Cincisprezece rosicrucieni i Qabbalistic

diagrame
n lucrarea sa bine-cunoscut, Rosicrucienii, riturile i mistere, Hargrave Jennings reproduce cinci
grafice Qabbalistic care le declar a fi desene rosicruciene adevrate. El nu ofer nici o
informaie cu privire la originea lor i nici nu ncerca o clarificare de simbolismul lor. Un scriitor
recent, care reproduce una dintre aceste diagrame se corelat la mormntul emblematic al Tatlui
CRC, expunnd astfel adevrata natur a cretin Rosencreutz.
Cele cinci Plcile reproduse n carte Hargrave Jennings fac parte dintr-o serie de cincisprezece
diagrame care apar n magic, Qabbalistical, iar scrierile teosofice ale Georgius von Welling, pe
aceast tem de sare, sulf, i Mercur. Acest volum extrem de rar a fost publicat la Frankfurt i
Leipzig n 1735 i 1760 Numerele i cifrele de pe graficele se refer la capitolele i seciunile
Scrierile. Aceste cincisprezece grafice constituie un plus remarcabil i de nepreuit pentru alte
cteva cunoscut, desigur, autentic Qabbalistic i diagrame rozicruciene.
Lucifer este cel mai mare mister de simbolism. Cunoaterea secret a rozicrucienilor cu privire la
Lucifer este nicieri att de clar stabilit ca n aceste plci, care dezvaluie practic adevrata sa
identitate, un secret pzit cu grij despre care putin a fost scris. Lucifer este reprezentat de
numrul 741.
Von Welling nu ofer o expunere complet a cincisprezece topurile; a fcut-o ar fi fost n
contradicie cu principiile de filozofie Qabbalistic. Semnificaia profund a simbolurilor este
revelat numai prin studiu profund i contemplare.
TABELUL I, Figurile 1-11. Figura 1 este o diagram care arat relaia ptolemeic real existent
ntre elementele primordiale. Semnificaia sa secret este dup cum urmeaz: Inelul exterior
delimitat de liniile A i B este regiunea de Schamayim, un nume Qabbalistic pentru Divinitii
Supreme, ceea ce nseamn ntinderea cerului, sau o ap de foc spiritual. Schamayim este
"Oceanul de Spirit", n care exist toate lucrurile create i necreate i de viaa pe care ele sunt
animate. n lumile inferioare Schamayim devine lumina astral.
Spatiul dintre B i C marcheaz orbitele sau planurile de apte inteligene spirituale numite
planete divine (nu planetelor vizibile). Potrivit Misterele, sufletele oamenilor intra lumile
inferioare prin inel B, stelele fixe. Toat creaia reflect slava Schamayim, energia care filtreaz
n sferele elementelor, prin ferestrele stelelor i planetelor. ntre C i D se afl regiunea de aer
subtil, spiritual, o subdiviziune de eter. D la E marcheaz suprafaa pmntului i a mrii, prin
care sunt, de asemenea, a nsemnat clasele de eter. E la F marcheaz regiunea inferioar, numit
" Adunarea a Apelor i de producie a Maicii Pmntului ", sau" Ares ". Alchimistii numit acest"
nisipuri mictoare ", adevrata temelie mistic al pmntului solid. F la G marcheaz cercul de
aer subteran, care este mai mult dens si aspru dect c n spaiul cosmic, C la D. n aceast
atmosfer dens influenele stelare i impulsurile cereti sunt cristalizate n spirite corporale,
formnd astfel multitudinea de forme existente, fr cunotine de propria lor surs de foc. G este
regiunea de focul central al pmntului elementului, un foc aspru n contrast la Schamayim de
foc divin. Sfera de cerul nstelat are, de asemenea, opusul su n domeniul aerului subteran; i
sfera de aer superior (sau apa de vapori subtil) are opusul su n sfera E la F. Punctul focal, D la
E, ntre trei mai mare i cele trei sfere mici, se numete "rezervor". Acesta primete impresii de la
regiuni, att superioare i inferioare i este comun pentru ambele.
Figura 2 este simbolul Qabbalistic apei elementar; Figura 9 reprezint apa invizibil spiritual.
Figura 3 este simbolul Qabbalistic de aer elementar; Figura 7 reprezint aerul spiritual i

