S ne cunoatem, s mijlocim!

Familia Crian Beni i Lavinia

Detalii despre familie

Dei fceam parte din aceeai biseric,
am nceput s ne cunoatem mai bine n iarna
anului 2009, cnd a i nceput relaia noastr
de prietenie. Dup aproximativ trei ani de zile,
n data de 12 august 2012 ne-am cstorit i
am devenit o familie.

Domnul ne-a binecuvntat cu o
feti, Alisia Sofia ( 9 luni).
Un motto al familiei

Doamne, tiu c Tu poi totul i
c nimic nu poate sta mpotriva gndurilor
Tale. (Iov 42:2 )
O binecuvntare a familiei

Sunt multe binecuvntrile pe care
Domnul le-a revrsat peste noi ca familie, ns
cea mai mare binecuvntare este fetia noastr
Alisia, pentru care i suntem recunosctori
Domnului.
O ntmplare frumoas

Una din ntmplrile care a marcat
viaa noastr de familie a fost cnd, nsrcinat
fiind n al treilea trimestru, medicii au sesizat

Programul bisericii
Luni: 19:00 - 20:30
Seara de rugciune
Mari: 20:00 - 22:00
Repetiii cor mixt 2

Miercuri: 19:00 - 21:00

Programul tinerilor
Joi: 19:00 - 21:00
Serviciu divin
Vineri:
Repetiii cor de fete (17-19)
Consiliere spiritual (17:30-19)
Repetiii cor (19-21)
Smbt: 17:30- 19:30
Repetiii fanfar
Repetiii cor brbtesc

Duminic:
Serviciu divin - 9-12
Serviciu divin 18-20

Biblioteca are program n fiecare

duminic ntre 12:00 - 12:30

c fetia noastr nu se mai dezvolt normal.

n acele momente am venit cu zile de post i
rugciune naintea Domnului, i ne-am ncrezut n El.

Domnul a ascultat rugciunile noastre, i ne-a druit o feti perfect sntoas
care este bucuria familiei.
Un gnd pentru tinerii bisericii

..ascultai n Domnul de prinii
votri, cci este drept...ca s fii fericit i s
trieti mult vreme pe pmnt. Efeseni
6:1-3

Copiii la Vladimirescu

Smbt, 20 iunie, toi copiii bisericii

sunt chemai la o dup-amiaz de prtie
la pdurea Vladimirescu - spaiul Bisericii
- ncepnd cu ora 15.00. mpreun cu ei
voi fi nvtorii de la coala duminecal.
Va fi nevoie de transport - detalii la Carina Drgan - 0478.517.417

Sear misionar

Miercuri, 17 iunie, de la
ora 19:00, tinerii bisericii sunt
chemai la o sear dedicat misiunii. mpreun cu noi va fi un misionar romn ce slujete de mult
vreme n Egipt, propovduind
Evanghelia printre musulmani.

ECOUL BETANIEI
BULETIN DUMINICAL, nr 32/iunie 2015

Eroii credintei
,
Lan de post i rugciune
Sptmna aceasta vor ine
post familiile al cror nume
ncepe cu:
Luni: A Mari: B
Miercuri: C Joi: D
Vineri: E, F Smbt: G

Citete Biblia ntr-un an

- Vechiul Testament:
Iov 1 - Iov 27
- Noul Testament
Fapte 6 - Fapte 11

Redacia:

Elisa Gheorghi
Carina Drgan
Theodora Lucaci
Alexandra Gheorghi
Fineas Coarb
David Varga
Denis Coarb
Ciprian Preda-Muat

Biserica Penticostal Betania - Str. Viinului, nr 49-51, 0257/276483, www.bisericabetania.ro

Au trecut deja 14 zile de la srbtoarea
Cinzecimii, zi n care s-a mplinit ceea ce Domnul ne-a spus n Fapte 1:8: i voi vei primi o putere cnd se va cobor Duhul Sfnt peste voi i-Mi
vei fi martori (...).

Despre aceast mrturie a vrea s v
mprtesc, n cteva rnduri, avnd n vedere marea provocare, marea trimitere i marea
nsrcinare din Matei 28:19: Ducei-v i facei
ucenici (...).

