Moara cu noroc este o nuvele realista, psihologica, aparuta in volumul de debut

Novele din popor din 1881 si care prezinta aspecte din societatea
ardeleneasca de la inceputul secolului al XIX-lea, in acelasi timp accentul este
pus pe analiza psihologica a personajului principal care se degradeaza sub
puterea banului.
Tema acestei nuvele o constituie urmrile negative, consecinele nefaste pe care
setea de mbogire le are asupra vieii sufleteti a individului, asupra destinului
omenesc. La baza ei se afl convingerea autorului c goana dup avere, n
special dup bani, zdruncin tihna i amrte viaa omului, genereaz
numeroase rele, iar n cele din urm duce la pierzanie. Aceast convingere este
ilustrat n nuvel prin destinul cizmarului Ghi.
Titlul confera ambiguitate si ilustreaza prin procedeul antifrazei ironia autorului.
Slavici foloseste cuvantul moara si nu han pentru a-i extinde sensul, moara
fiind un loc al miscarii neintrerupte, un punct in care se schimba balanta
destinului unui personaj. Este un univers al patimilor, prin care omul ajunge la
adevarata coborare in infern, un loc al pervertirii sufletesti, in care se altereaza
principiile sanatoase ale vietii, pentru ca moara macina destinele. Moara, simbol
al perisabilului, este, n esen, aductoare de ghinion, dei aparent este un
spaiu privilegiat al norocului navuirii.
Naraiunea se face la persoana a III-a, din perspectiva unui narator omniscient i
omniprezent. Perspectiva realist-obiectiv presupune crearea impresiei de
veridicitate i de detaare a naratorului.
Incipitul nuvelei i finalul ei enun cuvintele btrnei conferind textului caracter
simetric. Nuvela se deschide astfel cu sfatul dat de aceasta ginerului, fost cizmar,
care ia n arend hanul de la Moara cu noroc pentru a-i spori ctigurile: Omul
s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei te
face fericit. Vorbele ei reprezin nelepciunea spirituala a poporului, pentru care
e mult mai important fericirea oferit de familie, dect mbogirea. Finalul
nuvelei va reveni simetric la vorbele btrnei, rostite n urma tragediei petrecute
cu familia sa: Simeam eu ca nu are s fie bine, ns aa le-a fost dat.
Avertismentul initial confirmandu-si astfel valoarea de adevar universal,
implacabil intr-o lume ghidata dupa niste principii morale solide. Ordinea distrusa,
atrage dupa sine pedeapsa, cei doi soti murind in conditii dramatice, iar moara
arzand din temelii. Singurele personaje salvate sunt batrana si copiii, simbol al
inocentei, locul fiind purificat prin arderea raului din temelii.
Conflictul nuvelei este unul complex, de natura sociala (prezinta confruntarea
dintre doua lumi, dintre doua mentalitati diferite: Ghita, care, in incercarea de a-si
depasi statutul social se confrunta cu Lica Samadaul, antagonistul, ceea ce
creeaza conflictul exterior), dar si de natura psihologica si morala (conflictul
interior trait de Ghita care este pus sa aleaga intre dorinta sa de inavutire, si
linistea familiei sale). De-a lungul operei se observa un raport de inversa
proportionalitate: cu cat Ghita intra mai mult in complicitate cu Lica, cu atat se
dezumanizeaza; pe langa asta, cu cat se ridica din punct de vedere financiarsocial, cu atat se indeparteaza de familie.

