Sunteți pe pagina 1din 5

MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA

UNIVERSITATEA DE STAT
Facultatea Limbi Strine

Lucru individual

A elaborat:Vlas Maria
Student,anul I,grupa 122 L
A verificat:S.Scutelnic

Chiinu,2016

Destinul nostru nu este nfricotor pentru c este ireal, este nfricotor pentru
c este ireversibil i de fier. Timpul este substana din care sunt fcut. Timpul este
fluviul care m ia cu el, dar eu sunt chiar timpul; este tigrul care m descompune,
dar eu sunt chiar tigrul; este focul care m consum, dar eu sunt chiar focul.
(Socrate)
M procup timpul n msura n care tiu c mi este foarte drmuit de
divinitate. Fiecruia dintre noi Dumnezeu i las o prticic de vreme, n care i
consum mai mult dilematica existenial proprie prin fel i fel de ntrebri cu
rspuns neconturat, dect ncearc s i simt viaa pulsnd cu patim
nedisimulat n oricare secund a sa. i, n tot acest interval scris n cheia explicit a
secundelor vagi de coninut, culmea, avem remucarea de a nu fi zei, ca i cum ar
fi stat vreodat n puterea noastr s devenim; avem remucarea de a fi muritori, ca
i cum asta ar fi urmarea ignoranei noastre.
Se poate spune despre omul contemporan faptul c el st astzi cu faa nspre
propria-i moarte fizic n timpul su personal i aperceptibil, agat cu disperare de
limitele-i fireti i agonizat de un du-te-vino existenial nfiortor, care i ucide
nemilos esen primordial.
Socrate n-a lasat nimic scris,dar era loial, sincer i amabil, stpanit de puternice
sentimente morale i religioase, plin de spirit i umor, totdeauna cu rspunsul gata
atunci cnd era nevoie, plin de curaj civic i gata s nfrunte pentru dreptate furia
poporului. Totui acest om cu caracter atat de nobil, nsufleit pururea de luminarea
tineretului i de binele poporului era ca o umbrela ce aprea ca un scut de protec ie
ce dorea sa protejeze tnra generaie de atunci i acum,acel scut fiind nsu i corpul
fizic i minte agira i puterea filozofic i gndirea aspr asupra vieii viitoare.
Filozofia lui este att de actual ce capteaz atenia generailor noi fiind acei cercei
de valoare care ntr-o familie sunt transmi i din generaie in genera ie.Deci Socrate
la fel a dorit ca ideeile sale filozofice nefiind scrise s fie transmise i s ajung
acestea de la om la om.Pentru filozofii paharul a fost mereu o tem de discu ie, i
anume n siuaia cind acetia se adunau i serveau ceva dintr-un pahar limba lor se

dezleg i prindea la curaj ce descoperea noi ideei filozofice.In afar de


preocuparea de a stabili esena lucrurilor, prin descoperirea noiunilor i a
definiiilor, mai ntalnim la Socrate o preocupare fundamental: cea moral. Cu
alte cuvinte, Socrate nu-i pune numai problema tiinei, ci i pe aceea a virtu ii.
Ce este nsa virtutea dupa el? A fi virtuos nseamna a ti, cci virtutea este tiin a.
Aceste idei, el, a ncercat n timp s le valorifice i cum am vorbit mai sus despre
timpul ireversibil, doresc s menionez c pentru el fiecare zi era o fila din via a
lui. Un om ce nu i gasese acel fundament lsat de Dumnezeu ce trebuie gsit n
adincul fiecaruia din noi adic personalitatea valorificat prin calitatea moralita ii
sale. Aici doresc s remarc ca viaa lui Socrate a fost precum un ceas ce nu se
opreste i fiecare secund fiind ireversibil. Acest ceas a fost construit ns i de el,
nu a lasat ceasul i fiecare minut s l conduc, ci el conducea timpul, prin faptul c
ddea culoare i valoare acestuia. Doar cu ajutorul minii sale luminate i ideilor
fundamentale ale vieii a putut crea un tablou acestui ceas scump adic viaa sa de
geniu filozofic.
Nimeni nu este ru de buna voie, nimeni nu face ru cu intenie, ci numai fiindc
nu se cunoate pe sine i nu tie ce vrea. Cci a ti ce vrei, nseamn a cunoa te
binele i a cuta s-l realizezi. Realizarea binelui duce la fericirea personal i la
propirea comunitii. Ignorana este mama rului i a pcatului.
Timpul trece fr voia noastr,ns felul n care alegem s se scurg acesta
depinde de noi,deoarece fiecare dintre noi este protagonist pe scena propriei
viei.Timpul nu iart pe nimeni i nici nu se ntoarce. Avem o singur via.Ar fi
fost minunat s putem da timpul napoi,s ne ntoarcem n timp,s ne reparm
greelile din trecut,dar din pcate este imposibil ,timpul este ireversibil. Socrate,
care privea mult nuntrul su, dar vorbea puin despre sine, s-a autodefinit ca
un tun. i, n sensul cel mai nobil al cuvntului, aa a i fost, deoarece, cu
aceast patim a sa de a privi n adncul sufletelor i al lucrurilor, visul lui a fost
i este de a nu lsa pe nimeni n pace cu ideile sale filozofice.Aa cum fiecare
hain are locul ei pe corpul uman i filozofia lui Socrate are un loc deosebit n