Cea mai mare porunc pe care Domnul
ne-a dat-o se gsete n Marcu 12:30 S iubeti
pe Domnul Dumnezeul Tu cu toat inima ta, cu
tot sufletul tu, cu tot cugetul tu i cu toat puterea
ta. Dragostea plin de pasiune pentru Dumnezeu vine de cele mai multe ori n momentele
intime de rugciune. Pe Dumnezeu trebuie s-L
iubim i cu mintea i cu inima, cu toat inima.
n Apocalipsa 2:1-5 gsim biserica din Efes, o
biseric deosebit care trudea din greu, care a
nvat s rabde, dar care avea o problem major
i anume faptul c a nlocuit dragostea din inim
cu slujirea religioas. A nlocuit adorarea cu
munca asidu. Ea slujeau lui Dumnezeu, dar i-a
prsit dragostea fa de Dumnezeu.

n 1 Ioan 2:15 Apostolul iubirii ne
spune: Nu iubii lumea, nici lucrurile din lume.

Dac iubete cineva lumea, Dragostea Tatlui nu

este n el. Niciodat nu merit s ne umplem
inima cu dragoste pentru lucruri n detrimentul
dragostei pentru Dumnezeu.

Domnul i adreseaz lui Petru aceeai
ntrebare de 3 ori: M iubeti Petre? Domnul nu
ntreab: Petre eti gata s slujeti? sau Petre dac e
nevoie, tu eti gata s scoi sabia, pentru mine? NU,
ci Domnul ntreab: Petre m iubeti? Iubirea
de Dumnezeu este fundamentul vieii cretine
i motivul pentru care suntem gata s slujim
aproapelui.

A doua porunc important o gsim n
Matei 12:31: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine
nsui Avem exemple n Sfnta Scriptur n care
Domnul i-a manifestat dragostea fa de oameni.
n Ioan, cap. 4, Domnul Isus ntlnete o samariteanc, o femeie pctoas, dar pe care Domnul
o iubea. Din acest motiv nu o abandoneaz, nu
i reproeaz, ci o ndreapt spre a bea ap vie. n
Luca, n capitolul 10 facem cunotin cu samariteanul milostiv care, diferit de preot i levit, se
oprete n dreptul celui lovit i cazut ntre tlhari,
artndu-i dragoste.

Astzi este vremea noastr, n care trebuie s ne implicm n lucrarea lui Dumnezeu
fa de cei pierdui. Domnul ne-a dat Putere,


mi amintesc de John Wesley, om pe care
Dumnezeu l-a binecuvntat i l-a folosit n marea
reform a Angliei. Se spune despre el c a cltorit
peste 400.000 de km pentru a rspndi Evanghelia lui Christos. Oriunde predica el, vieile oamenilor erau schimbate i nivelul moralitaii cretea.
Astzi este vremea noastr i noi suntem chemai
s fim martori ai lui Christos. l iubim noi pe
Dumnezeu? i iubim noi pe oameni? Suntem noi
gata s slujim Domnului acolo unde El ne vrea?
Pentru ca slujirea noastr s fie eficient pentru
Dumnezeu trebuie s-L iubim pe El din toat
inima i s iubim pe oameni slujind cu bucurie.

Istoria omenirii cunoate puine lucruri mai zguduitoare ca suferinele martirilor.
Atacai fiind, n primele veacuri dup Cristos,
de dumanii pgni, iar mai trziu de cei ce
mrturiseau c sunt urmai ai Mntuitorului care totui s-au dovedit lipsii de orice pic de mil
i sentimente omeneti aceti bravi susintori
ai credinei au fost ntemniai, torturai i
omori cu miile. ngrozitoare cum sunt, unele
relatri ale incredibilelor bestialiti ale omului
fa de om ne pot fi folositoare nou, celor de
astzi, spre a aprecia binecuvntrile de care ne
bucurm. i aceasta mai ales acum, cnd suntem
n stare s comparm drepturile i libertiile
noastre cu tirania i nedreptatea acelor zile.

Sunt doar cteva sute de ani de cnd cele
mai crude pedepse erau aplicate, nu criminalilor,
ci i unor oameni nevinovai a cror singur vin
era refuzul de a renuna la credina pe care o considerau mai preioas dect nsi viaa lor. Curajul neclintit al martirilor confruntai cu moartea
n cele mai crunte forme, aproape c ne face s
credem c n-au fost simple fpturi omeneti supuse fricii i durerii. Dar relatrile despre vieile
lor ne ncredineaz c au fost totui oameni ca
noi.