invizibil. Figura 4 este semnul Qabbalistic pmntului elementar; Figura 8 reprezint pmntul
spiritual i invizibil. Figura 5 este semnul Qabbalistic focului elementar; Figura 6 reprezint
focul spiritual i invizibil. Figurile 6, 7, 8, i 9 simbolizeaz cele patru elemente nainte de
coborrea lui Lucifer. Acestea sunt cele patru ruri despre care se vorbete n Geneza, cu sursa
lor n ru o, figura W, ceea ce reprezint elementele suprapuse pe unul pe altul. Balonul de Aur n
centru este Schamayim, sursa de foc de toate elementele. Figura 11 este emblema de la nceputul
i sfritul tuturor creaturilor. Din ea toate lucrurile proceda i la toate trebuie s se ntoarc din
nou, pentru a deveni una cu apa de foc de nelegere divin.
TABELUL II, Figurile 12-51. Figurile 12, 13, 14 demonstreaz sfera ca un simbol al micrii de a
fi emblematic de foc, ap, aer i; i cubul ca un simbol de greutate a fi emblematic de pmnt.
Sfera se bazeaz pe un punct, cubul pe o suprafa; Prin urmare, sfera este folosit pentru a
simboliza spiritul, i cubul, conteaz. Figura 14 demonstreaz c atmosfera graba in spatele unui
obiect care se ncadreaz mrete viteza sa i se pare c se adaug la greutatea sa. Natura
esenial a fiecrui element este ocult semnificat prin simbolul specific i caracterul care i se
atribuie.
Din figura 15, simbolul de sare, von Welling scrie, n fond: Cubul are ase pri, care corespund
celor ase zile ale creaiei, cu punctul de odihn (a aptea zi), n centrul cubului. Pe fiecare
suprafa a cubului apar semnele celor patru elemente [triunghiuri]. Alchimistii au declarat c
sarea a fost prima substan creat produs de foc (Schamayim), care curgea din Dumnezeu. n
sare ntreaga creaie este concentrat; n sare sunt nceputul i sfritul tuturor lucrurilor. Cubul, n
plus, este alctuit din doisprezece corpuri, fiecare avnd ase laturi. Aceste organisme sunt cele
dousprezece pilonii fundamentali ai adevrata biseric invizibil, iar cnd aceste dousprezece
organisme sunt multiplicate de ctre cele ase pri numarul magic 72 de rezultate. Cei nelepi
au spus c nimic nu este perfect, pn cnd acesta a fost dizolvat, separat, i din nou unite, astfel
nct s devin un organism compus din doisprezece organisme, cum ar fi cubul. Cubul este
format, de asemenea, din sase piramide cu ase suprafeele cub ca bazele lor. Punctele de aceste
ase piramide ntlnesc n centrul cubului. Aceste ase piramide, fiecare constnd din patru
triunghiuri, semnific elementele, i pentru a produce numrul magic 24, care se refer la btrni
n faa Tronului. Cele ase suprafeele i punctul constituie numrul magic 7 n cazul n care 7 se
nmulete cu 7 din nou, i aa mai departe de 7 ori, rspunsul va dezvlui metoda utilizat de
ctre cei din vechime pentru msurarea perioadelor de eternitate; astfel: (1) 7 X 7 = 49; (2) 49 X
7 = 343; (3) 343 X 7 = 2401; (4) 2401 x 7 = 16807; (5): 16807 X 7 = 117649; (6) 117649 X 7 =
823543; (7) 823543 X 7 = 5764801. (Acest lucru nu este s fie luate ca de ani de pmnt sau de
ori.) 5000, 000 reprezint cel mare anul hol; 700000 marele an de Sabat, n care toate fiinele
umane ctiga treptat adevrat nelegere i devin motenitori ai motenirea lor original i
venic, care a fost pierdut cnd au fost prinse ntr-elemente mai mici. 64800 este numrul de
ngerii czui, iar ultimul an semnific eliberarea de Lucifer i a reveni la starea lui iniial.
Figura 16 este un alt simbol de sare, n timp ce figura 17 (punct) este semnul de spirit, de aur,
soarele, sau germenul de via. n cazul n care punctul s fie mutat nainte de ea nsi devine o
linie, Figura 18 Aceast micare a punctului este prima micare. nceputul i sfritul fiecrei
linii este un punct. Figura 19 este cercul. Aceasta este a doua micare i cea mai perfect a
tuturor liniilor. Din ea se formeaz toate cifrele i organismele

Click pentru marire

TABELUL I, Figurile 1-11.

