1

DE CE S STUDIEM VREMURILE DIN URM?

CLTORIA MEA: NTLNIREA CU MPRATUL CARE VA
REVENI
MI ADUC AMINTE din anii de studenie momentul n care asistam la un curs i
m chinuiam s ascult prelegerile de escatologie. M interesau dou lucruri:
s promovez examenul i s trec mai departe la ceea ce consideram c ar fi
lucrurile mai mari i mai importante n via i lucrare. Nu mi plcea
escatologia i o consideram neimportant i irelevant. Lipsa de consens
asupra subiectului, lipsa de convingere abordat de profesorii mei i
aparenta deconectare a subiectului de aspectele practice ale vieii de cretin
m-au convins s ignor subiectul n ntregime. Eram ns entuziasmat de
gndul la trezire n timp ce m pregteam s merg mai departe n viaa mea
de slujire.
Dup absolvire am for ordinat pstor de tineret, iar dorina mea era s-i
mobilizez pe tineri s-L iubeasc pe Isus i s-i evanghelizeze prietenii ntre
timp. Cel mai mare vis al meu era s vd zeci de tineri care i dedic restul
vieii pentru slujire. mi doream s-i inspir pe tineri s-L slujeasc pe Domnul
din toat inima lor. Cu ct m luptam mai mult, eram tot mai confruntat de
propria-mi limitare ca om i ca slujitor al Domnului. Fiind confruntat cu aceste
limitri precum i cu impactul sczut al lucrrii mele, am nceput s
nfometez dup manifestarea puterii lui Dumnezeu despre care am tot auzit.
Aceste rbufniri de putere divin se petreceau ntotdeauna altundeva i
altcuiva, dar i marcau pe oameni n inim i n minte. mi doream ca
Dumnezeu s-mi ntmpine astfel i grupul meu de prieteni. Cu puin rvn
i mult visare, am organizat ntlniri de rugciune pentru tineri i tineri
aduli avnd un singur punct pe agend: o strpungere istoric a Duhului
Sfnt n inima, viaa i familia noastr.
Ne ntlneam regulat i ne doream din toat inima ca Dumnezeu s se
manifeste ntr-un mod care ntotdeauna prea s fie inaccesibil pentru noi.
Ateptam cu nfrigurare rspunsul la rugciunile pentru trezire, dar nu eram
foarte ncreztori c l vom primi. Ne doream ceea ce n ochii notri era o
viziune nalt: sute de tineri i tineri aduli cuprini de valul trezirii. Dac mi
permitei o mrturisire, numrul din mintea mea plin de ambiie se ridica la
mii de tineri.
Ctre sfritul lucrrii mele cu tinerii am nceput s cltoresc puin. n
timpul unei astfel de cltorii am avut o ntlnire cu Dumnezeu care mi-a
schimbat viaa. Ultimul punct de slujire de pe agenda cltoriei era o coal
cretin n cadrul creia am slujit de multe ori i i iubeam pe studenii de

acolo. M-am oprit peste noapte la o familie care mi era drag. Seara trziu,
eram n sufragerie, citeam din Biblie i cutam inima lui Dumnezeu pentru
studenii n faa crora urma s stau a doua zi. Apoi s-a petrecut ceva
neateptat.
Linitea serii a fost perturbat brusc de puterea surprinztoare a Duhului
Sfnt. Manifestarea puterii i a prezenei Sale au fost mai intense dect
oricnd altcndva. Era ca i cum Isus tocmai ar fi pit n ncpere. Am czut
cu faa la pmnt, ngrozit, ca i cum o mare greutate ar fi venit peste Mine.
Aerul din jur vibra parc n sens circular, iar ntregul trup mi-l simeam
cuprins de flcri. Eram impregnat de o putere inimaginabil, iar sentimentul
nu era unul plcut. Am vrut s strig, i chiar dac experien aprea s tot
continue, este posibil s fi durat doar cteva momente.
Am auzit dintr-o dat vocea lui Dumnezeu rsunnd asemenea unui strigt
nuntrul meu i era terifiant. A rostit: Spune-le c vin! Spune-le c sunt la
u i vin!
Am privit i am vzut o u deasupra mea. Mna lui Dumnezeu era pe
clana care se mica ncet. Pn astzi, acesta este unul dintre cele mai
terifiante lucruri pe care le-am vzut. Am fost cuprins de o fric sfnt i am
neles brusc ceva ce nu luasem n considerare pn atunci: Nu eram
pregtit pentru Cel care va intra pe u. Am nceput s plng i un al doilea
gnd mi-a venit n minte: Nu cunoteam nicio persoan care s fie gata
pentru Cel care va intra pe u. Am fost copleit de un nou val de lacrimi i
ntristare.
Prezena care se aezase peste mine - greutatea, focul, vntul i slava - a
mai rmas puin, apoi s-a ridicat brusc. Zguduit fiind, am dat frunzrit Biblia
la fiecare pasaj despre vremurile din urm la care m puteam gndi i am
ajuns la Matei 24:32-33. ntmplarea era c n acea sear citeam o alt
traducere a Noua Versiunea Standard American a Bibliei care traduce acest
pasaj puin diferit de Versiunea King James pe care o foloseam n mod
normal. Nu tiam acel lucru atunci, dar putei s v imaginai surpriza mea
cnd am citit pasajul:
nvai de la smochin pilda lui: cnd mldia lui devine deja fraged i
ncep s apar frunzele, tii c vara este aproape. Tot aa i voi, cnd
vedei toate aceste lucruri, s tii c El este aproape, este chiar la ui.
(Matei 24:32-33)
32

33

Am nceput s plng n momentul n care mi-au czut ochii pe aceste pasaj.