Cuvintele lor, faptele lor, uneori aprarea
nflcrat, dar i despririle lor i felul n care i
luau rmas bun de la familie i de la biseric, i
arat c erau din aceeai carne i snge ca noi.
Diferena era n zelul lor fierbinte i n credina
lor nflcrat, care sporea odat cu prigonirile,
cu nchisorile, cu schingiuirile i cu lumina care
strlucea mai puternic dect flcrile focului n

care li se mistuiau trupurile. Din mulimea mare

a martirilor, am ales doi ucenici ai Domnului
Isus. Desigur, au fost muli ali credincioi care,
n focul suferinelor, au fost mult mai strlucitori
ca diamantul, iar despre muli dintre ei nu s-a
scris niciun rnd. Pe acetia ii vom cunoate doar
n ceruri.
Apostolul Toma Atitudinea sa fa de nvierea
Domnului i-a adus n popor porecla de Toma
Necredinciosul. Dei luase parte ca martor ocular
la multe minuni svrite de Isus, totui credea
cu mare greutate. Lui nu i erau ndeajuns vzul
sau auzul, el dorea s pun mna, s cerceteze
ndeaproape. Domnul Hristos i acord i acest
har. Dup nlarea Domnului, Toma ateapt
i el pogorrea Duhului Sfnt i apoi devine un
martor al nvierii lui Cristos. Unele scrieri istorice
spun c Toma a mers s predice n Persia, alii
spun c ar fi ajuns chiar pn n India. Faptul c
apostolul Toma a botezat muli convertiti a strnit furia preoilor pgni care i-au hotrt moartea. Astfel se face c apostolul Toma se nscrie i
el n rndul celor martirizai pentru credina lui,
fiind ucis cu sulia.
Apostolul Andrei El a fost omul care s-a
mulumit cu locul al doilea. Nu a fcut parad
de vorbe, dar a fost foarte activ. Menirea lui era s
i conduc pe alii la Isus. A predicat Evanghelia
i n Grecia unde Dumnezeu a svrit minuni
(se spune c soia guvernatorului de atunci a fost
vindecat). Dup vindecare ea a devenit cretin.
Nu a trecut mult timp i a fost convertit nsui
fratele guvernatorului. (continuare pe pagina
urmtoare)

Pastor Tomua Simon

dedicat parintilor
,
)

Puterea Duhului Sfnt pentru a fi adevraii lui

martori. Suntem noi gata s mplinim porunca
Domnului?

Avem tineri misionari care slujesc cu
eforturi i sacrificii i sunt la dispoziia lui Dumnezeu. Ioan si Bettina sunt o familie tnr din
Sibiu pe care Dumnezeu i-a binecuvntat cu 3
copilai i mpreun cu toat familia slujesc pe
cmpul de misiune n Mongolia. ara aceasta
are o motenire religioas budist, cu tot felul de
practici si ritualuri oculte. Familia aceasta spunea:
Dumnezeu ne-a confirmat c aceasta este ara i
locul unde trebuie s slujim pe termen lung. M
gndesc ce bucurie trebuie s fie cnd ai sigurana
din partea lui Dumnezeu pentru lucrarea de misiune. Ei sunt la dispoziia Domnului.

Cuvinte pe care trebuie s le aud copiii - partea VI-a

6. NU

(continuare articol) Dei primise

ameninri din partea guvernatorului,
Andrei a continuat fr fric predicarea
Evangheliei i muli au crezut n Domnul Isus. Acest lucru a adus mult furie n inima acelui guvernator, care i-a
rostit sentina: pedeapsa cu moartea
prin rstignire. Andrei a cerut ca n cazul lui, crucea sa s fie n form de X,
spre a se deosebi de cea a lui Cristos,
dorina care i-a fost acceptat. Un vechi
scriitor relateaz despre momentele
trite de apostolul Andrei, despre curajul sublim i linitea pe care a dovedito n faa morii. El scrie: Cnd Andrei
i-a vzut crucea pregtit, nu i-a schimbat nici nfiarea, nici culoarea feei,
nici sngele nu i s-a tras, nici limba nu
i s-a ncurcat n vorbire, trupul lui n-a
czut prad leinului, mintea nu i s-a
tulburat i nelegerea nu l-a prsit, ci
din belugul inimii, gura sa a nceput s
vorbeasc i cldura dragostei se simea n
toate cuvintele sale. El a zis: O, cruce, cea
mai binevenit i de-attea ori cutat de
bunvoie, cu bucurie i plin de dorin,
vin acum la tine, fiind ucenicul Celui ce
a atrnat odat` pe tine. Totdeauna te-am
dorit i am vrut s te mbriez!