Click pentru marire

TABELUL II, Figurile 12-51.

p. 146

imaginabil. Figura 20 reprezint revrsarea vieii superior i spiritual n manifestare. Figura 21

reprezint ntuneric, pentru c este slbirea principiului distructiv subterrene. Figura 20 este, de
asemenea, simbolul zi, i Figura 21 din noapte.
Figura 22 este un simbol de ap; Figura 23 este caracterul universal complet de lumin i
ntuneric. Triunghiul vertical reprezint Schamayim; triunghiul inversat pmntul ntunecat care
ntemnieaz focul subteran infernal. Aceasta este "prima zi a creaiei", sau n momentul separrii
de Schamayim i Ares. Figura 24 reprezint cele ase zile ale creaiei i dovedete c elementele
sunt o ieire de Foc Divin care, de rupere n sus, devine substanele ale universului tangibil, aa
cum a nsemnat n Figura 25.
Figura 26 este caracterul de aer, artnd c aerul se nate din lumina venic i apa eteric. Figura
27 este caracterul de ap. Este inversarea Figura 26, indicnd faptul c originea sa este de la foc
mai mic i nu mai mare. Partea sa superioar nseamn c apa nu duce lips de elementul divin,
ci ca o oglind universal reflect influenele cereti. Figurile 28 i 29 sunt simboluri de sare,
artnd c este att foc i ap ntr-o singur. Figura 30 este caracterul de foc n toate atributele
sale, i figura M (la fel inversat), ap n toate puterile sale. Figura 32 este caracterul de sare n
toate atributele sale. Figura 33 reprezint att de aur i de soare. Natura lor eseniale sunt
identice, fiind format din primul foc din Schamayim. Ele sunt perfecte, aa cum se poate vedea
din simbolul lor, pentru o form mai perfect poate fi produs din punct dect cercul.
Figura 34 este caracterul de lumi mai mari i mai mici; ca punct este nconjurat de circumferina
sa, aceast lume este nconjurat de Schamayim. Man (Mica lume), este inclus n acest simbol,
deoarece natura sa interioar este potential de aur (Aphar Min Haadamah), care aurul este trupul
Lui etern indestructibil spiritual. Gold este principiul masculin al universului.
Figura 35 este caracterul de argint i luna. Aceasta semnific faptul c argintul (cum ar fi aur)
este un metal perfect, cu excepia faptului c partea roie natura sa este ndreptate spre interior.
Silver este principiul feminin al universului.
Figura 36 este caracterul de cupru i Venus; Figura 37, de fier i Marte; Figura 38, de staniu i
Jupiter; Figura 39, de plumb i Saturn; Figura 40, de Mercur (att planeta i elementul); Figura
41, de antimoniu, metal-cheie de pe pmnt n sine; Figura 42, de arsenic; Figura 43, de sulf;

