Prof. Univ dr.

ION NEGRE-DOBRIDOR TEORIA GENERALA A EDUCABILITATII

Borne dans sa nature, infini dans ses voeux L homme est un dieu tombe qui se souvient des cieux.

Mrginit prin natura sa, infinit n dorine, Omul este un zeu czut care i amintete de cer.

- LAMARTINE -

1. CONC !"#$ %

%#C&'($("&"

C)nd*a, Comenius credea c %umnezeu l+a furit pe om astfel nc)t printr+un dar special ,dup c-ipul i asemnarea .a/ s poat a0unge la pansophia ,/1 care i ddea dreptul s triasc *enic n 2rdina denului, aflat n centrul #ni*ersului. Cercetrile tiinifice au dat alt nume acestui har divin care l distinge pe om de animale. %ar numele cel nou este nc misterios. !rin e3presia 4educa5ilitate, psi-opedagogii desemneaz, de o5icei, potenialul de formare uman sub influena factorilor de mediu sau educaionali. !olisemantismul termenilor care compun aceast definiie o fac foarte neclar. %e e3emplu, e3presia 4potenial de formare poate a*ea accepiunea dat de geneticieni care prefer termeniide genofond sau de 4zestre ereditar6 n psi-opedagogie e3ist ns i inelesul de 4*alorificare a genofondului su5 influena factorilor de mediu 1 pe care 5iologii o numesc 4fenotip. !entru a depi aceste ec-i*ocuri, pedagogul i filosoful american 7o-n %e8e9 a propus folosirea conceptului de 4imaturitate a copilului. 4(maturitatea nu desemneaz aspecte negati*e ale dez*oltrii, ci i anse oferite de zestrea genetic cu care copilul *ine pe lume pentru a se forma su5 influena factorilor de mediu natural sau social , educaie tiinific de tip colar/. Opera lui %e8e9 a fost nceput n secolul trecut, nainte ca genetica s aduc nsemnate clarificri pri*ind potenialul speciei umane de a se dez*olta i forma cu a0utorul educaiei. %ez*oltarea rapid a geneticii a determinat, aa cum cunoatei de la 5iologia studiat n liceu, importante modificri ale *iziunii e*oluioniste iniiat de C-arles %ar8in6 n secolul al :(:+lea i, implicit, precizri importante n ceea ce pri*ete originea speciei umane i potenialul ei de formare in timpul *ieii indi*iduale.

Omul a mai fost nc o dat alungat din !aradis.

< reamintim c)te*a dintre cunotinele de fizic, c-imie i 5iologie studiate n liceu1 %up cum se tie, ntreaga *ia de pe "erra se 5azeaz pe un cod genetic uni*ersal, alctuit din triplete denucleotide.

Codul genetic universal

Ceea ce nseamn c toate fiinele pro*in dintr+un ancestor comun care a aprut n urm cu apro3imati* un miliard de ani, n urma unei ndelungate e*oluii fizico+c-imice. Oper di*in> Credei ce *rei? 'iologii consider c eobiontul 1 prima fiin a lumii *ii 1 a aprut datorit unei sim5ioze a proteinelor primiti*e cu &%N+ul ,acidul dezo3iri5o+nucleic/.

&ceast apariie este oarecum parado3al ntr+un uni*ers pe care fizicienii l consider dominat de cel de+al doilea principiu al termodinamicii. &cesta se e3prim prin legea universal a entropiei sau a de organi rii cresc!nde care se *a finaliza cu 4moartea termic a #ni*ersului ,dispersarea lui complet/a.
a

@n termodinamic, entropia este o msur a c)t de aproape de ec-ili5rul termodinamic este un sistem termodinamic. NoAiunea a fost introdus de Budolf Clausius. ste o funcAie de stare caracterizat prin relaAiaC

unde d"rev este cantitatea de cldur sc-im5at cu e3teriorul ntr+o transformare re*ersi5il, ntre starea # la care se refer entropia $# Di starea de referinA #E, iar % este temperatura a5solut la care are loc transformarea. O introducere a entropiei termodinamice legat de consideraAii geometrice este datorit lui C.Carat-Fodor9 Diferena de entropie ntre dou stri # Di B esteC

Or, *iul, prin definiie, nseamn organi are.

4!roto5iontul ,eo5iontul/ a adus pe lume un principiu opus celui entropic 1 legea negentropiei 1 care definete capacitatea structurilor *ii de a se reproduce, adapta i rezista presiunilor dezorganizatorice ale mediului fizic. &ntreaga evoluie a viului pe %erra trebuie ineleas ca o 'ncr!ncenat lupt de re isten a (organi rii vii la ostilitatea (de organi atoare a lumii universale. &a a *rut %umnezeu> %ac da, de ce oare>

Entropia masic este raportul dintre entropia unui corp omogen Di masa acestuia. @n cadrul unui sistem izolat desfDurarea proceselor este posi5il numai n sensul n care se produce creDterea entropiei. 3presia entropiei se poate deduce pornind de la e3presia randamentului ciclului Carnot, astfelC H 1+,IJEIKJ/H 1+,"EK"/ 6 de unde ,JK"/+,IJEIK"E/HE.

%iferite specii care s+au pierdut pe "erra pot fi considerate doar ca 4strategii ntre5uinate de o5iont pentru a supra*ietui n condiiile de mediu oferite de o er glaciar sau alta. #nele specii rezist de mai multe ere. .pecia noastr a aprut n ultima er 5iologic 1 Cuaternarul ,c-iar n ultima faz a acestuia, !leistocenul/. &adar, omul face parte din 4scenariul e*oluiei, ca una dintre ncercrile, p)n acum reuite, ale ancestorului iniial de a 5irui asupra entropiei. Becurgem la e3presii i metafore finalist+creaioniste pentru c tiina nu posed nc rspunsuri clare i noiuni precise.

!rimele specii -ominide au aprut n urm cu apro3imati* 1 1 1,L milioane de ani. )omo sapiens fossilis 1 prima specie antropoid cu M

ade*rat uman ,contient de sine/ 1 a pierit n urm cu =L 1 GEEEE ani.

)omo sapiens recens 1 omul actual 1 a con*ieuit o *reme cu acesta, dar, datorit unor capaciti adapti*e sporite, a rezistat. !rototipul su este 4Omul de Cromagnon sau 4neoantropul. Noi suntem, su5 raportul 5aga0ului genetic care ne permite confruntarea cu entropia i adaptarea la mediu, cromagnoni. Ni, desigur, suntem str+str+nepoii o5iontului, a*)nd acelai cod genetic.

Ion din Anina , cel mai vechi neanderthalian european, descoperit 'n *e+tera, cu,oase din #ninab /
b

$cienceLine.ro 4(on a fost gasit intr+o pestera din &nina. (on este de fapt o mandi5ula, dar nu orice fel de mandi5ulaC este cea mai *ec-e ramasita de -omo sapiens din uropa descoperita pana in

3ist enigme pri*ind construirea codului genetic uni*ersal care ne pri*esc direct. Cea mai nsemnat se refer la cantitatea mare de elemente c-imice rare pe "erra care intr n constituia c-imic a *ieii i a codului genetic ,de e3emplu, ru5idiul i moli5denul/. %e aceea, muli 5iogeneticieni sunt nclinai s cread c naterea *ieii nu s+a produs pe "erra, ci pe planete 5ogate n aceste elemente c-imice.

Experimentul Miller-Urey privind originea vieii

#nii admit c-iar ipoteza unei inter*enii supraumane n declanarea 5iogenezei i a e*oluiei *iului. &lii cred c a fost *or5a de un 4e*eniment c-imic norocos. &semenea ipoteze sunt in*ocate i n legtur cu antropogeneza. Comenius nu a*ea ne*oie de ele, consider)nd cartea sf)nt a -ene ei ca incontesta5il. %ar pe noi, cei care contestm de *reo patru secole orice adevr revelat, ne c-inuie a5sena multor adevruri cercetate. Oricum, ntreaga e*oluie a *iului pe "erra pare determinat de capacitatea organismelor de a suporta
prezent. Ma3ilarul de -omo sapiens 5otezat (on, *ec-i de circa GE.EEE de ani, a fost descoperit in anul ;EE; de un grup de speologi de la "imisoara intr+una din cele ;EE de pesteri din Muntii &ninei. %upa ce procedurile de datare s+au inc-eiat, cercetatorii au a0uns la concluzia ca osul nu este unul oarecare, ci reprezinta cel mai *ec-i rest de om modern din uropa. !estera in care a fost gasita pretioasa fosila umana este partial inundata. 2rupul de speologi timisoreni, *roacvagrup, care a facut istorica descoperire a fost ne*oit sa treaca printr+un sifon, o galerie inundata complet, prin care se poate trece numai cu costum de scafandru si cu ec-ipament complet.

modificri ale organi rii estrei lor genetice pentru a se putea adapta mai 5ine la condiiile de mediu, n limitele aceluiai cod genetic. *rimele vieuitoare dispuneau doar de instrumente adaptati*e.preconstruite n genotipul fiecrei specii naintea naterii propriu+zise a indi*izilor.

!rototipul lor era instinctul 1 modalitatea nnscuta de a reaciona adaptati* la anumite influene ale mediului fizic. (nstinctul a atins perfecAiunea n organizarea social a diferitelor specii de insecte.

%ar nu Di la giganAii saurieni. %in punctul de *edere al instinctului, mem5rii unei specii sunt identici. (nstinctul nu se modific su5 influena factorilor de mediu n timpul *ieii indi*iduale. Orice modificare de mediu de*ine ns fatal pentru mem5rii unei specii cu multe instincte i puine posi5iliti de a+i alctui, n timpul *ieii indi*iduale, n funcie de sc-im5rile de mediu, noi instrumente de aprare.

O strategie pentru supravieuire a fost giganti area reptilian! 1E

, .+a do*edit ineficient la sf)rDitul Cretacicului / @n acest fel, de+a lungul e*oluiei au pierit numeroase specii. ra, este %umnezeu un e3perimentator care 0oac zaruri i se amuz> #u supravieuit specii care i,au eliberat o parte din genotip, (oferind,o sub form de potenial adaptiv, membrilor .indivi ilor/ pentru a,i forma instrumente individuale de adaptare 'n funcie de condiiile de mediu. &ceste instrumente adapti*e do)ndite de indi*izi n timpul *ieii lor au ca prototip reflexul. 0 specie este cu at!t mai evoluat cu c!t vine pe lume cu mai puine instincte i cu potenial mai mare de a,i forma reflexe .fenotip/.

"rimele mamifere preistoricec , au aprut n urm cu ;1E milioane de ani6 la sf)rDitul Cretacicului, ML milioane de ani n urm, s+a produs e3tincAia dinozaurilor Di au de*enit dominante/ Omul poate fi cea mai e*oluat specie i din aceast perspecti*. Riecare mem5ru al speciei homo sapiens recens se nate aproape fr nici un instinct ,doar cu refle3e de supt i de apucare/, dar cu un imens poenial de formare n timpul *ieii indi*iduale ,fenotip/.

!rimele mamifere au adoptat termoreglarea prin -omeotermie , s)ngele cald/, au 4in*entat mediul intrauterin6 au aparut acum ;1E milione de ani. rau m)ncatori de insecte, nu mai mari decit un soarece. "imp de mai mult de 1GL milioane de ani mamiferele au ramas mici si au fost dominate de dinozauri. %ar cind dinozaurii au murit, acum ML milioane de ani, mamiferele de toate marimile au e*oluat si au dominat *iata pe uscat. 2liptodontii erau ier5i*ori masi*i, stramosii actualului armadillos. i a*eau o carapace are ii apara de dusmani. i traiau in &merica de .ud si mancau radacini dupa care sapau cu falcile lor puternice. Megateriu era mai mare decit elefantul actual. Mergea in patru la5e, dar se ridica spri0inindu+se pe cele dinapoi si pe coada, ca sa manince frunze de pe ramuri. "raia in &merica de .ud dar a disparut in urma cu 11 mii de ani.

11

"ui de cimpan eu #i pui de om La specia uman, preformismul genetic a fost aproape 'n 'ntregime 'n favoarea formrii fenotipice individuale. &ceast 4eli5erare a genotipului de preconstrucii ereditare n forma unei 4imaturiti ,%e8e9/ pe care n lim5a0ul cotidian o5inuim s o numim copilrie. Omul este specia cu cea mai lung copilrie. .pecie similar a cimpanzeilor, cea mai apropiat genetic de noi, nu are dec)t o copilrie de ;+;,L ani. 4(maturitatea omului se e3tinde p)na la 1M ani, un rstimp enorm pentru a+i forma instrumente adaptati*e indi*iduale e3cepionale. &ceast mrire de L+M ori a copilriei e3plic, de altfel, i saltul enorm realizat de specia uman. a este singura specie contient de sine, a*)nd at)t contiina vieii, c)t i contiina morii.

$omo %ecans #i con#tiina moriid

d

Walter B r!ert" Homo Necans: The Anthropology of Ancient Greek Sacrificial Ritual and Myth . tran#. Peter Bin$. Ber!ele%& Univer#it% of 'alifornia. ()*+. ,Wi!i-edia & .The book's core thesis is that hen paleolithic man became a hunter! in spite of the generally omni"orous orientation of the great apes! lack of a predator instinct as made up for by turning patterns of intra#species aggression against the prey: /o0o necan# means $man the killer$% Thus! the animal hunted by ancient man automatically ac&uired aspects of an e&ual! as if it ere of one of the hunter's relations% 'n a first attempt at applying ethology to religious history! (urkert

1;

Omul nu triete numai in *irtutea instinctelor de supra*ieuire sau a refle3elor de aprare sau atac , contiina vieii/, ci i raional, asum)ndu+i condiia tragic a destinului indi*idual ,contiinta morii/. %e aceea, el este capa5il nu numai de adaptare i in*aare, ci i de educaie, prin care+i poate furi 4a doua natur 1 care este personalitatea uman.

Ca i c)nd, ca un deus otiosus, Creatorul ar fi a5andonat total specia noastr ls)ndu+l pe om s i fureasc singur soarta. %ar ce cred, totui, sa*anii>

;. " OB(($ C$&.(C &$

%#C&'($("ST((

Ma0oritatea psi-opedagogilor admit c principalii factori ai dez*oltrii i formrii fiinei umane sunt zestrea ereditar a indi*idului, mediul n care triete i educaia pe care o primete. &ceast concepie s+a format nc de la 0umtatea secolului al ::+lea, su5 influena rezultatelor cercetrilor psi-ologice i 5iologice i a anumitor concepii filozofice.
confronts the po er and effect of tradition in unco"ering traces of ancient hunting rituals so moti"ated in historical animal sacrifice and human sacrifice )by his thesis unified as deri"ing from the same fundamental principle* in specific historical Greek rituals ith rele"ance to human religious beha"iour in general% (urkert ackno ledges that a decisi"e impulse for the thesis of /o0o Necan# deri"ed from +onrad ,oren-' On A$$re##ion ,()1+23.

1=

@ntre timp, unele progrese nsemnate o5inute n cercetarea pro5lemelor e*oluiei, em5riogenezei i psi-ogenezei umane o o5lig la anumite nuanri care, fr a contrazice teza anterioar, o aprofundeaz. !entru a nelege acest lucru, este necesar s fie trecute n re*ist principalele orientri filozofice i tiinifice n acest domeniu. ste ne*oie s facem apel la conceptul de paradigm epistemologic propus de "-...Uu-n C atunci c)nd se produce o descoperire tiinific important, efectele sale iradiaz n tiinele in*ecinate.

=.;.1. !aradigma ereditarist sau ineist

&cest curent a aprut c-iar nainte de descoperirea ereditii i de constituirea geneticii ca tiinC pro5lema naterii i a dez*oltrii organismelor i preocup pe cercettori de foarte mult *reme. .e atri5uie, n general fiziologului i anatomistului din secolul al :<((+lea Villiam War*e9 paternitatea aa+zisei teorii performiste. l a negat concepia rmas din &ntic-itate conform creia fiinele s+ar putea nate din su5stanele organice intrate n descompunere ,teoria 4generaiei spontane/. War*e9 a demonstrat c generarea *iului nu este posi5il n orice condiii.;

$arvey& Omnia ex ovo! @n %ratatul asupra generaiilor ,1ML1/, el a formulat cele5rul aforism 40mnia ex ovo ,4totul pro*ine din ou/. @n acest fel, teoria 4generaiei spontane a fost nlocuit cu teoria generrii prin semine. Modul de alctuire a 4seminelor ,4germeni, 4o*um etc. / a de*enit principala preocupare a cercettorilor naturii care erau intrigai de misterele naterii i dez*oltrii organismelor. @n secolul al :<((+lea c)nd a fost construit primul microscop, 5iologul olandez &nton9 *an $eeu8en-oecX ,1MQM/, a putut e3amina spermatozoizii. (mperfeciunile 1G

aparatului l+au condus spre o concluzie greit. l a crezut c *ede 4animale miniaturale pe care le+a numit 4animalculi.

'an (eeu)en*oe+ #i animalculii si !e aceast 5az a formulat teza preformismului6 conform acesteia, orice fiin pro*ine dintr+o alta similar dar de foarte mici dimensiuni. Oamenii ar pro*eni din aa+numiii 4-omuncului microscopici. "eza a mpins la e3agerri incredi5ile. 'iologul .8ammerdam a afirmat la sfritul secolului al :<((+lea c 4-omunculuii pro*in din alii i mai mici .a.m.d. 2ermenii tuturor oamenilor care au trit sau ar putea tri, n toate timpurile, ar data din momentul Creaiei, fiind depozitai de ctre %umnezeu n 4lom5ele *ei sau ale lui &dam.

Ian ,)ammerdam #i *omunculu#ii si Rantasmagoria a con*enit teologilor intransigeni i nici un 5iolog nu a fost ars pe rug precum 2alileu sau 'runo. 1L

&ceast 4confirmare tiinific a *iziunii 5i5lice asupra antropogenezei a a*ut urmri semnificati*e i n teoria i practica educaiei.

