personaj feminin dintr-un roman studiat, aparinnd perioadei interbelice

Romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi" al scriitorului Camil etrescu se
constituie ntr-un moment de referin pentru e!oluia romanului romnesc n perioada
interbelic" Romanul se !rea a # o mi$tur estetic de procedee epice moderne incluznd
proustianismul, autenticitatea gidian %i elemente ale realismului balzacian" &n esen este
istoria unei csnicii ratate"
'iscursul epic este construit pe cana!aua narati! a subiecti!itii auctoriale" (senial pentru
cartea lui Camil etrescu este #ltrarea faptelor prin perspecti!a uniscient" )criitorul utilizeaz
!ederea" unic a protagonistului narator care nregistreaz cu o acuitate adesea e$agerat
treptele deformrii modelului feminin pe care %i-* construise" n esen, modernitatea romanului
se fundamenteaz tocmai pe acest procedeu al dublei relati!izri a perspecti!ei auctoriale" n
primul rnd, tot ceea ce se ntmpl cu (la +,eorg,idiu !ine ctre cititor -naratar. mediat de
perspecti!a subiecti!, unic, a naratorului-personaj, /tefan +,eorg,idiu" n al doilea rnd,
acest unic #ltru al e!enimentelor este gra! afectat de o gelozie galopant" +elozia o nc,ide pe
(la ntr-o crisalid care amestec misoginismul cu !anitatea masculin ultragiat"
&n consecin, (la cea ade!rat nu se !a dez!lui niciodat cititorului acestei cri" 0a rmne
dincolo de !lul torsionat al c,inului brbatului ei gelos, nsingurat n suferina lui, cu patima
disecrii pn la ultimele consecine a mecanismului despririi morale %i su1ete%ti de femeia
lui"
2pelati!ul ne!ast-mea", deseori utilizat de /tefan +,eorg,idiu, ilustreaz tocmai aceast
manie a posesiei care de!ine pn la urm obsesia autoanalizei" /tefan se transform n
c,irurgul propriei de!astri su1ete%ti" )ingura modalitate de sal!are n faa pericolului
aneantizrii spirituale este tocmai luciditatea autoanalizei" 'ar tocmai aceast fer!oare
analitic opacizeaz imaginea (lei" 2ceasta rmne mereu n penumbra imensului ego masculin
suferind"
3ema monden %i e$istenial a matrimoniului se leag de cea a trdrii n dragoste" &storia
familiei +,eorg,idiu tra!erseaz dou etape importante" 0orbim, n primul rnd, despre o iubire
boem, marcat de fericirea simpl a doi studeni %i narat de intelectualul +,eorg,idiu,
mgulit de trofeul pentru care l in!idiaz toi colegii" n aceast ipostaz, apare femeia-trofeu"
ntr-o a doua etap apare iubirea monden, marcat de c,inuitorul labirint al geloziei la captul
cruia protagonistul se descoper ntr-o solitudine orgolioas %i mai ales blazat" uri#carea prin
suferina rzboiului aduce eliberarea de afectele unei iubiri mincinoase" n cele din urm, eroul
se descoper un iluzionat" 4odelul feminitii intangibile materialitii s-a do!edit a # unul futil"
n aceast ipostaz apare femeia-demon"
n esen, +,eorg,idiu construie%te un cerc al !ieii cuplului n care el este centrul de gra!itaie
e$istenial" n acest conte$t, femeia de!ine un satelit erotic" (rotismul ns l !a trda"
(!enimentul monden al mo%tenirii unc,iului 3ac,e !a rsturna ntreg acest edi#ciu iluzoriu"
5emeia !a ncepe s strluceasc pentru alii" (la se !a autonomiza comportamental" %i !a
prsi ncetul cu ncetul reperul de gra!itaie erotic" 2ceast modi#care comportamental !a
afecta gra! ego-ul masculin" (la este pn la urm produsul epic al imaginaiei naratorului care
nu se poate rea%eza mintal pe noul model construit, n sfera monden, pe necesitatea strlucirii
publice a femeii" +,eorg,idiu o !rea pe (la numai pentru el" 5emeia masculului intelectual !a
strluci din ce n ce mai mult n afara alco!ului matrimonial %i acest fapt !a agresa orgoliul
acestuia"
&niial, imaginea (lei re1ect reperul de idealizare a femeii iubite6 """ ncepusem totu%i s #u
mgulit de admiraia pe care o a!ea mai toat lumea pentru mine, #indc eram att de ptima%
iubit de una dintre cele mai frumoase studente %i cred c acest orgoliu a constituit baza