Figura 44, de cinabru; Figura 45, de var nestins; Figura 46, de azotat de potasiu; i Figura 47, de
vitriol. Figura 48 este caracterul de amoniac sal, element care deriv numele de la Templul lui
Jupiter Amon ntr-un deert egiptean, unde a fost gsit. Figura 49 este caracterul de alaun; Figura
50, de alcalin, un nume de origine araba; i Figura 51, de tartru sal, o substan care posed mare
virtute oculte.
TABELUL III, figura 52. Cele opt Globuri i piaa central reprezint cele apte zile ale creaiei.
Cele trei lumi n care are loc crearea sunt simbolizate prin cele trei inele concentrice. Cuvintele
germane n inelul exterior sunt extrase din primul capitol al Genezei. Cuvintele din jurul prii
exterioare a inelului exterior sunt din prima zi. Cele patru globuri mici, in interiorul acordul inel
exterior cu fazele abstracte ale creaiei. Globul de sus conine triunghiul cuprinde cuvintele cer i
pmnt. Globul de dreapta conine cuvntul Lumina, iar cel din stnga, Iehova Elohim n partea
superioar i ntuneric n partea de jos. Glob n partea de jos conine cuvntul zilei n jumtatea
superioar i noaptea n cea mai mic.
Cele patru globuri din cadrul al doilea inel descrie a doua, a treia zi, a patra, a cincea i de
creaie. Globul alb de mai sus mprit de o linie punctat este desemnat Ziua a doua; lume la
stnga cu munii, a treia zi; lume la dreapta cu inele planetare, a patra zi; i globul de mai jos
strabatut de o linie punctat, ziua a cincea. Piaa n ring central care cuprinde forma uman este
marcat ziua a asea. Acest tabel este o expunere schematic a celor trei straturi de ou aurice
macrocosmice i microcosmice, artnd forele activi n cadrul acestora.
TABELUL IV, figura. 53. Figura 53 a fost desemnat mormntul simbolic de cretin Rosencreutz.
Cercul de sus este prima lume - Sfera Divin a lui Dumnezeu. Triunghiul n centrul este scaunul
de domnie al lui Dumnezeu. Mici cercuri de la punctele de steaua simbolizeaz cele apte Duhuri
mari naintea tronului, menionate n Cartea Apocalipsei, n mijlocul care merge Alfa i Omega Fiul lui Dumnezeu. Triunghiul central conine trei flcri - Trinitatea Divin. De la cel mai mic
din aceste flcri se desfoar prima fluxul divin, se arat prin dou linii paralele descendent
prin scaunul de domnie al lui Saturn (Spirit Orifelis, prin care Dumnezeu Sa manifestat). Trecnd
prin limita universului ceresc i cele 22 de sfere ale sistemului inferior, liniile ncheie la punctul
B, tronul lui Lucifer, n care revrsarea divin este concentrat i reflectat. De la el lumina
divina iradiaz n succesiune to d (Capricorn), e (Gemini), f (Libra), g (Taurus), h (Pisces), i
(Aquarius), k (Cancer), l (Virgo), m (Aries), n (Leo), o (Scorpio), p (Sagittarius), de acolo napoi
la d. Cercurile zodiacale reprezint dousprezece ordine de spirite mari i benefice, i cercurile
mici din inelul de stele fixe marca orbitele planetelor sacre.
TABELUL V, figura 54. Figura 54 este similar cu figura 53, dar reprezint universul n
momentul n Dumnezeu Sa manifestat prin caracterul lui Jupiter, Duhul Sachasiel. Von Welling
d nici un motiv pentru schimbarea ordinii de aflux n cele dousprezece ordinele de spirite,
pentru lumea a treia, pentru adugarea de un alt cerc i triunghiuri suprapuse din lume de sus, sau
pentru literele Y i Z. n triunghi superior,

Click pentru marire

Tabelul III, figura 52

Click pentru marire

Tabelul IV, figura 53

Click pentru marire

Tabelul V, figura 54

Click pentru marire

Tabelul VII, figurile 1-5, 7 i 8

p. 147

A reprezint principiul Tatlui, F fluxul divin, G punctul de aflux n cele

dousprezece ordinele de buturi spirtoase (probabil Sagetator). Literele H, I, J, K, L, M, N, O, P,
Q, S, T i indica punctele secveniale de iradieri reciproc, W i X, lumea a fiilor lui Dumnezeu; i
B, C, D, i E, Lumea lui Lucifer. Aceast plac prezinta universul dup coborrea de Lucifer n
materie. Potrivit lui von Welling, cnd Lucifer a vrut s controleze puterea, afluxul de lumina
divin a ncetat imediat. Lumea lui Lucifer (care mai trziu a devenit sistemul solar), cu toate
legiunile sale de spirite (care n esena lor au fost Schamayim) care reflect ideile sale i
inversarea luminii divine, a fost transformat n ntuneric. Schamayim Lucifer a devenit dup
aceea un disc contractat, o substan tangibil; i Chaos venit n existen.
Tabelul VI, Figurile 55-59. Figura 55 simbolizeaz Haosul de Lucifer; Figura 56, separarea de
lumina de ntuneric; Figura 57, lumina n mijlocul ntunericului; i Figura 58, n regiunile de
elemente i locuitorii lor. Patru A-uri semnifica Abisul din jurul tuturor lucrurilor. O B este tronul
de foc de Lucifer. Planul g este aerul subteran; f, apa subteran, c, regiunea pmnt d, apa de
afar e, aerul exterior, W i X regiunea Schamayim. Locuitorii elementare ale planurilor difer n
buntate n funcie de apropierea lor la centrul de rutate (A B). Suprafaa Pmntului (c) mparte
elementalii subterane de la cele de exterior de ap, aer, foc i (d, c, i X). Elementalii din
straturile superioare (jumtatea superioar a C, i toate de d, e, i X) reprezint o scar
ascendent de virtute, n timp ce cele din straturile inferioare (jumtatea inferioar a C, i toate
de f, g, i A B) reprezint o scar descresctoare de depravare.
[Punctul continu]