,u- Mrul Cunoa#terii 4Womunculus+ul confirma concepia specific n*m)ntului scolastic care nu *edea n copil dec)t un 4adult n miniatur i i ignora complet caracteristicile de *)rst sau pe cele indi*iduale. Comenius contrazisese aceast nerozie n *ampaedia. "eza performist se 5aza pe ipoteza e3istenei unui aa+zis 4tipar e3terior care ar diri0a reproducerea speciilor i a indi*izilor. &ceast ipotez a fost a5andonat n secolul al :<(((+lea, c)nd naturalistul francez 2eorges de 'uffon a sesizat c e3ist specii care o contrazic flagrant. %e e3mplu, fluturele pro*ine dintr+o omid cu care, desigur nu seamn deloc. Mai mult, 'uffon argumenta, prin calcule, a5surditatea ideii de 4tipar e3terior la om.

1M

.uffon #i teoria/ tiparului exterior0 $a un calcul simplu *a putea *edea c un -omunculus 4din prima generaie poate fi ec-i*alat ca mrime cu o milionime din talia unui adult normal dez*oltat ,1K1 EEE EEE EEE/. !entru a putea e3prima numeric talia unui -omunculus din generaia a M+a, ar fi necesar o fracie cu un numr de LL de cifre? %ar 1 o5ser* 'uffon 1 nici c-iar cel mai mic atom din .istemul .olar nu ar putea a*ea dimensiuni at)t de mici."eza 4tiparului e3terior a fost nlocuit cu cea a 4tiparului interior care prefigura conceptele de 4cod genetic i 4geneotip din tiina contemporan a ereditii.

&ceasta a cunoscut o nou renatere o dat cu descoperirea legilor uni*ersale ale ereditii i cu naterea geneticii. 'iologul olandez Wugo de <ries a ren*iat preformismul prin aa+zisa teorie mutaionist. Conform acesteia, e*oluia speciilor s+ar fi realizat prin mutaii ,sc-im5ri ale locului genelor/ 5rute i nt)mpltoare.

1O

De 'ries #i teoria mutaionist (deea c orice e*oluie sau dez*oltare este strict dependent de ereditate i numai de ea ,ereditatea poate totul, mediul nu are nici un merit/ a a*ut o puternic influen asupra tiinelor socio+umane de fond. &ceasta s+a datorat i faptului c disciplinele socio+umane se aflau su5 influena teoriei gnoseologice a lui (mmanuel Uant cu pri*ire la aa+numitele 4cunotine apriorice ,date omului prin natere nainte de orice e3perien de n*are/. &priorismul Xantian era con*ergent mai mult cu preformismul, dar ideile sale preau a fi susinute i de teoria mutanionist care consacr autoritatea a5solut a ereditii n procesul genezei i dez*oltrii organismelor.=

1P

1ant #i pro-lema cuno#tinelor sintetice apriori @n psi-ologie s+a impus credina ntr+o anumit 4fatalitate ereditar care ar diri0a natura i ni*elul de dez*oltare al capacitilor psi-ice. !e aceast 5aza s+a dez*oltat psi-ometria i practica testelor de aptitudini.G #n progres spectaculos, dar i prime0dios, au cunoscut preocuprile pentru msurarea riguroas a inteligenei umane cu a0utorul testelor 1 dei natura profund a inteligenei nu a fost nc elucidat definiti*.

1Q

Ce este totu#i inteligena2 ,e poate msura ceva a crui natur nu o cunoa#tem>

Despre copilul #i adolescentul Einstein se credea c /nu este -un de nimic!!!0 Avea un asemenea 3I #i atunci2 @ncrederea e3agerat n teste a condus la erori i n practica educaiei. Msurarea inteligenei precolarilor a fost socotit suficient nu numai pentru a constitui 4clase de elit sau de 4supradotai, dar i pentru a face predicii a5solutizante asupra e*oluiei intelectuale ulterioare a oricrui copil. (at c)te*a imagini Di date re*elatoare.

;E

C4t de elite sunt !!! /elitele02 Cea mai gra* consecin a acestei tendine pare a fi ncercarea din 1QML a psi-ometricianului american &rt-ur 7ensen de a pune 5azele unei tiine noi 1 genetica inteligenei. 7ensen se 5aza pe o5ser*aia c testele folosite de el indicau coeficieni de inteligen mai mici la copiii negri dec)t la cei al5i. @ncercarea sa nu pare a fi a*ut, neaprat, intenii rasiste 1 lucru de care a fost acuzat cu *iolen de foarte muli colegi de 5reasl. %ar era o prelungire n psi-ologie a unei tendine ereditariste pe care 5iologii e*oluioniti i em5riologii o prsiser de0a la data la care 7ensen mai incerca s o slu0easc.

Art*ur 5o-ert 6ensen #i controversa 7n 8urul I3

;1

Mai e3ist i astzi astfel de *ictime ale paradigmei ereditariste Di preformiste n pedagogiee. Comenius ar fi r)s de ei i, de fapt, o face post,mortem.

=.;.;. !aradigma am5ientist

Ni acest curent i are originile n cercetrile 5iologilor. .e consider teza transformist formulat de 7ean 'aptiste $amarcX, n lucrarea sa 1ilosofia oologic ,1PEQ/, ca fiind momentul de de5ut al acestei orientri.

Then in ./0/! in the Har"ard 1ducational Re"ie 2ensen suggested that hile cultural factors contributed to the .3#point difference in a"erage '4 bet een black and hite Americans! genes could not be ruled out% This declaration made 2ensen a target of student protests! acts of "andalism! death threats! and introduced the ord 52ensenism3 , Miele 4. 6hat is intelligence5 In& 'ntelligence! race! and genetics" O6ford" U7. We#tvie8 Pre##" 9::9%* Ho e"er! 2ensen pointed to an issue that brought strong criticism to genetic research on intelligence! leading to a generation of bigger beha"ioral genetic studies% ,arge sample si-e studies in mono-ygotic )M7* and di-ygotic )87* t ins raised together sho an a"erage correlation of %90 for M7 t ins! hile the correlation for 87 t ins is only %0:% T enty#fi"e years later! in The (ell ;ur"e! Herrnstein and Murray <=> claimed that intelligence is strongly inherited ith a heritability estimation of %0: ? %@ ithin hites% (ased on data from the National ,ongitudinal Sur"ey of Aouth )N,SA*! a federal proBect testing o"er .:!::: youths in the ./9:Cs! they declared that social inter"ention had "ery little effect on '4% A large group of scientists and researchers see this claim as racist% The g factor has a normal distribution in the general population! suggesting g is probably a product of se"eral genes that interact ith the en"ironment% Moreo"er! although g correlates ith the parental "alue! it has a tendency to be closer to the population mean! suggesting a regression to the mean% These obser"ations suggest that some genetic "ariants that influence g ill "ary bet een populations rather than ithin populations% Dor instance! certain Asian populations ha"e a fre&uency of :%0: in ;EMT Met.39 allele! hich predicts lo er ;EMT#en-yme acti"ity and thereby better cogniti"e performance! hile ;aucasians ha"e a fre&uency of :%F@ for the same allele , Winterer G. and Gold0an D." Genetics of human prefrontal function. Brain Re#earc; Revie8#. <(=9::+" (+<-(1+2 . ;tt-&==888.#c>. bc.ca=t;e-$enetic-ba#i#-of-intelli$ence=

;;

(amarc+ #i transformismul

%up $amarcX, mediul ,am5iana/ 0oac un rol capital n e*oluia *ieuitoarelor. .u5 presiunea factorilor de mediu, *ieuitoarele se transform ,se adapteaz/, do5)ndind caracteristici noi pe care, apoi, le transmit motenitorilor. @n *iziunea sa, opus celei ereditariste, (mediul poate totul, estrea ereditar nefiind dec!t receptacol.L ;=

@n acest fel a fost admis aa+zisa teorie a ereditii dob!nditului. Conform acesteia, ac-iziiile o5inute prin e3perien de ctre mem5rii unei specii s+ar fi3a n memoria genetic i ar fi apoi transmise pe cale ereditar. "eoria ereditii do5)nditului a e3ercitat un interes enorm n r)ndul psi-ologilor i pedagogilor datorit perspecti*ei pe care o desc-idea. @ntr+ade*r, se intre*edea posi5ilitatea de a perfeciona nelimitat pe calea educaiei nu numai pe fiecare indi*id, ci c-iar ntreaga specie omeneasc. @ncercrile 5iologilor de a *erifica e3perimental s+au soldat n anul 1Q;M cu o tragedie. M !aul Uammerer, un t)nr cercettor austriac, anunase c a o5inut do*ezi e3perimentale clare n fa*oarea teoriei. @n scurt *reme el a de*enit o somitate mondial fiin considerat un 4al doilea %ar8in, un 4al doilea Mendel, etc. .olicitat s le repete n la5oratoarele #ni*ersitii din Cam5ridge ,&nglia/, Uammerer nu a mai reuit. &cuzat de escroc-erie tiinific n plenul Congresului mondial de fiziologie din 1Q;1 Di criticat *iolent de re*ista 2ature, peste numai c)Ai*a ani, Uammerer s+a sinucis. & lsat ns o scrisoare n care i atesta 5una credin. Coninutul scrisorii a impresionat cel puin ; participani importani la acel congresC (.!. !a*lo*, considerat 4printele psi-ologiei so*ietice, i Mc. %ougall, cel mai important reprezentant al psi-ologiei americane la acea datf. &stfel nc)t am5ii au orientat, mai mult sau mai puin *oluntar, colile psi-ologice americane la acea dat. &stfel nc)t am5ii au orientat, mai mult sau mai puin *oluntar, colile psi-ologice americane i so*ietice ntr+o direcie de sorginte lamarcXian care se resimte i astzi puternic.
Act l de di#-ariie 7a00erer e#te de fa-t n l dintre 0arile 0i#terele nere?olvate ale tiin ei. Pa l 7a00erer #-a n@#c t An Biena la (C a $ #t (**:. Ar fi vr t #@ r0e?e 0 ?ica la Acade0ia din Biena dar din 0otive ob#c re a ab#olvit biolo$ia. A-roa-e toate e6-eri0entele l i 7a00erer for ea?@ a0fibieni diferi i -entr a #e re-rod ce An 0edii care a fo#t radical #c;i0bate fa@ de ;abitat l lor nativ. Dn -ri0a #a #erie de e6-eri0ente" el #-a oc -at c do @ ti- ri diferite de #ala0andre. Dn -ri0 l rEnd" c #ala0andra nea$r@" Salamandra atra! care t@iete An Al-"i -e care ar fi forat-o e6-eri0ental #@ dea natere la - i -e de-lin for0ai" dar n din o @ de- #e An 0edi l acvatic" ci direct n@#c i -e #cat. Dn al doilea e6-eri0ent" a folo#it Salamandra maculosa! c ;abitat de de cE0-ie i care nate -e #cat F 7a00erere a obli$at-o e6-eri0ental #@ dea natere Antre ?ece i cinci?eci de larve An a-@. Ace#te larve ar fi av t 0ai AntEi atrib te de 0or0oloc i" a-oi" #-ar 0eta0orfo?at An #ala0andre. A r0at a-oi ?eci de cercet@ri #i0ilare care a #tErnit 0are ent ?ia#0 -ret tindeni. Dn anii 9:-+: ai #ecol l i GG" era con#iderat . n al doilea Dar8in3. A c@l@torit An An$lia i HUA -re?entEnd -i e6-onatele #en?aionale obin te -rin .ereditatea dobEndit l i3 & broate rEioa#e de #cat" n@#c te An a-@" broate c 0fl@t ri -entr A0-erec;ere n -ial@ i 0 lte alte a0fibiene c .caractere dobEndite3 e6-eri0ental i retran#0i#e -e cale ereditar@. 'o0 nitatea tiin ific@ interna ional@ a -rivit c # #-ici ne .0in nile3 l i 7a00erer. Doar #ovieticii" An fr nte c ve#tit l a$robiolo$ al l i Htalin" Trofi0 LA#en!o" l-a # #in t c ent ?ia#0. Dn#@ An a $ #t ()91 a a-@r t n articol deva#tator al l i G. 7. Noble An revi#ta Nature care dovedea c@ pads- rile , . 0fl@t rile n -iale32 ale broatelor l i 7a00erer era tr cate iar -etele de -e salamandra maculosa era vo-#ite c cerneal@ indian@ i c@ toate de0on#traiile #ale era o far#@ de -ro-orii. La #c rt ti0- d -@ aceea" la 9+ #e-te0brie ()91" 7a00erer a -lecat la o -li0bare -e deal rile T;ere#iene ale A #triei i a ale# #@ #e Anc;eie tot l. El i-a tra# - # n $lon An ca-. Hin ciderea l i 7a00erer convin# 0 li cercetatori c@ el a An#cenat o far#@ de 0ari -ro-orii -entr co0 nitatea tiin ific@. La n 0ai n an de la 0oarte" n 0ele #@ a di#-@r t -ractic din l 0ea tiinific@. Dar n i ideea c@ e#te -o#ibil@ 0o tenirea caracteri#ticilor dobEndite. Dei 0 nca de o via@ a l i 7a00erer a fo#t ra-id re#-in#@ ca n fal# co0-let" n toi cercet@torii a abandonat # #-ici nea c@" -oate" el a fo#t tot i n $eni . Un a#tfel de # # in@tor a fo#t Art; r 7oe#tler ,The ;ase of the Mid ife Toad" London ()C(2.
f

;G

"aul 1ammerer #i ,alamandra Maculosa (deile lui $amarcX au fost aprofundate, ns, de .aint 1 Wilaire i radical modificate fa de 1PLQ, c)nd a aprut lucrarea lui C-arles %ar8in, 0riginea speciilor. *oluionismul dar8inist a*ansa tezele 4seleciei naturale i ale 4luptei pentru supra*ieuire pentru a e3plica mecanismele e*oluiei.

/Struggle-for-life &cestor idei li s+a adugat concepia em5riologic a lui WaecXel. WaecXel a enunat cele5ra lege 5iogenetic ,4ontogeneza repet filogeneza/ *ala5il i pentru specia homo sapiens ,cu unele particulariti, ns/. ;L

(egea -iogenetic& /Ontogenia repet filogenia0 *oluionismul a cunoscut, de+a lungul timpurilor, reformulri care i+au conferit din ce n ce mai mult *aloare tiinific. &supra psi-ologiei i pedagogiei, ns, i+a fcut simit influena mai mult formula sa iniial, propus de $amarcX. &m5ientalismul lamarcXian prea a confirma teze mai *ec-i ale acestor domenii n curs de formare. ra confirmat, nainte de orice, 4optimismul pedagogic e3primat e3emplar, n secolul luminilor, de 7an &mos Comenius. ste ns necesar s atragem atenia c 7an &mos UomensX9 folosea e3pesia optimism ntr+un sens foarte riguros. l i+ a scris operele n lim5a latin unde acest cu*)nt nu a*ea conotaiile pe care i le conferim astzi. @n orice caz, !B(NC(!(#$ O!"(M(.M#$#( era la Comenius altce*a dec)t un ndemn *ag la speran i ncredere n *iitor. ra mult mai mult. !B(NC(!(#$ O!"(M(.M#$#( B& N( ." NOBM& .#!B MS & %#C&T( (. l poate fi ec-i*alat cu principiul non+dunrii din medicin ,*rimum non,nocere H @nainte de orice, s nu faci ru/. Contrar aparenelor, !B(NC(!(#$ O!"(M(.M#$#( este o regul se*er i e3trem de restricti*. l deri* de la latinescul bonus ,5ine+ 5un/. %e aici, noi am deri*at m5untire H a face s mearg 5ine ceea ce merge prost. &d*er5ul+ad0ecti* bonus lua, la gradul comparati*, forma melior. %e aici s+a deri*at ameliorare H a face s mearg mai 5ine ceea ce mergea 5ine. @n fine, la gradul superlati*, bonus lua forma optimus. %e aici s+a deri*at optimi are H a face s mearg ce*a n cel mai bun mod cu putin. @m5untirea este simpl c)rpeal,ameliorarea este doar reparaie, pe c)nd optimi area este binele suprem, lucrarea cea mai bun cu putin, ameliorarea maxim. ;M

!B(NC(!(#$ O!"(M(.M#$#( este un imperati* categoric care ne o5lig ca, n educaie, s nu ntreprindem dec)t cele mai bune influene cu putin6 el interzice c)rpelile i reparaiile 1 potri*ite doar la dulg-er i potco*ar. ducatorul este un m)ntuitor care l imit pe (sus ,3mitatio 4hristi/ i nu un simplu meteugar, negustor sau funcionar. ducatorul este, ca i preotul, un slu0itor cu -arul lui %umnezeu, cu ncredere n puterea educaiei. &m5ientalismul confirma i ncrederea n 4puterea nelimitat a educaiei pe care o formulaser, nc din antic-itate, filosofii greci i fusese reluat n Benatere. ra confirmat ns i teoria cunoaterii propus de empiritii englezi, precum 7o-n $ocXe i %a*id Wume. Cele5ra teorie a 4ta5ulei rasa susinea c toate cunotinele ne pro*in din e3perien, adic prin contactul nemi0locit al simurilor cu mediul care, prin intermediul lor, 4nscrie n mintea copilului ca pe o 4ta5l nescris toate ac-iziiile intelectuale sau c-iar morale i afecti*e. %ictonul lui $ocXeC 2ihil est in intelectu quod non primus fuerit in sensu ,4Nu este nimic n intelect care s nu fi trecut mai nt)i prin simuri/ e3prim limpede at)t credina c 4mediul poate totul c)t i consecina ei pedagogicC educaia poate totul.

=.;.=. !aradigma epigenetist

reditarismul i am5ientismul preau 1 n formele lor clasice 1 paradigme tiinifice ireconcilia5ile. "otui, contradiciile lor fundamentale au putut fi depite. @nceputul acestei depiri a fost realizat de lucrarea %heoria generationis pu5licat de naturalistul german Caspar Rriedric- Volff n anul 1OLQ. ra lucrarea sa de disertaAie susAinut la #ni*ersitatea din Walle n care relua Di aprofunda idei enunAate de &ristotel Di de War*e9 ce contraziceau preformismul pur, dominant n epoc.