Toat prigoana a avut ca scop
strpirea cretinismului. La un moment
dat, mpratul Diocleian credea c toi
cretinii au fost strpii. Dar a fost o
amarnic nelciune. Rbdarea cu care
sufereau cretinii i cntrile lor din
aren i din mijlocul flcrilor artau de
partea cui e biruina.

Iar faptul c azi n toate prile
lumii se gsesc cretini care se nchin
cu ardoare lui Cristos, demonstreaz
puternic nfrngerea tuturor prigonitorilor, iar cntarea biruinei
purttorilor de cruce, n marul lor
triumfal a surprins ntreg pmntul.
Cristos a biruit n ei!
Glorie Lui!

Responsabilitatea de a ne crete copiii implic i
datoria de a spune cuvntul nu. Sensul acestuia este clar,
iar mesajul pe care l transmite este important. Pe lng a
auzi cuvntul nu, un copil trebuie, de asemenea, s-l ia
destul de n serios nct s-l asculte.

Copiii care ascult cnd prinii le zic nu vor
nva i ei s spun nu propriilor lor impulsuri i ispite.
Pentru a nelege pe deplin cuvntul nu, trebuie s
nelegem impactul pe care l are asupra copiilor cuvntul
da sau, altfel spus, nevoia unui copil de a cere permisiunea. Dac un copil i d seama c ntotdeauna sau pn la
urm i se accept tot ce cere el, i se va prea inutil s mai
cear permisiunea.

D dovad de maturitate i de afeciune!
nu este deloc amuzant s refuzi, s respingi sau s opreti
aciunea unui copil - i chiar mai puin amuzant este pentru
el s primeasc acest refuz. De aceea, nu este un cuvnt
pe care copiii trebuie s-l aud, dar probabil unul pe care nu
vor s-l aud niciodat. Chiar dac un copil nu se bucur
atunci cnd i se impun limitri, existena acestora l va face
s se simt n siguran. Motivul: tie c exist cineva cruia
i pas de el i care face totul pentru binele lui.

Fii dispus s faci ceva testarea limitelor este
un lucru natural n procesul de maturizare; ignorarea
rspunsurilor categoric negative poate nsemna necazuri.
Copiii care dispreuiesc n mod voit o instruciune clar
comunic mesajul: Nu cred c i pas de acest lucru sau de
mine ndeajuns de mult nct s faci ceva n legtur cu asta.
Chick Moorman explic de ce rapiditatea reaciei printelui
sau lipsa ei poate fi o problem: Un printe mediocru
i avertizeaz copilul de nou ori nainte de a ntreprinde o
aciune. Cnd aciunea urmeaz dup cel de-al noulea avertisment, l nvei pe copil c le poate ignora pe primele opt.

Rmi pe poziie gndii-v cte decizii sunt
luate sau nu sunt luate pentru c prinii se tem de
reacia copilului. Mamele i taii vor ca odraslele lor s-i
plac, aa c scot din vocabularul lor cuvntul nu, dar nu
aceasta e soluia. Betsy Hart explic ideea de inconsecven:
Dac nu formm copiii s se supun de mici autoritii noastre pline de iubire i, n schimb, i determinm s se revolte,
atunci cum vor putea ntr-o zi s se supun autoritii Tatlui
lor din ceruri?

