Sunteți pe pagina 1din 3

RECENZIE Pierre MANENT, tiina politic autentic

n urmtoarele rnduri voi realiza recenzia crii Pierre MANENT, tiina politic autentic,
Baroque Books & Arts, 2013, Bucureti, carte tradus de Cristian PREDA, pp. 261
Pierre Manent s-a nscut n anul 1949, la Toulouse. Dup obinerea diplomei la cole
Normale Suprieure, devine asistentul lui Raymond Aron la Collge de France. Este redactor-ef
al publicaiei trimestriale Commentaire si pred filozofia politic la cole des Hautes tudes
en Sciences Sociales din cadrul Centrului de Cercetri Politice Raymond Aron.
Cartea prezentat e un dialog referitor la dezvoltarea intelectual i parcursul formarmarii
c filosof politic a lui Manent. De asemenea, este prezentat gndirea lumii antice, gndire ce
evouleaza spre momentul modern, i care are n vedere opiunile politice. Aceast carte ne
prezint situaia secolului al XX-lea, secol marcat de numeroase evenimente istorice i de
numeroase transformri, care culmineaz cu impunerea democraiei liberale n majoritatea
statelor lumii. Totodat, n acest secol nsemnat de istorie, tiina politic disprea. E un secol n
care s-au petrecut lucruri extraordinare n materie de politic: mari rzboaie, mari revolu ii. n
aceeai perioad, asistm la cvasidispariia tiinei politice i a filosofiei politice. (pp.18)
Aceasta fiind problematica general n care se ncadreaz opera.
Cartea, structurat n cinci mari pri, este construit sub forma unui dialog ntre autor i
Benedicte Delorme-Montini, si abordeaz teme vaste, considerate marile teme ale filosofiei
politice contemporane: democraie, problema teologico-politic, precum si naiunea i definiia
politic a Europei.
Referindu-m la poziia autorului raportat la aceast problematic pot sublinia faptul c
el folosete expunerea, ncearc s ne explice anumite situaii, dar i argumentarea, dndu-ne
exemple clare sau prezentnd opinia altor autori cu privire la tema abordat, precum: Allan
Bloom, Leo Strauss, Rousseau, Monetesque, Weber, Aron, Toqueville, Machiavelli etc. Toate
acestea avnd menirea de a analiza problemele cu care se confrunt Europa secolului XX. De
asemenea, pentru a ne face s nelegem funcionarea democraiei moderne el face adesea referire
1

la Vechiul regim i la democraia antic, fcnd de multe ori comparaia ntre ceea ce este azi i
ceea ce era nainte.
n primele dou pri ale operei, autorul prezint influena pe care acesta a simit-o n
urma deseleor ntlniri cu Raymond Aron i Allan Bloom, Leo Strauss, dar i trecerea de la
paradigma tacquelliana la una din urm, la spaiul grecesc, i anume: paradigmele lui Platon i
Artistotel. Pierre Manent pornete de la ideea c vrea s neleag, ns nu orice lucru, ci "ceea ce
este" deoarece populaia are tendina de a tri ntre dou gndiri, i anume: supra-evaluarea care
prezint totul sub un raport politic i sub-evaluarea care eticheteaz politica n afara vieii.
n opinia autorului, religia cretin reprezint o problem n via omului, opinie format
n urm lecturilor autorilor : Machiavelli, Hobbes i Rousseau, autori care au reuit cu ajutorul
analizelor efectuate s demonstreze lumii incompetena politic a Bisericii i coruperea politicii
de ctre religia cretin. Astazi am ieit dintr-o asemenea epoc, iar unii cred, n vreme ce alii,
mai numeroi, nu cred: e alegerea fiecruia. n trecut alegerea nu exist, astzi o avem! (pp.65).
Democraia modern a afirmat caracterul individual al omului, care nu mai este supus nimnui,
ea a afirmat religia umanitaii, care este religia natural a societii democratice moderne, i
anume cretinismul. Cretinismul reprezint secretul civilizaiei umane, recunoaterea faptului c
toi suntem unul i acelai.
n cel de-al treilea capitol, intitulat: De la momentul modern, Manent urmrete
succesiunea a trei forme politice, i anume: cetatea, imperiul i na iunea. Cicero, reprezint
primul autor care s-a confruntat cu o problem politic a Occidenului, i anume: evadarea din
cetate i trecerea la o nou form politic. Acest autor tia filosofia greaca foarte bine, avea
noiunea de regim mixt n care tria i a stabilit definiia ordinii politice, aceasta pierzndu- i
caracterul substanial pe care l avea n acea vreme i funcia ordinii publice este aceea de a
proteja proprietile. Cicero schieaz o nou ordine i reprezint o referin important pentru
Augustin i Sfntul Toma.
In ultimul capitol, numit Comun i universal este prezentat tez autorului,
funcionarea democraiei moderne, care dei a evoluat, ntmpina numeroase probleme, n
special legate de faptul c Europa nu e bazat pe vreuna din formele politice cunoscute i nici pe

vreo alta, nou. De asemenea, autorul reproeaz Europei dispreuirea factorului naional i
ncearc s gseasco soluie problemelor secolului XX.
Evalund aceast lucrare pot afirma c este una reuit fiindc abordeaz marile
probleme cu care se confrunt lumea secolului XX ntr-o manier accesibil tuturor cititorilor i
ne arat evoluia democraiei, ne dm seama c avem de-a face cu un gnditor care prefera s
urmeze calea cutarii si ntlnim un adevarat tur de for al filosofiei i istoriei politice.
n concluzie, cartea merit citit pentru c ne arat realitatea secolului al XX-lea,
inspirat din cultura clasic, libertate, ns nu ntruchipeaz modelul unei ordini social-politice i
religioase ideale.

Nume: Clamba Cezara Bianca


Secia: tiine Politice n limba romn
Anul: I
Seria: A