Rentoarcerea Lui era mai aproape dect puteam realiza, iar eu nu eram
pregtit. Eram foarte mpovrat - niciun cunoscut de-al meu nu era pregtit
pentru rentoarcerea Sa. Cu toate acestea, n mila Sa, nc mai era timp.
Chiar dac eram zdrobit de condiia n care m aflam, m-am ncrezut n mila
i dorina Lui de a m ajuta. Rvna Lui pentru prietenii mei, familia mea i
dincolo de acetia m-a umplut cu un simmnt al siguranei i a ncrederii
dincolo de urgena vremurilor n care m aflam.

PREDICATORI AI CROR INIM TREMUR LA SFRITUL

VEACULUI
Predica mea nu a fost cum m ateptam. La momentul experienei cu privire
la rentoarcerea Domnului aveam 28 de ani. Deoarece se petrecuse n
contextul rugciunii mele pentru studeni, am presupus c avea de-a face cu
ei. n dimineaa urmtoare am predicat cel mai prost mesaj posibil despre a
Doua Venire a lui Isus. Nu tiam mai nimic despre acest subiect. Am
mcelrit cteva pasaje despre vremurile din urm. Aveam pasiune, dar nu
prea aveam i o nelegere a lucrurilor. Acesta a fost, bineneles, unul dintre
cele mai neinspirate lucruri pe care le-a fi putut face. Mi-a fost clar mai
trziu c nu-mi puteam baza convingerile pe o ntlnire personal, ci numai
pe adevrul Cuvntului lui dumnezeu, ns aceast lecie urma s o nv
abia mai trziu. Experiena nc mi era mult prea recent. Nu a rspuns
nimeni la mesajul meu, aceasta fiind prima dat cnd mi s-a ntmplat aa
ceva. Eram confuz.
Am plecat acas. Dup o sptmn am primit un apel interesant de la o
prieten care preda la acea coal, dar care nu se aflase n auditoriu atunci
cnd am predicat.
Salut, David. Te-am sunat s te ntreb ce ai predicat sptmna trecut.
O, minunat... Am ofensat vreun printe, cineva e suprat, iar eu am dat-o-n
bar.
De ce ntrebi? E totul n regul? Am ntrebat eu cu grij...
Poftim? A, da, bineneles, m-a linitit ea. Te ntreb datorit rspunsului
dat mesajului su!
Rspuns? Nu am primit niciun rspuns... se nela cu siguran.
Nu neleg, i-am spus. Eram confuz.
David, niciodat nu am mai vzut aa ceva n viaa mea. Dup ce ai
plecat, se pare c studenii au rmas fr cuvinte. Fiecare dintre ei, Nu au
mai vorbit, nu au mai rs... ei bine, nu au mai fcut nimic! Au rmas aa
toat ziua! David, despre ce le-ai vorbit?
Eram ocat pe deplin. Mi-a descris evenimentele care au urmat dup
predica mea i am nceput s plng din nou, n tcere. Am simit cum
prezena blnd a Duhului Sfnt m linitea. Se ntmpla ceva important.
Domnul mi-a captat acum atenia.
Dup aceasta, o rsturnare ciudat de situaie mi-a lrgit sperana i
visele, simple de altfel, ntr-o nsrcinare complet diferit n ceea ce privete
slujirea. Dup ce am auzit o chemare clar din partea Domnului de a-mi
prsi poziia i de a m muta n Kansas City, Missouri, m-am trezit parte a
personalului din International House of Prayer. Acolo am descoperit i am
experimentat adevruri biblice i naraiuni vrednice de un Dumnezeu mai
minunat i mai glorios dect mi-am imaginat vreodat i tot acolo am
nceput o cltorie mpreun cu prietenii i conlucrtorii mei pentru a
descoperii ce ne spune Biblia despre sfritul vremurilor.

Asemenea unor copii ntr-o vntoare de comori, noi cercetam pasaje

biblice ale cror suprafaa doar o zgriasem n trecut. Am descoperit poriuni
din Scriptur despre care nici nu tiam c exist, precum i pasaje pe care nu
le considerasem nainte ca fiind relevante pentru generaia din care fac
parte. Ceea ce am descoperit m-a ocat i mi-a transformat perspectiva cu
privire la Dumnezeul pe care l slujesc. Perspectiva mea cu privire la
vremurile n care trim acum s-a lrgit att de mult nct eram entuziasmat
chiar i de pasajele care mi erau cunoscute. Inima mi era tot mai vie pe
msur ce descopeream lucruri noi.
Eram mistuit de aceast cltorie n profunzimile Cuvntului i am realizat
ncet s ceva mre i incredibil de terifiant se va petrece n timpul vieii
mele sau a vieii copiilor mei: a doua venire a lui Isus Cristos. Dumnezeu a
scris i acum mplinete ultima scen a istoriei, una care este vrednic de
semntura Sa. Provocarea noastr este s ne pregtim pentru ce urmeaz
deoarece El dorete ca fiecare dintre nou s fim prtai n cadrul acestui
eveniment.
ntr-o sear de smbt, Mike Bickle, directorul International House of
Prayer, predica din cartea Ioel. Vorbea din Ioel 2, despre dorina lui
Dumnezeu de a ridica predicatori ai cror inim tremur la sfritul
veacului. Acetia vor proclama cunoaterea lui Isus i venirea judecilor
Sale, n timp ce Duhul Sfnt determin inima omului s se cutremure i s
rspund. Duhul Sfnt mi-a optit Aceasta este nsrcinarea ta. Te invit la
aceasta.
I-am rspuns Dac Tu eti Doamne, te rog s mi confirmi acest lucru ntrun mod care nu poate fi exagerat sau neles greit.
Cteva luni mai trziu, vorbeam despre rentoarcerea lui Isus, n cadrul
conferinei noastre anuale pentru tineri aduli. Am zmbit cnd mi s-a spus
s vorbesc despre a doua venire a lui Isus deoarece nu spusesem nimnui,
nici mcar conducerii, despre ntlnirea pe care am avut-o cu Domnul. Am
fost atent. M-a linitit faptul c auditoriul cruia m adresam nu era
numeros, mai ales c ultima mea predic despre rentoarcerea lui Isus nu a
fost printre cele mai bune. Chiar dac am avut mai mult timp la dispoziie
pentru a m pregti, aceasta a fost a doua predic slab despre
rentoarcerea lui Isus.
Mai trziu n aceeai zi, un prieten m-a tras deoparte.
Trebuie s i spun un lucru, mi-a spus ea, am auzit ceva astzi i cred
c vei fi ncurajat dac i spun i ie.
Auzise dou fete care procesau cu entuziasm predica mea i spuneau: Mai
ii minte seara trecut n care Mike Bickle a spus c Domnul va ridica
predicatori ai cror inim tremur la sfritul veacului? a ntrebat prima
fat.
Da.
Ei bine, acest lucru mi s-a ntmplat mie! Tocmai l-am ascultat pe un
predicator numit David Sliker i vorbea despre rentoarcerea lui Isus, iar
inima tremur n mine. nc tremur de cnd am ascultat acea predic!

