1.

Introducere
Frana, nainte de Revoluia Francez, se definete ca o monarhie absolutist, n care regii
rspund pentru deciziile lor doar n faa Providenei. Aadar, natura monarhiei absolutiste
franceze ajunge s fie concentrat n fraze programatice cum ar fi cea atribuit lui Madame
de Pompadour (1721-1764) - aprs nous le dluge sau chiar arhicunoscuta replic a
Regelui Soare (1638-1715) - l'tat, c'est moi.
Revoluia Francez va izbucni n prim faz sub tutela unei revoluii de natur
aristocratic, care va produce la rndul ei o revoluie burghez. Totui, ceea ce prea a fi un
algoritm simplu, se va complica n 1788, cnd Parlamentul de la Paris dispune constituirea
Starilor Generale. Revoltat, starea a treia va apela la ajutorul populaiei srace din Paris, al
muncitorilor i al meteugarilor, iar n final va determina evenimente precum Cderea
Bastiliei.
n ajunul Revoluiei Franceze, n societate se deosebeau trei ordine sau stri: clerul,
nobilimea feudala i restul, respectiv starea a traia, n care erau cuprini ranii sraci,
orenii sraco i burghezia, o clas n curs de formare.
Clerul, care nsuma circa 130 de mii de francezi, reprezenta circa 0,6% din popula ia
Franei, se proclama el nsui cea mai nalt treapt a regatului i se bucura de nsemnate
privilegii politice, juridice i fiscale.1
n cele din urm se va ajunge la o alt revolu ie, de aceast dat una a maselor, generat n
primul rnd de criza economic acutizat, deoarce vechiul regim francez se caracterizeaz n
principal, printr-o stare haotic att din punct de vedere fiscal, ct i n plan administrativ.Se
poate spune c izbucnirea revoluiei i cauzele acesteia se explic n ultima analiz, printr-o
contradicie ntre raporturile sociale de producie i de fore productive nsei. 2
O discuie separat o import ns influena francmasoneriei n ceea ce a nsemnat
Revoluia Francez.

1 Ieronim Hristea, De la Steaua lui David la Steaua lui Rothschild, Bucureti,

Editura ara Noastr, 2014, pag.136
2 Albert Sabouf, Revoluia Francez, Bucureti, Editura tiinific, 1962, pag. 6

Francmasoneria este o asociaie de elite, non-profit, liber consimit, universal, secret,

care ader la o anumit explicaie metafizic a lumii, de obicei cu caracter ezoteric i care are
o orientare filantropic i activeaz pentru ameliorarea calitii vieii att pe plan material, ct
i moral, ca i pentru progresul individual i social.3
De-a lungul istoriei este admis faptul c masonii au fost activi n operele de modelare,
demolare i remodelare a societii. Francmasoneria desemneaz o disciplin cu implica ii
spirituale, dar este o instituie bine organizat i ierarhizat n loji. Membri sunt nfr ii prin
idealuri comune din punct de vedere spiritual, moral, politic, fiind iniiai conform unui ritual
comun.
Trebuie menionat c revoluionarii francezi au avut lideri n mare parte masoni, dar
exceptndu-l pe Robespierre. Sunt nume extrem de sonore n istoria revoluiei, despre care se
tie cu siguran c au fost masoni, cum ar fi Honore Gabriel Riqueti, conte de Mirabeau, La
Fayette, Voltaire, Georges Danton.
Marele Orient Frencez este nfiinat n anul 1773, iar la 16 iulie 1782, la Wilhemsbad a
avut loc congresul unde au fuzionat iluminaii lui Adam Wieshaupt cu masonii din lojile
engleze, italiene, germane i franceze.4 nainte de perioada revoluionar, numra
aproximativ 40 50 de mii de adepi, toi oamenii influeni ai epocii erau ntr-un fel sau altul
implicai n aceast micare, masoneria funcionnd cel puin ca un instrument de proagare al
idelior revoluionare, dac nu ca unul de aciune propriu-zis.
2. Francmasonii i implicarea lor n Revoluia Francez
La 4 mai 1789, Starea a Treia decide s se mpotriveasc votului pe clase sociale, iar mai
apoi Honore Gabriel Riqueti, conte de Mirabeau, mason, orator, nobil i personaj extrem de
controversat prin acuzaiile de viol, prin viaa de lux i de desfru pe care o ducea, a facut
numeroase datorii la bancherii evrei5, va dobndi un rol principal n desfurarea
evenimentelor. Cunotea sistemul britanic i viza implementarea lui n Frana. Considera c
un guvern este necesar, ns c acesta trebuie s fie n deplin concordan cu dorin ele
3 DEX
4 Ieronim HRISTEA, op.cit, pag.136
5 Ibidem

majoritii, s le cunoasc i s le respecte. Mirabeau s-a aflat n fruntea procesului de

