci i instrumentele culturale se cer a fi reconvertite n surse educative explicite, care s modeleze i s formeze personalitatea [5, p 33]. Educaia modern determin o alt abordare a educaiei prin curriculum, curriculum integrat, care presupune conectarea subiectelor de viaa real, tratarea coninuturilor n variante interdisciplinare, transdisciplinare, modulare [21]. Raportul Comisiei Internaionale pentru Educaie n secolul XXI ctre UNESCO (1996) conceptualizeaz un nou mod de educaie bazat pe patru piloni: a nva s tii, a nva s faci, a nva s trieti mpreun cu ceilali, a nva s fii [8]. Prin aceast orientare, sunt implicate dimensiunile: intelectual/academic, profesional, social i personal ale vieii psihice a individului: - a nva s tii pune accent pe dobndirea instrumentelor cunoaterii [8, p. 69]; nvarea metodelor prin care se distinge ceea ce este real de ceea ce este iluzoriu avnd astfel o cale de acces inteligent la cunotinele epocii; spiritul tiinific se formeaz printr-un fel de pedagogie a calitii menit s-l conduc pe educat s ptrund n inima

61
_________________________________________________________________________________

demersului tiinific, prin interogarea permanent n legtur cu rezistena faptelor, imaginilor, reprezentrilor i formalizrilor tiinifice; a nva s tii presupune nsuirea modului cum trebuie s nvei, fcnd apel la puterea de concentrare, la memorie i la gndire [8, p. 71]; - a nva s faci determin trecerea de la pricepere la competen [8, p. 72]; semnific acumularea unor abiliti instrumentale, specializarea pentru o profesie, ns n mod structurat, contientiznd relaiile cu alte meserii, permite dezvoltarea flexibil pentru a fi capabil de a dobndi rapid accesul la o alt meserie [8, p. 156] n condiiile dematerializrii muncii; a nva s faci este relaionat cu dou determinante importante ale activitii: a nva s fii creativ, dinamic, activ i a nva s faci bine, ca probe ale autenticitii fiinei umane [1, p. 205]; - a nva regulile convieuirii (a nva s trieti mpreun cu alii) pentru a coopera cu alte persoane, participnd la activitile umane, implic respectarea regulilor ce asigur viaa n colectivitate i care protejeaz viaa n general. Pentru aceasta e nevoie de validarea prin experiena interioar a fiecruia, de recunoaterea a ta nsui n chipul Celuilalt i de contientizarea, prin demers transdisciplinar, a relativismului cultural i a respectului pentru valorile fundamentale, care asigur continuitatea unei viei demne pentru fiecare fiin omeneasc, indiferent de ras, religie, naionalitate sau convingere filosofic (B. Nicolescu), [8, p. 158]. Acest scop presupune aciuni corelate ale colii i a altor factori educativi: coala trebuie s acorde, prin programele sale, suficient timp i s creeze suficiente ocazii pentru ca tinerii s se poat familiariza nc din copilrie cu aciunile de cooperare, prin sport, activiti culturale sau prin participarea la activiti cu caracter social, cum ar fi ngrijirea spaiilor publice, asistena persoanelor defavorizate, acte umanitare, asistena persoanelor n vrst etc. Alte organisme implicate n procesul educaional sau

62
_________________________________________________________________________________

organizaii de voluntariat trebuie s continue ce a nceput coala. n plus, n viaa de zi cu zi a colii, implicarea profesorilor i a elevilor n proiecte comune ar putea urmri iniierea n rezolvarea conflictelor, oferindu-le elevilor un punct de referin pentru viitor i consolidnd n acelai timp relaia profesor i elev [8, p. 76]. - a nva s fii, concept afirmat de Edgar Faure nc din 1972 (scopul dezvoltrii este mplinirea omului, n toat bogia personalitii sale, a complexitii formelor sale de expresie i a diverselor sale opiuni, ca individ, membru al familiei i al comunitii, cetean i productor, creator al unor noi tehnici i spirit novator) capt noi sensuri n relaie cu ceilali piloni ai educaiei, devenind a nva s fim i extinznd aciunea educaiei de la orizontul interpersonal la cel intercomunitar, pentru o educaie intercultural (B. Nicolescu), [1, p. 206]. Raportul Comisiei Internaionale pentru educaie n secolul XXI pune accent pe a nva s fii, adic pe dezvoltarea omului n toat bogia personalittii sale, a complexitii formelor sale de expresie i a diverselor sale opiuni - ca individ, membru al familiei si al comunitaii, cetean i productor, creator al unor noi tehnici sau spirit novator [8, p. 77-78]. n acest sens educaia se afirm n continuare ca educaie integral: aceasta nu trebuie s neglijeze nici o latur a potenialului uman: memoria, raiunea, simul estetic, calitile fizice i capacitatea de a comunica [8, p. 77-78]. Se consider c aceste patru ci ale cunoaterii formeaz un ntreg, deoarece ntre ele exist numeroase suprapuneri, intersectri i schimburi [8, p. 69]. Membrii Comisiei consider c, n orice form de nvmnt, acestor patru componente trebuie s li se acorde o egal importan astfel nct educaia s fie privit ca o experien total desfurat pe parcursul ntregii viei i care se ocup att de dezvoltarea capacitii de nelegere, ct i de modul cum sunt aplicate cunotinele, n centrul preocuprilor sale situndu-se individul i locul acestuia n societate: O perspectiv larg, cuprinztoare a

63
_________________________________________________________________________________

nvmntului trebuie s urmreasc punerea la dispoziia fiecrui individ a resurselor necesare pentru ca acesta s-i poat descoperi i mbogi propriul potenial creativ, s scoat la iveal comoara ascuns n fiecare dintre noi. Educaia trebuie privit mai presus dect un simplu instrument: nseamn a vedea n educaie un proces cruia i te alturi pentru a atinge anumite scopuri specifice (n ce privete talentul, competenele sau potenialul economic), astfel nct accentul s cad pe dezvoltarea individului, din toate punctele de vedere; pe scurt, a nva s fii [8, p. 69]. Basarab Nicolescu asociaz perspectiva transdisciplinar (care pune accent pe demersul elevului) cu aceast orientare a educaiei la nceput de secol: transdisciplinaritatea va conduce la o fiin nencetat re-unit, capabil s se adapteze la exigenele etern schimbtoare ale vieii profesionale i dotat cu o flexibilitate permanent orientat ctre actualizarea propriilor potenialiti interioare (). n viziunea transdisciplinar exist i o transrelaie, care realizeaz legtura dintre cei patru stlpi ai noului sistem de educaie i care i afl izvorul n propria noastr constituie de fiine umane [1, p. 204]. Cei patru piloni ai educaiei i gsesc sursa n educaia integral a omului, opus educaiei unilaterale nc dominante astzi i asigur nscrierea demersurilor educative n perspectiva educaiei permanente [1, p. 206]. Premise ale educaiei integrale Filosofia educaiei integrale este asigurat de urmtoarele premise [25]: a) Fiina uman dispune de anumite dimensiuni fizice, intelectuale, instinctual/ emoionale i spirituale, fiecare dintre aceste dimensiuni/pri manifestnd tendine contradictorii i crend persoanei dificulti n relaionare i adaptare. Unii teoreticieni afirm c aceste

64
_________________________________________________________________________________

dimensiuni pot fi reunite prin ceea ce se numete suflet, spirit. Alii folosesc conceptul fiina uman ca ntreg, reprezentnd dimensiunile personalitii n mod complementar sau ierarhic. b) Educaia se extinde asupra ntregii viei i este asigurat de autocunoatere: integrarea este condiia pentru o via echilibrat, mulumitoare i determin individul s priveasc n interiorul lui i s reflecteze, descoperind progresiv scopul n via - armonizarea impulsurilor divergente prin cunoaterea de sine, esena vechiului ideal al educaiei. c) Educaia integral acoper toate zonele de cunoatere i din aceast perspectiv toate disciplinele sunt privite n relaie: geologia, fizica, economia, matematica, psihologia transpersonal etc. pentru c toate sunt orientate spre descoperirea adevrului. Educaia integral ofer perspectiva sintetic asupra disciplinelor specializate, determinnd o alt abordare a predrii i nvrii: nvarea bazat pe competene, nvarea bazat pe valori, nvaarea bazat pe rezolvare de probleme etc. d) Sintezele i armonizrile scopurilor vechi de autocunoatere i a celor moderne de cunoatere a lumii reprezint esena educaiei progresive n noul mileniu. Cunoaterea i autocunoaterea se susin reciproc i fundamenteaz progresul umanitii: puterea ce o aduce cunoaterea mondial este periculoas cnd este ncredinat n minile acelora ce le lipsete nelepciunea, iar autocunoaterea fr o nelegere profund a vieii externe nu va da fora de a fi n relaie cu lumea i de a crea [25]. Educaia integral este un rspuns la complexa structur a vieii externe, urmrind dezvoltarea personalitii ca ntreg (Sri Aurobindo). Educaia integral realizeaz prin mijloace specifice sinteza cunotinelor i achiziiilor culturale, avnd ca prioritate relevana acestora, asigur echilibrul ntre cultura general i cultura de specialitate i exploreaz personalitatea uman. Amintind un scop al