Regiunea de aer (e) este o excepie parial a acestui ordin. In timp ce aerul este aproape de
lumin i plin de spirite frumoase, acesta este, de asemenea, locuina Belzebut, duhul cel ru de
aer, cu legiunea lui de demoni elementare. La elementul subtil de aer sunt impresionat influenele
stelelor; gndurile, cuvintele i faptele omului; i o mulime de influene misterioase din diferite
planuri ale Naturii. Omul inhaleaza aceste impresii, i produc efecte diferite asupra minii lui. n
aer sunt suspendate, de asemenea, germenii de semine prin care apa este impregnat i fcut
capabil de a aduce mai departe forme de via organic i anorganic. Cifrele groteti vazut in
pesteri de cristal i imagini de nghe asupra ferestrele sunt cauzate de aceste impresii aeriene. n
timp ce elementalii de aer sunt mari i nelepi, ei sunt neltoare i confuz, deoarece cedat la
ambele impresii bune i rele. Cele puternice fiine elementare care locuiesc focul deschis apos al
regiunii X nu poate fi nelai de spiritele ntunericului. Ei iubesc creaturile apelor, pentru
elementul apos (d) provenite din apa de foc (X). Omul muritor nu poate suporta societatea de
aceste spirite de foc, dar ctig nelepciune de la ei prin creaturi ale apelor n care se reflect
continuu. Figura 59 reprezint acest sistem solar, cu W i X ca localitatea de Gradina Edenului.
TABELUL VII, figurile 1-5, 7, 8. (Tabelul VIII are figura 6) Figura 1 este sulful divin trinitar, AllPerfect din All-Perfect, sufletul de creaturi. Cel Divin de trei ori este simbolizat prin trei cercuri
intercalate desemnate alchimic sare, sulf, i mercur. n triunghiul central este numele divin
Ehieh. Geist nseamn spirit. Celelalte cuvinte nu necesit traducere. Figura 2 este sulf distructiv
comun. Un bar plasat n triunghiul acesta caracterul de pmnt face. Figura 3 este valabil ulei de
vitriol, compus dintr-un cerc cu dou diametre i dou jumti de cercuri inversate agat de mai
jos. In acest sunt ascunse caracterele din toate metalele. Tin este simbolizat prin figura 4 i fier
de Figura 5 Figura 7 este sistemul solar n funcie de Copernic. Figura 8 este ultima judecata.
Soarele este eliminat din centrul sistemului solar i se nlocuiete cu pmnt. Acest lucru se
schimba poziiile respective ale tuturor celorlalte planete, cu excepia Marte, Jupiter, Saturn, i
care i pstreaz cercurile lor. Litera a semnifica cercul de soare, b, c de Mercur, c, care de
Venus, d, (sic), care a lunii; i E, care de pe pmnt. Interior din sfera h sunt marile cercuri de
judecat.
TABELUL VII., Figura 6. n figura 6 litera a centrului de eternitate semne. Micarea de razele
spre b, d, c a fost prima manifestare divin i este simbolizat prin echilateral triunghi, b, d, c.
Lumea venic n cercul interior sa manifestat n ap (sarea), lumina (mercur), i focul (sulf) din
lume arhetipal, reprezentat de cele trei cercuri (f, e, g) n cadrul triunghiului de complet egalitate
(h, i, k), care este la rndul su, nconjurat de cercul de pe tron nalt. Cerc f este numit nelegere,
e, nelepciune, g, motiv. In cerc i este cuvntul Tatlui; n cerc h, Fiul; n cerc k, Spirit. Cele
apte cercuri exterioare sunt cele apte Duhuri naintea tronului. Partea de jos a figurii este
similar cu figurile 53 i 54 Cercurile exterioare sunt lumea angelic se ncheie n lumea
cognoscibil a fiilor lui Dumnezeu. Apoi vine cercul de constelaii vizibile i stelele fixe; n acest
sistem solar cu soarele n centru (l). Ungrund nseamn abis.
Tabelul IX, Figura 9. Figura 9 este o sintez de Vechiul i Noul Testament i reprezint planurile
interblending de a fi. n marginea din dreapta a apte cercuri exterioare conine numele ngerilor
planetare. Cuvintele din cercurile absolvit triunghiul de sus n jos citi: (1) Abyss de compasiune;
(2) Sion; (3) cerul nou i pmntul nou; (4) Noul Ierusalim; (5) Paradis; (6) snul lui Avraam;
(7) Instanele exterioare ale Domnului. Din mai jos cercurile de ntuneric ajunge sus, fiecare
principiu divin fiind opus de ctre un opus infernal. Mic cerc pe stnga conine un triunghi i
cruce este numit Pomul Vieii, i c pe dreapta Pomul Cunoaterii Binelui i Rului. n centrul
diagramei este Sfnta Treime, sa alturat cu planurile superioare i inferioare de linii de
activitate.