Neputina de a ine seama de autoritatea lui
Dumnezeu a creat mereu probleme, dar Dumnezeu ne-a
artat clar c El dorete ascultare din partea noastr. Cnd
El spune nu ne transmite faptul c ne iubete prea mult
pentru a ne lsa s facem ceea ce ne dicteaz impulsurile
noastre. S transmitem i noi acest lucru copiilor notri! Coarb Alex
Rubric realizat de Theodora Lucaci
(prelucrare din cartea - Cuvinte pe care trebuie s le aud copiii)


mi amintesc de John Wesley, om pe care
Dumnezeu l-a binecuvntat i l-a folosit n marea
reform a Angliei. Se spune despre el c a cltorit
peste 400.000 de km pentru a rspndi Evanghelia lui Christos. Oriunde predica el, vieile oamenilor erau schimbate i nivelul moralitaii cretea.
Astzi este vremea noastr i noi suntem chemai
s fim martori ai lui Christos. l iubim noi pe
Dumnezeu? i iubim noi pe oameni? Suntem noi
gata s slujim Domnului acolo unde El ne vrea?
Pentru ca slujirea noastr s fie eficient pentru
Dumnezeu trebuie s-L iubim pe El din toat
inima i s iubim pe oameni slujind cu bucurie.

Istoria omenirii cunoate puine lucruri mai zguduitoare ca suferinele martirilor.
Atacai fiind, n primele veacuri dup Cristos,
de dumanii pgni, iar mai trziu de cei ce
mrturiseau c sunt urmai ai Mntuitorului care totui s-au dovedit lipsii de orice pic de mil
i sentimente omeneti aceti bravi susintori
ai credinei au fost ntemniai, torturai i
omori cu miile. ngrozitoare cum sunt, unele
relatri ale incredibilelor bestialiti ale omului
fa de om ne pot fi folositoare nou, celor de
astzi, spre a aprecia binecuvntrile de care ne
bucurm. i aceasta mai ales acum, cnd suntem
n stare s comparm drepturile i libertiile
noastre cu tirania i nedreptatea acelor zile.

Sunt doar cteva sute de ani de cnd cele
mai crude pedepse erau aplicate, nu criminalilor,
ci i unor oameni nevinovai a cror singur vin
era refuzul de a renuna la credina pe care o considerau mai preioas dect nsi viaa lor. Curajul neclintit al martirilor confruntai cu moartea
n cele mai crunte forme, aproape c ne face s
credem c n-au fost simple fpturi omeneti supuse fricii i durerii. Dar relatrile despre vieile
lor ne ncredineaz c au fost totui oameni ca
noi.

Cuvintele lor, faptele lor, uneori aprarea
nflcrat, dar i despririle lor i felul n care i
luau rmas bun de la familie i de la biseric, i
arat c erau din aceeai carne i snge ca noi.
Diferena era n zelul lor fierbinte i n credina
lor nflcrat, care sporea odat cu prigonirile,
cu nchisorile, cu schingiuirile i cu lumina care
strlucea mai puternic dect flcrile focului n

care li se mistuiau trupurile. Din mulimea mare

a martirilor, am ales doi ucenici ai Domnului
Isus. Desigur, au fost muli ali credincioi care,
n focul suferinelor, au fost mult mai strlucitori
ca diamantul, iar despre muli dintre ei nu s-a
scris niciun rnd. Pe acetia ii vom cunoate doar
n ceruri.
Apostolul Toma Atitudinea sa fa de nvierea
Domnului i-a adus n popor porecla de Toma
Necredinciosul. Dei luase parte ca martor ocular
la multe minuni svrite de Isus, totui credea
cu mare greutate. Lui nu i erau ndeajuns vzul
sau auzul, el dorea s pun mna, s cerceteze
ndeaproape. Domnul Hristos i acord i acest
har. Dup nlarea Domnului, Toma ateapt
i el pogorrea Duhului Sfnt i apoi devine un
martor al nvierii lui Cristos. Unele scrieri istorice
spun c Toma a mers s predice n Persia, alii
spun c ar fi ajuns chiar pn n India. Faptul c
apostolul Toma a botezat muli convertiti a strnit furia preoilor pgni care i-au hotrt moartea. Astfel se face c apostolul Toma se nscrie i
el n rndul celor martirizai pentru credina lui,
fiind ucis cu sulia.
Apostolul Andrei El a fost omul care s-a
mulumit cu locul al doilea. Nu a fcut parad
de vorbe, dar a fost foarte activ. Menirea lui era s
i conduc pe alii la Isus. A predicat Evanghelia
i n Grecia unde Dumnezeu a svrit minuni
(se spune c soia guvernatorului de atunci a fost
vindecat). Dup vindecare ea a devenit cretin.
Nu a trecut mult timp i a fost convertit nsui
fratele guvernatorului. (continuare pe pagina
urmtoare)

Pastor Tomua Simon

dedicat parintilor
,
)

Puterea Duhului Sfnt pentru a fi adevraii lui

martori. Suntem noi gata s mplinim porunca
Domnului?