Prietena mea i-a ncheiat relatarea i mi-a zmbit, fr a ti despre

ntlnirea mea cu Isus sau despre ceea ce mi-a vorbit Domnul cu cteva luni
mai devreme.
M-am gndit c acest lucru te va ncuraja, mi-a spus bucuroas.
M-a ncurajat mult. Domnul m-a convins. Credina mi-a umplut inima
Domnul va ridica voci, mesageri - mame, pstori, afaceriti, artiti, scriitori i
alii - care vor pregti inimile oamenilor pentru rentoarcerea Sa. Ei vor da
lumii vestea rentoarcerii Domnului. Mi-am dorit s iau parte la ceea ce
desfoar El i m-am dedicat studiului i pregtirii personale pentru zilele
care vor veni. La scurt timp dup aceasta m-am retras din poziia pe care o
ocupam n cadrul unuia dintre programele noastre de pregtire pentru a-mi
dedica i mai mult timp studiului vremurilor din urm i a rentoarcerii lui
Isus. Vreme de civa ani aceasta a fost singura mea cutare. Am citit tot
ceea ce-mi cdea n mn i am disecat fiecare pasaj din Biblie.

O BUCURIE NEATEPTAT: AM DESCOPERIT TAINE,

PLINTATE I DORIN
Am fost uimit cnd am descoperit c pot s-mi pun inima s caute ceva mult
mai mult dect trezirea spiritual: ceva ce poate afecta ntreaga lume.
Revenirea lui Isus va fi cel mai glorios eveniment din istorie i va marca o
mplinire a tuturor speranelor i a viselor pe care le avem n Dumnezeu. La
sfritul tuturor lucrurilor i n timpul celui mai ntunecat ceas din istoria
omenirii, El se va rentoarce la o Biseric ce triete cel mai glorios moment
al ei, o Biseric matur, puternic i cu o autoritate pe care lumea nu a mai
vzut-o. Biblia descrie evenimente care ne taie rsuflarea, zguduitoare n
scop i putere, iar n centrul acestei scene st un Dumnezeu care a plnuit
detaliu al vremurilor din urm. nc de la nceputul vremurilor El a schiat cea
mai mare naraiune existent vreodat, aceasta fiind tocmai naraiunea
noastr. Cea mai mare biruin i cea mai mare bucurie are loc n momentul
n care El i primete motenirea pltit cu snge i mult-ateptat: Mireasa
Lui. Matur fiind n dragostea ce I-o poart, ea l cheam acas.
Cine i poate imagina c tria tuturor naiunilor va fi zdrobit? Cine i
poate imagina c n urma celei mai puternice traume globale din istoria
pmntului, Isus nsui va pi pe pmnt pentru a fi ntronat de Tatl ca
Domnitor peste toate naiunile? Cine i poate imagina modul n care va
mplini Dumnezeu aceste evenimente? Metoda aleas de dumnezeu este
rugciunea nflcrat care se nal zi i noapte naintea tronului Su i care
d natere veacului care va veni. Modul ales de Dumnezeu este unul prin
care El i strnge oamenii n smerenie i n slbiciune pentru a se ruga n
vederea rentoarcerii lui Isus i pentru a striga n vederea nfptuirii dreptii
Sale pe pmnt. Dumnezeu i conduce oamenii ntr-un stil de via de
intimitate spiritual i de mijlocire, rugciuni n care se vede tnjirea dup
rentoarcerea lui Isus precum i n dragoste pentru Dumnezeu i planul Su