65
_________________________________________________________________________________

educaiei formulat nc din secolul trecut, pregtirea pentru viitor (Eduard Spranger), educaia integral vine s asigure: viziunea umanist asupra lumii, folosirea deprinderilor tehnologice, respectarea unei discipline n spiritul moralei, afirmarea frumosului, dezvoltarea de competene academice, valorificarea personal bazat pe autocunoatere. Cercetarea fenomenului educaiei i a dimensiunilor educaiei formeaz obiectul de studiu al teoriei educaiei, domeniu fundamental al tiinelor educaiei, aa dup cum apare n clasificarea tiinelor educaiei [4]. Exist analize ale teoreticienilor n direcia teoriei educaiei: - fundamentarea epistemic i metodologic a aciunilor educative (M. Clin, 1995); tiin a educaiei, a formrii comportamentului general de bun-cuviin i de bun purtare conform normelor societii contemporane, dar i cu privire la componentele dezvoltrii personalitii, educaia intelectual, estetic, fizic, tehnologic, moral [13, p. 454); - disciplina al crei obiect l constituie natura i dimensiunile educaiei (Momanu), [15, p. 36). Momanu M. consider teoriile educaiei drept abordarea construciilor conceptuale care s-au constituit prin dezvoltarea anumitor modele sau paradigme care, inevitabil, intr n dialog. Potrivit aceluiai autor, teoria educaiei permite distincia nivelurilor obiectual-teoretic i metateoretic; i are ca obiect de reflecie i sistematizare conceptual natura procesului educativ, laturile fundamentale i orientrile filosofice i tiinifice cele mai remarcabile, fiind n aceeai msur tiin i filosofie. ntr-o clasificare a teoriilor contemporane ale educaiei, Y Bertrand [15, p. 34] identific apte paradigme, n funcie de patru poli fundamentali: subiect, coninut, societate, interaciuni: a) la polul subiect: paradigma spiritualist, care dezvolt relaia transcedental i spiritual dintre om i univers i paradigma personalist sau umanist centrat pe dinamica intern a dezvoltrii persoanei; b) la polul

66
_________________________________________________________________________________

coninut: paradigma academic, pentru care cunotinele de predat au o structur obiectiv i independent de cel care nva; c) la polul societate: paradigma social, care consider c educaia este fundamental legat de structurile socio-culturale, obiectivul ei fundamental fiind de a transforma societatea n perspectiva unei justiii sociale; d) la polul interaciuni: paradigma constructivist, preocupat de dezvoltarea proceselor cognitive la elev; paradigma sociocognitivist, care arat importana factorilor socioculturali n construirea cunoaterii i paradigma tehnologic, care recurge la tehnologie i informatizarea mediului educaional. Aceste paradigme sunt ntr-un dialog ce asigur gradul de maturitate al teoriei educaiei. Pentru fiecare dimensiune a educaiei exist teorii i paradigme care reflect complexitatea teoriei i a practicii de realizare a educaiei. Abordarea separat a dimensiunilor educaiei permite identificarea rolului fiecrei educaii la formarea i dezvoltarea personalitii, specializarea demersului metodologic de educaie i influena reciproc a teoriei i practicii educaionale. Dimensiuni ale educaiei integrale; perspectiv comparativ Abordrile asupra educaiei integrale, identificarea i analiza dimensiunilor acesteia se realizeaz din diferite perspective: cultural, sociologic, psihologic, cu un nivel diferit al interaciunilor ntre acestea. Perspectiva cultural este oferit de ctre Horst Siebert (2001), care apreciaz c o caracteristic a societii noastre o reprezint amestecul diferitelor culturi, pluralizarea acestora i acceptarea tranziiei culturale. Modelele culturale ale instruirii indic nivelul dezvoltrii sociale i al capacitii diferitelor comuniti/persoane de rezolvare a problemelor [20, p. 186210]:

67
_________________________________________________________________________________

1. Cultura narativ oral presupune schimbul de experien oral, sub form de povestiri. nvarea narativ realizeaz nvarea autodirijat, pentru c naraiunea este raportat la biografie: trecutul nu este copiat pe calea narativ, ci este reconstruit prin prisma prezentului. Pedagogia narativ se utilizeaz n multe domenii: ecologie, alimentaie, sntate, politic, conduit moral. 2. Cultura scris, literal, tiinific, bazat pe textul tiinific, are la baz un alt fel de logic, o arhitectur cognitiv; aceasta reclam gndire liniar, logic, conceptual. Dup Schmidt (1998), cunotinele tiinifice presupun o obiectivitate depersonalizat i rupt de comunicare i de experiena individual (p. 189). Siebert consider c n cadrul noilor culturi ale nvrii, cunotinele tiinifice nu-i pierd din nsemntate, dar rangul lor primordial este pus tot mai mult sub semnul ntrebrii; cunoaterea tiinific este relaionat cu cea empiric, i, de asemenea, cu o interpretare spiritual i estetic a lumii. Prin cultura tiinific se nva tolerana, sinceritatea i mai ales umorul, cel mai mare duman al fanatismului (Postman, 1997), ca i scepticismul fa de pretenia la obiectivitate i adevr: caracterul constructivist al cunotinelor omului, contientizarea efemeritii i a probabilitii de a grei din partea cunoaterii umane, utilizarea circumspect a atestrilor experilor, subtilitatea fa de dependena de metod a tuturor rezultatelor corectrii; cunotinele nu sunt absolute, ci numai o form de relaie i evaluare a anumitor contexte [20, p. 190]. 3. Cultura estetic (cultura imaginii) este determinat n special de imaginile TV, dar i de fotografii, Internet, metafore (imagini ale vorbirii) care sunt interpretate i reconstruite n funcie de poziia, mediul de via, nivelul cognitiv al fiecruia; competena mass-media nseamn interpretarea imaginilor despre lume, despre oameni i despre sine nsui, contientizarea delimitrilor fluide dintre realitate i virtualitate, descifrarea estetizrilor, chiar n domeniul politicii () nseamn acum att accesul la realitate, ct i acceptarea prilor

68
_________________________________________________________________________________

umbrite, ascunse ale imaginilor () exersarea diversitii i a schimbrii perspectivelor [20, p. 192], prin descifrarea limbajului metaforic. 4. Cultura hedonist (cultura evenimentului trit) este n dezvoltare continu, aa cum o arat noi termeni conceptuali precum: societatea riscului, societatea bazat pe trire, societatea multiopional, pedagogia bazat pe trire, iar cauzele le constituie creterea imens a posibilitilor de alegere, expansiunea vieii aventurilor, dispoziia barierelor din jurul bunurilor de consum i de lux () nevoia de comunicare personal i de distracie, precum i preteniile esteticstilistice privind interiorul joac un rol la fel de important ca i ateptrile n legtur cu stricta instruire. Evenimentul presupune: pretenii mrite n legtur cu locuina, ngrijirea, confortul, utilitatea tehnic a mass-media, ambientul; nevoia de fun and action (distracie i aciune); nevoia de trire plenar, ct mai intens; imboldurile pentru astfel de evenimente sunt foarte variate: o poezie de Rilke, interpretarea unei picturi de Picasso, o excursie literar prin inutul natal, un tur ecologic cu bicicleta, contactul cu aspectele strine i neobinuite, fotografiile reprezentnd ramificaiile neuronale, eliberrile trite la meditarea asupra unui tablou, o discuie socratic, un atelier al viitorului etc. 5. Cultura integrat n munc (cultura spiritului ntreprinztor) presupune folosirea activitii practice n nvare, ca i reintegrarea nvrii n activitatea profesional. Dac n trecut se nva numai n cadrul seminariilor, iar aplicabilitatea practic rmnea la latitudinea participanilor [20, p. 199], n ultima perioad se pun n practic proiecte de predare - nvare cu ajutorul calculatorului, care s echilibreze cele dou dimensiuni ale cunoaterii: teoreticul i practicul. 6. Cultura ecologic cuprinde relaia om natur tehnic, iar cunoaterea interaciunii acestor factori determin contientizarea anselor i pericolelor intervenei sau neinterveniei omului: nvarea