Avem tineri misionari care slujesc cu
eforturi i sacrificii i sunt la dispoziia lui Dumnezeu. Ioan si Bettina sunt o familie tnr din
Sibiu pe care Dumnezeu i-a binecuvntat cu 3
copilai i mpreun cu toat familia slujesc pe
cmpul de misiune n Mongolia. ara aceasta
are o motenire religioas budist, cu tot felul de
practici si ritualuri oculte. Familia aceasta spunea:
Dumnezeu ne-a confirmat c aceasta este ara i
locul unde trebuie s slujim pe termen lung. M
gndesc ce bucurie trebuie s fie cnd ai sigurana
din partea lui Dumnezeu pentru lucrarea de misiune. Ei sunt la dispoziia Domnului.

Cuvinte pe care trebuie s le aud copiii - partea VI-a

6. NU

(continuare articol) Dei primise

ameninri din partea guvernatorului,
Andrei a continuat fr fric predicarea
Evangheliei i muli au crezut n Domnul Isus. Acest lucru a adus mult furie n inima acelui guvernator, care i-a
rostit sentina: pedeapsa cu moartea
prin rstignire. Andrei a cerut ca n cazul lui, crucea sa s fie n form de X,
spre a se deosebi de cea a lui Cristos,
dorina care i-a fost acceptat. Un vechi
scriitor relateaz despre momentele
trite de apostolul Andrei, despre curajul sublim i linitea pe care a dovedito n faa morii. El scrie: Cnd Andrei
i-a vzut crucea pregtit, nu i-a schimbat nici nfiarea, nici culoarea feei,
nici sngele nu i s-a tras, nici limba nu
i s-a ncurcat n vorbire, trupul lui n-a
czut prad leinului, mintea nu i s-a
tulburat i nelegerea nu l-a prsit, ci
din belugul inimii, gura sa a nceput s
vorbeasc i cldura dragostei se simea n
toate cuvintele sale. El a zis: O, cruce, cea
mai binevenit i de-attea ori cutat de
bunvoie, cu bucurie i plin de dorin,
vin acum la tine, fiind ucenicul Celui ce
a atrnat odat` pe tine. Totdeauna te-am
dorit i am vrut s te mbriez!

Toat prigoana a avut ca scop
strpirea cretinismului. La un moment
dat, mpratul Diocleian credea c toi
cretinii au fost strpii. Dar a fost o
amarnic nelciune. Rbdarea cu care
sufereau cretinii i cntrile lor din
aren i din mijlocul flcrilor artau de
partea cui e biruina.

Iar faptul c azi n toate prile
lumii se gsesc cretini care se nchin
cu ardoare lui Cristos, demonstreaz
puternic nfrngerea tuturor prigonitorilor, iar cntarea biruinei
purttorilor de cruce, n marul lor
triumfal a surprins ntreg pmntul.
Cristos a biruit n ei!
Glorie Lui!

Responsabilitatea de a ne crete copiii implic i
datoria de a spune cuvntul nu. Sensul acestuia este clar,
iar mesajul pe care l transmite este important. Pe lng a
auzi cuvntul nu, un copil trebuie, de asemenea, s-l ia
destul de n serios nct s-l asculte.

Copiii care ascult cnd prinii le zic nu vor
nva i ei s spun nu propriilor lor impulsuri i ispite.
Pentru a nelege pe deplin cuvntul nu, trebuie s
nelegem impactul pe care l are asupra copiilor cuvntul
da sau, altfel spus, nevoia unui copil de a cere permisiunea. Dac un copil i d seama c ntotdeauna sau pn la
urm i se accept tot ce cere el, i se va prea inutil s mai
cear permisiunea.

D dovad de maturitate i de afeciune!
nu este deloc amuzant s refuzi, s respingi sau s opreti
aciunea unui copil - i chiar mai puin amuzant este pentru
el s primeasc acest refuz. De aceea, nu este un cuvnt
pe care copiii trebuie s-l aud, dar probabil unul pe care nu
vor s-l aud niciodat. Chiar dac un copil nu se bucur
atunci cnd i se impun limitri, existena acestora l va face
s se simt n siguran. Motivul: tie c exist cineva cruia
i pas de el i care face totul pentru binele lui.