desvrit. Aceste rugciuni de mijlocire ale Bisericii se vor uni cu mijlocirea

lui Isus i a Duhului Sfnt. Dorina din toat inima a Bisericii ca s se uneasc
cu Isus va avea ca rezultat rentoarcerea Lui. Isus, Dumnezeul-om va despica
cerul ca rspuns la mijlocirea credincioilor de pe pmnt.
Isus este motiva de dorin. El are n inim o dorin profund, o tnjire
negrit pentru unitate cu Biserica Sa - cu fiecare dintre noi. Imagineaz-i c
motivul zguduirii i al necazului care vor veni se datoreaz focului care arde
n Isus pentru a fi mpreun cu noi. Ce nseamn s fim mpreun cu El?
Adevrata intimitate poate fi definit numai de El, Cel care este dragostea
exprimat n sensul deplin. Activitile sale istorice de pe pmnt trebuie
examinate prin lentilele a ceea ce nseamn s fim cu adevrat mpreun cu
El, s umblm cu El i s vorbim cu El n veacul care va veni. M opresc
deseori i m gndesc la viaa care ne ateapt pe fiecare dintre noi n
mpria lui Dumnezeu atunci cnd aceasta va fi pe deplin aezat pe
pmnt. Natura vieii noastre mpreun cu Isus va fi nrdcinat ntr-o via
care trece dincolo de orice am experimentat sau ne-am putut imagina
vreodat. E un lucru bun s lum n considerare lucrarea practic a acelei
iubiri i modul n care ea se manifest. Scriptura este plin de imagini ale
vieii mpreun cu Isus dup revenirea Lui.
Eu cred c studiul vremurilor din urm poate fi sumarizat n eforturile
noastre de a descoperi pe deplin expresiile conducerii desvrite a lui Isus
precum i dorina lui mistuitoare de a fi cu noi. Aceste adevruri palpitante
ateapt s se descopere oricrei inimi nfometate i oricrei mini care
tnjete dup mai mult dect simpla informare sau argumentare teologic.
Aici vedem slava tririi adevrului n comuniune cu Duhul Sfnt. n timp ce
studiem vremurile din urm, putem descoperi prin Duhul revelaiei modul n
care Isus se mic, plnuiete, elaboreaz strategii, strnete lucruri,
cheam, invit, se roag i ateapt cu rbdare.
Brbai i femei de pretutindeni umbl n profunzimea nelegiuirii lor,
aparent la polul opus fa de visul marelui Pstor. Cu toate acestea Isus este
de nezdruncinat i pe deplin dedicat planului Tatlui Su. Naiunile sunt pe
drept ale Sale i vor continua s fie astfel n ciuda planurilor dumanilor Si
care, n rzvrtirea lor, ndeplinesc chiar ceea ce este nevoie pentru
desvrirea planului Su. Nu vom putea aprecia niciodat frumuseea
deplin i gloria persoanei lui Isus pn cnd nu descoperim strlucita Sa
conducere. Odat ce am nceput s descoperim tainele planului Su cu
fiecare dintre noi, nu ne putem abine s ne ndrgostim i mai mult de El. El
face toate lucrurile n mod desvrit pentru a fi mpreun cu noi.
n timp ce studiam vremurile din urm, descoperirea planurilor Sale a fost
unul dintre darurile neateptate pe care le-am primit din partea Lui.
Descoperirea sensului n chemare a devenit ceva mult mai palpitant. Am fost
surprins de plcerea i bucuria nemrginit a descoperirii unor taine de mult
uitate i ascunse n Cuvntul lui Dumnezeu. Acestea sunt ascunse la vedere,
pasaje care au fost ntotdeauna acolo, dar pe care nu am tiut s le caut.
Descoperirea lor mi-a aprins inima. M-am ntlnit cu viziunea Domnului

pentru viitor, o viziune a plintii i a slavei care a trecut dincolo de

speranele mele minuscule. M-am ntlnit cu focul dorinei Sale, al tnjirii i
al viselor Sale astfel nct nu voi mai fi niciodat la fel. Nu cred c vreau s
mai fiu la fel.

PATRU MOTIVE PENTRU CARE S STUDIEM VREMURILE DIN

URM
De ce s studiem vremurile din urm? Chiar dac exist mai multe motive,
a vrea s m concentrez asupra unora pe care eu le consider ca fiind mai
importante.
Primul motiv pentru a studia vremurile din urm este principiul fascinaiei,
Studiul vremurilor din urm este una dintre cele mai bune ci de a nelege
strlucita conducere a lui Isus, de a descoperi lucrurile despre care i pas cel
mai mult, precum i pentru a ncepe s-I iubeti metodele, cile i activitile
divine. n timp ce facem acest lucru, vom fi tot mai fascinai de El, ceea ce
ne va adnci dragostea noastr pentru El. Scopul fundamental al lui Isus
pentru fiecare credincios este dragostea voluntar, matur. Definiia mea
pentru iubirea matur este: ascultare deplin, acord total i participare
integral n tot ceea ce face Duhul Sfnt pe pmnt, sub conducerea lui Isus.
Harul lui Dumnezeu ne mputernicete s umblm n ascultare deplin n
timp ce cretem n Cristos. Cu toate acestea, Isus dorete de la noi mai mult
dect ascultarea noastr. Ne-a salvat de sub domnia pctoas a lui Satan i
a morii, mputernicindu-ne s-I acceptm iubirea i s-L iubim n schimb.
Dragostea pentru El se exprim prin ascultarea de cuvintele i cile Sale. n
timp ce ascultm, El dorete mai mult dect ceva ce putem face. El dorete
ca noi s nelegem cuvintele i cile Sale i s ne bucurm de ele. Acest
lucru nseamn c ascultarea izvorte dintr-o inim care i iubete cile i
care este de acord c ale Sale cuvinte sunt adevrate, iar cile-I sunt
rodnice. nelegerea motivelor este mai adnc dect cunoaterea a ceea ce
poruncete Isus.
S-ar putea s tim la nivelul intelectului c gndurile Sale sunt mai nalte
dect ale noastre i ne mulumim deseori cu simpla informaie, fr a
explora cum, ce sau de ce sunt acele gnduri.
Dorina Lui este ca noi s participm pe deplin la ceea ce face pe pmnt,
fr s ne temem sau s ne mpotrivim. El dorete s ne ctige inimile
pentru a-i fi loiale pe deplin n ceea ce-i privete planurile. n acest proces, El
ne pregtete cu grij pentru a ne implica n ceea ce face, cu o ncredere
deplin n conducerea Sa. Detaliile conducerii Sale nu prea au sens pentru o
minte nennoit care nc in la nelepciunea lumeasc. n timp ce ne
rennoiete mintea curind-o prin splarea cu ap, prin Cuvnt (Efeseni
5:26), cuvintele i cile Sale au mai mult sens pentru noi. Astfel, inima i
mintea ne pot fi umplute cu ncredere n dragostea Lui. De-a lungul timpului,