69
_________________________________________________________________________________

ecologic este o nvare existenial, vital avnd n vedere faptul c distrugerea naturii nseamn n cele din urm distrugerea noastr, c mentalitatea tehnico-tiinific atotputernic a devenit contraproductiv i nu mai este viabil [20, p. 203]. Cultura ecologic permite analiza valorilor, a stilului de via, a obiceiurilor legate de consum prin raportarea lor la viitorul omului, a societii i a mediului nconjurtor: nvarea ecologic are n vedere sensibilitatea percepiei, raionalitatea, competena estetic, capacitatea de a savura, respectiv de a se bucura de mediul nconjurtor, precum i o atitudine specific i o perspectiv a observaiei. Cultura ecologic tinde s depeasc cadrele culturii tradiionale: cultura ecologic de instruire semnific mai mult dect tiinele naturii, biologia i educaia ecologic; ea vizeaz completarea gndirii i nvrii mecaniciste i cauzal-analitice printr-o gndire sistematic i circular; gndirea tiinific raional nu este depreciat, ci relativizat i completat printr-o cunoatere intuitiv, experiene spirituale i cunotine fizice [20, p. 205-206]. nsei aciunile specifice procesului de instruire posed o ecologie proprie: nclzirea, aerisirea, iluminarea slilor, mobilierul, utilizarea tehnic, formele de comunicare orientate spre nelegere, alternarea ritmului de lucru etc., astfel c instruirea, ndrumarea ecologic i comportamentul ecologic se pot realiza n situaie. 7. Multiculturalitatea (globalizarea) reprezint nu doar un program politic i economic, ci realitatea nsi a lumii cotidiene: obiceiurile culinare, alimentele, medicina naturist, formele meditaiei, sporturile, aparatele electrice, cltoriile ntreprinse n concediu, filmele, tirile TV, clasele colare, locurile de munc, religia, prietenii, relaiile de familie, ntreaga noastr via cotidian profesional i particular a devenit internaional i multicultural [20, p. 208]. n dezvoltarea social au fost identificate trei etape: etapa multicultural (de recunoatere a diversitii culturilor), intercultural (nvarea mpreun i reciproc), transcultural (dimensiunea global,

70
_________________________________________________________________________________

dincolo de diferenele cultural-naionale) [20, p. 210]. Multiculturalismul presupune acceptarea diferenelor, respectarea culturii naionale, toleran, nelegere i valorizare reciproc. Instruirea pentru multiculturalitate se realizeaz prin experimentarea unor noi stiluri de via, acceptarea propriei testri i prin noi interpretri culturale [20, p. 209]. Curriculum multicultural este asigurat de nvarea limbilor strine, management intercultural, antirasism, nvare reflexiv [20, p. 212]; chiar dac o cunotin intercultural se nate informal i autodirijat, se impune totui ca instituiile implicate n instruire s pun bazele unor noi domenii de cultur general intercultural [20, p. 210]. Prin aceaste culturi se observ desfiinarea limitrii i desctuarea activitii de instruire: limitele existente ntre nvare i munc, nvare i distracie, nvare i angajament civic, nvare i sntate, nvare i protecia mediului devin tot mai fluide. n toate domeniile iau amploare autoiniiativa i activitatea proprie [20, p. 211]. Individul este obligat s rspund diferitelor solicitri n mod creativ i productiv, dovedind atitudini pozitive fa de lume i de sine, cunotine viabile i practice, competene relevante. Lucia Vldulescu (2002), considernd drept atribut esenial al educaiei transmiterea experienei social umane, afirm c direciile de formare i dezvoltare a personalitii n procesul educativ sunt determinate de principalele domenii ale experienei, ale vieii i activitii sociale. n cadrul oricrui domeniu al experienei/ al activitii umane, autoarea distinge trei direcii de preocupare, trei planuri strict corelative (planul cunoaterii - gnoseologic, planul praxis-ului, al aciunii eficiente praxiologic; planul principiilor, al valorilor i al valorizrii - axiologic), crora le corespund, la nivelul individului, cele trei componente la personalitii: intelect, psihomotricitate, afectivitate [24, p. 58-64].

71
_________________________________________________________________________________

Influena educaiei asupra dezvoltrii personalitii i relaiile implicate este reprezentata astfel: Influena educaiei asupra dezvoltrii personalitii [24, p. 63]
EDUCAIA Activitate de transmitere a experienei socialumane n scopul formrii i dezvoltrii personalitii omului astfel nct acesta s se poat integra n comunitate Domeniile experienei social uman e TIIN TEHNIC MORAL DREPT ART SPORT RELIGIE etc. CUNOATERE (planul gnoseologic) ACIUNE EFICIENT (planul praxiologic) PRINCIPII I VALORI (planul axiologic)

Fieca -re domeni u presu -pune

DOMENIILE experienei umane determin DIRECIILE de formare i dezvoltare a personalitii n cadrul fiecrei direcii se urmret e concomitent:

Care impun:

EDUCAIE: - PENTRU TIIN - TEHNOLOGIC - MORAL-CIVIC - ESTETIC - FIZIC - RELIGIOAS - etc.

Formarea i dezvoltarea personalitii n plan: COGNITIV PSIHOMOTOR AFECTIV

72
_________________________________________________________________________________

Selectarea cunotinelor, valorilor, modelelor comportamentale (n calitate de coninuturi ale educaiei) se face astfel nct s fie reprezentate, pentru fiecare domeniu al experienei umane (tiina, tehnica, morala, arta etc.) cele trei planuri: gnoseologic, praxiologic, axiologic. Pentru fiecare caz, ponderea acestora va fi stabilit n funcie de stadiul dezvoltrii fizice i psihice a educaiilor, de nivelul, tipul i profilul pregtirii [24, p. 63] Abordrile teoretice asupra educaiei indic nevoia de reconsiderare a criteriilor de demarcare a dimensiunilor educaiei, care cunosc delimitri variate. Criteriile de demarcare a dimensiunilor educaiei sunt: a) criteriul istoric, educaiile vechi, conform celor patru -valori clasice: Adevrul (educaia intelectual), Binele (educaia moral), Frumosul, (educaia estetic), Sentimentul Sacrului (educaia religioas) i noi, conform problematicii lumii contemporane: educaia relativ la mediu, educaia pentru pace, educaia pentru participare i democraie, educaia pentru comunicare i mass-media, educaia pentru schimbare i dezvoltare, educaia economic i casnic modern, educaia nutriional, educaia pentru timp liber (G. Videanu, 1988). Dup cum apreciaz S. Cristea, evoluia noilor educaii marcheaz un evident proces de valorificare a acestora la nivelul celor cinci dimensiuni ale activitii de formare dezvoltare a personalitii, putnd vorbi n acest sens de un demers intelectual, un demers moral, un demers tehnologic, un demers estetic, un demers fizic sanitar i sportiv al noilor educaii [4, p. 254]. b) structurarea dominantelor educaiei n societatea contemporan: educaia prin i pentru cultur; educaia pentru drepturile omului; educaia i problemele lumii contemporane (educaia pentru pace, pentru noua ordine mondial, pentru participare i dezvoltare, pentru libertate i democraie, pentru mediu, educaia umanist-tiinific); educaia pentru schimbare, educaia pentru comunicare scopuri, obiective, oportuniti (E. Macavei); educaia

73
_________________________________________________________________________________

pentru performan, pentru competen profesional, pentru schimbare i dezvoltare (M. Mircescu); c) direciile (laturile) devenirii umane: educaia corporal, educaia intelectual, educaia moral, educaia socio-profesional, educaia spiritual, educaia religioas, educaia sexual, educaia estetic, educaia fizic (E. Macavei); d) C. Cuco (2002) conceptualizeaz dou dimensiuni ale educaiei mai puin conturate i analizate. Aceste dou dimensiuni ale educaiei sunt fundamentate de pedagogia culturii: educaia axiologic -educaia pentru i prin valori autentice- i educaia intercultural, privind pregtirea viitorilor ceteni n aa fel nct ei s fac cea mai bun alegere i s se orienteze n contextele multiplicrii sistemelor de valori [5, p. 180-209]. Teoreticienii pedagogiei culturii se raporteaz la concepia lui Eduard Spranger (1882 - 1963), care a gndit educaia drept procesul de transformare a valorilor obiective n valori subiective. Spranger a identificat ase tipuri de valori fundamentale i a realizat o tipologie a personalitilor umane, susinnd necesitatea tratrii difereniate n educaie, potrivit valorilor spre care elevii se orienteaz (Spranger, 1930), [5, p. 183]: a) personalitatea teoretic este centrat pe adevr, interesat de cunoaterea adecvat a realitii, este nendemnatic practic, nu ia n seam valorile estetice, este individualist, respinge misticismul; b) personalitatea economic are ca preocupare fundamental utilul, este omul practic, legat de realitate, chiar egoist; c) personalitatea estetic este ndreptat prioritar spre frumos, prezint o aversiune fa de concepte, este indiferent economic i lipsit de disciplin; d) personalitatea social manifest devotament pentru oameni, probeaz o comunicabilitate ridicat i simpatie fa de semeni; e. Personalitatea politic are a valoare central dreptatea, trebuie s probeze autoritate, voin, putere de a conduce;

