Ghelasie Gheorghe

Reetele Medicinii Isihaste

(pentru cei grav bolnavi i pentru cei ce vor s previn boala)
Timioara, 2006

CUPRINS:
Introducere. Pag. 5
Rugciunea Vieii. Pag. 6
Condiii preliminare. Pag. 7
nceperea Tratamentului. Pag. 17
Pinea Pustniceasc, Medicamentul Aliment. Pag. 41
Repere i Meniuri Terapeutice. Pag. 76

Introducere.
La Reetele Medicinii Isihaste [1], facem cteva completri.
Muli cu greu se descurc i nu tiu s extrag partea esenial din
teorie, de unde nevoia unor date directe. Mai ales bolnavul caut Reeta, care
de-i folosete, o va i nelege apoi.
Relatarea noastr se adreseaz n primul rnd bolnavilor, care au mare
nevoie de ajutor. Doar cel bolnav tie ce mare pre are acest fapt. Dac i cei
zii sntoi se vor folosi, cu att mai mult va fi mplinirea noastr.
Majoritatea Crilor de Reete, se orienteaz n primul rnd dup
satisfacerea gusturilor i diversitilor culinare. Noi cutm sensul
remediilor bolilor i partea alintoare i vindectoare. Chiar dac ne vom
repeta, le oferim nc odat spre o mai mare accesibilitate.
Mncarea zis natural i vegetal este specific de hran a
dobitoacelor, a tuturor animalelor, dar care are avantajul c este neutr,
nici constructiv, nici distructiv. Omul trebuie s Umanizeze Mncarea prin
FOCUL VIEII de SUS, al CHIPULUI DIVIN al VIEII. Pcatul a adugat i un
foc demonic luciferic distructiv, al morii. Tot ce distruge are smna
luciferic i tot ce DRUIETE VIA are SMNA DIVIN.

Mncarea noastr este ntre moarte i VIA. DESCOPER aceast

Tain i vei Regsi SNTATEA.
Rugciunea vieii.
Medicina Isihast fiind o Medicin de Orientare direct Cretin, ncepe
astfel cu specificul Cretin: RUGCIUNEA.
Rugciunea VIEII
n NUMELE TATLUI i al FIULUI i al SFNTUL DUH.
VIAA este DARUL Tu DOAMNE. Noi prin pcat l-am rupt i distrus.
Revars-L din nou, ca s mi piar CHIPUL Tu din Fpturile Tale.
Nu exist moarte, ci doar VIA.
Fptura noastr este ca un Vas, care dac este spart nu mai poate ine
DARUL VIEII n el. Noi ncercm s reparm Vasul, dar fr o nc o
Readucere a DARULUI Tu, VIAA ne lipsete.
DOAMNE Cel n TREIME IUBIRE l VIA, Miliiete Zidirea Ta cu
Mngierea PALMEI Tale. Binecuvnteaz-ne PRINTE DUMNEZEU, iart-ne
FIULE MNTUITOR i Tmduiete-ne DUMNEZEULE DUHULE PREASFINTE.
Sfinii Ti sunt Mrturia DARULUI VIEII. F-ne i pe noi Prtai
acestora. Pentru Rugciunile Preacuratei MAICII Tale n deosebi, d-ne i nou
SNTATEA VIEII.
IUBIREA cea NTREIT i absolut, Milueste-ne i pre noi pctoii, ca
iari s cptm ASEMNAREA CHIPULUI Tu, care este VIAA cea
nepieritoare. Amin.
Condiii preliminare.
Ce este boala? Este efectul pcatului. Dar celui bolnav nu i se mai
imput direct pcatul, c nsi boala este o Rstignire, cu tinderea spre
nviere tmduirea.
n boal trebuie s treci prin rstignire-suferin, dar cu Ndejdea
nestrmutat a NVIERII. Cine nu are aceast Ndejde, este un condamnat.
A Ndjdui este o PORUNC a Lui dumnezeu, care nu vrea moartea
pctosului, ci ntoarcerea lui ca s fie Viu.
Nu te speria de suferin, dar caut alinarea i chiar vindecarea ei.
Pentru Cretini, CRUCEA este Biruina suferinei, nu nsi suferina.
Ca Medicin Isihast, noi indicm o dubl terapie, att a Sufletului ct i
a trupului, ca integralitate. Pcatul la Om s-a produs prin mncarea din
pomul morii. Aici noi vedem rdcina bolii.
Locul memoriilor pcatului este n trup i Sufletul este doar rnit de
acestea. Sufletul particip la memoriile pcatului trupesc, dar Firea de
Suflet este dincolo de acestea.
Biblic, dumnezeu face mai nti Trupul i apoi Creeaz Sufletul pe care
l Sufl dup msurile Trupului. Sufletul este Creat dup Memorialul-

msurile Trupului. Anticii filosofi, consider Spiritul -Sufletul ca Informaia

corpului, pe baza crei se formeaz Corpul. Biblic, este tocmai invers. Trupul
este Informaionalul Sufletului.
Marea importan a Trupului din Cretinism, trebuie cu insistent
evideniat.
Omul nu este UNIREA Spiritului cu Trupul, ci tocmai n orientarea
cealalt, a UNIRII Trupului cu Spiritul.
Atenie la aceast distincie, ca sens de la Trup spre Spirit (nu de la
Spirit spre Trup cum zic anticii).
Omul nu este Spirit ntrupat, ci este Trup n Spiritualizat.
La antici, Spiritul se face i 'materie, pe cnd Biblic, materia nu se
face i Spirit, ci UNETE materia cu Spiritul i face un COMUN
neamestecat, adic se face Trup.
Atenie la accepiunea Cretin a Trupului, care nu este simpla materie,
ca la antici, ci este UNIREA materiei cu Spiritul.
Concepia c Spiritul se poate face o_manifestare material este tot aa
de greit ca i considerarea c materia poate evolua i deveni i Spirit.
Spiritul nu se face manifestare material, ci Particip la manifestarea
materiei. i de asemenea, materia nu devine Spirit, ci Particip la cele
Spirituale.
n sensul Cretin, nu se pune problema Spirit i materie, ci problema
'Suflet i Corp. Corpul este ntlnirea ntr-un Comun al Sufletului i al
materiei. Ca Antropologie Cretin, Fiina Omului este SUPRAFORM
Asemnarea CHIPULUI Lui DUMNEZEU, este Form Creat ca Suflet i energii
de Suflet ca materie i UNIREA acestora ntr-un Comun, ca_Trup.
Trupul-corpul nostru nu este simpla materie, ci un Memorial de Comun
Fiinial propriu.
Paradoxal, Centrarea Fiinialului nostru nu este n Suflet, ci n Trup,
care devine astfel Templul Sacru al Fiinei. i pcatul a atins tocmai
SACRALITATEA Trupului, care l-a fcut casa pcatului i a morii. De aceea
DOMNUL HRISTOS a NVIAT cu TRUPUL i L-a RIDICAT la Cer, c TRUPUL
este UNITATEA SACR a Fiinialului Propriu.
nc odat menionm, ca Trupul s nu se confunde cu simpla materie,
ci s fie considerat Comunul de ntlnire dintre Suflet i materie. HAINA de
DUH, ca Trup nduhovnicit, este tocmai aceast SACRALITATE a Trupului
UNITII, ICONICUL Cretin.
A reface Sacralitatea Trupului, este metoda Medicinii noastre Isihaste.
i Omul a stricat aceast Sacralitate prin mncarea pctoas, deci prin
Mncarea ne-pctoas s se revin la Sacralitate.

Trupul fiind un Comun al Sufletului i al materiei, deci trebuie o

Mncare Sufleteasc Sfnt i o mncare material ne distructiv-sntoas.
S se treac urgent la o Mncare Sufleteasc i material Sntoas, este
condiia tratrii bolilor.
Primul desfru al Omului nu este sexul, ci desfrul mncrii i din
acesta devine i cel al sexului. Oprirea desfrului mncrii este condiia
opririi desfrului sexului. Aici este insuficiena medicinii psihanalizei, c
inverseaz raportul dintre sex i mncare i chiar uit de libidoul de nceput
al mncrii.
Boala este o afectare distructiv a Memorialului Comunului Suflet i
materie, deci a Trupului. n boal, Sufletul desfrneaz pe seama materiei i
materia desfrneaz pe seama Sufletului i a propriei substane materiale.
Oprii urgent orice lipire pctoas a Sufletului de materie i totodat
oprii orice lipire pctoas a materiei de materie, iat tot secretul Medicinii
noastre Isihaste. Mncarea este aceast lipire pctoas, cu reflectri att n
Suflet ct i n corp. Teologic se vorbete de Post, iar medical se vorbete de
Dietoterapie.
Boala se manifest n dou direcii, cu o accentuare, sau o diminuare
a mncrii.
Cei ce mncai mult i fr nici-o alegere, oprii-v, c altfel boala v va
ucide. Limitai-v la strictul necesar i progresiv sa ajungei la o Mncare
Sntoas. Cei cu boli grave, trebuie s treac urgent la o selectare strict a
alimentelor. Cei ce nu mai pot mnca, trebuie o silin de a menine
hrnirea, tot cu o selectare strict.
Reetele noastre vor fi n acest sens.
Hotri-v s ncepei tratamentul bolii. Nu mai ntrziai cva fi preatrziu.
Buctria.
Pregtii cele necesare Tratamentului nostru. Este simplu. Facei-v rost
de:
* Maina manual de rnit-mcinat (sau electric) s fie instalat
permanent, c mereu va fi nevoie de ea.
* Main de tocat zarzavatul (cea obinuit folosit de cei ce macin
carnea), la fel s nu lipseasc. Pentru numr mai mare ar fi bun i un aparat
electric de mestecat.
* Zdrobitor de Usturoi, mai rezistent (de obicei se rupe repede), c se
poate zdrobi pentru l-3 Persoane orice zarzavat crud, ct i Smburii de nuc.
Aiune etc.
* Rztoare cu mai multe mrimi (sau mai multe Rztoare pe mrimi),
pe care se rad permanent toate ce se pot rade (chiar i smburii).

* Strecurtori i Site, cu guri foarte fine i mai mari. Pentru strecuratul

preparatelor noastre.
* Tvi de uscat, indiferent c sunt de plastic, ideal ar fi de pmnt (dar se
sparg repede). Cine poate s aib i Tvi cu Sit dedesubt pentru uscarea mai
rapid.
* O Piu (un vas adncit n care se pot zdrobi cu un mic pislog) de
bronz, inoxidabil, sau de lemn. Adesea unele uscturi trebuiesc n prealabil
mrunite, ca s poat fi apoi mcinate, cum sunt unele boabe mai mari.
* Vase (chiar i de plastic) n care se macin i se pun respectivele
alimente i de asemenea se face dospirea-pregtirea lor. Cteva Vase s fie i de
nclzit, mai rezistente, smluite.
* Linguria, cea admis bolnavilor, n locul Lingurii, ca s se mnnce
ncet i cu salivaie bogat, digestia bolnavilor fiind trei sferturi n Gur.
Obinuii-v s mncai astfel i ciorbele i toate preparatele noastre. Rezervai
timp pentru Sntate.
* Linguri-furcuIie de lemn i inoxidabile pentru preparare.
* Cuit bun, cteva pahare i micile recipiente_ce_uureaz buctria,
dup gusturile fiecruia.
* Pungi i Recipiente de Pstrarea ingredientelor strict necesare i folosite
permanent. S avei la ndemn cantiti mici de cele mai des folosite, ca:
Pinea Pustniceasc uscat; Boabele leguminoase dospite i uscate ca i cteva
ce trebuie adesea s le rnii zilnic, cu alternane; cojile liante; din toate cte
puin ce trebuiesc zilnic folosite, mai ales cele uscate-conservate. Noi indicm
chiar i Sticlele de plastic (n care nu se pot bga fluturi-gselnie, ce vara sunt
din_plin i stric aproape totul). Dar cu condiia s le facei o mic guric
pentru aer, altfel produc modificri electro-magnetice nocive. Tot ce uscai,
mrunii-le ct s ncap i punei-le n Sticle de Plastic_ (cu o_mic guric
sus lng dop) i apoi inei-le pe rafturi ferite de umezeal. Se pot pstra i un
An de Zile, neatinse de molii. Mai putei ine i n Bidoane tot de Plastic, mai
ales Seminele, dar tot cu condiia s facei cteva gurele n capac pentru aer,
ca s nu se asfixieze.
Apoi Alimentele:
* Indispensabile s fie: Grul, Orezul (chiar dac este decorticat, este un
bun diluant-liant ce moaie tria mai ales a boabelor leguminoase); Soia, Lintea,
Nutul, Mazrea, Porumbul, de este posibil Hric, Orzul, Ovzul, etc.
Zarzavaturile obinuite la fel. Baza este Varza murat, Morcovii (uscai de nu-i
putei avea mereu la ndemn), Ceapa, usturoiul, Prazul (crud i uscat) i
adesea Sfecla roie, Ridichea neagr.
Dup ce v obinuii, vei vedea ct este de simpl aceast Buctrie.

Vei rmne mirai, constatnd ct de simpl este de fapt Hrnirea

Omului i ct de puin poate s satisfac nevoile organice.
Meniuri de Tranzit.
Mai nti probeaz i apoi folosete.
A iei din obinuina proprie este un necunoscut adesea periculos.
Mai nti probeaz i apoi folosete.
Orice fapt nou, trebuie introdus uor, dac i priete sau nu.
Semi-preparatele, fac trecerea la Alimentaia natural, ce unora le este
respingtoare.
PIINEA, aliment-medicament PIINEA noastr cea spre Fiin dne-o
nou astzi. CheiaTerapeutic a Medicinii Isihaste este Chipul PIINII.
Reetele noastre au ca orientare trecerea de! A alimentaia obinuit, la
cea de Tain, care duce la Sntate.
Omul este ndeosebi Cerealier.
Cine mnnc peste 50% Cereale acela va ti ce este adevrata
Alimentaie, mpuinarea Cerealelor i acestea degradate, duc la degenerarea i
anomaliile Hranei Omului'.
Cei bolnavi, dac mai vrei Sntate, luai aminte. Cerealele sunt baza
Hranei. Silii-v s rectigai hrana din Cereale i vei redescoperi ce nseamn
adevrata mncare.
ncepei cu Gru mcinat_casnic. Integral, fr cernere i fr falsificri
de preparaie. Folosii apoi toate Cerealele: ovz, secar, porumb, orz. Hric,
mei, orez.
Pinea alb i coapt este doar o umbr a Pinii adevrate. Trebuie s
ajungei la Pinea Natural Necoapt.
Dar obinuii cu Pinea coapt, greu se poate trece direct la cea
Necoapt, de aceia ncepei _cu_Pinea Semi-preparat.
1. Pinea dietetic semi preparat.
Noi am gsit o posibilitate de Preparat semi degradat, ce o numim
Pinea Dietetic semi preparat.
Preparare:
Gru, mcinat fin, cu puin Mlai, se pune n Ap ce clocotete i se face
un Cir (ce fierbe rapid). Atenie s nu fie prea gros, ca s mai putei aduga
Praf de Pine Pustniceasc
[3] remcinat ct mai mrunt, ca s se ngroae mai mult (ct cuprinde
ngroarea Cirului). Acest Praf nu se pune imediat s se lase s se rceasc de
jumtate Cirul, ca s nu se degradeze partea natural.
Este nlocuirea cea mai bun a Pini coapte. Este foarte gustoas i
digestibil. Cei care trec la o alimentaie Dietetic, trebuie s renune tot mai

mult la Pinea coapt (foarte acid) i nlocuit cu aceast Pine Dietetic, ca

apoi s se treac ia Pinea necoapt Pustniceasc
2. Cirul de Mlai.
Porumb fcut mlai, se pune n Ap ce clocotete, ca pe gri
(mestecndu-se mereu s nu se prind) i se mai las la fiert cteva minute
(atenie s nu fie gros, ci semilichid), se mai adaug Praf de Pine
Pustniceasc remcinat ct mai mrunt, ca s se ngroae mai mult (dup ce
s-a rcit de jumtate), apoi se las la rece. Este Mmliga pripit, foarte
dietetic i uoar. Mai ales n perioadele de Tranzit, acest Cir Mmlig este
cel mai Neutru, ce poate fi folosit de toi, n loc de pine, care se leag fr
contrarietate cu toate Sortimentele alimentare.
3. Orez fiert la minut.
Orezul este de o valoare deosebit; pcat c nu se gsete dect
decorticat i degradat de jumtate. De aceea noi recomandm ca la Orez s se
adauge neaprat Praf de Pine Pustniceasc remcinat ct mai mrunt, ca
s se ngroae mai multdup fierberea Orezului, cam un sfert, fa de Orezul
folosit), s compenseze coaja Orezului.
Noi recomandm mcinarea Orezului i fcut ca pe Cir. n Ap clocotit,
care fierbe astfel rapid, c fierberea ndelungat l degradeaz i mai mult. O
porie bun i pe sturate de acest Pilaf dietetic, este o mncare excelent
pentru oricine i mai ales pentru cei bolnavi. Atenie, Orezul fiind un sortiment
amidonos, nu se amestec sub nici o form cu Lactatele sau alte proteice. Este
o nenorocire pentru bolnavi, Orezul cu Lapte sau cu Brnz, ca i Macaroanele,
ca i Cartofii cu Brnzeturi. Se admite doar Zarul limpede, dar s fie proaspt
i din Lapte nefiert. Orezul cu puin Miere, cu Prune Uscate, cu puine Fructe
de sezon, de asemenea se leag. Sa nu se mai mnnce n schimb i alta
mncare. Orezul cu Salate de Verdeuri este indicat, mai ales cu Urzici i
Lptuci, Spanac, Mcri. Nu se asorteaz cu amidonoasele tari; nu se leag i
se respinge cu toate Cerealele i Cartofii. Nu se admit dou Amidonoase tari, ci
doar Unul.
Tot n aceste moduri, se poale face Cirul de alte Cereale, ca hric, ovz,
secar, orz, etc., dar cu adaos de Praf de Pine Pustniceasc.
4. PIINEA Pustniceasc, medicamentul-aliment al Medicinii Isihaste.
Din cele deja amintite, toat Dietoterapia noastr este pe baza Pini
Pustniceti, pe care noi o redescoperim cu o eviden deosebit i insistent.
S o introducei pe neobservatele ca Terapia propriu zis Isihast.
Se prepar simplu.
Grul mcinat n dou feluri, mai mare i foarte fin, pentru cei cu
digestia tare i pentru cei mai slabi. Putei macin pentru mai multe zile, dar
pentru cei cu boli grave, s fie proaspt. Nu se cerne, se pune puin Ap

simpl i se face o coc tare (atenie s fie tare) i se las la dospit cel puin 7-8
ore, dup care se poate folosi. Deci, nu se coace, nu se fierbe, se las complect
natural. Daca facei pentru mai multe zile, coca ntindei-o subire de im
milimetru i punei-o la uscat uor pe ceva ntins, ntorcnd-o uneori (atenie
s nu se usuce la temperatur mare, maxim 30 grade).
Noi mai indicm s se pun i puin Mlai de Porumb, c o face mai
sfrmicioasa i mai digestibil.
Pentru cei diabetici, este indicat s se pun jumtate Gru i jumtate
Porumb.
Se poate aduga i puin Orez, c o face mai suportabil. Nu se amestec
ns cu alte Cereale, c o face indigest i grea pentru bolnavi n special. De se
folosete spre exemplu Secara sau Hrica (sau Ovzul, sau Meiul, sau Orzul),
s se procedeze ca i la prepararea Grului cu doze mici doar de Porumb i
Orez.
Cei care nu au dini buni, dup uscare s o remacine ct folosete i s o
fac Pesmet, sau o moaie nainte n puin Ap.
Pinea Pustniceasc din Gru nu se Dospete dect puin, ca s se
foloseasc direct (c de se acrete prea tare nu se mai poate mnca goal).
Pentru Lapte i Supe Ciorbe ca i pentru Sosuri, e bine ca i Pinea
Pustniceasc s fie i mai tare Dospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alt
acritur strin (ce stric).
Ca Dietoterapie Isihast, noi excludem Lingura, se admite doar Linguria,
ca s se mnnce cte puin, orice aliment s fie bine ptruns de sucurile
salivare. S se mestece n gur chiar i lichidele cel puin un minut. Jumtate
din digestie se face n Gur. Pentru bolnavi aceasta este esenial.
nceperea Tratamentului.
Se ncepe serios Tratamentul.
Boala are cteva supape de ieire, de unde simptomele specifice. Este
supapa Gastro-lntestinal; Hepato-biliar; Rinichii; Plmnul. Prima este cea
Gastro-lntestinal, care se nfund i totodat se altereaz, pn la blocare,
lsnd intoxicaia bolii s nvleasc n tot organismul.
Cu aceasta ncepem i noi Tratamentul Medicinii Isihaste.
Curirea Gastro-lntestinal este adesea dificil i anevoioas. n
Intestinele noastre sunt stricciunile alimentelor, ce produc microbi i toxine
foarte nocive. i doar o alimentaie selectiv mai poate face ceva. Unii ncearc
cu clisme, dar degeaba, c prin alimentaie, iar se refac la loc. Cei bolnavi ori
sunt constipai, ori au diareei frecvente, ambele distructive.
Cei bolnavi s nceap cu seriozitate o Alimentaie care s refac
Sntatea Gastro-lntestinal. Unii mnnc_ori_prea_mult i alimente

mbolnvitoare, ori alii mnc insuficient i tot alimente stricate. i unii i ali
trebuie s treac urgent pe o Alimentaie Sntoas i strict selectiv.
Pentru ambele cazuri. Cerealele sunt prima condiie de tratament. S se
opreasc carnea, lactatele, dulciurile i s se pun accent pe Cereale i
zarzavaturi. Dar nc odat menionm. Cerealele sunt baza. Peste 50% s fie
Cereale. Mai mult, Cerealele s fie tot mai naturale, c acestea fiind prea
amidonoase, pot de asemenea nfunda digestivul i pot ntreine o infecie
intestinal. Cerealele fierte sunt acide-vtmtoare, pe cnd cele crude sunt
neutre-alcaline constructive.
Iat de ce noi indicm_Pinea semi-preparat, ca nceput, ca se treac
apoi la cea ne-coapt-pustniceasc (cum o numim noi).
Toat stricciunea bolilor noastre este n burt i de aceia la moarte,
putreziciunea ncepe de aici.
Cine are grija_curirii permanente a Intestinelor, deja face pe
jumtate_tratamentul tuturor bolilor. Mucoasele Intestinale sunt nfundate,
inflamate, cu pojghie de reziduuri putrede i toxice, cu microbi viruleni, nct
nu mai pot ndeplini funciile normale de digestie i absorbirea hranei. i
alimentele cele mai rele pentru Intestine sunt dulciurile i lactatele (care sunt
mediul microbilor), apoi prjelile i fierturile (care prin srurile anorganice
blocheaz celulele intestinale i le face inapte funcional). De aceia la muli este
o digestie proast, fr asimilarea hranei, cu simptome gastrice (ulcere, gastrite,
arsuri, greuri i vome, intolerane la multe alimente), sau cu diareei i
constipaii. Lactatele i brnzeturile produc mult mucus lipicios i toxic, iar
alimentele dulci, fierte, amidonoase, la fel se lipesc de mucoase i le distruge.
Prima grij a bolnavului este igena Intestinal. S fie o purgaie zilnic;
nici constipaie. Nici diaree. Dimineaa dup toaleta i splarea obinuit, bei
nghiitura cu nghiitur Ap simpl (i cu puin Ap Sfinit de este posibil),
de la unpahar pn la o jumtate de Kilogram (n timp ce v mbrcai, ce v
pregtii de lucru, sau cei imobilizai, din pat). Splai Limba nainte de
mucozitile nocturne, cu mlai sau sare, sausimplu cu mult ap i Nasul
trgnd Ap pe Nas pnmucoasele nazale devin libere pentru o respiraie
liber. Dimineaa este momentul prim al igienei generale. De aveigaze,
eliberai-v de ele. Presai uor chiar zona intestinal n dreptul buricului, ca s
se desfac circulaia. Dup o jumtate de or de pauz, mncai ceva tot
hidratant c organismul are mare nevoie de splare i purgaie pn n Snge i
celule.
Dimineaa mncai ceva care s mture traiectul digestiv, ca Fructe i
vegetale, sau Cereale crude (dar uor dospite; vezi reetele respective). Este o
nenorocire mncarea dulciurilor i a lactatelor imediat dimineaa sau a
amidonoaselor fierte.