devenim prieteni ai lui Isus, nenfricai i gata s riscm, s credem n

imposibil i s cutm remarcabilul, fr a ne teme de eec sau dezamgire.
Acesta este principiul potrivit cruia suntem fascinai de Isus. El ne
fascineaz i prin frumuseea Lui (cine este El, cum este El i cum este
conducerea Lui) n timp ce i cutm faa. n cadrul acestui proces, fascinaia
ne mic inima de la neascultare la ascultare, de la dezacord la acord, de la
pasivitate la implicare. Conducerea Sa i exprim dragostea, nelepciunea i
puterea n viaa noastr, ntr-o msur mai mic, dar care ne ndreapt
atenia ctre exprimarea ei cosmic, global, n vremurile care vor veni. Ne
atrage de partea Sa prin faptul c ne descoper modul n care planul Su
mre pentru pmntul vremurilor din urm ne atinge viaa n mod redus,
intim, chiar acum.
Cu ct nelegem mai bine conducerea lui Isus din vremurile din urm, cu
att mai fascinai vom fi de El. Roada Evangheliei din fiecare generaie ne
demonstreaz c viaa celor fermecai de Isus ne indic rentoarcerea Lui i
plintatea mpriei Sale care va veni. Atunci cnd inimile noastre sunt
conectate i fascinate de sfritul povestirii, ne dm seama c vieile noastre
mrunte au o semnificaie cosmic. Aceast modificare de perspectiv
schimb totul.
Al doilea motiv pentru a studia vremurile din urm este principiul pregtirii.
De vreme ce m voi concentra mai trziu asupra acestui principiu, aici voi
fi scurt. Deseori n Scriptur, profeii, mesagerii i apostolii au dat un semnal
de alarm pentru poporul lui Dumnezeu: Fii gata!! Evenimentele care se
vor desfura naintea rentoarcerii lui Isus vor fi mai intense i mai
problematice dect oricnd altcndva (Matei 24:21). Biblia ne ofer o clar
descriere a judecilor ngrozitoare i distructive care vor avea loc. Rezultatul
lor va fi un mare numr de pierderi omeneti.
Muli se ntreab de ce trebuie s fie astfel lucrurile. Oare pentru c
Dumnezeu este mnios? Pentru s este disperat s Se rzbune? Nu, niciuna
dintre aceste posibiliti. Dumnezeu este bun, blnd i iubete ndurarea, iar
ceea ce Biblia ne descrie n detaliu cu privire la judecile acestea, este
mplinit datorit iubirii Sale mree pentru oamenii Lui. Trebuie s studiem
vremurile din urm pentru a ne pregti inimile i minile n vederea a ceea ce
urmeaz. Dac suntem pregtii, vom alerga cu ncredere la Isus atunci cnd
se dezlnuie iadul pe pmnt, i nu ne vom ndeprta de El n groaza i
ofensa pe care muli o vor dovedi (Luca 21:26).
Cea mai bun modalitate de a ne pregti pentru furtuna care va veni este
s mbrim un stil de via n cunoaterea mai aprofundat a lui Isus, iar
acest lucru se realizeaz prin a petrece mai mult timp cu El i n prezena Lui.
Dumnezeu care ne-a cutat i care continu s ne caute i gsete plcerea
cnd noi l cutm la rndul nostru. Cunoaterea i trirea n prezena Lui ne
transform semnificativ inima. Avem mai puine temeri, ndoieli i
nesigurane i vom crete n credin, ncredere i stabilitate. Aceast
transformare luntric este numai rezultatul unei viei de rugciune - simpla
conversaie cu Isus, n prezena Lui, studierea stilului Su de conducere, a