74
_________________________________________________________________________________

f) personalitatea religioas este centrat pe divin, are capacitatea de a prinde sensul lumii. Educaia intercultural vizeaz dezvoltarea unei educaii pentru toi n spiritul recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleiai societi i faciliteaz apariia unei sinteze de elemente comune, ca fundament al comunicrii i nelegerii reciproce ntre diferite grupuri culturale. Educaia intercultural va depi zidurile colii, prelungindu-se i insinundu-se n activiti informale [5, p. 199]. Fiecare dintre dimensiunile educaiei, indiferent de criteriul care o ncadreaz, permite analize pedagogice n baza unor fundamentri oferite de idei i teorii din filosofie, biologie, psihologie, medicin, sociologie etc. Prezentm comparativ cteva dintre dimensiunile educaiei, n baza unor criterii conferite de specificul educaiei, valori i scopuri urmrite prin educaie, coninuturi i demersuri metodologice.
Dimensiuni ale educatie i Teoreticieni Intelectual J. Piaget, J. Bruner, R. Hubert B. Bloom, R. Gagn, G. Allport, W. Doise, G. Mugny, L. S. Vgotski, G. Bachelard, A. Giordan, R. Feuerstein Moral I. Kant, O. Reboul, E. Durkheim, P. Fauconnet, J. Piaget, L. Kohlberg, A. Macintyre, V. Morar Fizic H. Grassel, P. Fiedler, M. Pieron, M. Epuran, C. Kiriescu, G. Crstea Estetic N. Hartmann, H. Delacroix, M. Dufrenne, T. Lipps, R. Berger, B. Allison, J. C. Fourquin, A. Sheppard, T. Vianu, M. Florian, M Breazu Tehno-logic F. Canonge, G. Bachelard, O. Hoffman, Z. Deforge, L. Vldulescu

Dimensiuni ale educatiei Definire

Intelectual - Procesul i activitatea de stimulare a funciilor cognitive native i dobndite, de influenare i dirijare a dezvoltrii lor prin transmiterea/ asimilarea cunotinelor, formarea priceperilor i deprinderilor [11,

Moral - Obiect al refleciei filosofice, etice, pedagogice; se reflect n coduri, idei, teorii, concepii; este o component a aciunii educaionale de formare a personalitii; este o structur psihologic a personalitii [11,

Fizic - Activitate care valorific sistematic ansamblul formelor de practicare a exerciiilor fizice n scopul mririi, n principal, a potenialului biologic al omului, n concordan cu cerinele sociale [12, p. 155 ].

Estetic - Activitatea, procesul i rezultatul de percepere, trire i creare a frumosului, n sens larg, a esteticului [12, p. 266]. - Sfera educaiei estetice nu se limiteaz numai la valorificarea potenialitilor educative ale opere-

Tehnologic - Formarea elevilor prin nsuirea noiunilor tiinifice fundamentale, a legilor i principiilor ordonate din punctul de vedere al aplicabilitii lor (individul este format pentru aciune; pentru a aplica raio-

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual p. 188]. - Procesul de formare i dezvoltare a personalitii umane prin i pentru tiin sau prin i pentru cunoatere [14, p. 11)

Moral p. 260]. - Activitile de formare i dezvoltare a contiinei i conduitei morale [14, p. 49]. - Trecere de la moral la moralitate [15, p. 61]. - Moral: fenomen social obiectiv care re-

Fizic - Component esenial a formrii i instruirii, ce vizeaz dezvoltarea i valorificarea potenialului fizic, fiziologic i psihologic al personalitii umane [14, p. 53] - Cultur fizic: componenta culturii univer-

Estetic lor de art, ci apeleaz i la frumosul din natur, precum i la manifestrile acestuia n plan social [14, p. 59-60].

Tehnologic nal cunoaterea tiinific la aciune [23, p. 46].

Conceptecheie

- Intelect: totalitatea funciilor mentale

- Estetic: studiaz esena, legitile, cate-

-Tehnic: ansamblul activitilor a cror

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual centrate n jurul gndirii abstracte i logice; capacitatea de a gndi, de a opera cu noiuni; aspectul deosebit al gndirii logice [11, p. 166]; dezvoltare intelectual (modificare de comportament psihic, referi-

Moral glementeaz relaiile dintre oameni. - Valori morale: proiectri generalizate i abstracte ale trebuinelor i aspiraiilor morale [11, p. 261). - Personalitate moral: unitatea dintre contiina i condu-

Fizic sale care sintetizeaz categoriile, legitile, instituiile i bunurile materiale create pentru valorificarea exerciiulului fizic n scopul perfecionrii potenialului biologic i spiritual al omului [12, p. 298].

Estetic goriile, structura atitudinii de reflectare i creare a valorilor n raport cu criteriile constituite obiectiv n contiina estetic; se identific parial cu teoria despre frumos; studiaz frumosul din natur, art, societate [12, p.

Tehnologic finalitate esenial rezid n a furi mijloacele care asigur reuita n realizarea celor mai diverse activiti umane [23, p. 45] - Tehnologie: tot ceea ce permite aplicarea raional a cunoaterii la aciune, ca de-

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual toare la elementele constitutive ale acestuia: percepia, limbajul, gndirea, inteligena, memoria, imaginaia, aptitudinile speciale, creativitatea, ct i dezvoltarea acestui tip de comportament [3, p. 85];

Moral ita moral). - Devenire moral: asimilarea i interiorizarea normelor i a modelelor de conduit [11, p. 257]; Comportament moral: ansamblu de manifestri psihice cu coninut normativ-axiologic, prezentnd

Fizic - Exerciiu fizic: act motric repetat sistematic care valorific nsuirile biopsihice i duce la construirea comportamentelor psihomotrice complex structurate [12, p. 298]. - Psihomotricitate: conjuga-

Estetic 238]. - Arta: forma de activitate uman creatoare menit s comunice mesaje de idei i sentimente, s transmit prin limbaje, mijloace i tehnici specifice, stri de spirit n actul de receptarecontemplare;

Tehnologic mers general al spiritului, care se regsete n toate aciunile ce vizeaz atingerea unui scop [23, p. 46]. - Formare profesional: devenirea individului datorat celor mai diverse influene i aciuni care

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual comportament intelectual, cunoatere, informare, formare, metacogniie, a nva s nvei, mediere, nvare autodirijat, stil de nvare, nvare eficient.

Moral o diversitate de niveluri ale structurii, dezvoltrii i educrii sale ca element constituent al contiinei umane [3, p. 103]. - Normele i re-gulile morale; etic: teorie asupra moralei. - Comporta-

Fizic rea forelor motrice cu cele psihice n realizarea unei aciuni [24, p. 381]. - Cretere: dezvoltare progresiv exprimat n modificri de nlime, ponderale i staturale [idem]. - Activitate fi-

Estetic form a contiinei sociale ce reflect n mod specific prin mijloace expresive realitatea filtrat i prelucrat de atitudinile, strile de moment, concepiile creatorilor sau strile pure de spirit [12, p. 253]. - Expresie ar-

Tehnologic marcheaz personalitatea sub unghiul de inciden cu activitatea profesional, [23, p]. - Politehnic. - Tehnoetic. - Limbaje tehnologice.

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral ment imoral: ncalc prescripiile morale. - Comportament amoral: ncalc normele/regulile morale, necunoscndu-le. - Conduit moral: ansamblu de comportamente morale. - Contiin

Fizic zic, caliti fizice: for, suplee, ndemnare, rezisten. - Deprinderi motrice, sport: activitatea fizic de ntrecere n care se valorific intensiv formele de practicare a exerciiilor fizice [11, p. 353). - Turism co-

Estetic tistic; creaie estetic; kitsch; limbaj artistic; gust estetic; judecat estetic; sentiment estetic; categorii estetice: frumosul, sublimul, comicul, tragicul. - Analfabetism estetic: incapa-

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral moral: cunoaterea prescripiilor morale i raportarea la acestea. - Relativism moral: reinterpretarea normelor morale; nu exist standarde absolute. - Norm moral: ce trebuie s fac o persoan ntr-o anumit

Fizic lar: mijloc de educaie fizic organizat sub form de cltorie sau deplasare cu caracter recreativ sau sportiv [13, p. 463].

Estetic citatea de a sesiza i vibra n faa frumosului [5, p. 144]. - Criz a artei: criz de comunicare, criz a sensibilitii, care nu se adapteaz noilor modaliti expresive [idem].

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral situaie; conine: interdicii, permisiuni, obligaii. - Regul moral: norm cu caracter concret. J. Piaget: dou faze ale dezvoltrii judecii morale: - heteronom (copilul preia norme, reguli i

Fizic

Estetic

Tehnologic

Etapizarea dezvoltrii

Piaget: dezvoltare cognitiv. Stadii: - senzorio-motor (02 ani) - preoperatoriu

R. Hubert: dup criterii combinate: interese i valori: - 0-1 an, interese biologice,

A. Ferrire: criteriul integrator: - copilria: perioada intereselor mprtiate, vrsta jocului; interesele pstoritului i ale agriculturii; - 10, 11, 12 ani: perioada intereselor concrete, vrsta colii, a

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual (2-7/8 ani); - al operaiilor concrete (7/811/12 ani); - operaionalformal (11/1215/16 ani).

Moral se orienteaz dup fapt; nu ia n calcul i moti-vaia); - autonom (interiorizarea i implicarea propriului sistem valoric) L. Kolberg: trei niveluri de evoluie a judecii morale: 1) preconvenional (410 ani): caracte-

Fizic valori vitale; - 1-3 ani, interese kinoperceptive, valori senzuale; - 3-7 ani: interese ludicopractice, valori de apropiere; - 7-12 ani: interese constructive, valori tehnice; 0.1 - 12-14 ani: in-

Estetic

Tehnologic

meteugarilor, a diviziunii muncii; -13, 14, 15 ani. vrsta intereselor abstracte simple; vrsta constructorilor; -16, 17, 18 ani: vrsta intereselor abstracte complexe, vrsta pregtirii pentru viaa social, vrsta organizatorilor.