lumea noastra.O femeie este mndra atunci cind poart o fusta mai deosebit dect
altele aa i filozofii sunt diveri n ideile i gndirile lor.Pentru Socrate omul nu
poate tri nici o clipa nchis n present.El nu e satisfcut niciodata prin ceea ce i
d prezentul,sper la ceva mai mult de la viitor.El sper ca poate scpa de
greutaile prezente,n viitorul mai apropiat

mai deprtat,sau c va ramne n

fericirea prezent.Existena spiritului fiind pentru om o eviden de care nu se


poate face abstracie,el e ndreptait s recunoasc sperana unei viei viitoare dupa
moartea trupului.E mai raional pentru om s cread c spiritual,de care e legat
identitatea sa,la care ine,nu dispare o dat cu trupu. Pentru noi filozofia lui Socrate
acunde un mister care l aflam pe zi ce trece.Acel mister este acuns in ideile sale
care cet cu ncet le nelegem.Acese idei apar in fiecare zi prin inermediu-l
nostru,deoarece ele se afl n ungherii ntunecoi i nimeni nu tie de ele. Dar noi
nu suntem indifereni i le scoatem la lumina ochiilor oamenilor care puin le
lumineaz drumul i le d aripi de a lupta cu trecerea timpului. Tot ce conteaz este
prezentul deoarece trecutul nu mai revine,iar viitorul depinde de ceea ce facem n
prezent.Timpul i las amprenta asupra fiecruia dintre noi,ns trecerea acestuia
este perceput diferit de fiecare dintre noi.
n concluzie a putea s menionez c timpul chiar este focul care m consum,
i n fiecare zi ne luptm ca s ajungem la acele idei si gnduri care sunt pentru noi
o victorie i odat cu aceast victorie trecem noi trepte ale viei. Omul, este fiina
brzdat cu ridurile timpului, fiina ce-i pune mereu ntrebri asupra a tot ceea ce
este vizibil i invizibil. Este de asemenea fiina obinuit cu rspunsurile concrete
pe care timpul se opune cu toate forele s nu i le ofere.Odat cu trecerea timpului
omul ncepe s cunoasc noi lucruri i s vad lumea mai bine,momentele care au
facut zilele negre ncep s prind noi i noi culori,viaa este multicolor i totul
depinde de noi i cum petrecem timpul. Omul a fost ntotdeauna preocupat de
trecutul tumultuos i prea puin de prezent, prin ncercarea lui de a deslui mereu
ntmplrile trecutului s-a pierdut de existena prezentului i cea a viitorului. Din
dorina nesatisfcut de a obine ntrebri asupra timpului, omul uit c acesta este

ireversibil i odat trecut nu mai poate fi dat napoi dect prin amintirile de arte,
astfel omul uit c timpul este de fapt tot ceea ce are, tot ceea ce sper, este ceea
ce-l schimb.
n mintea unui filozof fiecare mruni are o importana, ideie sunt aranjate pe
diferite trepte care n fiecare zi au o importana, aceste maruni uri le gsim ntr-un
penar ce odat este deschis ncep s iese noi i noi adevruri despre filozoful ce
ascunde unele taine. Timpul trece peste noi fr s se uit vreodat napoi, timpul
ne maturizeaz, timpul ne transform, timpul ne rpete persoanele i momentele
dragi, timpul ne dezvolt, timpul ne coboar, timpul ne d via, timpul ne omoar,
timpul creeaz, timpul distruge, timpul ne d, timpul ne ia; timpul fiind astfel o
dimensiune a Universului n care se ordoneaz succesiunea ireversibil a
fenomenelor din viaa oamenilor.Munca depus n fiecare zi este un succes pentru
noi aa i pentru un filozof care ne transmite multe idei filozofice care le punem n
valoare i le aprecim i le utilizm n zilele grele.Aceste idei sunt comparate cu
acei bani pui ntr-un portmoneu care are voloare n unele situaii dificile din
secolul nostru.
Omul pare s fie ntr-un joc de rzboi, adoptnd tactica de descoperire a ceva
mpotriva timpului i a refuzului acestuia de a-i rspunde la ntrebri, dar mai ales
de a putea schimba trecutul, nencercnd mcar s-i axeze privirile asupra
viitorului, a cldirii unui prezent, baz a unui viitor glorios.

S-ar putea să vă placă și