personalitii, a gndurilor i emoiilor. Doar atunci cnd suntem nrdcinai

n El, ntr-un mod care intensific ncrederea, credina i stabilitatea noastr,
vom avea tria i ndrzneala pentru a rmne fermi atunci cnd toate
celelalte lucruri se nruie n jurul nostru.
n timp ce ne pregtim, Isus are un plan secret pentru fiecare dintre noi,
ceva care se strnete i clocotete profund n inima Sa. Planul Su pentru
fiecare dintre credincioi este ca acetia, n acele zile, s-i slujeasc i s-i
ntoarc la El pe cei pierdui i cei care se poticnesc. El nu dorete ca noi
doar s supravieuim sau s scpm de vremurile din urm, ci fiindu-i
prieteni apropiai i credincioi, noi trebuie s-i conducem ntr-un loc sigur pe
cei confuzi, speriai i zdrobii, n mijlocul furtunii care se dezlnuie. Noi nu
ne pregtim de dragul nostru - vieile noastre sunt n siguran n braul Su
suveran. Ne pregtim de dragul copiilor notri, a prietenilor, a celor e care-i
iubim i a vecinilor notri. Pregtirea corect implic o via care cultiv cea
dinti porunc (Matei 22:37): s-l iubim pe Domnul cu toat inima, cu tot
sufletul i cu toat mintea. Pregtindu-ne astfel, noi cultivm ce-a de-a doua
porunc: s ne iubim aproapele ca pe noi nine. Pregtirea pentru furtuna
care va veni const, de fapt, n a nva cum s-i pregtim pe ceilali.
Aceasta este calea pe care El a ales-o pentru noi astfel nct s exprimm
inima frumoas i generoas a mpratului nostru.
Al treilea motiv pentru a studia vremurile din urm este principiul
rspltirii.
Cnd va reveni, Isus va aduce cu Sine i rsplata (Apocalipsa 22:12). Cei
care au fost credincioi cu ceea ce li s-a ncredinat n vremea aceasta vor
primi o rsplat deplin n veacul care va veni, atunci cnd Isus va domni
peste naiunile pmntului. Pentru a fi credincioi, noi trebuie s cunoatem
ceea ce ne-a fost ncredinat. Cultivarea intimitii cu Isus i citirea
Cuvntului Su ne ajut s descoperim ceea ce ne-a fost ncredinat. Din
scriptur aflm despre credincioii din biserica primar care s-au confruntat
cu conflictele, greuti i persecuie deoarece triau, dup cum spuneau i
alii, un stil de via radical. Deseori, n epistolele Noului Testament, apostolii
care erau la crma acestei micri noi, au mngiat i i-au ncurajat pe noii
convertii amintindu-le despre rsplata care i ateapt.
n aproape fiecare epistol din Noul Testament, perspectiva apostolilor este
una nrdcinat n sperana veacului care va veni. Amintita perspectiv este
n strns legtur cu chemarea la o ascultare radical, aceasta avnd de-a
face cu judecile i rspltirile care vor nsoi veacul viitor. Ei cunoteau un
secret divin i au fost chemai s-l mprteasc i altor credincioi: rsplata
pe care o va da mpratul Isus va fi n strns legtur cu viaa trit nainte
de rentoarcerea Sa. Credina pe care Dumnezeu o pune n inima noastr ne
conduce la mntuire, ns din acel moment noi suntem judecai i evaluai pe
baza faptelor noastre (Apocalipsa 2:23). Faptele care conteaz naintea lui
Dumnezeu sunt srguina i ascultarea Evangheliei, ceea ce produce n noi
supunere i smerenie. El dorete un parteneriat venic cu oameni supui
astfel nct, mpreun, s mplineasc lucruri mree. n momentul mntuirii

noi alegem s ne alturm unei familii cereti. Apoi, fiind parte din aceast
familie, noi alegem ceea ce vom face pentru restul vieii noastre.
Bineneles, vestea bun este c modul n care am fost justificai este i
modul n care suntem sfinii. Am fost mntuii prin har, fr ca noi s fi
nfptuit ceva. Nu L-am putea motiva niciodat pe Dumnezeu s ne iubeasc
i nu putem s-L motivm nici s ne mntuiasc.. Ce legtur are acest lucru
cu principiul rspltirii? Am fost mntuii prin har, la naterea din nou i
suntem mntuii i azi prin har (Efeseni 2:8). Harul lui Dumnezeu care ne-a
eliberat i ne-a conferit un acces liber i deplin n persoana, prezena i
puterea Sa este acelai har care ne ajut s lucrm. n timp ce gndurile ne
sunt transformate prin adevrul Cuvntului lui Dumnezeu i prin puterea
Duhului Su Sfnt, emoiile i dorinele noastre se aliniaz n consecin. Pe
msur ce harul lui Dumnezeu lucreaz n noi, gndurile, emoiile i dorinele
noastre noi ne conduc la decizii diferite. Aceste decizii sunt lucrrile
mputernicite prin har pe care Domnul dorete s le rsplteasc la
revenirea Sa.
Aceasta este inima i sufletul Evangheliei, vestea buna. n timp ce ne va
judeca pe baza faptelor (sau lucrrilor) noastre, El este activ n noi astfel
nct s voi avem voin i s putem lucra dup buna Lui plcere (Filipeni
2:13)! Acestea fiind spuse, rolul nostru este s trim constant rspunznd
da harului lui Dumnezeu, prin credin. Credina este rolul nostru mic n
aceast relaie, ns credina noastr minuscul - acel da rostit lui
Dumnezeu cu ncredere - d natere unei revrsri de buntate i
generozitate scandaloas, din partea lui Dumnezeu. De aceea, ducem la
bun sfrit mntuirea noastr, cu fric i cutremur (Filipeni 2:12), adic noi
continum s rspundem cu da harului lui Dumnezeu i nu renunm n
descurajare sau deziluzie. Dac vom continua s spunem da harului, El
nsui va continua s-i toarne extravagant harul , iar acelai har ne ajut s
trim o via care spune da harului lui Dumnezeu!
Acest adevr ne poate motiva, strni, trezi i scutura de peste noi confortul
i mndria care i caut mplinirea. Ne ajut s ne deschidem ochii pentru a
vedea o realitate mai larg potrivit creia lucrurile de pe pmnt se
ndreapt spre o revoluie care va tulbura fiecare instituie de pe pmnt.
Isus va veni pentru a domni peste ntreaga lume i i dorete ca fiecare
dintre noi s ocupm o poziie de cinste lng El. El dorete s ne dea totul,
o rsplat care ntrece orice lucru pentru care ne-am rugat sau pe care ni lam imaginat. El nu ne va oferi ntreaga rsplat ct timp tot ce ne rugm
sunt rugciuni de mrturisire sau cereri potrivit cu nevoile noastre, iar apoi
s trim viei egoiste, n plceri i interese proprii.
n dragoste, El ne va rsplti pe baza iubirii noastre autentice - o dragoste
care nu se rezum doar la emoii, ci una care, prin harul su, d natere
srguinei, credincioiei, ascultrii, smereniei, blndeii, buntii, rbdrii i
compasiunii. Dragostea adevrat ne ajut ca prin credin, noi s schimbm
modul n care ne relaionm lui Isus, avnd astfel o relaie mai adnc i mai
bogat cu El. Adevrata dragoste pentru Isus i va primi rsplata deplin la