TABELUL X, Figurile 10-15. Figura 10 prezint Noul Ierusalim n form de cub, cu numele celor
dousprezece seminii ale lui Israel scrise pe cele dousprezece linii ale cubului. n centru este
ochiul lui Dumnezeu. Cuvintele rotunde cercul exterior sunt din Cartea Apocalipsei. Figurile 11,
12, 13, 14, i 15, eventual, sunt simboluri de cifru de ngerii plgilor, numele lui Antihrist,
semntura fiarei Babilonului, i numele femeii de echitatie pe fiara de blasfemie.

Click pentru marire

Tabelul VIII, figura 6.

Click pentru marire

Tabelul X, Figurile 10-15.

Click pentru marire

Tabelul IX, figura 9.

Click pentru marire

Tabelul XI, Figurile 1-11

p. 148

TABELUL XI, figurile 1-11. Figura 1 este sistemul solar n conformitate cu Geneza. O partea de
sus a raza cercului este punctul de Eternity - nceputul nceputurilor. Toat Diametrul este fluxul
de Dumnezeu, manifestndu primul n cerurile cerurilor - Schamayim, n care regiunea

nelegerea uman nu poate funciona. Spatiul de la k la i cuprinde cerurile de Saturn, Jupiter,

Marte i; L pentru m, cerurile de Venus i Mercur; m la h, cerurile ale soarelui. Litera e este luna,
cercul de pmnt.
Figura 2 este globul de pe pmnt, care arat casele i semne ale zodiacului. Figura 3 este
caracterul Mercur Universal (viaa divin) n aspectul su trinitar de mercur, sulf, i sare. Figura
4 este adevrat salpetru purificat cu var nestins i alcaline. Figura 5 prezinta gradul exact sau
unghiul de locuri planetelor, precum i stelele individuale fixe n zodiac. Litera a este soarele i b
este pe pmnt. De la k la i sunt cercurile de Mercur i Venus; g la h, cercurile de pmnt i lun,
F pentru e i e la c, de Jupiter i Saturn, c la d, centura nstelat sau zodiacului. Figura 6 este
microcosmosului, cu planetele i semne ale zodiacului care corespunde la diferite pri ale formei
sale. Cuvintele asupra figurii citi: Cunoate-te pe tine nsui. n cuvinte, ierburi, i pietre se afl o
mare putere. Figura 7 este caracterul universal de la care au fost luate toate caracterele. Figurile
8, 9, i 10 sunt lsate la soluia cititorului. Figura 11 este radiaz universal Mercur.
Tabelul XII, Figurile 12-19. Figura 12 se numete o oglind de aspecte astrologice. Mai jos este
roata un astrolog lui. Figura 13 este similar cu figura 12 Figura 14 este o formul alchimic
secret. Cuvintele jurul cercului citi: Din una n toate este tot. Figura 15 este o ncercare de
nesatisfctor pentru a demonstra dimensiunile comparative ale sori i planete i distanele de la
fiecare alte. Figura 16 este sistemul solar cu cerurile sale interne i spirituale A B este sistemul
solar,. C este sfera de stele fixe, D, E, F, G sunt sistemele de lumile spirituale, H este scaunul de
domnie al celor vii Dumnezeu, J, K, L, M i N sunt marea vesnicie, incomensurabile.
Figura 17 prezinta crearea sistemului solar din inelul Eternity Divine. Patru A-uri sunt Abyss, B
este prima revelatie a lui Dumnezeu din Adnc, i din aceast revelaie C, D, E, F, G i au fost