5. Fructe rase sau Morcovi sau dovlecel sau Varz crud, sau o Salat de
Vegetale de sezon sau Pine Pustniceasc (din diferite cereale, mai ales de gru
i secar sau hric) cu un Fruct.
Acestea s fie Meniul de Diminea. Obinuii-v s mncai o porie
bun de astfel de alimente naturale. Silii-v cu voin ferm, chiar dac la
nceput vi se va prea respingtoare. mprietenii-v cu alimentele. Cei cu
digestia foarte slbit, sugei aceste preparate i aruncai partea grosier.
Noi nu prea indicm sucurile, c sunt prea directe, care adesea fac ru.
Zilnic, sugei ca pe o bomboan, mici cantiti de Pine Pustniceasc, ca
s v obinuii i s v mprietenii cu ea. Pn vi se va face agreabil i chiar
plcut. Trebuie s pricepei, c PIINEA aceasta natural este Alimentul
-Medicament ce-l descoperim noi.
Reducei tot mai mult Pinea obinuit coapt (i aceasta, atenie, s fie
fr coaja anorganic). Pinea Cir semipreparat s-o folosii tot mai mult,
pn ajungei la cea Pustniceasc. Cnd vei ajunge s putei mnca doar Pine
Pustniceasc i Ap simpl (perioade mai mari), ai ajuns la Tratamentul
maxim al Medicinii Isihaste.
Se mai poate folosi i o alt modalitate, ca Ciorbe Supe din cele de mai
sus.
6. Ciorbe Supe, din Morcovi, sau dovlecel sau Varz crud, sau o Salat
de Vegetale de sezon, (cte un sortiment dup posibiliti, rase ct mai mrunt)
cu Pine Pustniceasc (din diferite cereale, mai ales de gru i secar, sau
hric).
Se rade un aliment de mai sus. cu puin verdea, cu puine semine tot
rase, care se amestec bine cu Praf de Pine Pustniceasc (10%) i puin
acritur natural i foarte puin sare. i puin usturoi i ceap (dar atenie,
puin, c acestea sunt excitante mai ales pentru tineri; prazul este mai bun).
Separat se nclzete Apa, care pentru nceput s nu se fac diaree, se ias s
fiarb pn la primul clocot. Apoi uor se pune peste cele pregtite, dup
diluia ce o vrei, mai zmoas sau mai puin. Ii mai dai gust cu acritura
natural (sau o murtur, ca varz acrit, sau castravei murai, sau bor, dar
atenie, fr roii, ne care bolnavii trebuie s le evite).
Bolnavi s evite solanaceele, adic roiile, cartofi, ardei i vinetele. Siliiv s nu le folosii; sau foarte rar, c produc dezechilibre ntre masa celular i
oase.
Dac folosii Varz mai mult i mai des, atenie, complectai iodul, pe
care l consum aceasta. Lipsa de iod afecteaz Tiroida, cu efecte nocive. Iodul l
putei compensa prin alte alimente cu iod mai mult, ca morcovi, napi, praz,
pere, struguri. Adesea ungei-v Pielea cu tinctur de iod, care astfel se va
absorbi uor.

Cei care cu greu pot renuna la preparatele fierte, acestea s fie

amestecate cu Preparatul nostru natural (un sfert fiert i trei sferturi natural),
ca sa fie o trecere uoar. Astfel, se va trece tot mai mult la partea natural.
Pinea Pustniceasc s se evite a fi folosit cu fierturi, c produce fermentaii.
Se mai pot folosi i alte sortimente, dup sezon i posibiliti.
Cei foarte slabi digestiv i Ciorbele i supele s le sug i s arunce
partea grosier. Atenie, s se mnnce cu linguria, ncet cu mestecare
mult.
Nu v complicai cu sortimente rare; cele mai la ndemn sunt i cele
mai bune. Este chiar indicat s nu se foloseasc sortimente prea variate, ci
perioade ct mai lungi s se fie dintr-un singur sortiment. Aa folosii alternativ
cel mai mult, Morcovii, Varza, Dovleceii, Verdeurile obinuite i rar altele mai
deosebite. Cerealele la fel, Grul i Porumbul pe prim plan i apoi Orezul. Cei
bolnavi s evite cartofii i roiile, mai ales bulionul, care este foarte nociv la
boal.
Noi mai recomandm insistent, ca zilnic sa se foloseasc Semine de
Dovleac (crude, neprjite), cte o mn, c deparaziteaz traectul digestiv i
totodat hrnete i de asemenea desfund secreia biliar. La fel este Urzica,
vegetal minune, crud sau uscat.
Fructele s nu fie prea dulci, dar nici acre. S se evite dulciurile c sunt
otrava mascat a bolilor, n boal este nevoie de o hrnire uoar, dar
dulciurile trec prea repede n snge i adesea nedigerate i intoxic mai mult
dect hrnesc. La fel lactatele i brnzeturile, care nfund circulaia digestiv
i trec nedigerate n Snge i se depun n organe.
Trebuie o alimentaie ct mai natural, pe care organismul bolnav cu
puterile ultime, le_mai poate digera. i mai trebuie ca organismul s fie repus
pe picioare s nceap digerarea.
Copilul mic are special nite sucuri ce pot digera Laptele (dar natural de
Mam), dar adultul are doar Sucuri pentru Pine Laptele vrstei a doua. De
aceia noi insistm cu atta eviden pe Pine, ca Arhememorial al Hranei
noastre. Pinea (dar cea necoapt, pustniceasc) reface Memorialul digestiei i
al hranei, de unde i efectul medicamentos.
7. Piureuri de Vegetale cu Pine Pustniceasc; srmlue i chiftele cu
Pine Pustniceasc.
Este Meniul pentru masa de Prnz.
Morcovi, sau dovlecel, sau Varz crud, sau o Salat de Vegetale de
sezon, (cte un sortiment dup posibiliti, rase ct mai mrunt), cu Pine
Pustniceasc (din diferite cereale, mai ales de gru i secar, sau hric, 10%)
i puin acritur natural i foarte puin sare. i puin usturoi i ceap (dar
atenie, puin, c acestea sunt excitante mai ales pentru tineri; prazul este mai

bun). Se face astfel un Piureu ce se dilueaz ori cu alte vegetale rase, sau cu
puin Ap (uor nclzit sau fiart pentru cei predispui la diareei). Se
mnnc cu puin Cir de Porumb. Se pot folosi i murturi.
Dintr-o cantitate mic _de_ acest Piureu se face i o ciorbi, punndu-se
Ap nclzit sau fiart i cu adaus de acritur-muraturi.
La fel, din cele mai de sus, se fac mici Srmlue, care se nvelesc n foi
de Varz crud sau acr, sau n foi de Vi. Tot la fel se fac Chifteluele, dar mai
tari, cu Pesmet de Pine Pustniceasc pe deasupra. Se mai face un sos picant
din materialul respectiv, cu un adaus mai mare de acritur i ceva
condimentat. Se mnnc la fel cu puin Cir de Porumb.
Din mici cantiti din acestea se face i Supa. ca felul doi, ca mai sus.
Noi indicm s se mnnce nti mncarea mai tare i apoi ciorbele
zmoase. Supa s fie felul doi.
Aceste Meniuri naturale, sunt foarte hrnitoare, chiar dac sunt n
cantiti mici. O lingur de mncare natural, face ct o farfurie mare de
fierturi. Mai ales pentru bolnavi, mncarea cu pictura este la fel cu cea cu
farfuria.
Pentru masa de Seara, se poate folosi tot ca la Prnz, sau se repet
meniul de Diminea. (Vezi reeta 5).
Bolnavii s evite pe ct posibil Uleiul, ca i orice grsime direct, ca unt,
smntn, c acestea trec nedigerate n Snge i produc nfundri circulatorii.
S se foloseasc Seminele Uleioase mcinate. Atenie i seminele trebuiesc
inute pn la 10 ore n Ap, ca s se desfac partea uleioas i s se
neutralizeze rncezeala datorit uscrii.
Se indic i o selectare diurn a mncrii. Dimineaa s se mnnce
Fructele i Hidricile, dar nu dulci, dar nici prea acre. Se pot folosi citricele i
alimentele uor acide. La Prnz s se foloseasc alimentele Proteice, puine
lactate-brnzeturi (de unii chiar ou i carne) i boabele leguminoase, ca
fasolea, soia, lintea, mazrea. Seara s se foloseasc amidonoasele-glucidele,
cele uor dulci. Aa, s nu se amestece unele cualtele, c devin indigeste. Se
poate folosi ns i un singur sortiment pe toat ziua, dar acesta s fie
amidonos, nu proteic i acid. Bolnavi s fie ateni cu aceast selectare.
Se tot vorbete de o alimentaie complet, vitaminoas, caloric.
Pentru bolnav nu mai este important cte calorii, dar trebuie inut cont
de prile celelalte.
tiina a descoperit importana_hranei complecte, adic s fie deodat
cele trei categorii, glucide, proteine i grsime.
Meniurile noastre naturale satisfac aceste condiii. Fiind naturale, au
toate vitaminele. Seminele au grsimi i Proteine. Pinea Pustniceasc are din
plin partea amidonoas.

Problema mai delicat este cu aa zisele Proteine eseniale, ce nu se

gsesc n vegetale. Nucile, Urzica, Hric. Ovzul. Lintea i mai ales Soia, au i
aceste ingrediente. De aceia este indicat ca totui s se mai foloseasc de
bolnavi i puine lactate-brnzeturi (dar tot ne-degradate termic), care au
proteinele eseniale. Noi evitm carnea, oule i petele, dar nu cu exclusivitate
total, mai ales pentru uni care cu greu pot trece la mncarea direct natural.
Laptele i brnzeturile s fie doar naturale, ne trecute prin foc,
pasterizare sau alte prefaceri. De asemenea, s fie n cantiti minime, doar
att ct s complecteze lipsurile proteice. O Lingur de ca dulce, pn la 10
liguri de Lapte dulce sau iaurt, sunt suficiente. Mai mult, acestea s fie doar pe
stomacul gol i rar nimic altceva i s se mnnce dup o or alte sortimente.
Cei ce muncesc mai greu, pot folosi i cantiti. Mai mari, dat tot n condiia de
a fi singure. Timpul cel mai indicat este nainte cu o or de masa de Prnz. De
avei posibilitatea de Lapte direct de la vac, facei cam o jumtate de Kg. Iaurt,
care s se acreasc foarte puin i mncai-l aa, trei zile pe Sptmn; ajut
mult. Excludei cacavalul, brnza topitsau alte feluri de brnzeturi
fermentate. Pentru holi grave, acestea sunt otrvuri. Caul dulce este cel mai
accesibil, dar nu mult. Aceast cantitate minim este suficient. Baza
alimentaiei este n verdeuri, n Boabele leguminoase i mai ales n Cereale.
Fructele sunt deserturile. Cine nu nelege aceasta, nu va beneficia de tratarea
bolilor.
Dup mesele principale, nu v grbii s mai mncai, ci facei o pauz,
n care s bei doar Ap simpl, gur cu gur i la intervale de 10=15 minute,
ca s se dizolve sucurile stricate dup digestie, s se purgheze reziduurile
digestiei i s se spele murdriile digestiei. inei Apa ntr-o sticl albastr la
lumin cteva ore, ca s se dezinfecteze i eventual punei un cel de usturoi
puin zdrobit, sau n caz de diaree, fierbei Apa i apoi lsai-o la. Lumin
cteva ore i aa folosii-o. Apa este al doilea Medicament dup Pine, n
Medicina Isihast.
Seminele uleioase trebuiesc_neaprat muiate 10 Ore (uor zdrobite,
dar nu mcinate, ca s nu ncoleasc, ce le d o toxicitate de ncolire foarte
distructiv pentru bolnavi).
Zilnic folosii smburi de nuc, sau de alte Semine (dovleac, floarea
soarelui, alune, n prealabil muiate, cum s-a menionat mai sus), nu mai mult
de o Lingur, pe care s le mestecai ncet ca pe bomboane, naintea meselor
principale: sunt aliment-medicamentul de cea mai mare valoare. Cei fr dini
s le zdrobeasc foarte bine ca pe o past. Atenie, s fie bine mestecate n
gur, cel puin trei minute la orice nghiitur.
Meniurile noastre sunt pentru cei bolnavi n primul rnd.
V redm cteva repere de Meniuri Sptmnale i Zilnice.

Muli se plng c nu tiu ce s mnnce.

Dup cum am mai amintit, folosii din plin doar cteva sortimente, ce
sunt la ndemna oricui, ca: Varza. Morcovul, Dovlecelului dovleacul), Sfecla
(roie i chiar cea furajer, dar nu cea de zahr); apoi verdeurile ca Salata,
Urzicile, Loboda i Dragaveiul, frunzele crude de Ridichi, spanac etc. Apoi
Boabele leguminoase, Soia, Mazrea, Lintea, Bobul, Nutul. Fasolea are o
toxicitate, ce necesit preparaii speciale (vezi reetele mai de la sfrit).
De asemenea, menionm c este bine ca s se foloseasc doar un
Sortiment ct mai mult timp, ca Sucurile digestive s se obinuiasc tot mai
mult cu astfel de alimente.
Sptmna nti.
Luni, Mari i Miercuri baza s fie Morcovul din care facei Preparatele
amintite (vezi Reetele 5, 6, 7). Joi, Vineri, s fie Varza crud sau acrit-murat
(tot n Reetele 5, 6, 7). Smbt i Duminic iari Morcovul. Ca Fructe, ori
doar Mere, ori doar alt Fruct de sezon.
Sptmna a Doua.
Luni, Mari i Miercuri, baza s fie Mazrea. Joi. Vineri, s fie Lintea.
Smbt i Duminic iari Mazrea, Ca Fructe, unul de sezon. (Vezi Reetele
respective cu boabele leguminoase)
Sptmna a Treia.
Luni, Mari i Miercuri, baza s fie o Verdea, ca Salata (sau alta). Joi,
Vineri s fie Urzica crud (sau Spanacul sau loboda, sau alta la ndemn).
Smbta i Duminic iari Salata. Ca Fructe, unul de sezon. (Vezi Reetele
respective cu Verdeuri).
Sptmna a Patra.
Luni, Mari i Miercuri baza s fie o Cereal, ca Gru (ori secar, ori
hric). Joi, Vineri s fie Orezul (sau alt cereal). Smbt i Duminic iari
Grul. Ca Fructe, unul de sezon, (Vezi Reetele respective cu Cereale).
i aa se alterneaz pe Sptmni cu reveniri i repetri.
Dai importan ritmului diurn. Dimineaa hidratai-v bine, cu Ap
simpl, cu Sucuri, cu Fructe, eventual cu Supe de Zarzavat. Mncai la Prnz
mai de vreme, chiar pn n 12, c la bolnavi digestia se face mai greu. Seara s
se mnnce pn n ora 8 (20), ca dup aceast or s se fac pauz, eventual
mai trziu s se mai foloseasc un Fruct sau o Bomboan Dietetic (vezi reeta).
Cei bolnavi s caute o respectare ct mai strict n acest sens; s se gseasc o
modalitate de a mnca mai devreme.
Facei tot posibilul i ctigai Alimentaia de Cereale 50%. Repetm
mereu, Omul este Cerealier prin esen, ncepei cu Cereale semifierte (vezi
reetele respective) i tindei s ajungei la cele ne-fierte i ne-coapte. Cerealele

au n sine Arhememorialul Hranei Omului. Sntate a este n acest Memorial

de Origin.
S se evite dulciurile cu Cerealele. Cerealele au ele suficiente Glucide, ce
doar aa se pot asimila i folosi de organismul nostru.
Nu cutai Medicamente pure, c nu exist. Orice Aliment este totodat
i Medicament, dac se tie cu s se foloseasc. S nu fie amestecat, s nu fie
degradat, s nu fie n contrarietate cu altul. Extractele tari, ca Ceaiuri i
tincturi i pastile sunt trei sferturi otrav; trebuie cu mare atenie folosite.
n Terapia noastr pot aprea diferite reacii, dintre care, diareea este
cea mai frecvent. Dar pe ct este de neplcut, pe att este de folositoare, c
purgheaz natural toate reziduurile intestinale, ce sunt pietrificate pe digestivul
nostru. Mncarea natural le disloc, dar produce i o repulsie de asimilare, n
caz de diaree, folosii o Zi Mere, Ceai de Coada oricelului, de Ment, Cir de
Orez, Teci de Fasole uscat bine mcinate i lichide puine, dar din jumtate n
jumtate de or. Evitai supele-ciorbele. Mncai apoi multe preparate cu
Cereale Semi-fierte sau ne-fierte. Nu uitai puin Usturoi i Praful de Urzic
uscat.
La nceput vei avea balonri i alte manifestri intestinale, dar acestea
sunt mai mult o curire a traectului digestiv Gazele de obicei trec n Snge
i-i intoxic. Cerealele fiind un pansament pe mucoase, nu mai las intrarea n
Snge i de aceia se acumuleaz n Intestine. Cnd gazele nu vor mai fi
puturoase, este un semn c Intestinele s-au debarasat de focarele de
putrefacie.
De mai folosii Pinea obinuit coapt, evitai coaja rumenit i ars, c
nfund pliurile mucoaselor. Este o mare greeal prjirea Pinii, c produce
blocri de asimilare.
nc un fapt de mare importan. Viaa este Hran, Micare i Druire.
De lipsete una se degradeaz celelalte.
De aici Terapia Medicinii Isihaste ca SACROTERAPIE, Psihoterapie i
Mobilo Dietoterapic.
Origina vieii noastre este divinul, fa de care trebuie permanent s avem
rememorarea i Actualizarea. hrana din Origine este este astfel prima
condiie a Sntii. Prin rugciunr i ritual Religios facem aceast HRNIRE
din Originea VIEII. Cine uit de ritualul divin, este rupt de Originea VIEII.
Dup cum Zilnic trebuie s mncm, aa Zilnic trebuie s facem ritualul divin,
ca prima hran. Chiar dac nu suntei religioi, facei totui cteva gesturi
ritualice divine, ca s Rememorai Origine vieii, Ca Medicin Isihast noi dm
cteva repere n acest sens.
Ridic Minile n sus cu Rugciune ctre DUMNEZEU Cel din nlime,
din care curge Viaa lumii. Pleac n nchinare Capul n jos, prin care

recunoti pe DUMNEZEU ca DTTORUL Vieii. Pune Minile la Piept n

dreptul Inimii i f-te ca un ALTAR propriu, pe care s VIN DUMNEZEU i la
tine. Tot cu Minile la Piept, dar cu Palmele n sus ca un Vas ce s
ntruchipeze toat Fiina ta Suflet i Corp ca un POTIR, n care s se toarne
SNGELE Vieii (care pentru noi Cretini este SNGELE Lui HRISTOS). Desf
Braele lateral, ce prenchipuie c DIVINUL Se NTRUPEAZ n toat Fiina ta
Suflet i Corp i tu te faci un TRUP al DIVINULUI (ce pentru noi Cretini este
TRUPUL Lui HRISTOS Cel Liturgic EUHAR1STIC). Viaa din tine este
PREZENA NTRUPRII DIVINULUI. Dac lipsete i Viaa din tine va lipsi.
Unete Palmele iari la Piept ca o MPRTIRE a ta cu DIVINUL-VIAA
(HRISTOS EUHARISTIC). Cu Minile n sus i Capul plecat, zi cu fric i
cutremur MAREA RUGCIUNE pe care totodat o ZICE nsi DOMNUL
HRISTOS i SFNTUL DUH. RUGCIUNEA TATL NOSTRU, la care i iadul
cade n genunchi. Acesta este RITUALUL SACRU LITURGIC al VIEII, fr de
care VIAA se oprete din CURGEREA sa. Fiecare poate face o Deschidere
Pre-Liturgic. Noi ca Medicin indicm i aceste GESTURI RITUALICE,
pentru c Medicina este ceva practic i concret, Mintea bolnavilor este atins
i incapabil de efort, de aceia ca Medicin noi recomandm un SACRU direct.
Cei bolnavi s fac aceste simple GESTURI SACRE i MEMORIILE
SACRE se vor trezi n Sufletul i Corpul lor. Viaa fr MEMORIILE SACRE
nu va reveni la Via.
La fel Psihoterapia, ca Rememorarea propriei Personaliti n care este
Potenialul Vieii noastre de Natere. De pierdem Memorialul acesta de
Natere, se destram nsi capacitatea de Via a Fiinei noastre. Noi ne
Natem cu un Anume Potenial de Via care trebuie Deschis i manifestat i
care este nsi Trirea Vieii proprii. Atta Trim ct Potenial de Via
avem. Dm i n acest sens cteva repere, de Rememorare, ca Psihoterapie.
Nu fii fixist (adic s faci doar ce crezi tu); cu voin ascult i de ali.
Astfel te vei vindeca de propriile iluzii i ncpnare. Nu fii izolat i nsingurat,
ci n dialog cu toi i cu toate (pcatul demonic face tocmai un gol de dialog).
Viaa este Comunicabilitate. Fii comunicabil chiar dac te forezi. Fii Vesel chiar
dac nu te simi bine. Pentru c fondul Viei este Bucuria Lumina. Impunei
un zmbet permanent. Suport i ce nu-i place la alii i treci peste toate
defectele lor (care sunt legate de caracterul propriu). Nu mustra direct, nu
spune greelile, fi delicat cnd faci totui cte o observaie. Nu te enerva c alii
nu sunt ca tine i-i stau chiar n potriv. Astfel te vei vindeca de contrarietate
i te vei bucura de convieuire n tot momentul, ncearc s ai afeciunea mai
tare dect respingerea. Nu admite frica, timorarea, grija zilei de mine; nu-i f
iluzii, las totul la momentele lor. Timorarea este slbnogirea Sufletului. Fii
optimist, chiar de lucrurile par total ncurcate; crezi n rezolvarea miraculoas.