Fii dispus s faci ceva testarea limitelor este
un lucru natural n procesul de maturizare; ignorarea
rspunsurilor categoric negative poate nsemna necazuri.
Copiii care dispreuiesc n mod voit o instruciune clar
comunic mesajul: Nu cred c i pas de acest lucru sau de
mine ndeajuns de mult nct s faci ceva n legtur cu asta.
Chick Moorman explic de ce rapiditatea reaciei printelui
sau lipsa ei poate fi o problem: Un printe mediocru
i avertizeaz copilul de nou ori nainte de a ntreprinde o
aciune. Cnd aciunea urmeaz dup cel de-al noulea avertisment, l nvei pe copil c le poate ignora pe primele opt.

Rmi pe poziie gndii-v cte decizii sunt
luate sau nu sunt luate pentru c prinii se tem de
reacia copilului. Mamele i taii vor ca odraslele lor s-i
plac, aa c scot din vocabularul lor cuvntul nu, dar nu
aceasta e soluia. Betsy Hart explic ideea de inconsecven:
Dac nu formm copiii s se supun de mici autoritii noastre pline de iubire i, n schimb, i determinm s se revolte,
atunci cum vor putea ntr-o zi s se supun autoritii Tatlui
lor din ceruri?

Neputina de a ine seama de autoritatea lui
Dumnezeu a creat mereu probleme, dar Dumnezeu ne-a
artat clar c El dorete ascultare din partea noastr. Cnd
El spune nu ne transmite faptul c ne iubete prea mult
pentru a ne lsa s facem ceea ce ne dicteaz impulsurile
noastre. S transmitem i noi acest lucru copiilor notri! Coarb Alex
Rubric realizat de Theodora Lucaci
(prelucrare din cartea - Cuvinte pe care trebuie s le aud copiii)

S ne cunoatem, s mijlocim!
Familia Crian Beni i Lavinia
Detalii despre familie

Dei fceam parte din aceeai biseric,
am nceput s ne cunoatem mai bine n iarna
anului 2009, cnd a i nceput relaia noastr
de prietenie. Dup aproximativ trei ani de zile,
n data de 12 august 2012 ne-am cstorit i
am devenit o familie.

Domnul ne-a binecuvntat cu o
feti, Alisia Sofia ( 9 luni).
Un motto al familiei

Doamne, tiu c Tu poi totul i
c nimic nu poate sta mpotriva gndurilor
Tale. (Iov 42:2 )
O binecuvntare a familiei

Sunt multe binecuvntrile pe care
Domnul le-a revrsat peste noi ca familie, ns
cea mai mare binecuvntare este fetia noastr
Alisia, pentru care i suntem recunosctori
Domnului.
O ntmplare frumoas

Una din ntmplrile care a marcat
viaa noastr de familie a fost cnd, nsrcinat
fiind n al treilea trimestru, medicii au sesizat

Programul bisericii
Luni: 19:00 - 20:30
Seara de rugciune
Mari: 20:00 - 22:00
Repetiii cor mixt 2

Miercuri: 19:00 - 21:00

Programul tinerilor
Joi: 19:00 - 21:00
Serviciu divin
Vineri:
Repetiii cor de fete (17-19)
Consiliere spiritual (17:30-19)
Repetiii cor (19-21)
Smbt: 17:30- 19:30
Repetiii fanfar
Repetiii cor brbtesc

Duminic:
Serviciu divin - 9-12
Serviciu divin 18-20

Biblioteca are program n fiecare

duminic ntre 12:00 - 12:30

c fetia noastr nu se mai dezvolt normal.

n acele momente am venit cu zile de post i
rugciune naintea Domnului, i ne-am ncrezut n El.