create C i D, reprezint ierarhiile spirituale. D i E, lumile superioare, sau constelaii, E i F,
distanta de la Jupiter la lumile superioare, F i G, sistemul solar cu planetele sale i cerul lor; B i
C tronul lui Hristos.
Figura 18 descrie divizarea n conformitate cu Geneza apelor presus de ceruri (D) din apele mai
de jos (A, B, i C). Figura 19 este mercurul filosofilor, eseniale pentru existena material.
TABELUL XIII, Figurile 1-4. Figura 1 este Ain Soph, de neneles Abyss a Maiestii Divine, o
izvorte fr sfrit, nelimitat n timp i spaiu. Figura 2 simbolizeaz cele trei principii divine Tatl, Fiul i Duhul Sfnt. n jurul triunghiului este scris: eu este aceea voi fi. La vrful
triunghiului este cuvntul Crown; n punctul din stanga, nelepciunea; n punctul de dreapta,
nelegere. Figura 3 reprezint Sfnta Treime, cu scurgere sa. Cuvintele de mai sus sfera de sus
sunt Apocalipsa Mririi Divine n Iehova Elohim. Cercurile mici conine numele ierarhiilor de
control lumile inferioare. Cuvintele din cercul de stele citi: Lucifer, Fiul lui Aurora dimineii.
Litera C reprezint Mercur universal. Cuvintele din cadrul cercului citi: Prima nceputul tuturor
creaturilor. Figura 4 reprezint lcaul de Lucifer i ngerii si, haosul care se vorbete n
Geneza.
Tabelul XIV, figurile 5, 7, 8. Figura 5 prezinta triunghiul de Divinitate triunic n mijlocul de o
cruce. La stnga este un triunghi mic care conine cuvintele Secretele de Elohim, iar la dreapta
este un alt nscris secretele naturii. Pe braele orizontale ale crucii sunt cuvintele pomul vieii i
pomul cunotinei binelui i rului. Placa explic interblending a puterilor spirituale i infernale
n crearea universului. Figura 7 este numit calea spre paradis. Este, probabil, indic poziiile
soarele, luna i planetele n momentul genezei lor. Figura 8 este pe pmnt nainte de potop, cnd
a fost udat de o cea sau vapori. Cuvintele de la stnga sunt Tree of Life; cei de la dreapta,
Pomul cunotinei binelui i rului. Diagrama cu simbolul lui Marte este dedicat o examinare a
curcubeului.

TABELUL XV, figurile 6, 9, 10. Figura 6 este similar cu Figura 5 i se numete The Secret of
Nature. O diagram interesant este prezentat pe fiecare parte a figurii centrale, fiecare constnd
dintr-un triunghi cu cercuri radiante din punctele sale. Diagrama de pe stnga este numit
Secretele Lumea Superioara, iar cel de pe dreapta Secretele Lumea de Dincolo.
Figura 9 este sistemul solar. n jurul partea central sunt cuvintele locul of the Damned. Figura
10 prezinta punct, sau punctul de odihn, nconjurat de un triunghi care nchide un cerc care
conine numele celor dousprezece seminii ale lui Israel. Aceasta reprezint finalizarea
procesului de regenerare i mplinirea Marii Opere.

Click pentru marire

Tabelul XII, figurile 12-19

Click pentru marire

Tabelul XIII, figurile 1-4

Click pentru marire

Tabelul XIV, Figurile 5, 7, i 8

Click pentru marire

Tabelul XV, figurile 6, 9, i 10

Urmtorul: Alchimia i exponeni