Toate simptomele de boal, toate certurile, toate contradiciile, greelile tale i

ale altora, consider-le trectoare i tu astfel vei rmne neatins. Chiar dac ai
avut i mai ai crize violente, toate vor trece. Nu admite teama c_va fi mai ru,
ci mai bine. Nu admite tristeea dup greeli i conflicte, las-le la momentul
cnd te vei analiza pe tine (la spovedanie mai ales). Nu f o scrupulozitate
patologic. Nu abandona activitatea, chiar dac nu te simi bine i dai
randament puin. Ct ai fi de bolnav, nu renuna la un ceva activ, ct de ct.
Este ODIHNA a toate. Bucur-te chiar dac i se pare c nu ai progresat nimic.
Viaa are o Supralege, a ODIHNEI SACRE, indiferent de stare. n aceast
ODIHN nu mai conteaz nici-o evaluare, este DARUL Lui DUMNEZEU peste
toate considerentele. Bucur-te i tu cu adevrat de acest miracol.
Igiena corporal i a locuinei este obligatorie: la fel Igiena Mobiloterapiei
n Corpul nostru. Unii din zis motiv religios, opresc orice micare a corpului, ca
s nu fac magia organelor. ntr-adevr, mare atenie n acest sens. Sportul
este folositor i admis? Copii trebuie s se joace, s se mite ct mai mult.
Mobiloterapia noastr este n acest sens, far concentrarea pe Organe sau
funcii (cum fac alte practici oculte). F doar micare i nu te gndi la ea. Nu
asocia micarea cu Mintea, ci din contr trece Mintea n micare. Micarea noi
o considerm mai puternic dect Mintea i care poate s domine Mintea.
Micarea este Voin nu gndire i Volutivul este i dincolo de Minte. Viaa este
mai nti Voin i apoi Gndire-structurare. Dumnezeu nti a VOIT i apoi a
Gndit Fpturile. Armonia dintre Voin i Gndire este necesar, dar Voina
trebuie s mite Gndirea.
Mobiloterapia, sau circulaia liber a micrilor de Via, este tot aa de
important. Boala blocheaz micarea i de aceia trebuie s-o restabilim.
Degeaba mnnci dac nu va circula armonios n tot Organismul. Micarea
aceasta s nu fie confundat cu spoitul sau alte practici oculte. Este o micare
normal a funciunilor Organice, ce trebuie mereu restabilit, pcatul fiind
acela care adaug micri negative i distructive. Dup cum te speli i faci
toaleta normal, aa trebuie s devin i Mobiloterapia micarea. Cine nu se
spal se mpute i cine nu se mic la fel se stric. Dm i n acest sens
cteva indicaii sumare, minim de folosire.
Cei slabi s fac o Mobiloterapie uoar, legnri ale capului pe pern,
strngeri de pumni i tlpilor; legnri dinculcat ale trunchiului, rotirea
ochilor; frecionarea Urechilor i a zonelor dureroase; uoare frecii. Pentru cei
bolnavi Mobiloterapia este aproape mai important dect mncarea, c fr
Mobiloterapia nici mncarea nu mai ajut. Nu uitai nchinciunile chiar din
culcat, pn la cteva sute.
S se fac zilnic micri. Cei foarte bolnavi s fac aceste micri culcai
i chiar pe pern. n boli micarea este egal cu hrana, spune un proverb. V

indicm i noi cteva repere de Mobilitate, ce se pot face Zilnic i cu accent

peZilele Sptmnii (ntr-o Zi cu accentul pe o Zon, n cealaltpe alt Zon).
Sunt Trei Zone principale, ce trebuie avute n atenie:
Cap-gt; Trunchi-viscere; Membre-piele. Dimineaa se fac
presrile; Seara se fac ntinderile; noaptea se fac acumulrile creterile.
Pentru Cap Gt: Brbia cu ncordarea zonei Tiroidice a Gtului din fa,
se apleac cu presare, pn ajunge la Piept. Se revine i iar se face aplecarea,
ncepei uor i progresiv; mrii numrul de la 10 la 20, apoi la mai mult,
pn facei chiar cteva sute. Desfund circulaia spre Creier i n tot Capul.
Ridicarea Brbiei cu Capul pe Spate i ntinderea Gtului tot din zona
Tiroidic. Tot attea cicluri progresive. Tragei-v de Urechi, n jos, n sus,
lateral,; frecai-le pn se nclzesc i se roesc. Revigoreaz tot Capul.
Intelectualii i cei ce stau mult n Picioare i au ameeli, s fac mai des
aceasta, n rceli, cnd se st n curent i vnt, tragei-v de Urechi i nu vei
mai rci. Obiceiul de a lua de Urechi pe Copii, prin care se cuminesc, este o
realitate, c restabilete Activul Creierului. Ochii, sunt tot aa de importani.
nchidei-i, deschidei-i mari, privii n sus, n jos, lateral, cruci, dar atenie,
uor i progresiv ca numr. Aplecai-v cu Fruntea la podea i stai aa un
timp; sau cu Capul atrnnd n jos, sau ntr-o poziie ct mai aplecat. Face o
irigare mrit a Creierului. Atenie, s fie ncet i s nu exagerai, mai ales cei
predispui la tensiune. A moi cu Capul aplecat n Piept, este o Odihn
bine tiut. Ciocnii-v Capul cu nodurile pumnului, uor, dar numai partea
superioar pn la Tmple, desfund Creierul. (Unii Profesori au obiceiul de a
face aceasta la elevii greu de Cap). Se mai pot face i rotiri ale Gtului i tot
felul de micri, ce depind de fiecare i de timpul rezervat.
Pentru Trunchi-viscere. ncordeaz zona Diafragmatic i Umerii, ca o
stoarcere i iar revin-o i iar ncordeaz, n numr progresiv, de la 10-20 la o
sut i chiar mai mult. Respiraia s fie de voie. Dilat Diafragma i desf
Umerii cu Pieptul n afar, la fel ca numr. Rotete Pieptul cu Umerii i zona
Diafragmatic n dreapta i n stnga, cu Presarea sau dilatarea n Plmni i
n tot Abdomenul. Ca numr la fel. Inspir adnc (ct poi de mult) i apoi
expir aerul ncet cu ncordarea Pieptului i Zonei Abdominale, a Membrelor, a
ntregului Corp, cu o stoarcere total, ca s ias toate toxinele; sau cu
Dilatarea acestor Zone. Batei-v cu Pumnul n Piept, pe tot Sternul (mai ales
n zona epigastric-capul Sternului) uor i progresezi. La fel, batei zona
costal din drepul Stomacului, Splinei ca i din dreptul Ficatului. Batei i zona
Intestinal. Desfund Organele Interne i Mduva Osoas i stimuleaz
imunitatea. n boli imunitatea (sistemul de rezisten i autoaprare) este n
deficit, ntinde ncet i foarte lent Minile i Picioarele, Coloana Vertebral cu

aplecarea uor n fa; dilat-lrgete toate Organele din Corp (i Creierul),

inspirnd adnc i stai un timp n aceast dilatare general.
Putei diversifica n mai multe forme, dar acestea sunt de baz. n boli,
Zona Abdominal este cea mai afectat, ca i Zona Plmnilor.
Cei emotivi i cu simptome de ameeli, de tremurturi energetice, de
scurgere de energie, de timorri i fric prin fiori n tot corpul, de blocri
respiratorii i motorii, sau alte simptome psiho-organice s fac Mobiloterapie
cu intensificare i mutare n prile corporale cele mai puternice, n aceste
cazuri, tragei-v de Urechi, frecionai-le; strngei puternic Pumnii i degetele
Picioarele, absorbind orice simptom n aceste locuri; presai degetul mic n
podul palmei i dilatai Fruntea cu Ochii mari; mutai atenia din Minte n
aceste Zone cu micrile respective i pstrai poziia lor ct mai mult timp.
Pentru Membre Pilele. Minile i Picioarele ca i Pielea (Organele
Externe), sunt tot aa de importante, ca i Capul i Trunchiul cu Organele
Interne. Strnge Pumnii i Tlpile Picioarelor, ct de mult, cu rotirea lor. cu
ncordarea Minilor pn Ia Umeri i a Picioarelor pn sus, presndu-le. De
nu putei face ambele Zone deodat, facei separat. ntindei Minile i
Picioarele cu desfacerea Umerilor i Pieptului. Ca numr ct putei de mult, dar
uor i progresivezi. Sprijinii Minile i Picioarele (deodat sau separat) de ceva
i 'mpingei ct de tare. Cei mai tari s fac i flotri. Degetele de la Mini i
Picioare, presai-le, ntindei-le, inca-le n toate sensurile, rotii-le, c sunt
la fel de importante, n acestea sunt terminaiile nervoase ale circuitelor
Organice. Cei cu ameeli s preseze degetul mic. Minile i Picioarele s fie
permanent calde, de aceia bolnavi s aib la ndemn crmida fierbinte
ntotdeauna, mai ales la culcare i cnd se mnnc. Aceste mici operaii
sunt de o valoare decisiv n boli. Frecionai-v Pielea cu Unghiile (atenie, nu
cu degetele direct, c se produc electrizri negative i scoate i distruge energia
din Organe). Zisele frecii masaje sunt n majoritate greite, c se fac cu
frecarea Pielii. Doar cele cu presare, ciupire, batere, zgriere, sunt eficace. Cei
cu rni i foarte sensibili la Piele, s se mulumeasc doar cu baterea cu
nodurile pumnului, foarte uor i progresivezi Diferitele unguente sunt mai
mult nocive, ca nfund respiraia Pielii, care n boli este foarte deficitar.
Starea n Aer liber. Splrile cu Ap dau rezultate bune. Zisul masaj
bioenergetic la fel este_nociv, c se face cu energii scoase din Organe (i aa
dereglate).
Pielea este un Organ foarte miraculos, Se zice c Pielea este Creierul
Personalitii Individualitii. Zisa hain este Pielea. Adam a rmas gol
(dup pctuirea din Rai), pierznd haina Pielii, rmnnd doar cu Pielea
goal. Acupunctura (confirmat de tiin), susine c pe Piele sunt toate
circuitele Organice, ca o Reea similar Creierului. Pielea este Organul de

Comunicare cu Mediu i totodat Rspunsul propriu la acesta. Magia

energetic pe Piele este periculoas, de aceia noi nu admitem dect stricta
meninere a funcionalitii, ca o Igien a Pielii. Se pot folosi compresii cu
plante, mai ales cu Foi de Varz.
Cine nu face aceast Integralitate Terapeutic, nu va obine rezultatele
dorite. Muli se plng de eecuri, tocmai datorit acestui fapt.
Mobiloterapia putei s o facei permanent, chiar cnd mergei sau stai
sau lucrai. Doar Zona Diafragmaic s fie pe stomacul gol. Cnd citii chiar,
facei cte o Mobilitate din cele indicate.
Atenie. Sacroterapia, Psihoterapia i Mobiioterapia, nu se fac n vzul
lumii', ci intim i strict particular. Unii caut zise practici n comun, ce nu
sunt cretineti. n sens Cretin doar n Biseric se face ritualul comun, n
restul este o proprie intimitate.
n aceast Perioad de Tranzit, trebuie s v obinuii cu un Mod de
Via mai disciplinat, dar fr fixisme patologice. Nu facei treceri brute, dar
insistai pe ctigarea i noii orientri. Cei cu boii grave i serioase, nu au ce
mai alege, trebuie s treac direct la o Selectare strict. Nu v pierdei
Ndejdea, facei-v Datoria de a mai Salva i minimul de posibilitate. Prin
pcat noi am distrus Viaa, tot nou ni se cere i o refacere a ei. DUMNEZEU
vrea s ne AJUTE, s Vrem i noi s o Recptm.
n perioada de Tranzit, avei n vedere obinuirea cu Cerealele n special.
Medicina noastr Isihast insist pe aceast Tain a Cerealelor, care mai
pstreaz ARHEMEMORIILE unei Hrane de Via.
Zilnic mestecai n gur cteva boabe de Gru. de Porumb, aa uscate, ca
s v obinuii Sucurile cu acestea. Ostaii Romani n lungile lor maruri,
mncau Boabe de Gru i erau scutii de ulcer i gastrite acestea fiind un
adevrat pansament gastric.
Noi ca Medicin Isihast punem mai mare accent pe micare. Respiraia
i relaxarea fac o detaare de Corp. Medicina noastr vede Realitatea ca o
iconare de oprire n Corp, dar nu ca materializarea lui, ci ca Templu Sacru
al Spiritualului. Sufletul nu se preface n cele Corporale, se Odihnete n
Corp, dar atenie. Sufletul se Odihnete doar dac Trupul se Mic. Concepia
obinuit este c Micarea Corpului agit i Sufletul i trebuie o linitire a
Corpului pentru a se liniti i Sufletul. Noi altfel vedem lucrurile, ntr-adevr
din cauza micrilor Corpului se uit de Suflet i chiar l contrazice. Dar noi
facem din Micare un Gest Sacru n care Corpul Rememoreaz tocmai
Sufletul. Noi nu facem dematerializarea corpului n principiile Sufletului, ci
Sacralizarea corpului cu cele ale Sufletului. F din orice Micare o
RUGCIUNE este idealul nostru. A te ruga direct cu Micarea, nu cu Mintea,

este specificul Medicinii noastre. Relaxarea de asemenea tot pe un Gestmicare, nu prin meditaii mentale.
Nu folosii condimente artificiale i nici acrituri tari. Noi indicm o Reet
la ndemna oricui.
8. Bor pentru acrit.
Mlai, Gru mcinat, puin Miere (sau sfecl roie) i puin Varz
tocat, toate ntr-un borcan cu Ap cald (trei sferturi Ap), se ine la cald pn
se acrete. Cantitatea s fie dup necesarul propriu (s nu fie vasul prea mare,
ca s nu se nvecheasc). Dup ce s-a acrit bine, scoatei-l n alt borcan i
punei. Sare mai mult i_ceva verdea. Orice Preparat Dietetic s-l acrii i
srai potrivit cu acesta. Cnd se termin se oprete puin acritur ca maia
i se repet cu alt tura ca mai sus.
Nu mncai nici prea acru nici prea srat. Evitai acriturile rafinate i
directe ca oetul i citricele tari. Lmia este ntr-un fel bun, dar s nu se
foloseasc mereu, ci facei-v Borul de Tarate, care are i elemente hrnitoare.
Este bine s nu punei acritura n tot Preparatul, ci atunci la mncare, c
uneori simi nevoia de mai puin acru, sau mai mult. Preparatul de baz e bine
s fie fr sare i acrituri i pe lng aceasta o Salat sau un Sos mai
condimentat cu sare i acritur. Cnd mncai le amestecai cte puin de
fiecare dat. Dup gust.
Cei care nu pot s treac repede la o Alimentaie natural, pot folosi cu
precauie i nite Preparate uor fierte. Atenie, s fie n cantiti mici i doar la
masa de Prnz i doar de dou ori pe Sptmn.
9. Soia fiart la minut.
Se macin fin Soia i se face un Cir rapid n Ap ce clocotete i se fierbe
cteva minute pn se ngroa. Separat se face un Sos din puin Ceap
(praz, usturoi, hrean, mutar, la alegere), la care se mai adaug un condiment
verde sau uscat, puin nuc n loc de ulei, chiar cteva msline, varz murat,
sau castravei murai. Se mnnc amestecnd la fiecare ingerare dup gustul
propriu cu Iahnia respectiv. Este un preparat energetic. Soia arc toi
Aminoacizii eseniali; este un aliment de mare valuare, pe care bolnavii ar
trebui s-l aib n vedere. Va trebui ns s se treac i la Soia dospit, ce nu
este degradat prin fierbere. Atenie. Pentru cei necstorii i tineri, crora le
produce explozii hormonale. S fie o cantitate mic i nu prea des. Cei care
muncesc greu, o poate folosi.
10. Iahnie de Fasole boabe (sau mazre, sau Nut, sau Linte, sau Bob
etc.) semi fiart la minut.
Ca la reeta precedent, dar cu sortimentele respective, separate i
neamestecate.
11. Legume fierte rapid.

Toate Legumele se preteaz la diferite Preparate, deja folosite n mod

obinuit. n sensul Medicinii noastre, noi indicm la fel o fierbere rapid i ct
mai scurt. Aa se toac-rad_ct mai fin, se zdrobesc i cu foarte putin Ap se
fierb cteva minute doar. Atenie, s nu fie dect maxim Trei Sortimente i
acestea de aceeai categorie, legume cu legume, rdcinoase cu rdcinoase.
Seminele Uleioase se pun doar dup fierbere, precum i condimentele. Se
adaug 10% Pesmet de Pine Pustniceasc. Se mnnc ncet cu Cir gros de
Porumb (mmligua pripit; vezi reeta 2).
12. Varz dulce sau murat semi clit, cu Nuc (sau semine de
dovleac, floarea soarelui, alune de pdure, ce au fost mai nti muiate).
Se toac bine varza i se freac n puin sare (de este cea duice) i se
fierbe n propriu suc (eventual cu foarte puin Ap), doar cteva minute, peste
care se adaug un condiment, puin usturoi i uleioasele respective. Se
mnnc fr alt ceva, cu puin Pine Pustniceasc sau obinuit, sau cu
Pinea semipreparat. La uni varza crud (nu cea murat) le produce balonri
neplcute, de aceia s fie n cantitate mic.
13. Salat sau Spanac, sau Dovlecei, sau Fasole Verde, Mazre crud,
Bob crud, etc. Cte un Sortiment, bine zdrobite, cu puin Morcov se fierb rapid
i se adaug dup gust ingredientele respective (condiment. Puin usturoi i
uleioasele).
14. Ciorbe-boruri.
Cei obinuii cu Ciorbe s le fac pe cele de mai sus mai zemoase. cu
adaus de Ap, cu o fierbere scurt i drese dup gust. Se pun i Verdeuri de
sezon. Se ngroae cu miez de Pine obinuit, sau cea Pustniceasc de
preferat; nu se admit rntaurile. De asemenea noi excludem Roiile i
bulionul, c produc la cei bolnavi n special multe dereglri. Acreala s fie cu
Bor sau Zeam de Varz, sau puin Oet natural, sau puin Lmie. S avei
la ndemn ntotdeauna Acreal natural.
Se pot folosi toate Preparatele deja tiute, dar cu indicaia noastr strict,
de selectare i excluderea prjelilor, uleiurilor i acriturilor cu roii. Ct mai
simplu, fr sortimente exotice. Gospodinele experte fac tot felul de delicatese i
n acest sens. Preparatele cu Fidea, macaroane.
Cei ce mai mnnc ou i carne, s fie doar o dat sau maxim de dou
ori pe sptmn.
Foamea nervoas, este o mare pacoste. Silii-v s facei pauze ntre
mese. Nu mncai prea mult i dac simii nc o foame nebun, mestecai
ceva uscat, seminele de Dovleac fiind cele mai indicate.
Cojile de struguri, de mere ca i pstiie de fasole i alte coji, uscai-le:
mcinai-le fin i adugai-le n toate Preparatele, ca surs de Sruri minerale
de mare valoare. Cojile sunt informaticul de baz al oricrui sortiment.

PIINEA Pustniceasc, Medicamentul-aliment al Medicinii Isihaste.

Din cele deja amintite, toat Dietoterapia noastr este pe baza Pini
Pustniceti, pe care noi o redescoperim cu o eviden deosebit i insistent.
Este momentul ca s o introducei n mod serios ca Terapia propriu zis
Isihast.
Este momentul totodat s trecei pe o alimentaie ct mai natural, cu
evitarea fierturilor. Cei cu boli grave, au doar aceast ans, a milei DOMNULUI
i a strduinei proprii.
Recitii nc odat partea nti i fixai-v bine Reeta Pini Pustniceti
(Reeta 4).
15. Pinea Pustniceasc n diferite combinaii.
n loc de Ap se pot folosi variate preparate, ce-i dau mai mult
agreabilitate; cu legume, cu semine, cu fructe.
Atenionm aici o adevrat lege a Dietoterapiei noastre, ce este
proporia de 10% i 90%, a unui Sortiment fa de altul. Adic, de vrem Pine
Pustniceasc pe prim plan, s fie aceasta de 90% fa de toate celelalte ce se
adaug (acestea doar de 10%). De vrem celelalte Sortimente pe prim plan,
acestea s fie de 90% fa de 10% Pine Pustniceasc.
16. Pinea Pustniceasc n amestec cu Morcovi.
Morcovi rai 10% cu Gru mcinat 90%, bine amestecat i lsat la dospit
minim l0 ore, care se poate usca sub form de Pesmet sau se mnnc direct
ca un Piureu adugndu-se cteva ingrediente (nuci. Ceap, puin murtur
pentru gust, un mic condiment, etc.) i cu un Sos (de diferite sortimente, dar
din aceeai categorie de leguminoase) sau se face Sup Ciorb sau Suc
Lapte.
Mai poate fi i proporia de 90% Morcovi i 10% Gru mcinat (sau Pine
Pustniceasc gata fcut simpl i uscat), din care se fac Preparatele ca la
Reeta anterioar.
17. Pinea Pustniceasc n amestec cu Varz crud sau mural, n
amestec cu Sfecl roie, cu Ridiche sau Gulie sau Pstrnac rdcin sau
elin rdcin sau cu alte Legume.
La fel ca la Reeta precedent, dar cu respectivele legume, fiecare separat.
Pentru c se cam amrte aceasta se folosete doar la Sosuri i Ciorbe.
18. Pinea Pustniceasc n amestec cu Verdeuri (salat, spanac, frunze
verzi de_diferite plante trifoi rou, ppdie, ttneasa, lucerna, etc.)
Verdeuri le respective bine zdrobite-mrunite cu puin Pine
Pustniceasc pesmet ca s nu se oxideze i n rest ca la procedurile anterioare,
cu ambele proporii de 10-90% i sub toate formele de Preparate (simpl.
Piureuri, salate, ciorbe, sucuri-lapte).