Caspar 9! :olff #i Theoria Generationis , ed. !rinceps/ ;O

%ei a st)rnit multe reacAii, mai ales din partea lui &l5ert *on Waller, lucrarea lui Volff fost desconsiderat Di apreciat ca 4lucrarea unui simplu medic din armata !rusiei 6 n consecinA, a trecut oarecum neo5ser*at n secolul al :<(((+lea, Di teoria epigenetic a fost redescoperit a5ia la @nceputul secolului ::. &stzi, Volff este considerat printele em5riologieig.

/Tertium-ul0 lui :olff !rocesele de cretere i dez*oltare sunt controlate de un tertium pe care Volff l numete vis essentialis ,for esenial/. @n deceniile urmtoare, antropologul german U. 'lumen5ac- a a0uns i el la concluzia c n procesul dez*oltrii i formrii indi*idului uman inter*ine un tertium epigenetic pe care l+a denumit nisus formativus ,4tendin formati*, n lim5a latin/. Volff se credea un urma al lui &ristotel, g)ndindu+se la teoria acestuia despre 4entele-ii. 4 ntele-iile aristotelice erau ns 4forme preconstituite 1 nu apreau 4dup genez. %e aceea, epigenetismul tre5uie considerat o mare paradigm tiinific, inaugurat a5ia n urm cu dou *eacuri i *alorificat pe deplin a5ia astzi. &ceast vis essentialis sau nisus formativus apare nu numai dup genez, ci i dup ce zestrea ereditar cuprins n zigot intr n interaciune cu mediul prin procesele de nutriie care asigur creterea. Rora 4tendinei formati*e crete o dat cu dez*oltarea organismului at)t n perioada intrauterin, c)t i n cea e3trauterin. (nfluena sa se o5iecti*izeaz n faze i stadii de cretere care pot fi distinse cu precizie. &stfel, n faza intrauterin a fost indentificat o succesiune de faze ale creteriiC segmentarea ,di*iziunea primei celule em5rionare, a oului fecundat n 5lastomere/, gastrularea ,prin migrri celulare se
$

'a#-ar 4riedric; Wolf" Theoria generationis , Latin Edition2" Nab Pre##" 9:(9, a re-rod ction of a boo! - bli#;ed in ()9+2 F v.de a#e0enea Willia0 A. Loc%" (iology and its Makers! /enr% /olt and 'o0-an%" Ne8 Ior!" ():* F

;P

alctuiesc cele trei fore em5rionareC ectodermul, endodermul i mezodermul/6 organogene a ,se edific marile sisteme ale organismului cu organele lor primordiale/6 histogene a ,n di*ersele primordii ale organelor se difereniaz celule specifice, cu proprietii apteC cele neurale, cele gastropulmonore, cele musculare etc./6 creterea ,fenomen de mrire a *olumului sistemelor concepute n faza de organogenez i -istogenez/.O

;eoria epigenetic ieri #i a i @n mod similar, dup e3pulzarea ftului din mediul uterin, s+au putut identifica faze ontogenetice ale creterii organice i stadii ale de voltrii psihogenetice. "oate sunt reglate de ceea ce Volff numea vis esentialis. (ntensitatea ei crete o dat cu naintarea n ontogenez i psi-ogenez

;Q

Epigene a #i homeorhesis-ul cre#terii organice 'iologii i psi-ologii contemporani de orientare epigenetist ,Conrad Vaddington, 7ean !iaget .a./ au con*enit din perspecti*a analizei sistematice i a ci5erneticii c nisus formativus este, de fapt, un mecanism de autoreglare a creterii, similar -omeostazei, care asigur autoreglarea funcional a organismului ,sntatea etc./. ei au denumit acest mecanism homeorhesis. Womeor-esis+ul creterii organice are un corespondent n planul dez*oltrii psi-ice care, dup cercetrile colii de psi-ologie genetic de la 2ene*a, n frunte cu 7ean !iaget, reglez psi-ogeneza, n sensul de a 4impune o succesiune de stadii de de voltare care nu pot fi escaladate prin presiuni de mediu sau educati*e.

<iganii epigenetismului& :addington #i "iaget !rin inter*enii educati*e speciale se poate 4fora dez*oltarea, dar numai n sensul accelerrii n timp a succesiunii stadiilor psi-ogenetice 1 dup cum au demonstrat colile de psi-ologie a n*turii de la War*ard, n frunte cu 7. .. 'runer, i de la Mosco*a, n frunte cu !. $. 2alperin. 7ean !iaget a atras atenia, ns, c aceste e3perimente de gr5ire a dez*oltrii pot de*eni prime0dioase, ntruc)t ele sfideaz mecanismul de reglare -omeor-etic a psi-ogenezei. 3ist riscul ca prin e3perimente pedagogice accelerati*e s fie produi aa+numiii 56nder7ind ,4copil minune, n lim5a german/. &cetia nu ar fi ns naturali, ci artificiali. .au, dup o e3presie rom)neasc, ar fi 4dopai, nu 4dotai.P @nc de la apariia ei, concepia epigenetic i+a fcut simit influena n g)ndirea educaional. Nu tim dac romanul pedagogic 8mile al lui 7ean+7aYues Bousseau, aprut la trei ani dup pu5licarea %heoriei generations, a fost influenat direct de aceast oper capital a g)ndirii tiinifice. ste ns cert c, prin teoria educaiei negative e3pus n 8mile, Bousseau a urmat o paradigm epigenetic. l este considerat, pe 5un dreptate, 4descoperitorul copilului. Copilul nu era =E

un 4-omunculus 1 cum credeau pedagogii scolastici + , ci o 4alt fiin, o 4fiin care tinde, prin natura sa s se formeze ca om, dar nc nu este. Bousseau a criticat *irulent concepia educaiei autoritare care de*ia din credina c 4educaia poate totul i a impus 4principiul respectrii naturii 5une a copilului, caracteristic fiecrei etape a dez*oltrii sale. Mai mult, Bousseau a descris n mod remarca5il aceste etape. %ei nu a intreprins in*estigaii e3perimentale sau 5azate pe o5ser*aie sistematic, Bousseau a intuit n mod genial stadiile dez*oltrii psi-ice i fizice i caracteristicile lor eseniale. ste una dintre marile ironii din istoria tiinelor educaionale. !rintele pedagogiei moderne, Bousseau, nu iZa crescut cei cinci copii pe care i+a a*ut cu i5o*nica "-erese $a*asseur, 5nuind c nu sunt ai si. (+a dus la orfelinat imediat ce se nteau. Nu i+a o5ser*at sistematic, aa cum a fcut !iaget cu copiii si. (ntuiiile rousseauiste nu sunt nici introspecii auto5iografice. &uto5iografia 4onfesiuni ne arat un 7ean+ 7acYues complet diferit de 8mile. "otui stadiile dez*oltrii copilului imaginar mile au fost confirmate n secolul al ::+lea, pe 5aza unor minuioase cercetri e3perimentale, de ctre coala de psi-ologie genetic de la 2ene*a, condus de 7ean !iaget. 7ean !iaget a recunoscut, ns, influena direct a epigenetismului modern. $ucrarea lui C-. Vaddington, 2atura vieii, a reluat ideile lui Volff n termenii analizei sistematice, structuralismului i ci5erneticii, reuind s e3plice ntr+o manier nou procesele de e*oluie i de dez*oltare a organismelor. @n acelai mod a procedat 7ean !iaget pentru a e3plica procesele psi-ogenezei i dez*oltrii intelectuale, afecti*e i morale. &stfel nc)t se poate spune c astzi putem identifica mai e3act care sunt factorii dez*oltrii fiintei umane i n ce mod interacioneaz. %e aceea, pentru a elucida mai deplin pro5lematica educa5ilitii, struim n continuare asupra cercetrilor epigenetice i psi-ogenetice desfurate la 2ene*a su5 conducerea lui 7ean !iaget, dar i asupra 4reaciilor pe care aceste in*estigaii le+au pro*ocat la 0umtatea secolului al ::+lea n lumea educaiei.

=!;EO5IA A%;5O"O(O<IC> A EDUCA.I(I;>?II

@nelegerea epigenetismului i psi-ogenetismului modern reclam luarea n considerare a c)tor*a dintre progresele ma0ore ale =1

antropologiei i tiinelor *ieii n secolul ::. le permit c-iar o teorie pe care o propunem aici pentru prima oar. =!@! .iogene a duca5ilitatea nu este posi5il n afara *ieii. %ar cum este posi5il *iaa> %in perspecti*a legilor fizice cunoscute apariia *ieii este o a5surditate. Negarea $egii ntropiei pare imposi5il pentru termodinamic. Ni totui *iaa e3ist. Cel puin pe "erra. Cum i c)nd a aprut> Mitologiile 5iogenezei sunt fa5uloase i, uneori, surprinztor de asemntoare cu teorii stiinifice de ultim or. <ec-ii sumerieni credeau c *iaa a aprut datorit cuplului 4de la nceputC #psu ,4apa dulce/ si %iamat,4apa srat/. giptenii au in*ocat un Waos iniial 1 2un 9 din care s+a i*it :a, $oarele. (ntuire genial a genezei 4luminii din Nimic 1 pe care o gsim teoretizat de mai muli cosmologi contemporani. 'izar este i 5iogeneza 5i5lic, tocmai prin faptul c ipoteza creaionist nu poate fi definiti* eliminat de ctre ni*elul atins de tiina actual.

.umero+5a5iloniana "iamat

Copacul sumerian al <ieAii

=;

Mitul sumero 15i5lic al CreaAiei

Mitul egiptean

@nc din &ntic-itate s+au structurat tezele preformiste ,ineiste/ i au aprut idei epigenetiste. @ncep)nd din secolul al :<((+lea s+a ncercat acreditarea speculati* iKsau e3perimental a acestora. $5ammerdam,1M=O+1MPE/, )aller ,1OEP+1OOO/ i $palla ani ,1O;Q+ 1OQQ/ au fost preformiti i creaioniti. Ca i Leeu5enhoe7 ,1M=;+ 1O;=/, de altfel. &5ia Buffon,1OEO+1OPP/ a reuit s clatine aceste idei. (ar ;aupertuis ,1MQP+1OLQ/, ntr+o carte cu titlu sugesti*, 4 <enus ph=sique, a ncercat c-iar s dea o e3plicaie fizic 5iogenezei Di psi-ogenezei. l atri5uia caracteristici 5iopsi-ice ntregii materii, su5 form de particule elementare, pentru a a e3plica at)t e3istenAa *ieAii c)t Di acti*itatea psi-ic-.

Pierre Lo i# Morea de Ma -ert i#, GHnus physi&ue" Pari#" (C<J

==

Maupertuis #i teoria generaiei spontaneei &stzi tim c teoria nu a*ea sori de iz5)nd. &5ia teoria epigenetic a lui 4.1.>olff ,1O==+1OQG/ a fost confirmat, dar nici ea nu conine o teorie 5iogenetic satisfctoare. &lte teorii continu s se confrunte cu anse la fel de mici.Q (at c)te*aC Teoria panspermiei! @i are i ea originile n g)ndirea anticilor. <iaa de pe "erra este rezultatul *ieii rsp)ndite n ntregul #ni*ers. & fost adus din Cosmos pe !m)nt, fie de ctre reator, fie din nt)mplare. $vante #rrhenius ,1PLQ+1Q;O/ a ncercat s dea o e3plicaie tiinific acestei imagini fa5uloase. (deea fusese enunAat nc de &na3agoras, n secolul < . C-r 0. &u aderat la ea c-imistul german, Liebig ,1PE=+1PM=/, psi-ofizicianul ).)elmhol ,1P;1+1PQG/ i lordul ?elvin ,1P;G+1QEO/. .+a in*ocat acreditarea teoriei prin e3perimente de la5orator ,*asteur/ i in*estigarea meteoriilor, fr rezultate concludente. "eoria panspermiei nu a fost a5andonat total. Becent, B.)aldane a re*igorat+o prin 4ipoteza astroplacton+uluiC fiine inteligente, superioare din #ni*ers ar rsp)ndi 4sm)na *ieii pe planete precum "erra, n mod continuu. Rred Wo9le, Rrancis CricX Di $eslie Orgel au propus *ariante ale teoriei. !rimul a demonstrat c e3ist n spaAiu *iruDi Di 5acterii care pot fi agenAi ai panspermiei, de e3emplu prin intermediul cometelor. Rrancis CricX Di $eslie Orgel, specul)nd o idee din romanul lui &rt-ur ClarcXe @AABC # $pace 0d=sse= au formulat teoria panspermiei directe, adic a 4nsm)nArii intenAionate a *ieAii pe "erra de ctre alte ci*ilizaAii foarte a*ansate.

. Hi to te# ont la 0K0e tendance" la 0K0e force -o r #L nir le# ne# a 6 a tre#" -o r> oi celle#-ci vont-elle# for0er lLMil" -o r> oi celle#-lN lLoreille 5 -o r> oi ce 0erveille 6 arran$e0ent 5 O Par. GIB ,...2 Hi lLon ve t dire # r cela Pi.e. la for0ation de# vivant#Q > el> e c;o#e > Lon conRoive" > oi> e encore on ne le conRoive > e # r > el> e analo$ie" il fa t avoir reco r# N > el> e -rinci-e dLintelli$ence" N > el> e c;o#e de #e0blable N ce > e no # a--elon# dHsir" a"ersion" mHmoireI )P.L.M. de Ma -ert i#" SystJme de la Nature" -ar. GIB" in Ku"res" rSi0-re##ion ana#tati> e -o r Ol0#" /ilde#;ei0 ()1J-()C<" vol. II" --. (<1-(<C. 2 T .The idea that life on 1arth had an eLtra#terrestrial origin may be traced back to the ancient Greek philospher AnaLagoras! ho li"ed in the fifth century (%;% AnaLagoras claimed that the uni"erse is made of an infinite number of spermata )seeds*% These gi"e rise to life forms on reaching the earth% AnaLagoras coined the term Manspermia! meaning literally 'seeds e"ery here'! for his proposalN The idea that life on 1arth had an eLtra# terrestrial origin may be traced back to the ancient Greek philospher AnaLagoras! ho li"ed in the fifth century (%;% AnaLagoras claimed that the uni"erse is made of an infinite number of spermata )seeds*% These gi"e rise to life forms on reaching the earth% AnaLagoras coined the term Manspermia! meaning literally 'seeds e"ery here'! for his proposal% Ene of the moti"ations for Arrenhius' Manspermia theory as that it pro"ided an approach to dealing ith the crisis caused by ,ouis Masteur's eLperiments sho ing that contemporary bacteria do not arise by Spontaneous Generation% 'f there as no ay in hich the origin of life could be eLplained! it as reasonable to suppose that life as an inherent property of the uni"erse and had al ays eListed% Arrenhius' theory as dropped by most scientists hen it became apparent that the bacterial spores ould be unable to sur"i"e eLposure to ultra#"iolet radiation on their Bourney through space% The de"elopment of an alternati"e 'Mrebiotic Soup' theory as also a factor contributing to the demise of Arrenhius' ideas .3 ,;tt-&==888.#i0#o -.info=Ori$inUI## e#UEart;UOrUH-ace.;t0l 2.

=G

,vante Ar*enius #i panspermia

Teoria mecanicist! & fost i este nc susinut de ctre filozofii de orientare materialist i de ctre fizicienii ne8tonieni crora li s+au adugat fiziologii mecaniciti ,La ;ettrie7,)elvetiusl .a./. Riinele 1 inclusi* omul 1 ar fi doar agregate mecanice mai complicate, iar *iaa se poate e3plica prin legile lucrului mecanic.

(a Mettrie #i /omul ma#in0 , dar sc-iAa alturat i aparAine lui %escartesm / Teoria vitalist! &re i ea origini antice. Maestrul ei a5solut poate fi considerat filozoful francez ).Bergson ,1PLQ+1QG1/n. l a

V lien Offra% de La Mettrie" ,'Homme Machine% (C<* ,anonB. Ara0 Bartanian" ,a Mettrie's ,'Homme Machine: A Study in the Erigins of an 'dea ,Princeton Univer#it% Pre##" ()1:2
l 0

Ro6ane 4ai##olle" ,OHomme est il une machine en lui meme 5 ;tt-&==888.ecole-art-ai6.fr=article<+*+.;t0l

=L

in*ocat un aa numit 4elan *ital o care anima materia aflat n 4e*oluie creatoare. <iziunea 5ergsonian nu este simpl speculaie metafizic. O5ser*area atent a felului cum se regenereaz em5rionii secionai n stadiul de 5lastul, aa cum fcuse <on Driesch studiind aricii de mare, prea a acredita aceasta ipotez, care nu are alt cusur dec)t faptul c 'ergson a formulat+o n termeni foarte poetici. @n orice caz, em5riologia modern pare a o confirma. &lergia sa*anilor fa de metafore s+a do*edit adesea pgu5oas, ca i teoriile tendenios academice.