rentoarcerea Lui. Noi nu ne dedicm total lui Isus i planurilor Sale deoarece
trebuie. i dm Lui totul deoarece - n rugciune, post, slujire, drnicie i
iertare - dorim acest lucru. Pentru c avem ocazia. Acesta este privilegiul
nostru - care atrage o mare rsplat din partea Lui.
Al patrulea motiv pentru a studia vremurile din urm este principiul
ncrederii.
Scriptura abund n trimiteri la planurile Domnului n ceea ce privete
vremurile din urm. Tema puternic, regsit prin toate aceste pasaje este
certitudinea victoriei lui Dumnezeu. Domnul este prezentat n continuu ca
fiind Cel mai presus i dincolo de tria oricrui mprat sau putere spiritual
care i st mpotriv. Aceast tem este deseori accentuat pentru a ne ajuta
inimile s se odihneasc. Cunoatem implicarea i puterea intim a lui
Dumnezeu n cursul istoriei pentru a-i mplini scopul; rezultatul acesteia
este proclamat deseori n Cuvntul Su i nu va fi neclar.
Dumnezeu va ndeplini totul, fr efort, pentru a birui cu desvrire.
Aceasta este slava noastr, s privim la un Dumnezeu care este plin peste
msur de bucurie i putere negrit. Bucuria Sa este n strns legtur cu
ncrederea n propria-I abilitate i trie. Dumnezeu nu se simte niciodat
lipsit de putere sau neajutorat. Frustrarea pe care o simim atunci cnd
lucrurile nu par s funcioneze - cnd nu avem prea mult putere de a ne
schimba circumstanele - nu este ceva experimentat i de Isus. El este plin
de bucurie i de ncredere deplin n propria-I abilitate de a-i birui toi
dumanii.
De mirare i mai mare este tema paralel: certitudinea biruinei noastre.
Isus este mai mult dect capabil s biruie, ns povestea de la sfritul
veacurilor are de-a face cu modul n care El o va obine pe a noastr. Da!
Bineneles c Cel Atotputernic i va birui dumanii! Aceasta este partea
lipsit de orice efort. Partea care ne taie suflarea i implic pe cei slabi i
frni, pe cei care e lupt i pe cei nensemnai. Puterea, nelepciunea i
dragostea lui Cristos lucreaz mpreun pentru a-i aduce Mireasa ntr-un loc
adnc, n dragoste, prin cele mai puin severe metode.
La sfrit, cnd totul este ntunecat, iar sperana dispare - dragostea se va
aprinde, iar inimile oamenilor vor veni la via prin puterea Duhului Sfnt. Cel
care a biruit lumea de pcat la cruce, slujete i mputernicete o Biseric
biruitoare la rndul ei. E cred c naraiunea cderii i rscumprrii omului
se refer la Cel ce restaureaz, cel care i aduce oamenii de pe buza
nfrngerii i distrugerii, mputernicindu-i s biruiasc i rmn nenfrni.
Inimile noastre au fost create pentru un astfel de scenariu - s auzim aceast
veste bun i s tnjim s jucm i noi un rol. S studiem vremurile din urm
deoarece el ntrupeaz visul inimii noastre.
Conducerea fr asemnare a lui Isus orchestreaz victoria Lui asupra
ntunericului. El va mplini acest lucru n timp ce i mputernicete i i ajut
Biserica pentru a umbla victorioas n puterea iubirii Sale n cea mai
dramatic perioad a istoriei. Dac aflm aceste lucruri de acum i
rspundem harului Su care ne susine, ne ajut pe noi, Biserica, s

participm la trezirea care va veni, nu s ne retragem sau s renunm.