transformare a celei de-a Treia Stri ntr-o Adunare naional cu puteri legislative, ac iune
care contravenea inteniei declarate a masoneriei de a nu se mpotrivi ordinii de drept, dar
care nu a provocat nicio reacie din partea lui Ludovic al XVI-lea.6
Astfel, evenimentele conduc la episodul lui Camille Demoulis (prieten din copilrie cu
Robespierre, fcnd parte din Loja celor Noua Surori) n Cafe de Foy, cnd cheam la lupt
populaia, deschiznd drumul spre cderea Bastiliei, la 14 iulie. Acest episod va rmne n
contiina colectiv ca un simbol al eliberrii, va fi un izvor de inspiraie pentru numeroi
autori, care l vor elogia.
Exemplul clasic este Jules Michelet, care n lucrarea Istoria Revoluiei Franceze vorbete
despre Versailles n plin anarhie, despre Frana destituit de orice form de autoritate. Cu
att mai mult, Voltaire (i el mason) vorbete despre 14 iulie ca despre un act al spiritului
civic dezlnuit, o manifestare a credinei colective. Totui, n Bastilia la momentul atacului
se mai aflau doar apte deinui. Mai mult dect o lupt real, dezarmarea nchisorii este
extrem de gritoare mai degrab pentru c a cptat valena de simbol al Revoluiei Franceze.
Frana, n plin freamt revoluionar, va da natere Grzii Na ionale, condus de Gilbert
Motier de La Fayette, un general francmason, care luptase n Revoluia din America. Apropiat
al lui Thomas Jefferson, va redacta cu ajutorul acestuia, n august 1789, Dclaration des
droits de l'homme et du citoyen.
Odata pierdut controlul asupra armatei, monarhul a fost destabilizat, fiind lipsit de orice
putere. Convins de La Fayette va prsi palatul i va ajunge la Paris, la 17 iulie, cu scopul de
a asculta i de a nelege problemele reale, ns practic se va pune la dispozi ia unei mul imi
dezlnuite. Se declar nfrnt prin purtarea cocardei revoluionare. Ambasadorul Marii
Britanii mpreun cu ambasadorul Americii vor recunoate apoi Frana ca fiind liber.
n lunile ce au urmat, att Mirabeau ct i La Fayette i-au jucat rulul esen ial ntr-un
proces care, teoretic, urma s conduc Frana pe o cale constituional asemntoare celei
parcurse de Anglia. Cu toate acestea, un proces de schimbare a ordinii sociale ca acela care

6 Cesar Vidal, Masonii-Cea mai influent societate secret din istorie, Bucureti,
Editura Paideia,2008, pag.114

tocmai fusese declanat nu era uor de controlat. n vara anului 1790 au avut loc o serie de
rzmerie n mai multe garnizoane unde soldaii (...) se plngeau de disciplina militar.7
Franois Claude Amour, general francez, responsabil cu nbuirea revoltei, decide c este
necesar s aresteze o serie de membri revoluionari, fcnd douzeci i patru de victime n
rndul acestora.
3.Concluzii
Teza complotului francmasonic a fost lansat nc din primii ani ai Revolu iei de ctre
abaii Proyart i Barruel. Acetia afirmau c Revoluia a fost declan at fie pentru a-i rzbuna
pe templieri mpotriva regelui Franei, al cror strmo, regele Filip IV cel Frumos, poruncise
desfiinarea ordinului francmasonic, fie din alte motive.8
Implicarea n Revoluia Francez unor nume extrem de importante n istoria masoneriei nu
poate fi ntmpltoare, ns, din punctul meu de vedere aceast influen necesit s fie
demitizat. Exist un curent de misticizare al acestor evenimente, punnd micarea masonic,
contemporan cu evenimentele, ntr-o lumin obscur.
n definitiv, Revoluia Francez a reprezentat o provocare pentru toi europenii vremii i
rmne fundamental n procesul de nelegere al formrii lumii moderne. Un aspect major al
importanei ei istorice st n faptul c este vzut ca o perioad n care s-a nscut
naionalismul modern.9Cum micarea masonic a atras n mare parte oameni ai armatei,
aceast form de naionalism exista deja n mentalul colectiv, dar i n teza gndirii masonice
prin natura meseriei adepilor micrii. Astfel ia natere i sloganul libertate, egalitate,
fraternitate.
Deci, francmasoneria va aciona pentru Revoluia Francez ca un liant ntre oameni ce
mprtesc aceleai crezuri sau ca un mijloc de propagare i popularizare al acestor crezuri.

7ibidem, pag.115

8 Ieronim HRISTEA, op.cit., pag.146

9 Otto Dann, Jhon Dinwiddy, Nationalism in the age of French Revolutin, Londra,
Editura The Hambledon Press, 1988, pag. 1

Bibliografie
I.

Dann Otto (coord.) Nationalism in the age of French Revolutin, Londra, Editura The
Hambledon Press, 1988

II.

Hristea Ieronim, De la Steaua lui David la Steaua lui Rothschild, Bucureti, Editura
ara Noastr, 2014

III.
IV.
V.

Michlet Jules, Istoria Revoluiei Franceze, Bucureti, Editura Minerva, 1973

Sabouf Albert, Revoluia Francez, Bucureti, Editura tiinific, 1962
Vidal Caesar, Masonii-Cea mai influent societate secret din istorie, Bucureti,
Editura Paideia,2008