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral rul moral al unui act ine de consecine. Stadii: a). autoritate/ascultare; b) relativism utilitar; 2) convenional (10-13 ani): ordinea social criteriul moralitii. Stadii: c). intrarea n rol; d). lege i ordine: respectarea autoritii; 3)

Fizic terese ludicoafective, valori politice (de organizare); - adolescena: interese socioabstracte i intelectuale, valori culturale; - maturitatea: interese transsociale, valori

Estetic

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral postconvenional, al moralei autonome; valorile sunt definite abstract: e). contractul social: 20-25 ani; f) principiile etice universale Binele, dreptatea, echitatea, respectul. J. A. Comenius: nelepciunea, cumptarea,

Fizic spirituale nalte.

Estetic

Tehnologic

Valori

Adevrul, valorile tiinei

Sntatea, echilibrul, armonia, spiritul de echip.

Frumosul, armoniosul, proporionalul, perfectul.

Tehnologia, eficiena, profesionalizarea.

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral curajul, dreptatea, modestia, bunvoina, politeea, respectul pentru btrni, hrnicia, pietatea. - socratic i teoriile instruirii morale; - spiritual-religioas; - social; - constructivist [15, p. 62-

Fizic

Estetic

Tehnologic

Paradigme (modele teoretice)

- intelectualist; - formativist; - constructivist [15, p. 3952].

- biomedical; - sociocultural; - estetic; - psihologic [15, p.104-110]

- indeterminare i deschidere semantic; - autoreflexie i tautologie; - cumul retoric i meta-arta; - socializare i

- progresul tehnico-tiinific; - umanismul tehnologic.

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual 70].

Moral

Fizic

Estetic democratizare; - flexibilitate i coparticipa-re; - reflexivitate i explorare; - preinformare i integrare; - selectivitate i discernmnt [5, p. 151-159] - formarea contiinei i conduitei estetice [12, p. 266);

Tehnologic

Scop

- informarea intelectual i formarea intelectual (I. Nicola);

- comportamentul moral (M. Clin); -formarea contiinei morale i

- consolidarea dezvoltrii biologice; realizarea echilibrului psihofizic; inte-

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual - dezvoltarea facultilor intelectuale, a inteligenei; - dezvoltarea curiozitii epistemice, dobndirea cunotinelor academice de baz i instrumentale, nvarea strategic; - asigurarea unei formaii

Moral formarea conduitei morale (I. Nicola); - cultivarea interesului pentru calitatea etic a vieii societii, pentru echitate i justiie social; punerea accentului pe valorile purttoare de viitor: solidaritate, generozitate,

Fizic grarea social a individului (M. Momanu); - cunotine i priceperi pentru practicarea sportului i turismului; cultivarea spiritului sportiv, a respectului pentru spiritul olimpic; priceperi necesare pentru ntreinerea lo-

Estetic - formarea gustului estetic i a capacitii de selecie i apreciere; formarea interesului pentru calitatea estetic a vieii sociale; formarea priceperii de ncorporare a frumosului n viaa cotidian i familial, n activitile so-

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual tiinifice de baz; asimilarea unor criterii de evaluare a achiziiilor tiinei i a aplicaiilor posibile ale acestora; pregtirea pentru nvare independent, continu i motivat i pentru folosirea surselor de in-

Moral cooperare, sinceritate; descurajarea egoismului, a agresivitii, a pornirilor rasiste sau ovine [22, p. 195].

Fizic cuinelor, a grdinilor; formarea i ntreinerea bucuriei de a tri [22, p. 197].

Estetic cial-utile i n munca profesional; organizarea unor exerciii artistice, n scopul asimilrii priceperilor specifice domeniului i stimulrii creaiei artistice a elevilor [22, p. 196); - cunoaterea frumosului din

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual formare existente n societate [22, p. 193]

Moral

Fizic

Estetic natur, art, societate; dezvoltarea priceperii de a recepta frumosul; cultivarea unor judeci estetice; dezvoltarea unor procese afective, educarea unor atitudini estetice; dezvoltarea priceperii de interpretare ar-

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral

Fizic

Estetic tistic, de integrare a frumosului n viaa cotidian, dezvoltarea aptitudinilor i talentelor n acte de creaie artistic [14, p. 60-61); - formarea maturitii axiologice i cunoaterea diferitelor expresii artisti-

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral

Fizic

Estetic ce ale colilor, curentelor, i anumitor artiti [5, p. 144] - Deschiderea educaiei estetice spre toate sursele i resursele de frumos existente n natur, art, societate. - Principiul interdependenei dintre recepta-

Tehnologic

Principii

- Unitatea i diversitatea educaiei intelectuale - Ponderea formativ a educaiei intelectuale n raport cu celelalte dimensiuni ale educaiei.

- Corespondena pedagogic dintre teoria moral i practica moral; - Valorificarea resurselor i disponibilitilor pozitive ale personalitii

- Respectarea particularitilor anatomo-fiziologice ale elevilor. - Continuitatea i sistematizarea activitii fizice. - Complexitatea, echilibra-

-Integrarea personalitii umane n mediul social, economic, politic, cultural prin aciune. - Echilibrul ntre acumularea cunoaterii teoretice i dez-

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual - Corelaia dintre coninutul cultural al educaiei intelectuale i necesitile formative ale fiecrei vrste psihologice i sociale [4, p. 115]

Moral umane n vederea eliminrii celor negative. - Unitatea i continuitatea axiologic ntre toate formele de proiectare i realizare a educaiei morale. - Diferenierea educaiei morale n funcie de determinrile sale particulare

Fizic rea i armonia dezvoltrii (C. Moise, 1994); - Corespondena pedagogic dintre dezvoltarea psihic i dezvoltarea fizic a personalitii umane. - Interdependena pedagogic dintre cultivarea perma-

Estetic rea estetic, evaluarea estetic i creaia estetic, realizabil la nivelul artei, societii i naturii. - nelegerea unitar i contextual a raporturilor existente ntre coninutul i forma obiectelor estetice.

Tehnologic voltarea experienei practice. - Proiectarea resurselor aplicative ale cunoaterii tiinifice la toate vstele, nivelurile i formele de educaie [4, p.124].

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral (vrst, domeniu socio-profesional, context educaional) i individuale (structura fiecrei personaliti). - Corelarea ntre cerinele morale i stimulentele morale [4, p. 117]. - ansamblul

Fizic nent a deprinderilor igienico-sanitare i dezvoltarea deplin a potenialului biologic. - Deschiderea educaiei fizice spre activitatea sportiv de mas i performan [4, p. 112]. - sportul;

Estetic - Modelarea es tetic a personalitii umane; integrarea valorilor superioare ale creativitii inovatoare i emergente integrate la nivel caracterial [4, p. 110].

Tehnologic

Coni-

- trunchiul de

- arta;

- tehnologia;

Dimensiuni ale educatiei nut

Intelectual baz al culturii generale existent la nivelul fiecrei tiine, respectiv al fiecrei discipline de nvmnt; - strategii cognitive.

Moral structurat al cunotinelor (reprezentri, noiuni, idei, teorii), al tririlor afective (emoii, sentimente), al atitudinilor i convingerilor, faptelor de conduit care au ca obiect de raportare valorile morale [11,

Fizic - activiti sportive de performan; - activiti sportive profilactice; - activiti sportive medicale; - activiti sportive militare.

Estetic - relaiile interumane. Domenii estetice: natura, arta, viaa social, comunitar, literatura, artele plastice, muzica, dansul, arta teatral, cinematograful [12, p. 252-258].

Tehnologic - relaia omtehnologie.

Dimensiuni ale educatiei Metodologie

Intelectual

Moral p. 261]. - prelegerea moral, povestirea, explicaia moral, conversaia moral, dezbaterea etic, studiul de caz; exerciiul moral, aprecierea/ evaluarea moral: aprobarea i dezaprobarea; reflecia moral;

Fizic

Estetic

Tehnologic

- experiena personal de cunoatere; - instruirea ocazional; -instruirea colar sistematic; - instruirea complementar, nonformal; - autoinstruirea [3]; - studiul indivi-

- exerciiul fizic; metode specifice fiecrui sport; gimnastica; jocul sportiv (M. Clin) - exerciiul fizic, gimnastica, jocul, sportul, dansul, turismul [11, p. 347 348].

- exerciiul; - explicaia; - demonstraia; - expunerea; - conferina; - conversaia; - studiul de caz; - jocul de rol; - brainstorming-ul. Dup M. Clin: - crearea de situaii pedagogice permisive;

- metode de instruire tehnic i tehnologic (instructajul, conversaia); --metode de exersare a competenelor tehnologice (rezolvarea de probleme, exerciiul);

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual dual i psihoigiena intelectual: lectura, metode de nvare, tehnici de informare, documentare i prelucrare, ordonare i prelucrare a surselor studiate, organizarea nvrii

Moral - metode specifice [15, p. 7475) a) de influenare i formare moral (convingerea, explicaia, povestirea, demonstrarea, convorbirea, dezbaterea, simularea prin joc, dramatizarea, exemplul, exerciiul, su-

Fizic

Estetic - cunoaterea i practicarea frumosului ca valoare estetic i artistic.