Acesta este un adevr de baz n escatologie: vieile i lucrrile noastre
conteaz i vor birui n cele din urm. Modul n care trim astzi ne va
conferi ncredere i trie pentru a continua i mine n dragoste. Suntem
ncurajai atunci cnd vedem cu ochii notri mplinirea profeiilor vremurilor
din urm. Cu toate acestea, noi trebuie s nelegem aceste lucruri nainte de
a discerne mplinirea lor. Acest lucru ne ncurajeaz acum i ne va mngia
mult n vremurile care vor veni. Dumnezeu este n control i i pas de noi.
Acest lucru ne ncurajeaz s proclamm celorlali adevrul i cunoaterea
lui Isus.
Cele patru motive pentru a studia vremurile din urm sunt inseparabile
datorit modului genial n care Dumnezeu ne conduce viaa. A ne dedica
viaa pentru cunoaterea Lui nseamn a citi, a medita la Cuvntul Su, a ne
dedica viaa rugciunii i postului. Cnd facem acest lucru, noi lum n serios
Cuvntul lui Dumnezeu. A-L gsi pe Isus n Cuvntul Su nseamn a
descoperi ceea ce este mai important pentru El. Mai mult dect orice
altceva, Isus tnjete s se rentoarc pe pmnt pentru a locui mpreun cu
oamenii Si, mai mult dect dorete s mergem noi acolo unde este El. El
dorete s pstoreasc naiunile pmntului pe care le-a primit ca motenire
de la Tatl Su (Psalmul 2:7-9). Pentru a-I descoperi dorina i pentru a ne
alinia cu aceasta, trebuie s confruntm acel lucru despre care majoritatea
oamenilor nu doresc s vorbeasc; trebuie s ne confruntm cu o dilema
despre care muli oameni cred c este fie o idee imaginar, fie o criz care i
va afecta pe alii.
Acea dilem este Ziua mare i nfricotoare a Domnului, cea despre care
Biblia spune c va zgudui ntreaga planet i care va veni mai curnd, nu mai
trziu. Trebuie s ne confruntm cu reinerea oamenilor de a contempla i a
se pregti pentru aceast zi. Pmntul este acum plin de oameni care nu
sunt contieni sau nu sunt gata s se gndeasc la necazul care va veni. Da,
necazul va veni, iar cei care nu sunt gata pentru el vor fi biruii i mturai
din cale. Aceast furtun puternic i va lua pe toi aceia care trag de timp,
care chefuiesc i care srbtoresc ncercnd s-i vad de via ntr-un mod
care nu va satisface niciodat i nici nu le va aranja viaa. Dac vor continua
n cutarea lor goal i zadarnic, punnd accent pe confort i succes, n
timp ce-L ignor complet pe Dumnezeu care aduce cu Sine rsplata pentru
dragoste i pedeapsa pentru pcat, aceti oameni nu vor rezista. Pentru ei,
sfritul nu va fi fericit.
n vremurile din urm, unii dintre credincioi se vor regsi n aceeai
dilem: incapabili s rmn n picioare. Lucrurile nu trebuie s rmn
astfel. Isus nu a murit la cruce pentru a-L abandona mai apoi datorit
amrciunii i deziluziei. El n a fost strpuns pentru noi astfel nct s
renunm n mijlocul luptei noastre i a ncercrilor. El a murit i a nviat
pentru a ne trezi la speran i la valoarea deosebit a cunoaterii lui Cristos
Isus (Filipeni 3:811). Dup apostolul Pavel, cel care a suferit pierderea
pentru Isus (Filipeni 3:8), nu exist o chemare mai mare n via dect s

experimentm slav i suferin pentru a-L cunoate pe Isus. Logica lui Pavel
a fost pentru ca astfel s ajung, cumva, la nvierea din mori (Filipeni 3:11).
n viaa lui, Pavel i-a dorit dou lucruri: s se lupte cu toat puterea pentru
a-L cunoate pe Isus i s primeasc rsplata deplin pe care i-o va aduce
mpratul la rentoarcerea Sa. Isus le-a promis pe ambele tuturor
credincioilor (Apocalipsa 22:12) care se vor dedica s transforme acest lucru
n cea mai important cutare a vieii lor.
Studierea vremurilor din urm nseamn a lua o decizie profund de a
descoperi cum este mpratul nostru din prezent i din viitor. Presupune de
asemenea o hotrre ferm de a ne pregti pentru a doua Sa venire prin
rnduirea vieii noastre astfel nct s fim pregtii s-I slujim lui Isus ca
prieteni devotai. n cele din urm ea presupune o hotrre din toat inima
pentru a obine ntreaga rsplat pe care El dorete s ne-o dea. n timp ce
facem acest lucru, vom fi motivai s trim o via care va reflecta valorile lui
Isus i care i va onora cile. Trebuie s facem din viaa noastr ceva mai
mult dect o activitate intens sau o dezbatere a planurilor. Trebuie s ne
luptm pentru a tri o via care este expresia autentic, rodnic a ceea ce
Isus a gndit atunci cnd ne-a creat i ne-a mntuit de la moarte. El pus
stpnire peste viaa fiecruia dintre noi cu un motiv, iar dorina lui este ca
noi, asemenea lui Pavel, s apucm cu toat puterea acel motiv. Studierea
vremurilor din urm ne confer o imagine clar despre ct de departe ne
poate duce harul lui Dumnezeu. Spunnd da astzi, din toat inima, ne va
conduce la descoperirea adncimilor harului lui Dumnezeu care ne este
planificat, att individual, ct i la nivelul trupului, n vederea zilelor i a
veniciei care ne st nainte.

NTREBRI PENTRU REFLECTARE I STUDIU APROFUNDAT.

1. Care sunt elementele din acest capitol care i-au ieit n eviden ca
fiind adevrate i pe care ai dori s le aprofundezi?
2. De este adesea att de uor s respingem studiul vremurilor din
urm, considerndu-l neimportant sau inutil?
3. Cum se poate ca fascinaia de Isus s ne hrneasc viaa de
rugciune i slujirea?
4. Care elemente ale conducerii i planului lui Isus le gseti
fascinante? De ce sunt fascinante pentru tine?
5. Care este responsabilitatea credinciosului n ceea ce privete
subiectul pregtirii? Care este responsabilitatea Domnului n ceea
ce privete slujirea Bisericii Sale?
6. Care elemente ale subiectului rspltirilor determin o potenial
tulburare pentru credincioi? Care elemente ale acestui subiect
produc bucuria i libertatea?
7. Care sunt domeniile din inima i viaa ta n care te regseti
luptndu-te cu ncrederea n conducerea lui Isus?

8. Care adevruri se conecteaz ntr-un mod ajuttor i profund n

inima ta, determinnd o intensificare a ncrederii late n iubirea i
conducerea lui Isus?
9. Care prioriti ni se vor schimba dac rentoarcerea lui Isus ar avea
loc n timpul vieii noastre sau a vieii copiilor notri?
10. Cum ne poate ajuta studiul vremurilor din urm pentru a ne
echipa s rezistm i s rmnem nezguduii n furtunile vieii?