Cei slabi digestiv s fac Supa acestora, cu un adaus de acritur murat

i Pine Pustniceasc.
Cei mai tari digestivi, pot mnca cte o porie zdravn de Murturi cu
Pine Pustniceasc necoapt, care este foarte valoroas ca vitamine i
restabilirea digestiei. Atenie cei cu ulcer sau gastrite.
Cei care au fcut proba c pot suporta bine Pinea Pustniceasc, o pot
folosi din plin. cu efecte deosebite.
19. Pine Pustniceasc Ghiveci.
Cerealele mcinate cu tot felul de Legume i Verdeuri, se face o Coc tare
i se usuc. La folosire se remacin i se prepar tot felul de Reete, mai ales
Supe Ciorbe.
Nu se fac Preparate Cerealiere cu Proteicile (nuci i alte semine n
cantitate mare, sau boabele proteice ca soia, bob, linte, nut, fasole etc.) i nici
cu amidonoasele (cartofi, Napi, castane) i nici cu dulciurile.
Se pot face totui nite combinai cu Fructe i dulciuri, dar care se
folosesc ca delicatese i doar singure i pe stomacul gol, printre mese sau n
Posturi de repaus alimentar.
20. Pine Pustniceasc preparat cu diferite Fructe.
Fructele de sezon (mere, prune, caise, cpuni, zmeur, struguri, etc. se
rad i se zdrobesc direct cu Pine Pustniceasc simpl, n cele dou proporii,
de 10-90% ori Fructe, ori Pine Pustniceasc i cu un mic aromant de coaj de
lmie, scorioar, ment, salvie, cimbru, chimen.
Se mnnc imediat, sau se usuc, sau se face Suc-lapte.
Acestea sunt foarte gustoase i bine tolerate de toi.
S_se evite amestecul Fructelor acre cu cele dulci, s fie de aceiai
categorie i singure, nu mai multe sortimente, alternndu-le. Fructele prea acre
ca i prea dulci fac ru, s fie proporia de 10% dulce sau 10% acru.
21. Pine Pustniceasc cu mici adausuri de semine uleioase i fructe.
Ca cele precedente.
22. Pine Pustniceasc din celelalte Cereale (orez. Ovz, orz. Secar, mei,
hric)
Se face simplu ca i la prepararea Pinii Pustniceti de Gru (vezi
anterior). Atenie, pentru acestea se indic o_Dospire-acrire mai mare ca s nu
se mai foloseasc alte acidifleri strine. Laptele, Supeie Ciorbele Sosurile din
aceast Pine de diferite Cereale sunt o gam ntreag de Preparate Reete.
Cu acestea se pot face de asemenea toate Reetele respective, ca i cu
Pinea de Gru (vezi cele anterioare).
23. LAPTELE de Pine Pustniceasc.
Menionm i accentum aici pe Laptele de Pine Pustniceasc, ce noi l
considerm tot aa de Valoros ca i Laptele propriu zis. Pentru bolnavi, Copii,

Btrni, Laptele Vegetal este singurul Lapte accesibil. Laptele obinuit n

general se gsete greu i apoi este prefcut i degradat, ca i Untul i alte
preparate Lactate. Ce a mai rmas este Caul i Telemeaua, ca Brnzeturi din
Lapte direct.
Laptele Vegetal indicat de Medicina noastr este cu Valori asemntoare.
Am adugat la fiecare Reet cu Pine Pustniceasc, meniunea c se
poate face i Lapte_- Suc Ciorbe.
Aa noi nu mai repetm Reetele, recitii cu atenie fiecare Reet
precedent cu Pinea Pustniceasc i facei Laptele respectiv, dup fiecare
mparte.
Pentru Lapte Sucuri Ciorbe Sosuri, Pinea Pustniceasc s fie mai
mult Pospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alte acidifieri strine.
24. Laptele de Pinea Pustniceasc simpl
Trei linguri de Pine Pustniceasc se zdrobesc bine i se pun ntr-un
pahar cu Ap i se amestec bine i mult, pn se face ca un Lapte. Se las
foarte puin pn se las partea grosier i se toarn partea lptoas ntr-un alt
pahar, care se bea ncet dup indicaiile de mai sus. Peste ce a rmas n primul
pahar, se mai pune alt Ap i se las cteva ore i iar se mai face un Lapte mai
diluat, ce se poate bea printre mese, sau se pune la supe-ciorbe, sau se las
pn a doua zi s se fac puin acrior, ca un Bor.
ncepei cu puin, innd mult n Gur, pn vei ctiga Gustul
savuros al Pinii necoapte. Laptele din Pinea Pustniceasc Simpl este cel mai
indicat la nceput i mai ales Dimineaa. Nu-l facei prea concentrat.
25. Laptele de Pinea Pustniceasc de Mlai-porumb.
S nu se uite Mlaiul de Porumb, din care se face o Pine Pustniceasc
foarte valoroas, mai ales pentru cei cu boli direct energetice (porumbul fiind
sortimentul Galben direct pentru energiile vitale).
Se prepar ca i cea din Gru. Atenie s fie ct mai fin mcinat Mlaiul
i din Boabe integrale (nu din Mlaiul griat din comer, din care se scoate
tocmai partea lptoas). Mcinai d-voastr boabele de porumb, facei o past
tare, cu un foarte mic adaus de Gru (ce ajut la dospire) i lsai la Dospit mai
mult (s se acreasc mai bine. C Mlaiul crud are o trie greoas i prin
dospire se neutralizeaz). Dup Dospire la fei se pune n Ap, se freac bine i
se separ partea lptoas, ce este puin acrioar. Se ncepe cu puin i
progresiv s mrete doza. Noi indicm o Zi Lapte de Gru i cealalt Zi de
Mlai Porumb.
26. Laptele de Pinea Pustniceasc cu diferite combinaii.
Vezi Reetele cu Pine Pustniceasc n diferite combinaii, din care se
poate face cte un Sortiment de Lapte.

Lichidul este sngele biologicului. Fr snge nu este circulaia hranei.

Dai mare importan hranei lichide.
Dar trebuie s tii cum s-o folosii.
Nu amestecai Hrana lichid cu cea consistent.
n boli ori se mnnc la o mas numai lichid, ori numai consistent, sau
foarte puin una fa de cealalt. Dimineaa este indicat cea lichid, la prnz
cea concentrat i seara cea semilichid.
Acestea sunt Mncarea proprie bolnavilor gravi i debili digestivezi.
Atenie, Supele Ciorbele ca i Laptele din aceste Reete s fie folosite cu
ingerare lent, chiar dac sunt lichide s fie mestecate-inute mult timp n
Gur, ca s se impregneze suficient de sucurile salivare. S nu fie cantiti
mari, mai ales pn se face obinuirea. Orice reacie neplcut s nu v sperie
i nici s renunai la Dietoterapia lor.
Att Laptele ct i Ciorbele respective, alternai-le pe Zile, dar nu le
amestecai. Va depinde i de boala respectiv, cu un accent pe ceva. Important
este s v gsii Sortimentul ce v place cel mai mult, care s v fie Prietenul
Alimentar. (Vezi i Cap. Laptele Vegetal din Seminele Uleioase).
Nu v speriai de _unele reacii neplcute, ca balonri, greuri i chiar
vrsturi, ce nseamn c se face cu adevrat mturarea i curirea. Dup
acestea v vei simi uurai ca dup o baie.
n intestine trebuie s fie peste 50% Cereale, altfel vorfi bolnave 47 surs
de auto intoxicare.
Mncai ncet i cu linguria, ca s se impregneze cu sucurile salivare ct
mai mult.
Sunt unii care fac imediat diaree la ne-fierturi. Pn se regleaz digestia
se pot face Supe Ciorbe dup indicaiile de mai sus, dar nainte se fierbe o
cantitate de Ap (ce nu mai produce diaree) i apoi se amestec dup o uoar
rcire, cu Pinea Pustniceasc i respectivele adaosuri.
ncepei cu puin, pn se restabilete Memorialul de Pine. Insistai,
chiar dac aparent avei rezisten i repulsie, este bariera pe care trebuie s-o
trecei. Noi mai recomandm o modalitate de introducere pe neobservatele, n
amestec cu Cirul de Porumb, cu Cirul de Orez, care sunt liantul cel mai
neutru i care se poate folosi din plin.
O perioad folosii Pine Seminatural (reeta 1), evitnd tot mai mult
Pinea obinuit coapt. Cu timpul mrii doza de Pesmet de Pine
Pustniceasc, la 20% i apoi la 30%, pn la 50% i n sfrit trecei total la
Pinea Pustniceasc. Gustul ncepe s devin tot mai plcut i agreabil i o
Hran Sntoas va fi de acum mncarea D-voastr. Mncnd Cerealele
semifierte i Pinea Semi-natural, vi se va deschide gustul i pentru Fructe (de
obicei respinse de bolnavi mai ales). Fructele sunt a doua Hran dup

Cereale. Fructele desezon cu Pesmet 10% de Cereale dospite, va fi o Mas de

Diminea, sau de Seara.
27. Pesmet de Pine Pustniceasc (din diferitele Cereale, dar una singur
n folosire) cu Fructe de sezon.
Fructele de sezon rase sau tiate se combin cu Pesmet 10% Pine
Pustniceasc. Dimineaa sau Seara, sau printre Mese, aceasta va fi o Hran
consistent i Sntoas. S se evite Dulciurile Dimineaa, spre Sear s fie
Fructele mai dulci.
Dospirea este autobuctarul alimentelor. Preparatele Medicinii noastre au
la baz dospirea, care nlocuiete fierberea, care i mai mult face
predigerarea, (att de necesar), care nc odat mai mult. Face ndrojdirea
fermentarea lactic, ce nseamn o acidifiere direct i proprie-natural. cu o
mbogire de fermeni i enzime tiute n drojdii (cele mai bogate n acest
sens). Prin Dospire se face o Uniformizare a ntregului amestec, care prin
preparare-mrunire se fac separri contrare ntre prile externe-coaj i miez;
prin Dospire se dizolv coaja n coninut i coninutul se ptrunde cu prile
din coaj. Aa, chiar dac se face zisul Lapte, n acesta este totui o
integralitate, datorit Dospiri. Sucurile i extractele direct din Sortimente nedospite sunt fragmentare, cu lipsuri i contrare. Cel mai important este
echilibru ntre Aciditate i Alcalinitate, ca i trecerea direct dintr-o parte n
alta. Chimia consider c acidul face distrugerea total a prii alcaline i
invers, alcalinul transform total acidul n alcalin, n boli se pare c ntr-adevr
esle i acest proces extremist. Fierberea face tocmai acest fapt de
transformare, pn la blocarea oricrei flexibiliti dintre acid i alcalin. Lipsa
de trecere una n alta fr autodistrugere i fr distrugerea celeilalte
pri.
i de aici n boli, procese acide ce distrug toate procesele alcaline.
Se vorbete de selectarea dintre acid i alcalin a alimentelor (cu zisele
incompatibiliti). Noi considerm mai mult i anume faptul de distrugerea
MEMORALULUI dintre acid i alcalin. Cnd un acid nu mai are Memorialul
complementar al alcalinului, este un acid distructiv i cnd un alcalin nu
mai are Memorialul complementar al acidului, se face un alcalin distructiv.
S nu se confunde aceast acidifiere alcalinizare cu putrefacia. Cnd se
termin Dospirea autofermentarea se trece ntr-o scurt autoalcalinizare,
care de nu trece iari n acidifiere. Se produce putrezirea-stricarea.
Drojdiile sunt Dospiri cu capaciti de a trece alcalinul iari n
acidifiere. De aceea, folosirea trebuie fcut doar n starea dintre Dospire i
ndrojdire, altfel apare putrezirea-omorrea. Drojdiile_se pot Usca,
pstrndu-se capacitatea de Re-Dospire. Aa Uscarea Preparatelor noastre
Dospite este Modalitatea optim de Pstrare.

n boli se degradeaz tocmai acest Memorial. La fel, fierberea, rafinarea,

oetirea chimic i anorganizarea oricrei substane. Noi definim Biologicul
tocmai ca memorial. Noi mai consemnm ca Medicin Isihast, un fapt
fericit de rememorarea Memorialului de Comunicare reciproc, care este
dospirea. Mare atenie la Modul de Dospire, care nu trebuie s fie o
substan rafinat (ca oetul-acidul direct, ci o Autoacidifiere-alcalinitate.
Acrirea cu Oet sau alte aciduri rafinate este o adevrat nenorocire
alimentar. Mai mult o acidifiere strin de propria acidifiere, este la fel de
contrar i distructiv.
Dospirea de care vorbim noi este tocmai Autoacidifierea alcalinitatea
propriului Sortiment i Preparat _alimentar fr adaos de o aciditate strin'.
De aici insistena i recomandarea n Reetele noastre, de Preparare cu
Dospire, adic mai nainte cu cteva_ore, timp n care s se fac tocmai
aceast Dospire autoacidifiere alcalinitate.
Orice amestec de Alimente, ori ct ar fi de apropiate, au o oarecare
contrarieiate-incompatibilitate. Dar amestecndu-le i lsndu-ie s se
Dospeasc, le lai timp s se mprieteneasc-comunice, ca o predigerare,
care le neutralizeaz astfel contrar i etatea. S nu se confunde alimentele ct
mai proaspete cu mncarea lor imediat. Se poate mnca imediat ceva
proaspt doar dac nu se mai amestec absolut cu nimic, dar orice amestec are
nevoie de Dospire recunoatere -comunicare reciproc. Aa este greit ca
Salatele s fie mncate imediat cum se prepar, ci trebuie lsate cum se
prepar, ci trebuie lsate un timp la Dospit (ce nu le distruge enzimele i
vitaminele, ci din contr le mbogete. Trebuie avut n vedere ns, ca s nu
se oxideze, nc o problem grea n Preparatele Alimentare.
Orice Aliment care i distruge Forma, ncepe s moar, proces prin
zisa oxidare nnegrire, care d tocmai distrugerea enzimelor vitale. De aici
grija ca s se opreasc oxidarea. Uleiul face ntru-ctva aceast oprire. Fina
de Gru (cereale n general) i de Semine Uleioase, ca i de Boabele
Leguminoase, mpiedic foarte mult oxidarea, care i mai mult nlesnete
procesul Dospirii', care face nc o dat mai mult, o Re-vitalizare.
Recomandm ca la orice amestec s se pun imediat puin Fin integral i
Semine uleioase (nuci, alune, de dovleac, rnite proaspt).
DOSPIREA se face foarte simplu.
Orice Sortiment, ca i orice amestec, dup mrunire-preparare, se las
un timp la autofermentare-alcalinizare. Cldura favorizeaz acest proces.
Cerealele i Legumele_s_nu fie prea mult Dospite, dar Boabele
leguminoase (soia, fasolea, mazrea, nutul, bobul, lintea) trebuie intenionat
mai mult dospite, c au o trie toxic-contrar (ce doar prin fierbere i dospire
autofermentare mai mare. se neutralizeaz).

Boabele Leguminoase de nu se acresc bine prin Dospire, s mai fie

lsate nc un timp i apoi mncate. Se ncepe cu mici cantiti, mrindu-se
progresiv dup suportarea fiecruia.
Pinea Pustniceasc din Gru nu se Dospete dect puin, ca s se
foloseasc direct (c de se acrete prea tare nu se mai poate mncat goal).
Pentru Lapte i Supe Ciorbe ca i pentru Sosuri, e bine ca i Pinea
Pustniceasc s fie i mai tare Dospit-acrit, ca s nu se mai foloseasc alt
acritur strin (ce stric). Din celelalte Cereale s se fac mai dospit-acrit,
c se folosete doar ca Lapte i Preparate cu amestecuri. La fel din Boabele
Leguminoase.
Proteicele sunt cele mai pretenioase. n Dietoterapia Medicini noastre
folosim ca Proteice Boabele Leguminoase uzuale, care fiind ne-fierte, dar
Dospite (n locul fierberii), au o super concentrare ce necesit cteva
indicaii speciale.
n primul rnd, Proteicele noastre Dospite se consum n cantitate foarte
mic, avnd puterea hrnitoare suficient n aceast evaluare. O lingur de
Soia Dospit (sau de celelalte) face mai mult_ca_o jumtate de Kg, de carne. De
asemenea se folosesc mai ales la nceput n proporie de 10% fa de un liantauxiliar, sau un al doilea Sortiment. Nu trebuie s v lcomii n cantiti
mari, c mai mult stric. Proteicele Dospite au toate valorile naturale (fiind fr
fierbere) i sunt tolerabile n totalitate, condiia fiind ns cantitatea i
proporia mic, altfel se fac incompatibile.
28. Soia dospit.
O lingur de Boabe de Soia (sau mai mult, dup necesar, dar nici prea
mare cantitate, c Soia este foarte concentrat i energetic), se macin ct mai
fin cu totodat o linguri de Gru cu puin Ap fcndu-se un mic cocolo,
care se pune ntr-un vas la cald, de obicei de Seara, ca pe timpul nopi s aib
timp s se dospeasc, pn la o uoar acrire-murare (s nu se mnnce dac
nu s-a acrit puin). Aceast dospire este asemenea fierberii c i neutralizeaz
gustul neplcut i semi toxic i o face digestibil.
La folosire, se adaug puin Nuc rnit, un mic condiment-verdea,
puin Ceap sau usturoi i se face o Past foarte Hrnitoare, mai mult dect
carnea i orice preparat Proteic. Soia are toate Proteinele eseniale, de aceia se
consider carnea vegetal prin excelen. Este o cantitate mic, dar care face
ct o mare cantitate de alte preparate. Se mnnc ncet, cu Verdeuri,
mestecnd bine, savurnd Gustul plcut. De i se pare prea tare la gust, mai
dilueaz cu un zarzavat {dar nu dulce, varza fiind cea mai indicat). Cei care nu
sunt obinuii, li se va prea greoas. S se nceap cu puin i s se scoat
nti partea Lptoas (din care s se fac apoi Ciorb).

Noi insistm pe Soia, c este Alimentul cel mai complect pentru Postitori
i pentru bolnavii care trebuie s evite carnea i lactatele. Soia dup dospire s
se usuce n strat foarte subire, sau mrunit. ca s nu mucegiasc. Uscat,
dei este puin acrioar este totui tolerabil. Se remacin foarte fin i se face
la folosire Pesmet. O Lingur de Pesmet de Soia face mai mult dect o farfurie
cu alt ceva fiert, n timpul Postului i bolnavii slbii Zilnic Dimineaa s
mnnce o Lingur de Pesmet de Soia, cu puine Semine de dovleac (sau alt
uleioas), innd ct mai mult n gur. Eventual se poate asocia i cu un Mr
sau alt Fruct de sezon (dar s nu fie dulci, c dulciurile cu proteicele sunt
contrare).
Chiar dac vi se pare respingtoare, insistai pe Soia. Cu timpul o vei
agrea. Este cel mai Hrnitor aliment, care nu trebuie n cantitate mare. Soia de
este fiart, toat Hrana esenial se pierde i rmne doar o parte energetic
mecanic i pentru bolnavi intoxicanta. O Lingur de Pesmet de Soia cu un
Mr, face o mas puternic pentru a ncepe o Zi ele lucru. Mai putei folosi
apoi i mai multe Fructe de sezon, dar s nu fie dulci, sau amidonoase. Alt
mncare s fie dup cel puin o or jumtate.
29. Linte dospit.
Ca la Reeta de mai sus, dar n loc de Soia se folosete Lintea, care la fel
este foarte hrnitoare. Atenie la dospire, s fie pn la o uoar acrire, altfel
mai bine mai ateptai, sau mncai altceva i preparatul respectiv punei-l
dup dospire la uscat i-l avei la ndemn pentru a doua Zi. Preparatul acesta
uscat se mai moaie cu puin Ap i se folosete dup indicaiile precedente, cu
adausul de condiment i eventual diluarea cu verdeuri. S se nceap cu
puin.
30. Fasolea boabe dospit.
Fasolea boabe este de asemenea carnea vegetal, foarte concentrat,
energetic i hrnitoare. Dar cum se face obinuit, cu o fierbere de ore ntregi, i
distruge mai mult de trei sferturi din valoare i o face grea i cu efecte explozive
i toxice. Fasolea boabe ns nu se poate mnca direct, c are o toxin,
fasolina ce se neutralizeaz prin fierbere i prin dospire acrire murare.
Noi alegem dospirea, care nu o degradeaz. Atenie, Fasolea este i mai
pretenioas ca Soia, trebuie dospit i mai mult, pn la o acrire mai
accentuat, c astfel este toxic.
Prepararea ca la Reeta precedent, doar c se folosete Fasolea dospit.
La fel, recitii indicaiile de la Soia dospit. Pesmetul de Fasole dospit s fie
folosit ca i cel de Soia. cu precauiile respective. Fasolea boabe are cel mai
mult Potasiu; de se fierbe acest Potasiu devine 'mort.
S nu fie cantitate prea mare, c este foarte energetic, ce produce la
tineri i necstorii efecte prea energizante.

31. Mazrea boabe, dospit, Nut dospit, Bob dospit, Smburi de Nuc
(sau de dovleac, sau de Floarea Soarelui, sau Alune de pdure) dospii.
Seminele uleioase sunt i foarte Proteice, o alimentaie de valuare pentru
Dietoterapie. Se zdrobesc n dou Smburii i se pun n Ap s se moaie 10 ore
(ca s nu ncoleasc) i apoi se macin sau se rnesc, sau se dau pe o
rztoare foarte fin, se mai adaug puin Gru mcinat i se face o coc moale
i se las la dospit pn la o uoar acrire. Se folosesc ca i cele precedente, cu
Verdeuri, la Sosuri i Ciorbe.
Copii, Tineri i toi cei necstorii, atenie!
Dulciurile sunt otrava-drogul care ucid Creterea i dezvoltarea
Organelor. Dulciurile s fie ca Medicament, nu ca aliment. Copii, Tineri i toi
cei necstorii, atenie!
Nu mncai alimente explozive, care v explodeaz i toate rezervele
energetice. Toate alimentele fierte i proteice, dulciurile, sunt explozive.
Cerealele i zarzavaturile sunt cele constructive. Mncai Cereale peste 50% i
vei fi Sntoi. Nu fii ns fixiti, mncai de toate dar cu precauie i dup
mprejurri. In munci mai grele folosii o hran mai consistent.
Sosurile sunt un Preparat Alimentar de mare folos, pentru agreabiliate
i apetit.
Ca i Laptele i Supele Ciorbele, Sosurile se fac din toate i pentru toate
Reetele.
32. MODEL de Sos simplu.
Sosul simplu este doar din: Ceap (sau praz, sau usturoi, care la cei cu
afeciuni grave digestive se exclud; sau ridiche, sau hrean), cu puin condiment
(verde sau uscat), cu puine semine uleioase (nuci, sau alune, sau de dovleac,
floarea soarelui), cu puine msline i Ciuperci srate sau murate, sau uscate
(de este posibil), cu puine murtori-acritur (varz sau castravei murai, bor,
alte verdeuri murate n sare i doar n caz excepional Lmie ce nu este prea
compatibil, ne fiind autohton), ce se amestec bine pn se face o Past
(chiar ca Untul Vegetal, ce poate fi folosit ca atare), ce se dilueaz dup dorin
cu zeama murat. Se pune i puin Pesmet de Pine Pustniceasc 10%.
Acest Sos poate fi fcut i pentru mai multe Zile, mai ales Iarna (nu prea
este bine s stea la frigider).
Cu Sos se prepar toate Meniurile noastre, de la cele semipreparate la
cele ne-fierte.
Recitii toate Reetele cu Pine Pustniceasc i la fiecare este indicaia i
pentru Sosuri.
Aceste Sosuri se mnnc doar cu Alimentele de Verdeuri (salat,
lobod, spanac, frunze de bob, frunze de ppdie, de ttneas etc.) sau
Legume (morcovi, pstrnac, elin, dovleac, sfecl roie, ridiche etc.), ca

Piureuri sau alte moduri de preparare. Cu preparate Proteice se exclud

Cerealele i se pun cele proteice.
33. Sosuri cu Leguminoase Proteice.
La Sosul simplu (Reeta de mai sus) se mai adaug 10% cte un
Sortiment de Boabe Leguminoase Proteice Dospite (soia, linte, bob, mazre,
fasole, nut, nuci, arahide, alune de pdure, semine de dovleac sau floarea
soarelui). Acest Sos se mnnc doar tot cu Alimentele Proteice, ca Piureuri sau
alte moduri de preparare. Singurul Cir de Mmlig este compatibil. Cu
Salatele de Verdeuri neamidonoase, la fel se combin bine.
34. Sosuri cu Legume sau Verdeuri.
La sosul simplu (Reeta de mai sus) se mai adaug 10% cte un
Sortiment de Verdeuri sau Legume (salat, lobod, spanac, frunze de bob,
frunze de ppdie, frunze de ttneas etc.) sau Legume (morcovi, pstrnac,
elin. Dovleac, sfecl roie, ridiche, cartof crud, gulie etc.), ca Piureuri sau alte
moduri de preparare.
La Prnz s fie folosite Sosurile Proteice, Seara celelalte.
Noi excludem roiile, bulionul, maionezele, ardeiul, untul, uleiul direct,
c acestea mai ales pentru bolnavii grav trebuiesc evitate.
Aceste diverse Preparate cu Sosuri se mnnc cu Linguria, amestecnd
cte puin apoi cu Sosul Simplu mai zemos sau mai concentrat la fiecare
ingerare, mai mult sau mai puin dup gust i dup preferin. Din acestea se
poate face i o mic Porie de Sup-ciorb, adugndu-se Ap simpl, cu
puin murtur-acritur pentru gust i nc puin condiment, care se
nclzete puin (s nu ajung la fierbere).
nc o dat atenionm, ca Preparatele: cu Alimente Proteice, s nu fie
amestecate cu dulciurile i amidonoasele, c sunt incompatibile. n Dietoterapia
noastr, cele Proteice sunt cele din Boabele Leguminose i Seminele Uleioase
n cantitate marc. Lactatele i Brnzeturile sunt complect dincolo de orice
amestec.
Cei care nu pot mnca Piureul de Boabele Leguminoase Dospite, fiind
prea tari la gust, pot trece direct la o Sup Ciorb mai concentrat
(suportndu-se mai bine), cu toat cantitatea respectiv i se mnnc aa,
nclzindu-se puin.
Sunt unii care fac imediat diaree la ne-fierturi. Pn se regleaz digestia
se pot face Supe Ciorbe dup indicaiile de mai sus, dar nainte se fierbe o
cantitate de Ap (ce nu mai produce diaree) i apoi se amestec dup o uoar
rcire, cu respectivele adausuri.
Sosurile se pot folosi i cu Fructe, dar se mnnc doar cu Fructe i pe
stomacul gol. Cei ingenioi i mai ales buctresele gsesc Reete diferite i n

acest sens. Important este s se respecte separarea strict dintre sortimentele

incompatibile.
35. Sos simplu din Cereale pentru Fructe de sezon.
Sortimentele de Cereale (doar cte unul) dospite n prealabil, se fac un
Lapte gros-concentrat, prin diluare cu Ap simpl, la care se adaug ment
sau cimbru etc., puin coaj de lmie, de nuc de cocos, de scorioar,
puin nuc (sau alune, sau de dovleac, floarea soarelui), puin miere (dac
Fructele nu sunt dulci), puin Pulbere de Mcee uscate.
Separat se face Piureul de Fructe i se mnnc cu Linguria amestecnd
cu sosul dup gust la fiecare ingerare. Nu e bine s se amestece Sosul tot cu
Fructele, c ori este prea diluat, ori prea concentrat, ce mpiedic
agreabilitatea.
Gsii-v un Sos propriu, care v este cel mai agreabil i folosii-l pe
acesta permanent, schimbndu-l din cnd n cnd cu un altul. Nu v
complicai cu multe forme, c sunt laborioase i obositoare. La fel i cu toate
felurile de Preparate.
36. Sos simplu din Boabele leguminoase Proteice pentru Fructe de sezon.
Dei Proteicile sunt incompatibile cu Fructele i mai ales cu cele dulci.
Sosurile Proteice n cantitate de 10% devin tolerabile i foarte hrnitoare.
Sosul de Soia dospit (sau din celelalte, linte, Mazre, Nut, Bob) cu
Fructe de sezon, este un Preparat de baz pentru cei foarte slabi i debili
digestivi.
Prepararea i folosirea ca n Reeta precedent.
Sosui de Legume (morcovi, dovleac, gulie, etc.), la fel.
37. Sos de Ment (sau chimen, cimbru, coaj de lmie. de nuc de
cocos, scorioar, etc,) puin nuc (sau alune sau de dovleac sau floarea
soarelui), puin miere (dac Fructele nu sunt dulci), puin Pulbere de Mcee
uscate.
Se subiaz cu o Fruct mai zmoas.
Separat se face Piureul de Fructe i se mnnc cu Linguria amestecnd
cu sosul dup gust la fiecare ingerare. Nu e bine s se amestece Sosul ntreg cu
Fructele, c ori este prea diluat, ori prea concentrat, ce mpiedic
agreabilitatea.
38. Sosul din Castane comestibile este o adevrat comoar alimentar.
Se face ca la reetele precedente, dar cu Castane. Din Castanele comestibile se
face i o adevrat Pine (ca la Reeta Pinii Pustniceti).
39. Sosul din Pulbere de Mcee este cel mai valoros ca Vitaminic. Se face
ca la reetele precedente, dar cu Mcee (uscate simplu sau cu Faina de gru).
40. Sos cu Plante Medicinale.
La fel, dar cu Plantele medicinale dorite (cte un sortiment).

