Anul VI, Nr.

1 (201)
mari, 6 ianuarie 2015
S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am
iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe
altul! (Ioan 13,34)

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc

web: poienita.iasi.mmb.ro

mail: parohia.poienita@yahoo.ro

www.facebook.com/parohiapoienita

Iordanul s-a ntors napoi !

I

ordanul s-a ntors napoi! Acest cuvnt

minunat se aude n fiecare an, n ziua de
Boboteaz (6 ianuarie), pe malurile rului Iordan. ntr-o rugciune rostit n aceast zi, preoii spun: Te-au vzut apele, Dumnezeule, i
s-au temut, Iordanul s-a ntors napoi."
Iordanul este principala ap curgtoare a
rii Sfinte. Aceast ap izvorte din Munii
Libanului, apoi traverseaz Marea Galileii i,
dup un lung i sinuos traseu, se vars n Marea Moart. Pe o distan de 180 de kilometri,
Iordanul alctuiete grania natural dintre Israel i Iordania, lungimea total a acestuia
fiind ns de aproape 360 de kilometri. n everiete, Iordanul este numit i rul care coboar"; ntre izvor i vrsare, Iordanul are o diferen de altitudine de opt sute de metri.
Iordanul apare nc din perioada vechi-testamentar drept un loc al svririi minunilor.
Prima minune menionat n Sfnta Scriptur
a avut loc n dreptul Ierihonului, pe unde israeliii condui de Iosua au trecut Iordanul.
Sfnta Scriptur ne spune c fiii lui Israel au
plns vreme de treizeci de zile moartea lui
Moise, i dup ce s-au mplinit aceste zile, Iosua fiul lui Navi, mpreun cu tot poporul lui Israel au trecut n chip miraculos prin apele Iordanului spre pmntul fgduinei. Locul exact
al acestei treceri miraculoase este identificat
cu o veche trectoare prin vadul rului Iordan
n apropierea creia a predicat mult mai trziu
i Sfntul Ioan Boteztorul. Dup tradiie locul
acesta este acelai cu locul scufundrii" adic, locul n care a fost botezat Domnului nostru Iisus Hristos.
Iordanul este pomenit des n Sfnta Scrip -

tura, cel mai important moment n care apare

acesta fiind ns, fr ndoial, Botezul Domnului, consemnat de ctre toi cei patru sfini
evangheliti (Matei 3, 13-17; Marcu 1, 9-11;
Luca 3, 21-22 i Ioan 1, 29-34). Potrivit acestora, Sfntul Ioan Boteztorul svrea botezul pocinei" n apele rului Iordan. n acest
loc a venit din Galilea i Iisus pentru a se boteza de la Ioan. i botezndu-se Iisus, cnd a
ieit din ap, ndat cerurile s-au deschis i
Duhul lui Dumnezeu s-a vzut pogorndu-se
peste El ca un porumbel, iar glasul Tatlui s-a
auzit din ceruri zicnd: Acesta este Fiul Meu
cel iubit, ntru care am binevoit, pe Acesta sL ascultai" (Matei 3, 16-17). Natura nsi L-a
recunoscut pe Creator, apele Iordanului ntorcndu-se napoi, ca o plecciune naintea ziditorului lor.

Iordanul s-a intors inapoi !

n fiecare an, n ziua de 6 ianuarie, Biserica
Ortodox srbtorete Botezul Domnului nostru Iisus Hristos. n aceast zi de srbtoare,
patriarhul Ierusalimului, nsoit de numeroi
episcopi, preoi i credincioi venii din toat
lumea, organizeaz o mare procesiune la rul
Iordan. Aceast procesiune reactualizeaz
pentru fiecare generaie evenimentele desfurate pe malul acestui ru, cu peste dou mii
de ani n urm, cnd Fiul lui Dumnezeu a cobort smerit la apele Iordanului, pentru a primi
botezul din minile Sfntului Ioan Boteztorul.
Procesiunea, care se desfoar n aceast zi la Iordan ncepe n zori, dup ce autoritile locale deschid porile zonei de frontier