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral gestia); b) de evaluare (aprobative: ndemnul, lauda, evidenierea, premierea); c) metode dezaprobative (rugmintea, somaia, admonestarea, blamul, pedeapsa); d) metode de terapie educaional (de con-

Fizic

Estetic

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral tracarare: observaia, sugestia, ndemnul, supravegherea; antrenarea n activiti de joc, sport, nvare, tehnici de relaxare fizic i psihic); e) metode corective: dezaprobarea, ncurajarea, controlul, evaluarea n-

Fizic

Estetic

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral dreptrii, condiionarea, inhibiia; f) metode reconstructive:convingerea, explicaia, demonstrarea, dezbaterea, simularea, sugestia; - modaliti de realizare a educaiai morale: jocul, activiti

Fizic

Estetic

Tehnologic

Dimensiuni ale educatiei

Intelectual

Moral didactice i extradidactice, dirigenia, activiti culturalsportive, lectura, mass-media, cinematograful, teatrul, spectacolul, turismul [11, p.281-290]

Fizic

Estetic

Tehnologic

Dimensiuni ale educaiei Teoreticieni

Religioas R. Steiner, E. Spranger, J. H. Randall, A. Maslow, W. Harman, M. Ferguson, L. Kolakowski, K. Gangel, C. Galeriu, V. Bncil - Procesul de orientare, ndrumare i conducere spre lumea divin

Ecologic C. Sauchon, L. Brown

Sexual J. Delora, C. Enchescu, M. Foucault, H. Grassel, A. Cressin

Pentru viaa de familie i economia casnic modern Teoreticieni ai noilor educaii (G. Videanu etc.)

Definire

- Educaia ecologic are ca temei juridic dreptul internaional comu-

- Procesul, activitatea i rezultatul de contientizare a identitii sexuale,

- Procesul de pregtire pentru viaa de familie i integrarea n mediul

Dimensiuni ale educaiei

Religioas transcendent, spre cutarea lui Dumnezeu [11, p. 114]. - Educaia religioas are ca obiectiv cultivarea i dezvoltarea religiozitii [5, p. 169].

Ecologic nitar al mediului i dreptul personal la un mediu sntos, corelat cu dreptul la via i la dezvoltare [12, p. 97]. - Componena indispensabil oricrei educaii contemporane care vizeaz dezvoltarea capacitilor necesare pentru a nelege, aprecia i

Sexual a diferenierii sexuale, de construire a rolului de sex, a comportamentului sexual cu dou componente: procrearea i starea de voluptate. Prin ed. sexual se urmrete perceperea sexualitii ca fenomen biologic, medical, psihologic, ca feno-

Pentru viaa de familie i economia casnic modern social.

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic promova o relaie corespunztoare ntre om (cultura i tehnologia dezvoltate de acesta) i mediu, n beneficiul ambelor pri, nelese organic i sistemic corelate i integrate existenial [14, p. 81] - Natur; - protecia mediu-

Sexual men cultural, spiritual, metafizic [12, p. 219].

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Concep te cheie

- Religie: forma contiinei sociale

- Sexualitate: modul de asamblare a

Familie: grup de persoane legate

Dimensiuni ale educaiei

Religioas cu un sistem doctrinar transcendent ce are la baz dialogul dintre om i divinitatea creatoare i diriguitoare a lumii vizibile i invizibile dintre om i univers, instrument de modelare spiritual a omului [11, p. 58). - Religiozitate:

Ecologic lui; - ecologie; - criz ecologic; - - poluare; - ecodezvoltare (dezvoltare n slujba realizrii calitii vieii omului n consens cu mediul) [14, p. 82); - dezvoltare durabil; - ecoindustrie.

Sexual caracterelor biologice i psihice legate de funciile de conservare i reproducere i care determin comportamente specifice; mod specific de exprimare a dorinelor, impulsurilor, a sentimentelor de comunicare, a aspiraiei la nlare

Pentru viaa de familie i economia casnic modern nemijlocit prin nrudire de snge sau cstorie. Se caracterizeaz prin conducerea comun a gospodriei, prin contracte sociale constante, prin roluri bine definite, spaiu de via determinat (locuina), responsabiliti colective pentru

Dimensiuni ale educaiei

Religioas aderena la un sistem de credine, teorii i practici religioase, [11, p. 60]. - Credin: trirea complex a relaiei cu divinitatea, care antreneaz emoii, sentimente, atitudini, convingeri, gndire, voin [11, p. 60] - Sacrul: un ele-

Ecologic

Sexual spiritual; mod de exprimare a nevoii de intimitate, un mod de afirmare a identitii sexuale, [12, p. 153). - Sexologia: tiina care studiaz problemele complexe ale sexualitii. - Identitate sexual: contientizarea apartenenei individului

Pentru viaa de familie i economia casnic modern asigurarea condiiilor de via, valori i norme acceptate, legturi emoionale strnse. Familia este spaiul primei socializri; este hotrtoare pentru succesele i interesele individului, pentru apariia sentimentului propriei valori, a

Dimensiuni ale educaiei

Religioas ment de o calitate cu totul special, care l face pe om s se sustrag fa de tot ceea ce numim raional. (Otto),[5, p. 163]. - Pcat, pocin, confesiune.

Ecologic

Pentru viaa de familie Sexual i economia casnic modern la sex. identitii, a mo- intimitate, comtivaiei ( H. portament sexual: Schaub); aspect particular al - etic familial: comportamentului n familie se creglobal, care, deter- eaz cadrul etic al minat de un impermisiunilor i puls instinctiv, de interdiciilor, cadorin fizic i drul de exercitare erotic, intenie a drepturilor de contientizat, proprietate, sucpreferine detercesiune, ntreiminate biologic i nere i ngrijire, de dobndite prin ex- educaie.

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual perin, are ca finaliti triri de satisfacie biologic, psihic i spiritual, voluptate i perpetuarea speciei prin actul reproducerii [12, p. 161] - Instinct: structur primar care programeaz un mod de a aciona i reaciona.

Pentru viaa de familie i economia casnic modern - Economie casnic. - Autogestiune. - Proiect economic.

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual - dorin; - dragoste; - tulburri i disfuncii sexuale. - Sinceritate, iubire, ncredere, asumarea riscului, fidelitate.

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Valori

Para-

Credina, ndejdea, iubirea, nelepciunea, blndeea, cumptarea, curajul, dreptatea, chibzuina, mila, iertarea, supunerea, sinceritatea, smerenia, bucuria. - Instrucional;

- Protecia mediului, dragoste fa de natur, ecologizarea tiinei i tehnicii.

- Iubire, munc, eficien.

- Educaia ecolo-

- Moral-religioas; - Familia coal

Dimensiuni ale educaiei digme

Religioas - cretin; - spiritualist [15, p.80-87]. - A trezi forele spiritului n om, a-i modela contiina i conduita pentru un mod de via fundamentat pe armonia trupsuflet, pe o vibrare luntric de trire a misterului divin

Ecologic gic este o problem de politic educaional. - Dezvoltarea contiinei i responsabilitii ecologice; - soluionarea problemelor cu privire la mediu [15, p. 138]; - pregtirea ceteanului pentru a

Sexual - biologic; - psihanalitic; - sociocultural [15, p.114-120]. - nelegerea condiionrilor biologice, psihologice, socioculturale ale personalitii, formarea unei concepii i atitudini adecvate cu privire la sexualitate (H. Grassel);

Pentru viaa de familie i economia casnic modern a vieii.

Scopuri

- Asumarea de roluri n familie; dobndirea contiinei i conduitei economice; respect fa de munc cooperare n proiecte economice; - pregtire pentru viaa de familie;

Dimensiuni ale educaiei

Religioas [11, p. 114]; - formarea unor atitudini spirituale; - formarea contiinei religiozitii; - nsuirea de cunotine despre religie [15, p 88].

Ecologic influena deciziile politice cu privire la mediu; - formarea contiinei i conduitei ecologice; cultivarea dragostei fa de natur i a deprinderilor de ocrotire a ei; dezvoltarea atitudinilor i a convingerilor ecologice [12, p. 98];

Pentru viaa de familie Sexual i economia casnic modern - contientizarea pregtire indirect identitii sexuale; pentru munc; acceptarea particu- pregtirea elevilor laritilor feminica viitori prini; tii i ale masculi- consolidarea vieii nitii; construirea de familie i a corolului de sex; eziunii naionale construirea [22, p. 197]; comportamentului - Formarea atitusexual; instruirea dinilor etice de privind probleme- loialitate, sincele sexualitii, for- ritate i responmarea atitudinilor, sabilitate. convingerilor i

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic - formarea unor atitudini i comportamente precum i adoptarea unor decizii potrivit unui cod de conduit socioprofesional care s asigure calitatea mediului mpotriva degradrii, alterrii i distrugerii acestuia [13, p. 82].