Sosurile respective se fac separat i Preparatele de diferitele sortimente,

ca Piureuri sau alte forme, tot separat i doar la folosire se mbin cu legea
Dietoterapiei noastre, ca Sosul s fie 10% fa de Preparatul de baz.
Reete cu LEGUME Verdeuri.
Verdeurile i Legumele sunt tot aa de importante ca i Cerealele i
Proteicile.
41. Piureu de Ridiche ras cu Pesmet de Pine Pustniceasc sau Gru
mcinat.
Ridiche ras (ct crezi c poi mnca) i cteva linguri de Pesmet de Pine
Pustniceasc, sau Gru mcinat i amestecate bine cu ingredientele (smburi
de Nuc, Ceap sau praz, sau usturoi, cu 2-3 Msline, cu puin Varz murat,
sau Castravei murai), ce se las la dospit mai multe ore, ca s se
neutralizeze tria-usturimea Ridichi, ce majoritatea bolnavilor nu o suport.
Cei slabi digestiv pot face din aceasta dup dospire, o Sup. Mai
adugndu-se eventual puin Varz murat, sau Castravei murai, care i mai
mult se strecoar de partea grosier. Se mai ngroa eventual cu Pesmet de
Pine Pustniceasc, sau puin miez de Pine obinuit (pentru cei nu prea grav
bolnavi).
42. Piureu de Sfecl roie ras.
Aceleai Ingredientele (smburi de Nuc, Ceap sau praz, sau usturoi, cu
2-3 Msline, cu puin Varz mural, sau Castravei murai etc., dar n loc de
Amidon de Cartofi se pun cteva Linguri de Gru mcinat i Sfecl Roie ras
(ct crezi c poi mnca). Se las la dospit mai mult timp, ca s se neutralizeze
tria Sfeclei. Se mnnc direct, sau pentru cei slabi digestiv se suge i se
arunc partea grosier, sau se face Sup ca la Reeta precedent i se
strecoar.
43. Piureu de Gulie ras, de Morcov ras, Piureu de Napi, Pstrnac rai,
elin ras, Piureu de Urzici crude (zdrobite rapid cu puin Pine Pustniceasc
pentru a nu se oxida nnegri), Piureu de Salat Verde, Piureu de Spanac, de
Dovleac, de Varz murat, de Castravei murai. La fel.
Nu uitai Zilnic Sacroterapia, Mobiloterapia i Psihoterapia. Medicina
complect este divin. Suflet i Corp. Vezi Indicaiile respective anteriore. Fiina
noastr Creat este pecete de chip divin_i Persoana respectiv Creat, care la
rndul ei este ca Suflet i Corp. Baza este n chipul divin, fr de care Sufletul
i Corpul se destram. Nu uita astfel Sacroterapia.
Zilnic, Dimineaa dup toalet i toate celelate, mestecai puin Pine
Pustniceasc ca pe o bomboan, ca s facei obinuirea. Chiar de vi se pare
fr gust, nu renunai, cu timpul vei descoperi ct de plcut este. La fel, n
alt Zi, mestecai puine Boabe Proteice dospite (Soia n special). Astfel facei i
tolerana lor. Trebuie ncet-ncet s ajungei la Hrana natural. Idealul este ca

Dimineaa s mncai o porie zdravn de Pine Pustniceasc sau de Boabe

Proteice dospite, cu Fructe de sezon.
44. Lapte de Semine uleioase
Se rnesc ct mai fin Seminele de Floarea Soarelui, de Dovleac, Nuci
sau Alune, nmuiate i Dospite nainte, reeta 36, (doar cte un sortiment) i se
pun ntr-un pahar cu Ap i se bate lichidul bine pn se face ca Laptele. Se
separ partea lptoas, care se bea ncet.
45. Unt de Semine uleioase.
Seminele pregtite ca mai sus se fac ca o Past ct mai groas, frecnduse bine, adugndu-se puin praz, usturoi, cteva msline, o verdea uscat
sau proaspt, puin varz murat, sau castravei murai, sau ciuperci la sare
i murate. Toate bine amestecate, s fie ca un Unt, ce se poate folosi la Sosuri,
Ciorbe, sau direct pe Pine.
Viu i omort. Dumnezeu a Creat doar ce este viu. Pcatul a adugat
anormalitatea neviuiui morii. De aceia primul fapt al Snti noastre este
legtura cu viul, n Rai se mnca tar s se omoare, doar partea Vie, care
miraculos se detaa de cea interioar, fr a rupe sau distruge, ca o Druire
fr consumare. De aici se zice c de fapt noi nu asimilm din mncare dect
aceast parte vie, restul o prefacem n reziduuri intestinale, ce le aruncm.
Hrana este deci o Memorie a viului.
Cum s mncm fr s omorm? Se consemneaz tiinific, c prin
omorre se secret o toxin'ce nu dispare, cimentnd totul cu aceasta. Da-i
mare importan acestui fapt, de a nu omor alimentele, n primul rnd de la
recoltare, Legumele nu le rupei, ci luai n aa fel ca Planta respectiv s-si
poat menine Viaa, s creasc din nou. Tot ce crete pe cmp fr cultivare,
de nu i se scoate rdcina, se reface, deci se poate folosi partea aerian. De se
folosete i Rdcina, atenie, se smulge Planta cu totul i se taie un centimetru
de Rdcin cu partea aerian (care se folosete doar dup ce a nceput s se
usuce, sa adoarm ea de la sine) i se folosete doar partea rmas. Morcovii.
Cartofii i toate Rdcinoasele, nu le mncai dect dup ce le separai deci un
centimetru din partea unde se unete cu partea frunzelor (care de se recultiv
se regenereaz).
La praz, ceap i cele ce au musti, separai-le cu un centimetru de
materie respectiv i doar dup o uscare le putei folosi i pe acestea.
Mustile-rdcinile sunt foarte hrnitoare, dar nu imediat, c altfel se
omoar cu secretarea toxinei morii. Hreanul i toate Rdcinoasele, au Viul
n partea de Unire dintre Rdcin i Frunze, care nu se consum dect dup
uscare. Salata verde, spanacul, nu se rupe, ci se folosete doar lund Frunzele
de pe lturi (nu inima, c nu mai crete), iar de se ia toat Planta, se scoate
direct cu Rdcin i se separ partea aerian cu un centimetru de rdcin i

apoi se tunde frunzele mai de sus puin de Rdcin (i aa se pot mnca i

Frunzele, iar ce a rmas s se usuce, sau se arunc).
Noi consemnm c este o nenorocire folosirea seminelor i frunzelor
direct din ncolire i cretere tnr, c prin rupere i preparare se secret
tocmai toxina omorrii (nct degeaba au zisele enzime i vitamine, c sunt cu
memoriile morii, nu ale Viului). Orice substan ct de valoroas ar fi, de are
'toxina morii, se negativizeaz.
Prin ncolire ca i Frunzele foarte tinere, se mbogete ntr-adevr
vitalitatea, dar trebuie fcut ceva care s nu le negativizeze cu toxina morii.
Se poate folosi acestea, doar dup o re-uscare ca s adoarm. Mai mult prin
ncolire, masa celular este pentru propria regenerare, nu pentru druire,
nct digestia noastr trebuie s tac un efort nzecit pentru a-i fora
asimilarea. Verdeurile foarte tinere-crude, nu le folosii imediat, (zis proaspete),
ci dup o scurt uscare, ca s se opreasc procesul creterii proprii (i aa
devin digestibile). Orice aliment Matur are toate elementele spre Druire (ce
sunt astfel uor digerabile i asimilabile). De aceea, n specificul Medicini
noastre Isihaste, indicm cu insisten Metoda punerii la dospit, fr
ncolire (mrunindu-se alimentul i cu putin Ap se las la dospit cam 10
ore, timp n care se face o prefacere spre Druire-asimilare). Orice aliment
cedeaz greu s fie consumat, dar prin dospire-uoara autofermentare, se
face o deschidere i o cedare. Folosirea de condimente tari i aciduri, mai
mult le nchisteaz, de aceia alimentele ce au nevoie de aciduri i
condimente s fie dospite -autoacidificate prin propriu proces.
Deci dou fapte de mare importana: ne-omorrea i autoacidifierea
dospirea activarea n sine.
Atenie s nu fie lsate alimentele s fermenteze mult, c devin acide.
Uoara dospire este un echilibru dintre acid i alcalin, ce d digestiei tocmai
flexibilitatea de a-si regla dup specificitate aciditatea i alcalinitatea.
Nu omor nici moral, c se face o declanare de autotoxicitate, foarte
vtmtoare. Multe boli se declaneaz dup un zis oc moral, tocmai prin
propria autotoxina morii. Orice pcat produce n noi o mhnire de moarte,
ce secret otrava morii, de unde suportul multor boli.
A mnca direct proaspt are valuare doar dac se are n vedere neomorrea. Este bine s v obinuii i cu gustul direct al fiecrui aliment, dar
multe fiind intolerante au nevoie de dospire. Fructele au capacitatea de
Asimilare direct i Verdeurile-condimente aeriene (dar n cantitate mic).
Atenie la acest fond de auto-toxicitate pe care medicina o consider
fond psihic, dar care are i o prelungire fiziologic fizico-chimic. A nu ine
suprare, a nu dumni, a avea Credin n Binele divin, a ierta, a nu mai face

fapte ce vtma pe alii, etc. Nu sunt simple formule Psiho-terapeutice, ci

reale dezintoxicri att Sufleteti ct i Biologice.
Fiert, semifiert, nefiert. Omul dup cderea din Rai are o condiie mai
mult energetic i corporal, de unde specificul Omului de mnccios. Omul
a czut n pcat prin modalitatea mncri (din pomul morii), ngeri au czut
prin modalitatea Spiritual i au devenit ntunecai. Noi ca Medicin de
orientare Cretin, considerm originea memoriilor boli (pcatului) n
mncare.
Mncarea zis vie natural biologic i cea moart -nebiologic,
sunt dou componente ale noastre dup pcatul Adamic. In Rai se zice c se
mnca fr a se omor', iar noi dup pcat mncm omornd. De aici sunt
dou posibiliti de mncare, doar prile exterioare ce nu omoar planta sau
alimentul respectiv, sau consumnd-omornd tot alimentul. Orice Aliment ns
nu elibereaz hran nici prin omorre, nct este nevoie de o forare. Se
zice c focul este o astfel de siluire-posedare, de aceia alimentele devin mai
consumabile prin fierbere la foc. Dar acest exces de consum produce un alt
efect nociv, odat terge aproape complet Memorialul primordial al Viului i
nc o dat adaug un memorial de distrugere-consum, ce cu timpul se
rsfrnge ca autodistrugere (de unde boala i moartea).
De aici Dietoterapia. ca regsirea Memorialului Primordial i atenuarea
memorialului distructiv.
Noi indicm o Dietoterapie printr-o trecere uoar i progresiv, de la
alimentaia fiart, la cea semi fiart, pn la cea ne-fiart. Pentru boli grave
care necesit ceva special, trebuie srit direct la cea nefiart, chiar dac este
o siluire.
Trebuie o obinuire de a trece astfel i spre o mncare ct mai natural,
tar prefaceri ce vor deveni distructive.
ncepei cu jumtate-jumtate, apoi oprii doar la Prnz un aliment fiert,
dimineaa i seara nefiert, ca s ajunge-i ca jumtate din Zilele Sptmni s!
E mncai nefiert. Postit! Religios Cretin Ortodox mai pstreaz acest Memorial
al mncri doar cu legume i fructe de trei ori pe sptmn (luni, miercuri i
vineri i anumite perioade mai dulci, ca cele Patru Posturi anuale).
Noi consumm mai multe energii mecanice-moarte, de aceea trebuie s
redeteptm n noi i un 'Memorial de energii Vii.
Noi evideniem Trei modaliti de Rememorarea Viului nostru, ca: viul,
de CHIP divin, prin chipul ritualului sacru Religios (Hran Cereasc), ca
Sacroterapie; Viul Sufletesc Fiinial propriu, prin chipul Autocontiintei
Personale a Snti i Binelui (hrana Spirituala), ca Psihoterapie:

 Viul Biologic Corporal, prin chipul Disciplinei-legilor materiale (hrana

trupeasc), ca Dietoterapie. Mai consemnm i Mobiloterapia, ca facilizarea
ntre Psihoterapie i Dietoterapie.
Nu v complicai cu prea multe Reete sofisticate i nici cu sortimente
exotice i rare-costisitoare. Noi suntem obinuii cu cele de batin, Varz,
boabele Leguminoase uzuale, Verdeuri le cele mai la ndemn, etc. Aa noi
vom reduce la minimul necesar gama Reetelor. Cine mnnc des un anume
Sortiment, acesta devine mai asimilabil i mai hrnitor, c sestabilete un
relaional reciproc, cu un Memorial de Comunicare.
Cele Trei Sortimente majore, Proteice. Giucidice i Verdeuri, s nu se
amestece i s se mnnce doar cte unul pe sturate (la cte o masa, sau
cteva Zile la rnd). De aceia Meniurile noastre vor fi Sptmnale, cu cte
dou Zile pentru cte un_Sortiment, iar Duminica la preferin (dou Zile doar
Verdeuri, dou zile doar Proteice i dou Zile doar amidonoase glucidice.
Fructele sunt n afar, folosindu-se Zilnic, cu selectarea celor acre pentru
Dimineaa i cele mai dulci pentru Seara). Pot fi i cu alternana pe mesele
zilnice, la Prnz un sortiment i Seara altul.
La prepararea Sortimentelor respective, atenie, lsai-le gustul lor
natural i nu punei condimentele (ceapa, verdeaa, murturile, etc.) dect
dup dospire i separat, ca o minim salat. S fie deodat Sacroterapie,
Psihoterapie, Mobiloterapie i Dietoterapie, n legtur, orice gol de una,
producnd deficiena celorlalte. Reetele noastre vor fi n Trei Forme: pentru cei
care vor s duc o Via Sntoas, cu prevenirea boli, care deci nu necesit o
Dietoterapie intensiv i selectiv, care pot mnca obinuit i cte o Mncare
preparat-fiart. Pentru cei care mai pot folosi i cte o Alimentaie
semipreparat semifiart, n boli cronice i nu prea grave. Pentru cei cu boli
grave ce necesit o selecie strict, care trebuie s treac pe o Alimentaie
complect nefiart i natural.
E bine s fie nite Meniuri fixe i n selectare pe boli de informaie
mentale, de Mobilitate-circulaie i de Acumulare-depunere. Atenie, mncai
nti ceva natural i ne fiert, ca s trezii Memorialul pur de Hrnire i apoi
mncai Alimentul mai tare i apoi Ciorba i la sfrit puine Semine neprjite,
sau o bucic foarte mic de ceva tot natural, ca s sfreasc digestia cu un
informaional Viu.
Dulciurile. Atenie la Copii, tineri i necstorii, c sunt foarte explozive.
S fie folosite n cantiti mici i dese, cu pauze. Preparate ct mai naturale i
niciodat direct cele trecute prin foc. Sedentarii, cei imobilizai, intelectuali,
folosii puine Dulciuri, dar s fie celelalte alimente cu partea glucidic bogat,
care se diger ncet, ce nu necesit pericolul unor dereglri. Unii simt nevoia s
foloseasc Dulciuri ca bomboane. S folosii semipreparate Dulci, ct mai

naturale. Dulciurile se mnnc doar goale i pe stomacul gol; nu dimineaa, ci

spre sear, cnd sucurile digestive sunt mai alcaline. Dulciurile sunt un
energetic direct, de aceia le fac nelinitit i agitat. Folosii dulciuri cnd facei
un efort, n restul evitai-le. Cei grav bolnavi, care nu mai pot mnca dect
foarte puin, dulciurile mai sunt o surs de hrnire, dar atenie, s fie n
cantiti mici i cu pauze i naturale (mai ales din Fructe, care se rad i se
sug, ca pe un suc, aruncnd partea grosier). Mierea, cel mai valoros dulce
s fie n cantitate mic, ct o boab de porumb o dat, din or n or (pentru
cei foarte tabi).
Proteinele. Atenie de asemenea pentru tineri i necstorii, c sunt la
fel explozive. Selectai Proteinele eseniale vegetale i animale. Nu amestecai la
aceiai mas Dulciurile cu Proteinele, c sunt net contrare, cu efecte toxice i
explozive foarte distructive. O nenorocire a zisei arte culinare. S se consune
Dimineaa i pn la Prnz, cnd Sucurile digestive sunt mai tari i mai acide.
Verdeurile, de asemenea s nu fie amestecate, considerai-le tot aa de
hrnitoare i valoroase ca Proteinele i Amidon oasele glucidele. Facei din
Verdeuri o Mas Meniu pe sturate (doar un sortiment). Doar Frunzele verzicondimente (ptrunjel, mrar, leutean, etc.) se pot folosi la orice preparat.
LEGILE Dietoterapiei Medicinii Isihaste.
Concretizm Reperele stricte ale Dietoterapiei noastre, ca zise Legi'.
Proporia de 10% i 90% a unui Sortiment fa de altul, fiecare putnd
fi n ambele cazuri, schimbndu-se raportul (att pentru fierturi ct i pentru
ne-fierturi).
Orice amestec s fie doar din Dou Sortimente cu legea proporiei
reciproce de 10-90% (att pentru fierturi ct i pentru ne-fierturi), altfel apar
incompatibiliti. Aa se tolereaz Cerealele cu Fructele i cu Legumele
Verdeurile i dulciurile concentrate (smochine, curmale, miere i toate
dulciurile tari). Nu se tolereaz Cerealele cu Proteicele (soia, fasolea, nutul,
bobul, lintea, mazrea etc.) i cu amidonoasele tari (cartoful. Napi, castane,
banane).
Zisele Salate, s nu fie dect din Dou Sortimente'i acestea n
proporie de 10-90%, unul fa de altul; mai bine se alterneaz de la o mas la
alta cu celelalte.
Proteicele sunt cele mai pretenioase. n Dietoterapia Medicini noastre
folosim ca Proteice Boabele Leguminoase uzuale, care fiind ne-fierte, dar
Dospite (n locul fierberii), au o super.
Concentrare ce necesit cteva indicaii speciale.
n primul rnd, Proteicele noastre Dospite se consum n cantitate foarte
mic, avnd puterea hrnitoare'suficient n aceast evaluare. O lingur de
Soia Dospit (sau de celelalte) face mai mult ca o Jumtate de Kg. de carne. De

asemenea se folosesc mai ales la nceput n proporie de 10% fa de un liantauxiliar, sau un al doilea Sortiment. Nu trebuie sa v lcomii n cantiti
mari, c mai mult stric. Proteicele Dospite au toate valorile naturale (fiind fr
fierbere) i sunt tolerabile n totalitate, condiia fiind ns cantitatea i
proporia mic, altfel se fac incompatibile.
Aceste Legi ar fi bine s fie respectate de fiecare n parte i de
Buctriile familiilor mari i cantine, pentru Sntatea tuturor. Chiar dac se
mai folosesc i Preparate fierte, tot pe baza acestor repere ar trebui fcute.
Noi indicm n bolile grave o micorare pn la excluderea Lactatelor i
Dulciurilor, ca sa se opreasc focarele distructive. Hrana va fi n aceste cazuri
din metabolizarea Pinii Pustniceti (cu diferitele sale combinai) i a celorlalte
Alimente naturale i vegetale.
Muli nu tiu cum s mnnce Lactatele i Brnzeturile. Unii se plng c
le face ru i au o respingere. Nu mncai dect Lactate netrecute prin foc i
nepasteurizate (sterilizate), mai ales cei cu boli speciale. Mai bine renunai
total la Lapte i nlocuii-l cu Laptele Vegetal (vezi cap. respectiv). Brnzeturile
s fie la fel ne trecute prin foc i sterilizare. Caul i telemeaua sunt bune, dar
cu o condilie s nu fie prea proaspete, c sunt indigeste la majoritatea. Mai
mult, sfrmai Brnza n Ap mult i lsai-o pn se desreaz (i chiar de
este nesrat), c Apa mai extrage din cheag (cu ce a fost fcut, care produce
tocmai repulsia la brnzeturi). Nu v speriai c se pierd cteva grsimi (care
sunt amestecate cu cheag toxic), chiar este bine s fie n acest tei.
Se consum astfel doar goale i pe stomacul gol.
Respectai aceste indicai de vrei o adevrat Dietoterapie.
Cura cu Lapte i Brnz este pentru cei deficitari proteic. Atenie Tinerii
i necstorii, c produce hiperfuncie hormonale ce va face o scurgere i mai
marc de proteine din organism (mai ales prin cele sexuale, cu patologi ca
masturbaie sau alte perversiuni).
Nu este nevoie s mncai mult, ci puin i cu adevrat hrnitor. Mncai
ncet ca s se fac trei sferturi digestia prin sucurile salivare din gur. S nu
nghiii Lactatele pn nu se fac past n gur. Brnza sfrmai-o bine cu
dosul linguri, pn se face ca untul i cte puin i des mai inei-o nc n
gur, s se impregneze mult cu sucurile salivare.
n Ziua cnd mncai Lactate Brnzeturi, considerai-o Ziua acestora,
de Dimineaa pn Seara. Pentru cei ce muncesc mai greu se poate aduga
puin Pine, cea mai indicat Pinea Pustniceasc, ntruct Lactatele cu orice
alt aliment ne-natural fiert sau copt, produc un amestec foarte lipicios i
indigest, ce intoxic intestinele.
Iaurtul, adic Laptele nefiert lsat s se acreasc, este foarte valoros, dar
atenie, s se mnnce cu linguria i puin la nceput (2-3 lingurie) i dup o