!iitoarei mele iubiri"" )tend,al, n eseul su, 'e l7amour" fcea distincie ntre dou mari tipuri
de iubire, numindu-le6 l7amour passion" %i l7amour !anite"" n ceea ce o pri!e%te pe (la, ea
de!ine produsul transferului masculin de la iubirea-pasiune ctre iubirea-!anitate" /tefan are
orgoliul posesiei unui e$emplar feminin superb ns acesta se ncpneaz s nu rmn o
permanent prelungire strlucitoare a sa" ncetul cu ncetul se autonomizeaz"
2utonomia %i apoi independena personajului feminin sur!in n cadrul mediului social monden al
8ucure%tiului, a1at n preajma izbucnirii primului rzboi mondial" (senial pentru psi,ologia
protagonistului-narator este faptul c sc,imbarea femeii, n oc,ii lui, se manifest tocmai n
mediul pentru care acesta nu are nici mcar cea mai in#m apeten" &nadaptabilitatea lui
social contra!ine 1agrant adaptrii perfecte a soiei ntr-un mediu unde 1irtul, u%urtatea
monden, coc,etria sunt lucruri #re%ti"
5emeia este n egal msur !ictima spiritului posesi! e$acerbat al unui brbat cu o inut
elitist n plan e$clusi! intelectual"
n epoc, femeia este oglindirea social %i moral a mentalului colecti!" (la se adapteaz
perfect acestui model ,edonist de e$isten caracteristic 8ucure%tiului de nceput de secol 99"
)oul ei nclin mai degrab ctre un stoicism n relaia cuplului cu o societate pe care o
consider mai prejos dect aspiraiile sale" n fapt, +,eorg,idiu profeseaz o psi,ologie a
cuplului e$clusi!ist" /i-o dore%te pe (la numai pentru el, trind numai prin el, fapt care, dup
c%tigul obinut n disputa mo%tenirii, contra!ine dorinelor femeii" (la se do!ede%te a # o
femeie care, n mare msur, e n pas cu modenizarea epocii" (la, ca %i '-na 3", din atul lui
rocust", este femeia modern, care %i folose%te frumuseea %i elegana pentru a a!ansa social"
(ste, mai ales, noul tip de femeie care nu mai accept n niciun fel tutela brbatului"
($ist, n primul !olum al romanului, care ncearc s radiogra#eze cu fer!oare e%ecul iubirii
absolute", trei mari etape ale ndeprtrii (lei de modelul e$istenial %i pasional impus de soul
ei6
*" comparaia #zic deza!antajoas brbatului -: stnjenea parc, neatenia mea n
mbrcminte" ( drept c ntr-o dup-amiaz am obser!at %i eu deosebirea dintre mine %i
dansatorii care !eneau la 2ni%oara".;
<" refuzul intimitii -=ocul" (lei n timpul e$cursiei de la :dobe%ti, prima ie%ire serioas n
band", n timpul creia soul ei apare ca un outsider n timp ce ea este n centrul ateniei,
alturi de +".;
>" coc,etria"
(fectul distanrii, al e!adrii femeii din cercul strns al stpnului su1etului ei, este
!ulgarizarea atributului esenial al acesteia - frumuseea, feminitatea6 """ eu descopeream
acum,treptat, sub o madon crezut autentic, originalul6 un peisaj %i un cap strin %i !ulgar""
: consecin important a perspecti!ei unice, utilizate n romanul modern camilpetrescian este
acest fapt al dilurii treptate a imaginii ideale a femeii de la nceput" rototipul feminitii
intangibile este %tirbit din ce n ce mai mult de o realitate mercantil %i mesc,in" &n felul
acesta, (la !a contrazice n mod e!ident teza protagonistului de la nceputul romanului6 """ acei
care se iubesc au drept de !ia %i de moarte, unul asupra celuilalt"" Certurile %i mpcrile
repetate nu pot mpiedica ine!itabilul" 3recut prin e$periena dur a rzboiului, brbatul
realizeaz c tot zbuciumul su erotic este absolut inutil" 5emeia, n acest inter!al de absen, a
de!enit o pies absolut strin n acest puzzle e$istenial6 4 gndesc ,alucinat c a% # putut
ucide pentru femeia asta""""
(la se !ede redus deseori la canonul femeii-re1e$ al masculinitii egotice" Romanul consum
epic o incompatibilitate brbat - femeie, acutizat %i de urmele misoginismului cronic al
protagonistului" 0ictim a concepiei elitiste despre iubire, (la rmne s triasc simplu,
cotidian, n afara luminii prea puternice pe care /tefan o proiectase asupra destinului ei"