Relaii culturale romno-franceze

n decursul sec. XIX-XX

ntre romni i francezi au existat nentrerupte legturi de prietenie nc din prima

jumtate a secolului al XIX-lea, cnd Parisul a nceput s devin locul de studiu a
tinerilor din Principatele Romne.
Generaia revoluionarilor romni de la 1848 s-a format la Paris, unde a participat la
conferinele i ntrunirile publice, dar mai ales la cursurile de la College de France,
devenind o tribun democratic european.
Relaiile romno-franceze, n ansamblul lor, fie c e vorba de cele politice,
administrative sau economice au fost fondate pe baza relaiilor culturale.
Aceast realitate se regsete pregnant n lucrarea lui Pompiliu Eliade cu titlul
Influena francez asupra spiritului public n Romnia secolul XIX (Paris, 1914), n
care autorul afirm c Rareori influena unui popor asupra altuia a fost mai complet,
mai cuprinztoare dect influena francez n Romnia. Este cunoscut n toate
manifestrile spiritului uman, n politic ct i n legislaie, n literatur ct i n
organizarea administrativ sau n viaa social.
De-a lungul secolului XIX i n prima jumtate a secolului XX, se poate vorbi de o
clas politic i de o intelectualitate romneti francofone i francofile, i asta datorit
relaiilor culturale ntre cele dou popoare. Aceste relaii l fceau pe Charles Drouhet s
afirme n cartea sa Cultura francez n Romnia (Minerva, francez, 1920): Dac
exist o ar n care cltorul francez nu se simte dezrdcinat, aceasta este Romnia.
De-a lungul a doua secole de istorie, acest gen de organism cultural siamez a rmas viu
datorit circulaiei, n cele doua sensuri, a sevei vitale, reprezentate de ideile i creaia
spiritual. Dac la nceput Frana a oferit mai mult n aceast relaie, n cursul secolului
XX ea va primi napoi, mai ales prin intermediul creatorilor romni integrai n spaiul i
n cultura francez, o parte important a investiiei sale culturale n Romnia. Un
numr impresionant de creatori romni au fost asimilai patrimoniului cultural francez
deoarece acetia s-au stabilit n Frana.
Cei mai numeroi au fost scriitorii de limb romn i francez: Martha Bibescu,
Elena Vcrescu, Iulia Hadeu, Panait Istrati, Tristan Tzara, Ilarie Voronca, Emil Cioran,
Mircea Eliade, Eugen Ionesco, acetia fiind doar civa dintre cei mai cunoscui.
Au ptruns de asemenea tendinele i certitudinile artei franceze se poate spune c
evoluia colii romneti de art s-a clarificat n relaie direct cu coala francez.
Dintre artitii romni n dialog cu spiritualitatea francez i putem enumera pe:
Nicolae Grigorescu, Theodor Aman, Theodor Pallady, Gheorghe Ptracu, Constantin
Brncui, George Enescu, Elvira Popesco i alii.
Tot de numele Parisului sunt legate i realizrile epocale n domeniul aeronauticii
obinute de inventatorii romni: Traian Vuia si Henri Coand, pionieri ai aviaiei
mondiale.
De asemenea n domenii ca medicina i biologia personaliti romneti precum Emil
Racovi, Victor Babe i Ioan Cantacuzino au contribuit la dezvoltarea tiinei i tehnicii
n prima jumtate a secolului XX, din perspectiva relaiilor francofone.
Acestea ar fi doar cteva nume din literatur, art, tiin i tehnic domenii de

referin ale interculturalitii romno-franceze.

Trebuie s recunoatem ca Frana a fost un mediu intelectual prielnic pentru afirmare
i creaie a tinerilor romni.
Cred c datorm foarte mult culturii, tiinei i cercetrii franceze prin faptul c
numeroi creatori romni i-au continuat studiile, i-au cultivat talentele i pasiunile n
Frana.
n secolul XIX dar mai ales la nceputul secolului XX, Parisul a reprezentat pentru
intelectualii romni un fel de Mecca a tiinei europene.
Legturile dintre Frana i Romnia au devenit att de strnse nct Nicolae
Titulescu, unul dintre cei mai mari diplomai i oratori de limb francez din perioada
interbelic declara: Cnd este vorba de Romnia i de Frana e greu s separi
sentimentele de raiune.
Pentru ca tradiia francofon a Romniei s fie prelungit i mbuntit n viitor,
pentru rennoirea unei tradiii culturale de secole, pentru educarea i formarea tinerei
generaii este necesar intensificarea i susinerea schimburilor culturale i n noul
context european.
Sena Caranica,
bibliotecar