Sexual sentimentelor fa de propriul comportament i fa de cel al partenerului; umanizarea instinctului sexual; interpretarea sexualitii ca fenomen cultural-spiritual; formarea i consolidarea dorinei de procreare i ntemeiere a familiei; formarea

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Principii

- Unitatea fundamental a spiritului religios;

- Analiza critic global a problemelor mediului;

atitudinilor corecte fa de devieri, perversiti, fantezii sexuale [12, p. 219- 220); - Favorizarea capacitilor de reflecie asupra sexualitii umane i asupra propriului comportament. - ncrederea reciG. Videanu: o proc profesorpersoan instruit adolescent; i priceput este

Dimensiuni ale educaiei

Religioas - tolerana religioas; - recunoaterea i respectarea valorilor celorlalte confesiuni [15, p. 8889].

Ecologic - analiza mediului imediat, care-l intereseaz pe elev [15, p. 138].

Pentru viaa de familie Sexual i economia casnic modern - adecvarea infor- productiv, ntrumaiilor la stadiul ct evit risipa, dezvoltrii elevu- evit mbolnvilui; rile, dispune de - rezistena indivi- energia presupus dului la influenele pentru orice actinegative ale antu- vitate profesional rajului; - sinceritatea i puritatea n exprimarea personal; - claritatea, perceperea consecinelor informaiilor la

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual nivelul propriei conduite; - continuitatea demersurilor educaionale i repetarea pentru fixarea cunotinelor i a atitudinilor corespunztoare; - trezirea responsabilitii fa de sine i de cellalt; - unitatea n transmiterea faptelor i

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual valorilor; - cultivarea dimensiunii estetice a relaiilor dintre parteneri [15, p.122-123]. - Informaii cu privire la anatomia i fiziologiacorpului. - Informaii asupra bolilor transmise sexual, comportamentului deviant, contracepiei, sar-

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Coninut

- Biblia; - texte teologice (marile religii ale umanitii),; - rugciuni.

Relaia om-mediu: Clin: [3, p. 136]: - criza de mediu; - protecia consecvent a mediului; - normele calitii mediului.

- Variabile de ordin material i profesional, compoziia familiei, relaiile ntre membri, pregtirea economic; - locuina, bugetul,

Dimensiuni ale educaiei

Religioas

Ecologic

Sexual cinii; - cunotine legate de comportamentul sexual. - Forme organizatorice: lecia, dezbarea liber, discuia personal, folosirea filmelor, revistelor, crilor. - Metode: expunerea, dezbaterea, conversaia euristic, studiul de

Pentru viaa de familie i economia casnic modern mbrcmintea, alimentaia, viaa de familie. - Conversatia; - metoda proiectelor; - jocul de rol; - studiul de caz.

Metodologie

- Contemplaia; - expunerea; - conversaia; - exemplul. - Forme de realizare [11, p. 140147]: -lecia, slujba i predica, lectura i studiul Sfintei Scripturi,

- Ancheta; - cercetarea documentelor; - discuii-dezbatere; - analize i studii asupra mediului; - proiecte de ameliorare a problemelor mediului;

Dimensiuni ale educaiei

Religioas conferina, simpozionul., dezbaterea, vizita, excursia, pelerinajul. - Metode: expunerea, dialogul, problematizarea, observaia, demonstrarea, convingerea, metode aprobative, dezaprobative

Ecologic - practica de cercetare; - conferine; - schimburi de experien; - reuniuni internaionale.

Sexual caz, conferina; brainstorming.

Pentru viaa de familie i economia casnic modern

Reflectarea educaiei integrale n practica educaional Scopurile celor implicai n realizarea educaiei integrale sunt: de a ajuta elevul s se dezvolte singur, prin propriile capaciti intelectuale, morale, estetice i practice, de a crete liber, nu constrns, prin descoperirea sinelui (dup Ameeta Mehra); de a ndruma copilul pe drumul cel bun spre propria lui perfeciune i a-l ncuraja s urmeze acest drum, privind, sugernd, ajutnd, dar nu oblignd (Kireet Jushi); de a da copilului mijlocul de a se cunoate pe sine i lumea, de a-i descoperi rolul, locul i scopul n via: noul scop al educaiei este s ajute copilul s se dezvolte intelectual, estetic, fizic, emoional, moral, spiritual, pentru o via comun, n direcia propriei personaliti (Sri Aurobindo), [25]. Fiecare dimensiune a personalitii presupuse de educaia integral permite descrieri i analize. Vom folosi spre exemplificare urmtorul model [28]: - creterea spiritual permite contientizarea valorilor existenei, reflectarea asupra propriilor experiene i asumarea responsabilitii personale n dezvoltare; unii teoreticieni confer i o perspectiv religioas acestei dimensiuni; - dezvoltarea psihologic urmrete formarea concepiei despre sine i ceilali, comunicarea asertiv, dezvoltarea sentimentelor pozitive, consolidarea identitii personale, participarea activ, creativitatea, autocunoaterea, participarea activ la activiti creative; - dezvoltarea social se bazeaz pe dezvoltarea individului n condiii specifice, prin relaionarea cu ceilali; se urmrete dezvoltarea solidaritii, a lucrului n grup, a comportamentului democratic, respectarea drepturilor omului, participarea la activiti sociale; - dezvoltarea intelectual privete contientizarea procesului cognitiv de construcie a realitii, dobndirea cunotinelor, dezvoltarea capacitilor de a descoperi i explora, a capacitilor de a negocia, decide i rezolva probleme;

- dimensiunea ecologic vizeaz sensibilizarea asupra importanei protejrii i a pstrrii condiiilor mediului; - dimensiunea fizic privete meninerea sntii printr-o igien corespunztoare, nutriie, exerciii fizice. Din perspectiva educaiei integrale se pot formula obiective i alegere coninuturi lund n considerare diferite aspecte ale vieii [28]:
Dezvoltarea psihologic - Identitate Diferene personal; ntre lu- exprimamea real rea sentii cea mentelor; ideal; - autodez- valori voltare; personale; - autoeva- resurse i luare; potenial - autodepersonal; terminare; - relaii - comunibine-ru; care; - suport - coexisoferit de ten; divinitate. - sexualitate. Creterea spiritual Dezvoltarea social Dezvoltarea intelectual Dimensiunea ecologic Dimensiunea fizic

- Conducere; - negociere; - participare; - drepturi ale omului; - conciliere; - lucru n grup; - planificarea unor proiecte.

- Cunoatere; - dezvoltare logic; - conceptualizare; - transformare; - perspectiv global; - performan academic.

- Contiin ecologic; - dezvoltarea de microproiecte; - comunicare cu alte domenii.

- Sntate; - mediu.

Obiectivele stabilite presupun adoptarea unor demersuri de cunoatere i autocunoatere, determin o educaie centrat pe rezolvarea de probleme i punerea n situaie, pe cretere a

competenelor sociale, academice, metacognitive (dezvoltarea creativitii i a gndirii critice etc.). n literatura de specialitate se realizeaz diverse comparaii ntre educaia tradiional i cea integral, n general, n favoarea educaiei integrale [27]: Criterii de analiz
Scopul educaiei nvarea la elev

Educaia tradiional (ET)

Formarea/ informarea individului n plan intelectual, moral, estetic, fizic etc. - nvarea este orientat dup scopurile/obiectivele fixate. - Rezultatele nvrii sunt achiziii comportamentale msurate prin teste pedagogice. - Se solicit capacitile reproductive ale elevului.

Educaia integral (EI)

Dezvoltarea personalitii individului n mod integral. Procesul de nvare presupune, din partea elevului: descoperirea scopurilor, explorarea coninutului propus, nvarea pentru propria satisfacie, exprimarea dobndirii noilor experiene la nivelul personalitii, autodezvoltare. - Consilier; - colaborator al elevului; - ncurajeaz ncercrile elevilor de a cunoate i de a-i

Observaii cu privire la realizarea EI

Dezvoltarea dimensiunilor personalitii, inclusiv a competenelor de autocunoatere. Pentru a deveni contient de propriile capaciti, elevul ndeplinete roluri sociale, reflecteaz asupra problemelor, este ncurajat s-i dezvolte propriul curriculum i s se orienteze spre viitor. Autocunoaterea este scop i mijloc al nvrii; conduce la decizii contiente. - Coninutul i modalitile de nvare se decid mpreun cu elevul; - alegerea individual este respectat de

Rolul profesorului

- Este centrat pe sarcini; - sancioneaz greelile i ofer modele; - pred la fel pentru toi elevii i i apre-

Criterii de analiz

Educaia tradiional (ET)

ciaz dup aceleai criterii; - aplic metode tradiionale de evaluare tip creion-hrtie.

Educaia integral (EI)

dezvolta personalitatea.