.ergson #i /elanul vital0 %incolo de aceste teorii, progresele geneticii permit unele sinteze. [ 2eneza #ni*ersului pare s se fi produs n urm cu circa 1L+;E miliarde de ani. 2ala3ia Calea $actee nu pare a fi mai 45tr)n de 1E+ 1L miliarde de ani. "erra s+a format n urm cu G,M+L miliarde de ani.
/enri-Lo i# Ber$#on a fo#t #criitor i filo#of evre france? ale c@r i idei a -@tr n# i An literat r@" -rin inter0edi l o-erei l i Pro #t" la reat al Pre0i l i Nobel -entr Literat r@ An ()9C. /enri-Lo i# Ber$#on #-a n@#c t la Pari#" la (* octo0brie (*J). E#te elev al lice l i Bona-arte An -erioada (*1* - (*CC" a-oi #t dia?@ la 1cole Normale SupHrieure ,(*C* - (**(2" nde e#te cole$ c Va rW# i nde obine An (**( e6a0en l de a$re$at An filo?ofie. Dn (**) Ai # #ine doctorat l An litere c do @ te?e& 1ssai sur les donnHes immHdiates de la concience ,E#e de#-re datele i0ediate ale contiinei2 i 4uid Aristoteles de loco senserit . A fo#t n 0it -rofe#or la ;ollJge de Drance An (*)C. D ce o via@ con#acrat@ #t di l i" An care #in$ rele eveni0ente i0-ortante # nt a-ariiile f nda0entalelor l cr@ri care-i alc@t ie#c o-era& MatiJre et MHmoire ,Materie i 0e0orie" (*)12" ,e Rire ,RE# l" ()::2" ,'P"olution crHatrice ,Evol ia creatoare" ():C2" ,'Pnergie spirituelle ,Ener$ia #-irit al@" ()()2. o lan vital 8a# coined b% 4renc; -;ilo#o-;er /enri Ber$#on in ;i# ():C boo! ;reati"e 1"olution" in 8;ic; ;e addre##e# t;e > e#tion of #elf-or$ani#ation and #-ontaneo # 0or-;o$ene#i# of t;in$# in an increa#in$l% co0-le6 0anner. 1lan "ital 8a# tran#lated in t;e En$li#; edition a# Xvital i0-et #X" b t i# # all% tran#lated b% ;i# detractor# a# Xvital forceX. It i# a ;%-ot;etical e6-lanation for evol tion and develo-0ent of or$ani#0#" 8;ic; Ber$#on lin!ed clo#el% 8it; con#cio #ne##O A di#tant -rec r#or of Ber$#on can be fo nd in t;e 8or! of t;e -re-';ri#tian Htoic -;ilo#o-;er Po#idoni #" 8;o -o#t lated a Xvital forceX e0anated b% t;e # n to all livin$ creat re# on t;e Eart;L# # rface. T;e conce-t of Hlan "ital i# #i0ilar to Hc;o-en;a erL# conce-t of t;e 8ill-tolive. , ;tt-&==en.8i!i-edia.or$=8i!i=Y'+Y*)lanUvital 2
n

=M

Cele mai *ec-i fosile gsite pe "erra au *)rsta de =,M miliarde de ani. &cestea sunt celule 5acteriene, care par a fi aprut n urma unei ndelungi e*oluii c-imice. @n acele *remuri atmosfera primiti* coninea -idrogen i -eliu n cantiti mari i amoniu, metan i *apori de ap n cantiti reduse.!e "erra s+a format destul de repede dio3id de car5on ,CO;/ i argon 1 acesta din urm fiind eli5erat de scoara terestr. .+a simulat e3perimental aceast atmosfer primiti* pun)nd la un loc metan,CWG/, amoniu,NW=/, -idrogen,W;/ i ap,W;O/ n cantiti mari i puin o3igen,O; e3ista pe atunci doar n proporie de E,E;\/. .imularea din 1QL= a lui $.;iller a presupus i descrcri electrice. BezultatulC au aprut aminoaciziC glicin, alfa+alanin, 5eta+alanin, acid aspartic i acid glutaminic. &dug)nd i radiaii ultra*iolete, radiaii ionizante i temperaturi ridicate, -.1ox ,1QLL, 1QLM, 1QLO/ a o5inut acid malic i uree. 3perimente similare s+au organizat cu efer*escen n anii urmtori. .+au sintetizat pe r)nd 5aze azotate ,0ro i ?amat,1QME/, za-arurile, ri5oza i dezo3iri5oza ,4.*onamperuna i 3.;ariner,1QM=/, compui fosforilai ,*onamperuna,1QM=/. &dic s+au o5inut toi compuii 4crmizile *ieii. &poi s+au o5inut protenoizi , 1ox i Eu=ama,1QM=/. &stfel s+a a0uns la teoria protobionilor. !BO"O'(ON"#$ este cea mai *ec-e i mai simpl form de *ia. ste foarte pro5a5il ca toate formele de *ia care au e3istat, e3ista i *or e3ista pe "erra s pro*in din acest ancestor comun. #n &dam+*acuol, nici mcar maimu, deloc antropomorf? %espre cum arta proto5iontul tim multe, dar nimic e3act. .+a propus modelul coacervatelor ,Fong,1QGO6 0parin,1QLO/, modelul sulfobilor ,).)errera,1Q;G/. Cercetri similare s+au desfurat pentru a elucida originea genelor i a informaiei genetice. @n 1QLG matematicianul -.-amov a emis ipoteza c informaia genetic este codificat 5ioc-imic. @n 1QL= >atson i 4ric7 artaser c macromolecula de &%N ,acid dezo3iri5onucleic/ se afl la 5aza 4elanului *ital 5ergsonian. @n structura sa intr patru nucleotide care conin adenin, timin, citazin i guanin. $a ele se adaug un numr mare de aminoacizi. "oate se com5in n triplete de nucleotide d)nd natere unui cod genetic. &cesta este unic 1 acelai la toate formele de *ia terestre. &*em, noi teretri 1 de la amoe5a i p)n la )omo $apiens :ecens 9 nu numai un printe comun, 4str5unul !roto5iont, ci i o natur 5ioc-imic unic parado3al6 parado3al pentru c este de o simplitate 5ioc-imic uimitoare i, totodat, poate lua forme structural+funcionale -alucinante. Mai e3ist alte forme de *ia n #ni*ers> Nu tim. Rizicienii cred, de o5icei, c n #ni*ersul alctuit din miliarde de gala3ii ar tre5ui s e3iste miliarde de forme de *ia. i au n *edere legea numerelor mari. %impotri*, 5iologii sunt nclinai s =O

cread c *iaa este un accident unic, aproape imposi5il de repetat. i iau n seam comple3itatea la care a0ung unele fiine *ii 1 cum este i omul. Ntie cine*a ade*rul> %oar %umnezeu, cu condiia ca l s e3iste]

=.=.;. m5riogeneza uman

Necunoscutele care afecteaz nelegerea cert a 5iogenezei dispar n cazul studierii modului n care se formeaz organismul uman. .e poate spune c *iaa omului se mparte in trei mari etapeC a/ 8tapa intrauterin 1 ,O+Q/ luni 1 n care se realizeaz em5riogeneza uman 1 cu rdcini genetice care se ntind p)n la ancestorul proto5iontic i rdcini c-imico 1 fizice care l leag de nsi e*oluia #ni*ersului. b/ 8tapa extrauterin 1 *iaa propriu+zis n care omul poate aduganaturii sale fizice o a doua natur, supraorganic, ,personalitatea/. c/ 8tapa post,thanatic 1 4*iaa postum, de natur noetic, poate a*ea durate diferite 1 de la tE p)n n eternitate, ,ca n cazul lui .ocrate, spre e3emplu/. @n cele ce urmeaz, redm sintetic etapele dez*oltrii din prima etap. Razele dez*oltrii ontogenetice la om sunt urmtoareleC (. 2&M "O2 N ^& 1 reprezint formarea i maturizarea n organismul prinilor, a unor celule specializate numite gamei. Riecare dintre gamei conine ;= de cromozomi. i se *or contopi ntr+o celul 1 prima celul a noului organism. ste un ou. &cest ovum uman este numit de ctre 5iologi igot. ^igotul conine n cantiti egale material ereditar matern i patern. (n gametogenez se produc urmtoarele fenomeneC - $permatogenesis , procesele care duc la formarea spermatozoizilor n corpul matur patern. - 0vogenesis 1 procesele care duc la formarea o*ulului n corpul adult matern. ((. R C#N%&T(& 1 este comple3ul de procese 5iologice prin care gameii realizeaz oul ,ovum/. Mai muli spermium ptrund n *agin , a0ung n treimea e3tern a trompei uterine. i i pstreaz puterea facundat ;G de ore pentru a nt)lni oclidium ,o*ulul/.prin contopire, cele dou iruri de cromozomi se mperec-eaz. (a natere em5rionul cu numr diploid ,;N/ de cromozomi. (n total, omul dispune de GM de cromozomi, dintre care numai doi nu sunt identici, genozomii : i _ 1 am5ii aparin)nd spermatozoidului fecundat. (((. . 2M N"&B & este, de fapt, prima e3presie a ontogenezei. @ncepe creterea lui ovum. Oul fecundat se di*ide n blastomere. @n aceast faz, dimensiunile em5rionului rm)n nesc-im5ate. %ar 5lastomerele de*in din ce n ce mai mici, cu fiecare di*iziune. .e a0unge la un germene sferic, fr ca*itate, cruia 5lastomerele i dau aspectul unei mure mici. %e aceea a fost numit morul. Cur)nd, apare o ca*itate mic numit blastocel. 2ermenele de*ine acum blastul sau blastocist. m5riologia uman, pentru a conferi specialitate fa de alte animale, prefer s dea blastului numele de embrioblast i trofoblast. =P

Recundaia i segmentarea sunt 4premorfogenetice6 cu alte cu*inte, ele nu modific n nici un fel 4forma germenului. "oate acestea se produc n prima sptm)n de la nidare ,fecundare/. (<. 2&."B#$&B & cuprinde faza n care, prin migrri celulare, se alctuiesc cele trei foie em5rionareC ectodermul, endoblastul i me oblastul. 2astrularea este un salt em5riogenetic spectaculos. %up acumulrile menionate, apare o noutateC proteina specific. ste perioada morfogenezei primordiale. .pre sf)ritul gastrulrii, formele de migrare celular i inducie sunt ma3ime6 grupuri celulare ncep s formeze rudimentele primelor noastre organe6 totul se produce dup o topografie se*er i definiti*6 apar i organele a3iale 1 cel dint)i fiind sistemul nervos6 aceast apariie spectaculoas inaugureaz fa a de neuraie i perioada morfogenetic secundar. Renomenul se petrece la sf)ritul celei de+a treia sptm)ni de la nidare. &sadar, n numai dou sptm)ni de la *iaa intrauterin, se furete 4proiectul uman organic definiti*. ste un miracol greu de e3plicat 1 in ciuda faptului c poate fi descris n detaliu. Cel care l+a conceput nu ne las s pricepem cum l+a conceput, dei ne+a dat *oie s admirm minunea] <. OB2&NO2 N ^& este faza n care se edific marile sisteme ale organismului uman, cu organele saleC pulmonar, sanguin, etc. 4iudat este edificarea (cu prioritate a sistemului nervos i, 'n special, a creierului. @n sptm)na a treia 1 ntre zilele a 1M+a i a 1P+a 1 ncepe dez*oltarea sa n ectoderm. &pare o e3crescen pe faa dorsal a discului em5rionar, n zona medianC este placa neural. @n a ;1+a zi , placa neural se transform ntr+un an i apoi ntr+un tu5. #lterior, tubul neural se *a acoperi n n*eliuri meningeale i cu sc-elet osos. %ar tu5ul rm)ne desc-is la am5ele capete i a*anseaz prodigios n cretere. @n a ;M+a zi, polul cromial se nc-ide6 peste nc dou zile se nc-ide i polul caudal. Mdu*a spinrii se dez*olt n ritmul dez*oltrii mem5relor6 dar encefalul se dez*olt mult mai repede6 mai ales acea parte a metencefalului pe care o numim cerebel. Creterea ar ncepe, am zice, 4furtunos n sptm)na a M+a. $a sf)ritul lunii a treia, 4e3plodeaz emisferele cere5rale form)nd neocerebelul6 se realizeaz astfel 4organul de comand al micrilor *oluntare. *oluia 4creierului *ec-i, paleocerebrelul se *a nc-eia n *iaa intrauterin. %impotri*, 4creierul nou *a continua s creasc i dup natere. O cretere care se finalizeaz din punct de *edere organic pe la 1P luni i care se prelungete din punct de *edere funcional de+a lungul ntregii *iei6 c)t despre 4cretereasa noetic, aceasta pare a nu mai a*ea sf)rit. Nu suntem, dec)t parial, muritori. ducaia este o cal i o poart spre ternitate] <(. W(."O2 N ^& este etapa n care, n di*erse primordii ale organelor, celulele se difereniaz -istogenetic, cpt)nd di*erse structuri i proprieti care le fac apte pentru ndeplinirea funciilor lor. <((. CB N" B & reprezint, ca ultim etap, un simplu fenomen de mrire a *olumului. %urata normal a gestaiei uterine este, in medie, de ;O= de zile ,nou luni solare sau zece luni lunare/ i este urmata de naterea normal a ftului matur. %in mediul uterin 1 perfect prote0at de ostiliti entropice 1 puiul de om este e3pulzat n mediul =Q

extern supus $egii ntropiei pentru a lua parte la nemiloasa 4lupt pentru supra*ieuire. <ine ns ec-ipat cu cea mai teri5il 4arm cunoscut n istoria <ieiiC creierul uman. l permite psi-ogeneza, dez*oltarea personalitii i noosfera 1 5a c-iar i a*enturi n spaiul e3traterestru. Ni, dac nu m nel, Comenius a*ea dreptate s *or5easc de schola mortis ca de un Mare @nceput?

=.G. ."B#C"#B&$(.M#$ 2 N "(C N( %#C&'($("&" &

!iaget este cel care a a0utat, prin construirea uriaului edificiu al teoriei sale, la nlturarea iluziei dez*oltrii spontane, c-iar dac o 5un parte din ar-itectonica acestei teorii pare a o susine. a rmsese de la Bousseau ca o motenire drag ereditaritilor, ineitilor i maturaionitilor.

Piaget la aproape 84 de ani

Concepia piagetian are c)te*a componente fundamentaleC *iziunea structuralist genetic, teoria ec-ili5rului intelectual, ar-itectonica stadial i implicaiile epistemologice6 pe 5un dreptate s+ a *or5it de implicaiile pedagogice care i+au gsit prelungiri fireti at)t in interiorul concepiei piagetiene, c)t i n opera unor teoreticieni a educaiei de orieentare piagetian psi-ogenetic.1E . e3aminm, pe scurt, aceste pro5leme.

=.G.1. .tructuralismul genetic

GE

'iolog prin formaie, !iaget i+a putut lrgi orizontul de pro5leme a5ordate, nzuind s dea rspuns unor pro5leme fundamentale ale cunoaterii umane, datorit unei remarca5ile culturi tiinifice i unui inegala5il spirit de sintez epistemologic. &nsam5lul cunotinelor era modelat 1 aa cum am ncercat de0a s sugerm 1 naintea edificrii teoriei sale psi-ogenetice, n dou direcii unilateraleC pe de o parte, modelul static, cu origini n 4formele aristotelice care, n 5iologie a0unsese p)n la fi3ismul lui Cou*ier ,4principiul corelaiilor organelor/. Or, acest mod de a pri*i lumea era izomorf cu o serie de *iziuni filosofice, psi-ologice, pedagogice. Belaiile organism+mediu, su5iect+ o5iect preau pro5leme comune tuturor acestor tiine. "eza 4armoniei resta5ilite, din filosofie lua, n psi-ologie, tiinele naturii, pedagogie, forme diferite, dar con*ergente. 4.piritualismul lui Maine de <iran ,4inteligena este o facultate+entitate/ este astfel izomorf cu teoria 4realelor din pedagogia -er5artian6 am5ele erau de acord c ntre o5iect i su5iect e3ista un fel de su5iect presta5ilit. Rinalismul sugera nai* c nelegem, urm)nd serii cauzale, datorit unui 4acord pree3istent. &cest mod de a *edea lumea i de a e3plica cunoaterea era un 4structuralism fr genez. !iaget a postulat falsitatea acestei *iziuniC 4nu e3ist structuralism fr genez...orice organism este o dez*oltare ,1QO1/.

.Disputa structuralismelor pna la Piaget

!e de alt parte, aa cum am mai artat, aceeai situaie se nt)mpla i n cazul *iziunii opuse. %up apariia lamarcXismului ,*h=losophie oologique, 1PEQ/ s+a atri5uit mediului un rol a5solut n interaciunea cu su5iectul. &nterior dar8inismului, el susinea c e3erciiul are un rol fundamental n formarea indi*idului, funcionalismul lamarcXian a condul la admiterea 4ereditii do5)nditului ,fi3area modificrilor sur*enite n autogenez, n fondul genetic/. Or, lamarcXismul este izomorf filosofiei empiriste, 4pedagogiei e3perientei a lui $ocXe, psi-ologiei asociaioniste. Wume a pus de0a, n faa *iziunii G1

carteziene, deducioniste, o pro5lem empiric, care 4l+a trezit din somnul dogmatic pe UantC care este originea cunotinelor> Ne sur*in ele numai din e3perient, pe calea simurilor> 2ihil est in intelectu quod non primus fuerit in sensu, afirma $ocXe. Uant i+a rspunsC 4...nimic nu este n spirit fr s fi fost inainte n simuri 'n afara spiritului 'nsui ,ipse intelectus/. %ar apriorismul teoretizat de Uantt era numai olume frumoas, mai degra5 imanent dec)t transcedental. &tunci, cum sunt posi5ile unele tiine a5stracte precum matematicile pure> <iziunea generat de lamarcXism este considerat de !iaget un 4genetism fr structuri. %up el, ns, 4nu e3ist fr structuri...orice dez*oltare este o organizare ,!iaget 1QOP/. &stfel, plec)nd de laa pro5leme de 5iologie, !iaget a a0uns la epistemologie. Ca i Uant altdat, el s+a ntre5at, deci, cum a0unge omul s poat face raionamente a5stracte, s rezol*e pro5leme strict teoretice. .pre deose5ire de predecesorul su filosof ns, !iaget a cutat s rezol*e aceast pro5lem pe cale e3perimental. "erenul cel mai propice unor asemenea cutri era psi-ogeneza i, n principal, dez*oltarea intelectual a copilului. Numai urmrind ndeaproape e*oluia g)ndirii copilului, se putea descooperi originea misterioas a posi5ilitilor umane de a depi, prin z5orul raiunii, cele mai de netrecut o5stacole, deprtrile uni*ersului spre care ne a*)ntm nencetat. .tructuralismul genetic s+a constituit ca o sintez a teoriei e*oluiei aplicat la ontogenez cu structuralismul 1 metod nou de cercetare aprut la 0umtatea secolului, n concepia unor antropologi, filosofi, sociologi, matematicieni, etc.. $a !iaget, structuralismul genetic nu este o concepie, nu este un sistem, ci o metod. l i definete structura ca un 4sistem de transformri cu trei particulariti fundamentale6 se comport ca un tot ,4totalitatea/, presupune modificri permanente ,4transformismul/, i 4autoregla0 ,!iaget, 1QO=/.

