JUNIMEA I CONVORBIRI LITERARE

Constituirea Societii Junimea. Titu Maiorescu mentor al Junimii

Cadrul istoric: 1859 Unirea Principatelor; 1878 Rzboiul de Independen 1; dup 1860 se
contureaz epoca marilor clasici, cnd apar asociaia Junimea i revista ei, Convorbiri literare, i operele
excepionale ale lui Eminescu, Creang, Slavici, Macedonski.
Societatea Junimea a fost nfiinat la Iai, n iarna anului 1864, din iniiativa unor tineri crturari (Petre
P. Carp, Vasile Pogor, Theodor Rosetti, Iacob Negruzzi), colegi de generaie, strni n jurul lui Titu
Maiorescu, la puin timp dup ntoarcerea lor de la studii din strintate. Deviza Junimii: Entre qui veut, reste
qui peut! (Intr cine vrea, rmne cine poate!) Primele ntlniri au avut loc cu prilejul unor preleciuni
populare" (conferine pe teme literare, art, religie, drept, moral, educaie, nvmnt), inute la Universitatea
din Iai, pentru educarea publicului romn, pe care Maiorescu le iniiase la 9 februarie 1864. Asociaia are o
tipografie, o librrie i o revist proprie (Convorbiri literare, 1867).
Convorbiri literare. Revist fondat de Societatea Junimea, apare la Iai i, ulterior, la Bucureti, de la
1 martie 1867 i pn la 1 martie 1944. Redactor responsabil n primele decenii este Iacob Negruzzi. Articolul-
program al publicaiei reflect preocuprile culturale i literare ale cercului junimist. Promovnd criteriul
valorii estetice, revista susine nsemntatea literaturii ca art de sine stttoare.

Junimea etape de dezvoltare

1) 1864-1874 - caracter polemic, critic virulent;

Junimea

Iai - se manifest n trei direcii: limb, literatur, cultur;

2) 1874-1885 - etap de consolidare a orientrilor estetice; diminuare a criticismului junimist;
Iai i Bucureti - apariia operelor de maturitate ale lui Eminescu, Creang, Slavici, Caragiale;
3) 1885-1944 - la Bucureti este mutat i revista Convorbiri literare;
Bucureti - activitatea de cenaclu se diminueaz;
- revista capt caracter preponderent universitar, publicnd studii istorice,
filosofice, filologice, de geografie;
- dup 1900, Junimea are o nou structur i un nou conductor, pe Simion
Mehedini.

Principalele manifestri de cultur

Obiective: rspndirea spiritului critic; ncurajarea progresului literaturii naionale; crearea i

impunerea valorilor; susinerea originalitii literaturii romne; lupta pentru unificarea limbii romne
literare; susinerea autonomiei esteticului fa de etic, politic i etnic, care va deveni teza artei pentru
art; educarea publicului n spiritul nelegerii i receptrii culturii; promovarea unei mentaliti
specifice, definite, n opinia lui tudor Vianu, prin spirit filosofic, gustul pentru clasic, spirit oratoric, spirit
critic i ironie.
Preocuprile Junimii s-au concretizat n patru direcii de activitate:
1. de educaie a publicului prin conferine;
2. de promovare a unor principii lingvistice care s duc la unificarea limbii romne literare;
3. de formare i de publicare a unor scriitori romni de valoare;
4. de combatere a formelor fr fond, adic a acelor instituii create prin imitaia unor modele occidentale,
pentru care noi nu aveam fondul necesar.
Ulterior, Junimea a fost interesat i de politic, muli membri au aderat la doctrina Partidului
Conservator.
Influena Junimii pentru literatura i cultura romneasc a fost imens. Legitimitatea esteticului, descurajarea
mediocritilor, cultivarea literaturii populare, impunerea realismului ca formul estetic necesar, omagiul limpiditii
clasice i al visrii romantice se datorete n bun msur, Junimii i junimismului." (Zigu Ornea, Junimea)

1
Rzboiul de Independen a Romniei este numele folosit n istoriografia romn pentru
participarea Principatelor Unite la Rzboiul Ruso-Turc din 1877 1878. n urma acestui rzboi, Romnia
a obinut independena fa de Imperiul Otoman.
1
 Raportul dintre junimism i paoptism