Observaii cu privire la realizarea EI

ctre profesor, care-i ofer elevului ncredere n el nsui; - n evaluare se folosesc: metoda portofoliului, a proiectelor, a rezolvrii de probleme etc. care i determin pe elevi s-i foloseasc experiena, competenele i s-i dezvolte interesele. - puin numeroas; - determin o mai bun cunoatere a elevilor i crearea condiiilor de dezvoltare personal.

Dimensiunea clasei de elevi i relaii n clas

- Numeroas: 20 36 elevi; - elevii se compar ntre ei i li se spune ce trebuie s fac; - criteriile de ierarhizare ntre elevi sunt rezultatele la teste.

- 12 elevi la un profesor; - fiecare elev este unic, apreciat pentru personalitatea lui i ndemnat s se cunoasc; - profesorii lucreaz n echip.

Aspectele practice ale educaiei integrale se bazeaz pe urmtoarele considerente [27]: - Educaia integral permite ca fiecare elev s fie educat avnd n vedere i dezvoltarea competenelor de autocunoatere. Scopul este ca elevii s participe la educaie i s se pregteasc pentru viaa social. Dezvoltarea mental, emoional, fizic asigur demersul creativ i

responsabil al nvrii. Se nva prin modele alternative, prin grup. Prin educaia integral se asigur dezvoltarea stimei de sine, a independenei, a relaionrii cu ceilali, a identitii personale, a competenei de a gndi critic, de a decide, de a organiza informaia furnizat ntr-un context. Elevii nva pentru a realiza proiecte personale definite. - Mediul noncompetitiv creat de metodologia educaiei integrale ncurajeaz abordrile problematizate i asumarea riscului. Elevilor nu le este team s greeasc i neleg c se poate nva prin ncercare i eroare. - Numrul mic al elevilor la un profesor permite individualizarea nvrii i respectarea ritmului individual de lucru. - coala propune anumite standarde academice i elevii trebuie s le depeasc prin rezultate, minimul fiind considerat insuficient. Chiar dac unii elevi ntmpin dificulti n asimilarea cunotinelor de baz, prin metodologia educaiei integrale fiecare elev poate s i valorifice experiena personal i s progreseze semnificativ. - Focalizarea pe procesul de educaie i nu pe rezultate determin orientarea elevilor spre observaii, analize, descoperire. Profesorul trebuie s nlesnesc procesul descoperirii i s ntrein curiozitatea elevului; s foloseasc sarcini deschise, creative, s-l ajute pe elev s nvee cum s nvee. Curriculum colar cuprinde studii sociale, limb i literatur, arte, tiine, cunotine i valori ale diferitelor culturi i se permite o tratare transdisciplinar.

Concluzii Adepii educaiei integrale consider c elementele definitorii psihologiei copilului - curiozitate, ncredere, interes pentru activitate,

exprimare personal, curaj, dragoste, deschidere, bun dispoziie, influeneaz procesul de educaie: educaia este un fenomen antropologic complex, ea trebuie nu doar s fie abordat transdisciplinar, ci i s fie exercitat n acelai spirit. Educaia transdisciplinar se bazeaz pe reevaluarea rolului intuiiei, imaginaiei, sensibilitii i corpului n transmiterea cunotinelor (N. Basarabescu), [1, p. 202]. Educaia integral asigur cadrul unei educaii n care elevul este o valoare i pune accentul pe contextualizare, concretizare i globalizare. Schimbarea de paradigm determin fundamentarea unor modele de nvare prin contexte educative autentice, asigurnd dezvoltarea eficienei practicilor educative. APLICAII 1. Care sunt semnificaiile termenului de educaie integral? 2. Analizai trsturi ale culturilor educative n societatea romneasc actual, urmrind precizrile i descrierile teoretice oferite de ctre Horst Siebert. 3. Analizai trsturi ale componentelor educaiei integrale, specificnd poziia educaiei intelectuale. 4. Specificai modul n care profesorul se poate raporta la dou categorii de elevi (descriere dup M. Clin), [3, p. 93]: a) elevi dotai, care se disting prin: calitatea informaiilor i a cunotinelor, nelegerea rapid a problemelor, cultur lingvistic (fond de cuvinte i expresivitate sintactic i emoional), tendina de a nva prin formularea frecvent de ntrebri (de tip de ce i cum), exprimarea unor preri critice, sintez creativ de informaie i cunotine; b) elevi care nva lent, care au un vocabular limitat, stabilesc cu greutate asociaii ntre idei sau termeni, realizeaz cu dificultate

generalizri, manifest interes sporit pentru ceea ce este concret i practic, nu gndesc critic, sunt satisfcui de rspunsuri superficiale, uit repede, sunt sensibili la sugestiile altora. 5. Identificai competene pe care coala trebuie s le formeze la elevi i modaliti de realizare. 6. Descriei curriculum-ul centrat pe competene ca modalitate de reflectare a trsturilor educaiei integrale. 7. Gsii competene care sunt dezvoltate la elevi prin discipline de specialitate. 8. Care sunt implicaiile educaiei integrale la nivelul practicilor educative? 9. Reflectai asupra urmtoarelor probleme: - influena Decalogului asupra moralei sociale; - particulariti ale nvrii de profunzime; - standarde morale n instituia colar; - clonarea sau omul n dialog cu el nsui; - oamenii frumoi sunt mai fericii; - arta i are locul n galerii, nu n strad; - minciuna este o condiie cerut de art. (G. Marquez); - cel ce triete n mijlocul naturii este orb la frumuseile ei; - bugetul familiei i calitatea vieii. 10. Completai urmtoarea schem:

Concepte Trsturi generale Componente ale educaiei integrale Elemente definitorii

Educaia integral Elemente de coninut

Modaliti practi-ce de realizare BIBLIOGRAFIE

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

9.

10. 11. 12. 13. 14.

Antonesei Liviu, O introducere n pedagogie, Editura Polirom, Iai, 2000. Appignanesi R., Garratt C., Cte ceva despre postmodernism, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2003. Clin Marin, Teoria educaiei, Editura ALL, Bucureti, 1995. Cristea Sorin, Dicionar de pedagogie, Grupul editorial Litera, Litera-Internaional, Chiinu-Bucureti, 2000. Cuco Constantin, Pedagogie, Editura Polirom, Iai,2002, Cuco Constantin, Istoria pedagogiei, Editura Polirom, Iai, 2001. Cuco Constantin, Pedagogie i axiologie, Editura Didactic i Pedagogic, R. A., Bucureti, 1995. Delors Jacques (coord.), Comoara luntric. Raportul UNESCO al Comisiei Internaionale pentru Educaie n secolul XXI 1996, Editura Polirom, Iai, 2000. English W. Fenwick, Deciding What to Teach and Test. Developing, Aligning and Auditing the Curriculum, Corwin Press, Inc., 2000. Erickson H. Lynn, Concept-Based Curriculum and Instruction. Teaching Beyond the Facts, Corwin Press, Inc., California, 2002. Macavei Elena, Pedagogie. Teoria educaiei, vol I, Editura Aramis, Bucureti, 2001. Macavei Elena, Pedagogie. Teoria educaiei, vol. II, Ed. Aramis, Bucureti, 2002. Manolache A., Muster D. (coord.), Dicionar de pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1979. Mircescu Mihai, Fundamente ale pedagogiei, Fundaia Cultural Libra, Bucureti, 2003.

Momanu Maria, Teoria educaiei, Editura Polirom, Iai 2002. Pun Emil, Potolea Dan (coord.), Pedagogie. Fundamentri teoretice i demersuri aplicative, Editura Polirom, Iai, 2002. 17. Popescu V. Vasile, Dimensiuni eseniale n tiinele educaiei, Editura Printech, Bucureti, 2003. 18. Salade Dumitru, Dimensiuni ale educaiei, Editura Didactic i Pedagogic, R. A., Bucureti, 1998. 19. Seaton Andrew, Curriculum organisation for a learning society: The Model and four curricular forms, 2002. 20. Siebert Horst, Siebert Horst, nvarea autodirijat i consilierea pentru nvare, Institutul European, Iai, 2001. 21. Torsten Husen, Postlethwait T. Neville, The International Encyclopedia of Education, second edition, vol 12, Pergamon, 1994. 22. Videanu George, Educaia la frontiera dintre milenii, Editura Politic, Bucureti, 1988. 23. Vldulescu Lucia, Fundamente ale educaiei i profesionalizrii tehnologice, Editura Didactic i Pedagogic, R.A., Bucureti, 1995. 24. Vldulescu Lucia, Idei pentru o teorie mai coerent despre educaie, n Diferenierea i individualizarea instruirii. Criterii, forme de organizare i modaliti de realizare (lucrri prezentate la Sesiunea naional de comunicri tiinifice), Editura A.S.E., Bucureti, 2002. 25. www.integraleducation.org/iephil.htm 26. www.umanitoba.ca/publications/cjeaps/issue1issue04.html 27. www.integraleducation.org/IECompared.htm 28. perso.club_internet.fr/nicol/ciret/bulletin/b12c8.html 29. www.transdisciplinarity.net/download/td_declaration.rtf 30. cis01.central.ucv.ro 31. www.eurydice.org
15. 16.