G;

;raduction du langage o-8ectif de description des structures en termes de conduites *umaines via les comportements agis par les structures et les prises de conscience des su8ets AdBaprCs "iagetD @EFFG
,-ttpCKK888.cairn.infoKre*ue+ca-iers+d+economie+politiYue+;EE=+1+page+L1.-tm /

@ntreg sistemul psi-ogenetic piagetian const n a identifica caracteristicile structurale ale inteligenei, la di*erse momente ale genezei sale. .tructuralismul genetic a prut c ptrunde in psi-ologia copilului, ntr+un moment foarte actual. l ptrunsese de0a n matematic prin identificarea genealogiei 4structurilor mam de ctre grupul 'our5aXi6 n urma in*entarierii 4 categoriilor ,Mac$ane, ilen5erg, etc./ unii epistemologi ai matematicii a0ung la concluzia c este posi5il ca aceste structuri s fie mai mult 4operaii ale matematicianului, dec)t ale matematicii ,!iaget, 1QO1,p. =1/. Or, cele trei 4 structuri mam 5our5aXiene sunt, se pare, izomorfe cu cele trei categorii de structuri psi-ogenetice identificate de !iaget la copil. Concluzii asemntoare preau a impune structura matematic a logicii prin V-it-ead i Bussell, teoria 4gramaticilor generati*e ,C-omsX9/, 4metoda structural+funcional in sociologie ,!arsons/, aplicarea 4teoriei 0ocurilor n economie ,2.2. 2ranger/, structuralismul antropologic al lui $F*i .trauss .a.

=.G.;. "eoria 5iologic a inteligenei

G=

!reocuprile de 5az ale lui !iaget n+au fost psi-ologice, ci epistemologice. !si-ologia sa este, prioritar, o psi-ologie a inteligenei. "eoria sa nu s+a realizat ns cu mi0loace e3clusi* psi-ologice. Ca i n adoptarea structuralismului genetic, !iaget a plecat, n teoria inteligenei, de la premisele 5iologice. %up el, nu e3ist o singur inteligen i nici un singur fel de cunoatere. !ri*ite la scar 5iologic, at)t inteligena, c)t i cunoaterea, se nfieaz ca (anus, cu trei feeC cunoaterile genetice,ereditare/ 1 al cror prototip este instinctul6 cunoaterile do5)ndite 1 al cror prototip este refle3ul6 i cunoaterile logico+matematice 1 al cror prototip este raionamentul deducti*. @ntre instinct, refle3 i raiune e3ist o legtur. Nu putem nelege inteligena uman dac nu lum n seam filonul ei 5iologic. Or, ce sunt instinctul i refle3ul> @n primul r)nd ele sunt instrumente adaptative. @nseamn c inteligena uman este o prelungire special a adaptrii biologice. a/ 4unoaterile structurale printr,o programare ereditar , cum este cazul la anumite structuri percepti*e ,*ederea culorilor, cele dou i trei dimensiuni ale spaiului etc./, par o categorie mai restr)ns la om. le nu tre5uie confundate cu 4 ideile nnscute, n sens cartezian, si nici cu 4categoriile a priori Xantiene. !oincare admisese n epistemologie apriorismul intuiiei 4 grupului de deplasri ,nZi/. @n psi-ologie, $orenz admitea aceeai concepie Xantian n legtur cu noiunile de cauz, spaiu, etc. @n a5sena g)ndirii i cunoaterii reprezentati*e, acest lucru nu este, ns, posi5il. $a om e3ist numai unele 4 rmie de ineitate, de o iz5itoare srcie n raport cu 5ogia de instincte a animalelor. %eci, nu pe aceast cale inferioar 1 care la om este aproape totalmente sfr)mat 1 ne *in unele cunotine a5stracte? @n *iziunea geneticii populaiilor ,%arlington, %o5z-ansX9, Waldane, .te55ins, Vaddington, etc./ nelegerea instinctului este strict legat de noiunea de 4pool genetic ,sistemul genetic colecti* rezultat din toate ncrucirile posi5ile n interiorul populaiei/6 4pool+ul este un sistem care posed 4 -omeostazie genetic, 4poligenie i 4politropism6 acetia introduc n populaie interaciuni reglatoare. Riecare caracter e un produs al reglrilor genetice la ni*elul genomului. Ri3area ereditar a unui comportament pare s implice o transmitere de la o som la genom, ceea ce, n concepia lui !iaget, ar confirma mult discutata 4ereditate a do5)nditului a lui $amarcX6 Vaddington a confirmat+o, se pare, prin descoperirea 4asimilrilor genetice. (nstinctele par, deci, c)tiguri i forme de cunoatere. Ocolind reducti*ismele, el pare totui o asimilare analog asimilrilor cogniti*e, dar care se nfieaz ca un c)tig la ni*el populaional, dei genomul nu tre5uie izolat de populaie, ca n tradiia neodar8inian, !iaget,1QO1/. !oate fi instinctul comparat cu inteligena> (nstinctul este populaional i nu indi*idual6 e3ist, totui, analogii e*idente ntre coordonarea sc-emelor pe planul genetic ,sau epigenetic/ al organizrii instinctuale i coordonarea indi*idual a sc-emelor de pe terenul inteligenei. "in5ergen a *or5it de o 4logic a instinctuluiC irul de suprapuneri ntre sc-eme de aciuni i relaii de ordine n acti*itatea instincti*. &ceasta ar presupune 1 cum se nt)mpl n cazul g-idrionului 1 patru ni*ele de organismeC 4comportament apetiti* generalizat 1 care sensi5ilizeaz animalul la (BM ,stimuli semnificati*i, innate releasing mechanisms/, 4conduite instincti*e specializate ,lupte, construcia cui5ului etc./, 4acte consumatoare particulare ,de e3emplu, la construcia cui5uluiC GG

amplasare, alegerea materialelor, sco5irea etc./ i micri elementare. 'aerends ,1QLM/ i Weiligen5erg ,1QM=/ au dez*luit o logic intelectual mai complet, analiz)nd intercone3iunile diferitelor instincteCde e3emplu, ntre instinctul se3ual, agresi*itate i fric. !iaget ,1QO1/ este de prere c 4instinctul este logica organelor n opoziie cu inteligena care i construiete structurile sau formele senzoriomotorii i conceptuale cu o li5ertate mai mare n ceea ce pri*ete condiiile organice de pornire.... &zi se tie c nu e3ist 4instincte pure ,$orenz, 1QM1/6 <iaud a afirmat c instinctele de tip $orenz sunt un fel de 4caz limit, Vaddington, "-orpe, "in5ergen au insistat asupra naturii lor fenotipice. (n felul acesta, ele nu sunt 4at)t de departe nici de inteligena uman i, mai ales, de cunoaterile do5)ndite, de tipul refle3ului ,!iaget,1QO1/. 5/ 4unoaterile dob!ndite au fost supuse de ctre !iaget unei analize analoge. !ro5lema esenial pare a fi aceea de a ti dac refle3ul presupune o ac-iziie de semnificaii. Numai n acest fel el ar fi cunoastere. <iaud afirma c, n cazul refle3elor, stimulii n+au ne*oie s fie recunoscui. m5riologia refle3ului ,Coc-ill/ artase c refle3ul este produsul unei diferenieri care pornete din acti*iti spontane de ansam5lu. 2.'ro8n a0unsese la concluzia c e3ist un ritm total iniial din care rezult diferenierile refle3e. :itmul este iz*orul i nu produsul acestor diferenieri. !iaget a artat cum are loc consolidarea treptat a refle3elor de supt n cursul primelor zile la sugari. &adar, ce fel de asimilare presupune refle3ulC fiziologic sau cogniti*> !iaget este de prere c aceast c-estiune pri*ete natura e3citaiei. Ba5aud artase cum se poate transforma la un pian0en, prin e3citaie sonor, un refle3 *aria5il ntr+o conduit. %in e3perienele pa*lo*iene asupra refle3elor condiionate se putea deduce, cu siguran, c ele presupun diferenieri de semnificaie. %ar cele necondiionate> & crede, precum <iaud, c acestea nu presupun diferenieri semnificati*e nseamn a da do*ad de 4un straniu spirit de sistem ,!iaget,1QO1/. %up el, refle3ul constituie o 4zon a frontierei dintre asimilarea fiziologic ,n sens de nceput al digerrii cu a0utorul sali*ei/ i asimilarea cogniti* i recogniti*. c/ 4unoaterile logico,matematice sunt, desigur, analizate preferenial n teoria lui !iaget i noi le *om dedica o analiz mai detaliat. %e ce tre5uie neaprat, ns, s e3iste o legtur ntre instinct, refle3 i raiune> @ntr+un su5capitol intitulat <ia i adevr, din 5inecunoscutul eseu Biologie i cunoatere, !iaget a raspuns la aceast ntre5are su5 forma unui crezC 4%ac nu tim n ce const *iaa, cu at)t mai pein tim ce nseamn ade*rul cogniti*. %upa el, pro5lematica fundamental a tiinei se iz5ete de dou ntre5ri fundamentale care leag 5iologia ,incluz)nd i psi-ologia/ de epistemologieC cum se organizeaz o organizare i cum este posi5il tiina. %up el, a rspuns acestor ntre5ri nseamn a admite c 4ade*rul nu este ecocentric sau egocentric i nu tre5uie s rm)n antropometric. @n aceasta se afl, deci, 0ustificarea teoriei sale 1 dedicat inteligenei 1 care nu concepe ca pro5lema s fie restr)ns la c)mpul psi-ologiei, ci desc-is spre acela al *ieii. Comenius l+ar fi aplaudat i sftuit s caute mai departe, dincolo de *iaa organic.

=.G.=. "eoria ec-ili5rului intelectual

GL

(nteligena uman apare, deci, ca o prelungire a adaptrii 5iologice. a pune aceeai pro5lem a relaiei dintre organism i mediu, dintre su5iect i o5iect. %ac nici instinctul i nici refle3ul nu do*edesc uni*icitatea acestor relaii, cu at)t mai puin ea este pro5a5il la ni*elul inteligenei umane. "radiia lamarcXian impusese o asemenea uni*icitate n sensul unui acti*ism a5solut al mediului i al unui pasi*ism a5solut al su5iectuluui. Or, acestea par o iluzie. .u5iectul primete, desigur, influenele e3ogene, dar le transform conform structurilor sale endogene. &daptarea inteligent ar presupune, aadar, dou faete6 pe de o parte, adaptarea realului la ea, adic modificarea structurilor e3ogene n funcie de structurile endogene 1 pe acest fenomen, !iaget l+a numit 4asimilare6 pe de alt parte, structurile endogene se modific n raport cu influenele e3terne, cu alte cu*inte, are loc adaptarea eului la realitate 1 acest fenomen a fost numit 4acomodare. &daptarea inteligent se poate defini ca un 4ec-ili5ru ntre asimilare i acomodare, un ec-ili5ru al sc-im5urilor dintre su5iect i o5iecte ,!iaget, 1QML/.

@ntreaga psi-ogenez este un parcurs de ec-ili5rri i dezec-ili5rri adaptati*e succesi*e. !si-ologia inteligenei const n a defini natura i caracteristicile acestor etape care conduc spre o complicare cresc)nd a acti*itii mintale.

=.G.G. !si-ogeneza i -omeor-esis+ul

Care sunt ns iz*oarele ontogenetice ale g)ndirii i cum se produce acest c)tig progresi* de comple3itate> !iaget ,1QML/ l citeaz pe 'ranc-et, dup care *iaa este 4creatoare de forme. &cest demiurgism al vieii ncepe cu ritmul fundamental6 ne*oile organice, instinctuale ce constituie mo5ilurile conduitelor elementare ale noului+ nscut sunt periodice, adic au o structur ritmic6 din acelai ritm vital iniial se difereniaz, aa cum a artat 2ra-am 'ro8n, monta0ele refle3e6 la fel, n conduita sugarului este e*ideniat sursa ritmic a primelor micri. Comenius *or5ise i el despre 5tile inimii ca GM

urmare a respiraiei Creatorului atunci c)nd a suflat *iaa asupra lutului din care a plmdit o5iontul] &a se nate aciunea, ca relaie ntre su5iect i o5iect, ntre organism i mediu. Cu ea de*in e*idente i reglrile acestor relaiiC ele pot fi reglari elementare ale primelor refle3e ,e3citaie i in-i5iie/, reglari percepti*e ale micrilor, .a.m.d. Bitmul este legat de mecanisme endogeneC reglrile in de noutatea stimulrilor e3terne. Bitmul este ereditar i poate fi acel apriori funcional pe 5aza cruia se pot edifica primele cunoateri do5)ndite care l conduc pe copil spre gruprile operatorii ale g)ndirii ,apariii ce*a mai tardi*e/. :itmurile, reglrile i gruprile constituie cele trei tipuri de structuri fizice ale mecanismului e*oluti*, 4care leaga inteligena de puterea morfogenetic a *ieii i care i permite s realizeze adaptrile n acelai timp nelimitate i ec-ili5rate ntre ele, adaptri ce nu pot fi realizate organic ,!iaget, 1QML/. Cu alte cu*inte, 4a*entura psi-ogenetic a inteligenei, dei este legat de *iaa nsi, comport un ma3imum de originalitate, d)nd astfel omului unicitate. a se produce prin tra*ersarea unor stadii i su5stadii distincteC inteligena sen oriomotorie ,E+11 ani/, g!ndirea preoperatorie ,11K;+O ani/ i g!ndirea operatorie ,O+1G ani/. 2)ndirea preoperatorie este su5di*izat n dou perioadeC g!ndirea simbolic ,11K;+G ani/ i g!ndirea intuitiv ,G+O ani/, la fel i cea operatorie, care este compus din g!ndirea concret,operatorie ,O+1EK11 ani/ i g!ndirea formal,operatorie sau logico+matematic ,dup 11K1; ani/.

GO

&. 3nteligena sen oriomotorie este un 4film rulat ca ncetinitorul n care *edem succesi* toate ta5lourile, dar far fuziune, deci fr *iziunea continuu necesar nelegerii de ansam5lu ,!iaget, 1QML/6 ea este preling*istic, se desfoar e3clusi* la ni*elul aciunii i culmineaz cu apariia reprezentrilor6 ea nu lucreaz dec)t asupra realitilor, fiecare dintre actele ei nu comport dec)t distane foarte scurte ntre su5iect i o5iecte. 2eneza inteligenei senzoriomotorie coincide cu a inteligenei umane nsi, ea ncepe cu monta0ele ereditare6 alturi ns de organizarea intern a refle3elor, apar primele efacte cumulati*e ale e3erciiului i nceputurile de cutare6 acestea marc-eaz primele distane n spaiu i timp, adic primele conduite. @n stadiul al doilea ,dup o lun de *ia/, primelor ac-iziii li se altur forme elementare ale deprinderii6 n acest fel, sc-emele precedente capt consisten i se completeaz6 sc-emele de aciune nu sunt 4gestalturi, nu sunt structurale, ci funcionale, genetice. !e la patru luni i 0umtate, se coordoneaz *zul i apucarea6 acestea marc-eaz transformarea deprinderilor n inteligen6 adic apariia primelor 4reacii circulare ,'ald8in/. &cestea sunt condiionri n lan, asimilri reproductoare. #lterior, reaciile 4circulare se complic. (n luna a cincea apar de0a cele secundare, iar, nspre sf)ritul primului an de *ia, cele teriare. #ltimele sunt de0a anticipri ale efectelor aciunilor i deci nceputuri minime de reprezentare. '. -!ndirea simbolic. @nainte de apariia reprezentrilor, nu se poate *or5i de nici o form a g)ndirii la copil. 3ist trei condiii eseniale pentru a se trece de la planul senzorio+motor la cel refle3C a/ o mrire a *itezelor permi)nd contopirea ntr+un ansam5lu simultan, a cunotinelor legate de fazele succesi*e ale aciunii6 5/ o contientizare nu numai a rezultatelor dorite ale aciunilor, ci i a cutrilor ei, permi)nd astfel ca, paralel, cu cutarea reuitei, s se realizeze constatarea 6 c/ o multiplicare a distanelor, permi)nd prelungirea aciunnilor referitoare la realitile nsei, prin aciuni sim5olice, aplicate GP

reprezentrilor care depesc, deci, limitele apropiate ale spaiului i timpului ,!iaget, 1QML/. !e la 11+1; ani, apare o funcie apreciat ca fundamentalC funcia semiotic sau simbolic desc-iz)ndu+i inteligenei porile spre lumea infinit a g)ndirii. &ceasta presupune o sc-im5are la ni*elul instrumentaiei semnificati*e. .emnificantul cu care opera inteligena senzoriomotorie era 4indiciul6 acesta este un semnificant nedifereniat de semnificatul su6 sunetul de clopot al c)inelui lui !a*lo* indic prezena -ranei. @ncep)nd cu al doilea an de *ia al copilului, pot fi nt)lnii semnificani difereniai de o5iectele semnificati*e. 3ist dou asemenea categoriiC sim5olurile i semnele. $imbolurile rm)n nca legate prin asemnri de ordin fizic de o5iecte, fenomene. !ermit ns o e*ocare indi*idual, 4moti*at, su5iecti* a acestora n a5sena lor6 sim5olurile desc-id astfel drum g)ndirii independente. &5ia mai t)rziu, prin socializare, c)nd sim5olurile de*in semne ar5itrare, rupte de legturi analogice cu o5iectele ce inaugureaz g)ndirea cu ade*rat 4logic, operati*itatea intelectual. 2)ndirea care 4opereaz cu sim5oluri este sim5olic i deci preoperatorie6 sim5olurile nu pot genera concepte, ci doar 4susin preconcepte6 aa se nt)mpl la ni*elul 4 conduitelor sim5olice ,imitaia am)nat, imaginea mintal adaug lim5a0ul gestual/. .im5olismul infantil nu ngduie generalizri complete, clasificri6 0udecile nu sunt nc logice, doar 4prelogice6 raionamentele deducti*e lipsesc, interferenele se fac de la particular la particular6 e3ist numai 4raionamente transducti*e. &ceast 4srcie logic desc-ide totui porile spre marginalizarea umanizrii. (nteligen senzoriomotorie au i animalele, dar cimpanzeii, c-iar n condiii e3perimentale, n+au putut ac-iziiona funcia sim5olic. .im5olismul infantil pare semnul epigenetic al specificitii umanului n cadrul 5iosferei. C. -!ndirea intuitiv. !e la patru ani, se poate constata la copil o form semisim5olic de g)ndire6 preconceptele se 5azeaz pe clase mai complete6 0udecile de*in un fel de 4intuiii articulate6 raionamentul, c)t *reme se 5azeaz pe raporturi intuiti*e, este logic, copilul 0udec egalitatea i ec-i*alena n funcie de aspectele *izuale6 aceeai cantitate de lic-id este considerat alta dac este pus n pa-are cu forme diferite6 cele5rele 4fenomene !iaget se refer la aceast capacitate+incapacitate c*asi+percepti* a g)ndiriiC non+ conser*rile ,mas, *olum, capacitate, numr/. %ar cu 4intuiiile ,a nu se confunda cu conceptul 5ergsonian/, copilul a0unge n apropierea imediat a g)ndirii 5azate peoperati*itate intelectual. %. 0peraiile concrete apar pe la apte ani6 totui, ele rm)n tri5utare nc acestei dependene a mintalului de real, a deducti*ului de empiric, dar sunt, n fine, operaii. Cu a0utorul unui material concret, copilul este capa5il s fac raionamente. &a apar operaiile logico+ aritmetice i cele spaio+temporale. .tructurile intuiti*e 4se dezg-ea, de*in mo5ile. ste domeniul marilor micri ce definesc gruprile operatorii. 2ruprile preced, produc gruprile de operaii. &cest ec-ili5ru dinamic dureaz de la OKP ani, p)n la 1EK1; ani. . -!ndirea logico,matematic presupune posi5ilitatea ca un ir de operaii s poat fi e3ecutat pe plan mintal e3clusi* ntr+o manier formal. &ceasta presupune o interiorizare total 1 interiorizare care ncepe cu imitaiile si g)ndirea sim5olic 1 a aciunilor reale. 0peraiile