Actiunea nuvelei se desfasoara intr-un spatiu real, transilvanean. Timpul

desfasurarii actiunii este a doua jumatate al secolului al XIX-lea, iar indicii
temporali de ordin religios indica derularea actiunii in interval de un an, de la
Sfantul Gheorghe, cand Ghita ia in arenda carciuma, pana la Paste, cand locul
arde, iar protagonistii mor. Alcatuita din 17 capitole, nuvela are un subiect
concentrat.
Ghi este un personaj central, individual, complex prin profunzimea
frmntrilor sale i realist prin particularitile de construcie. In jurul sau este
polarizata intreaga actiune, el parcurge un drum al dezumanizrii iremediabile.
Ghita intra in relatie cu toate celelalte personaje, lucru care ii nuanteaza evolutia.
Statutul iniial al protagonistului este reliefat n prima scen a nuvelei.Cstorit
cu Ana, alturi decare are un copil, Ghi locuiete cu acetia i cu soacra sa ntrun sat srccios. Dorind s-i schimbe statutul social, el ia in arenda crciuma
de la Moara cu noroc.
Fire slaba, trstur ce reiese din aciunile protagonistului, Ghi se las n voia
ntmplrilor. Sentimentele controversate sunt evideniate de Slavici printr-o arta
desvrit.
Apariia lui Lic Smdul la Moara cu noroc tulbur echilibrul familiei, dar i pe
cel interior, al lui Ghi. Cu toate c i d seama c Lic reprezint un pericol
pentru el i familia lui, nu se poate sustrage ispitei malefice pe care acesta o
exercit asupra lui, mai ales c tentaia mbogirii, dar i a existenei n afara
normelor etice sunt enorme: se gndea la ctigul pe care l-ar putea face n
tovria lui Lic, vedea banii grmad naintea sa i i se mpienjeneau parc
ochii". Sufletul complex i labil este sfrtecat ntre dorina de a pleca de la Moara
cu noroc, rmnnd un om cinstit i tentaia pe care n-o mai poate controla, a
lcomiei de bani.
Din momentul apariiei lui Lic, ncepe procesul iremediabil de nstrinare a lui
Ghi fa de familie. Gesturile, gndurile, faptele personajului, trdeaz
conflictul interior i se constituie ntr-o magistral caracterizare indirect, el
devine mohort, violent, i plac jocurile crude, primejdioase, are gesturi de
brutalitate neneleasa fa de Ana, se poart brutal cu cei mici.
Sub pretextul c o voin superioar i coordoneaz gndurile i aciunile, Ghi
devine la, fricos i subordonat n totalitate Smdului. n plus, se ndeprteaz
din ce n ce mai mult de Ana (i era parc n-a vzut-o demult i parc era s se
despart de dnsa"), aruncnd-o n braele smdului: Joac, muiere, parc
are s-i ia ceva din frumusee", i spune Ghi Anei
Ghi, omul cinstit, respectat, ajunge s fie bnuit de implicarea n flirtul de la
arenda i n uciderea tinerei doamne. Reinut de poliie, el se poate elibera
numai pe chezasie. Axa vieii lui morale se frnge; se simte nstrinat de toi i de
toate. Arestul i judecata i provoac mustrri de contiin pentru modul n care
s-a purtat. De ruinea lumii, de dragul copiilor, se gndete c ar fi mai bine s
plece de la Moara cu noroc.

De acum n colo, reaciile lui vor fi contradictorii. Pe de o parte dorete s se

rzbune, pe de alt parte, dorete s-i recupereze i banii. Ghi ncepe un joc
dublu; pare c accept regulile impuse de Lic i c tie de frica acestuia, dar
dorina de a-i apra familia i de a-i reabilita imaginea public l determin s
colaboreze cu Pintea, comisarul. Mentalitatea omului tradiional se observ aici.
Imaginea public este foarte important. Ruinea de a fi fost acuzat i dus la
judecat i provoac stri controversate.
Ghi ajunge pe ultima treapt a degradrii morale n momentul n care, orbit de
furie i dispus s fac orice pentru a se rzbuna pe Lic, i arunc soia, la
srbtorile Patelui, drept momeal, n braele Smdului. Sper pn n ultimul
moment c se va produce o minune i c Ana va rezista influenei malefice a
smdului. Dezgustat ns de laitatea lui Ghi care se nstrinase de ea i de
familie, ntr-un gest de rzbunare, Ana i se druiete lui Lic. De aceea n
momentul n care i d seama c soia l-a nelat, Ghi o ucide pe Ana,
ncercnd s o scape de chinul pcatului, pierzand astfel ultima iluzie despre
sine. La rndul lui, Ghi este ucis de Ru, din ordinul lui Lic, dupa care
Samadaul se sinucide.
Finalul sta sub semnul chatarsis-ului, focul purificand acest spatiu al deriziunii
morale (carciuma), in care crima este unica optiune durabila.
Ghi depete limita normal a unui om care aspir spre o fireasc satisfacie
material i social. Patima pentru bani i fascinaia diabolic a personalitii
Smdului l determin s ajung pe ultima treapt a degradrii morale.
Sfritul lui i al celor care-l nconjoar este n mod inevitabil tragic.
In opinia mea destinul tragic al lui Ghita are un rol moralizator, in concordanta cu
avertismentul emis de batrana in prolog. Ghita, indecis intre tentatia inavutirii si
pastrarea linistii sufletesti, e incapabil sa aleaga drmul corectitudinii morale. In
ciuda momentelor de ezitare si regret, cade in patima banului si se
dezumanizeaza treptat. Maiestria lui Ioan Slavici consta in finetea analizei
psihologiei careia ii este supusa degradarea morala. Consider ca drama familiei
carciumarului este generata de esecul comunicarii. Din cauza framantarilor
interioare, Ghita isi pierde nu numai increderea de sine, ci si pe cea a sotiei sale,
Ana. Fericirea data de linistea colibei se preschimba in nefericirea cauzata de
goana dupa avere.
In colculzie, ca nuvel psihologic, Moara cu noroc de Ioan Slavici urmrete
modul n care conflictul exterior se reflect n planul contiinei personajelor.
Planul analizei psihologice este pus n slujba unei norme morale: goana dup
navuire cu orice pre distruge echilibrul interior.