Teodor Danalache
www.crestinortodox.ro

dintre Israel i Iordania, zon extrem de securizat. Pe un culoar special amenajat ptrund cu
aceast ocazie nenumrate autobuze i maini, pline cu oficialiti i pelerini din toat
lumea.
Odat ajuni la Biserica Sfntul Ioan Boteztorul, din apropierea rului, ierarhii se mbrac n veminte de srbtoare i dup svrirea Sfintei Liturghii se ndreapt pe jos spre
rul Iordan. n drum spre apele binecuvntate,
toi cretinii cnt troparul Botezului Domnului:
n Iordan, botezndu-Te Tu, Doamne, nchinarea Treimii s-a artat." Dup cuvenitele rugciuni i binecuvntri, patriarhul ortodox
arunc n ap o cruce din lemn. Mai muli porumbei albi, eliberai, nconjoar pentru puin
vreme locul Botezului, amintind de Epifania
(Artarea) Domnului.
Mulimile de pelerini amintesc astzi de numeroii evrei care coborau n vechime la Iordan, pentru a asculta predica nflcrat a
Sfntului Ioan Boteztorul, ct i pentru a primi
botezul.
Credincioii care particip la slujba de sfinire dau mrturie c, pentru cteva clipe, apele
Iordanului se ntorc napoi, curgnd dinspre
Marea Moart spre Marea Galileii, adic dinspre vrsare spre izvoare, spre a cinsti astfel,
n felul lor, marele praznic. Cei care au but
din apele Iordanului n aceast zi, au observat
c acestea sunt srate, iar nu dulci, dup cum
sunt de obicei; acest lucru este explicat prin
faptul c, ntorcndu-se napoi, rul aduce cu
sine ape srate din Marea Moart.
(continuare n pagina 2)

Publicaie editat i distribuit gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia, sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai, Protopoiatul Pacani

02

mari, 6 ianuarie 2015

Ajunul Bobotezei,
zi de post negru

Adrian Cocoil
www.crestinortodox.ro

Bobotezei (5 ianuarie) se ine

npostAjunul
negru, nu se mnnc i nu se bea

2015 - Anul omagial al misiunii parohiei

i mnstirii azi i Anul comemorativ al
Sfntului Ioan Gur de Aur i al marilor
pstori de suflete din eparhii
anul 2015, Biserica Ortodox Romn
o serie de evenimente importantenaniverseaz
din istoria ei, dup cum urmeaz:

130 de ani de la recunoaterea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romne (aprilie

1885);
90 de ani de la ridicarea Bisericii Ortodoxe Romne la rangul de Patriarhie
(februarie 1925);
60 de ani (octombrie 1955) de la proclamarea canonizrii unor sfini romni
(ierarhi, clugri) mari pstori de suflete din
provinciile romneti: Sf. Ierarh Calinic de la
Cernica, episcopul Rmnicului; Sf. Ierarhi Ilie
Iorest i Sava Brancovici, mitropoliii Transilvaniei, precum i Sf. Cuvioi Mrturisitori
Visarion i Oprea etc.;
10 ani (septembrie i decembrie 2005) de
la proclamarea canonizrii unor sfini
romni (ierarhi, clugri) mari pstori de
suflete din provinciile romneti: Sf. Ierarh
Dosoftei, mitropolitul Moldovei (la 14 octombrie 2005); Sf. Cuvios Onufrie de la Vorona (la
9 septembrie 2005); Sf. Cuvios Gheorghe de
la Cernica i Cldruani (la 3 decembrie
2005) etc.

n acelai timp, n calendarul Bisericii Ortodoxe Romne sunt menionai numeroi ali
sfini romni (ierarhi, preoi i clugri), care
s-au remarcat printr-o frumoas activitate
pastoral, iar de-a lungul timpului n eparhiile
Patriarhiei Romne au slujit mari pstori de
suflete din rndul ierarhilor, preoilor i clugrilor, a cror via i activitate constituie modele pentru credincioii de astzi.
Printre marii pstori de suflete, un loc aparte l ocupa Sfntul Ioan Gur de Aur care,
prin viaa i activitatea sa, s-a dovedit a fi un
aprtor al dreptei credine, un nvtor al pocinei, un lumintor al familiei cretine i al
vieii monahale i un promotor al filantropiei
cretine.
Ca atare, la iniiativa Preafericitului Printe
Patriarh Daniel, n edinele de lucru din 29
octombrie 2013 i 29 septembrie 2014, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a aprobat ca anul 2015 s fie declarat Anul omagial
al misiunii parohiei i mnstirii azi i Anul
comemorativ al Sfntului Ioan Gur de Aur
i al marilor pstori de suflete din eparhii.
Sursa: www.basilica.ro