GQ

sunt, la origine, aciuni sau sc-eme acionale. 2)ndirea formal const n a reflecta aceste operaii, adic n a opera cu operaii.[

L. (M!$(C&T(($ ! %&2O2(C &$ ."B#C"#B&$(.M#$#( 2 N "(C

Concepia psi-ogenetic a Ncolii de la 2ene*a a fost ela5orat pe 5aza unei in*estigaii amnunite care au durat peste o 0umtate de secol. Bealizarea ei crucial pare a fi aceea c a pus ordine ntr+o pro5lematic peste msur de stufoas. !iaget a ntre*zut o legtur pe care muli au considerat+o parado3alCaceea dintre 5iologie, logic i psi-ologie. @n acelai timp, i+a dat seama c o serie de domenii, precum fiziologia i neurologia 1 care preau ndreptite la o nt)ietate in rezol*area acestor pro5leme 1 nu a*eau nici o ans de progres. 4Nu *edem n nici un c-ip ca neurologia s poat e3plica de ce ; si cu ; fac G i nici de ce legile deduciei se impun spiritului nostru cu necesitate ,!iaget, 1QML/. l a definit n termenii noii paradigme resursele psi-ogenetice ale unor pro5leme capitale C cum se nate inteligena la copil, cum se construiete spaiul, timpul, *iteza, numarul, cauzalitatea, noiunile de geometrie, cantitatea, *olumul etc.6 n ce const mecanismele percepiei i ale imaginii mintale etc. (mplicaiile acestor cercetri au fost uriae pentru multe domeniiC ci5ernetic, filosofie, epistemologie, 5iologie etc. !edagogia a 5eneficiat, ns, prioritar, de rezultatele psi-ologiei genetice. #na dintre ntre5rile ei capitale 1 4Cum s aplicm n practic principiul respectrii particularitilor de *)rst> 1 capt astfel un rspuns consistent. Cci, n linii mari, se putea admite, fr nici o tgad, c succesiunea i cronologia stadiilor indicate de !iaget erau logice. "otodat, concepia piagetian ndeplinea i condiia completitudinii6 n 5i5lioteca scris la 2ene*a erau lucrri care se ocupau de psi-ogeneza afecti*itii, a imaginaiei, a 0ocurilor i c-iar lucrri referitoare la caracter i aptitudini. Concepia dez*oltat nu era deci concentrat e3clusi*, ci numai prioritar, n 0urul inteligenei, de altfel ca i educaia nsi. &u i nceput s apar un numr de cercetri pedagogice care foloseau psi-ologia 4genetic drept cadru. !rin W. &e5li, aceste in*estigaii au atins un ni*el remarca5il. Care era, n fond, ideea fundamental creia i ddea 0ustificare, n primul r)nd, concepia lui !iaget> l a plecat din 5iologie6 tocmai pentru a elimina reducti*ismele 5iologizante din teoriile inteligenei6 a considerat c logica este strlucitoarea nflorile a acestei organizri fr egal n #ni*ers a materiei. 4Orice e3plicare psi-ologic sf)rete, mai de*reme sau mai t)rziu, prin a se spri0ini pe 5iologie, sau pe logic, sau pe sociologie care, ns, n ultim instan, la r)ndul ei, a0unge la aceeai alternati*. ,!iaget, 1QML/. #rmrind curgerea ontogenetic, a putut sta5ili c g)ndirea se nate din structuri mai profunde dec)t cele incriminate anterior6 de e3emplu, operaia se nate din aciune, i nu din lim5a06 logica se nate i ea din sc-ema acional i nu din regula gramatical .a.m.d. Consider)nd aciunea ca unic iz*or al cunoaterii, !iaget depete ineismul i spontaneismul n psi-ologia inteligenei6 el
Z

O anali?@ a0@n n[it@ a $Endirii #i0bolice" int itive \i o-eratorii n e#te -o#ibil@ aici" ea -re# - nEnd n #-a[i foarte 0are. Ne 0 l[ 0i0 #@ e6- ne0 n 0ai a#-ectele de -rinci-i . 'ititor l intere#at va $@#i detaliile in l crarea l i Pia$et ,a formation du symbole che- lOenfant" Delac;a 6 et Nie#tlS" Re c;atel" Pari#" ()C9

LE

do*edete c la nceput a fost Rapta, dup cum declar 2oet-e, iar nu Cu*)ntul, cum credea !laton. $a nceput, teoria sa a prut o cetate ine3pugna5il. 'iologia i ddea mo5ilitate organic, logica i asigura consistena, iar psi-ologia 1 dramatismul dialectic. Cu toate acestea, prin deceniile al L+lea i al M+lea, pe ar-itectonica de granit a marelui edificiu au fost descoperite primele 4locuri umede. meritul mai multor cercettori 1 ntre care, un loc de seam re*ine, desigur, mem5rilor colii de psi-ologie de la Mosco*a i ai celei de la War*ard 1 de a fi artat c, n ciuda *alorii sale incontesta5ile, teoria psi-ogenetic piagetian tre5uie completat. .+a afirmat c-iar c edificiul tre5uia reconstruit din temelii. . urmrim mai ndeaproape acest aport constructi* i prime0dios, dar de mare importan pentru g)ndirea i practica educaional actual i pentru *iitorul umanitii.

=.M. &CC $ B&B & !.(WO2 N ^ ( N( & @N<STSB(( =.M.1. !ro*ocarea i gr5irea psi-ogenezei
"otul a nceput ca o declaraie de rz5oi ntre sa*ani. @n septem5rie 1QMQ, n Voods Wole, la Cape Cod, a a*ut loc o interesant conferin dedicat perfecionrii educaiei la care au participat =L de sa*aniC psi-ologi, pedagogi, matematicieni, 5iologi, fizicieni, filologi i c-iar specialiti n cinematografie. Conferina a fost prezidat de 7erome .. 'runer, directorul Centrului de .tudii Cogniti*e de la #ni*ersitatea War*ard. @n concluziile conferinei ,'runer, 1QOE/ a fost susinut o ipotez care a prut peste msur de optimist care pro*enea dintr+o filosofie pragmatic dus p)n la paro3ismC 4Orice tem poate fi predat efecti* ntr+o form intelectual corect, oricrui copil la orice *)rst. !iaget ,1QO1/ i+a replicat ironic i iritatC 4<om reui oare s facem s neleag teoria relati*itii sau, mai simplu, manipularea operaiilor propoziionale sau ipotetico+deducti*e, pe un su5iect la G ani>. !entru !iaget, nsi 4mentalitatea metodologic a psi-ologilor americani este deplasatC 4Ni se nt)mpl rar s e3punem n .#& un aspect sau altul al studiilor noastre fr ca s ni se pun intre5areaC `Ce s facem pentru ca s accelerm aceast dez*oltare>a, !iaget, 1QO1/. Cu toate acestea, ideile e3primate de 'runer ntr+o serie de lucrri, ca i multele demonstraii practice ale numeroilor si cola5oratori, au artat c optimismul su nu era total nefondat. %esigur, nu era *or5a de optimismul comenian 1 at)t de restricti*? 1 ci de un pragmatism tipic american. Comenius cerea mereu conformitatea cu natura6 'runer cerea c)rpirea i ameliorarea naturii umane? l interoga pragmaticC au sau nu dez*oltarea stadial i principiul psi-ogenetic caracter logic> Care este realitatea cea mai pregnantC psi-ogeneza sau accelerarea educati*> Ni, dac a doua ipotez este *ala5il, cum e posi5il crearea faptelor pe care le+ar presupune accelerarea dez*oltrii prin procedee educati*e>11 'runer i+a ela5orat o teorie psi-ogenetic proprie care, n ciuda multor asemnri cu paradigma piagetian, are implicatii L1

spectaculoase. #manismul su are la 5az ideea sim5iozei perfecte dintre e*oluia 5iologic i istoria umanitii. .peciei umane i+ar fi caracteristic fi3area ac-iziiilor su5 forma de modificri organice i fenomene de culturC lim5a, sistemul a3iologic, concepiile, tradiiile .a. ar fi, n acelai timp, modele cogniti*e i aspecte constituti*e ale culturii unei societi6 modalitile de cunoatere a indi*idului ar presupune dou aspecte fundamentaleC componente nnscute ,ideile de cauzalitate i continuitate spaio+temporal/ i componente care se dez*olt n procesul socializrii indi*idului6 rezult trei modaliti fundamentale de reprezentare a realitiiC modalitatea activ ,reprezentri prin aciune, motorii/, modalitatea iconic ,reprezentri n imagini/ i modalitatea simbolic ,reprezentri n diferite lim5a0e/6 dez*oltarea intelectual ar fi un proces de interiorizare a procedeelor de aciune, imaginare si sim5olizare. Care sunt mecanismele accelerrii psi-ogenezei> Cele trei modaliti de reprezentare a realitii inter*in pe r)nd n ontogenez. %ez*oltarea are loc de la reprezentri acti*e, a0unge la reprezentri iconice i culmineaz cu reprezentri sim5olice. %ar acti*ismul sau iconicul nu nceteaz niciodat s e3iste n g)ndire. Modalitatea acti* este analog inteligenei senzorio+motorie6 ea este produsul unui 4program de aciune ,habitual pattern/, asemntor 4sc-emelor de aciune piagetiene. $a fel, un paralelism e3ist si ntre funcia semiotic ,g)ndirea preoperatorie/ i reprezentarea iconic. !e la un an ar a*ea loc traducerea ac-iziiilor acti*e, organizate succesi*, serial, temporal n form de simultaneitate imagistic ,iconic/. %ac de la acest ni*el ar lua natere un 4sistem protosim5olic care ar marca eli5erarea de constr)ngerea aciunii nemi0locite i pe 5aza cruia s+ar dez*olta lim5a0ul protosim5olic, atunci ce consecine fa5uloase s+ar produce> .istemul protosim5olic ar manifesta de0a, n forme incipiente, posi5iliti de categorizare, ierar-izare, predicie, modifica5ilitate etc. &ceste anticipri psihogenetice ,prezenta iconismului primar n modalitatea acti* i a protosim5olismului n modalitatea iconic/ ar permite, cu a0utorul unor procedee educati*e, accelerarea i dez*oltarea stadiilor. !e msur ce copilul crete, instrumentele de codare a e3perienei se m5ogesc i trecerea de la un sistem la altul poate fi gr5it. !iaget nsui constatase e3istena unor 4conflicte ntre modalitile definitorii ale diferitelor stadii psi-ogenetice n etapele de tranziie. 'runer a artat c acestea pot fi utilizate n *ederea accelerrii. %eose5irea esenial dintre ei const n aceea c, n timp ce 4patriar-ul de la 2ene*a e3plic dez*oltarea numai prin apelul la legile psi-ogenetice generale, 4optimistul de la War*ard crede c acestea pot fi folosite n sensul dorinelor noastre6 principiul pedagogic piagetian pare a fiC 4s cunoatem copilria, adic stadiile ei de dez*oltare6 cel al lui 'runer sc-im5 aceast opticC 4nu tre5uie s ateptm pasi*i momentul apariiei capacitilor de asimilare a unor cunotine6 acest moment tre5uie pro*ocat, creat6 !iaget era preocupat s constate i s descrie6 dimpotri*, 'runer dorete mai ales s influene e. !rocedeele ultimului, de o simplitate ieit din comun, aproape cinic, au putut 4crea asemenea 4fapte educati*e care sunt, n acelai timp, i psi-ogenetice. %m numai c)te*a e3empleC n*area ecuaiilor de gradul (( n clasa a ((+a ,'runer i cola5oratorii, 1QMM/6 n*area teoriei mulimilor de ctre precolari ,%ienes/6 n*area unor elemente de calcul alge5ric n clasa ( ,%ienes/6 conser*area in*arianilor6 L;

n*area *itezei, a unor noiuni de topologie, a raionamentului pro5a5ilist su5 *)rsta la care ele apar 4spontan ,(n-elder/. Ni Comenius *isa la arta de a+i n*a pe toi totul 1 dar de+a lungul ntregii *iei i nu nc din schola geniturae sau din schola pueritiae ,*anpaedia/. piscopul 5oemian ar fi aruncat anat-ema asupra acestor dia5olice c)rpeli ale creaturii di*ine alungat din Bai.

=.M.;. Malea5ilitatea psi-ogenetic uman

%ar dia5olicele e3perimente nu erau simple fantasme. 3plicarea mai aprofundat a acestor 4fapte curioase a *enit din partea fostelor cola5oratoare ale lui !iagetC '.(n-elder, W..inclair, M.'o*et ,1QOO/. le fuseser n*ate s ree3perimenteze cele5rele 4fenomene !iaget din noua perspecti* desc-is i care nu mprtea scepticismul referitor la o 4malea5ilitate indefinit nelimitat a proceselor de dez*oltare. 4!)n atunci, noi procedasem precum naturalistul care face o5ser*aii controlate asupra comportrii unui animal n mediul su natural, sau cel puin o5inuit, fr a cuta s modifice dez*oltarea. Or, pentru a aplica aceste date ale cercetrilor noastre psi-ologice n *ederea unei didactici a noiunilor tiinifice, cercetarea unor situaii deose5it de fa*ora5ile se impunea i noi nine eram con*ini s ncercm e3periena.1; Bezultatele au constat ntr+o infirmare parial a *iziunii piagetiene i n realizarea a nc unei contri5uii la desc-iderea acelor orizonturi luminoase care d str*ec-iului optimism pedagogic aripi noi. @n faa psi-ologiei piagetiene i c-iar a ntregii sale epistemologii, acestea au ridicat pro5lema dac cronologia i succesiunea stadial erau, ntr+ade*r, logice. C)t de 4rezistente erau stadiile psi-ogenetice la n*are> &numite e3perimente asupra n*rii confirmau, iar altele contraziceau datele oferite de ctre !iaget. @n 1QMM, !aul !opescu+Ne*eanu a a0uns la concluzia c este posi5il 4anticiparea operaional, plec)nd de la constatarea c unii copii puteau fi n*ai nc de la M ani constana *olumului, dei, n mod normal, ei o c)tig a5ia la 1E ani. .medslund demonstrase c, dac 4in*ariana greutii se poate n*a mai de*reme, nu acelai lucru se poate spune despre 4tranziti*itatea ei. Or, rezultatele lui !opescu+Ne*eanu o5ligau la concluzia c este posi5il n ntregime 4anticiparea operaional, n sensul construirii precoce, n zona pro3imei dez*oltri, prin modelare i te-nici de interiorizare a acelor dimensiuni operaionale care urmeaz la r)nd, sunt ateptate ,!.!opescu+Ne*eanu, 1QOO/. Consult)ndu+se cu 7.!iaget asupra acestei pro5leme, profesorul rom)n a o5inut apro5area teoriei sale de ctre 4patriar-ul de la 2ene*a, care i+a recomandat, totui, pruden, pentru a nu a0unge la o forare a dez*oltrii intelectuale, cu efecte finale impre*izi5ile. "eoria anticiprii operaionale nu su5scrie astfel la teza lui 'runer conform creia se poate preda orice la orice *)rst. @n acelai sens au fost aduse, ns, i alte do*ezi.1= 2oodno8 i 'et-am ,1QME/ au artat c, n general, copii retardai mintal sunt mai a*ansai dec)t media indicat de !iaget. .iegel i Wooper ,1QMP/ au artat c n*area conser*rilor prin e3emple are loc mai rapid dec)t n*area lor direct prin instruire *er5al sau e3perien o5inuit. "ot ei au artat, ns, c colaritatea L=