jumtate de or s se mreasc doza, cu pauze de un sfert de or. ca s se

absoarb ncet, altfel trece repede n intestine i produce diaree. Din Iaurt s
fac i Brnza crud, scurgndu-se uor partea zmoas. de o valoare
deosebit. Cei foarte slbii, cu Ficatul n deficit, s fac adesea cte o cur de
Brnz crud, dar atenie, s nu fie n cantitate mare i s se fac pauze,
adic l-2 Zile Brnz crud i l-2 Zile pauz, ca s lase Intestinelor un timp de
curire a lactatelor care sunt sursa de toxicitate i infestare parazitar, n
aceast cur, noi indicm cte o Zi doar astfel de Brnz, fr alte alimente, n
doze mici i cu pauze. Seara dup ce a trecut cel puin 3 ore de la ultima
ingerare de Brnz s se mnnce l-2 Merei (ne dulci) i s se bea cte puin
Suc de Mere cu Morcov diluat cu Ap, pentru Hidratare (complectarea de
Hidratare, c Iaurtul este i foarte diuretic). Atenie, Iaurtul s fie fcut casnic,
din Lapte ne-fiert sigur i acrit i nchegat cu puin maia de gru i porumb
(gru mcinat cu mlai lsat la dospit pn se acrete) c cel din comer este
cu chimicale i din Lapte pasteurizat i adesea amestecat cu Lapte prafartificial.
Fructele sunt Mncarea celor din Rai, de aceia Copii i Bairam au
nevoie n mod special de Fructe. Tinerii i cei ce muncesc greu, au nevoie de
cele proteice i uleioase. Cei bolnavi de asemenea prin Fructe i remediaz
Sntatea.
Copii, tineri i cei necstorii, s evite pe cele dulci, c sunt explozive
hormonal (ce produc patimi), iar la btrni din cauza sedentarismului produc
fermentaii intestinale nocive, n cantiti foarte mici sunt bune ns.
Evitai amestecul de fructe, mncai doar cte un sortiment.
Nu mncai mult deodat, ci fracionat i cu pauze. Cei grav bolnavi s
le mnnce rase i cte o linguri din cinci-cinci minute (sau un sfert de or).
i cei mai sntoi s nu depeasc att ct se umple gura odat (repetnd
cu pauze).
Muli par s nu tolereze Fructele crude, de aceia medicina obinuit le
indic fierte n compoturi. Noi nu admitem dect pe cele crude, dar n cantiti
foarte mici, ce astfel nu mai fac ru. Cte o boab, cte o felioar, cte o
linguri, des i mestecat bine.
Fructele nu se consum dect strict pe stomacul gol, nu cu alte
alimente sau dup mas. Este un obicei ru i nociv, Fructele ca desert.
Merele sunt cele mai valoroase. La muli Merele produc greutate n
stomac i baionri i alte intolerane. Dar nu renunai, folosii-le n cantiti
mici i des (cte o felie) i aa vor fi tolerate.
Strugurii sunt de asemenea foarte buni, dar atenie, fiind foarte
glucidici, pot declana crize diabetice, de aceia s se mnnce doar cte 6-7
boabe cu pauze de cinci-cinci minute i s nu se depeasc un ciorchine.

 La fel procedai cu toate celelalte Fructe, cu selectrile de mai sus.

Curele doar cu Fructe sunt bune, dar la muli trecerea brusc doar la
fructe, produce o reacie intestinal i umoral exploziv. De aceia testai mai
nti tolerana. La fel curele cu sucuri. Noi indicm mai bine tot o folosire a
unor cantiti foarte mici.
Evitai pe cele conservate i preparate.
Sucurile de Fructe de asemenea au nevoie de o selectare strict.
Cei slabi digestiv nu pot folosi nici Fructele nici Sucurile direcl. ci
diluate cu Ap. Noi indicm n mod specia! Aceast diluie, c d o
accesibilitate mai mare. Aa rdei ct mai fin Fructele, sau le zdrobii i diluai
aceasta cu Ap, pn aproape de jumtate. Cu Lingura bei ncet i cu pauze
partea lichid, peste ce rmne mai punnd nc odat Ap. Care dup un timp
iar se face un suc (chiar dac este mai diluat).
Fructele nu se admit cu Lactatele i Brnzeturile.
46. Sucul de Mere cu Morcov, cu 10% Mazre dospit.
Este Salvarea celor gravi bolnavi i celor foarte slbii. Mazrea este
valoroas att ca hrnire, ct i ca Medicament, c are o substan ce reface
Mduva osoas i ajut la regenerarea Sngelui n anemii.
Se rad 2-3 Mere cu un Morcov potrivit, se dilueaz cu Ap jumtate i se
scurge Lichidul ca Suc, ce apoi se amestec bine cu 10% Mazre dospit
(dospit i uscat, sau dospit proaspt). Se bea cu linguria, cu pauze de 10-l5
minute, amestecndu-se la fiecare ingerare. Se bea mai ales Dimineaa, Seara
ne fiind indicate Boabele Proteice. Doza va fi dup necesar, de la un sfert de Kg.
la l kg., dar atenie pe Stomacul gol i doar dup o Or s se mnnce o
Mncare obinuit.
47. Sucul de Mere (cu putin Ridiche), cu 10% alte Boabe Leguminoase
dospite, ca Soia, Linte, Bob, fasole: sau cu Cereale, mai ales cu Hric_i Mei.
Prepararea i folosirea ca la Reeta precedent. Este un Suc Lapte foarte
hrnitor. Atenie Boabele Proteice s fie bine dospite, ca s li se atenueze gustul
toxic, mai ales la Fasole i Soia. Fasolea este foarte valoroas, este cea mai
energetic din toate Boabele. Nu v lcomii cu o cantitate mare, respectai
10%.
48. Sucul de alte Fructe de Sezon cu 10% Verdeuri i Leguminoase.
La fei ca mai sus, dar cu respectivele sortimente.
Se poate aduga i foarte puine semine uleioase rnite.
Acest Suc se poate lua ntr-o Sticl la Serviciu i printre pauze se poate
folosi. Da-i importan acestei Hidratri Hran. Muli au o Circulaie proast
a Sngelui i a Umorilor din Organism, tocmai datorit acestei deficiene, mai
ales la Intelectuali i sedentari (care se plng de ameeli, de oboseal, de

incapacitate de concentrare). Cea mai mare deficien la lumea de astzi pe

linie Alimentar este lipsa de Hidratare i mobiloterapie.
Pentru Sucuri nu este nevoie neaprat de un Storctor. Raderea i
mrunirea manual sau mecanic cu diluia cu Ap este de ajuns, c se
preseaz cu dosul Lingurii s se decanteze Sucul, sau respectivele Preparate se
sug fr s se nghit partea grosier.
Cu Fructele mai dulci se pot face delicatesele-bomboanele
Dietoterapeutice.
Repetm mereu, c noi evitm folosirea Dulciurilor concentrate, c fac
ru Pancreasului slbit la majoritatea lumii de astzi i datorit faptului c
Dulciurile sunt drogul nr. unul al civilizaiei, de unde explozivitatea
exagerat, mai ales a Tineretului.
n Natur rar sunt Dulciuri concentrate. Aa doar cele Naturale s fie
folosite. i cele concentrate au nc i alte ingrediente ce le atenueaz
nocivitatea. Copii, Tinerii i Btrnii s evite Dulciurile concentrate. Doar cei
foarte slbii s le foloseasc n doze foarte mici i cu selectare strict.
Mai mult. Dulciurile s nu fie consumate Dimineaa, ci doar spre Sear i
Seara i cu precauia s fie pe Stomacul gol i fr alte amestecuri.
49. Bomboane cu Fructe Dulci.
Fructele Dulci, Prune, Struguri. Smochine, Curmale. Miere, etc. (separat)
se amestec bine cu Pesmet uscat de Cereale Dospite (vezi cap. respectiv) i cu
Semine Uleioase, cu puin Chimen sau alt condiment aromatic (cimbru,
scorioar, coaj de lmie, Nuc de Cocos, etc.) pn se face o Past groas,
apoi n bobie-bomboane, mai adugndu-se Pesmet de Pine Pustniceasc ca
s nu fie lipicioase. n mijloc se mai poate pune cte un Smbure de Nuc, de
Alun. De vrei s fie mai dulci, se adaug n plus Miere zaharisit (mai ales de
Floarea Soarelui), dar e bine s nu fie un Dulce prea concentrat.
Aceste Bomboane sunt foarte energetice, de aceea s fie folosite cte unadou i cu pauze de cteva ore. Cei ce muncesc mult fizic pot folosi mat multe.
Cnd i-e sete, poi lua o Bomboan i apoi s bei Apa. Ca Desert, s fie folosite
doar una singur.
Aceste Bomboane se pot face mai multe i folosite la alte Preparate
delicatese, cu Fructe de sezon, mai zmoase, mai ales cu Cpuni, Zmeur,
Caise. Etc.
A gsi COMUNICABILITATEA din Alimente este secretul Dietoterapiei
noastre. Digestia de Rai era prin aceast Comunicabilitate direct; dup
pcat, apare o digestie prin rupere, ardere i distrugere-prefacere.
Tot ce este omort, fiert sunt alimente rupte n_negativuri, pe care
digestia trebuie s le asimileze i s le prefac n ceva bun i nereuind

dect foarte puin, le las ca reziduuri. Aproape trei sferturi din ce mncm noi
aruncm afar.
Secretul Dietoterapiei noastre este deci, nu de a rupe alimentele, ci de a
le Desface Memorialul de Comunicabilitate. A ntlni negativurile i ale
mprietenii, iat condiia de baz a Dietoterapiei noastre.
n Rai era POMUL vieii, apoi erau Fructele i Verdeurile. Se zice c
POMUL VIEII avea un FOC DIVIN, care constituia HRANA DIVIN iar
Fructele i Verdeurile de Rai aveau un Foc Natural, ca Hrana din Natur.
Dup izgonirea din Rai, HRNIREA din TOCUL DIVIN este ntrerupt i a
rmas Hrana din Focul Natural, care i acesta se degradeaz i dispare prin
procesul morii. i iat o ncercare de compensare a Focului Vieii, ca foculfierberea, focul artificial. S-a observat c prin fierbere se fac desfaceri, mai
ales c multe Alimente dup pcat devin inaccesibile altfel. Multe sunt
indigeste fr fierbere-rupere prin focul artificial. Nenorocirea este ns c
focul artificial produce o desfacere tot negativ, care ncet-ncet distruge.
Iat Taina Dietoterapiei Medicinii noastre Isihaste, o Regsire a FOCULUI
divin, a Focului Natural, a Desfacerii MEMORIILOR de COMUNICABILITATE
necontrare.
Se zice c Umbra Memoriei FOCULUI DIVIN este Chipul PIINII
(prelungirea n afara Raiului a POMULUI VIEII) i al Focului Natural este nefierberea. De aici insistena Dietoterapiei noastre pe Hrana cu CHIPUL PIINII i
apoi pe al unei Alimentaii Naturale, cu reducerea treptat a focului artificial.
De aici mprirea-selectarea Medicinii noastre ca Alimente cu MEMORIAL de
DIVIN, ORIGINEA VIEII (Chipul Pinii), cu Memorial Natural (ne-fierberea) i
memorial artificial (fierberea). De unde i Terapia Medicinii Isihaste ca
Sacroterapie (HRANA DIVIN), ca Mobilo Dieto terapie (hrana Natural) i
Psihoterapie (ca UNIREA lor).
Muli postesc greit, c folosesc alimente nocive dup pauza
alimentar, cu dulciuri rafinate, cu amestecuri alimentare contrare. S-a
pierdut Tradiia Alimentaiei de Post, care este Sntoas, nu distructiv. A
Posti nseamn n primul rnd, a nu mnca nimic fiert i preparat-denaturat.
Dup un Post de o Zi sau mai multe, de mnnci fiert i ne-natural, ai stricat
tot Postul. Muli dup Post mnnc dulceuri cu Pine coapt, cu fasole
btut i prjit, cu uleiuri rafinate, cu fierturi diferite i preparate prjite, cu
exces apoi de Lactate-brnzeturi, cu cmrii, ca s se re-fac zisul energetic.
Mai ales Asceii mistici s fie foarte ateni cu Modul de Alimentaie, altfel fac
tulburri de Sntate incurabile.
Post cu Lapte de Fructe cu Cereale i Boabe Proteice dospite: post cu
Lactate-brnzeturi doar: post_doar cu Fructe; post doar cu Salate de Legumeverdeuri; post doar cu dulciuri i Ap. Dar aceste moduri de postire s se fac

alternativ pe perioade Zilnice, Sptmnale i aa devin i un adevrat

Tratament. La fel Meniuri n aceste Selectri, cu Preparate ne-amestecate.
Doar un astfel de Tratament va ajuta pe cei bolnavi n special. Cei foarte slabi
i vrstnici s nu uite crmida fierbinte att pentru Mini ct i pentru
Picioare, mai ales la culcare.
Fii tot mai contieni de seriozitatea Tratamentului, pe care trebuie s-l
respectai. Repetm mereu, s pricepei, c cheia Medicinii noastre Isihaste este
Pinea Pustniceasc, Medicamentul Hran.
Preparai Zilnic Poria de Pine Pustniceasc, ca i Dospirile Boabelor
Leguminoase n zilele destinate lor. Facei cantiti mici, s fie proaspete;
eventual pentru trei zile.
Atenie la Prepararea Pinii Pustniceti. Mcinai cu rnia Grul (sau
alte cereale) i facei cu puin Ap o coc foarte tare (nu zmoas) i lsai-o la
dospit 10 ore (de seara pn dimineaa). Fina mcinat s fie i mai mare i
mai mrunt. Cine are dini buni s o fac mai mare, ca s se poat mesteca.
Atenie, mestecatul are mare valoare. Chiar dac nu avei dini, mestecai n
gur ore n ir Pine Pustniceasc uscat. La fel cantiti mici de Boabe
leguminoase dospite. Boabe de Porumb zdrobite doar mestecai-le n gur pn
se topesc; au un efect miraculos. Mrii cantitatea de Pine Pustniceasc, dac
vrei un rezultat real.
Legumele, Verdeurile, mrunii-le ct mai mult. Noi zdrobim Salata,
Foile de Varz, de Ppdie, frunzele de Ptrunjel, mrar, cu zdrobitorul de
usturoi (uor ca s nu se rup). Rdcinoasele radei-le pe o Rztoare fin.
ncet-ncet, v obinuii i cu noul mod de Alimentaie. Vi se va deschide
un altfel de gust, care vi se va prea apoi tot aa de natural, insistai astfel,
ca s nvingei boala. PreaBunul DUMNEZEU s v Ajute.
Repere i Meniuri Terapeutice.
Dei Tratamentul nostru este acelai pentru toate bolile, anumite boli
totui au nevoie de unele evidene.
Boiile noastre sunt ntre DESTIN SACRU i pcatele proprii.
Noi suntem Creai de DUMNEZEU ca Suflet i ne Natem din Prini ca
Memorial Psiho-energetic corporal, n sens Cretin Sufletul nostru este
Creat doar de DUMNEZEU, care ns ine cont de Memorialul Psiho-corporal
al Prinilor, prin care ne Natem. Sufletul nostru nu preexist, este ns
scris n CARTEA de Creaie a Lui DUMNEZEU, care a CREAT Lumea din
venicie i o NFPTUIETE n Timpul i vremea Creterii Creaiei.
n sensul Revelaiei Cretine. DUMNEZEU Creeaz Lumea din CHIPUL
Su ntr-o ntrupare prin Chipul Lumii, nct noi Fiecare avem deodat i
Asemnarea DIVINULUI i asemnarea Lumii. Aceast ntlnire mbinare

 ntreptrundere de MEMORIAL DIVIN i Memorial de Creaie, ne

configureaz pe noi ca Fiine Proprii i Individuale.
Noi ca Suflet nu suntem din nsi fiina DIVIN, ci suntem Creai pe
baza MEMORIALULUI chipului DIVIN. Zisa Scnteie de divin din noi este
acest MEMORIAL divin, care este Arhistructura -Modelul prin care ne Natem
noi ca Suflet.
Un ANUME CUVNT al Tu.
A Creat un Anume Suflet al meu
CUVNTUL-MEMORIALUL DIVIN, nu este doar o simpl informaie, ci
este Taina PREZENTEI reale a DIVINULUI n Suflet, ce ne nrudete cu
DIVINUL. Acest CHIP-MEMORIAL DIVIN, concretizat printr-un ANUME
CUVNT-MODEL se Pecetluiete i se ntreptrunde Fiinial n Sufletul nostru i
ne face Plini de DIVIN, ce ne d Asemnarea cu DIVINUL.
Dar dumnezeu ne d MEMORIALUL DIVIN innd cont de Memorialul
de Creaie al Prinilor prin care se va ntrupa Sufletul nostru. Noi nu ne
natem din nsi Sufletul i Corpul Prinilor, ci din Memorialul total al lor,
prin care ne nrudim ntreptrundem cu ei
[7]. Noi ne Natem astfel ca SACRU DESTIN Zestre de MEMORIAL DIVIN n
ntreptrundere cu un Memorial de Creaie, nct noi Cretem i Deschidem n
noi Revrsarea DIVINULUI i totodat ntlnirea DIVINULUI cu Fiinialitatea
de Creaie.
DESTINUL nostru SACRU este s NTLNIM prin Individualitatea
noastr divinul cu Fiina de Creaie. Acesta este fondul i menirea Fiecruia.
Trebuie s nelegem ca Substana Fiinial a noastr este Substan de
Memorial i nsi Memorialul este Substana Fiinial. Memorialul nu este
un principiu informativ, ci este nsi Substana baza esena oricrei
Informaii. Informaia n gol de Substana Memorial, i pierde propria
Informaie. De aici configuraia noastr de Supraform Suprasubstan
(Chipul Informaia n sine); Forma -Substana Memorialul (Duhul Firea
Coninutul); Individualitatea -Reproducerea (att a Supraformei ct i a
Memorialului).
DESTINUL nostru SACRU este s REPRODUCEM n Individualitate
Proprie MEMORIALUL DIVIN n NTLNIRE cu Memorialul de Creaie i s
facem acea TAIN de MPRTIRE COMUNUL COMUNICAREA
ntreptrunderea 8.
i acest DESTIN se traduce n specific propriu, dup planurile
Fiinialitii noastre. Prin SACRU direct cu DIVINUL {Religiosul RITUALIC): prin
Suflet-psihic (Moralul Spiritualitii proprii); prin Psiho-fiziologic (Psihologicul
energetic); prin Fizio somatic (Organicul Corporal).

n sensul nostru, noi le vedem ca Memorial UNIC n deschidere de sine,

cu propriile lor concretizri-planuri, fiecare cu substanializarea sa. Sufletul
este Substanializarea creat a CUVNTULUI DIVIN CREATOR: Psihoflziologicul este substanializarea energiilor Sufletului i Organicul este
substanializarea substanializrilor energetice. Acestea nu sunt produse
succesive, ci Memorial UNIC Fiinial, n traduceri de manifestare proprie. Orice
Memorial este complet n toate planurile sale i se au n Reproducere
reciproc. Ruperea i oprirea Reproducerii reciproce, face distructivtatea n
primul rnd a Memorialului UNIC. i de aici afectarea Memorialului inegal pe
diferitele planuri, cu efecte diferite. Pcatul face tocmai afectarea Reproducerii
reciproce, cu o auto-reproducere nchis, sau cu o pierdere-sterilitate i de
autoreproducere sau cu o hiper autoreproducere prin vampirarea furarea
consumarea distrugerea Memorialului unui plan sau a mai multor.
Noi ne Natem din ACTUL CREATIV direct al Lui DUMNEZEU, ca Suflet,
ntr-o mpletire cu un Memorial Fiinial al Prinilor. DUMNEZEU ne Investete
cu DARURI Sufleteti ce s corecteze ndrepte negativurile pctoase ale
Memorialului de Motenire de la Prini.
Noi toi ne Natem cu DESTIN SACRU Messianic (Asemenea Lui
HRISTOS), de Mntuirea pcatelor Prinilor notri, care n-au putut face
propria Mntuire.
Viaa noastr are o mpletire de dubl Lucrare, de a Regenera n noi
MEMORIALUL DIVIN i de a Regenera Memorialul Prinilor cu ndreptarea
respectiv.
Zisele boli de DESTIN, sunt concretizate n CRUCEA noastr proprie, pe
care trebuie s ne Jertfim i s nviem, ca i HRISTOS. Cine nu-si duce Crucea
sa, nu va Tri Viaa adevrat.
Aa, nu te speria de bolile din natere, c acestea sunt implacabile, dar
i vindectoare. Cine trece prin 'bolile de motenire face totodat o
nsntoire. Este o datorie s crem toate condiiile de a trece cu bine prin
bolile Mntuitoare de DESTlN. Accentuarea pe Sacroterapie i chiar pe
Dietoterapie, sunt ajuttoare.
Bolile de DESTIN sunt cele mai suportabile i mai ndelungate. i Sfinii
au avut astfel de boli, prin care au nvins pcatul i moartea.
Cele mai grave boli sunt ns bolile ce_ni le_adugm noi, prin pcatele
ce le facem peste motenirea pcatelor Prinilor.
Golul de DIVIN ne afecteaz Memorialul Psihic i amnezia de Psihic ne
d pierderea de Memorial n Fiziologicul i Organicul nostru.
Terapia Medicinii noastre este astfel n REMEMORAREA Memorialului
Integral, prin refacerea Legturilor dintre Memoriile planurilor i restabilirea
capacitii de Reproducere reciproc. Dac Sufletul nostru nu mai are

capacitatea de a Reproduce MEMORIALUL divin, pierde i Reproducerea de

Memorial energetic, nct energiile la rndul lor pierd Reproducerea de
Memorial Fiziologic, cu repercusiuni pe pierderea Memorialului direct al masei
organice.
Dietoterapia este refacerea Memorialului Organic: Mobiloterapia este
refacerea Memorialului energetic; Psihoterapia reface Memorialul de Suflet i
Sacroterapia pe cel DIVIN. Toate sunt n Legtur i n egalitate, nct
niciunul nu poate fi neglijat.
Pentru orice boal, indiferent de localizare i simpatologie, totul este n
Memorialul general al Propriei noastre Fiinialiti. De aceea noi indicm
Terapia_noastr. Isihast n acest sens.
Organismul nostru are patru Pori de Sntate i totodat de boal, ca
Traiectul Digestiv, Ficatul, Rinichiul i Plmnii.
Ca specific, Digestivul are nevoie de o Purgaie sntoas; Ficatul are
nevoie de o_Hran fin_i foarte curat-natural, netoxic, aleas i selectiv;
Rinichiul are nevoie de o Hidratare susinut i Plmnii au nevoie de o
Hran puternic i foarte consistent.
Atenie, toate sunt n corelaie, dar i n contrarietate i
distructivitate. Un digestiv prea excesiv intoxic Ficatul i un Ficat bolnav
tulbur Digestivul. De la Ficatul i Digestivul bolnavi, se trece la afectarea
Rinichiului i apoi la Plmni; de la acestea totodat n Organele anexe, cu
depuneri i leziuni toxice.
S se insiste pe Cereale, mai ales Pinea Pustniceasc. Varza i Morcovul,
Salata, dovlecelul, sunt baza vegetal; Seminele de Dovleac la fel. Atenie la
acrituri i condimente. Vedei care sortimente pot fi mai bine tolerate.
Dulciurile i Lactatele s fie n cantitate minim, pe stomacul gol i ne
amestecate cu altceva S nu fie Fructe iritante. Facei Mobiloterapia cu
insisten. (vezi Mobiloterapia n cele anterioare). Mncarea_Selectiv este ns
tot secretul. Meniurile s fie ca cele ce spal Intestinele, n deosebi Morcovul
ras i Varza (fie ea i murat). S nu lipseasc Praful de Urzic uscat sau
crud (bine zdrobit). Recitii cele anterioare, laptele nu mult, ci puin i
natural. S se evite uleiul, fie el de msline, sau crud. Mcinai Semine
Uleioase i aa folosii-le. Uleiul rafinat ca i orice grsime dircct (unt, untur,
margarina) aparent ung, dar ard i distrug.
S avei la ndemn cele necesare. Cmara Magazie s fie cu acestea
nelipsit. Nu toi au aceleai posibiliti. De avei sortimente proaspete e bine,
dar ceilali s le aib conservate natural (chimical este total interzis).
Majoritatea nu au unde pstra Varza, Morcovul etc., de aceia s fie uscate din
timp, apoi mcinate la ntrebuinare.