Domnul a ascultat rugciunile noastre, i ne-a druit o feti perfect sntoas
care este bucuria familiei.
Un gnd pentru tinerii bisericii

..ascultai n Domnul de prinii
votri, cci este drept...ca s fii fericit i s
trieti mult vreme pe pmnt. Efeseni
6:1-3

Copiii la Vladimirescu

Smbt, 20 iunie, toi copiii bisericii

sunt chemai la o dup-amiaz de prtie
la pdurea Vladimirescu - spaiul Bisericii
- ncepnd cu ora 15.00. mpreun cu ei
voi fi nvtorii de la coala duminecal.
Va fi nevoie de transport - detalii la Carina Drgan - 0478.517.417

Sear misionar

Miercuri, 17 iunie, de la
ora 19:00, tinerii bisericii sunt
chemai la o sear dedicat misiunii. mpreun cu noi va fi un misionar romn ce slujete de mult
vreme n Egipt, propovduind
Evanghelia printre musulmani.

ECOUL BETANIEI
BULETIN DUMINICAL, nr 32/iunie 2015

Eroii credintei
,
Lan de post i rugciune
Sptmna aceasta vor ine
post familiile al cror nume
ncepe cu:
Luni: A Mari: B
Miercuri: C Joi: D
Vineri: E, F Smbt: G

Citete Biblia ntr-un an

- Vechiul Testament:
Iov 1 - Iov 27
- Noul Testament
Fapte 6 - Fapte 11

Redacia:

Elisa Gheorghi
Carina Drgan
Theodora Lucaci
Alexandra Gheorghi
Fineas Coarb
David Varga
Denis Coarb
Ciprian Preda-Muat

Biserica Penticostal Betania - Str. Viinului, nr 49-51, 0257/276483, www.bisericabetania.ro

Au trecut deja 14 zile de la srbtoarea
Cinzecimii, zi n care s-a mplinit ceea ce Domnul ne-a spus n Fapte 1:8: i voi vei primi o putere cnd se va cobor Duhul Sfnt peste voi i-Mi
vei fi martori (...).

Despre aceast mrturie a vrea s v
mprtesc, n cteva rnduri, avnd n vedere marea provocare, marea trimitere i marea
nsrcinare din Matei 28:19: Ducei-v i facei
ucenici (...).

Cea mai mare porunc pe care Domnul
ne-a dat-o se gsete n Marcu 12:30 S iubeti
pe Domnul Dumnezeul Tu cu toat inima ta, cu
tot sufletul tu, cu tot cugetul tu i cu toat puterea
ta. Dragostea plin de pasiune pentru Dumnezeu vine de cele mai multe ori n momentele
intime de rugciune. Pe Dumnezeu trebuie s-L
iubim i cu mintea i cu inima, cu toat inima.
n Apocalipsa 2:1-5 gsim biserica din Efes, o
biseric deosebit care trudea din greu, care a
nvat s rabde, dar care avea o problem major
i anume faptul c a nlocuit dragostea din inim
cu slujirea religioas. A nlocuit adorarea cu
munca asidu. Ea slujeau lui Dumnezeu, dar i-a
prsit dragostea fa de Dumnezeu.

n 1 Ioan 2:15 Apostolul iubirii ne
spune: Nu iubii lumea, nici lucrurile din lume.

Dac iubete cineva lumea, Dragostea Tatlui nu

este n el. Niciodat nu merit s ne umplem
inima cu dragoste pentru lucruri n detrimentul
dragostei pentru Dumnezeu.

Domnul i adreseaz lui Petru aceeai
ntrebare de 3 ori: M iubeti Petre? Domnul nu
ntreab: Petre eti gata s slujeti? sau Petre dac e
nevoie, tu eti gata s scoi sabia, pentru mine? NU,
ci Domnul ntreab: Petre m iubeti? Iubirea
de Dumnezeu este fundamentul vieii cretine
i motivul pentru care suntem gata s slujim
aproapelui.

A doua porunc important o gsim n
Matei 12:31: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine
nsui Avem exemple n Sfnta Scriptur n care
Domnul i-a manifestat dragostea fa de oameni.
n Ioan, cap. 4, Domnul Isus ntlnete o samariteanc, o femeie pctoas, dar pe care Domnul
o iubea. Din acest motiv nu o abandoneaz, nu
i reproeaz, ci o ndreapt spre a bea ap vie. n
Luca, n capitolul 10 facem cunotin cu samariteanul milostiv care, diferit de preot i levit, se
oprete n dreptul celui lovit i cazut ntre tlhari,
artndu-i dragoste.

Astzi este vremea noastr, n care trebuie s ne implicm n lucrarea lui Dumnezeu
fa de cei pierdui. Domnul ne-a dat Putere,