Asemnri - se realizeaz o continuitate prin formarea unei literaturi cu specific romnesc, prin pstrarea i chiar
accentuarea elementului naional, nu prin imitaie.
Deosebiri 1.de atitudine: pe de o parte exaltare, frenezie, avnturi utopice, susinerea idealurilor
revoluionare, (Dacia literar), pe de alt parte, luciditate, cumptare, spirit critic (Convorbiri
literare)
2.de vrst cultural: - spiritual, paoptismul ine de adolescen;
- junimismul, de tineree maturizat;
3.de configurare estetic: - paoptismul e fundamental romantic, fr s resping clasicismul;
- junimismul e fundamental clasic fr s resping romantismul.
Aceste diferenieri reprezint un proces normal n evoluia unei culturi.
Programul Societii Junimea
Junimea a reprezentat cea mai important micare literar romneasc, prin care se produce n cultura
autohton o schimbare radical de mentalitate. Activitatea Societii Junimea s-a (desfurat n mai multe etape.
A. Cea dinti, etapa ieean", este cuprins ntre anii 1863, anul ntemeierii, i 1874, anul n care T.
Maiorescu se mut la Bucureti. n anul 1864, Societatea Junimea adopt un program prin care i stabilea
principiile ce i vor cluzi activitatea cultural:
orientarea literaturii spre specificul naional;
promovarea specificitii esteticului; susinerea principiului de autonomie a artei (arta pentru art);
promovarea valorii estetice;
organizarea, la Iai, a unei serii de prelegeri publice (preleciuni populare");
organizarea, cu regularitate, n casa lui Iacob Negruzzi, a unor lecturi din opere autohtone, producii
originale ale junimitilor, urmate de discuii;
achiziionarea unei tipografii, cu ajutorul creia s se tipreasc manuale colare, cri de tiin i literatur
i, mai ales, ediii tiinifice, cu note explicative i index", ale tuturor cronicilor i istoriografilor romni;
abordarea problemelor limbii i ale ortografiei, combtnd tendina latinizant de promovare a ortografiei
etimologice;
alctuirea unei antologii cu cele mai valoroase poezii autohtone, de la poeii Vcreti pn la Vasile
Alecsandri.
Societatea Junimea discut i o multitudine de probleme filosofice, juridice i sociale, polemiznd cu
muli dintre contemporani. Societatea i creeaz puternice adversiti, deoarece contemporanii dezaprobau
tendina membrilor societii de a pune n discuie toate aspectele culturale ale vremii i de a le critica foarte
sever. Din aceste polemici se nate un program general al Junimii, constnd n combaterea direciei de astzi
din cultura romn" i afirmarea necesitii unei direcii noi", adic a unor schimbri profunde n toate
planurile culturii; combaterea formelor fr fond, respingerea elementelor de impostur i artificialitate
rezultate din procesul de import grbit al tiparelor civilizaiilor occidentale.
B. A doua etap din existena Junimii se situeaz ntre anii 1874-1885. Dup mutarea lui T. Maiorescu la
Bucureti, edinele Junimii se in att la Iai, ct i la Bucureti, n locuina lui T. Maiorescu. n 1885,
societatea se mut n Bucureti, odat cu plecarea din Iai a celor mai muli dintre junimiti. n aceast etap,
principala activitate a Junimii a fost lectura operelor originale. Atracia exercitat de cenaclul junimist era att
de mare, nct veneau s citeasc muli dintre scriitorii de valoare ai vremii. Astfel, Alecsandri citete
Fntna Blanduziei, Despot-Vod i Ovidiu, Caragiale O noapte furtunoas, Eminescu citete cele mai multe
dintre poeziile sale antume, iar Al. Macedonski este prezent cu poemul Noapte de decemvrie. Alturi de
literai, la edinele Societii Junimea au participat numeroi lingviti, istorici, savani din diferite domenii,
discutnd problemele majore ale culturii i tiinei.
Prin ntreaga ei activitate, Societatea Junimea a fost considerat cel mai de seam cenaclu i cea mai
important societate cultural din istoria literaturii romne.
Trsturile junimismului. Societatea Junimea i revista Convorbiri literare au creat un anumit mod de a
nelege cultura, o anumit perspectiv asupra raportului dintre creaie i valoare, dintre naional i universal,
fenomenul primind, n ansamblu, numele de spirit junimist. Sintetizate de Tudor Vianu, trsturile
caracteristice ale junimismului au fost urmtoarele: spiritul filozofic, spiritul oratoric (caracterizat prin
combaterea frazeologiei demagogice, controlul sever al expresiei, stil oratoric caracterizat prin rigurozitate i
laconism), gustul clasic i academic, ironia i spiritul critic (atitudine care nu admite nimic dect sub
rezerva discuiei i a argumentaiei temeinice).