Iordanul s-a ntors napoi (continuare din pagina 1)

Acest lucru d i el mrturie despre prezena
Ziditorului i a Mntuitorului lumii. ntoarcerea
rului Iordan napoi este profeit nc din Vechiul Testament, despre aceasta citind astfel:
Ce-i este ie, mare, c ai fugit? i ie, Iordane,
c te-ai ntors napoi? Munilor c ai sltat ca
berbecii i dealurilor, ca mieii oilor? (Psalmi 113,

5-9). ntoarcerea napoi a rului Iordan, dinspre

Marea Moart (ap extrem de srat, lipsit de
vieuitoare), nspre Marea Galileii (ap dulce, cu
muli peti i vegetaie abundent), trimite nc
din momentul Botezului spre activitatea Mntuitorului de a ntoarce lumea de la moarte la via.
(Sursa: crestinortodox.ro)

nimic. Canoanele Bisericii nva c n Ajunul

Bobotezei se ajuneaz total, (Canonul 1 al
Sf. Teofil al Alexandriei), iar a doua zi se ia
agheazm pe nemncate. n Tipicul Sfntului
Sava se spune c, dac Ajunul cade duminica sau smbta, nu se ine post negru.
Postul din ziua de 5 ianuarie este pstrat din
perioada secolelor IV-VI, cnd catehumenii
se pregteau prin post i rugciune timp de
40 de zile, s primeasc botezul n seara acestei zile. Dup ce primeau botezul, puteau
s participe pentru prima dat la liturghia
credincioilor i s se mprteasc. Astzi,
cretinii postesc n aceast zi, pentru a putea
gusta cu vrednicie din apa sfinit - Agheazma Mare.
n unele regiuni, n special n Moldova,
cretinii ortodoci gust pe nemncate din
Agheazma Mare timp de opt zile, pn la 14
ianuarie - odovania praznicului. Se ntmpl
ca cei oprii de la Sfnta mprtanie s
primeasc de la duhovnic binecuvntarea de
a lua Agheazm Mare. ns, trebuie sa fim cu
luare aminte la faptul c Agheazma Mare nu
poate nlocui Sfnta mprtanie.
Ali preoi i opresc pe credincioi s ia
Agheazm Mare. n acest sens, Sfntul Sava
spune: "acetia nu fac bine pentru c prin
darul lui Dumnezeu s-a dat spre sfinirea
lumii i a ntregii fpturi... Deci, de unde este
socotina acestora pentru ca s nu guste apa
aceasta, deoarece trebuie s tim c nu pentru aceasta Ap este necuria n noi, ci devenim necurai prin lucrurile noastre cele
spurcate, iar noi ca s ne curim de acestea,
bem fr de ndoial aceast Sfnt Ap".
Cu Agheazma Mare se stropesc casele
credincioilor i locuitorii acestora, n Ajunul
Bobotezei. Tot cu ea se stropesc i lucrurile
care trebuie binecuvntate sau sfinite, cum
ar fi de pild, la binecuvntarea i sfintirea
prapurilor, la sfintirea crucii i a troielor, a
clopotului, a vaselor i vemintelor liturgice,
la sfinirea icoanelor, a bisericilor, a antimiselor i a Sfntului i Marelui Mir. n cas, agheazma se pstreaz la loc de cinste, n
vase curate. Potrivit Sfinilor Prini, "firea
apei celei sfinte este ca s spele i trupul i
sufletul, s-l sfineasc i s-l nnoiasc.

Contact: Pr. Marius-Ionu Tabarcea, Tel. 0745776456, mail: parohiapoienita@yahoo.ro, web: poienita.iasi.mmb.ro, facebook.com/parohiapoienita