OSPUL NOCTURN

Au plecat dintre noi n lumea de dincolo, dar sunt mai prezeni ca

oricnd printre noi, att n gnduri ct i n ritualurile dedicate lor.
Spiritual, se ntorc acas n fiecare an, de e Crciun sau de e Pate,
pentru a mai sta o dat la mas cu cei dragi. De aceea, familiile le acord
o importan aparte prin gesturile, practicile i ceremoniile de cinstire a
lor, a morilor.
nc din Joia Mare, n ntmpinarea sufletelor celor disprui se
atern jertfe de coliv, colaci sau chiar ou vopsite ori ncondeiate,
pentru ca n Noaptea de nviere cei vii s pregteasc ospul nocturn din
cimitir.
Astfel, la sfritul slujbei de nviere, enoriaii din mai multe
localiti ale Moldovei, nu plecau acas de ndat, ci cu lumnrile
aprinse i courile ncrcate cu bucate sfinite, nconjurau biserica de trei
ori, i apoi, n frunte cu preotul, se ndreptau spre cimitir.
Acolo, lipeau lumnrile pe crucile rposailor, le vesteau i lor
bucuria nvierii Mntuitorului i pregteau prima mas de frupt luat,
dup un post aspru de 49 de zile, nu acas cum este firesc, ci mpreun
cu sufletele morilor, la lcaurile lor de veci.
Aterneau pe morminte tergare imaculate, numite mesioare, i
puneau pe ele ou roii sau nchistrite, colaci, cozonac i pasc, astfel
nct s nu lipseasc nimic de pe masa repauziilor.
La sfritul praznicului, familiile lsau cte ceva n rna de pe
morminte, ndeosebi ou colorate n galben, despre care se crede c sunt
cele mai primite. Huulii din zona Rdui-Suceava ngropau n rna
mormntului un ou cu motivul crarea pierdut sau calea rtcit,
pentru ca suflerul rposatului prznuit s nu mai gseasc drumul spre
cas.