nu are o influen direct, copii decolarizai put)nd a0unge la aceeai *)rst. Melmenstein ,1QMG/, respecti* Melmenstein i .-ulman ,1QMO/, compar, fr s gseasc *reo diferen semnificati*, conser*area copiilor negri din !rince d8ard Count9 ,necolarizai/ cu cea a copiilor negri din mediul ur5an nordic ,colarizai/. $a o concluzie asemntoare a0ung 2oodno8 i 'et-am ,1QMM/ studiind copii din Wong Uong. !rice+Villiams ,1QM1/ concluzionase c i copiii africani "i* a0ung la conser*are la aceeai *)rst cu copiii occidentali. 2reenfield ,1QMM/, ns, constatase o nt)rziere a conser*rii la copiii necolarizai din .enegal. Uo-l5erg ,1QMP/ a emis ipoteza c n casele Montessori ac-iziia conser*rilor era accelerat cu a0utorul materialelor didactice ale cele5rei pedagoge italiene care generau creteri ale (J+ului pe scara .tanford+'inet. .medslund ,1QM1/ i Uo-l5erg ,1QM=/ au gsit semnificati* in*ersarea modului de a pune pro5lema conser*riiC ei au urmrit nu 4conser*area natural, ci 4non+conser*area n condiii de 4pressing social. ConcluziaC accelerarea artificial a conser*rii pare a fi limitat de procesul larg al generalizrii. 2ruen ,1QMP/ a artat c o anumit conser*are accelerat nu pare a le influena pe celelalte6 de e3emplu, aceea a numrului nu determin 4preapariia altor conser*ri ,*olum, cantiti/. &ceasta ar *erifica ipoteza lui !iaget dup care, n cazul 4conser*rilor artificiale, nu a*em de+a face cu conser*ri *erita5ile, pentru c acestea nu sunt dec)t parial re*ersi5ile. Uo-l5erg ,1QMP/ este de prere c sunt posi5ile accelerri de conser*ri *erita5ile. &cestea ar fi contingente emergente n 0oc. $anger ,1QMO/ i .medslund ,1QM1/ au a0uns la concluzia c orice succes n accelerarea conser*rii rezult din crearea unor e3periene n care e3pectaiile non+conser*atoare intr n conflict. &ceast din urm idee este susinut i n importanta lucrare a 4fotilor gene*eziC (n-elder, .inclair, 'o*et ,1QOO/. 4@n*area cogniti* ,accelerarea 1 n.a./ const n a fa*oriza contactele ntre organizarea sc-emelor su5iectului i datele o5ser*a5ile ... este necesar s articulm procedeele e3perimentale n aa fel nc)t su5iecii s poat nt)lni toate aspectele pertinente pentru rezol*area pro5lemei puse i ndeose5i pe acelea pe care n mod natural ar fi tentai s le negli0eze. 2reenfield ,1QMM/ i W9de ,1QLQ/ au formulat ipoteza c di*ersele grade de retardare a conser*rii apar datorit -andicapului cultural. @n acest fel, anumite pro5leme ale dez*oltrii, cum sunt i 4fenomenele !iaget ,preoperaii, conser*ri, operaii etc./ pot fi considerate 4erori de cretere care ar fi putut fi corectate cu a0utorul unor 4mi0loace potri*iteC 4b...c 3perimentele ,de la Centrul de .tudii Cogniti*e War*ard/ au reuit s mo5ilizeze sistemul psi-ogenetic i au 0ucat un rol amplificator acti*itilor su5iectului, suscit)nd ela5orri de ni*eluri superioare ... nc)t este e*ident c m5ogind sc-emele su5iectului am reuit s gr5im dez*oltarea sa,(n-elder i cola5oratorii, 1QOO/. @nt)rzierile, dar mai ales accelerrile, do*edesc c cel puin cronologia indicat 1 e drept, total nedogmatic 1 de ctre !iaget, nu este logic. !si-ogeneza nu ascult de legi oar5e de natur maturaional. @n 1QMO, !iaget cita e3periena lui W. 2ru5er, care a regsit la puii de pisic 4permanena o5iectului ,fenomen !iaget/ pe la = luni, dei la copii el apare a5ia la Q luni. 4&de*rul ne pare a fi c orice construcie noional sau operatorie presupune o durat optim, e3presie a momentelor celor mai propice de transformare sau de LG

asimilare, deoarece aceast construcie comport un anumit numr de etape necesare al cror itinerar este ec-i*alent cu o creod ,H cale necesar, cf. Vaddington/ ... Creterea intelectual i are ritmurile i creodele sale, la fel ca i creterea fizic, ceea ce nu nseamn, desigur, c metode pedagogice mai 5une ,n sensul de mai acti*e/ nu ar accelera, ntruc)t*a, *)rstele critice, dar aceast acclerare nu poate fi indefinit ,!iaget, 1QOO/. %isputa nu este nc-eiat, tradiia psi-ogenetic creat de !iaget put)nd considera c-iar i cele mai spectaculoase 4depiri ale *)rstelor doar situaii particulare sau nu pe deplin *erita5ile de amplificare a funcionrii intelectuale. &de*rata i singura lege a e*oluiei intelectuale pare s fie succesiunea stadial, indiferent de denumirea ce o d un cercettor sau altul acestor stadii i, c-iar dac, mai t)rziu, *or fi indicate stadii diferite de cele descrise de !iaget. &m)narea de ctre el a g)ndirii formale p)na la 1; ani ,ntocmai ca i Bousseau, care a crezut n 4somnul raiunii/ ar putea fi ns una din acuzele care s apropie re*oluionarea, dac nu i nlocuirea, paradigmei creat de el n acest domeniu.

=.M.= Rormarea artificiala a 4aciunilor mintale1G

#n pragmatism sui+generis, materialismul dialectic ,leninist i stalinist/ a condus cercettorii din fosta #.B..... la concluzii uimitor de con*ergente cu cele formulate de psi-ologii americani. .impl coinciden> Nu cred? ste *or5a pro5a5il de continuarea aceleiai paradigme epistemologice. Continuatori ai tradiiei pa*lo*iene 1 la r)ndul su de tradiie lamarcXian 1 psi-ologii rui, n special coala de la Mosco*a, n frunte cu !. (. 2alperin, au renunat cu totul la influenele ineiste6 4"eoria aciunilor mintale ela5orat de ei nu mai este su5ordonat, dec)t parial, perspecti*ei genetice ,!. !opescu+Ne*eanu, 1QOO/. O raportare la concepia piagetiana e3ist totui i, n msura n care ea a0ut la nelegere, o putem considera definitorie. 4"eoria aciunilor mintale este o teorie a factorilor e3ogeni. a prelungete n psi-ologia n*rii teoria *gotsXian a 4zonei pro3imei dez*oltri. <gotsXi a0unsese la concluzia c 4n*area anticip dez*oltarea i o duce dup sine. &cesta era un punct de *edere cu totul opus celui piagetian. #ltimul accept c n*area poate ncetini sau accelera dez*oltarea, dar esena dez*oltrii st n legile ei interne. %isputa <gotsXi+!iaget, nceput prin 1Q=E, n 0urul pro5lemei raportului dintre g)ndire i lim5a0 n ontogenez, a*usese un destin asemntor. !iaget artase c lim5a0ul aprea o dat cu funcia semiotic, ca o conduit particular a acesteia, su5 forma unui dialog monologat, a unui lim5a0 egocentric care se socializa i ar5itrariza progresi*. <gotsXi ,1Q=E/, in*ers)nd termenii pro5lemei, a artat c, dimpotri*, lim5a0ul egocentric ,iniial/ nu era prea interiorizat, ci e3cesi* socializat, psi-ogeneza lui presupun)nd tocmai interiorizarea progresi*. @ntr+ade*r, la !iaget semnificaiile oarecum pree3istau n funcia semiotic su5 form de sim5oluri. C-eia de 5olt a teoriei *)gotsXiene a fost ideea dez*oltarii semiotice care se producea ca un rezultat al n*arii. %uc)nd mai departe disputa cu !iaget pe terenul teoriei n*rii, !. (. 2alperin i reproeaz acestuia tocmai aceea ce !iaget nsui ironizaseC apriorismul endogenist. !iaget ,1QO1/ nu s+a sfiit s LL

aminteasc ntr+o carte foarte serioas gluma lui &natole Rrance n legtur cu preformarea conceptelor ,4@nainte de+a fi fost picioare i nainte de+a fi fost funduri, lo*itura cu piciorul n fund e3istase de la nceputul nceputurilor n sine lui %umnezeu/. Cu toate acestea, 2alperin i lXonin ,1QOL/ l acuz pe !iaget de 4denaturarea teoretic a unor remarca5ile rezultate e3perimentale i fapte culese din o5ser*aie. %e *in ar fi terminologia lui !iaget, mprumutat din 5iologie i logic, care ar rm)ne fr funcionalitate pe terenul psi-ologiei6 termenii de 4asimilare, 4acomodare i 4ec-ili5ru ar fi total inoperani6 4@ntr+o asemenea form general, aceasta este ce*a aproape incontesta5il i totodat at)t de gol i ... 5anal, nc)t, pur i simplu, n+ar tre5ui discutate b...c %enumirile acestea b...c sunt fiziologice i 5iologice iar principalul lor sens este mprumutat din mecanic. &plicate la procese necunoscute ale acti*itii intelectuale ele de*in caracteristici apropiate i le transmit acel caracter fiziologic, 5iologic i mecanic de la care, o spunem direct, nimeni nu c)tig i foarte muli pierd. Cele trei noiuni ar rm)ne 4metafore care descriu 4procese tainice i conduc la o reducere mecanicist. %ez*oltarea intelectual ar fi ce*a mai 5ine caracterizat de ctre !iaget. 4"otul este at)t de logic i e3presi* nc)t, drept recunoatere a meritelor lui !iaget, propunem ca acestea s fie denumite `pro5leme !iageta, rspunsurile caracteristice o5inute + `rspunsuri !iageta, iar fenomenele care apar + `fenomene !iageta. @ns, oricare dintre fenomenele !iaget ar putea fi anulate. $. ". O5u-o*a i+a a0utat pe copiii de L+M ani s neleag ideea de in*arian, anul)nd 4nonconser*rile specifice *)rstei6 W. M. "ioplenXaia a o5inut succese n formarea structurilor logice la copii de M+O ani, iar 2alperin a indicat posi5iliti remarca5ile de instruire n domeniul lim5ilor strine .a. Cum s+au o5inut aceste rezultate, la fel de spectaculoase ca i cele de la War*ard> 2r. Nicola ,1QOL/ l+a rugat pe 2alperin 4s comenteze ideea lui 'runer, 4instruirea modeleaz dez*oltarea, cu care teoria noiunilor mintale prezint at)tea analogii. 2alperin a rspunsC 4(nstruirea nu este deloc unul i acelai proces. Ni nu este c-iar aa c orice instruire care merge paralel cu dez*oltarea, modeleaz aceast dez*oltare, c-iar instruirea care, dup spusele lui $. .. <gotsXi, duce dup sine dez*oltarea, n+o modeleaz deloc, mai cur)nd, dimpotri*, urmeaz intuiti* modelul acestei dez*oltri. %ar, ntruc)t o mare parte din acest model rm)ne necunoscut i, de o5icei, ne cunoatem dup rezultatele aciunilor noastre, 0udecm modelul dez*oltrii dup modelul instruirii i de aici i ideea lui 'runer. (nstruirea constituie condiia sine, qua,non a dez*oltrii, dar nu cauza ei. Cauza o constituie procesul de n*are, adic acti*itatea ele*ului, organizat special sau spontan, ntruc)t, n aceast acti*itate se do5)ndete e3perien i ,mpreun cu cunotinele i deprinderile/ se sc-im5 structura personalitii, relaia i cu lumea, cu diferitele domenii ale acesteia i cu sine. "eoria ruseasc are n centrul ei, ca i cea american i cea el*eian, conceptul de 4aciune.$a !iaget aciunile de*in 4operaii, la 'runer ele de*in 4strategii intelectuale, iar la 2alperin 4aciuni mintale. %e fapt, cele trei mari coli de psi-ologie a dez*oltrii i n*rii insist asupra aceluiai fenomen cruia fiecare i+a rele*at aspecte diferite. %ar aceasta mai degra5 apropie dec)t ndeprteaz unele de altele cele trei orientri. LM

'runer a fcut, deseori, apel la construcia piagetian, iar 2alperin, n ciuda criticii ascuite fcute lui !iaget, nu confund instruirea cu dez*oltarea i nu reduce pe prima la ultima. "eoria aciunilor mintale este un sistem compus din patru priC 1. %efinirea psi-ologiei, a g)ndirii. ;. &5ordarea structural+funcional a aciunii. =. "eoria 5azelor de orientare. G. %esc-iderea procesului de interiorizare a aciunii. 2r. Nicola ,1QOL/ crede n e3istena celei de+a cincea pariC teoria structurii i genezei diferitelor funcii psi-ice. &ciunea este unitatea elementar de analiz a funciilor psi-ice. %ar, pentru a o nelege mai 5ine, tre5uie operat o distincie. Nu orice se utilizeaz n g)ndire ,coninut o5iectual, algoritm, mecanisme fiziologice etc./ 4constituie g)ndire. !rocesele psi-ologice nu tre5uie confundate cu acele logice, estetice, morale etc. $atura psi-ologic a g)ndirii este o modalitate de orientare n lucruri pe 5aza imaginii lor. &ciunea este polarizatC polul orientati* const n operaii de coordonare a aciunii ca proces e3terior6 polul e3ecutoriu reprezint transformarea real a o5iectului dintr+o situaie n alta. &ciunea are patru caracteristici fundamentale din care rezid restul particularitilor eiC forma, gradul de generalizare, plenitudinea operaional i gradul de asimilare a aciunii. @n cinci etape succesi*e aciunile se interiorizeaz. @n prima etap are loc constituirea 5azei orientati*e a aciunii, adic se formeaz 4ideea despre aciune6 n a doua etap are loc aciunea material propriu+zis6 n etapa a treia aciunea este 4ree3ecutat n form de lim5a0 e3tern 4cu *oce tare6 n etapa a patra ea se ndeplinete su5 forma 4lim5a0ului e3tern pentru sine6 n etapa a cincea aciunea este prescurtat su5 forma lim5a0ului intern. !arcurgerea acestor etape de ctre ele* duce la o cretere n rapiditate i consisten a nsuirii materialului. lementul cel mai original al teoriei pare orientarea ,preala5il/ a aciunii ele*ului. Cci parametrii generali ai ela5orrii aciunii sunt analogi celor patru condiii ale ec-ili5rului descrise de !iaget ,!. !opescu+Ne*eanu, 1QOO/. &celeai condiii par a le ndeplini i strategiile de descoperire menionate de 'runer. "oate aceste in*estigaii permit reconstrucia *iziunii asupra modului n care interacioneaz factorii dez*oltrii n procesul formrii umane. !are limpede c 4teoria celor trei factori 1 clasic i rsp)ndit n toate manualele tradiionale de pedagogie 1 este depit i tre5uie a5andonat. @n cele ce urmeaz, e3punem o teorie tetradic a educabilitii cu meniunea c ea reprezint e3clusi* punctul de *edere al autorului acestui capitol. a ni se pare mai util didacticii no*a dec)t oricare dintre uimitoarele dar prime0dioasele cercetri de gr5ire a psi-ogenezei.

=.O. (N" B&CT(#N & R&C"OB($OB % ^<O$"SB((

%in perspecti*a *iziunii epigenetice, concepia psi-opedagogic tradiional dup care n procesul formrii umane inter*in trei factori 1 ereditatea, mediul i educaia 1 tre5uie amendat. @n realitate, tre5uie s lum n considerare patru factori ai de voltrii i formrii umane at)t n teoria, c)t i n practica educaiei. LO

a ar putea fundamenta dac nu o comenian Didactica ;agna, cel puin o didactica nova pentru prezentul i *iitorul colii.

=.O.1. reditatea
!rimul factor l constituie, ntr+ade*r, B %("&" &. ste 5ine s nuanm ns c)te*a aspecte cu pri*ire la ereditatea uman. @n zestrea ereditar cu care fiecare copil *ine pe lume sunt structurate trei categorii de caractereC a. genotipul general 1 care conine elemente 4preformate, comune ntregii specii i care se transmit pe cale genetic ,de e3emplu, 5ipedismul, conformaia corporal, alte caracteristici anatomo+fizice/. 5. genotipul indi*idual 1 care conine elemente de *aria5ilitate intra+specific6 nu s+au nscut niciodat doi indi*izi umani identici ,nici c-iar gemenii uni*itelieni nu sunt c-iar identici/6 culoarea oc-ilor, a prului, elemente de conformaie facial, tim5ru *ocal etc. sunt elemente care difereniaz infinit indi*izii ntre ei, n ciuda caracteristicilor comune de specie. c. potenialul de formare epigenetic care, la om, este preponderent de natur psi-ic. 3ist un potenial general ,toi oamenii pot ac-iziiona lim5a0e, toi pot g)ndi etc6/, dar i grade de difereniere a acestui potenial general. 2radul de difereniere poate fi preformat 1 n sensul c ni*elul su de *alorificare prin educaie nu poate depi un anumit ni*el, oric)t de 5ine ar fi organizat i e3ecitat influenarea educati*. Nici un fel de educaie nu *a putea s transforme n sa*ant un indi*id uman nscut cu un potenial intelectual foarte sczut. 2radul de difereniere poate fi i format 1 n sensul c *alorificarea prin educaie poate fi mai mult sau mai puin 5ine relizat. %ac doi indi*izi umani se nasc cu potenialuri intelectuale apropiate, cel care *a 5eneficia de un mediu educogen superior *a de*eni capa5il de performane ridicate.

=.O.;. Mediul
&l doilea factor al dez*oltrii l constituie M %(#$. (nteraciunea dintre mediu i zestrea genetic a indi*idului este numit de 5iologi fenotip. !rin 4fenotip se nelege modul de e3primare i o5iecti*izare a genotipului si potenialului n condiiile de mediu date. Omul se afl su5 influena mai multor tipuri de mediu 1 de la cel fizico+c-imic p)n la cel socio+uman. Mediul fizico+c-imic i cel 5iotic l o5lig s lupte pentru supravieuire. %in acest punct de *edere este dificil s distingem ntre om i animal. Mediul socio+uman l o5lig ns pe om s respecte reguli de convieuire. &cestea din urm nu i sunt transmise pe cale genetic. l le ac-iziioneaz prin n*are i educaie. %e aceea indi*idul uman le poate sfida sau respecta. @n primul caz este sortit inadaptrii sociale. @n cel de+al doilea caz *a 5eneficia de integrare social. &m5ele situaii arat, ns, c omul, spre deose5ire de animle, nu este condiionat doar de lupta pentru supra*ieuire. Condiia uman o5lig indi*idul la formare pe calea educaiei, ntruc)t n a5sena ei nu poate lua parte la con*ieuirea social. li5erat de preformisme cogniti*e insul uman nu iu5ete nimic mai mult dec)t aceast li5ertate. a i poate fi fatal celui solitar i m)ntuitoare celui solidar. LP

=.O.=. Womeor-esis+ul epigenetic

&l treilea factor este WOM OBW .(.+ul !(2 N "(C 1 n sensul c acesta este mecanismul structural+organic ce regleaz procesele de cretere i dez*oltare la ni*elul interaciunilor dintre indi*id i mediu. l sta5ilete nu numai cile, ci i limitele dez*oltrii. l asigur 4sntatea psi-ogenezei. 4reodele epigenetice ,Vaddington/ i psi-ogenetice ,!iaget/ pot fi deturnate i de*iate numai cu riscuri insurmonta5ile. %umnezeu nu este ierttor n aceast pri*in. Orice sfidare a normelor -omeor-etice este prime0dioas. Cercetrile arat c e3ist riscul retardrii fizice i intelectuale n condiii de nestimulare suficient fizic, social i educati*. Copiii crescui n izolare fizic sau socio+uman *reme mai ndelungat prezint -andicapuri psi-ice pe care nu le mai pot recupera dec)t parial sau c-iar deloc. "ot astfel, supra+stimularea fizic, socio+uman sau instituional nu are efecte poziti*e. Caracteristicile de *)rst i stadiile de dez*oltare intelectual tre5uie respectate cu strictee n procesul formrii. .fidarea lor are drept consecin apariia unor 4efecte secundare nescontate, care, de regul, antreneaz maladii ,n special psi-ice/ imposi5il de tratat.