Evaluai dup trebuina proprie i a celor ce sunt n familie sau

comunitatea n care suntei (spitale, azile, cantine, mnstiri).
S avei:
Sacul cu Urzici, Ppdie, Cicoare, Trifoi rou, lucerna, Frunze de Orz.
Frunze de Podbal. de Dragavei, toate bine uscate.
Sacul cu Varz crud. Morcov. Dovlecel, Napi, Cartofi. Gulie, Sfecl
roie. Ridiche, Lobod, Conopid, Castravei, Saiat, Spanac. Toate bine uscare.
Felii subiri, care se macin la ntrebuinare i nlocuiesc pe cele proaspete.
Sacul cu Frunze de Ptrunjel de Leutean, de elin, de Mrar;
cimbru, tarhon, chimen, mciulii de Mrar, de Salat mbtrnit etc., la fel
uscate.
Sacul cu Plante Medicinale.
Sacul cu Boabe Leguminoase.
Sacul cu Semine Uleioase.
Sacul cu Burei.
Sacul cu Cereale.
Sacul cu Fructe uscate.
Sacul cu Praz, Ceap, Usturoi, uscate.
Sacul cu Murturi uscate.
Sacul cu Mcee, Castane, uscate.
Sacul cu Teci de Fasole dup ce s-a scos Boabele, care se macin i
Pulberea se poate folosi cu mari efecte terapeutice.
Sacul cu Brnz uscat.
Pe cteva rafturi, vei avea tot necesarul.
Cartofi, Napi, Sfecla, Ridichea, care oxideaz, atenie la uscat. Se taie n
felii subiri i se pun n oet tare cteva minute (dar nu grmad, ci ca s se
umecteze orice felie cu oet; sau se tvlesc feliile n ulei) i aa se pun la uscat
mai la cald, dar s nu treac de 40 (tot rsfirate, nu grmad).
Brnza-caul nesrat i proaspt, se taie felii subiri i se pun la uscat.
La folosire, se pun cteva Felii n Ap mai multe ore i se desface ca aproape
proaspt.
Burei se usuc dup ce au fost inui o or n Oet tare. ca s nu fac
viermi i s nu se strice n timpul uscrii.
Atenie la depozitare. S fie n Pungi de Hrtie i apoi n cele de Plastic
i-n Pungi s punei Usturoi tiat cu coaj cu tot, la fel elin, Mrar, Leutean,
Cimbru, uscate, ca s fug moliile ce se fac repede. Controlai Pungile i
imediat facei curirea, n Saci cu Cereale la fel, punei la gur Usturoi tiat i
alte condimente. S nu le inei la prea mare cldur, dar ferii-le n special de
umezeal. Cele uor umezite s le mai reueai, ca s se poat rni mai bine.
Cele mucegite s le aruncai, c sunt toxice.

Varza acr i Castravei murai se fac Felii i de asemenea se usuc i se

pot macin apoi, avnd la ndemn o acritur, c muli nu pot mnca dect
cu un astfel de adaus.
Zeama de Varz murat se pune la Sticle bine nfundate i se poate
pstra la rece mult timp; este foarte bun pentru ciorbe.
Cnd preparai Meniurile, condimentele i acriturile nu le amestecai
direct cu celelalte, ci doar la urm cte puin i probnd, c pot da un gust ori
prea tare. Ori prea amar, ce stric tot preparatul respectivezi.
50. Apa de Zarzavat s fie permanent pregtit. Puin Morcov ras, puin
sfecl roie, puin varz i de avei puin gulie, frunze de felin, un cel de
usturoi, toate rase, peste care se pune Ap i se las 10 ore i se bea sur cu
gur lichidul limpede. Se mai poate aduga i a doua oar Ap. Se poate folosi
i la ciorbe. Este cea mai curitoare i dizolvant a tuturor toxinelor.
51. Apa de Fructe, la fel. Mere rase i alte fructe de sezon, nici prea dulci
nici prea acre, bine amestecate i zdrobite-rase, peste care se pune Apa i se
bea lichidul limpede. Este mai bun ca Sucul, c este mai diluat i mai
digerabil. Dar s fie pe stomacul gol i s nu se mnnce cel puin o or. Se
mai pune i a doua oar Ap i se las s se acreasc uor, apoi se strecoar i
lichidul se pune peste alte Fructe proaspt rase, dndu-le astfel un gust mai
bun. La aceast Ap de Fructe se mai poate aduga Castane_rase i strecurate
(ca s se foloseasc doar partea lptoas), sau alte Semine bine rnite i
strecurate de partea grosier, care se usuc i se folosesc la Preparatele diverse,
mbuntindu-le compoziia.
Apa de Mere, de Gutui, de Prune, de Caise sau Piersici, de Zmeur sau
afine, de Mure, de Struguri etc. Sunt o diversitate.
Hidratarea este esenial, dar gur cu gur. S fie pn la 2 Kg. zilnic;
mai ales dimineaa i spre sear.
Unii cnd mnnc se gndesc la tot felul de fantasmagorii, cu tendine
contrare, negative. Nu admitei dect gnduri pozitive, vesele i fr nimic
contrar. Orice contrar este o distrugere i cnd mncai trebuie s avei
contrucie nu distrugere. Gndii-v la DARUL Lui DUMNEZEU i iertai totul
tuturor.
Cei grav bolnavi, cei care nu mai avei poft de mncare, cei care nu v
mai primete Stomacul aproape nimic, nc nu disperai. Hrana cu pictura
face ct cu mbuctura, zice proverbul. Insistai pe Meniurile expuse, n
cantiti foarte mici, dar des. Dac este de la DUMNEZEU nc Via, cu
Rugciunea proprie, lucrurile se pot schimba.
Trebuie consemnat nc un fapt de mare importan, mai ales pentru cei
cu boli grave i anume, selectarea pe sezoane, zone geografice, cu totodat

selectarea pe Lunile anului, ct i selectarea pe Zilele Sptmnii, pe lng

selectarea_pe Orele Zilei.
Fiecare Zon geografic are specificul su, cu Sortimente specifice. Siliiv s v armonizai Zonei respective, folosind Alimentele din acest 'Mediu.
Conteaz foarte mult Mediul, pentru c el este suportul Memorial'de
meninere, cretere i stabilizare'. Alimentele sunt cele ce stocheaz cel mai
fidel Memorialul Mediului i totodat face armonizarea ntre diversitile
respective. Sortimentele Alimentare din aceiai Zon Mediu, au o oarecare
nrudire i Comunicabilitate. Neutraliznd incompatibilitile. Viul Natural
este primul care se polueaz i totodat primul care formeaz sistemul de
aprare i rezisten. Cine nu mnnc cele ale Locului, Alimentele sunt
iar aprarea i rezistena nocivitilor Mediului n care triete.
Viaa noastr modern ne-a rupt de Mediu i suntem obligai s folosim
majoritatea Alimentelor din alte Zone chiar strine (din alt ar). Noi
recomandm, neaprat folosirea acestora i cu un strict-minim de Alimente
din Zona n care Vieuii. Nu uitai la fiecare Mas un minim de ceva de lng
Cas (zice proverbul), o verdea, o plant, o frunz barem. n acest minim
este Baza Mediului.
Sunt Sortimente de Munte, de Pdure, de Deal i de es. ca i de Ap.
Aliniaz-le acestor specificri i folosete cu precdere pe cele respective
(chiar dac sunt din alte Zone).
Adesea folosete i Sortimente de regiunea n care te-ai nscut i ai
crescut primii Ani, c n acestea este Memorialul cel mai puternic. De te-ai
nscut la Munte, folosete Sortimente de Munte uneori (dac trieti acum spre
exemplu la es i mnnci cele specifice ale esului). Nu contrariai Memoriile
Mediului.
O Armonizare important este pe Anotimpurile i Lunile Anului:
Primvara (Martie, Aprilie, Mai) Regenerarea; Vara (Iunie, Iulie. August)
Creterea; Toamna (Septembrie, Octombrie, Noiembrie) Rodirea; Iarna
(Decembrie, Ianuarie, Februarie) Acumularea-stabilizarea.
Aa se recomand n aceste perioade s mncai cu precdere Alimentele
Sezoanelor respective.
Specificul Primverii sunt Verdeurile, deci folosii din plin toate
Sortimentele de Verdeuri, cu grija s fie i din Mediul Regiunea n care
locuii.
Specificul Verii sunt Cerealele, Pstile Verzi i Legumele, n special
Fasolea Verde, Varza. Dovleceii. Mazrea Verde, Frunzele de Bob. Urzicile etc.
Vara s fie o Alimentaie axat cel mai mult pe Cereale, cu insisten pe Pinea
Pustniceasc. Vara este anotimpul cel mai activ i Cerealele sunt rezistena
oricrui Activ intensivezi Amidonoasele i dulciurile totui s nu fie prea

abundente. Vara este nevoie de mult Ap-lichide. Supele i Ciorbele s fie pe

prim plan.
Toamna are specificul Rodurilor Pline, cu o Alimentaie din tot Rodul ce
este la suprafa, aerian. Primvara este Anotimpul Verdeii uoare i Toamna
este Anotimpul coninuturilor grele. Aa Toamna s se mnnce multe
Semine, Boabe Leguminoase i Proteice, ca Alimente de Acumulare
Depunere.
Iarna are specificul de Odihn i relaxare, de unde o Alimentaie de
multe Rdcinoase i Fructe.
De aici i Armonizarea cu Sacroterapia. Psihoterapia i Mobiloerapia, cu
accentul pe specificul Orientrii respective.
Primvara este un ritual cu eviden pe origini. Acum este momentul
rememorrilor ORIGINILQR, nceputul Vieii noastre, prin care s facem
Remprosptarea i Actualizarea Deplinei noastre Vitaliti.
Vara este Rememorarea Rspunsului fa de legtura propriei
Fiinialiti cu divinul, de a fi ntr-o Cretere de Asemnare, nu de
contrarictate.
Toamna este Rodirea de Memorii Proprii ce-i dau Forma de
AdultIndividualitate Personalitate.
Iarna este Odihna Actualizarea NTREGULUI Memorial ntr-o
integraliti: Deplin.
Atenie, bolile de Plmni sunt mai ales ale Tineretului, care i pierde
energia, mai ales prin desfruri i distrugeri sentimentale. Oule, crnria i
dulciurile mai mult stric, producnd explozii n plus, ce i mai mult
extenueaz. Ceaiurile s fie simple, mai ales de Soc, de Coada oricelului. S se
foloseasc Apa de Mlai de Porumb, c ntrete n deosebi Plmnii. Se
macin cteva Unguri de Boabe de Porumb cu puin Orez, se pune o Can cu
Ap i se las la dospit 10 ore: se mesteca i se bea lichidul lptos, gura cu
gura; potolete i tuea.
Bolile de Ficat sunt ale celor ce mnnc fr alegere, cu tot felul de
toxiciti, mai ales prjeli i conservrile, ca i alcool; de asemenea aie celor cesi consum i suprasolicit energia.
Bolile de Rinichi sunt ale celor prea senzuali i materialiti.
Dietoterapia noastr are n vedere:
Meniuri Test semi-fierte (semi-naturale. Pentru cei care trec uor la o
Dietoterapie selectiv);
Meniuri Selective pe Zilele Sptmnii (Zile cu lactate-brnzeturi, cu
cereale, cu legume, cu fructe i dulciuri);

 Meniuri Selective Lunare (sptmna i cura de lactate; (sptmna i

cura de zarzavaturi; (sptmna i cura de Cereale; sptmna i cura de
boabe proteice; sptmna i cura de fructe-dulciuri;)
Meniuri Selective de sezon (sptmna Urzicilor; sptmna Salatei
sau Spanacului, sau altor Verdeuri; sptmna rdcinoaselor);
Meniuri de mijloc (cu zile alternative dup posibiliti i dup
agreabilitatea proprie).
Dimineaa:
Toaleta cu splarea; hidratarea cu nghiituri repetate de Ap (cei
religioi pot bea nainte puin Ap Sfinit);
Sacroterapia proprie; -Psihoterapie; -Mobiloterapie.
La Prnz:
Un Preparat mai consistent, semi fiert sau ne-fiert, dup necesar. La
Prnz s se mnnce ca piureu (sarmale, chiftele), ca sos, ca ciorb. (vezi
Reetele.)
Seara:
Spre Sear, se pot folosi cteva Bomboane Dietetice. Seara propriu zis s
fie folosite Preparatele de Cereale, amidonoase, semi dulci j Salatele
Leguminoase, mai rar cele Proteice. Se poate folosi Iaurtul, dar nu Brnza
nchegat, care este prea concentrat.
Este indicat ca Seara s se mnnce ct mai selectiv, ori doar Fructe, ori
doar Iaurt, ori doar Salat, ori doar Cereale, de preferat n Preparate ct mai
naturale. Vezi anterior Reetele cu Cereale, cu Legume.
Trebuie trecut urgent la o Alimentaie selectiv, n primul rnd o
mncare pe baz de Cereale i Vegetale, ca s mture traectul digestivezi
Scoase un timp toate lactatele i brnzeturile, ca i carnea. Iaurtul cte puin
cu Usturoi (inut cteva Zile cu Miez de Nuc la macerat). Trecere uoar de la
fierturi la ne-fierturi. Scoas ct mai mult Pinea coapt i evitarea cojilor arse.
Insistena pe Cereale n special. Sucuri multe cu puin Lapte Vegetal. Indiferent
de simptome, diaree, balonri, vrsturi, s se insiste pe aceast Dietoterapie i
cu surprindere se va vedea ameliorarea mult ateptat.
Nu uitai Usturoiul, care are multiple aciuni terapeutice. Din cnd n
cnd, zdrobii o Cpn de Usturoi i amestecai-o cu Msline i Nuc rnit
i facei o past concentrat (care stnd fa macerat cteva Zile i va pierde
usturimea) i la fiecare mncare punei cte un vrf de cuit. i n Iaurt punei
puin Usturoi, ca s nu facei parazii.
Nu uitai Seminele de Dovleac, Zilnic, ne-prjite, cte o mn. De
asemenea Zilnic zdrobii mai mare cteva Boabe de Porumb (pn la 10) i
mestecai-le ncet n Gur; ajut la ntrirea imunitii. La fel nu uitai Urzica,
miracolul Vegetal.

Meniuri orientative
52. Condimentul universal.
S-l avei la ndemn;
Mai picant; mai uor picant; mai blnd.
Strngei mrar, elina, chimen i piper mcinat, usturoi uscat i
mcinat, ceap uscat i mcinat, cimbru, leutean, frunze de morcov uscate,
urzic uscat, acrituri uscate, hrean uscat mcinat, etc. i bine mcinate toate,
se in ntr-un borcan bine nchis; se pune n orice Preparat Alimentar dup
suportare i preferin, dar atenie fr exces. Cei sensibili la stomac s fac un
condiment cu mai puin usturoi i piper. La ciorbe, la sosuri este indispensabil.
S nu fie dect pentru maxim o lun de zile i apoi facei alt tur. De sunt
proaspete, este i mai bine.
53. Acritura universal.
Este la fel indispensabil. Bolnavii s evite oetul i acriturile n oet; sunt
bune cele murate n sare. Varza i castravei murai sunt pe prim plan, direct
sau uscate (vezi la Cmara-magazie). Noi indicm, ori un Bor nu prea acrit
(reeta 8) i apoi pus Sare mult ca s nu mai fermenteze, din care se folosete
cte o linguri (dup gust); ori cteva Fructe mai acre (struguri necopi,
gutuie, mure, zmeur, zarzre, prune necoapte, mcee cu precdere), peste
care se pune Sare mult s nu fermenteze i se folosete cte puin. Pentru
mrirea vitaminelor se poate stoarce i cteva lmi. Se mai poate face o
acritur bun din amestec de mcri, ppdie, burei, cicoare, boabe de Soia
sau boabe de fasole. Hrean ras, peste care se pune mult Sare i dup ce s-au
macerat (cam dup o lun) se pune putin Ap din care se folosete ca acritur.
Atenie s nu fermenteze.
Mai este o Acritur foarte nutritiv din Fasole boabe. Soia, mcinate
(jumtate borcanul), cteva verdeuri, elin i ptrunjel, puin Varz i Sfecl
roie, Hrean ras, cotoare de Mere, Semine de Mrar i Cimbru, peste care se
pune Sare mult i se las la macerat-acrit peste o lun i apoi se pune Ap nu
prea mult i se folosete dup preferin. O alt preparaie este din Cereale, n
special Porumb i Ovz, mcinate, cu ceva verdeuri, mai ales Hrean ras, peste
care se pune Sare mult i dup o lun de macerare se pune puin Ap. Se va
folosi cte puin. Noi nu admitem acrituri din Roii, c produc dezechilibre
osoase. Mai este o Acritur, cu Plante Medicinale, n special cu Ptlagin,
Mcri, Busuioc, Pelin i intaur, Coada oricelului, cu Porumb mcinat,
peste care se pune Sare mult i dup macerare se mai pune Ap i se folosete
cte puin la mncare.
Mncai ct mai puin srat i acru; lsai orice Aliment n gustul su
natural. Facei separat o porie mic mai acrit i condimentat i doar cte
puin folosii cu partea natural.

Nu v speriai; boala are momente mai acute sau de acalmie. Insistai cu

rbdare, Credin i Ndejde i vei vedea tot mai mult rezultatele bune.
54. Boabele Leguminoase acrite.
Boabele Leguminoase sunt marea surs de Proteine Vegetale. Proteinele
animale sunt greu de procurat i n general nu mai sunt naturale, ci degradate
i artificializate. Bolnavi au nevoie de ceva natural, cum a lsat DUMNEZEU.
Fasolea i Soia simt carnea vegetal, ca i Nucile i dintre Cereale Hrica i
Ovzul, acestea avnd i toi zii aminoacizi eseniali, indispensabili unei
Hrane Sntoase. Celelalte Cereale i Boabe i Legume, au insuficiente
componente. Pinea de Gru, dar nu coapt ci doar dospit, ca Pine
Pustniceasc (dup modul folosit cu precdere de Pustnici), prin dospire i
fabric aceti aminoacizi. Dospirea-uoara ndrojdire, se tie c transform
mult compoziia. Noi nu admitem ncolirea, c are o explozivitate
distructiv.
Pinea Pustniceasc pe care o evideniem noi cu insisten, are
Memoriile Arhetipale de Hrnire, dar aceasta mai mult deschide hrnirea
celorlalte, de aceia se indic Pinea cu Ap, cu Verdeuri i cu celelalte
Preparate. Fr Memorialul Arhetipal, toate celelalte Alimente nu se pot
acumula de organism, c nu au tiparul-modelul hranei, care este tocmai n
Arhememorialul Pinii. Nu codul genetic este stana alimentaiei, ci
Arhememorialul Pinii, pe care l are codul genetic i fr Pine i geneticul
i pierde memorialul de adevrat Hrnire. Zii aminoacizi eseniali fr
Arhememorialul Pinii, de asemenea devin ne-asimilabili i inactivi. CHIPUL
PIINII este URMA i PECETEA DARULUI HRANEI VIEII ce DUMNEZEU le-a
pus n Creaia Sa.
Noi am gsit o modalitate de a acri Boabele Proteice, ca s pstreze
neatinse principiile de baz. Pe lng metoda de Dospire (vezi reeta 28-31), se
mai poate i modalitatea de a ine Boabele respective n Oet de Cas mai tare,
cel puin 24 Ore, apoi se scurg i se mai in n Ap simpl nc o Zi. Se scurg i
se Usuc i se rnesc-macin dup trebuin, la Meniurile respective. inerea
n Oet, neutralizeaz mai ales ta Soia i Fasole acea toxicitate i totodat le
frgezete i le deschide accesibilitatea digestiv.
55. Orez, Boabe de Porumb, acrite.
Ca mai sus. Orezul i Porumbul chiar dospit, rmn grunjoi, dar acrirea
n Oet le ia aceasta. Pilaful de Orez acrit, va fi un Preparat de baz. Se macin
Orezul acrit i cu puin ceap sau praz, cu puin usturoi, cu Msline i cteva
Semine uleioase, cu puin condiment (vezi pag. 52) i verdea, cu eventual
Acritur (vezi 53). Se servete eventual cu puin Mmligu pripit semi
fiart (vezi 2). Acest Orez acrit se mai poate folosi la Srmluele dietetice (vezi
7).