=.O.G. ducaia
&l patrulea factor este %#C&T(&. %esigur, pentru formarea uman educaia ar putea fi considerat c-iar 4primul factor. ducaia este un mod de organizare a influenelor mediului socio+uman asupra indi*idului. (ndi*idul care triete ntr+o comunitate uman 5eneficiaz de o educaie spontan e3ercitat -a5itudinal asupra lui. ducaia organizat se realizeaz prin instituii specializate. Cea mai important dintre ele este coala. ducaia este posi5il numai la om, ntruc)t ea este un proces contient i numai mem5rii speciei Womo au contiin de sine. Contiina de sine implic, esenialmente, realizarea condiiei de fiin unic, irepeta5il i perisa5il. O asemenea fiin ar putea cu uurin s renune la lupta pentru supra*ieuire6 *iaa este a5surd din perspecti*a pe care o d certitudinea morii. %e aceea, pentru a perse*era n *ia, omul are ne*oie de un suport. &cesta este con*ieuirea. & tri n comunitate nseamn a+i asuma *alorile acesteia, a le slu0i i a le m5ogi. <alorile transcend condiia tragic a tririi indi*iduale. %ar ac-iziia, slu0irea i m5ogirea *alorilor umanitii nu este posi5il dect pe calea educaiei. &cestea i confer indi*idului uman o 4a doua natur 1 cea a3iologic. !rin intermediul ei, indi*idul uman i e3tinde e3istena dincolo de limitele 5iologice, de*enind personalitate. !ersonalitatea este indi*idualitatea confirmat de comunitatea social n interiorul creia triete pentru a+i slu0i sau m5ogi *alorile. a poate aduce c-iar athanasia ,/ 1 *isat de elini i promis de cretini. (nsul uman poate doar coa5ita cu mem5rii comunitii ca egal al celor mai muli dintre ei. Ori de c)te ori con*ieuiete pentru a+i spori *alorile este apreciat de comunitate. @n acest fel, c-iar dup moartea 5iologic, indi*idul 4supra*ieuiete n postumitate ca personalitate al crui prestigiu poate crete nencetat. minescu a murit 5iologic n LQ

1PPQ, dar personalitatea sa a continuat i *a continua mereu s se des*)easc de+a lungul secolelor. ste nemuritor.

=.P.!#" B & N( $(M(" $

%#C&T( (

%ez*oltarea este o legitate n ntreaga lume a *iului. !otri*it concepiei structuralist+genetice, propus de 7ean !iaget, ntruc)t 4*iul nseamn organizare, aceasta nu poate fi dec)t procesual. &adar, orice organizare presupune o dez*oltare. Conform principiilor epigenetice, este *ala5il i reciprocaC orice dez*oltare presupune o organizare. 'ineneles, ontogeneza i psi-ogeneza se supun integral acestor legiti care diri0eaz natura sa 5iologic. @n lupta pentru supra*ieuire, de care specia noastr nu este scutit, omul pare a fi iz5)ndit printr+o modificare genetic sur*enit cu apro3imati* =E milenii n urm, c)nd a de*enit contient de sine. &ceasta i+a dat ansa s neleag c numai tezauriz)nd ac-iziiile culturale i traiul n comunitate, *a putea n*inge confruntarea cu mediul ostil, supus legii entropiei. .pecia )omo a putut s adauge zestrei genetice i proceselor de dez*oltate diri0ate epigenetic puterea educaiei. &parent, aceasta nu se poate e3ercita dec)t n limitele impuse de ereditate i dez*oltare. @n realitate, prin educaie, s+a putut constitui al treilea tip de memorieC cea social+istoric, ,alturi de memoria genetic a speciei i de memoria psi-ologic indi*idual/. ;emoria social,istoric a reinut, n mod esenial, valorile culturii umane. "ransmiterea lor din generaie n generaie i mai ales posi5ilitatea de a le m5ogi au dat indi*idului uman posi5ilitatea de a+i depi contri5uia 5iologic. 3tensia indi*idului n dimensiune a3iologic prin ac-iziionarea *alorilor perene ale umanitii se poate realiza numai pe calea educaiei. Numai omul se poate educa. Ma0oritatea speciilor din regnul animal pot n*a, iar mai multe mamifere pot fi dresate. &cestea sunt comportamente legate strict de necesitile supra*ieuirii. %e ele este capa5il i omul. l a sesizat ns i necesitile con*ieuirii, a cror esen o constituie *alorile. Omul se poate umani a, dar se poate i animali a. &nimalele nu au acces la dimensiunea a3iologic a lumii, care o creaie strict uman. Nefiind contiente de ele nsele, animalele nu se pot educa. Omul a de*enit uman prin *aideia i *ansophia. Ni *a rm)ne uman numai dac nu le *a a5andona. Numai specia noastr poate ac-iziiona i c-iar m5ogi aceast dimensiune care transcede 5iologicul. ducaia i corelati*ul ei, creaia, permite indi*idului uman s de*in personalitate. Nu e3ist personalitate dect n condiiile con*ieuirii n comunitate. &ceasta din urm, i confer ntrega realitate o5iecti*. Opera lui minescu, trind izolat, n afara comunitii, nu i+ar fi adus niciodat nemurirea. !ostumitatea se constituie efecti* la ni*elul contiinei sociale i al memoriei social+istorice. %e aceea, puterea educaiei nu este strict limitat de graniele memoriei genetice ale speciei i nici de legile epigenetice ale creterii i dez*otrii. C-iar dac nu poate sfida aceste granie i legiti n practica efecti* a instruirii i educrii, educaia desc-ide calea spre depirea ME

acestora, ntr+o dimensiune, care nu are limiteC cea a *alorilor, n care personalitatea i poate spori nermurit dimensiunile.

%O;E HI 5E9E5I%?E .I(IO<5A9ICE

1. @n paragrafele care urmeaz este rezumat o literatur tiinific *ast. "rimiterile la fiecare autor sau lucrare n parte ar ocupa un spaiu considera5il. %e aceea, ne limitm la precizarea c)tor*a lucrri de referin. !. W. &' $.ON, *aleochemestr=, Vas-ington ,1QLM/6 R. 7. &_&$&, ;icroevolution and macroevolution, Cam5ridge ,1QP=/6 7. %. ' BN&$, %he 0rigin of Life, Cle*eland ,1QMO/6 N. 'O"N&B(#C, 8cologie, 'ucureti ,1QP;/6 N. C &!O(#, 8voluia speciilor, 'ucureti ,1QPE/6 "W. %O'^W&N.U_, -enetics and the 0rigin of $pecies, Ne8 _orX ,1QP;/6 C. M&:(M($(&N, :asele umane, 'ucureti ,1QMM/6 C. (. .(M(ON .C# i R. % N ., 0riginea vieii, 'ucureti ,1QP=/6 C. M&:(M($(&N, -enetica uman, 'ucureti ,1QP;/6 V. C$&BU i $. 2BO., %he #ntecedents of ;an, din5urg ,1QO1/6 .a. ;. &firmaiile din nota precedent sunt *ala5ile i pentru literatura dedicat doctrinelor i teoriilor ereditariste. Menionm c)te*a lucrri cu caracter sinteticC R. 7&CO', Logica viului, 'ucureti ,1QO;/6 7. $. R#$$ B i V. B. "WOM.ON, Behaviour -enetics, Ne8 _orX ,1QME/6 "-. %O'^W&N.U_, LG)omme en evolution, !aris ,1QMM/6 '#RRON, )istoire naturelle des #nimaux , !aris ,1Q=O/. &lte lucrri trateaz pro5lema n c-ip direct i partizanC W&B< _, 0n the -eneration of #nimals , $ondon ,1ML1/6 B. %e 2B&&R, %ratat despre prile femeieti care servesc la mislire ,n lim5a polonez/, <aro*ia ,1OE1/6 &. <an $ #V NWO CU, #rcana 2aturae, $e9da ,1MQM/6 2 ORRBO_, %hese de mHdicine, !aris ,1QLG/6 .V&MM B%&M, )istoire gHnHrale des 3nsectes, #trec-t ,1MP;/6 M&$ 'B&NCW , :echerche de la <HritH, !aris ,1OEE/. =. &ceste con*ergene ntre ineism i apriorism au fost e*ideniate de epistemologia genetic, mai ales prin cercetrile lui 7ean !iaget i numeroii si cola5oratori de la Centrul de pistemologie 2enetic al #ni*ersitii din 2ene*a. G. Biscurile 4psi-ometriei au fost e*ideniate nc din anii dLE. Ma3imum de gra*itate a fost atins n anul 1QMQ, c)nd psi-ologul american &B"W#B B. 7 N. N a intenionat s pun 5azele unei tiine noi, de *adit orientare ereditarist, genetica inteligenei. &rticolul su, )o5 much can5e boast 3" and scholastic achievement ,)arvard 8ducation :evie5, =Q, 1+1;=/, a st)rnit un imens scandal, fiind apreciat ca o ncercare de fundamentare tiinific a rasismului. ( s+a rspuns e3trem de *iolent, mai ales de ctre geneticianul B. C. $ VON"(N care l+a ironizat, consider)ndu+l ca iniiatorul unei noi secte 5igote, 40ensenitismul ,similara ordinului 7ansenit din secolul al :<+lea/. & se *edea i lucrarea lui 7acYues $&BM&", -enetica inteligenei, 'ucureti ,1QOO/. L. <ezi notele 1 i ;. $a 5i5liografia menionat tre5uie adugate lucrrile lui $&M&BCU ,*hilosophie oologique, !aris, 1PEQ/, %&BV(N ,Descendena omului i selecia natural, 'ucureti, 1QMO6 0riginile speciilor, 'ucureti, 1QLO/ i 2. <. .(M!.ON , %he ;aIor 1eatures of 8volution , $ondra, 1QML/. .inteze e3celente pot fi gsite i n '. ."#2B N, 8voluionismul secolului JJ, 'ucureti ,1QML/ i M. "#R .C#, 8voluia speciilor animale, 'ucureti ,1QOM/. %ar 4efectele am5ientalismului, transformismului si neolanearXismului pot fi urmrite ntr+o lung serie de opere psi-ologice i pedagogice 1 ncep)nd cu

M1

cele ale lui $ocXe i Condillac i continu)nd cu 5e-a*iorismul american i refle3ologia rus. M. "ragedia lui !aul Uammerer este relatat cu detalii de ctre N. MSB2(N &N# n 4ondiia uman, 'ucureti ,1QO=/. &utorul acestei lucrri a prelucrat+o pedagogic, realiz)nd un studiu de caz cuprins n *olumul colecti* ;anual de pedagogie, 'ucureti, 1QQP ,coord. (oan 7inga i lena (strate/. .inucidera lui Uammerer este nc un caz contro*ersat. $$ N M_ B. , %he $tor= of *aul ?ammerer, creationism.org. / scrieC 4?ammererKs suicide confirmed the fraudulence of his experiments and the ban7ruptc= of Lamarc7ism to the scientific communit= in the >est. %he $oviet Lnion, ho5ever, set out to vindicate him as a hero of the people victimi ed b= villainous capitalists. # $oviet film, $alamandra, 5as produced under the sponsorship of #natol= Lunachars7=, then $oviet 4ommissar of 8ducation. %he film featured a brief appearance b= the 4ommissar himself as 5ell as ;adame Lunachars7= in the female lead. 3t ended 5ith ?ammererKs triumphant arrival in the $oviet Lnion, land of the honest and the free. .-oldschmidt in $cience BAM, Fune BMNM, @@A,@@@/ Lamarc7ism survived in the $oviet Lnion as its compulsor= official doctrine for nearl= fort= =ears, until its champion, the inept and dictatorial %rofim L=sen7o, 5as finall= dismissed from his post as director of the $oviet #cadem= of $ciences 3nstitute of -enetics in 1ebruar= BMOP ,>illiam Broad and 2icholas >ade, BMQ@, pp. BQO,BMB/. & se *edea Di &B"W#B UO ."$ B, %he 4ase of the ;id5ife %oad , $ondon 1QO1/C 4?ammerer might hove done it. 2ot before the Iourne= into the lionsK den in 4ambridge, but later on, some time after his return. %he possibilit= cannot be entirel= excluded that he did the inIecting himself in a moment of despairR in the unstable state of mind of his last =ear She might not even have thought that to TrestoreK the pad 5hich had once been there 5ould be a crime. %he histor= of science abounds in examples of correcting nature in a good cause , p 1EO, p 1;G/. O. Cercetrile moderne de em5riologie confirm pe deplin epigenetismul. <ezi c)te*a lucrri semnificati*e precumC $. '&B $(#C i N. N &2#, 8mbriologie uman, 'ucureti ,1QOO/6 %. &$ ..&N%B .C#, Biologia reproducerii, 'ucureti ,1QOM/6 &. &N%BON .C#, 8mbriologie, 'ucureti ,1QM=/6 C. WO#($$ON,8mbr=ologie, !aris ,1QMO/6 &. %O$$&N% B i B. R N&B", 8lHments dGembr=ologie, !aris ,1QOE/ .a. %etalii asupra em5riogenezei sunt e3puse n paragraful =.;. din acest capitol. P. "eoriile lui !(&2 ", 'B#N B i 2&$! B(N sunt detaliate n su5capitolele urmtoare. Q. <ezi nota = din acest capitol, precum i lucrrile lui Rr. 7&CO', '#RRON, W&B< _, <&N $ #V NWO CU, 2 ORRBO_ i .V&MM B%&M menionate la nota ;. 1E. Opera lui !iaget are dimensiuni considera5ile. !ro5lematica a5ordat n acest su5capitol are legturi cu aproape oricare dintre scrierile sale. Ne mrginim ns la a meniona pe cele la care facem multe referineC - Le langage et la pensHe che lGenfant, Neuc-atal ,1Q;=/ - Fudecata moral la copil, 'ucureti ,1QPE/ - %ratat de logic operatorie, 'ucureti ,1QQ1/ - 2aterea inteligenei la copil, 'ucureti ,1QP=/ - 4onstruirea realului la copil, 'ucureti ,1QOM/ - *s=chologie et epistemologie, !aris ,1QOE/ - La representation du monde che lGenfant, !aris ,1Q;M/ - 3ntroduction U lGepistemologie gHnVtique, = *ol, !aris ,1QLE/ - *sihologia copilului, 'ucureti ,f. a. 6 n cola5orare cu '. (n-elder/ - &nelepciunea i ilu iile filosofiei, 'ucureti ,1QOE/ - Biologie i cunoatere, Clu0 ,1QO1/

M;

- *sihologia inteligenei, 'ucureti ,1QLM/ @n te3t sunt redate lucrrile conform localitii i anului apariiei. @n cazul unor trimiteri e3puse sunt menionate n parantez i paginile respecti*e. "rimiterile la ali autori sunt ignorate, ntruc)t teoriile lor sunt menionate e3clusi* din perspecti*a argumentrii poziiei lui !iaget n raport cu acestea. 11. $ucrrile lui 7. .. 'runer citate n acest paragraf sunt urmtoareleC - *rocesul educaiei intelectuale, 'ucureti ,1QOE/ - %he act of Discover= ,n .trategies and "actics in .econdar9 .c-ool "eac-ing 1 su5 red. $. W. ClarcX, Ne8 _orX, 1QOE/ - *entru o teorie a instruirii, 'ucureti ,1QOE/ - Be=ond the 3nformation -iven ,ed. %e 7. .. &nglin/ $ondon ,1QOG/ 1;. *. '. (NW $% B, W. .(NC$&(B, M. 'O< ", &nvarea i structurile cunoaterii, 'ucureti ,1QOO/. diia princeps a aprut cu ; ani mai de*reme. a a fost prefaat cu o senintate ele*at, care poate totui amrciuneaC lucrarea prin care aspectele eseniale ale teoriei piagetiene erau infirmate de e3perimentele constructi*+pedagogice inspirate de Ncoala de la War*ard 1 era a fostelor cola5oratoare, o analiz a lucrrii n (. N 2B T 1 %O'B(%OB, #ccelerarea psihogene ei, d. &ramis, ;EE1. 1=. "eoria marelui psi-olog rom)n a fost e3pus n *ol. (( al 4ursului de psihologie general, "#', 'ucureti 1QOO. l a discutat de mai multe ori cu !iaget despre e3perimentele de anticipare operaional pe care le desfura mpreun cu .imona <ornicescu. !atriar-ul de la 2ene*a a reuit s l con*ing pe profesorul rom)n s nceteze aceste cercetri. $a r)ndul su, !aul !opescu Ne*eanu l+a sftuit pe autorul crii de fa s nu mai continue e3perimentele de accelerare a psi-ogenezei pe care le+am descris n cartea cu acelai titlu ,*. d.&ramis, ;EE1/. 1G. *. $...<@2O".(, 0pere psihologice alese, ; *ol., .%.!., 1EQ;6 !.(.2&$! B(N i %... $ON(N, .a., $tudii de psihologie a 'nvrii , .%.!., 1QOL. O e3celent analiz a cercetrilor colii de la Mosco*a a realizat 2r. N(CO$& n !refaa la lucrarea menionat anterior. & se *edea i analiza mea n #ccelerarea psihogene ei, &ramis, ;EE1.

M=