Recitii de mai multe ori indicaiile anterioare. La prima citire cu greu

se rein toate amnuntele. Unii grbii, fac greeli mari, cu falsificri grosolane.
Chiar i dup zeci de citiri, tot mai rmn anumite lucruri ce s-au neglijat, sau
s-au interpretat contrar.
56. Seminele de Mcee, mcinate.
Sunt de mare valuare nutritiv i medicamentoas. Mceele se desfac n
dou, se scot uor Smburi i mpreun cu Pulpa se pun pentru un sfert de or
n Oet tare de Cas, ca s se moaie puful epos (ce face ru). Apoi se scurg i
Pulpa se folosete, fr fierbere, n Apa de Fructe (sau se usuc i se macin),
iar Seminele se usuc i se rnesc, cu valuare de hrnire i totodat de
topirea pietrelor la Rinichi i Ficat.
Cartofi sunt foarte valoroi, dar bolnavilor le face ru. De aceia n loc de
Cartofi procurai mai mult Orez, ce se acrete (vezi Reeta 55) i se face Pilaf
nefiert, un Preparat de baz.
57. Piureul de Cartofi uscai.
Totui odat pe Sptmn se poate folosi Piureul de Cartofi uscai (vezi
cmara magazia conservarea, pag. 66), care se macin fin cu Rnia. i cu
puin Praz, usturoi, puin condiment. Semine uleiose i zeam de Varz
(eventual Ap simpl), cu puin Acritur (vezi 53), ce se fac un Preparat
delicios. Piureul s fie mai nesrat i mai dulce, eventual se mai folosete o
murtur. Se mnnc la masa de Sear, pe sturate, tar altceva.
Meniuri pe Zile, Luni, Sptmni.
ncepem cu Toamna. Septembrie. Octombrie. Noiembrie. Anotimpul
Rodurilor. S se foloseasc toate Sortimentele n stare proaspt (nu uscate).
Sptmna nti
Luni:
Dimineaa: toaleta, Sacro Psiho mobilo Terapia; hidratarea-splarea
Stomacului. Dup o pauz de cel puin o Or, Mturarea Stomacului cu o
Porie de 'ceva ras i natural. Varz, sau Morcov, sau Salat Verde, sau Fructe
(ne iritante, citricele bine coapte, eventual cu foarte puin Miere). De v mai
este sete. Bei Apa de Fructe sau Apa de Zarzavat (ce s nu lipseasc Zilnic: vezi
reeta 50-51). Se mnnc totodat o Mn de Semine de Dovleac (ce nu
trebuie s lipseasc din nici-o Zi).
Apa de but inei-o ntr-o Sticl fr dop, de culoare albastr, cteva Ore
la Lumin, s se mprospteze i s se dezinfecteze.
Prnz: Piureu de Salat Verde sau de Varz crud cu 10% Soia dospit
sau acrita (vezi 28; 54), cu Sos i Ciorba tot din acesta (cu adausurile respective
(vezi 33). Mmligu semi-fiart (vezi 2).
Spre Sear, Apa de Fructe sau de Zarzavat (vezi 50, 51)

Seara: Piureu tot cu Salat sau Varz, dar n loc de Soia s fie 10% Praf
de Pine Pustniceasc (vezi 18).
De mai vrei Fructe, s fie printre mese i pe stomacul gol i s se
mnnce dup o pauz de cel puin o Ora.
Cantitile dup necesar i membrii respectivi. La Cantine vor fi cantiti
mari.
Mari:
Dimineaa la fel.
La Prnz de nu este n Post, Piureul de Luni, dar cu 10% Iaurt sau
Brnz nesrat. De este Post, se folosete 10% Orez acrit (vezi 55).
Spre Sear la fel.
Seara, la fel ca Luni, dar cu alt Cereal, Hric sau Secar sau Orz (pe
care s le avei dinainte uscate i preparate; de nu, folosii tot Pinea
Pustniceasc de Gru.
Miercuri:
Dimineaa la fel.
La Prnz, tot ca Luni, dar schimbat sortimentele i cu 10% Fasole dospit
sau acrit (vezi 30, 54).
Spre Sear la fel.
Seara, la fel ca la Prnz, dar cu alt Cereal.
Joi:
Dimineaa la fel.
La Prnz de nu este Post, 10% Iaurt sau Brnz cu un Piureu de
Zarzavat; de este Post, un preparat cu Soia sau Linte. n restul ca anterior, dar
cu Sortimente schimbate (vezi i alege Reetele preferabile).
Vineri i Smbt, dup modelul celorlalte, dar cu alte Reete, dup
posibiliti i preferine.
Duminica s fie Ziua Delicateselor. Facei Meniuri mai diverse i mai
plcute.
Sptmnile Celelalte vor avea Meniuri cu Sortimente schimbate ntre ele.
Atenie la principiile de baz. La Prnz s fie Preparatele Proteice i Seara cele
Amidonoasele. n rest la fel.
Iarna, o Alimentaie de Odihn i Acumulare. Sunt Lunile Decembrie,
Ianuarie i Februarie. Dup Calendarul Cretin, Decembrie este Luna de Post
pentru Crciun, cnd se face o dezintoxicare, ca Ianuarie i Februarie s
poat fi o Alimentaie mai abundent, mai gras.
n Luna Decembrie Mncai multe Legume Rdcinoase. ca Morcovi,
Gulii, elin, Pstrnac, Napi, Cartofi i Varza acr s nu lipseasc. Folosii
Pine Pustniceasc, care s nu lipseasc Zilnic la cte o Mas, mai ales Seara.
S intrai n Iarn dezintoxicai, c vin rcelile i gripele, care v vor da altfel

multe complicaii. Postul dinaintea Iernii este strict trebuitor; fii contieni de
acest fapt. n Ianuarie i Februarie se pot folosi Alimente mai grase i mai
concentrate. Zilnic s nu lipseasc Boabele Proteice, Lintea, Soia, Fasolea, ca i
Brnza (dar n proporiile de 10%). S mrii Nucile i Seminele de Floarea
Soarelui, ce au grsimile cele mai bune. Nu facei exces la Dulciuri, dar s le
folosii.
Selectai-v dup posibiliti i preferine Meniurile. Respectai ns cele
indicate.
Primvara. Lunile, Martie, Aprilie i Mai. Cretinete ncepe tot cu un
Post al Patelui. Tot Martie i jumtate Aprilie s se foloseasc tot
Rdcinoasele i Boabele de Soia, Linte, Fasole, Bob, dar s se insiste pe Pinea
Pustniceasc (de diferite Cereale) ce Zilnic s fie la o Mas, mai ales Seara.
Odat cu apariia Verdeurilor, mai ales Urzicile i Salata, se ncepe Luna
Regenerrii Vieii. Insistai atunci pe Verdeuri, chiar Zile i Sptmni la
rnd, cu Pine Pustniceasc.
Alegei Meniurile dup preferin. Vedei i recitii Reetele noastre cu
respectivele Preparate.
Zilnic respectai modelul de Alimentaie, dup cum s-a expus la
Sptmna nti din Toamn (vezi anterior).
Va fi mai greu la nceput pn nvai s Preparai respectivele Meniuri.
Atenie la Reetele indicate, cu materialele propuse, ncet-ncet v vei obinui i
vei deveni experi, n a da chiar gusturi delicate diferitelor combinaii.
Nu va lcomii s punei Lactatele i Boabele Proteicemai mult de
proporia de 10%, c vor face Preparateleindigeste i neasimilabile. Mai bine
mncai mai des i ocantitate mai mare de Preparat, dar respectai proporia
10%.
Vara. Lunile Iunie, Iulie i August. Acum apar alte Sortimente. Insistai
pe Salate leguminoase i pe Tecile de Fasole Verde n special, pe Mazre, pe
Dovlecei.
Stabilii-v Orarul Meniurilor dup mprejurri. Fiecare va avea unul
Personal.
Reete diverse.
Sunt bolnavi care nu mai pot mnca aproape nimic. ase insiste cu
diferite preparate, cte puin.
Piureu de Salat cu pulbere de Ciuperci. (Ca la reeta. 7)
Smburi de Nuc (mai nainte muiai 10 Ore) cu usturoi. (Ca la reeta 45)
Past de elin cu Dovleac. (Ca la reeta 7, 60)
Past de elin cu Brnz sau Iaurt. (Ca la reeta 7, 60) Piureu de Urzici
tinere cu Pine Pustniceasc de Hric. (7, 60)
Salat de Varz acr cu Smburi de Nuc (muiai 10 Ore). (60)

Crem de elin cu Castravei murai. (Ca la reeta 7, 60) Piureu de

Spanac cu Iaurt (nu cu Brnz, c se respinge cu Spanacul).
Pireu de Lucerna cu Castravei murai. (Ca la reeta 7; 60) Varz murat
cu Ciuperci pulbere. (Ca la reeta 7, 60) Salat de Ridichi cu Brnz sau Iaurt.
(60)
Salat de Varz cu Dovleac i Msline. (60)
Piureu de Dovleac cu Pulbere de Ciuperci. (Ca la reeta 7, 60)
Dovleac cu Praz. (Ca la reeta 7, 60)
Srmlue cu Semine de Dovleac (Floarea Soarelui). (Ca la reeta 7, 60)
Pilaf de Orez acrit cu Msline. (Ca la reeta 55, 60)
Pilaf de Orez acrit cu Prime uscate. (60)
Mmligu neutr (vezi) cu Iaurt, sau cu Brnz. (60)
Piureu de Amidon de Cartofi cu Praz. (60)
Piureuri diferite cu Pulbere de Semine de Mcee. (60)
Piureu de Castane uscate. (Ca la reeta 57, 60)
La toate aceste Reete, folosii amestecuri de condimente i alte adaosuri,
dup preferina i gust. Respectai ns principiile indicate la toate Reelele.
58. Amidonul concentrat de Cartofi i de Cereale (Fina rafinat
Pustniceasc)
Se spal Cartofii i se rad cu coaj cu tot n Ap mai mult ca s nu se
oxideze. Apoi se amestec bine i se strecoar printr-o sit i se las Lichidul
Lptos s se decanteze cel puin o jumtate de or. Se va depune la fund o
Past albicioas. Se arunc lichidul i Pasta se ia i se usuc la cald (dar s nu
treac de 40 grade). Este un Amidon ultraconcentrat ce se poate folosi la
Bomboane i la cei ce nu mai suport nici-o mncare grosier. O Lingur de
Piureu de Amidon de Cartofi face ct un Kg. de Cartofi fieri. S nu se
foloseasc dect odat pe Sptmn, c pentru bolnavi Cartofii sunt semi
toxici (ca i roiile, ardeii i vinetele), Amidonul de Cereale este la fel un
ultraconcentrat. Se face mai nti Pinea dospit Pustniceasc (din diferite
Cereale). Se macin din nou foarte fin i se pune Ap mai mult i se amestec
bine i se separ partea Lptoas, care se ias s se limpezeasc. Se va lsa o
Past albicioas. Se scurge uor s nu se tulbure, lichidul limpede i Pasta se
usuc, care se face o Fin ce se poate folosi la cei foarte bolnavi.
59. Mmligua Neutr.
Noi am cutat mult o modalitate de Mmligua ct mai natural pentru
bolnavi grav n special. Cirul fiert rapid (reeta 2) are nc deficiena unei
fierberi, interzis la boli grave. Mlaiul de Porumb este mai indicat la boli, fr
s se renune ns la Pinea Pustniceasc de Gru, care este Miracolul
Terapeuticii noastre. Mlaiul ca i Orezul chiar dac este muiat i dospit, tot
rmne grunjos i greu de suportat. Acrirea n Oet, d o posibilitate (Vezi

reeta 55). Boabe de Porumb se gsesc i nu sunt prea scumpe. Acrii (vezi 55) o
cantitate cam pentru 2 Sptmni i mcinai ct v trebuie. Facei o Fin din
acestea ct mai fin, fr s o cernei (cu rnia, chiar o mcinare de mai
multe ori) i cu Putin Ap nclzit (pentru cei cu diaree fiart i apoi uor
rcit) i mestecnd ca i la Cir. se face o Past mai moale sau mai tare, dup
preferin, ca o Mmligu. E bine s mai stea cel puin o jumtate de or s
se ptrund bine Apa cu Mlaiul. Aceast Mmligua Neutr cum o numim
noi (c se poate folosi cu orice mncare) este liantul cel mai bun pentru toate
Preparatele. Pinea Pustniceasc este prea tare pentru muli i nu se poate
mnca prea mult, mai ales c muli sunt i diabetici (chiar diabet mascat).
Aceast Mmligu este o posibilitate de compensare. Porumbul este Cereala
de rezisten; ranii cu Mmlig munceau din greu. S-a descoperit c
Boabele de Porumb mresc Imunitatea.
Dup un timp de aceast Alimentaie, v vei mirasinguri, cum aa de
uor ai putut renuna la prjeli, lafierturi i coaceri excesive, ca i la carne i
lactateleabundente, precum i la dulciuri i cocrii diferite.
Portocale i Citricele n general, s se foloseasc doar Dimineaa i pn
la Ora Doi la Prnz. Spre Sear i Seara sunt otrav pentru bolnavi, c
schimb Ph-ul Sngelui.
Familiile mici i cei ce nu au posibiliti spaiale, aprovizionai-v din
limp cu Alimentele Uscate (vezi conservarea-magazie). S avei totui Zilnic i o
Verdea proaspt, ntr-o Ldi cu Pmnt la Lumina Ferestre, punei din
cnd n cnd cteva Cepe i udai-le i ele vor nfrunzi i Zilnic doar cte o
Foi Verde este suficient (s nu luai Inima, ci Frunzele de pe lturi, c nu
mai d i altele). De asemenea n alt Ldi sau Cutii de conserve, de plastic,
semnai cteva Semine de Gru i mai ales de Orz, chiar de Soia i Fasole i
dup ce Cresc cam de 3-5 centimetri, tundei partea Verde, fr s smulgei,
care dup un timp iar cresc. S le udai mai des i s fie mai spre cldur i
Lumin. Dup ce nu mai cresc, reafnai Pmntul i semnai alte Semine.
Putei avea mai multe Cutii alternative (unele deja crescute i altele ce se pun la
crescut). Aceast verdea de Iarn este foarte Hrnitoare, care ntreine
Vitalitatea.
Repere de Meniuri pentru Familii mari i Cantine (ca i pentru
Individuali)
Acestea au posibiliti de depozitare. Aa vor avea Varz, Morcovi i alte
Rdcinoase n nisip i pe timpul Iernii. Cei ce au beciuri sunt avantajai.
Aa, sunt condiii pentru Meniuri diverse i n Cantiti mari, cum sunt
Cantinele de Azile, Mnstiri i chiar Spitale.
De obicei se fac mari greeli n prepararea Mncrilor la acestea.

n primul rnd, Ciorbele s fie din aceleai Sortimente cu felul doi. Nu se

admite o Ciorb de Amidonoase cu un felul doi proteic, c se combat i produc
indigestii i intoxicaii. Nu se leag Ciorba de Cartofi cu Fasolea boabe, sau cu
Brnz, ci cu un Piureu tot de amidonoase, sau de Zarzavatfvarz, salat ele).
Pilaful de Orez nu se leag bine cu Pete i carne i nici cu lactate, c Orezul
este amidonos i celelalte sunt proteice. Liantul (partea de balastru i de
cantitate mare) s fie Neutru (toate verdeurile frunze, nu rdcinoase i
Mmligua i grsimile). Nu se admit finoasele cu proteicile. Macaroanele cu
brnz, Cartofi cu brnz, Pinea cu orice lactat, mai ales pentru cei bolnavi.
Nu se admit deserturi dulci dup o mas proteic i nici Fructe, ci tot un
preparat de acelai caracter.
Buctarii trebuie s aib Contiina bine ntemeiat, altfel se fac
ucigai.
Cteva Repere de Meniuri compatibile.
Bolnavi mai ale s se obinuiasc s mnnce nti felul doi i apoi
Ciorba.
Luni:
La Prnz, Pilaf de Orez cu Msline i Ciorb tot din Orez cu un zarzavat
frunze. Se admite Pinea ca i Mmligua. (Pentru Medicina noastr, vedei
Reetele noastre, cu aceleai sortimente). Ca desert, o mic Plcintu tot din
Orez.
Seara, Musaca de Orez cu Varz i Castravei murai. (Pentru noi, Orez
acrit nefiert, reeta 55).
Mari:
La Prnz de nu este n Post, Brnz cu Mmligu i Ciorb de Zarzavatfrunze cu Mlai de Porumb, dreas tot cu puin brnz. Desert, Plcintu de
Brnz n foite de Mlai.
Dac este Post, o Ciulama de Ciuperci cu Castravei murai i
Mmligu. Ciorb de Zarzavat tot cu Ciuperci i ngroat cu Fin de Mlai.
(Vezi Reetele ciorbelor). Desert, Plcint cu Ciuperci. Miercuri i celelate Zile,
ale Sptmnii cu Reetele de la capitolul Meniuri pe Zile, Sptmni i Luni,
pag. 92.
Vedei i Reetele Diverse (pag. 96), din cele anterioare. Putei multiplica
la infinit tot felul de combinaii, dar respectnd principiile expuse.
60. Orice Piureu, de Zarzavat, de Rdcinoase, de Boabe Proteice, cu
Pine Pustniceasc de Cereale, sau cu Semine uleioase, cu Lactate
Brnzeturi, s pstreze proporia de 90% partea Cantitativ i 10% partea
valoroas de Hran.
Aa, Zarzavat 90% i 10% Pesmet de Cereale: 90% zarzavat i 10% Boabe
Proteice, ca i 10% Lactate. Facei o cantitate de Zarzavat zdravn, cu toate

ingredientele (praz, usturoi, condiment, acritura, partea uleioas, dup gust)

dar Amidonoasele i Proteicile doar 10%.
Pilaful de Orez. Srmluele, Chiftelele, la fel. Ciorbele la fel. Cu Fructe,
la fel.
Cei foarte fometoi. Zilnic s mnnce Pilaf sau Piureu pe sturate sau
Fructe rase cu 10% amidonoase sau Proteice.
Atenie la Alimentaia Copiilor; mncrurile incompatibile le agraveaz
bolile de motenire i le adaug i altele. Nu v jucai cu Sntatea Urmailor
D-voastr. Btrnilor la fel, oferii-le o Viaa fr complicaii. Ferii-i de Sucuri
artificiale; Apa de Fructe s nu lipseasc.
Nu uitai Tecile dup ce se desface Fasolea Boabe; uscai-le i mai bine
(dar nu la temperatur mare) i facei-le Praf i punei cte un vrf de linguria
la toate Preparatele. Ajut la mineralizare, ntrete Oasele, amelioreaz
Diabetul, ntrete Inima. Praful Forte: Praf de Teci de Fasole, Praf de Urzic
uscat, Praf de Ppdie frunze uscate, n pri egale. Se pune la fiecare
mncare un vrf de linguri.
Mai ales Tinerii mnnc mult i des. Viaa agitat a Zilelor noastre
impune aceasta. Nenorocirea cea mare este mncarea toxic. Gsii fiecare un
Sortiment ce poate fi folosit ct de mult i ne-toxic. Axai-v ori pe o Cereal
(Orez, Hric, Gru, Secar) ori pe Soia i Fasole, Linte (ca proteice), ori pe un
Zarzavat, Dovlecei, Salat verde, Gulie, Morcov, Varz. Combinai-le i
schimbai-le pe Zile, Sptmni. Facei adesea cure de Sptmni cu o anume
Cereal, sau Zarzavat, sau Boab proteic, respectnd proporiile de folosire
10% i 90%. Cei ce muncesc mai greu i mai ales Iarna, putei mnca n toate
Zilele o Mas cu Soia, sau Fasole, sau Mazre i alt Mas cu aceleai Cereale
(Seara). Cura cu Varz cruda, cu Dovlecel, cu Morcovi etc. Cnd avei la
ndemn un Sortiment din plin, profitai de ocazie i folosii-l pn la
terminare. Cnd sunt Castanele comestibile, facei o cur zdravn i chiar mai
uscai-le s le nuli avei din cnd n cnd. La fel cu Fructele de sezon.
Majoritatea mnnc toat Ziua biscuii i alte produse de finoase cu
margarina i dulciuri artificiale i beau buturi sucuri din extracte chimice.
Facei flecare Biscuii de Cas cu Pine Pustniceasc, cu Semine uleioase, cu
Fructe proaspete de sezon (vezi Reetele anterioare). Mestecai Semine de
Dovleac i de Floarea Soarelui, dar ne-prjite, ca i Boabe de Porumb acrite
Soia acrit.
Medicina Isihast insist pe Taina Terapeutic a Pinii Pustniceti, ce are
n sine capaciti speciale de nsntoire. Silii-v s o folosii ct de des, Zilnic
chiar la cte o Mas, Deobicei la Meniurile de Seara, sau Dimineaa pe
Stomacul gol. Cei cu boli grave se indic chiar cte o Zi-dou pe Sptmn
doar Pine Pustniceasc sub toate formele, uscat i mestecat ncet n gur,

sau ca Lapte, sau n Apa de Fructe, sau ca o Ciorb simpl cu puin Verdea.
Chipul PIINII este Taina Vieii, de aceia o Cerem Lui DUMNEZEU n Rugciunea
Zilnic TATL Nostru. F o Zi-dou de Post cu Pine Pustniceasc. Descopere
aceast Tainic Mncare i nu-i vaprea ru.
Nu uita Sfecla Roie i Sfecla Furajer, care ca i Morcovul pot ndulci
Apa de Fructe i de Zarzavat, ca i Preparatele Delicatese. Mierea s fie folosit
simpl, altfel este vtmtoare. Nu uitai nici Ridichea de toamn.
Evitai Alcoolul. Este permis n cteva Tincturi medicamentoase, de Pelin,
de intaura, de Teci de Fasole Verzi foarte tinere, de Boabe de Pducel i de
Soc. de Cicoare, de Glbenele, de Hrean, Coada oricelului. De le avei pe
acestea avei toat Farmacia Casei. n cte o Sticl se pun separat fiecare
Planta (bine zdrobite i cam jumtate, peste care se complecteaz cu Alcool sau
uic tare i se las s se plmdeasc dou sptmni, agitndu-se din cnd
n cnd; apoi se strecoar. Pentru Stomac, este Pelinul i intaura: pentru
rceli Socul i Hreanul; pentru inim este Pducelui i Fasolea Teci; pentru
Ficat i Snge Cicoarea i pentru rni Glbenelele i Coada oricelului. Freciile
s le facei cu aceste Tincturi diluate cu Oet i Ap n pri egale. Pe locuri
dureroase s punei mai bine compresii cu acestea n diluiile menionate.
nelegei ns c orice boal are originea n pcat i pcatul are ca
instrument mncarea i mncarea genereaz patimile i patimile dau
distrugerile prin toate formele de boli. Sufletul particip la pcatul Trupului i
aa devine i el pctos. Sufletul ce vrea s se Curee, trebuie tot prin Trup
s fac desptimirea. Revenirea la o Mncare Sntoas este prima condiie
a desptimirii. Dac Rugciunea este deteptarea, Mncarea este
mersul'. Fr Post Rugciunea este n gol. Postul medical este i el totui
un Post al cutrii Sntii. Sntatea este ns doar CHIPUL Lui
DUMNEZEU din Viaa noastr.
Repetm: nu facei din mncare Religie, dar Religia are o legtur cu
Mncarea SACR. Condiia de Fpturi Create este s fim mereu n
COMUNICARE cu DUMNEZEU CREATORUL, ce se face deodat Spiritual i
Trupete, Sufletete ne HRNIM din Cele DUMNEZEIETI prin CHIPUL
CUVNTULUI i DUHULUI, iar Trupete prin chipul Mncrii. Viaa este Taina
CHIPULUI Lui DUMNEZEU, care se Actualizeaz totodat material i dincolo
de acesta.

SFRIT
[1] Vezi Relatarea, Reetele Medicinii Isihaste.

[2] Pinea Pustniceasc, pe care noi o redescoperim ca un adevrat alimentmedicament.

[3] Vedei Reeta n continuare
[4] Unii fac un fel de Lipii, coc de Fin de Gru i uor coapt pe plit, dar
care sunt tot acide i indigeste. Cirul gros semifiert rapid este cel mai indicat,
ca "trecere" de la Pinea coapt la cea necoapt.
[5] Cei bolnavi nu au voie s mnnce cu lingura, ci cu linguria, c digestia
este la acetia n gur, nu mai este n stomac.
[6] Ghelasie Gheorghe Din Memoriile Originilor
[7] Aici se ncurc cei care vorbesc de zisa "rencarnare i metempsihoz".
[8] Pe larg n 'n cutarea unei Antropologi i Psihologi Cretine".